Cuaderno Sindical Clasista Núm. 1 - Marzo 26 de 2014

Cuaderno
Poltico Sindical - Clasista

Por una lnea de clase en la lucha por explotados!
RAMN COUOH CUTZ
et. Al.
EDITORIAL
Horizonte Rojo
Pgina
NDICE
PRESENTACIN
PROLOGO
TEMARIO
1.- Elementos fundamentales del Marxismo-Leninismo-Maosmo y nociones bsicas de sindicalismo. (Compilacin) .. Ramn Couoh Cutz
2. Situacin Internacional y Nacional. . Ramn Couoh Cutz
62
3.- Las Reformas Estructurales. ..
Alberto Del Canto Hernndez
75
4.- Sindicalismo.
Ramn Couoh Cutz
104
5.- El Sindicato Nacional de Trabajadores de la

Educacin: SNTE. . Ramn Couoh Cutz
119
6.- La Coordinadora Nacional de Trabajadores de

Ramn Couoh Cutz
la Educacin: CNTE. .
122
7.- Historia de la Educacin Pblica en Mxico;

situacin actual y perspectivas.
126
Lilia Abarca Laredo
Mxico.
Abril de 2014.
EDITORIAL
Horizonte
Rojo
Diseo: Jos Casillas
RAMN COUOH CUTZ. Cuaderno Poltico Sindical Clasista, Nm. 1. Mxico, abril de 2014 . 2
PRESENTACIN
Camaradas sindicalistas, que con conciencia y audacia, enarbolan la lnea del sindicalismo clasista.
Compaeros maestros y trabajadores de la educacin, que consecuentemente han sostenido la lucha en
contra del enemigo de clase, enarbolando la lnea clasista de la CNTE.
Compaeros obreros y campesinos, trabajadores
del campo y la ciudad, que soportan y enfrentan la
ms terrible explotacin, desempleo, bajos salarios y represin, que ven con coraje e indignacin la polarizacin
de las condiciones de un puado de haraganes que se
han adueado de la riqueza
nacional en contraste de la
mayora que sobrevive en la
miseria.
Estamos enfrentando la
peor ofensiva del capitalismo, que atraviesa por su
peor crisis, anuncia su agona y la posibilidad de su
prxima destruccin a travs de la lucha consciente y
consecuente la revolucinde los trabajadores y
pueblos del mundo, y en
particular en Mxico; hace
recaer todo el peso de su
crisis en la mayora de la poblacin mundial. La tan cacareada reestructuracin,
no es otra poltica, ms que
la intensificacin del saqueo
de las riquezas nacionales,
la sobreexplotacin del proletariado y todos los trabajadores, arrinconar a la mayora en la miseria; para ello es
fundamental para la burguesa, cancelar todas las conquistas arrancadas en ms de 200 aos de luchas de
nuestros antepasados, modificando todas las legislaciones, entre ellas el sindicalismo, para dejar en total indefensin a las masas trabajadoras.
En Mxico, con el TLCAN, el Plan Mesoamrica-CaribeColombia, la Alianza del Pacfico, el ASPAN, la Iniciativa
Mrida, la burguesa financiera principalmente, su
Estado y su clase poltica con las reformas estructurales, se han sometido al capital financiero internacional, y paulatinamente han entregado el pas al imperialismo estadounidense yanqui, hipotecando la independencia y la soberana nacional, convirtindose en
mulos de Santa Anna, en traidores a la Patria. La nacin mexicana, se construy durante siglos con el sacrificio y la lucha de millones de mexicanos: indgenas,
campesinos, artesanos, mineros, maestros, obreros y
miles de profesionistas y dems trabajadores progresistas; y no seremos nosotros, las actuales generaciones,
quienes con apata, indiferencia, cobarda y alienados la
perdamos, al contrario con nuestra conciencia, arrojo y
combatividad proletaria, la mantendremos y acrecentaremos dignamente. La lucha apenas comienza y se intensificar hasta el logro de los objetivos histricos de
clase.
Conscientes de la importancia de la lucha de la CNTE y
las organizaciones de masas que se afanan en la defensa de sus derechos e intereses, consideramos fundamental la defensa, desarrollo y fortalecimiento del
sindicalismo clasista, por lo
que hacemos nuestro mayor
esfuerzo de trabajar en la
forja de cuadros polticos y
la educacin de masas. Este
sencillo trabajo, que denominamos CUADERNO POLTICO SINDICAL CLASISTA, en su primer nmero, presenta materiales
indispensables, que consideramos, conocimientos mnimos que debe poseer todo
sindicalista, particularmente
de los trabajadores de la
educacin, militantes de la
CNTE.
Este es un trabajo realizado por maestros activos en el
sindicalismo, particularmente en la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educacin (CNTE) que hoy
constituye el mejor referente de sindicalismo clasista en
nuestro pas.
Confiamos, que este Cuaderno, ayude a los objetivos
propuestos, sobre todo al xito de las Escuelas Sindicales. Agradecemos de antemano, su comprensin, participacin y colaboracin.
Por una lnea de clase

en la lucha de los explotados !
RAMN COUOH CUTZ. Cuaderno Poltico Sindical Clasista, Nm. 1. Mxico, abril de 2014.
PRLOGO
Jos Casillas Martnez
Los proletarios tienen races

tan
profundas
como el mismo sistema de produccin capitalista y
su clase burguesa
que se gest en
Europa a principios del siglo XVI
con la acumulacin originaria del
capital
marcada
por la explotacin
de la fuerza de trabajo y el saqueo de
los recursos estratgicos de miles de
territorios ocupados y esclavizados
para su servicio
principalmente en
Asia, frica y Amrica, aunque los
trabajadores de la
industria se constituyeron
como
clase en la segunda mitad del siglo XVIII y, tuvieron que
transcurrir casi cien aos para que surgiese una teora
revolucionaria slida y completa para los proletarios y al
servicio de todos los asalariados del capital.
Fue en la segunda mitad del siglo XIX cuando
la ciencia de la revolucin hoy conocida como Marxismo-Leninismo-Maosmo (M-L-M) surgi como aporte
humano en los campos de la naturaleza, la sociedad y
el pensamiento, de manera genial, completa, viva,
transformadora y letal para la clase burguesa, por lo que
durante los tres momentos por los que ha pasado en el
mundo (I Marx-Engels; II Lenin-Stalin; III Mao Tse-tung)
no existe Estado, gobierno y su ejrcito, tiranos, explotadores y aclitos que le rinden pleitesa al capitalismo,
que no lo haya combatido de manera rabiosa, por todos
los medios y formas a su alcance en los campos ideolgico, poltico, econmico y militar.
Precisamente de eso trata el primer tema del
cuaderno poltico sindical clasista que tienes en tus
manos y que nos invita a introducirnos en el estudio el
M-L-M.
A partir de una apretada seleccin de textos que

nos ayudarn a conocer ms y con profundidad los
aportes de los maestros del proletariado mundial, se nos
remite a breves reseas y recomendaciones bibliogrficas para forjarnos como sindicalistas y luchadores sociales en las tres fuentes y partes del M-L-M: la filosofa
marxista, la economa marxista y el socialismo cientfico, as como en sus tres premisas histricas: produccin, luchas de clases y experimentacin cientfica.
Luego en texto sucinto se presenta un anlisis
de la situacin internacional y nacional, que es el segundo tema, en cuya primera parte y con datos contundentes se aborda qu es el capitalismo y el imperialismo; en qu consiste la crisis del modo de produccin
capitalista y las alternativas burguesa y proletaria, para
aterrizar en las contradicciones fundamentales de nuestra poca, a) entre los pases imperialistas, b) entre naciones oprimidas y el imperialismo, c) entre la burguesa
y el proletariado y d) entre los sistemas de produccin
capitalista y socialista.
En el segundo apartado se explica el carcter

de la sociedad mexicana y la situacin que prevalece en
sus campos econmico, poltico, social y cultural. Se
deja como penltimo subtema la violencia reaccionaria
4 RAMN COUOH CUTZ. Cuaderno Poltico Sindical Clasista, Nm. 1. Mxico, abril de 2014
y la violencia revolucionaria e introduce a la alternativa

con la que estamos comprometidos en esta lucha.
primavera magisterial de 1989; el perodo de 1989-2012

y las recientes luchas de 2013.
En el tercer tema que aborda las reformas estructurales, se explican en primer trmino en qu consisten los tratados internacionales de Mxico: Tratado
de Libre Comercio de Amrica del Norte: TLCAN; Plan
Mesoamrica-Colombia-Caribe: PMCC; Acuerdo de
Seguridad y Prosperidad para la Amrica del Norte: ASPAN; Iniciativa Mrida y la Alianza del Pacfico: (AP);
tratados, que han obligado al Estado mexicano a imponer reformas profundas para reestructurar la crisis del
capitalismo en sus aspectos Fiscal y Hacendario, Seguridad Social, Judicial, Laboral, LaboralEducativo,
Energtico (Petrleo, gas, minera), Agrario; en Telecomunicaciones y Poltico; todo esto, concluye el texto,
ha llevado a nuestro pas a la prdida de la Independencia y la Soberana Nacional.
Aborda la importancia de los Congresos de la

CNTE, sus principios, programa, plan de accin, estrategia, tctica, estructura orgnica y las fuerzas polticas
que la integran, sostiene, que sin duda, la CNTE es el
germen del SNTE clasista.
El cuarto tema nos ilustra hacia el dominio de

los conceptos generales sobre sindicalismo y, a un recuento histrico y prospectivo del sindicalismo; clarifica
en qu consiste el corporativismo o charrismo sindical
como se le conoce en Mxico. De manera sencilla y
clara se explica a detalle qu es el sindicalismo clasista,
sus principios y prctica concreta ideolgica, terica,
poltica y orgnica; el quinto subtema est dedicado al
carcter y a la necesidad urgente de construir el Frente
nico de Clase como uno de los tres instrumentos fundamentales para la transformacin de la sociedad capitalista.
El tema quinto describe la forma en que naci el
Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin,
que como se explica, el SNTE desde su nacimiento en
1943, no es un sindicato, sino una corporacin de rgimen capitalista para roer el espritu de lucha de los trabajadores en detrimento de sus propios derechos econmicos, poltico-sindicales, laborales y profesionales.
Se presenta tambin un esbozo de las luchas
del magisterio mexicano, de las vicisitudes en la creacin del SNTE y la hegemona del charrismo sindical
(1943-2014) para concluir el tema con un llamado a la
construccin del SNTE clasista.
Por el contrario, en el sexto tema la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educacin
(CNTE) se define sta como la que mejor rene en teora y prctica el autntico sindicato de clase abordado
en el cuarto tema. Se hace hincapi en la cuota de sangre que ha tenido que pagar la CNTE en sus ms de 34
aos de existencia, tambin hay una autocrtica por lo
que se ha dejado de hacer.
As, se habla de las luchas insurgentes del magisterio en el SNTE; de cmo surgi la CNTE y de sus
principios, estrategia, tcticas y estructura. Contempla
cuatro momentos de lucha de la CNTE de 1979-88; La
Para cerrar en Historia de la educacin pblica

en Mxico, se aborda la educacin como parte de la
superestructura, se pasa de ah a las reformas educativas del Estado a partir de 1970 y hasta nuestros das
con la reforma laboral educativa de Enrique Pea Nieto,
todas se precisa, marcadas con el rigor de los designios imperialistas. Trata tambin, de las propuestas alternativas en educacin y de la necesidad de defender
la educacin pblica como un bien social y patrimonio
histrico.
Al igual que el tema primero, para los temas segundo al sptimo, se hacen recomendaciones bibliogrficas o citan las fuentes en donde puede el lector abrevar para incrementar sus saberes y estar en la posibilidad de convertirse en activo educador clasista de otros
camaradas maestros, obreros, campesinos, jvenes y
mujeres.
Como se ha puede advertir con la lectura de estas lneas, el contenido del Cuaderno Poltico Sindical
Clasista, no es para atender una coyuntura poltica, necesidad o lucha gremial en particular, sino que es til
para el conjunto de la clase obrera que lucha de manera
cotidiana en condiciones de extrema explotacin y ausencia de una direccin sindical clasista en todos los
rincones del pas, tal como ocurre entre los campesinos
pobres y jornaleros agrcolas.
El esfuerzo editorial se caracteriza porque no
pretende ser, ni es, una contribucin acabada de los temas aqu reseados, sino un pretexto para que se discutan analicen y mejoren por todos aquellos que abrazan el sindicalismo clasista y se distinguen con claridad
frente a los que sirven al sindicalismo patronal y charro, por su prctica y frrea formacin ideolgica, terica, orgnica y poltica en los siete temas que contiene
este Cuaderno y otros que en lo sucesivo publicaremos.
El Cuaderno en cuestin servir para debatir,
compartir y referenciar de manera fraterna y profunda
con las organizaciones hermanas y sus militantes clasistas la lnea poltico ideolgica que abrazamos. Toda
opinin como ha quedado expresado en la presentacin
es bienvenida.
A forjar sindicalistas clasistas!
1
ELEMENTOS FUNDAMENTALES DEL
MARXISMO-LENINISMO-MAOSMO
Y NOCIONES BSICAS DE SINDICALISMO
1.1. Materialismo Dialctico-Histrico.
1.2. Base y Superestructura.
1.3. Ser social y conciencia social.
1.4. Concepcin del mundo.
1.5. Modos de produccin.
1.6. Clases y lucha de clases.
1.7. El Estado.
1.8. Los Instrumentos fundamentales para el cambio social.
1.9. Construyamos la unidad, organizacin, direccin y disciplina proletaria.
1.10. Poltica de Alianzas y Negociaciones.
1.11. Activismo poltico y brigadeo.
1.12. Forja de Cuadros y Educacin de Masas.
I.- FUNDAMENTOS DEL MARXISMO-LENINISMO-MAOSMO.

EXPOSICIN GENERAL DEL MARXISMO-LENINISMO-MAOSMO1
a) Filosofa Marxista.
b) Economa Poltica Marxista.
c) Socialismo Cientfico.
PREMISAS HISTRICAS DEL MARXISMO-LENINISMO-MAOSMO.

El materialismo dialctico-histrico o marxismo-leninismo-maosmo, al estructurarse como ideologa, teora, ciencia, concepcin
filosfica y concepcin
del mundo (es la nica
desalienante, desmixtificadora y desmitificadora
que permite a las clases
explotadas no slo la interpretacin, sino la
transformacin revolucionaria de la sociedad
mediante la lucha armada y no a travs del
cretinismo parlamentario
va circo electoral), es el
resultado del proceso y
desarrollo del pensamiento humano en su
ms alto grado cientfico
y filosfico, constituyendo un conocimiento
exacto, preciso, riguroso, que permanentemente est en proceso
de evolucin en la medida que es el reflejo
cientfico y filosfico de
la realidad, que tiene
como fundamento, como
base, como cimiento, a
las ciencias naturales y a
Jos F. W. Lora Cam. Filosofa.

RAMN COUOH CUTZ. Cuaderno Poltico Sindical Clasista, Nm. 1. Mxico, abril de 2014 .
las ciencias sociales y sus tres vertientes residen en la

prctica: en la produccin, en la lucha de clases y en la
experimentacin cientfica, las cuales condicionan sus
tres partes integrantes: la filosofa, la economa poltica
y el socialismo cientfico, que estn estructuradas sobre
la base de un conjunto de principios fundamentales.
El m.d.h o m.l.m. en cuanto concepcin del mundo
del proletariado y dems clases explotadas, est integrado por tres etapas perfectamente diferenciadas: la
primera, la instaurada por C. Marx (1818-1883) y F. Engels (1820-1895); la segunda, desarrollada por V. I. Lenin (1870-1924) y Jos V. Stalin (1879-1953) y la tercera, la actual implementada por Mao Tse-tung (18931976).
Estas tres etapas perfectas y precisamente diferenciadas obedecen al desarrollo y evolucin creadora del
m.d.h. o m.l.m., considerando a ste como un reflejo
cientfico que ha evolucionado a lo largo de 140 aos
(entre 1845-1986) en tres pocas histricas que poseen
sus particularidades especficas en la prctica de la produccin, de la lucha de clases y de experimentacin
cientfica, y cuyas partes integrantes poseen desarrollos
especficos en cada etapa: en la filosofa, en la economa poltica y en el socialismo cientfico.
Si los principios fundamentales del m.d.h. o m.l.m.
fuesen falsos, ilusorios, incorrectos, la concepcin del
mundo del proletariado estara depositada en el basurero de la historia como ocurre con el idealismo contemporneo, v.gr. neopositivismo (alquimia lingstica) y
neotomismo (teologa filosofante).
1. Premisas Histricas del Marxismo. Los creadores
del m.d.h. o m.l.m. no elaboraron la concepcin del proletariado slo de sus cabezas. Marx y Engels no inventaron una ideologa de la nada sino que estos genios y
maestros del proletariado mundial se basaron en la
prctica de su poca: produccin, lucha de clases y experimentacin cientfica; y asimismo retomaron lo ms
positivo de la ideologa burguesa, desechando los aspectos negativos, reaccionarios, anticientficos. As pudieron recobrar lo positivo de: a) la filosofa clsica alemana: el materialismo de Feuerbach (1804-1872) y la
dialctica de Hegel (1770-1831); b) la economa poltica
clsica inglesa, en particular la teora del valor de Adam
Smith (1723-1790) y David Ricardo (1772-1823); c) el
socialismo utpico francs, en especial la crtica del sistema capitalista efectuada por Saint Simon (17601825), Robert Owen (1771-1858) y Carlos Fourier
(1772-1837). (Lenin V. I., Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo, 1913).
Produccin. La poca en que Marx y Engels estructuran el m.d.h. se caracteriza porque el capitalismo consolida su proceso de desarrollo, primero en Inglaterra,
Francia y Alemania, en que a principios, mediados y fines del siglo XIX, respectivamente, el capitalismo logra
imponerse en particular por la primera revolucin industrial, substituyendo las manufacturas por las mquinas,
emergiendo ntidamente el proceso de expropiacin en
que por un lado, una nueva clase, la burguesa deviene
en duea de los medios de produccin, estruja la cuota

de plusvala y consolida la acumulacin originaria del
capital; y por otro lado, el proletariado, slo dueo de
su fuerza de trabajo, para poder subsistir y reproducirse
slo le queda como alternativa venderse como mercanca a cambio de un salario, una parte de su trabajo no
le es remunerada, la plusvala genial descubrimiento de
Marx, quien sienta las bases de la ciencia econmica en
particular en El Capital, donde estructur el reflejo
cientfico del capitalismo.
Lucha de Clases. El proletariado al ser explotado brutalmente por la incipiente burguesa se organiza para luchar contra la clase expoliadora, y as podemos constatar que Marx y Engels participan en 1847 en la Liga de
los Justos que, en 1848, se denominan la Liga de los
Comunistas. Posteriormente Marx y Engels fundan la I
Internacional Comunista en 1864; luego de fallecido
Marx, Engels en 1889 contribuye a la fundacin de la II
Internacional.
En este contexto histrico Marx y Engels, luchan implacablemente contra una serie de variedades de oportunismo pequeo burgus: los neohegelianos Bauer, el
anarquismo de Stirner y P. J. Proudhon, y contra Lasalle, Bakunin, Dhring, etc.
La lucha de clases procesada en vida de Marx y Engels, en particular las revoluciones burguesas de 1848
desarrolladas en Alemania, Inglaterra, Francia, etc.,
como principalmente la Comuna de Pars de 1871, posibilitaron la elaboracin de la concepcin materialista
de la historia y de sus principios fundamentales: modo
de produccin (fuerzas productivas y relaciones de produccin), ser social y conciencia social, base y superestructura, clases y lucha de clases, estado y revolucin.
Este conjunto de contradicciones sociales: revoluciones
burguesas de 1848 y Comuna de Pars de 1871 permitieron a Marx y Engels, en particular al primero, marcar
a fuego al cretinismo parlamentario (El XVIII Brumario
de Luis Bonaparte, 1852, pp. 93, 94), sentar la tesis de
que la violencia es la partera de la historia (El Capital,
tomo I, Cap, XXIV, 1867) y de que las revoluciones son
las locomotoras de la historia (Las Luchas de Clases en
Francia de 1848 a 1850, p. 131). Mehring, el ms brillante y documentado bigrafo de Marx, seal de que
Marx no poda soportar el cretinismo parlamentario por
considerarlo como lo ms oportunista y reaccionario.
Experimentacin Cientfica. La ciencia de la poca en
que Marx y Engels, en particular el segundo, estructuraron el m.d.h.; en el plano filosfico, a pesar de los aportes dialcticos de Hegel, prevalecieron las concepciones metafsicas denominadas filosficas de la naturaleza o las filosficas de la historia. Los clsicos, en particular Engels, en 1878 en el Anti-Dhring y en 1888
en Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofa clsica alemana reconstruy en el primero un cuadro de conjunto
de la realidad sobre la base de las principales ciencias:
astronoma, geologa, fsica, qumica, biologa, antropologa, historia y economa, demostrando la caducidad
de la concepcin metafsica y la plena vigencia de la
concepcin materialista dialctica de los fenmenos,

tanto naturales como sociales; en el segundo, precis la
trascendencia de las ciencias, en particular de los descubrimientos como: de las clulas animal y vegetal por
Schwan y Schleiden, la ley de la conservacin de la
energa por Mayer, y la teora de la evolucin de Carlos
Darwin.
2. Premisas Histricas del Leninismo. La segunda
etapa del m.d.h. o m.l.m., representada por V. I. Lenin
(1870-1924), presenta particularidades especficas en
lo que concierne a la prctica contempornea leninista
respecto a sus tres vertientes fundamentales que configuran la etapa leninista del m.d.h. o m.l.m., modelndose nuevas realidades diferentes a las desarrolladas
en la primera etapa, representada por la realidad de
Marx y Engels.
Produccin. En la etapa leninista, el modo de produccin capitalista se desarrolla en un grado superior: el imperialismo, caracterizado en 1916 por Lenin.. El fenmeno imperialista condiciona dos hechos trascendentales en la segunda dcada de este siglo: la primera guerra mundial (1914-1919) y como consecuencia directa
de sta la Gran Revolucin de Octubre (del 7 de noviembre de 1917) configurndose por primera vez en la
historia de la humanidad el modo de produccin socialista, asentado ya no en la propiedad privada sino en la
propiedad social sobre los medios de produccin; y la
dictadura de las clases explotadoras es substituida por
la dictadura del proletariado.
Lucha de Clases. Las contradicciones sociales en la
poca leninista se traducen en la tesis de Jos V. Stalin
de 1924, quien defini el Leninismo como: Marxismo de
la poca del imperialismo y de la revolucin proletaria.
Las contradicciones mundiales generadas por la
irrupcin del imperialismo se desencadenan en las contradicciones entre los monopolios y las potencias imperialistas por el reparto del mundo, dando origen a la primera guerra mundial, la que posibilita que el eslabn
ms dbil del sistema imperialista se rompa, cediendo
el paso a la aparicin del socialismo como consecuencia de la Revolucin de Octubre; sta sirve como faro
conductor de la revolucin mundial, remeciendo espordicamente poco despus Alemania, Hungra y otros
pases; y despertando la conciencia de los pueblos oprimidos, en particular de Asia, frica y Amrica Latina.
A la muerte de Engels, en 1895, irrumpe el revisionismo de Eduardo Bernstein y luego el de K. Kautsky,
convirtindolo la II Internacional Comunista en un destacamento contrarrevolucionario al servicio del imperialismo. Contra este oportunismo revisionista irrumpe Lenin, quien despus del triunfo de la Revolucin de Octubre, funda la III Internacional Comunista en 1919, recogiendo el testamento histrico revolucionario de Marx y
Engels.
Experimentacin Cientfica. En la poca leninista la
ciencia experimenta en su proceso de desarrollo una
verdadera revolucin en las primeras dcadas de este

siglo, en particular al formularse la teora de la relatividad (por A. Einstein) y la mecnica cuntica (por Plank,
Bohr, Pauli, de Broglie, Schrodinger, Heisenberg, Dirac,
Fermi, Yukawa), las que paradjicamente y contradictoriamente generan una crisis en las concepciones epistemolgicas idealistas que pretenden asumir posturas
subjetivas, relativas, metafsicas, etc., posiciones asumidas por el segundo positivismo de Mach, Avenarius,
etc., quienes fueron fulminantemente criticados por V. I.
Lenin en 1909 (Materialismo y Empiriocriticismo), crtica
colectiva a cerca de ochenta filsofos y cientficos idealistas subjetivos que hasta pretendieron negar la existencia de la materia.
3. Premisas Histricas del Maosmo. La tercera etapa
del m.d.h. o m.l.m., el maosmo, conceptuado como el
marxismo de la poca del imperialismo, del social imperialismo, de la revolucin proletaria y de guerra popular
presenta particularidades especficas diferentes a la primera etapa de Marx y Engels y a la segunda etapa de
V. I. Lenin.
Produccin. Si en la poca de Marx y Engels se consolida el modo de produccin capitalista a travs de la
primera revolucin industrial; en la poca de Lenin se
eleva el capitalismo a su fase superior del imperialismo;
en la actual situacin mundial, en los ltimos cuarenta
aos, en la poca de maosmo se ha producido como
consecuencia del desarrollo de la ciencia y de la tcnica,
y la consiguiente modificacin de las fuerzas productivas, una segunda y hasta una tercera revolucin industrial (Bernal J.D., la ciencia de nuestro tiempo, p. 16), a
partir de la utilizacin de dispositivos y mecanismos automticos y electrnicos que, algn da posibilitarn la
desaparicin de la divisin del trabajo, en consecuencia,
de las clases sociales y del Estado; y la aparicin de un
hombre totalmente nuevo en la sociedad comunista.
Como consecuencia de las contradicciones en la sociedad capitalista se produce en 1939 la segunda guerra
mundial y, como resultado de sta, la aparicin del que
fue denominado campo socialista, en particular en Europa Central Oriental(RDA, Polonia, Checoslovaquia, Hungra, Rumania, Bulgaria, Albania, Yugoeslavia) y en Asia (China, Vietnam, Corea), pases que
desde diversas perspectivas econmicas inician la
construccin de democracias populares y del socialismo, segn los planes Neocolonialistas de la URSS
en particular despus de muerto Stalin en 1953procesos polticos y econmicos que requieren una evaluacin en el complejo, difcil y arduo trabajo de modelar
nuevas sociedades con un nuevo modo de produccin,
denominadas globalmente socialistas, que inicialmente recusaron las formas de produccin pre socialistas y actualmente precisan una revaluacin de los realizado en los ltimos cuarenta aos.
Lucha de Clases. En los ltimos cincuenta aos se han
procesado todo un conglomerado de contradicciones a
nivel mundial, destacndose: la segunda guerra mundial (1939-1945) generada por el bloque imperialista nazifascista de Alemania-Italia-Japn, derrotados por el
bloque de los aliados, el triunfo de los aliados confirm
la tesis de Stalin de la construccin del socialismo en
un solo pas, al conformarse el denominado campo socialista en Europa Central y Asia, en particular las prolongadas luchas de liberacin nacional para construir
democracias populares y el socialismo a travs de guerras populares en Asia: en China (1924-1949), Corea
(1945), Vietnam del Norte (1954). En la dcada del setenta en frica: Angola, Guinea, Mozambique; el el Sud
Este de Asia: Vietnam del Sur, Laos, Camboya; y en
Amrica: Cuba (1959) y Nicaragua (1979); el gigantesco
movimiento de liberacin nacional de carcter democrtico burgus, desarrollado en tres etapas y que comprendi ms de noventa pases, en particular de Asia y
de frica; en que el colonialismo ha sido sustituido por
el neocolonialismo (con mnimas excepciones) norteamericano o sovitico en 49 ex colonias de Inglaterra,
23 de Francia, 5 de Portugal, 3 de Blgica, 2 de Italia, 1
de Holanda, 1 de Dinamarca, 1 de Espaa, 1 de Australia y una de Estados Unidos de Norteamrica; las contradicciones producidas en el presente siglo, las dos
guerras mundiales (1914-1919), (1939-1945), representa el mayor grado de contradicciones del primer medio siglo. En los ltimos 30 aos la contradiccin principal a nivel mundial se manifiesta en una nueva particularidad, la desarrollada entre el imperialismo yanqui y el
social imperialismo sovitico por una parte; y los pueblos de Asia, frica y Amrica Latina, por otra parte.
Las contradicciones mundiales principales y ms
profundas se han desarrollado en los ltimos 30 aos
en el denominado Tercer Mundo: en Asia: Vietnam,
Laos, Camboya, guerra actual entre Irn e Irak, ocupacin del Lbano por Israel, ocupacin de Afganistn por
la URSS, ocupacin de Camboya y Laos por Vietnam,
agresin genocida de Estados Unidos contra Libia; en
frica: Angola, Mozambique, Guinea, Bissau, guerra
entre Etiopa y Somalia, Libia y Chad; en Amrica Latina: Cuba, Nicaragua (agresin norteamericana), procesos revolucionarios en El Salvador, Guatemala, Per,
etc., donde las dos superpotencias (URSS y USA) luchan a muerte por mantener, preservar o ampliar sus
zonas de influencia, dentro de la lucha mundial interiimperialista por obtener: materias primas, mercancas,
mercados internos y fuerzas de trabajo. El reflejo de la
particularidad de esta contradiccin principal se expresa
cientficamente en la Teora de los Tres Mundos de Mao
Tse-tung.
Experimentacin Cientfica. El desarrollo de la ciencia
en los ltimos 60 aos es superior al desarrollo de la
ciencia en los anteriores 26 siglos, y particularmente, el
desarrollo cientfico de este ltimo medio siglo difiere al
del siglo pasado, al de la poca de Marx y Engels: difiere
al de las dos primeras dcadas del presente siglo, correspondiente a la poca de Lenin.
Los desarrollos y avances de las ciencias de este

ltimo medio siglo confirman la particularidad de la tercera etapa del m.d.h. o m.l.m. de la poca del maosmo,
en que no slo se han producido avances revolucionarios en diversidad de ciencias: fsica (fsica nuclear, fsica de las partculas elementales), qumica, biologa
(gentica, bioqumica, biologa molecular, fisiologa,
etc.), matemticas, astronoma, ciencias de la tierra
(geofsica, geologa), antropologa, psicologa, historia,
economa, etc., sino que hasta se han creado nuevas
ciencias, v.gr. radioastronoma, astrofsica, etc.
BIO-BIBLIOGRAFA DE LOS CLSICOS. Los estudios ms representativos en torno a los clsicos han
sido efectuados por: F. Mehring (Carlos Marx), G. Mayer (Friedrich Engels), G. Walter (Lenin) y J. Chen
(Mao y la Revolucin China), trabajos de investigacin
imprescindibles para el conocimiento fidedigno del
m.d.h. o m.l.m. Estas obras deben ser textos preliminares o complementarios al estudio directo de la vida, y
fundamentalmente de la obra terica de los maestros
del proletariado.
1.- Carlos Marx.
Su vida. Naci el 5 de mayo de 1818 en Trveris,
Alemania. Hijo de un abogado judo converso al protestantismo. Estudi en el Gimnasio hasta 1835, luego en
las Universidades de Bonn y Berln, gradundose de
Doctor en Filosofa en 1841 en la Universidad de Jena,
con la tesis Diferencia entre la Filosofa democristiana
y epicrea de la naturaleza. Luego se dedica al periodismo, se casa en 1843 con Jenny de Wesfalia, expulsado de Pars en 1845, se traslada a Bruselas, y es expulsado de Alemania en 1849 y se traslada a Londres,
donde vive la mayor parte de su vida, falleciendo en esta
ciudad el 14 de marzo de 1883. Su vida estuvo signada
por el hambre y la miseria, sobreponindose gracias a
la ayuda moral, econmica e intelectual de su entraable amigo y camarada Federico Engels.
La vida de Marx fue de una lucha permanente contra
una serie de posiciones oportunistas pequeo burguesas, v. gr. los neohegelianos Bauer (La Sagrada Familia, 1845), los hermanos Bauer y el anarquista Stirner
(La Ideologa Alemana, 1845-1846), el anarquista P. J.
Proudhon Miseria de la Filosofa, 1847; el materialismo vulgar e infidente Vogt (Seor Vogt, 1860), el
oportunista Lasalle (Crtica del Programa de Gotha,
1875, el anarquismo de Bakunin y otras.
Marx no slo era un intelectual absolutamente contrario al oportunismo sino que polticamente tuvo una
militancia revolucionaria, v. gr. en la Liga de los Justos
denominada en 1847 Liga de los Comunistas (Manifiesto del Partido Comunista, 1847-1848) y en la fundacin de la I Internacional Comunista en 1864, caracterizndose por su posicin esencialmente revolucionaria
que no poda soportar el cretinismo parlamentario (Mehring F., op. cit., pp. 42, 145, 156, 177, 368, 453).
Su obra. La produccin intelectual de Marx la podemos clasificar en sus textos ms importantes en tres
partes:
Textos filosficos: tenemos sus escritos juveniles:
Crtica de la Filosofa del Derecho de Hegel. Introduccin, 1843, precisa fundamentalmente, primero,
su conceptuacin de la religin, es el opio del pueblo;
segundo, la tesis de la unidad de la teora y de la prctica, As como la filosofa encuentra en el proletariado
sus armas materiales, el proletariado encuentra en la filosofa sus armas espirituales. Por primera vez el proletariado en cuanto clase explotada a diferencia de los
esclavos y de los siervos va a poseer una filosofa revolucionaria.
sobre la Cuestin Juda, 1843, trata de las relaciones de la religin con el Estado, sosteniendo de que en
el llamado Estado cristiano rigen, ciertamente, la enajenacin, pero no el hombre.
Manuscritos Econmico-Filosficos de 1844
(1844), publicada en 1932, destaca el apartado El Trabajo Enajenado, donde analiza el proceso de la enajenacin, cuya esencia reside en la propiedad privada, en
que A medida que se valoriza el mundo de las cosas
se desvaloriza, en razn directa, el mundo de los hombres. El proceso de enajenacin constituye el fundamento del anlisis de la deshumanizacin capitalista
desde la perspectiva de la antropologa filosfica m.l.m,
en que las relaciones humanas se cosifican y los objetos
se humanizan.
Tesis sobre Feuerbach (1845), indito publicado
como apndice al Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofa clsica alemana de Engels. Son once tesis muy
breves donde precisa fundamentalmente, primero, que
la prctica es el origen, criterio y demostracin de la verdad (T. II); segundo, que la filosofa slo haba interpretado al mundo, pero adems haba que transformarlo
revolucionariamente (T. XI).
Estos cuatro textos requieren ser evaluados con
mucho cuidado porque el lenguaje usado por Marx est
todava influenciado por el argot conceptual de Hegel y
Feuerbach.
Textos de Materialismo Histrico:
Las primeras exposiciones sobre la concepcin materialista de la historia estn bosquejadas en: La Sagrada Familia (1845), La Ideologa Alemana (18451846, publicada en 1932); Manifiesto del Partido Comunista (1848), las tres escritas por Marx y Engels.
As como el modelo utilizado por Marx para reflejar el modo de produccin capitalista fue Inglaterra; el
modelo para estructurar el materialismo histrico:
(base y superestructura, ser social y conciencia social,
clases sociales y lucha de clases, estado y revolucin,
modo de produccin) fue Francia, sociedad a la que dedic tres trabajos:
Las luchas de Clases en Francia de 1848 a 1850,
1850, donde sent la tesis de que Las Revoluciones
son las Locomotoras de la Historia (p. 131).
El Dieciocho Brumario de Lus Bonaparte, 1852,

estableci, primero, la tesis de la base y de la superestructura Sobre las diversas formas de propiedad, sobre
las condiciones sociales de existencia, se levanta toda
una superestructura de sentimientos, ilusiones, modos
de pensar y concepciones de vida diversos y plasmados
de un modo peculiar (p. 44) y, segundo marc a fuego
la alienacin poltica del cretinismo parlamentario, enfermedad, que aprisiona como por encantamiento a los
contagiados en un mundo imaginario, privndoles de
todo sentido, de toda memoria, de toda comprensin del
rudo mundo exterior (p. 93).
La Guerra Civil en Francia, 1871, al formular de
que la nica forma de tomar el Poder era mediante la
destruccin del aparato (o maquinaria) burocrtica militar, o sea, mediante la revolucin; especific la funcin
de las elecciones, del sufragio universal, para decidir
una vez cada tres o seis aos qu miembros de la clase
dominante han de representar y aplastar al pueblo en el
parlamento (p. 55).
Crtica del Programa de Gotha, 1875, publicada en
1891, esboz sus aportes geniales, primero: Entre la
sociedad capitalista y la sociedad comunista media el
perodo de transformacin revolucionaria de la primera
en la segunda... corresponde... el estado de... la dictadura revolucionaria del proletariado (p. 35); segundo,
diferenci el socialismo (a cada uno, segn su trabajo)
del comunismo (a cada uno, segn sus necesidades)
(pp. 23, 24).
Textos de Economa Poltica:
El mayor trabajo desplegado por Marx en un lapso
aproximado de 20 aos, fue en el campo de la economa
poltica:
Miseria de la Filosofa, 1847, respuesta polmica
a Filosofa de la Miseria de P. J. Proudhon, se ocupa
de la teora del valor y de otras categoras econmicas
(divisin del trabajo, acumulacin del capital, renta de la
tierra).
Trabajo asalariado y capital, 1847, publicado en
1849, trata de la teora del valor, la fuerza del trabajo, el
salario y el capital.
Fundamentos de la Crtica de la Economa Poltica, 1857-1858, borradores (Grundrisse) recin publicados entre 1939-1941. Los mixtificadores y revisionistas del m.d.h. han pretendido crear toda una atmsfera
misteriosa sobre estos simples y elementales manuscritos, para fundamentar en particular modos de produccin sui gneris, v.gr. asitico. Expone la produccin, el
dinero, el capital, plusvala, ganancia y otras.
Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica,
1859, es famoso el Prefacio donde expone las tesis de
base y superestructura, y de ser social y conciencia social. Aborda la mercanca y el dinero (la moneda).
Manuscritos Econmicos de 1861-1863, no traducidos todava al espaol. (Karataiev N. Rindina M., Historia de las Doctrinas Econmicas, Tomo I, pp. 461,
462).
10
Salario, Precio y Ganancia, 1865, publicado en

1898, aborda la fuerza de trabajo y la plusvala (renta
del suelo, inters y ganancia industrial) entre otros conceptos.
El Capital, Tomo I, 1867, este volumen constituye
la estructuracin sistemtica de la economa como ciencia, analizando: la mercanca (I), el dinero (III), el capital
(IV), plusvala absoluta (V a IX), plusvala relativa (X a
XVI), salario (XVII a XX), acumulacin de capital (XXI a
XXV). Es el nico tomo autorizado por Marx.
El Capital, Tomo II publicado por Engels en 1885,
expone el proceso de circulacin del capital. Texto complejo por las numerosas frmulas. No autorizado por
Marx.
El Capital, Tomo III, editado por Engels en 1894,
desarrolla El proceso de produccin capitalista en su
conjunto. Concluye el texto con el Captulo LII Las Clases. El texto gira casi todo en el anlisis de la Ganancia. Tampoco fue autorizado por Marx. Engels realiz
esfuerzos sobrehumanos en la sistemtica de los Tomos II y III.
Teoras sobre la Plusvala, publicados con una serie de prejuicios y arbitrariedades por K. Kautsky entre
1905-1910, sobre la base de manuscritos de Marx redactados en 1862-1863. Han sido traducidos titnicamente por segunda vez al espaol por Wenceslao Roces (1945-1980). Kautsky trastroc, suprimi y false
estos borradores que Marx tampoco autoriz, acerca
de la historia de la teora.
Nosotros consideramos que de la produccin intelectual de Marx en el campo de la economa se debe
establecer como de primera jerarqua el Tomo I de El
Capital; en cambio los Tomos II y III y Teoras sobre la
Plusvala (Tomo IV) son Borradores no autorizados por
Marx, de segunda jerarqua (Lora Cam. J. F. W., El Mtodo Dialctico, pp. 138, 139).
Aportes de Marx: Segn Engels dos son los geniales
aportes de Marx: primero, la concepcin materialista de
la historia, segundo, la ley de la plusvala (Lora Cam J.
F. W., op. Cit. Pp. 81, 82, 83, 100, 101, 102).
2.- Federico Engels.
Su vida. Naci el 28 de noviembre de 1820 en Barmen, Alemania. Hijos de un industrial dueo de fbricas
de hilados de algodn en Inglaterra y Alemania. A diferencia de Marx, no tuvo una formacin acadmica, ni
siquiera concluy el Liceo por razones paternas. Fue un
autodidacta de una excepcional capacidad al igual que
Marxpara la aprehensin, comprensin e interpretacin de las ciencias naturales y de las ciencias sociales.
Si Marx era excepcional as mismo para la literatura clsica, v.gr. trgicos griegos, Cervantes, Shakespeare,
Balzac; Engels tena un extraordinario talento para las
lenguas, se expresaba en aproximadamente 25 idiomas, con un inters especial por la filosofa y la ciencia
militar.
11
En 1848 es expulsado de Pars y en 1849 participa

en los levantamientos de Elberfeld, del Palatinado y Baden, luego se establece en Londres, trabajando desde
1850 hasta 1869 en la empresa Ermen y Engels. Paralelamente colabor con Marx en la fundacin de la I
Internacional Comunista en 1864 y en 1889 participa en
la gestin de la II Internacional Comunista.
Engels al igual que Marx fue un revolucionario absolutamente consecuente. Frente a las versiones revisionistas de los cretinos parlamentarios, Mayer precis
de que Pertenece, pues, al mundo de la leyenda la idea
de que, al final de su vida, Engels pretendiera disuadir
a la socialdemocracia europea de todo lo que fuera el
empleo de la violencia... Y hasta el final de su vida
deseaba apasionadamente poner su experiencia y sus
conocimientos militares al servicio de la revolucin proletaria, en cualquier pas en que sta estallara (Mayer
G., Friedrich Engels, ed. cit. P. 859). Muri el 5 de
agosto de 1895 en Londres.
Su obra. La creacin ideolgica de Engels la podemos ordenar en 2 partes:
Textos de Materialismo Histrico y otros:
Esbozo de crtica de la economa poltica, 18431844. Constituye uno de los trabajos iniciales de Engels,
donde todava no se ha estructurado la economa poltica como una ciencia, son balbuceos tericos que
posteriormente Marx los estructurara como una ciencia
con leyes especficas, particularmente en El Capital.
La situacin de la clase obrera en Inglaterra, 1845,
es un documento de excepcional trascendencia porque
se expone objetivamente las condiciones miserables de
vida del proletariado ingls, investigacin citada por
Marx en el Tomo I de El Capital, que reflej el estado
infrahumano de las clase explotadas de Inglaterra.
La Guerra Campesina en Alemania, 1850 es una
investigacin en torno a la lucha de clases en la sociedad feudal europea y en particular en Alemania desde
1476 hasta 1525 en Suabia, Francia, Turingia, Alsacia,
Austria, etc., en donde destaca el anlisis del revolucionario Toms Munzer y el papel del traidor a los campesinos Martn Lutero. Esta guerra signific ciento treinta
mil campesinos muertos.
Contribucin al Problema de la vivienda, 1872, integrada por tres artculos en contra del socialismo burgus y pequeo burgus, de progenitura anarquista;
donde precisa de que el problema de la vivienda es consecuencia del sistema capitalista de explotacin del
hombre por el hombre, critica las soluciones burguesas y pequeo burguesas tipo Proudhon, Bakunin,
Mulberger y formula que slo la sociedad socialista
podr solucionar el problema que se quiso solucionar
va cooperativismo.
El Origen de la Familia, la propiedad privada y el
Estado, 1884, texto fundamental para la comprensin
de la concepcin materialista de la historia. Engels se
fundament en manuscritos de Marx y en la obra Sociedad Antigua de Lewis H. Morgan (1877).
En este clsico insustituible del materialismo histrico inicia el anlisis con las primeras formas de familia:
consangunea, punala, sindismica y monogmica,
(con sus complementos: el adulterio y la prostitucin);
luego se ocupa de la gens iroquesa, griega, estado ateniense, estado romano, celtas y germanos; a continuacin desarrolla barbarie y civilizacin (las tres grandes
divisiones del trabajo: pastores, la separacin de las clases sociales y el surgimiento del Estado (en base a las
divisiones territoriales, la institucionalizacin de una
fuerza pblica), seala los tipos de Estados (antiguo-esclavista; feudal; moderno-capitalista). Precisa la trascendencia de las leyes de la naturaleza y de la sociedad, y seala definida y definitivamente (en contraposicin a las tesis trotskistas y revisionistas, de formular
modos de produccin sui gneris: asitico, andino, etc.)
las tres grandes pocas de la civilizacin: esclavismo,
feudalismo y capitalismo (con tipos de explotacin especficos: esclavitud, servidumbre y trabajo asalariado).
Reitera una vez ms la tesis de que el Estado es una
mquina esencialmente destinada a reprimir a la clase
oprimida y explotada. Este trabajo es nico por su estructura, su significacin y su aportacin cientfica al materialismo histrico.
Textos de Materialismo Dialctico:
Fundamentalmente son tres los escritos filosficos
de Engels.
Anti-Dhring, 1878, representa la nica obra de
carcter sistemtico, donde (por razones polmicas con
el profesor invidente E. Dhring) expone las tres partes
del m.d.h.: filosofa, economa poltica y socialismo.
Este texto representa la contribucin ms esclarecedora
del m.d.h. No existe otro escrito de los clsicos cuya significacin haya sido tan trascendente y luminosa.
En la Introduccin I. Generalidades, se ocupa del
socialismo utpico, de la concepcin dialctica y de la
concepcin metafsica, de la concepcin materialista de
la historia y de las aportaciones de Marx: materialismo
histrico y ley de la plusvala (pp. 3 a 13).
En la seccin primera (Filosofa) trata de la lgica (p.
21) de los principios (p. 22), de la conciencia (p. 22), de
su oposicin al sistema (p. 23, 24), de las matemticas
(pp. 25, 26), del espacio y del tiempo (pp. 39, 40), de la
teora cosmognica de Kant (pp. 44, 45), del movimiento
(p. 47); del calor (pp. 51, 52), de la teora de la evolucin
de Darwin (pp. 56 a 58), de la clula (p. 66, 67), de la
sensibilidad (pp. 68, 69), de la vida (pp. 70, 71), de la
clasificacin de las ciencias: naturaleza inorgnica, naturaleza orgnica, histrico (pp. 76 a 78), de la moral
(pp. 82, 83), de la igualdad (p. 92, 96), de la libertad (p.
104, 280), de la dialctica (particularmente de dos de
sus leyes: cantidad y cualidad-Cap. XII; negacin de la
negacin, Cap. XIII, pp. 110 a 132).
En la seccin segunda (Economa Poltica), analiza
en I Objeto y Mtodo (pp. 139, 142) en tres captulos la
teora de la violencia y el poder (II, III, IV, pp. 159, 164,
176, 177, 178), en el V la teora del valor (pp. 182, 186,
189), en el VI trabajo simple y trabajo compuesto (192,
194, 195), en el VII y VIII capital y plusvala (pp. 197,

200, 203, 207) en el IX, la renta de la tierra (p. 219); en
el X De la Historia crtica, redactado por Marx, ste sintetiza la historia de la economa (p. 223, 250).
En la seccin tercera (Socialismo), en I, Cuestiones
Histricas, expone el socialismo utpico (p. 254 a 262),
en II, Cuestiones Tericas, expone la concepcin materialista de la historia (p. 264, 265), del Estado (p. 275,
277, 278), en III, Produccin (p. 289, 291, 292), en IV,
la Distribucin, mercanca (p. 303, 304), valor (p. 307,
309), dinero (p. 308); en V, Estado, Familia y Educacin,
desarrolla la religin (p. 313, 314), la educacin (p. 319,
320).
Dialctica de la Naturaleza, manuscritos inconclusos redactados entre 1873-1886, recin publicados
en 1925, que representa la interpretacin de la naturaleza (de las ciencias naturales): astronoma, geologa,
fsica, qumica, biologa, antropologa y de la sociedad (ciencias sociales): Historia, economa. Estos Borradores significan la genial capacidad de Engels para
interpretar la realidad dialcticamente en contraposicin
a las concepciones metafsicas vigentes.
Los principales trabajos insertos son: Introduccin
(1876) (p. 3 a 20); Viejo Prlogo para el (Anti-Dhring.
Sobre la Dialctica (1878) (p. 21 a 29). Los naturalistas
en el mundo de los espritus (1878), constituye una burla
crtica de los espiritistas (p. 30 a 40); Dialctica (1879)
es el nico texto donde se precisan las tres leyes fundamentales de la dialctica, su origen hegeliano, slo expone la ley del trueque de la cantidad en cualidad y viceversa (p. 41 a 46), Formas Fundamentales del Movimiento) p. 47 a 62) (1880-1881). Adems analiza: la medida del movimiento, el trabajo (1880-1881) (p. 63 a 77),
la friccin de las mareas, Kant y Thompson-Tait (18801881) (p. 78 a 83), El Calor (1881-1882) (p. 84 a 88), la
electricidad (1882) (p. 89 a 141). Sobresale ntidamente
el artculo El papel del trabajo en el proceso de la transformacin del mono en hombre (1876) (p. 142 1 54),
trabajo precursor de la antropologa; luego Notas y
Fragmentos (p. 155 a 268).
En esta obra existen juicios geniales sobre la infinitud de la materia, v.gr. tomo (p. 231) (p. 20).
Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofa clsica
alemana (1886, publicado en 1888), es un balance de
la filosofa en general y de la filosofa clsica alemana
en particular, donde e expone: el problema fundamental
de la filosofa (Cap. II p. 19, 20), el problema del conocimiento (p. 21, 22), los aportes y la limitaciones de Hegel (p. 8 a 14, 16, 21, 29, 36, 42, 43, 50), de Feuerbach
(p. 16, 17, 24, 27, 28, 31, 32, 33 a 42), del materialismo
francs del siglo XVIII (mecanicista, antidialcticos, metafsicos, desconocimiento del materialismo histrico, p.
25 a 27), el atesmo moderno alemn (Strauss, Bauer,
Stirner, Feuerbach, p. 15, 41), la trascendencia de la
ciencia natural (clula, ley de la conservacin de la energa y teora de la evolucin de Darwin, p. 27, 46); la concepcin dialctica y la concepcin metafsica (p. 43 a
47), la concepcin materialista de la historia (p. 47 a 62),
las leyes de la historia (p. 43, 48, 49), el estado (p. 54,
55), lucha de clases (p. 34, 51, 52, 53, 56), el derecho
12
(p. 54, 55, 56), la religin (p. 20, 33, 57 a 60), la moral
(p. 39), la base y la superestructura (p. 56, 57), la lgica
y la dialctica (p. 61).
Su obra. La produccin terica de Lenin se ha publicado en espaol por la Editorial Cartago en 50 volmenes. En razn a diversas consideraciones slo vamos a
resear las obras ms trascendentales en dos grupos:
Aportes de Engels:
Textos de Materialismo Histrico y otros.
La contribucin de Engels reside en haber estructurado los principios fundamentales del materialismo dialctico-histrico (Lora Cam, J. F. W. El Mtodo Dialctico, p. 83 a 91).
Obras de Marx y Engels:
La edicin ms completa en alemn es la de la Repblica Democrtica Alemana en 41 Tomos (Mew, Dietz
Verlag, Berln, 1956 a 1968). En espaol la editorial F.
C. E., ha prometido editar 22 volmenes debiendo destacar el aporte del traductor al espaol Profesor Wenceslao Roces, quien desde 1931 ha entregado su vida
a la traduccin y edicin de la obra de tan singulares
genios.
3.- Vladimir Ilich Ulianov Lenin.
Su vida. Naci el 22 de abril de 1870 en Simbirsk,
Rusia. Hijo de un funcionario educativo ruso. Estudi en
Kazn y se gradu de abogado en la Universidad de
Petersburgo.
La experiencia de su hermano mayor Alejandro, ejecutado por el zarismo por pertenecer al grupo voluntad
del Pueblo determin su excepcional calidad revolucionaria a partir de 1888; a los 25 aos es encarcelado un
ao, y a continuacin es desterrado a Siberia entre
1897-1899. A partir de 1900 hasta 1917 con la excepcin de 1906-1907 que estuvo clandestinamente en Rusia, vivi como emigrado poltico en Europa Occidental
casi quince aos, residiendo en Zurich, Munich, Londres, Pars, Ginebra, Bruselas, Finlandia, Suecia, Cracovia, Berna y otras ciudades y pases. Durante aproximadamente 30 aos, desde 1888 hasta 1917, --Lenin
slo vivi para la futura revolucin, constituyendo una
condicin previa para una correcta construccin del partidola lucha implacable y permanente contra las variantes oportunistas pequeo burgueses del populismo,
de los mencheviques, del trotskismo y otras.
La Gran Revolucin de Octubre (7 de noviembre de
1917) fue el resultado de condiciones tanto objetivas
como subjetivas producidas a consecuencia de la primera Guerra Mundial de 1914, condiciones magistralmente inteligidas por Lenin, quien genial y revolucionariamente dirigi la insurreccin armada. Despus de la
revolucin se pudo consolidar la dictadura del proletariado gracias a la inteligencia de Lenin, quien prosigui
la lucha contra posiciones oportunistas de derecha y de
izquierda (Kamenev, Zinoviev, Rykov, Bujarin, Lomov,
Trotsky, sus secuaces y otros). La dimensin de una
larga lucha de casi 37 aos concluy el 21 de enero de
1924, falleciendo el ms grande revolucionario del primer medio siglo presente.
13
El Imperialismo, fase superior del capitalismo,

1916, constituye salvando las distancias la continuacin de El Capital de Carlos Marx. Esta obra fue precedida por un trabajo de investigacin: El desarrollo del
capitalismo en Rusia, 1899, donde magistralmente
aplic la teora econmica de Marx al caso de Rusia demostrando que su patria era una sociedad capitalista.
El Estado y la Revolucin, 1917, significa estableciendo las jerarquas tericas la continuacin del
clsico de Federico Engels: El Origen de la Familia, la
propiedad privada y el Estado (1884). Este trabajo representa una reconstruccin de las formulaciones tericas de Marx y Engels, en polmica contra todas las variedades de oportunismo, en particular todo el revisionismo generado al interior de la II Internacional, luego
de la muerte de Engels en 1895, particularmente el de
Kautsky.
La Revolucin Proletaria y el renegado
Kautsky, 1918, representa un modelo de polmica
anti- revisionista, donde fustig impecablemente al
oportunismo de Kautsky, precursor de N. S. Jruschov,
maestros de los renegados electoreros que rinden culto
al cretinismo parlamentario.
Textos de Materialismo Dialctico.
Materialismo y Empiriocriticismo, 1909, constituye
una especie de prosecucin del Anti-Dhring (primera
parte) de Federico Engels, en el contexto de la lucha
radical contra aproximadamente 80 pensadores idealistas que sostenan de que el materialismo dialctico-histrico haba sido refutado. Estos idealistas criticados
la mayora rusosse inspiraron en el idealismo subjetivo de E. Mach y de R. Avenarius. Fueron calificados
(Bogdnov, Basrov, etc.) como revisionistas filosficos.
Cuadernos Filosficos, escritos entre 1895-1916,
publicados en Lninski Sbrnik IX y XII en 1929-1930,
comprende resmenes y extractos de libros, aparte de
sus observaciones y valoraciones crticas acerca de distintos aspectos de la filosofa marxista, tambin incluye
notas, fragmentos y otros materiales filosficos.
Otros textos.
Es necesario recordar algunos artculos pequeos
que son imprescindibles para aprehender mejor el
m.d.h. Entre ellos: Carlos Marx (1915), Federico Engels (1896), Tres fuentes y tres partes integrantes del
marxismo (1913), Marxismo y revisionismo (1908),
Sobre el significado del materialismo militante (1922).
Aportes de Lenin. Principalmente son algunas conceptuaciones filosficas (materia, verdad relativa y ab-
soluta, causalidad, necesidad, trascendencia de la ciencia, esencia de la dialctica) (Lora Cam, F. F. W., El Mtodo Dialctico, p. 91-94).
4.- Jos V. Stalin.
Su vida. Naci el 21 de diciembre de 1879 en Gori,
Georgia, Rusia. Hijo de un artesano; debido a la falta de
recursos econmicos estudi en el Seminario; lo expulsaron por sus ideas subversivas.
Entre 1910-1917, estuvo aproximadamente 8 aos
encarcelado y desterrado. Despus de la muerte de Lenin en 1924, asumi la direccin del Estado sovitico
hasta el 5 de marzo de 1953 en que falleci.
El gobierno de Stalin de casi 30 aos se ha caracterizado fundamentalmente por: la socializacin de los
medios de produccin, la industrializacin de la URSS,
la derrota de las hordas nazi-fascistas en la Segunda
Guerra Mundial (1939-1945); y como consecuencia de
sta se gener la creacin del que fue campo socialista, instaurndose democracias populares en Europa
Central y en Asia, consolidando la tesis de la construccin del socialismo en un solo pas frente a la tesis de
Trotsky de la revolucin permanente, nebulosidad anarquista y utpica.
Su obra. La produccin intelectual de Stalin se ha
publicado en 13 Tomos en la URSS, en espaol en
1953.
Merecen destacarse sus trabajos: El Marxismo y
el problema nacional (1913), concepta la nacin es
una comunidad estable, histricamente formada, de
idioma, de territorio, de vida econmica y de psicologa,
manifestada sta en la comunidad de cultura), Sobre
los fundamentos del Leninismo (1924), Sobre el materialismo dialctico y el materialismo histrico (1938), El
Marxismo y los Problemas de la Lingstica (1950).
5.- Mao Tse-tung.
Su vida. Naci el 26 de diciembre de 1893 en
Shaoshan, Hunan. Hijo de campesinos medios. Fue
ayudante de la Biblioteca de la Universidad de Pekn, en
1918. Trabaj como profesor y director de Primaria entre 1919-1922. En 1921 fue uno de los 12 fundadores
del Partido Comunista Chino, a nombre de 52 comunistas.
Durante la Gran Marcha de 1934-1935, fue nombrado Presidente del Politbur en la Conferencia de
Tsunyi. La gran revolucin china desarrollada entre
1924-1949, constituye la ms grande epopeya revolucionaria de la historia de la humanidad por el significado
y la dimensin histrica producida en un pas que representa la cuarta parte de la poblacin mundial. La magnitud revolucionaria se reflej en la cantidad de soldados del EPL, v.gr. en septiembre-octubre de 1927, slo
eran mil hombres al mando de Mao; en junio de 1949
dispona de cuatro millones de soldados, habiendo aniquilado ocho millones setenta mil soldados del Kuomintang y capturado 319,000 ametralladoras y 54,000 piezas de artillera, proporcionados por el imperialismo
yanqui, casi 6,000 millones de dlares a su ttere Chiang

Kai-shek. (Ch en J., Mao y la revolucin china, p. 328,
401, 413).
Despus de la proclamacin el 1 de octubre de 1949
de la Repblica Popular China, a la muerte de J. Stalin,
apareci el renegado N. Jruschov, quien oficialmente a
partir de 1956 en el XX Congreso del Partido Comunista
de la Unin Sovitica redefini el revisionismo contemporneo sobre la base de un conjunto de tesis que subvertan el m.d.h. (Lora Cam J. F. W., El Marxismo-Leninismo-Maosmo, Cap. V. P. 133-162). Frente a la traicin de Jruschov, Mao formul la Gran Revolucin Cultural Proletaria (1966-1976) como mtodo para luchar
contra el revisionismo en la base y en la superestructura
de China, preservando la dictadura del proletariado para
evitar la tragedia del pueblo sovitico en que esta dictadura fue sustituida por la dictadura de la burocracia-tecnocracia (novsima burguesa denominada nomenklatura) en la URSS.
El ms grande revolucionario del siglo XX Mao Tsetung, falleci el 9 de septiembre de 1976.
Su obra. Hasta la fecha 1986- la Editorial en Lenguas Extranjeras de Pekn slo ha publicado 5 Tomos
que comprenden las Obras Escritas por Mao Tse-tung
entre 1926 y 1957, faltando un perodo de casi 2 dcadas por publicarse. Su produccin intelectual fundamental la vamos a clasificar preliminarmente en:
Textos de Materialismo Dialctico.
Sus dos aportaciones ms trascendentes son:
Acerca de la Prctica, 1937, Tomo I, de las O. E:, sistematiza el problema del conocimiento (sensorial-racional-prctica); y Sobre la Contradiccin, 1937, Tomo I.
de las O. E., donde desarrolla la esencia de la dialctica,
la ley de la unidad y lucha de contrarios, iniciando su
aportacin a partir de la tesis de V. I. Lenin, inserta en
Cuadernos Filosficos; Intervenciones en el Foro de
Yenn sobre arte y literatura, mayo de 1942, Tomo III,
O. E., analiza el problema del arte.
Escritos Militares.
Representan aproximadamente la tercera parte de
sus escritos publicados entre 1926-1949, constituye el
ms genial aporte histrico mundial a la tctica y estrategia de la guerra popular, desarrollada y a desarrollar
en el denominado Tercer Mundo, en Asia, frica y Amrica Latina.
Los textos ms importantes son:
Problemas Estratgicos de la Guerra Revolucionaria de China, diciembre de 1936, Tomo I de O. E.
Problemas Estratgicos de la Guerra de Guerrillas
contra el Japn, mayo de 1938, T. II de O. E.
Sobre la Guerra Prolongada, mayo de 1938, T. II,
O. E.
Problemas de la Guerra y de la Estrategia, noviembre de 1938, T. II de O. E. (El Poder nace del fusil).
La guerra popular formulada y sistematizada por
Mao Tse-tung, parte de la premisa de que es el nico
14
mtodo revolucionario para resolver las contradicciones

de la lucha de la burguesa burocrtica-intermediaria-terratenientes, (clase que representan los intereses del
imperialismo) contra el proletariado, el campesinado y
la pequea burguesa, en pases semifeudales y semicoloniales (o neocoloniales) en Asia, frica y Amrica
Latina, en que el Partido Comunista MLM, su Ejrcito
Popular de Liberacin y el Frente de clase explotadas,
inician primero, una guerra de guerrillas: segundo, al tener unidades regulares se procede a la guerra de movimientos y a la guerra de posiciones; ambas etapas consideran una guerra prolongada del campo a la ciudad.
Escritos Metodolgicos.
Sobre la Rectificacin de las ideas errneas en
el Partido, O. E. T. I, 1929.
Contra el Liberalismo, O. E., T. II, 1937.
Reformemos nuestro estudio, O. E., T. III, 1941.
Rectifiquemos el estilo de trabajo en el Partido
O. E. T. III, 1942.
Contra el estilo de clich del Partido, O. E.
Tomo III, 1942.
Instrucciones del Alto Mando del Ejrcito Popular de Liberacin de China sobre la nueva promulgacin de las tres reglas cardinales de disciplina y las
ocho advertencias, O. E.., T. IV, 1947.
Mtodos de Trabajo de los Comits del Partido, O. E., T. IV, 1949.
Rechazar la ofensiva de los derechistas burgueses, O. E., T. V., 1957.
Estos artculos demuestran las causas a partir de las
cuales el m.l.m. pudo transformar revolucionariamente
el pas ms poblado de la tierra, a partir de las elevadas
cualidades intelectuales y morales de todo autntico y
legtimo revolucionario m.l.m., capacidades indiscutibles en Marx, Engels, Lenin y Mao Tse-tung, paradigmas y modelos geniales que todo aspirante a m.l.m.
debe aprender, emular, adquirir y actuar para no degenerar en el oportunismo, en el arribismo, en el revisionismo, en el cretinismo parlamentario y en todas las lacras del mercenarismo pequeo burgus.
LAS TRES ETAPAS DEL MATERIALISMO DIALCTICO-HISTRICO.
El m.d.h. o m.l.m. presenta tres etapas plenamente
diferenciadas y establecidas histricamente:
Marx y Engels; Lenin y Stalin; Mao Tse-Tung, porque:
Cada etapa representa una poca histrica especfica: Marx y Engels al capitalismo pre-monopolista; Lenin y Stalin, al capitalismo imperialista, y Mao Tse-Tung,
al imperialismo y al socialimperialismo;
Cada etapa posee premisas histricas particulares;
Cada etapa presenta desarrollos, aportes especficos en las tres partes integrantes del m.d.h. o m.l.m.: la
Filosofa, en la Economa Poltica y en el Socialismo
Cientfico.
1.- Filosofa.
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En la Primera Etapa. Se han fabricado por parte de los

falsificadores, de los mixtificadores y de los revisionistas
del m.d.h. toda una campaa de falsificacin, de mixtificacin, de mitificacin y de revisin de los verdaderos
aportes de los clsicos en torno a la filosofa, crendose
por ejemplo seudo problemas, como los del joven Marx
humanista y del Marx maduro Doctor rojo terrorista,
de la inversin del sistema hegeliano y de su conversin en marxista, etc. Todas estas y otras patraas y
supercheras han sido creadas por los filsofos al servicio del imperialismo (trotskistas, neotrotskistas, neotomistas, neopositivistas, etc.) y del social imperialismo
sovitico, quienes de consuno pretenden manipular a
las masas, ofertndoles una falsa imagen con el fin de
alienarlas contra revolucionariamente.
Marx, paradjica y contradictoriamente slo por la
divisin del trabajo establecida con Engels pudo esbozar algunos aportes geniales a la filosofa del proletariado: deline las tres leyes de la dialctica en 1867
en el Tomo I de El Capital, desarrollndolas Engels en
1878 en el Anti-Dhring y en los manuscritos inconclusos de Dialctica de la Naturaleza, traz los lineamientos generales en el problema del conocimiento en 1845,
en las Tesis sobre Feuerbach donde expuso por primera vez el aporte genial de la prctica, como origen,
criterio y demostracin de la verdad, producindose una
revolucin en la filosofa y en el pensamiento humano
por primera vez. Sealando en XI Tesis, tambin por
primera vez, que los filsofos anteriores slo haban interpretado el mundo, pero de lo que se trataba era de
transformarlo.
Esta tesis signific el punto de demarcacin entre
toda la filosofa anterior desarrollada en 25 siglos y el
m.d.h. porque el m.l.m no era una simple develacin interpretativa, sino que adems de ello era un arma, un
instrumento ideolgico de carcter cientfico para revolucionar el mundo; c) precis las caractersticas generales del proceso de enajenacin, ya desde 1844, en que
los Manuscritos Econmico-Filosficos de 1844, sealando los cuatro rasgos del proceso de enajenacin en
que: el obrero vende su fuerza de trabajo a cambio de
un salario, es explotado por el burgus, quien se apropia
de parte del trabajo no remunerado, de la plusvala, no
pertenecindole la fuerza de trabajo al obrero sino al capitalista, quien dispone del proletariado como una mercanca; la fuerza de trabajo no le pertenece al obrero, le
es extraa, ajena, deviene en enajenada, el proletariado
es una mercanca; el proletario crea mediante su trabajo
productivo mercancas, las cuales no le pertenecen a l,
sino quien dispone del producto de su trabajo es el burgus, el que al expropiar el valor, al desposeer al proletario de las mercancas producidas por ste las convierte en ajenas extraas, son enajenadas al productor
por el burgus; el proletario en el proceso productivo no
desarrolla ni sus capacidades fsicas ni mucho menos
las intelectuales, porque el obrero se convierte en un
apndice de la mquina; paradjicamente, los instrumentos de produccin al automatizarse cada vez ms,
en lugar de liberar al proletario lo encadenan a los medios de produccin, embrutecindolo en la produccin,
esclavizndolo a un trabajo penoso, fatigante, de autmata, proceso que el capitalismo lo ha deshumanizado

y que slo el socialismo lo podr y ha humanizado al
trabajo; en el proceso de produccin, las relaciones entre los hombres adquieren el carcter de relaciones entre cosas, entre objetos, en la medida que el burgus
slo ve en el proletario una mercanca; y las cosas adquieren el carcter humano; las relaciones humanas se
cosifican y las relaciones entre cosas se humanizan.
En la sociedad capitalista en su fase imperialista y
en sus colonias y neocolonias, las cosas, los objetos,
las mercancas dominan a los hombres, convirtiendo a
stos en sus esclavos. Es lo que se denomina como sociedad de consumo, en que las transnacionales al manipular ingeniosa y maravillosamente los medios de
comunicacin crean nuevas necesidades, necesidades
que nunca se satisfacen completamente; cada vez surgen nuevas necesidades progresivas, constante y permanentemente se generan necesidades creadas artificial y artificiosamente por las transnacionales.
Engels, es quien ha precisado los principios fundamentales del m.d.h. o m.l.m, en especial en 1878 en el
Anti-Dhring, en los manuscritos redactados entre
1875-1886 intitulados Dialctica de la Naturaleza, y en
Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofa clsica alemana de 1888. La tarea histrica de Engels ha sido objeto de una perniciosa y funesta crtica, v.gr. R. Mondolfo, M. Sacristn, etc.; crtica mixtificadora que pretende
negar las aportaciones del genio de Barmen, entre las
que destacan: Problema fundamental de la filosofa,
consistente en determinar qu es lo primero: la naturaleza, el ser, la materia; o la conciencia, el pensar, el espritu; o replanteado el problema por el propio Engels, el
mundo es eterno o ha sido creado por alguien, que
condiciona las dos posiciones nicas-- fundamentales:
materialismo vs idealismo; Materia y conciencia (1878),
definida la segunda como la propiedad de la materia
ms altamente desarrollada, del cerebro; Espacio,
Tiempo y Movimiento (1878), conceptuadas como formas de existencia de la materia, o podemos conceptuar
las leyes (1878, 1879, 1888), conceptuando la dialctica
(1878) como ciencia de las leyes generales del desarrollo y la evolucin de la naturaleza, de la sociedad y del
pensamiento humano;
Precisando las tres leyes de la dialctica (1879):
Ley del trueque de la cantidad en cualidad y viceversa,
Ley de la penetracin de los contrarios y,
Ley de la negacin de la negacin,
Exponiendo en los Captulos XII y XIII (1878) Dialctica, cantidad y cualidad; y Dialctica, negacin de la
negacin, formulando sus conceptuaciones y ejemplificaciones a partir de los esbozos de Marx, contenidos
en El Capital en el Tomo I de 1867 (Captulos IX, XXII,
ap. 3 y XXIV. Ap. 7); e) Problema del Conocimiento
(1888, 1892), retomando el germen genial, de 1845 de
Marx (Tesis sobre Fuerbach), en el Captulo II (donde
trata tambin el Problema fundamental) del Ludwig
Feuerbach y el... y en el Prlogo a la edicin inglesa
(1892) del opsculo Del socialismo Utpico al Socialismo Cientfico, opsculos en los cuales volvi a insistir
en la trascendencia de la prctica en el proceso cognoscitivo.
En la Segunda Etapa. Lenin en 1909, en Materialismo
y Empiriocriticismo, y en el manuscrito intitulado Cuadernos Filosficos (1895-1916), tiene como aportaciones principales: concepto de materia (1909) donde establece la jerarqua lgica y epistemolgica de sta al
considerarla como categora filosfica que sirve para
designar la realidad objetiva, reflejada por los sentidos
y existente independientemente de stos; la contradiccin relativa entre materia y conciencia (1909) al considerar a la segunda como propiedad de la primera, existiendo la contradiccin en los lmites o marcos epistemolgicos, porque la nica categora realmente existente es la de la materia; la verdad absoluta y relativa
(1909) entendiendo que las verdades relativas van sumando para configurar la verdad absoluta, v.gr. matemticas: geometra de Euclides, geometra no euclidiana de Lobachevski, Bolyai, Riemann; en la fsica: Galileo Galilei, Isaac Newton, A. Einstein, etc.: la causalidad y la necesidad (1909) en que precisa magistralmente la trascendencia epistemolgica de las leyes
cientficas; en contraposicin hoy en da los idealistas y
los revisionistas agitan los conceptos idealistas de casualidad, de azar; la esencia de la dialctica (18951916) donde establece ntidamente que sta es la contradiccin o unidad y lucha de contrarios, ley esencial de
la dialctica.
En la Tercera Etapa. Mao Tse-Tung, en 1937 formula
sus dos aportes fundamentales al m.d.h. en Acerca de
la Prctica, y en Sobre la Contradiccin, los dos problemas ms trascendentes de la filosofa m.l.m. En el
primero, Mao Tse-Tung, retoma los planteamientos de
Marx, Engels y Lenin, sistematizando el proceso del conocimiento en sus dos aspectos en: el sensorial y en el
racional, sustentado el proceso gnoseolgico en tres
vertientes fundamentales de la prctica: produccin, lucha de clases y experimentacin cientfica. Considerando asimismo que la prctica es todo el conjunto de
actividades desarrolladas no slo en la base-relaciones
socio-econmicas sino en la superestructura: moral,
arte, derecho, poltica, educacin, ciencia y filosofa.
La conceptuacin en torno a la prctica asume en
este ltimo sentido un proceso de globalizacin de toda
la praxis. En el segundo aporte de Mao Tse-Tung, en
Sobre la Contradiccin prosigue en el desarrollo del
problema fundamental de la dialctica: la ley de la unidad y lucha de contrarios, continuando a Marx, Engels
y Lenin, constituyendo sus aportes ms relevantes: la
universalidad y la particularidad de la contradiccin, la
contradiccin principal y las contradicciones secundarias. La trascendencia de estas aportaciones a la filosofa m.l.m. posibilitan a que en todo fenmeno natural,
social, o en el pensamiento, podamos diferenciar, particularizar y jerarquizar las contradicciones, v. gr. En cada
16
pas podremos establecer quines son los amigos aliados y quines son los enemigos para poder construir
correctamente el Partido, el Ejrcito Popular de Liberacin y el Frente de Clases oprimidas: proletariado, campesinado y pequea burguesa, contra las clases explotadoras de los terratenientes de viejo o de nuevo tipo, la
burguesa burocrtica-intermediaria, el imperialismo, el
socialimperialismo y sus lacayos o sirvientes. A nivel
mundial podremos jerarquizar correctamente las contradicciones para poder establecer cientficamente la tctica y la estrategia de la revolucin mundial, sealando
la revolucin proletaria para los pases capitalistas; y la
guerra popular para los pases precapitalistas, semifeudales, semicoloniales o neocoloniales de Asia, frica y
Amrica Latina, en el contexto general de la teora de
los Tres Mundos, en cuanto reflejo de las contradicciones mundiales sealando que la contradiccin principal
se establece y desarrolla a partir del reparto del mundo
entre las dos superpotencias: Estados Unidos y la Unin
Sovitica, que lucha denodadamente por las materias
primas, las mercancas, los mercados y la fuerza de trabajo barata de Asia, frica y Amrica Latina, constituyendo las otras contradicciones mundiales, contradicciones secundarias. En cambio, los revisionistas social
imperialistas pretenden sealar que la contradiccin
principal es la que se desenvuelve entre el sistema o
campo socialista y el capitalista. Y Enver Hoxha, seala que es entre Albania y el resto del mundo. Albania
es la revolucin y todo el resto del mundo es la contrarrevolucin.
Hay que destacar que la filosofa idealista contempornea est en pleno proceso de descomposicin, de
desintegracin, de alienacin; el neotomismo expresa
de que Dios es todo y el hombre es nada; el neopositivismo precisa de que el nico problema es el anlisis
lgico-lingstico hoy analtico del lenguaje. Estas
dos corrientes falsifican el marxismo y la ciencia; sirven
al imperialismo (Vaticano y transnacional) e influyen a
travs de la coexistencia ideolgica en las falsificaciones, mixtificaciones y revisionistas del m.l.m., destilando
la mitologa religiosa y la alquimia lingstica en toda la
plyade de mitificaciones alienantes del m.d.h. o m.l.m.
2.- Economa Poltica.
En la Primera Etapa. Marx, de acuerdo a los testimonios de Engels sealados en 1877 en el Almanaque
Volksalender, en 1878 en el Anti-Dhring y en 1883 en
el Discurso ante la tumba de Marx realiz dos aportes
fundamentales: la concepcin materialista de la historia
y la ley de la plusvala, aportaciones al pensamiento humano que sentaron las bases generales del m.d.h.
Marx, apoyndose en una primera instancia en la economa poltica clsica inglesa, a travs de Smith y de
Ricardo, procedi a estructurar el reflejo del modo de
produccin capitalista en algunos opsculos de 1847,
1859, 1865; y particularmente en El Capital, especialmente en el Tomo I de 1867, donde sent las bases de
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la economa poltica como ciencia, tomando como modelo a Inglaterra, desde donde reprodujo las leyes de
la sociedad capitalista.
Engels, en esta parte slo escribi un opsculo en
1844, colaborando en el intercambio terico sobre todo
el saber humano y en especial sobre economa poltica,
teniendo una destacada participacin en la divulgacin
de las ideas econmicas de Marx, en algunos artculos,
en particular sobre El Capital y en el Anti-Dhring.
En la Segunda Etapa. Lenin, tiene como aportes sustantivos: en primera instancia, la aplicacin de la teora
econmica de Marx al caso concreto de Rusia, demostrando en 1899 en El desarrollo del capitalismo en Rusia; en segunda instancia, su aporte a la teora econmica marxista El imperialismo, fase superior del capitalismo (1916) donde seal los rasgos del imperialismo:
monopolios, unin del capital bancario con el industrial
y la aparicin del capital financiero, exportacin del capital financiero; y la lucha entre monopolios y las potencias imperialistas por el reparto del mundo; y en la tercera instancia, la teorizacin sobre la construccin del
socialismo en un solo pas capitalista con profundos
desequilibrios econmicos nacionales.
En la Tercera Etapa. Mao Tse-Tung, tiene como aportes, en primer lugar, la teorizacin sobre la construccin
econmica en un pas semifeudal y semicolonial para
construir una democracia popular y el socialismo en el
pueblo que tiene la cuarta parte de la poblacin mundial;
en segundo lugar, la recusacin del modelo econmico
sovitico, en particular a partir de la restauracin del capitalismo con la Reforma econmica, los estmulos materiales y el poder omnmodo otorgado a la burocraciatecnocracia, en tercer lugar, la recusacin del modelo
socioeconmico nacional sovitico que internamente
determin la estructuracin de un pas socialimperialista
a partir de las tesis desarrolladas va CAME, denominada especializacin internacional
del trabajo; y va Pacto de Varsovia, tesis denominada
soberana limitada, ambas tesis condicionaron que la
mayora de pases de Europa Oriental y de Asia (Vietnam, Laos, Camboya, Yemen, Afganistn, etc.), de
Amrica Latina (Cuba, Nicaragua) y de frica (Angola,
Guinea Bissau, Mozambique, Etiopa, etc.) devienen en
neocolonias de la URSS.
3.- Socialismo Cientfico.
En la Primera Etapa. Marx y Engels en sus primeros
trabajos La Sagrada Familia (1845), La Ideologa Alemana (1845-1846) y en el Manifiesto del Partido Comunista (1848), expusieron los lineamientos generales
de la concepcin materialista de la historia. Posteriormente Marx se preocup de manera esencial de los problemas concernientes especialmente a las clases, la lucha de clases, el Estado y la revolucin, etc., en sus escritos sobre Francia: La Lucha de Clases en Francia de
1848 a 1850) (1850), El XVIII Brumario de Luis Bonaparte (1852) y La Guerra Civil en Francia (1871)
donde devel los conceptos fundamentales en torno al

materialismo histrico, recusando el cretinismo parlamentario (1852), sosteniendo las tesis de que las revoluciones son las locomotoras de la historia (1850) y demostrando cientficamente a partir de la experiencia de
la Comuna de Pars (1871) que para el proletariado la
nica alternativa para la conquista del poder del Estado
reside en la insurreccin armada, en la destruccin revolucionaria del aparato burocrtico-militar al servicio de
las clases dominantes. En 1875 en el opsculo Crtica
del Programa de Gotha seal algunos aportes como:
las dos etapas: socialismo y comunismo, los principios
de cada una de ellas, precisando un aporte sustantivo,
la dictadura del proletariado, como nica forma de gobierno en la etapa de transicin entre el capitalismo y el
comunismo, tesis sustituida por el revisionismo contemporneo por la patraa del Estado de todo el pueblo y el
Partido de todo el pueblo (por N. Jruschov).
Engels, complet a Marx, particularmente en 1884
en El Origen de la Familia, la propiedad privada y el
estado y en la Correspondencia, en especial en las
cartas a C. Schmidt, a J. Bloch de 1890 y a H. Starkenburg de 1894. Adems en 1878 en el Anti-Dhring y
en 1888 en el Ludwig Feuerbach y el fin..., Engels precis genialmente las principales conceptuaciones en
torno a la concepcin materialista de la historia, en particular sobre la interrelacin dialctica entre la base y la
superestructura; y la determinacin de la base econmica sobre la superestructura ideolgica en ltima instancia.
En la Segunda Etapa. Lenin, tuvo como aportaciones
terico-prcticas: a) la participacin directriz en la construccin del partido socialdemcrata ruso que devino en
el Partido Comunista Bolchevique, en la lucha permanente contra los populistas, los mencheviques y toda la
laya de reaccionarios y oportunistas rusos (entre otros
Trotsky); b) la conduccin de la primera revolucin triunfante, al haber dirigido al PCR en la epopeya de la Gran
Revolucin de Octubre, coronada el 7 de noviembre de
1917; c) la reconstruccin de la Internacional Comunista, luego de la traicin iniciada por E. Bernstein en
1895 y continuada con creces por el renegado Karl
Kautsky, portaestandarte del revisionismo oportunista
que culmin en la traicin de los renegados de la direccin de la II Internacional que apoyaron a sus burguesas imperialistas nacionales en la Primera Guerra Mundial. Frente al oportunismo de Kautsky y de la mayora
de dirigentes traidores al oportunismo de Kautsky y de
la mayora de dirigentes traidores de la II Internacional,
Lenin fund la III Internacional en 1919.
En la Tercera Etapa. Mao Tse-Tung, con un conjunto
de aportaciones a la teora del socialismo cientfico, entre las que hay que destacar: aplicar creadoramente el
m.d.h. a la realidad concreta de China, pas semifeudal
y semicolonial, Mao Tse-Tung no slo fund el PCCH,
dirigi victoriosamente el proceso de liberacin nacional
a partir de 1935, sino que formul terica y prctica-
mente la tctica y estrategia de la guerra popular, proceso revolucionario dirigido por el proletariado, en
alianza con el campesinado, las clases medias y la burguesa nacional contra el feudalismo, el capitalismo burocrtico y el imperialismo, constituyndose en maestro
de la guerra popular, tctica y estrategia desarrollada
posteriormente en Asia (Vietnam, Laos, Camboya, etc.),
en frica (Angola, Mozambique, Guinea Bissau, etc.) y
en Amrica (Cuba, Nicaragua, etc.), demostrando la viabilidad revolucionaria del campo a la ciudad en sociedades precapitalistas; al cuestionar el revisionismo contemporneo, iniciado y procesado por la burocracia-tecnocracia en la Unin Sovitica, formul la tesis de que
en el socialismo existen clases sociales y lucha de clases; y de que existe el peligro de restauracin del capitalismo en las sociedades socialistas de dictadura del
proletariado; peligro de que la dictadura del proletariado
sea sustituida por la dictadura de una nueva burguesa,
originada en la burocracia-tecnocracia, que debido a
una serie de races sociales y gnoseolgicas condicion
el revisionismo contemporneo; al precisar que al existir
clases y lucha de clase en el socialismo existe el peligro
del revisionismo, para preservar, consolidar y defender
la dictadura del proletariado, Mao Tse-Tung formul su
planteamiento de la Revolucin Cultural Proletaria, entendida como un proceso revolucionario en que las masas deben mantener un frreo control sobre el Partido
Comunista, preservando la dictadura del proletariado
tanto en la base como en la superestructura socialista;
al reflejar la situacin internacional en que las dos superpotencias se han repartido la tierra en zonas de dominio, saqueo, depredando las materias primas, las
mercancas, los mercados y la fuerza de trabajo en Asia,
frica y Amrica Latina, Mao Tse-Tung formula su teora de los Tres Mundos, que refleja la situacin mundial
de los ltimos 30 aos, en que los Estados Unidos y la
Unin Sovitica se han repartido la tierra en reas o zonas de influencia, en que los cinco continentes y los
ocanos del globo terrqueo son objeto de lucha, en la
disputa por el control, dominio, hegemona, por parte del
imperialismo yanqui y del socialimperialismo sovitico,
constatando que las contradicciones ms agudas se
desarrollan en el denominado Tercer Mundo.
El imperialismo yanqui, caracterizado por un largo
prontuario criminal, y con un largo historial de ms de
un siglode agresin, intervencin, subversin, manipulacin, etc., alcanz su clmax en la dcada del setenta en el Sud-Este asitico, donde concluy su perodo hegemonista de cerca de medio siglo, heredando
la poltica colonial y neocolonial genocida de Inglaterra,
en particular siendo derrotado ignominiosamente ya en
Corea en 1952; y en 1975 en Vietnam, Laos y Camboya,
luego de una brutal guerra agresiva criminal de genocidio y ecocidio.
1975, constituye el inicio en la declinacin de la poltica norteamericana gangsteril de agresin al Tercer
Mundo, siendo desplazado relativamente en su papel
de gendarme mundial por la Unin Sovitica, la cual en
la actual disputa por la hegemona mundial va convir-
18
tindose en el primer gendarme; y el imperialismo yanqui en el segundo gendarme; superpotencias que sojuzgan pacficamente o violentamente a los pueblos de
Asia, frica, Amrica, Oceana y Europa.
As constatamos de que la URSS hoy en da es la
ms agresiva tratando de emularla el cowboy gansteril
de Reagan en Centro Amrica, en Libia, en Lbano, etc.
v. gr. en Asia: Vietnam ocupa Laos y efecta un genocidio en Camboya, la URSS impulsa a Irak contra Irn;
la URSS interviene en los dos Yemen, ocupa y efecta
un genocidio en Afganistn; en frica: los soviticos envan a los cubanos a intervenir en Angola, en Mozambique, en Guinea Bissau, apoyan a Etiopa contra Somalia y a Libia contra
Chad. Seguirn las agresiones al Tercer Mundo, de
acuerdo a los intereses hegemonistas del imperialismo
y del socialimperialismo, configurando esta contradiccin la principal en el mundo actual.
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DEL MATERIALISMO DIALCTICO.
Los principios fundamentales del materialismo dialctico podemos supersintetizarlos en las siguientes tesis:
1. Slo existe materia, la que como totalidad es
eterna temporalmente e infinita espacialmente.
2. La conciencia es una propiedad de la materia
ms altamente desarrollada, del cerebro.
3. Todos los procesos materiales tienen como formas de existencia o como propiedades los de
ser espaciales, temporales y poseer movimiento.
4. Todos los fenmenos naturales y sociales presentan contradicciones, cambios de la cantidad
en cualidad y viceversa, y negaciones de las negaciones.
5. Todos los conocimientos humanos provienen
de la prctica, de la produccin, de la lucha de
clases y de la experimentacin cientfica.
6. El proceso de deshumanizacin se manifiesta a
travs de la enajenacin y de la alienacin; la
enajenacin se presenta en la base, en el ser
social, en las relaciones socioeconmicas, la
alienacin se presenta en la superestructura, en
la conciencia social, en las relaciones espirituales, ideolgicas, culturales. La alienacin es la
carencia de la conciencia para explicarse cientficamente la naturaleza, la sociedad y el pensamiento.
7. El revisionismo es una desviacin pequeo burguesa oportunista de derecha que falsifica, tergiversa, adultera, socava, revisa los principios
fundamentales del materialismo dialctico-histrico.
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PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DEL MATERIALISMO HISTRICO.

Los principios fundamentales del materialismo histrico podemos sintetizarlos en las siguientes tesis:
1. La base econmica determina la superestructura ideolgica en ltima instancia, establecindose una interrelacin dialctica entre ambas.
2. El ser social determina la conciencia social en
ltima instancia, desarrollndose una interrelacin dialctica entre los dos elementos.
3. El grado de desarrollo de una sociedad se determina por el modo de produccin, el que est
integrado por las fuerzas productivas y por las
relaciones sociales de produccin; las primeras
determinan las segundas las fuerzas productivas a las relaciones de produccin; y dentro
de las relaciones de produccin, las relaciones
de propiedad determinan las relaciones de explotacin.
4. En toda sociedad donde existen clases sociales
antagnicas, v. gr., en el esclavismo, feudalismo y capitalismo, las causas determinantes
de la existencia de stas las clases antagnicas son la propiedad privada sobre los medios de produccin y la divisin del trabajo, v.
gr., entre la industria y la agricultura, la ciudad y
el campo, el trabajo manual y el intelectual, las
cuales las clases tienen intereses contrapuestos, derivados de las relaciones de propiedad, de la divisin social del trabajo y de la parte
que perciben en la distribucin determinan la lucha de clases.
5. El proceso de la lucha de clases en las sociedades de clases antagnicas se resuelven en la
forma superior del proceso revolucionario, que
no es sino la destruccin violenta del aparato
burocrtico-militar, de la maquinaria estatal al
servicio de los intereses de las clases dominantes y la sustitucin de la dictadura de las clases
dominantes, v. gr., de los burgueses y terratenientes, por la dictadura del proletariado.
6. El Estado es el aparato o la maquinaria burocrtico-militar al servicio de las clases dominantes. La tarea histrica del proletariado para dar
el salto del reino de la necesidad al reino de la
libertad (Engels), reside en la destruccin del
aparato estatal, en la lucha armada, en las revoluciones proletarias (en los pases capitalistas) y en las guerras populares (en los pases
semifeudales, semicoloniales y neocoloniales
del Tercer Mundo) para construir democracias
populares, el socialismo y el comunismo.
7. La nacin es una comunidad estable, histricamente formada, de idioma, de territorio, de vida
econmica y de psicologa, manifestada sta en
la comunidad de cultura (Stalin J., El Marxismo
y el problema nacional y colonial, p. 15).
El pueblo y slo el pueblo, es la fuerza motriz
que hace la historia mundial (Mao Tse-Tung.
Obras Escogidas, Tomo III, p. 209). Las masas

son los verdaderos hroes, en tanto que nosotros somos a menudo pueriles y ridculos; sin
comprender esto, no podremos adquirir ni los
conocimientos ms elementales (Ibid., p. 9).
Bibliografa:
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Marxismo. Marx y Engels en la primera etapa de la revolucin
mundial.
Surgimiento del marxismo y sus tres fuentes y partes integrantes.
La filosofa marxista y la concepcin del mundo.
La economa poltica marxista.
La lucha contra el socialismo utpico y el surgimiento del
socialismo cientfico.
La Asociacin Internacional de los Trabajadores o la primera internacional.
La Comuna de Pars.
La segunda internacional o socialdemcrata
Bibliografa:
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Leninismo. Lenin y Stalin en la segunda etapa de la revolucin mundial
Lenin y el combate contra el oportunismo.
Mencheviques y Bolcheviques: el Partido de Nuevo Tipo.
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El imperialismo y la Primera Guerra Imperialista Mundial.
La revolucin socialista de octubre.
La tercera Internacional o Internacional Comunista.
La cuestin nacional y colonial.
Primer Estado socialista y la NEP.
La lucha contra el trotskismo, y la libertad de fraccin
Muerte de Lenin. Stalin continuador de la construccin

socialista.
La Gran Purga
El Fascismo y la Segunda Guerra Imperialista Mundial.
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Arce Borja, Luis, Guerra Popular en el Per, El pensamiento
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20
BURGUESES Y PROLETARIOS2 (Tomado del Manifiesto del Partido Comunista)

La historia de todas las sociedades que han existido
hasta nuestros das3 es la historia de las luchas de clases.
Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos,
seores y siervos, maestros4 y oficiales, en una palabra:
opresores y oprimidos se enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha constante, velada unas veces y otras
franca y abierta; lucha que termin siempre con la transformacin revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes.
En las anteriores pocas histricas encontramos casi
por todas partes una completa divisin de la sociedad
en diversos estamentos, una mltiple escala gradual de
condiciones sociales. En la antigua Roma hallamos patricios, caballeros, plebeyos y esclavos; en la Edad Media, seores feudales, vasallos, maestros, oficiales y
siervos, y, adems, en casi todas estas clases todava
encontramos gradaciones especiales.
La moderna sociedad burguesa, que ha salido de
entre las ruinas de la sociedad feudal, no ha abolido las
contradicciones de clase. nicamente ha sustituido las
viejas clases, las viejas condiciones de opresin, las viejas formas de lucha por otras nuevas.
Nuestra poca, la poca de la burguesa, se distingue, sin embargo, por haber simplificado las contradicciones de clase. Toda la sociedad va dividindose, cada
vez ms, en dos grandes campos enemigos, en dos
grandes clases, que se enfrentan directamente: la burguesa y el proletariado.
De los siervos de la Edad Media surgieron los villanos libres de las primeras ciudades; de este estamento
urbano salieron los primeros elementos de la burguesa.
El descubrimiento de Amrica y la circunnavegacin
de frica ofrecieron a la burguesa en ascenso un nuevo
campo de actividad. Los mercados de las Indias y de
China, la colonizacin de Amrica, el intercambio con
las colonias, la multiplicacin de los medios de cambio
y de las mercancas en general imprimieron al comercio,

a la navegacin y a la industria un impulso hasta entonces desconocido, y aceleraron, con ello, el desarrollo del
elemento revolucionario de la sociedad feudal en descomposicin.
El antiguo modo de explotacin feudal o gremial de
la industria ya no poda satisfacer la demanda, que creca con la apertura de nuevos mercados. Vino a ocupar
su puesto la manufactura. La clase media industrial suplant a los maestros de los gremios; la divisin del trabajo entre las diferentes corporaciones desapareci,
ante la divisin del trabajo en el seno del mismo taller.
Pero los mercados crecan sin cesar; la demanda
iba siempre en aumento. Ya no bastaba tampoco la manufactura. El vapor y la maquinaria revolucionaron entonces la produccin industrial. La gran industria moderna sustituy a la manufactura; el lugar de la clase
media industrial, vinieron a ocuparlo los industriales millonarios -- jefes de verdaderos ejrcitos industriales --,
los burgueses modernos.
La gran industria ha creado el mercado mundial, ya
preparado por el descubrimiento de Amrica. El mercado mundial aceler prodigiosamente el desarrollo del
comercio, de la navegacin y de todos los medios de
transporte por tierra. Este desarrollo influy a su vez en
el auge de la industria, y a medida que se iban extendiendo la industria, el comercio, la navegacin y los ferrocarriles, desarrollbase la burguesa, multiplicando
sus capitales y relegando a segundo trmino a todas las
clases legadas por la Edad Media.
La burguesa moderna, como vemos, es por s
misma fruto de un largo proceso de desarrollo, de una
serie de revoluciones en el modo de produccin y de
cambio. Cada e tapa de la evolucin recorrida por la burguesa ha ido acompaada del correspondiente xito
poltico. Estamento oprimido bajo la dominacin de los
seores feudales; asociacin armada y autnoma en la
comuna5; en unos sitios, Repblica urbana independiente; en otros, tercer estado tributario de la monarqua; despus, durante el perodo de la manufactura,
contrapeso de la nobleza en las monarquas feudales o
Por burguesa se comprende a la clase de los capitalistas moderantagnicas. He intentado analizar este proceso en la obra "Der Ursnos, propietarios de los medios de produccin social, que emplean
prung der Familie, der Priva teigenthums und des Staats" ["El origen
el trabajo asalariado. Por proletarios se comprende a la clase de los
de la familia, de la propiedad privada, y del Estado".] 2a ed., Stutttrabajadores asalariados modernos, que, privados de medios de
gart, 1886 (Nota de F. Engels a la edicin inglesa de 1888. La ltima
produccin propios, se ven obligados a vender su fuerza de trabajo
frase de esta nota ha sido omitida en la edicin alemana de 1890.)
4 Zunftbrger, esto es, miembro de un gremio con todos los derepara poder existir (Nota de F. Engels a la edicin inglesa de 1888.)
3 Es decir, la historia escrita. En 1847, la historia de la organizacin
chos, maestro del mismo, y no su dirigente (Nota de F. Engels a la
social que precedi a toda la historia escrita, la prehistoria, era casi
edicin inglesa de 1888.)
5 "Comunas" se llamaban en Francia las ciudades nacientes todava
desconocida. Posteriormente, Haxthausen ha descubierto en Rusia
la propiedad comunal de la tierra; Maurer ha demostrado que sta
antes de arrancar a sus amos y seores feudales la autonoma local
fue la base social de la que partieron histricamente todas las tribus
y los derechos polticos como "tercer estado". En trminos generateutonas, y se ha ido descubriendo poco a poco que la comunidad
les, se ha tomado aqu a Inglaterra como pas tpico del desarrollo
rural, con la posesin colectiva de la tierra, es o ha sido la forma
econmico de la burguesa y a Francia como pas tpico de su desaprimitiva de la sociedad, desde las Indias hasta Irlanda. La organizarrollo poltico. (Nota de F. Engels a la edicin inglesa de 1838.)
cin interna de esa sociedad comunista primitiva ha sido puesta en
As denominaban los habitantes de las ciudades de Italia y Francia
claro, en lo que tiene de tpico, con el culminante descubrimiento
a sus comunidades urbanas, una vez comprados o arrancados a sus
hecho por Morgan de la verdadera naturaleza de la gens y de su
seores feudales los primeros derechos de autonoma. (Nota de F.
lugar en la tribu. Con la disolucin de estas comunidades primitivas
Engels a la edicin alemana de 1890.)
comenz la divisin de la sociedad en clases distintas y, finalmente,
21
absolutas y, en general, piedra angular de las grandes

monarquas, la burguesa, despus del establecimiento
de la gran industria y del mercado universal, conquist
finalmente la hegemona exclusiva del Poder poltico en
el Estado representativo moderno. El gobierno del Estado moderno no es ms que una junta que administra
los negocios comunes de toda la clase burguesa.
La burguesa ha desempeado en la historia un papel altamente revolucionario.
Dondequiera que ha conquistado el Poder, la burguesa ha destruido las relaciones feudales, patriarcales, idlicas. Las abigarradas ligaduras feudales que ataban al hombre a sus "superiores naturales" las ha desgarrado sin piedad para no dejar subsistir otro vnculo
entre los hombres que el fro inters, el cruel "pago al
contado". Ha ahogado el sagrado xtasis del fervor religioso, el entusiasmo caballeresco y el sentimentalismo
del pequeo burgus en las aguas heladas del clculo
egosta. Ha hecho de la dignidad personal un simple valor de cambio. Ha sustituido las numerosas libertades
escrituradas y bien adquiridas por la nica y desalmada
libertad de comercio. En una palabra, en lugar de la explotacin velada por ilusiones religiosas y polticas, ha
establecido una explotacin abierta, descarada, directa
y brutal.
La burguesa ha despojado de su aureola a todas
las profesiones que hasta entonces se tenan por venerables y dignas de piadoso respeto. Al mdico, al jurisconsulto, al sacerdote, al poeta, al sabio, los ha convertido en sus servidores asalariados.
La burguesa ha desgarrado el velo de emocionante
sentimentalismo que encubra las relaciones familiares,
y las redujo a simples relaciones de dinero.
La burguesa ha revelado que la brutal manifestacin de fuerza en la Edad Media, tan admirada por la
reaccin, tena su complemento natural en la ms relajada holgazanera. Ha sido ella la que primero ha demostrado lo que puede realizar la actividad humana; ha
creado maravillas muy distintas a las pirmides de
Egipto, a los acueductos romanos y a las catedrales gticas, y ha realizado campaas muy distintas a los xodos de los pueblos y a las Cruzadas.
La burguesa no puede existir sino a condicin de
revolucionar incesantemente los instrumentos de produccin y, por consiguiente, las relaciones de produccin, y con ello todas las relaciones sociales. La conservacin del antiguo modo de produccin era, por el contrario, la primera condicin de existencia de todas las
clases industriales precedentes. Una revolucin contina en la produccin, una incesante conmocin de todas las condiciones sociales, una inquietud y un movimiento constantes distinguen la poca burguesa de todas las anteriores. Todas las relaciones estancadas y
enmohecidas, con su cortejo de creencias y de ideas
veneradas durante siglos, quedan rotas; las nuevas se
hacen aejas antes de haber podido osificarse. Todo lo
estamental y estancado se esfuma; todo lo sagrado es
profanado, y los hombres, al fin, se ven forzados a considerar serenamente sus condiciones de existencia y
sus relaciones recprocas.
Espoleada por la necesidad de dar cada vez mayor

salida a sus productos, la burguesa recorre el mundo
entero. Necesita anidar en todas partes, establecerse
en todas partes, crear vnculos en todas partes.
Mediante la explotacin del mercado mundial, la
burguesa dio un carcter cosmopolita a la produccin y
al consumo de todos los pases. Con gran sentimiento
de los reaccionarios, ha quitado a la industria su base
nacional. Las antiguas industrias nacionales han sido
destruidas y estn destruyndose continuamente. Son
suplantadas por nuevas industrias, cuya introduccin se
convierte en cuestin vital para todas las naciones civilizadas, por industrias que ya no emplean materias primas indgenas, sino materias primas venidas de las ms
lejanas regiones del mundo, y cuyos productos no slo
se consumen en el propio pas, sino en todas las partes
del globo. En lugar de las antiguas necesidades, satisfechas con productos nacionales, surgen necesidades
nuevas, que reclaman para su satisfaccin productos de
los pases ms apartados y de los climas ms diversos.
En lugar del antiguo aislamiento de las regiones y naciones que se bastaban a s mismas, se establece un
intercambio universal, una interdependencia universal
de las naciones. Y esto se refiere tanto a la produccin
material, como a la produccin intelectual. La produccin intelectual de una nacin se convierte en patrimonio comn de todas. La estrechez y el exclusivismo nacionales resultan de da en da ms imposibles; de las
numerosas literaturas nacionales y locales se forma una
literatura universal.
Merced al rpido perfeccionamiento de los instrumentos de produccin y al constante progreso de los
medios de comunicacin, la burguesa arrastra a la corriente de la civilizacin a todas las naciones, hasta a las
ms brbaras. Los bajos precios de sus mercancas
constituyen la artillera pesada que derrumba todas las
murallas de China y hace capitular a los brbaros ms
fanticamente hostiles a los extranjeros. Obliga a todas
las naciones, si no quieren sucumbir, a adoptar el modo
burgus de produccin, las constrie a introducir la llamada civilizacin, es decir, a hacerse burguesas. En
una palabra: se forja un mundo a su imagen y semejanza.
La burguesa ha sometido el campo al dominio de la
ciudad. Ha creado urbes inmensas; ha aumentado enormemente la poblacin de las ciudades en comparacin
con la del campo, substrayendo una gran parte de la
poblacin al idiotismo de la vida rural. Del mismo modo
que ha subordinado el campo a la ciudad, ha subordinado los pases brbaros o semibrbaros a los pases
civilizados, los pueblos campesinos a los pueblos burgueses, el Oriente al Occidente.
La burguesa suprime cada vez ms el fraccionamiento de los medios de produccin, de la propiedad y
de la poblacin. Ha aglomerado la poblacin, centralizado los medios de produccin y concentrado la propiedad en manos de unos pocos. La consecuencia obligada de ello ha sido la centralizacin poltica. Las provincias independientes, ligadas entre s casi nicamente
22
por lazos federales, con intereses, leyes, gobiernos y tarifas aduaneras diferentes, han sido consolidadas
en una sola nacin, bajo un solo Gobierno, una sola
ley, un solo inters nacional de clase y una sola lnea
aduanera.
La burguesa, con su dominio de clase, que cuenta
apenas con un siglo de existencia, ha creado fuerzas
productivas ms abundantes y ms grandiosas que todas las generaciones pasadas juntas. El sometimiento
de las fuerzas de la naturaleza, el empleo de las mquinas, la aplicacin de la qumica a la industria y a la agricultura, la navegacin de vapor, el ferrocarril, el telgrafo elctrico, la adaptacin para el cultivo de continentes enteros, la apertura de los ros a la navegacin, poblaciones enteras surgiendo por encanto, como si salieran de la tierra. Cul de los siglos pasados pudo sospechar siquiera que semejantes fuerzas productivas
dormitasen en el seno del trabajo social?
Hemos visto, pues, que los medios de produccin y
de cambio, sobre cuya base se ha formado la burguesa, fueron creados en la sociedad feudal. Al alcanzar
un cierto grado de desarrollo estos medios de produccin y de cambio, las condiciones en que la sociedad
feudal produca y cambiaba, toda la organizacin feudal
de la agricultura y de la industria manufacturera, en una
palabra, las relaciones feudales de propiedad, cesaron
de corresponder a las fuerzas productivas ya desarrolladas. Frenaban la produccin en lugar de impulsarla.
Se transformaron en otras tantas trabas. Era preciso
romper esas trabas, y se rompieron.
En su lugar se estableci la libre concurrencia, con
una constitucin social y poltica adecuada a ella y con
la dominacin econmica y poltica de la clase burguesa.
Ante nuestros ojos se est produciendo un movimiento anlogo. Las relaciones burguesas de produccin y de cambio, las relaciones burguesas de propiedad, toda esta sociedad burguesa moderna, que ha hecho surgir tan potentes medios de produccin y de cambio, se asemeja al mago que ya no es capaz de dominar
las potencias infernales que ha desencadenado con sus
conjuros. Desde hace algunas dcadas, la historia de la
industria y del comercio no es ms que la historia de la
rebelin de las fuerzas productivas modernas contra las
actuales relaciones de produccin, contra las relaciones
de propiedad que condicionan la existencia de la burguesa y su dominacin. Basta mencionar las crisis comerciales que, con su retorno peridico, plantean, en
forma cada vez ms amenazante, la cuestin de la existencia de toda la sociedad burguesa. Durante cada crisis comercial, se destruye sistemticamente, no slo
una parte considerable de productos elaborados, sino
incluso de las mismas fuerzas productivas ya creadas.
Durante las crisis, una epidemia social, que en cualquier
poca anterior hubiera parecido absurda, se extiende
sobre la sociedad -- la epidemia de la superproduccin.
La sociedad se encuentra sbitamente retrotrada a un
estado de barbarie momentnea: dirase que el hambre,
que una guerra devastadora mundial la han privado de
23
todos sus medios de subsistencia; la industria y el comer cio parecen aniquilados. Y todo eso, por qu? Porque la sociedad posee demasiada civilizacin, demasiados medios de vida, demasiada industria, demasiado
comercio. Las fuerzas productivas de que dispone no
sirven ya al desarrollo de la civilizacin burguesa y de
las relaciones de propiedad burguesas; por el contrario,
resultan ya demasiado poderosas para estas relaciones, que constituyen un obstculo para su desarrollo; y
cada vez que las fuerzas productivas salvan este obstculo, precipitan en el desorden a toda la sociedad burguesa y amenazan la existencia de la propiedad burguesa. Las relaciones burguesas resultan demasiado
estrechas para contener las riquezas creadas en su
seno.
Cmo vence esta crisis la burguesa? De una
parte, por la destruccin obligada de una masa de fuerzas productivas; de otra, por la conquista de nuevos
mercados y la explotacin ms intensa de los antiguos.
De qu modo lo hace, entonces? Preparando crisis
ms extensas y ms violentas y disminuyendo los medios de prevenirlas.
Las armas de que se sirvi la burguesa para derribar al feudalismo se vuelven ahora contra la propia burguesa.
Pero la burguesa no ha forjado solamente las armas que deben darle muerte; ha producido tambin los
hombres que empuarn esas armas: los obreros modernos, los proletarios.
En la misma proporcin en que se desarrolla la burguesa, es decir, el capital, desarrollase tambin el proletariado, la clase de los obreros modernos, que no viven sino a condicin de encontrar trabajo, y lo encuentran nicamente mientras su trabajo acrecienta el capital. Estos obreros, obligados a venderse al detalle, son
una mercanca como cualquier otro artculo de comercio, sujeta, por tanto, a todas las vicisitudes de la competencia, a todas las fluctuaciones del mercado.
El creciente empleo de las mquinas y la divisin del
trabajo quitan al trabajo del proletario todo carcter
substantivo y le hacen perder con ello todo atractivo
para el obrero. Este se convierte en un simple apndice
de la mquina, y slo se le exigen las operaciones ms
sencillas, ms montonas y de ms fcil aprendizaje.
Por tanto, lo que cuesta hoy da el obrero se reduce
poco ms o menos a los medios de subsistencia indispensable para vivir y para perpetuar su linaje. Pero el
precio del trabajo, como el de toda mercanca, es igual
a su coste de produccin. Por consiguiente, cuanto ms
fastidioso resulta el trabajo ms bajan los salarios. Ms
an, cuanto ms se desenvuelven el maquinismo y la
divisin del trabajo, ms aumenta la cantidad de trabajo bien mediante la prolongacin de la jornada, bien
por el aumento del trabajo exigido en un tiempo dado,
la aceleracin del movimiento de las mquinas, etc.
La industria moderna ha transformado el pequeo
taller del maestro patriarcal en la gran fbrica del capitalista industrial. Masas de obreros, hacinados en la fbrica, estn organizados en forma militar. Como solda-
dos rasos de la industria, estn colocados bajo la vigilancia de una jerarqua completa de oficiales y suboficiales. No son solamente esclavos de la clase burguesa,
del Estado burgus, sino diariamente, a todas horas, esclavos de la mquina, del capataz y, sobre todo, del patrn de la fbrica. Y este despotismo es tanto ms mezquino, odioso y exasperante, cuanto mayor es la franqueza con que proclama que no tiene otro fin que el lucro.
Cuanta menos habilidad y fuerza requiere el trabajo
manual, es decir, cuanto mayor es el desarrollo de la
industria moderna, mayor es la proporcin en que el trabajo de los hombres es suplantado por el de las mujeres
y los nios. Por lo que respecta a la clase obrera, las
diferencias de edad y sexo pierden toda significacin social. No hay ms que instrumentos de trabajo, cuyo
coste vara segn la edad y el sexo.
Una vez que el obrero ha sufrido la explotacin del
fabricante y ha recibido su salario en metlico, se convierte en vctima de otros elementos de la burguesa: el
casero, el tendero, el prestamista, etc.
Pequeos industriales, pequeos comerciantes y
rentistas, artesanos y campesinos, toda la escala inferior de las clases medias de otro tiempo, caen en las
filas del proletariado; unos, porque sus pequeos capitales no les alcanzan para acometer grandes empresas
industriales y sucumben en la competencia con los capitalistas ms fuertes; otros, porque su habilidad profesional se ve despreciada ante los nuevos mtodos de
produccin. De tal suerte, el proletariado se recluta entre todas las clases de la poblacin.
El proletariado pasa por diferentes etapas de desarrollo. Su lucha contra la burguesa comienza con su
surgimiento.
Al principio, la lucha es entablada por obreros aislados, despus, por los obreros de una misma fbrica,
ms tarde, por los obreros del mismo oficio de la localidad contra el burgus aislado que los explota directamente. No se contentan con dirigir sus ataques contra
las relaciones burguesas de produccin, y los dirigen
contra los mismos instrumentos de produccin: destruyen las mercancas extranjeras que les hacen competencia, rompen las mquinas, incendian las fbricas, intentan reconquistar por la fuerza la posicin perdida del
trabajador de la Edad Media.
En esta etapa, los obreros forman una masa diseminada por todo el pas y disgregada por la competencia.
Si los obreros forman en masas compactas, esta accin
no es todava la consecuencia de su propia unidad, sino
de la unidad de la burguesa, que para alcanzar sus propios fines polticos debe -- y por ahora an puede -- poner en movimiento a todo el proletariado. Durante esta
etapa, los proletarios no combaten, por tanto, contra sus
propios enemigos, sino contra los enemigos de sus
enemigos, es decir, contra los vestigios de la monarqua
absoluta, los propietarios territoriales, los burgueses no
industriales y los pequeos burgueses. Todo el movimiento histrico se concentra, de esta suerte, en manos
de la burguesa; cada victoria alcanzada en estas condiciones es una victoria de la burguesa.
Pero la industria, en su desarrollo, no slo acrecienta el nmero de proletarios, sino que los concentra
en masas considerables; su fuerza aumenta y adquieren mayor conciencia de la misma. Los intereses y las
condiciones de existencia de los proletarios se igualan
cada vez ms a medida que la mquina va borrando las
diferencias en el trabajo y reduce el salario, casi en todas partes, a un nivel igualmente bajo. Como resultado
de la creciente competencia de los burgueses entre s y
de las crisis comerciales que ella ocasiona, los salarios
son cada vez ms fluctuantes; el constante y acelerado
perfeccionamiento de la mquina coloca al obrero en situacin cada vez ms precaria; las colisiones individuales entre el obrero y el burgus adquieren ms y ms el
carcter de colisiones entre dos clases. Los obreros empiezan a formar coaliciones contra los burgueses y actan en comn para la defensa de sus salarios. Llegan
hasta formar asociaciones permanentes para asegurarse los medios necesarios, en previsin de estos choques circunstanciales. Aqu y all la lucha estalla en sublevacin.
A veces los obreros triunfan; pero es un triunfo efmero. El verdadero resultado de sus luchas no es el
xito inmediato, sino la unin cada vez ms extensa de
los obreros. Esta unin es favorecida por el crecimiento
de los medios de comunicacin creados por la gran industria y que ponen en contacto a los obreros de diferentes localidades. Y basta ese contacto para que las
numerosas luchas locales, que en todas partes revisten
el mismo carcter, se centralicen en una lucha nacional,
en una lucha de clases. Mas toda lucha de clases es
una lucha poltica.
Y la unin que los habitantes de las ciudades de la Edad
Media, con sus caminos vecinales, tardaron siglos en
establecer, los proletarios modernos, con los ferrocarriles, la llevan a cabo en unos pocos aos.
Esta organizacin del proletariado en clase y, por
tanto, en partido poltico, es sin cesar socavada por la
competencia entre los propios obreros. Pero surge de
nuevo, y siempre ms fuerte, ms firme, ms potente.
Aprovecha las disensiones intestinas de los burgueses
para obligarles a reconocer por la ley algunos intereses
de la clase obrera; por ejemplo, la ley de la jornada de
diez horas en Inglaterra.
En general, las colisiones en la vieja sociedad favorecen de diversas maneras el proceso de desarrollo del
proletariado. La burguesa vive en lucha permanente: al
principio, contra la aristocracia; despus, contra aquellas fracciones de la misma burguesa, cuyos intereses
entran en contradiccin con los progresos de la industria, y siempre, en fin, contra la burguesa de todos los
dems pases. En todas estas luchas se ve forzada a
apelar al proletariado, a reclamar su ayuda y a arrastrarle as al movimiento poltico. De tal manera, la burguesa proporciona a los proletarios los elementos de
su propia educacin, es decir, armas contra ella misma.
Adems, como acabamos de ver, el progreso de la
industria precipita en las filas del proletariado a capas
enteras de la clase dominante, o al menos las amenaza
24
en sus condiciones de existencia. Tambin ellas aportan al proletariado numerosos elementos de educacin.
Finalmente, en los perodos en que la lucha de clases se acerca a su desenlace, el proceso de desintegracin de la clase dominante, de toda la vieja sociedad,
adquiere un carcter tan violento y tan patente que una
pequea fraccin de esa clase reniega de ella y se adhiere a la clase revolucionaria, a la clase en cuyas manos est el porvenir. Y as como antes una parte de la
nobleza se pas a la burguesa, en nuestros das un
sector de la burguesa se pasa al proletariado, particularmente ese sector de idelogos burgueses que se han
elevado tericamente hasta la comprensin del conjunto del movimiento histrico.
De todas las clases que hoy se enfrentan con la burguesa slo el proletariado es una clase verdaderamente revolucionaria. Las dems clases van degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el proletariado, en cambio, es su producto ms peculiar.
Las capas medias -- el pequeo industrial, el pequeo comerciante, el artesano, el campesino --, todas
ellas luchan contra la burguesa para salvar de la ruina
su existencia como tales capas medias. No son, pues,
revolucionarias, sino conservadoras. Ms todava, son
reaccionarias, ya que pretenden volver atrs la rueda de
la Historia. Son revolucionarias nicamente cuando tienen ante s la perspectiva de su trnsito inminente al
proletariado, defendiendo as no sus intereses presentes, sino sus intereses futuros, cuando abandonan sus
propios puntos de vista para adoptar los del proletariado.
El lumpen proletariado, ese producto pasivo de la
putrefaccin de las capas ms bajas de la vieja sociedad, puede a veces ser arrastrado al movimiento por
una revolucin proletaria; sin embargo, en virtud de todas sus condiciones de vida est ms bien dispuesto a
venderse a la reaccin para servir a sus maniobras.
Las condiciones de existencia de la vieja sociedad
estn ya abolidas en las condiciones de existencia del
proletariado. El proletariado no tiene propiedad; sus relaciones con la mujer y con los hijos no tienen nada de
comn con las relaciones familiares burguesas; el trabajo industrial moderno, el moderno yugo del capital,
que es el mismo en Inglaterra que en Francia, en Norteamrica que en Alemania, despoja al proletariado de
todo carcter nacional. Las leyes, la moral, la religin
son para l meros prejuicios burgueses, detrs de los
cuales se ocultan otros tantos intereses de la burguesa.
Todas las clases que en el pasado lograron hacerse
dominantes trataron de consolidar la situacin adquirida
so metiendo a toda sociedad a las condiciones de su
modo de apropiacin. Los proletarios no pueden conquistar las fuerzas productivas sociales, sino aboliendo
su propio modo de apropiacin en vigor, y, por tanto,
todo modo de apropiacin existente hasta nuestros
das. Los proletarios no tienen nada que salvaguardar;
tienen que destruir todo lo que hasta ahora ha venido
garantizando y asegurando la propiedad privada existente.
25
Todos los movimientos han sido hasta ahora realizados por minoras o en provecho de minoras. El movimiento proletario es el movimiento independiente de la
inmensa mayora en provecho de la inmensa mayora.
El proletariado, capa inferior de la sociedad actual, no
puede levantarse, no puede enderezarse, sin hacer saltar toda la superestructura formada por las capas de la
sociedad oficial.
Por su forma, aunque no por su contenido, la lucha
del proletariado contra la burguesa es primeramente
una lucha nacional. Es natural que el proletariado de
cada pas debe acabar en primer lugar con su propia
burguesa.
Al esbozar las fases ms generales del desarrollo
del proletariado, hemos seguido el curso de la guerra
civil ms o menos oculta que se desarrolla en el seno
de la sociedad existente, hasta el momento en que se
transforma en una revolucin abierta, y el proletariado,
derrocando por la violencia a la burguesa, implanta su
dominacin.
Todas las sociedades anteriores, como hemos visto,
han descansado en el antagonismo entre clases opresoras y oprimidas. Ms para oprimir a una clase, es preciso asegurarle, unas condiciones que le permitan, por
lo menos, arrastrar su existencia de esclavitud. El
siervo, en pleno rgimen de servidumbre, lleg a miembro de la comuna, lo mismo que el pequeo burgus
lleg a elevarse a la categora de burgus bajo el yugo
del absolutismo feudal. El obrero moderno, por el contrario, lejos de elevarse con el progreso de la industria,
desciende siempre ms y ms por debajo de las condiciones de vida de su propia clase. El trabajador cae en
la miseria, y el pauperismo crece ms rpidamente todava que la poblacin y la riqueza. Es, pues, evidente
que la burguesa ya no es capaz de seguir desempeando el papel de clase dominante de la sociedad ni de
imponer a sta, como ley reguladora, las condiciones de
existencia de su clase. No es capaz de dominar, porque
no es capaz de asegurar a su esclavo la existencia ni
siquiera dentro del marco de la esclavitud, porque se ve
obligada a dejarle decaer hasta el punto de tener que
mantenerle, en lugar de ser mantenida por l. La sociedad ya no puede vivir bajo su dominacin; lo que equivale a decir que la existencia de la burguesa es, en lo
sucesivo, incompatible con la de la sociedad.
La condicin esencial de la existencia y de la dominacin de la clase burguesa es la acumulacin de la riqueza en manos de particulares, la formacin y el acrecentamiento del capital. La condicin de existencia
del capital es el trabajo asalariado. El trabajo asalariado
descansa exclusivamente sobre la competencia de los
obreros entre s. El progreso de la industria, del que la
burguesa, incapaz de oponrsele, es agente involuntario, sustituye el aislamiento de los obreros, resultante de
la competencia, por su unin revolucionaria mediante la
asociacin. As, el desarrollo de la gran industria socava
bajo los pies de la burguesa las bases sobre las que
sta produce y se apropia lo producido. La burguesa
produce, ante todo, sus propios sepultureros. Su hundimiento y la victoria del proletariado son igualmente
inevitables.
CARLOS MARX. CONTRIBUCIN A LA CRTICA DE LA ECONOMA POLTICA. PRIMER

FASCICULO, BERLIN, FRANZ DUNKER, 18596
I
En todos los campos de la ciencia los alemanes han
demostrado hace tiempo que valen tanto, y en muchos
de ellos ms, que las otras naciones civilizadas. No haba ms que una ciencia que no contase entre sus talentos ningn nombre alemn: la Economa Poltica. La
razn se alcanza fcilmente. La Economa Poltica es el
anlisis terico de la moderna sociedad burguesa y presupone, por tanto, relaciones burguesas desarrolladas,
relaciones que despus de las guerras de la Reforma y
las guerras campesinas 7 y sobre todo despus de la
guerra de los Treinta aos8, no podan darse en Alemania antes de que pasasen varios siglos. La separacin
de Holanda del Imperio alemn9 apart a Alemania del
comercio mundial y redujo de antemano su desarrollo
industrial a las proporciones ms mezquinas. Y, mientras los alemanes se reponan tan fatigosa y lentamente
de los estragos de las guerras intestinas, mientras gastaban todas sus energas cvicas, que nunca fueron demasiado grandes, en una lucha estril contra las trabas
aduaneras y las necias ordenanzas comerciales que
cada prncipe en miniatura y cada barn del Reich impona a la industria de sus sbditos; mientras las ciudades imperiales languidecan entre la quincalla de los
gremios y el patriciado, Holanda, Inglaterra y Francia
conquistaban los primeros puestos en el comercio mundial, establecan colonia tras colonia y llevaban la industria manufacturera a su mximo apogeo, hasta que, por
ltimo, Inglaterra, con la invencin del vapor, que valo-
Este artculo de Engels es una resea del libro de Carlos Marx Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica. Engels lo caracteriza de
eminente conquista cientfica del partido proletario e importante
etapa en la elaboracin de la concepcin cientfica proletaria del
mundo. La resea qued sin terminar. Se publicaron slo sus dos
primeras partes. La tercera, en la que Engels se propona ofrecer un
anlisis del contenido econmico del libro, no apareci impresa debido a que el peridico fue suspendido; el manuscrito no se ha encontrado. 521.
7 Reforma: amplio movimiento social contra la Iglesia catlica que
se extendi durante todo el siglo XVI por numerosos pases europeos. En la mayora de los pases, el movimiento de la Reforma fue
acompaado de grandes batallas entre las clases; la guerra campesina de 1524-1525 en Alemania transcurri bajo el signo ideolgico
de la Reforma. 521
8 La guerra de los treinta aos (1618-1648): guerra europea general
debida a la lucha entre protestantes y catlicos. Alemania se hizo el
campo principal de esta lucha y objeto del merodeo y de las pretensiones anexionistas de los beligerantes. 521
riz por fin sus yacimientos de hulla y de hierro, se coloc a la cabeza del desarrollo burgus moderno. Mientras hubiese que luchar contra restos tan ridculamente
anticuados de la Edad Media como los que hasta 1830
obstruan el progreso material burgus de Alemania, no
haba que pensar en que existiese una Economa Poltica alemana. Hasta la fundacin de la Liga aduanera 10,
los alemanes no se encontraron en condiciones de poder entender, nicamente, la Economa poltica. En
efecto, a partir de entonces comienza a importarse la
Economa Poltica inglesa y francesa, en provecho de la
burguesa alemana. La gente erudita y los burcratas no
tardaron en aduearse de la materia importada, aderezndola de un modo que no honra precisamente al espritu alemn. De la turbamulta de caballeros de industria, mercaderes, dmines y burcratas metidos a escritores, naci una literatura econmica alemana que, en
punto a insipidez, superficialidad, vacuidad, prolijidad y
plagio, slo puede parangonarse con la novela alemana. Entre la gente de sentido prctico se ha formado
en primer trmino la escuela de los industriales proteccionistas, cuya primera autoridad, List, sigue todava
siendo lo mejor que ha producido la literatura econmica
burguesa alemana, aunque toda su obra gloriosa est
copiada del francs Ferrier, padre terico del sistema
continental11. Frente a esta tendencia, apareci en la
dcada del cuarenta la escuela librecambista de los comerciantes de las provincias del Bltico, que repetan
balbuceando, con una fe infantil, aunque interesada, los
argumentos de los freetraders ingleses 12. Finalmente,
entre los dmines y los burcratas, a cuyo cargo corra
el lado terico de esta ciencia, tenemos ridos herboristas sin sentido crtico, como el seor Rau, especuladores seudo-ingeniosos como el seor Stein, que se dedicaba a traducir las tesis de los extranjeros al lenguaje
indigerido de Hegel, o espigadores literaturizantes dentro del campo de la historia de la cultura, como el seor Riehl. De todo esto salieron, por ltimo, las ciencias
camerales13, un potaje de yerbajos de toda especie, revuelto con una salsa eclctico-economista, que serva a
9
En el perodo de 1477 a 1555 Holanda formaba parte del Sacro

Imperio Romano Germnico, despus de cuya divisin se vio bajo el
dominio de Espaa. Al final de la revolucin burguesa del siglo XVI,
Holanda se libr de la dominacin espaola y se convirti en Repblica burguesa independiente. 521
10 Zollverein (La Liga aduanera), fundada en 1834 bajo los auspicios
de Prusia, agrupaba a casi todos los Estados alemanes; una vez establecida una frontera aduanera comn, contribuy en lo sucesivo
a la unin poltica de Alemania. 522
11 El sistema continental, o bloqueo continental: prohibicin, declarada en 1806 por Napolen I para los pases del continente europeo
de comerciar con Inglaterra. El bloqueo continental cay despus
de la derrota de Napolen en Rusia. 522
12 Freetraders (Librecambistas): partidarios de la libertad de comercio y de la no intervencin del Estado en la vida econmica. En los
aos 40-50 del siglo XIX constituyeron un grupo poltico aparte que
entr posteriormente en el Partido Liberal. 522
13
Ciencias camerales: curso de asignaturas de administracin, hacienda, economa y otras que se enseaban en las universidades
26
los opositores para ingresar en los escalafones de la Administracin pblica.

Mientras, en Alemania, la burguesa, los dmines y
los burcratas se esforzaban por aprenderse de memoria, como dogmas intangibles, y por explicarse un poco
los primeros rudimentos de la Economa poltica anglofrancesa, sali a la palestra el partido proletario alemn.
Todo el contenido de la teora de este partido emanaba
del estudio de la Economa Poltica, y del instante de su
advenimiento data tambin la Economa Poltica alemana, como ciencia con existencia propia. Esta Economa Poltica alemana se basa sustancialmente en
la concepcin materialista de la historia, cuyos rasgos
fundamentales se exponen concisamente en el prlogo
de la obra que comentamos. La parte principal de este
prlogo se ha publicado ya en Das Volk14 por lo cual nos
remitimos a ella. La tesis de que el modo de produccin de la vida material condiciona el proceso de la vida
social, poltica y espiritual en general, de que todas las
relaciones sociales y estatales, todos los sistemas religiosos y jurdicos, todas las ideas tericas que brotan
en la historia, slo pueden comprenderse cuando se
han comprendido las condiciones materiales de vida de
la poca de que se trata y se ha sabido explicar todo
aquello por estas condiciones materiales; esta tesis era
un descubrimiento que vena a revolucionar no slo la
Economa Poltica, sino todas las ciencias histricas (y
todas las ciencias que no son naturales, son histricas).
No es la conciencia del hombre la que determina su
ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia. Es una tesis tan sencilla, que por
fuerza tena que ser la evidencia misma, para todo el
que no se hallase empantanado en las engaifas idealistas. Pero esto no slo encierra consecuencias eminentemente revolucionarias para la teora, sino tambin
para la prctica: Al llegar a una determinada fase de
desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradiccin con las relaciones de
produccin existentes, o, lo que no es ms que la expresin jurdica de esto, con las relaciones de propiedad
dentro de las cuales se han desenvuelto hasta all. De
formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas
relaciones se convierten en trabas suyas. Y se abre as
una poca de revolucin social. Al cambiar la base econmica, se revoluciona, ms o menos rpidamente,
toda la inmensa superestructura erigida sobre ella... Las
relaciones burguesas de produccin son la ltima forma
antagnica del proceso social de produccin; antagnica, no en el sentido de un antagonismo individual, sino
de un antagonismo que proviene de las condiciones sociales de vida de los individuos. Pero las fuerzas productivas que se desarrollan en el seno de la sociedad
burguesa brindan, al mismo tiempo, las condiciones materiales para la solucin de este antagonismo. Por
tanto, si seguimos desarrollando nuestra tesis materialista y la aplicamos a los tiempos actuales, se abre inmediatamente ante nosotros la perspectiva de una potente revolucin, la revolucin ms potente de todos los
tiempos.
Pero, mirando las cosas de cerca, vemos tambin,
inmediatamente, que esta tesis, en apariencia tan sencilla, de que la conciencia del hombre depende de su
existencia, y no al revs, rechaza de plano, ya en sus
primeras consecuencias, todo idealismo, aun el ms disimulado. Con ella, quedan negadas todas las ideas tradicionales y acostumbradas acerca de cuanto es histrico. Toda la manera tradicional de la argumentacin poltica se viene a tierra; la hidalgua patritica se revuelve,
indignada, contra esta falta de principios en el modo de
ver las cosas. Por eso la nueva concepcin tena que
chocar forzosamente, no slo con los representantes de
la burguesa, sino tambin con la masa de los socialistas franceses que pretenden sacar al mundo de quicio
con su frmula mgica de libert, galit, fraternit.
Pero, donde provoc la mayor clera fue entre los voceadores democrtico-vulgares de Alemania. Lo cual no
fue obstculo para que pusiesen una especial predileccin en explotar, plagindolas, las nuevas ideas, si bien
con un confusionismo extraordinario.
El desarrollar la concepcin materialista aunque
slo fuese a la luz de un nico ejemplo histrico, era una
labor cientfica que habra exigido largos aos de estudio tranquilo, pues es evidente que aqu con simples frases no se resuelve nada, que slo la existencia de una
masa de materiales histricos, crticamente cribados y
totalmente dominados, puede capacitarnos para la solucin de este problema. La revolucin de Febrero lanz
a nuestro partido a la palestra poltica, impidindole con
ello entregarse a empresas puramente cientficas. No
obstante, aquella concepcin fundamental inspira, une
como hilo de engarce, todas las producciones literarias
del partido. En todas ellas se demuestra, caso por caso,
cmo la accin brota siempre de impulsos directamente
materiales y no de las frases que la acompaan; lejos
de ello, las frases polticas y jurdicas son otros tantos
efectos de los impulsos materiales, ni ms ni menos que
la accin poltica y sus resultados.
Tras la derrota de la revolucin de 1848-49, lleg un
momento en que se hizo cada vez ms imposible influir
sobre Alemania desde el extranjero, y entonces nuestro
partido abandon a los demcratas vulgares
el campo de los los entre los emigrados, nica actividad
posible de tales momentos. Mientras aqullos daban
rienda suelta a sus querellas, arandose hoy para
abrazarse maana, y al da siguiente volver a lavar delante de todo el mundo sus trapos sucios; mientras recorran toda Amrica mendigando, para armar en seguida un nuevo escndalo por el reparto del puado de
medievales, y luego tambin en las burguesas, de una serie de pases europeos. 522
14
27
Das Volk (El Pueblo): semanario que apareca en alemn en Londres desde el 7 de mayo hasta el 20 de agosto de 1859 con la colaboracin directa de Marx; desde comienzos de julio Marx fue, de
hecho, su director. 523
monedas reunido, nuestro partido se alegraba de encontrar otra vez un poco de sosiego para el estudio. Llevaba a los dems la gran ventaja de tener por base terica una nueva concepcin cientfica del mundo, cuya
elaboracin le daba bastante que hacer, razn suficiente, ya de suyo, para que no pudiese caer nunca tan
bajo como los grandes hombres de la emigracin.
El primer fruto de estos estudios es el libro que tenemos delante.
II
Un libro como ste no poda limitarse a criticar sin
ilacin algunos captulos sueltos de la Economa Poltica, estudiar aisladamente tal o cual problema econmico litigioso. No; este libro tiende desde el primer momento a una sntesis sistemtica de todo el conjunto de
la ciencia econmica, a desarrollar de un modo coherente las leyes de la produccin burguesa y del cambio
burgus. Y como los economistas no son ms que los
intrpretes y los apologistas de estas leyes, el desarrollarlas es, al mismo tiempo, hacer la crtica de toda la
literatura econmica.
Desde la muerte de Hegel apenas se haba intentado desarrollar una ciencia en su propia conexin interna. La escuela hegeliana oficial slo haba aprendido
de la dialctica del maestro la manipulacin de los artificios ms sencillos, que aplicaba a diestro y siniestro, y
adems con una torpeza no pocas veces risible. Para
ellos, toda la herencia de Hegel se reduca a un simple
patrn por el cual podan cortarse y construirse todos
los temas posibles, y a un ndice de palabras y giros que
ya no tenan ms misin que colocarse en el momento
oportuno, para encubrir con ellos la ausencia de ideas y
conocimientos positivos. Como deca un profesor de
Bonn, estos hegelianos no saban nada de nada, pero
podan escribir acerca de todo. Y as era, en efecto. Sin
embargo, pese a su suficiencia, estos seores tenan
tanta conciencia de su pequeez que rehuan, en
cuanto les era posible, los grandes problemas; la vieja
ciencia pedantesca mantena sus posiciones por la superioridad de su saber positivo. Slo cuando vino Feuerbach y dio el pasaporte al concepto especulativo, el
hegelianismo fue languideciendo poco a poco, y pareca
como si hubiese vuelto a instaurarse en la ciencia el
reinado de la vieja metafsica, con sus categoras inmutables.
La cosa tena su explicacin lgica. Al rgimen de los
diadocos15 hegelianos, que se haba perdido en meras
frases, sigui, naturalmente, una poca en la que el contenido positivo de la ciencia volvi a sobrepujar su aspecto formal. Al mismo tiempo, Alemania, congruentemente con el formidable progreso burgus conseguido
15
desde 1848, se lanzaba con una energa verdaderamente extraordinaria a las ciencias naturales; y, al poner
de moda estas ciencias, en las que la tendencia especulativa no haba llegado jams a adquirir gran importancia, volvi a echar races tambin la vieja manera
metafsica de discurrir, hasta caer en la extrema vulgaridad de un Wolff. Hegel haba sido olvidado, y se desarroll el nuevo materialismo naturalista, que apenas se
distingue en nada, tericamente, de aqul del siglo XVIII
y que en la mayor parte de los casos no le lleva ms
ventaja que la de poseer un material de ciencias naturales, y principalmente qumico y fisiolgico, ms abundante. La angosta mentalidad filistea de los tiempos prekantianos vuelve a presentrsenos, reproducida hasta
la ms extrema vulgaridad, en Bchner y Vogt; y hasta
el propio Moleschott, que jura por Feuerbach, se pierde
a cada momento, de un modo divertidsimo, entre las
categoras ms sencillas. Naturalmente, el envarado
penco del sentido comn burgus se detiene perplejo
ante la zanja que separa la esencia de las cosas de sus
manifestaciones, la causa, del efecto; y, si uno va a cazar con galgos en los terrenos escabrosos del pensar
abstracto, no debe hacerlo a lomos de un penco.
Aqu se planteaba, por tanto, otro problema que, de
suyo, no tena nada que ver con la Economa Poltica.
Con qu mtodo haba de tratarse la ciencia? De un
lado estaba la dialctica hegeliana, bajo la forma completamente abstracta, especulativa, en que la dejara
Hegel; de otro lado, el mtodo ordinario, que volva a
estar de moda, el mtodo, en su esencia metafsico,
wolffiano, y del que se servan tambin los economistas
burgueses para escribir sus gordos e incoherentes libros. Este ltimo mtodo haba sido tan destruido tericamente por Kant, y sobre todo por Hegel, que slo la
inercia y la ausencia de otro mtodo sencillo podan explicar que an perdurase prcticamente. Por otro lado,
el mtodo hegeliano era de todo punto inservible en su
forma existente. Era un mtodo esencialmente idealista,
y aqu se trataba de desarrollar una concepcin del
mundo ms materialista que todas las anteriores. Aquel
mtodo arrancaba del pensar puro, y aqu haba que
partir de los hechos ms tenaces. Un mtodo que, segn su propia confesin, parta de la nada, para llegar
a la nada, a travs de la nada 16, era de todos modos
impropio bajo esta forma. Y no obstante, este mtodo
era, entre todo el material lgico existente, lo nico que
poda ser utilizado. No haba sido criticado, no haba
sido superado; ninguno de los adversarios del gran dialctico haba podido abrir una brecha en su airoso edificio; haba cado en el olvido, porque la escuela hegeliana no supo qu hacer con l. Lo primero era, pues,
someter a una crtica a fondo el mtodo hegeliano.
Aqu, alusin irnica a los hegelianos de derecha que ocupaban

lucha por el poder. A lo largo de esta lucha (fines del siglo IV y coen los aos 30 y 40 del siglo XIX numerosas ctedras de las universimienzos del siglo III a. de n. e.), la monarqua de Alejandro, que era,
dades alemanas y utilizaron su situacin para atacar a los represenen s, una agrupacin administrativo-militar efmera, se dividi en
tantes de otra direccin ms radical en filosofa. Sobre los diadovarios Estados.- 11]
16 Vase La Ciencia de la Lgica de Hegel, parte I, seccin 2. 526
cos vase la nota 5 del Tomo I. 525 [Nota 5: Diadocos: generales
de Alejandro Magno que se enzarzaron al fallecer ste, en enconada
Lo que pona al modo discursivo de Hegel por encima del de todos los dems filsofos era el formidable
sentido histrico que lo animaba. Por muy abstracta e
idealista que fuese su forma, el desarrollo de sus ideas
marchaba siempre paralelamente con el desarrollo de la
historia universal, que era, en realidad, slo la piedra de
toque de aqul. Y aunque con ello se invirtiese y pusiese
cabeza abajo la verdadera relacin, la Filosofa nutrase
toda ella, no obstante, del contenido real; tanto ms
cuanto que Hegel se distingua de sus discpulos en que
no alardeaba, como stos, de ignorancia, sino que era
una de las cabezas ms eruditas de todos los tiempos.
l fue el primero que intent poner de relieve en la historia un proceso de desarrollo, una conexin interna; y
por muy peregrinas que hoy nos parezcan muchas cosas de su filosofa de la historia, la grandeza de la concepcin fundamental sigue siendo todava algo admirable, lo mismo si comparamos con l a sus predecesores
que si nos fijamos en los que despus de l se han permitido hacer consideraciones generales acerca de la
historia. En la Fenomenologa, en la "Esttica", en la
"Historia de la Filosofa", en todas partes vemos reflejada esta concepcin grandiosa de la historia, y en todas
partes encontramos la materia tratada histricamente,
en una determinada conexin con la historia, aunque
esta conexin aparezca invertida de un modo abstracto.
Esta concepcin de la historia, que hizo poca, fue
la premisa terica directa de la nueva concepcin materialista, y ya esto brindaba tambin un punto de partida
para el mtodo lgico. Si, ya desde el punto de vista del
pensar puro, esta dialctica olvidada haba conducido
a tales resultados, y si adems haba acabado como jugando con toda la lgica y la metafsica anteriores a ella,
indudablemente tena que haber en ella algo ms que
sofstica y pedantesca sutileza. Pero, el acometer la crtica de este mtodo, empresa que haba hecho y hace
todava recular a toda la filosofa oficial, no era ninguna
pequeez.
Marx era y es el nico que poda entregarse a la labor de sacar de la lgica hegeliana la mdula que encierra los verdaderos descubrimientos de Hegel en este
campo, y de restaurar el mtodo dialctico despojado
de su ropaje idealista, en la sencilla desnudez en que
aparece como la nica forma exacta del desarrollo del
pensamiento. El haber elaborado el mtodo en que descansa la crtica de la Economa Poltica por Marx es, a
nuestro juicio, un resultado que apenas desmerece en
importancia de la concepcin materialista fundamental.
Aun el mtodo descubierto de acuerdo con la crtica
de la Economa Poltica poda acometerse de dos modos: el histrico o el lgico. Como en la historia, al igual
que en su reflejo literario, las cosas se desarrollan tambin, a grandes rasgos, desde lo ms simple hasta lo
ms complejo, el desarrollo histrico de la literatura sobre Economa Poltica brindaba un hilo natural de engarce para la crtica, pues, en trminos generales, las
categoras econmicas apareceran aqu por el mismo
orden que en su desarrollo lgico. Esta forma presenta,
aparentemente, la ventaja de una mayor claridad,
29
puesto que en ella se sigue el desarrollo real de las cosas, pero en la prctica lo nico que se conseguira, en
el mejor de los casos, sera hacerla ms popular. La historia se desarrolla con frecuencia a saltos y en zigzags,
y habra que seguirla as en toda su trayectoria, con lo
cual no slo se recogeran muchos materiales de escasa importancia, sino que habra que romper muchas
veces la ilacin lgica. Adems la historia de la Economa Poltica no podra escribirse sin la de la sociedad
burguesa, con lo cual la tarea se hara interminable, ya
que faltan todos los trabajos preparatorios. Por tanto, el
nico mtodo indicado era el lgico. Pero ste no es, en
realidad, ms que el mtodo histrico, despojado nicamente de su forma histrica y de las contingencias perturbadoras. All donde comienza esta historia debe comenzar tambin el proceso discursivo, y el desarrollo ulterior de ste no ser ms que la imagen refleja, en
forma abstracta y tericamente consecuente, de la trayectoria histrica; una imagen refleja corregida, pero corregida con arreglo a las leyes que brinda la propia trayectoria histrica; y as, cada factor puede estudiarse en
el punto de desarrollo de su plena madurez, en su forma
clsica.
Con este mtodo, partimos siempre de la relacin
primera y ms simple que existe histricamente, de hecho; por tanto, aqu, partimos de la relacin econmica
con que nos encontramos. Luego, procedemos a analizarla. Ya en el slo hecho de tratarse de una relacin,
va implcito que tiene dos lados que se relacionan entre
s. Cada uno de estos dos lados se estudia separadamente, de donde luego se desprende su relacin recproca y su interaccin. Nos encontramos con contradicciones, que reclaman una solucin. Pero, como aqu no
seguimos un proceso discursivo abstracto, que se desarrolla exclusivamente en nuestras cabezas, sino una sucesin real de hechos, ocurridos real y efectivamente en
algn tiempo o que siguen ocurriendo todava, estas
contradicciones se habrn planteado tambin en la
prctica y en ella habrn encontrado tambin, probablemente, su solucin. Y si estudiamos el carcter de esta
solucin, veremos que se logra creando una nueva relacin, cuyos dos lados contrapuestos tendremos que
desarrollar ahora, y as sucesivamente.
La Economa Poltica comienza por la mercanca,
por el momento en que se cambian unos productos por
otros, ya sea por obra de individuos aislados o de comunidades de tipo primitivo. El producto que entra en el
intercambio es una mercanca. Pero lo que le convierte
en mercanca es, pura y simplemente, el hecho de que
a la cosa, al producto, vaya ligada una relacin entre
dos personas o comunidades, la relacin entre el productor y el consumidor, que aqu no se confunden ya en
la misma persona. He aqu un ejemplo de un hecho peculiar que recorre toda la Economa Poltica y ha producido lamentables confusiones en las cabezas de los
economistas burgueses. La Economa Poltica no trata
de cosas, sino de relaciones entre personas y, en ltima
instancia, entre clases; si bien estas relaciones van
siempre unidas a cosas y aparecen como cosas. Aunque ya algn que otro economista hubiese vislumbrado,
en casos aislados, esta conexin, fue Marx quien la descubri en cuanto a su alcance para toda la Economa
Poltica, simplificando y aclarando con ello hasta tal
punto los problemas ms difciles, que hoy hasta los
propios economistas burgueses pueden comprenderlos.
Si enfocamos la mercanca en sus diversos aspectos pero la mercanca que ha cobrado ya su pleno
desarrollo, no aquella que comienza a desarrollarse trabajosamente en los actos primigenios de trueque entre
dos comunidades primitivas, se nos presenta bajo los
dos puntos de vista del valor de uso y del valor de cambio, con lo que entramos inmediatamente en el terreno
del debate econmico. El que desee un ejemplo palmario de cmo el mtodo dialctico alemn, en su fase actual de desarrollo, est tan por encima del viejo mtodo
metafsico, vulgar y charlatanesco, por lo menos como
los ferrocarriles sobre los medios de transporte de la
Edad Media, no tiene ms que ver, leyendo a Adam
Smith o a cualquier otro economista oficial de fama,
cuntos suplicios les costaba a estos seores el valor
de cambio y el valor de uso, cun difcil se les haca distinguirlos claramente y concebirlos cada uno de ellos en
su propia y peculiar precisin, y comparar luego esto
con la clara y sencilla exposicin de Marx.
Despus de aclarar el valor de uso y el valor de cambio, se estudia la mercanca como unidad directa de ambos, tal como entra en el proceso de cambio. A qu contradicciones da lugar esto, puede verse en las pgs. 20
y 21. Advertiremos nicamente que estas contradicciones no tienen tan slo un inters terico abstracto, sino
que reflejan al mismo tiempo las dificultades que surgen
de la naturaleza de la relacin de intercambio directo,
del simple acto del trueque, y las imposibilidades con
que necesariamente tropieza esta primera forma tosca
de cambio. La solucin de estas imposibilidades se encuentra transfiriendo a una mercanca especial el dinero la cualidad de representar el valor de cambio de
todas las dems mercancas. Tras esto, se estudia en
el segundo captulo el dinero o la circulacin simple, a
saber: 1) el dinero como medida del valor, determinndose en forma ms concreta el valor medido en dinero,
el precio; 2) como medio de circulacin, y 3) como unidad de ambos conceptos en cuanto dinero real, como
representacin de toda la riqueza burguesa material.
Con esto, terminan las investigaciones del primer fascculo, reservndose para el segundo la transformacin
del dinero en capital.
Vemos, pues, cmo con este mtodo el desenvolvimiento lgico no se ve obligado, ni mucho menos, a moverse en el reino de lo puramente abstracto. Por el contrario, necesita ilustrarse con ejemplos histricos, mantenerse en contacto constante con la realidad. Por eso,
estos ejemplos se aducen en gran variedad y consisten
17
tanto en referencias a la trayectoria histrica real en las

diversas etapas del desarrollo de la sociedad como en
referencias a la literatura econmica, en las que se sigue, desde el primer paso, la elaboracin de conceptos
claros de las relaciones econmicas. La crtica de las
distintas definiciones, ms o menos unilaterales o confusas, se contiene ya, en lo sustancial, en el desarrollo
lgico y puede resumirse brevemente.
En un tercer artculo, nos detendremos a examinar
el contenido econmico de la obra.17
TRES FUENTES Y TRES PARTES INTEGRANTES DEL MARXISMO.

La doctrina de Marx suscita en todo el mundo civilizado la mayor hostilidad y el odio de toda la ciencia burguesa (tanto la oficial como la liberal), que ve en el marxismo algo as como una "secta perniciosa". Y no puede
esperarse otra actitud, pues en una sociedad que tiene
como base la lucha de clases no puede existir una ciencia social
"imparcial". De uno u otro modo, toda la ciencia oficial y
liberal defiende la esclavitud asalariada, mientras que el
marxismo ha declarado una guerra implacable a esa esclavitud. Esperar que la ciencia sea imparcial en una sociedad de esclavitud asalariada, sera la misma absurda
ingenuidad que esperar imparcialidad por parte de los
fabricantes en lo que se refiere al problema de si deben
aumentarse los salarios de los obreros disminuyendo
los beneficios del capital.
Pero hay ms. La historia de la filosofa y la historia
de la ciencia social muestran con difana claridad que
en el marxismo nada hay que se parezca al "sectarismo", en el sentido de que sea una doctrina fantica,
petrificada, surgida al margen de la va principal que ha
seguido el desarrollo de la civilizacin mundial. Por el
contrario, lo genial en Marx es, precisamente, que dio
respuesta a los problemas que el pensamiento de avanzada de la humanidad haba planteado ya. Su doctrina
surgi como la continuacin directa e inmediata de las
doctrinas de los ms grandes representantes de la filosofa, la economa poltica y el socialismo.
La doctrina de Marx es omnipotente porque es verdadera. Es completa y armnica, y brinda a los hombres
una concepcin integral del mundo, intransigente con
toda supersticin, con toda reaccin y con toda defensa
de la opresin burguesa. El marxismo es el heredero legtimo de lo mejor que la humanidad cre en el siglo
XIX: la filosofa alemana, la economa poltica inglesa y
el socialismo francs.
Nos detendremos brevemente en estas tres fuentes
del marxismo, que constituyen, a la vez, sus partes integrantes.
Este artculo de Engels es una resea del libro de Carlos Marx

sus dos primeras partes. La tercera, en la que Engels se propona
"Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica". Engels lo caracofrecer un anlisis del contenido econmico del libro, no apareci
teriza de eminente conquista cientfica del partido proletario e imimpresa debido a que el peridico fue suspendido; el manuscrito no
portante etapa en la elaboracin de la concepcin cientfica prolese ha encontrado. 530.
taria del mundo. La resea qued sin terminar. Se publicaron slo
I
La filosofa del marxismo es el materialismo. A lo
largo de toda la historia moderna de Europa, y en especial en Francia a fines del siglo XVIII, donde se desarroll la batalla decisiva contra toda la escoria medieval,
contra el feudalismo en las instituciones y en las ideas,
el materialismo se mostr como la nica filosofa consecuente, fiel a todo lo que ensean las ciencias naturales,
hostil a la supersticin, a la mojigata hipocresa, etc. Por
eso, los enemigos de la democracia empearon todos
sus esfuerzos para tratar de "refutar", minar, difamar el
materialismo y salieron en defensa de las diversas formas del idealismo filosfico, que se reduce siempre, de
una u otra forma, a la defensa o al apoyo de la religin.
Marx y Engels defendieron del modo ms enrgico
el materialismo filosfico y explicaron reiteradas veces
el profundo error que significaba toda desviacin de esa
base. En las obras de Engels Ludwig Feuerbach y AntiDhring, que -- al igual que el Manifiesto Comunista -son los libros de cabecera de todo obrero con conciencia de clase, es donde aparecen expuestas con mayor
claridad y detalle sus opiniones.
Pero Marx no se detuvo en el materialismo del siglo
XVIII, sino que desarroll la filosofa llevndola a un nivel superior. La enriqueci con los logros de la filosofa
clsica alemana, en especial con el sistema de Hegel,
el que, a su vez, haba conducido al materialismo de
Feuerbach. El principal de estos logros es la dialctica,
es decir, la doctrina del desarrollo en su forma ms completa, profunda y libre de unilateralidad, la doctrina
acerca de lo relativo del conocimiento humano, que nos
da un reflejo de la materia en perpetuo desarrollo. Los
novsimos descubrimientos de las ciencias naturales -el radio, los electrones, la trasformacin de los elementos -- son una admirable confirmacin del materialismo
dialctico de Marx, quiranlo o no las doctrinas de los
filsofos burgueses, y sus "nuevos" retornos al viejo y
decadente idealismo.
Marx profundiz y desarroll totalmente el materialismo filosfico, e hizo extensivo el conocimiento de la
naturaleza al conocimiento de la sociedad humana. El materialismo histrico de Marx es una enorme
conquista del pensamiento cientfico. Al caos y la arbitrariedad que imperan hasta entonces en los puntos de
vista sobre historia y poltica, sucedi una teora cientfica asombrosamente completa y armnica, que muestra cmo, en virtud del desarrollo de las fuerzas productivas, de un sistema de vida social surge otro ms elevado; cmo del feudalismo, por ejemplo, nace el capitalismo.
As como el conocimiento del hombre refleja la naturaleza (es decir, la materia en desarrollo), que existe
independientemente de l, as el conocimiento social
del hombre (es decir, las diversas concepciones y doctrinas filosficas, religiosas, polticas, etc.), refleja el rgimen econmico de la sociedad. Las instituciones polticas son la superestructura que se alza sobre la base
econmica. As vemos, por ejemplo, que las diversas
31
formas polticas de los Estados europeos modernos sirven para reforzar la dominacin de la burguesa sobre
el proletariado.
La filosofa de Marx es un materialismo filosfico
acabado, que ha proporcionado a la humanidad, y sobre
todo a la clase obrera, la poderosa arma del saber.
II
Despus de haber comprendido que el rgimen econmico es la base sobre la cual se erige la superestructura poltica, Marx se entreg sobre todo al estudio
atento de ese sistema econmico. La obra principal de
Marx, El Capital, est con sagrada al estudio del rgimen econmico de la sociedad moderna, es decir, la capitalista.
La economa poltica clsica anterior a Marx surgi
en Inglaterra, el pas capitalista ms desarrollado. Adam
Smith y David Ricardo, en sus investigaciones del rgimen econmico, sentaron las bases de la teora del valor por el trabajo Marx prosigui su obra; demostr estrictamente esa teora y la desarroll consecuentemente; mostr que el valor de toda mercanca est determinado por la cantidad de tiempo de trabajo socialmente necesario invertido en su produccin.
All donde los economistas burgueses vean relaciones entre objetos (cambio de una mercanca por otra),
Marx descubri relaciones entre personas. El cambio de
mercancas expresa el vnculo establecido a travs del
mercado entre los productores aislados. El dinero, al
unir indisolublemente en un todo nico la vida econmica ntegra de los productores aislados, significa que
este vnculo se hace cada vez ms estrecho. El capital significa un desarrollo ulterior de este vnculo: la
fuerza de trabajo del hombre se trasforma en mercanca. El obrero asalariado vende su fuerza de trabajo al
propietario de la tierra, de las fbricas, de los instrumentos de trabajo. El obrero emplea una parte de la jornada
de trabajo en cubrir el costo de su sustento y el de su
familia (salario); durante la otra parte de la jornada trabaja gratis, creando para el capitalista la plusvala,
fuente de las ganancias, fuente de la riqueza de la clase
capitalista.
La teora de la plusvala es la piedra angular de la
teora econmica de Marx.
El capital, creado por el trabajo del obrero, oprime al
obrero, arruina a los pequeos propietarios y crea un
ejrcito de desocupados. En la industria, el triunfo de la
gran produccin se advierte en seguida, pero tambin
en la agricultura se observa ese mismo fenmeno,
donde la superioridad de la gran agricultura capitalista
es acrecentada, aumenta el empleo de maquinaria, y la
economa campesina, atrapada por el capital monetario,
languidece y se arruina bajo el peso de su tcnica atrasada. En la agricultura la decadencia de la pequea produccin asume otras formas, pero es un hecho indiscutible.
Al azotar la pequea produccin, el capital lleva al
aumento de la productividad del trabajo y a la creacin
de una situacin de monopolio para los consorcios de
los grandes capitalistas. La misma produccin va adquiriendo cada vez ms un carcter social -- cientos de miles y millones de obreros ligados entre s en un organismo econmico sistemtico --, mientras que un puado de capitalistas se apropia del producto de este trabajo colectivo. Se intensifican la anarqua de la produccin, las crisis, la carrera desesperada en busca de mercados, y se vuelve ms insegura la vida de las masas
de la poblacin.
Al aumentar la dependencia de los obreros hacia el
capital, el sistema capitalista crea la gran fuerza del trabajo conjunto.
Marx sigue el desarrollo del capitalismo desde los
primeros grmenes de la economa mercantil, desde el
simple trueque, hasta sus formas ms elevadas, hasta
la gran produccin.
Y la experiencia de todos los pases capitalistas,
viejos y nuevos, demuestra claramente, ao tras ao, a
un nmero cada vez mayor de obreros, la veracidad de
esta doctrina de Marx.
El capitalismo ha triunfado en el mundo entero, pero
este triunfo no es ms que el preludio del triunfo del trabajo sobre el capital.
III
Cuando fue derrocado el feudalismo y surgi en el
mundo la "libre" sociedad capitalista, en seguida se
puso de manifiesto que esa libertad representaba un
nuevo sistema de opresin y explotacin del pueblo trabajador. Como reflejo de esa opresin y como protesta
contra ella, aparecieron inmediatamente diversas doctrinas socialistas. Sin embargo, el socialismo primitivo
era un socialismo utpico. Criticaba la sociedad capitalista, la condenaba, la maldeca, soaba con su destruccin, imaginaba un rgimen superior, y se esforzaba por
hacer que los ricos se convencieran de la inmoralidad
de la explotacin.
Pero el socialismo utpico no poda indicar una solucin real. No poda explicar la verdadera naturaleza de
la esclavitud asalariada bajo el capitalismo, no poda
descubrir las leyes del desarrollo capitalista, ni sealar
qu fuerza social est en condiciones de convertirse en
creadora de una nueva sociedad.
Entretanto, las tormentosas revoluciones que en
toda Europa, y especialmente en Francia, acompaaron
la cada del feudalismo, de la servidumbre, revelaban en
forma cada vez ms palpable que la base de todo desarrollo y su fuerza motriz era la lucha de clases.
Ni una sola victoria de la libertad poltica sobre la
clase feudal se logr sin una desesperada resistencia.
Ni un solo pas capitalista se form sobre una base ms
o menos libre o democrtica, sin una lucha a muerte entre las diversas clases de la sociedad capitalista.
El genio de Marx consiste en haber sido el primero
en deducir de ello la conclusin que ensea la historia
18
del mundo y en aplicar consecuentemente esas lecciones. La conclusin a que lleg es la doctrina de la lucha
de clases.
Los hombres han sido siempre, en poltica, vctimas
necias del engao ajeno y propio, y lo seguirn siendo
mientras no aprendan a descubrir detrs de todas las
frases, declaraciones y promesas morales, religiosas,
polticas y sociales, los intereses de una u otra clase.
Los que abogan por reformas y mejoras se vern siempre burlados por los defensores de lo viejo mientras no
comprendan que toda institucin vieja, por brbara y podrida que parezca, se sostiene por la fuerza de determinadas clases dominantes. Y para vencer la resistencia
de esas clases, slo hay un medio: encontrar en la
misma sociedad que nos rodea, las fuerzas que pueden
-- y, por su situacin social, deben -- constituir la fuerza
capaz de barrer lo viejo y crear lo nuevo, y educar y organizar a esas fuerzas para la lucha.
Slo el materialismo filosfico de Marx seal al proletariado la salida de la esclavitud espiritual en que se
han consumido hasta hoy todas las clases oprimidas.
Slo la teora econmica de Marx explic la situacin
real del proletariado en el rgimen general del capitalismo.
En el mundo entero, desde Norteamrica hasta el
Japn y desde Suecia hasta el frica del Sur, se multiplican organizaciones independientes del proletariado.
Este se instruye y educa al librar su lucha de clase, se
despoja de los prejuicios de la sociedad burguesa, est
adquiriendo una cohesin cada vez mayor y aprendiendo a medir el alcance de sus xitos, templa sus fuerzas y crece irresistiblemente.
V.I. LENIN. QU HACER? "PLAN" DE UN PERIDICO POLTICO DESTINADO A TODA RUSIA

"El error ms grande de Iskra en este sentido -escribe B. Krichevski (R. D., nm. 10, pg. 30), imputndonos la tendencia de "convertir la teora en doctrina
muerta, aislndola de la prctica" -- es 'su plan' de organizacin de un partido comn" (es decir, el artculo
"Por dnde empezar?"18). Y Martnov le hace coro, declarando que "la tendencia de Iskra de aminorar la importancia de la marcha progresiva de la lucha cotidiana
y gris, en comparacin con la propaganda de ideas brillantes y acabadas..., ha sido coronada por el plan de
organizacin del Partido, plan que se nos ofrece en el
nm. 4, en el artculo 'Por dnde empezar?'" (Loc. cit.,
pg. 61). Finalmente, hace poco, se ha sumado al nmero de los indignados contra este "plan" (las comillas
deben expresar la irona con que lo acoge) L. Nadiezhdin, que en su folleto En vsperas de la revolucin,
que acabamos de recibir (edicin del "grupo revolucionario-socialista" Svoboda, que ya conocemos), declara
que "al hablar ahora de una organizacin cuyos hilos
arranquen de
Vase V. I. Lenin, Obras Completas, t. V. (N. de la Red.)

32
un peridico destinado a toda Rusia es concebir ideas y

trabajos de gabinete" (pg. 126), dar pruebas de "literaturismo", etc.
No puede sorprendernos que nuestro terrorista coincida con los defensores de la "marcha progresiva de la
lucha cotidiana y gris", ya hemos visto las races de esta
afinidad en los captulos sobre la poltica y sobre la organizacin. Pero debemos observar en el acto que L.
Nadiezhdin, y slo l, ha tratado honradamente de penetrar en el curso del pensamiento del artculo que le ha
disgustado; ha tratado de darle una respuesta a fondo,
mientras que Rab. Dielo ha tratado tan slo de embrollar
la cuestin, amontonando indignas salidas demaggicas. Y, por desagradable que sea, es necesario perder
tiempo para limpiar ante todo los establos de Augias.
a) Quin se ha ofendido por el artculo "Por dnde
empezar?"?
Vamos a formar un ramillete de expresiones y exclamaciones con que se arroja sobre nosotros Rabcheie Dielo. "No es un peridico el que puede crear la
organizacin del Partido, sino todo lo contrario"... "Un
peridico que se encuentre por encima del Partido fuera
de su control, y que no dependa de l por tener su propia red de agentes" . . . "Por obra de qu milagro ha
olvidado Iskra las organizaciones socialdemcratas, ya
existentes de hecho, del Partido a que ella misma pertenece?" . . . "Personas poseedoras de principios firmes
y del plan correspondiente, son tambin los reguladores
supremos de la lucha real del Partido, al que dictan la
ejecucin de su plan" . . . "El plan relega a nuestras organizaciones, reales y vitales, al reino de las sombras y
quiere dar vida a una fantstica red de agentes" . . . "Si
el plan de Iskra fuese llevado a la prctica, borrara completamente las huellas del Partido Obrero Socialdemcrata de Rusia que se viene formando en nuestro pas"
. . . "Un rgano de propaganda se sustrae al control y se
convierte en legislador absoluto de toda la lucha revolucionaria prctica" ... "Qu actitud debe asumir nuestro
Partido al verse totalmente sometido a una redaccin
autnoma?"; etc., etc.
Como ve el lector por el contenido y el tono de estas
citas, Rabcheie Dielo se siente ofendido. Pero se
siente ofendido no por s mismo, sino por las organizaciones y los comits de nuestro Partido, a los que Iskra
quiere relegar, segn pretende dicho rgano, al reino de
las sombras y hasta borrar sus huellas. Qu horror, figrense ustedes! Pero hay una cosa extraa. El artculo
"Por dnde empezar?" apareci en mayo de 1901, y
los artculos de Rabcheie Dielo, en septiembre de
1901; ahora estamos ya a mediados de enero de 1902.
Durante estos cinco meses (tanto antes como despus
de septiembre), ni un solo comit, ni una sola organizacin del Partido ha protestado formalmente contra ese
monstruo, que quiere desterrar a los comits y organizaciones al reino de las sombras! Y hay que hacer constar que, durante este perodo, han aparecido, tanto en
Iskra como en numerosas otras publicaciones, locales y
no locales, decenas y centenares de comunicaciones
33
de todos los confines de Rusia. Cmo ha podido suceder que las gentes a las que se quiere desterrar al reino
de las sombras no se hayan apercibido de ello ni se hayan sentido ofendidas, y que, en cambio, se haya ofendido una tercera persona?
Ha sucedido esto porque los comits y las dems
organizaciones estn ocupados en un trabajo autntico,
y no en jugar al "democratismo". Los comits han ledo
el artculo "Por dnde empezar?", han visto en l una
tentativa "de elaborar cierto plan de la organizacin,
para que pueda iniciarse su estructuracin por todas
partes ", y, habindose percatado perfectamente de que
ni una sola de "todas esas partes" pensar en "iniciar la
estructuracin" antes de estar convencida de su necesidad y de la justeza del plan arquitectnico, no han pensado, naturalmente, en "ofenderse" por la terrible osada de los que han dicho en Iskra : "Dada la urgencia de
la cuestin, nos decidimos por nuestra parte a proponer
a la atencin de los camaradas el bosquejo de un plan
que desarrollaremos ms detalladamente en un folleto
cuya impresin est preparndose". Parece imposible
que no se comprenda, si es que se adopta una actitud
honrada respecto a este problema, que, si los camaradas aceptan el plan propuesto a su atencin, no lo ejecutarn por "subordinacin", sino por el convencimiento
de que es necesario para nuestra obra comn, y que,
en el caso de no aceptarlo, el "bosquejo" (qu palabra
ms pretenciosa! No es verdad?) Quedar como tal
bosquejo. No es demagogia arremeter contra el bosquejo de un plan, no slo "denigrndolo" y aconsejando
a los camaradas que lo rechacen, sino incitando a gentes poco expertas en la labor revolucionaria en contra
de los autores del bosquejo por el mero hecho de que
stos se atreven a "legislar", a actuar de "reguladores
supremos", es decir, que se atreven a proponer un bosquejo de plan?? Puede nuestro Partido desarrollarse y
marchar adelante, si la tentativa de elevar a los militantes locales para que tengan ideas, tareas, planes, etc.
ms amplios tropieza no slo con la objecin respecto a
la inexactitud de estas ideas, sino con un sentimiento de
"agravio" por el hecho de que se les "quiera" "elevar "?
Porque tambin L. Nadiezhdin ha "denigrado" nuestro
plan, pero no se ha rebajado a semejante demagogia,
que ya no puede explicarse simplemente por candor o
carcter primitivo de ideas polticas: ha rechazado resueltamente y desde el primer momento la acusacin de
"fiscalizar al Partido" Por esta razn, podemos y debemos contestar a fondo a la crtica que Nadiezhdin hace
del plan, mientras que a Rabcheie Dielo slo cabe contestar con el desprecio.
Pero el despreciar a un escritor que se rebaja hasta
el punto de gritar sobre "absolutismo" y "subordinacin"
no nos exime del deber de desembrollar la confusin
ante la que estas gentes colocan al lector. Y aqu podemos demostrar palmariamente a todo el mundo qu valor tienen las habituales frases sobre un "amplio democratismo". Se nos acusa de haber olvidado los comits,
de querer o de intentar desterrarlos al reino de las sombras, etc. Cmo contestar a estas acusaciones,
cuando por razones de discrecin conspirativa no podemos exponer al lector casi ningn hecho real de nuestras relaciones efectivas con los comits? Las gentes
que lanzan una acusacin tan osada, capaz de irritar a
la multitud, nos llevan ventaja por su desfachatez, por
su desdn de los deberes del revolucionario, que oculta
cuidadosamente a los ojos del mundo las relaciones y
los vnculos que tiene, establece o trata de establecer.
Desde luego, nos negamos de una vez para siempre a
hacer competencia a gentes de esta calaa en el terreno del "democratismo". En cuanto al lector no iniciado
en todos los asuntos del Partido, el nico medio de cumplir nuestro deber para con l consiste en exponerle no
lo que existe y lo que se encuentra im Werden19, sino
una pequea parte de lo que ha sido, ya que se puede
hablar de ello porque pertenece al pasado.
El Bund nos acusa indirectamente de "impostura"20;
la "Unin" en el extranjero nos acusa de que tratamos
de borrar las huellas del Partido. Un momento, seores!
Quedarn ustedes plenamente satisfechos en cuanto
expongamos al pblico cuatro hechos del pasado.
Primer21 hecho. Los miembros de una de las "Uniones de Lucha", que tuvieron una participacin directa en
la formacin de nuestro Partido y en el envo de un delegado al Congreso en que se fund, se ponen de
acuerdo con uno de los miembros del grupo de Iskra
para fundar una editorial obrera especial, con objeto de
atender a las necesidades de todo el movimiento. No se
consigue fundar la editorial obrera, y los folletos Las tareas de los socialdemcratas rusos y La nueva ley de
fbricas22 , escritos para ella, por caminos de rodeo y a
travs de terceras personas van a parar al extranjero,
donde son publicados.
Segundo hecho. Los miembros del Comit Central
del Bund se dirigen a uno de los miembros del grupo de
Iskra con la propuesta de organizar conjuntamente lo
que entonces llamaba el Bund "un laboratorio de literatura", indicando que, si no se lograba llevar a la prctica
el proyecto, nuestro movimiento poda sufrir un serio retroceso. Resultado de aquellas negociaciones fue el folleto La causa obrera en Rusia23.
Tercer hecho. El Comit Central del Bund, por intermedio de una pequea ciudad de provincia, se dirige a
uno de los miembros del grupo de Iskra proponindole
que se encargue de la redaccin de Rabchaia Gasieta,
que planeaba reanudar su publicacin, y obtiene, desde
luego, su conformidad. Ms tarde, cambia la proposicin: se trata solamente de colaborar, debido a una
nueva combinacin de la redaccin. Claro que tambin
a esto se asiente. Se envan los artculos (que se ha
logrado conservar): "Nuestro programa", protestando
enrgicamente contra la bernsteiniada, contra el viraje

de la literatura legal y de Rabchaia Misl; "Nuestras tareas ms urgentes" ("la organizacin de un rgano del
Partido que aparezca regularmente y est estrechamente vinculado a todos los grupos locales"; los defectos de los "mtodos primitivos de trabajo" imperantes);
"Un problema vital" (analizando la objecin de que primeramente habra que desarrollar la actividad de los
grupos locales y luego emprender la organizacin de un
rgano comn; insistiendo en la importancia primordial
de "la organizacin revolucionaria", en la necesidad de
"elevar la organizacin, la disciplina y la tcnica de la
conspiracin al ms alto grado de perfeccin") 24. La proposicin de reanudar la publicacin de Rabchaia Gasieta no llega a realizarse, y los artculos quedan sin publicar.
Cuarto hecho. Un miembro del Comit, organizador
del segundo Congreso ordinario de nuestro Partido, comunica a un miembro del grupo de Iskra el programa del
Congreso y presenta la candidatura de este grupo para
la redaccin de Rabchaia Gasieta, que planeaba
reanudar su publicacin. Esta gestin, por decirlo as,
preliminar, es sancionada luego por el Comit al que
perteneca dicha persona, as como por el Comit Central del Bund; al grupo de Iskra, se le indica el lugar y la
fecha del Congreso, pero el grupo (no teniendo, por determinados motivos, la seguridad de poder enviar un delegado a este Congreso) redacta tambin un informe escrito para el mismo. En dicho informe se sostiene la idea
de que, con slo elegir un Comit Central, lejos de resolver el problema de la unificacin en un momento de
completa dispersin como el actual, por el contrario, corremos, adems, el riesgo de comprometer la gran idea
de la creacin del Partido, caso de producirse nuevamente una completa redada, cosa ms que probable
cuando impera la falta de discrecin conspirativa; que,
por ello, deba empezarse por invitar a todos los comits
y a todas las dems organizaciones a sostener el rgano comn cuando reanudara su aparicin, rgano
que realmente vinculara a todos los comits con un lazo
efectivo y preparara realmente un grupo de dirigentes
de todo el movimiento; que, luego, los comits y el Partido podran ya fcilmente transformar este grupo
creado por los comits en un Comit Central, cuando
dicho grupo se hubiera desarrollado y fortalecido. Pero
el Congreso no pudo celebrarse, debido a una serie de
batidas y detenciones, y por motivos de conspiracin se
destruy el informe que slo algunos camaradas, entre
ellos los delegados de un comit, haban podido leer.
19
23
En proceso de gestacin, de surgimiento. (N. de le Red.)

Iskra, nm. 8, respuesta del Comit Central de la Unin General
de Judos de Rusia y de Polonia, a nuestro artculo sobre la cuestin
nacional.
21 Deliberadamente, no presentamos estos hechos en el orden en
que han ocurrido.
22 Vase V. I. Lenin, Obras Completas, t. II. (N. de le Red.)
20
El autor de este folleto, dicho sea de paso, me pide ponga de manifiesto que, lo mismo que sus folletos anteriores, dicho folleto fue
enviado a la "Unin", suponiendo que el grupo "Emancipacin del
Trabajo" redactara sus publicaciones (circunstancias especiales no
le permitan conocer entonces, es decir, en febrero de 1899, el cambio de redaccin). Dicho folleto ser reeditado muy pronto por la
Liga.
24 Vase V. I. Lenin, Obras Completas, t. IV. (N. de la Red.)
34
Juzgue ahora el lector por s mismo del carcter de

pro sedimentos como la alusin del Bund a una impostura o como el argumento de Rabcheie Dielo, que pretende que queremos desterrar a los comits al reino de
las sombras, "sustituir" la organizacin del Partido por
una organizacin que difunda las ideas de un solo peridico. Pues precisamente ante los comits, por reiteradas invitaciones de su parte, informamos sobre la necesidad de adoptar un determinado plan de trabajo comn. Y precisamente para la organizacin del Partido
elaboramos este plan en nuestros artculos enviados a
Rabchaia Gasieta y en el informe para el Congreso del
Partido, y repetimos que lo hicimos por invitacin de personas que ocupaban en el Partido una posicin tan influyente, que tomaban la iniciativa de reconstruirlo (de
hecho). Y slo cuando hubieron fracasado las dos tentativas que la organizacin del Partido, juntamente con
nosotros, hizo para renovar oficialmente el rgano central del Partido, cremos que era nuestro deber ineludible presentar un rgano no oficial, para que, en la tercera tentativa,
los camaradas vieran ya
ciertos resultados de la
experiencia y
no meras conjeturas.
Ahora, todo el
mundo puede
apreciar
ya
ciertos resultados de esa
experiencia, y
todos los camaradas pueden juzgar si
hemos comprendido
acertadamente nuestros deberes y la opinin que merecen las
personas que, molestas por el hecho de que demostremos a unas su falta de consecuencia en la cuestin "nacional", y a otras lo imperdonable de sus vacilaciones
sin principios, tratan de inducir a error a quienes desconocen el pasado ms reciente.
b) Puede un peridico ser un organizador colectivo?
La clave del artculo "Por dnde empezar?" est en
que plantea precisamente esta cuestin y en que la resuelve afirmativamente. L. Nadiezhdin es, que sepamos, la nica persona que intenta analizar esta cuestin
a fondo y demostrar la necesidad de resolverla de un
modo negativo. A continuacin reproducimos ntegramente sus argumentos:
". . . Mucho nos place que plantee Iskra (nm. 4) la
cuestin de la necesidad de un peridico destinado a
toda Rusia, pero en modo alguno podemos estar de
35
acuerdo en que este planteamiento corresponda al ttulo

del artculo 'Por dnde empezar?'. Es, sin duda, uno
de los asuntos de extrema importancia, pero no se pueden echar los cimientos de una organizacin combativa
para un momento revolucionario con esa labor, ni con
toda una serie de hojas populares, ni con una montaa
de proclamas. Es indispensable empezar a formar fuertes organizaciones polticas locales. Nosotros carecemos de ellas, nuestra labor se ha desarrollado principalmente entre los obreros cultos, mientras que las masas
sostenan de modo casi exclusivo la lucha econmica.
Si no se educan fuertes organizaciones polticas locales, qu valor podr tener un peridico destinado a
toda Rusia, aunque est excelentemente organizado?
Un arbusto en llamas, que arde sin consumirse, pero
que a nadie transmite su fuego! Iskra cree que en torno
a ese peridico, en el trabajo para l, se concentrar el
pueblo, se organizar. Pero si le es mucho ms fcil
concentrarse y organizarse en torno a una labor ms
concreta! Esta labor puede y debe consistir en organizar
peridicos locales
en vasta escala, en
preparar inmediatamente las fuerzas
obreras para manifestaciones, en que
las organizaciones
locales
trabajen
constantemente
entre los parados
(difundiendo de un
modo persistente
entre ellos hojas
volantes y octavillas, convocndolos
a reuniones, llamndolos a oponer
resistencia al gobierno, etc.). Hay
que iniciar una labor poltica activa en el plano local, y cuando surja la
necesidad de unificarse sobre esta base real, la unin
no ser algo artificial, no quedar sobre el papel, porque
no es por medio de peridicos como se conseguir esta
unificacin del trabajo local en una obra comn a toda
Rusia!" (En vsperas de la revolucin, pg. 54).
Hemos subrayado en este elocuente trozo los pasajes que permiten apreciar con mayor relieve tanto el juicio errneo del autor sobre nuestro plan, como, en general, su punto de vista falso que opone a Iskra. Si no
se educan fuertes organizaciones polticas locales no
tendr valor el mejor peridico destinado a toda Rusia.
Completamente justo. Pero se trata precisamente de
que no existe otro medio de e d u c a r fuertes organizaciones polticas que un peridico para toda Rusia. Al autor se le ha escapado la declaracin ms importante de
Iskra hecha antes de pasar a exponer su "plan": la declaracin de que era necesario "exhortar a formar una
organizacin revolucionaria capaz de unir todas las
fuerzas y dirigir el movimiento no slo nominalmente,
sino en la realidad, es decir, capaz de estar siempre dispuesta a apoyar toda protesta y toda explosin, aprovechndolas para multiplicar y robustecer las fuerzas militares aptas para el combate decisivo". Pero, en principio, todo el mundo estar ahora, despus de febrero y
marzo, de acuerdo -- contina Iskra --, y lo que nosotros
necesitamos no es resolver el problema en principio,
sino en la prctica; es necesario establecer inmediatamente un plan determinado de la estructura para que
todo el mundo pueda ahora mismo y en todas partes
iniciar la construccin. Y he aqu que, de la solucin
prctica del problema, nos arrastran una vez ms hacia
atrs, hacia una verdad justa en principio, incontestable,
grande, pero completamente insuficiente, completamente incomprensible para las grandes masas trabajadoras: hacia la "educacin de fuertes organizaciones
polticas"! Pero si no se trata ya de eso, respetable autor, sino de cmo, precisamente, hay que educar, y educar con xito!
No es verdad que "nuestra labor se ha desarrollado
principalmente entre los obreros cultos, mientras que
las masas sostenan de modo casi exclusivo la lucha
econmica". Bajo esta forma, la tesis se desva hacia la
tendencia habitual en Svoboda, y radicalmente errnea,
de oponer los obreros cultos a la "masa". Pues tambin
los obreros cultos han sostenido en estos ltimos aos
"casi exclusivamente la lucha econmica". Esto, por una
parte. Por otra, tampoco las masas aprendern jams a
sostener la lucha poltica, mientras no ayudemos a formarse a los dirigentes de esta lucha, procedentes tanto
de entre los obreros cultos, como de entre los intelectuales; y estos dirigentes pueden formarse exclusivamente, enjuiciando de modo sistemtico y cotidiano todos los aspectos de nuestra vida poltica, todas las tentativas de protesta y de lucha de las distintas clases y
por diversos motivos. Por eso, es simplemente ridculo
hablar de "educar organizaciones polticas" y, al mismo
tiempo, oponer la "labor sobre el papel" de un peridico
poltico a la "labor poltica real en la base"! Pero si Iskra
adapta precisamente su "plan" de un peridico al "plan"
de crear una "disposicin combativa" que pueda apoyar
tanto un movimiento de obreros parados, un alzamiento
campesino, como el descontento de los zemtsi, "la indignacin de la poblacin contra los ensoberbecidos bachibozucos zaristas", etc.! Por lo dems, toda persona
familiarizada con el movimiento sabe perfectamente
que la inmensa mayora de las organizaciones locales
ni siquiera piensa en ello; que muchas de las perspectivas aqu esbozadas de "una labor poltica activa" no han
sido aplicadas en la prctica ni una sola vez por ninguna
organizacin; que, por ejemplo, la tentativa de llamar la
atencin sobre el recrudecimiento del descontento y de
las protestas entre los intelectuales de los zemstvos origina un sentimiento de desconcierto y perplejidad tanto
en Nadiezhdin ("Dios mo!, pero ser ese rgano para
los 'zemtsi'?", En vsperas, pg. 129), como en los economistas (vase la carta en el nm. 12 de Iskra ), como
entre muchos militantes dedicados al trabajo prctico.
En estas condiciones se puede "empezar" nicamente
por incitar a la gente a pensar en todo esto, a resumir y
sintetizar todos y cada uno de los indicios de efervescencia y de lucha activa. En los momentos actuales, en
que se rebaja la importancia de las tareas socialdemcratas, "la labor poltica activa" puede iniciarse exclusivamente por una agitacin poltica viva, cosa imposible
sin un peridico destinado a toda Rusia que aparezca
con frecuencia y que se difunda con regularidad.
Los que consideran el "plan" de Iskra como una
manifestacin de "literaturismo" no han comprendido en
absoluto el fondo del plan, tomando como fin lo que se
propone como medio ms adecuado para el momento
presente. Esta gente no se ha tomado la molestia de
meditar sobre dos comparaciones que ilustran palmariamente el plan propuesto. La organizacin de un peridico poltico para toda Rusia -- se deca en Iskra -debe ser el hilo fundamental, asindonos al cual podamos invariablemente desarrollar, profundizar y extender
esta organizacin (es decir, la organizacin revolucionaria, siempre dispuesta a apoyar toda protesta y toda
explosin). Hagan ustedes el favor de decirnos: cuando
unos albailes colocan en diferentes lugares las piedras
de una obra grandiosa y sin precedentes, es una labor
"de papel" tender la plomada que les ayuda a encontrar
el lugar justo para las piedras, que les indica la finalidad
de la obra comn, que les permite colocar no slo cada
piedra, sino cada trozo de piedra, el cual, al sumarse a
los precedentes y a los que sigan, formar la lnea acabada y total? No vivimos acaso en un momento de esta
ndole en nuestra vida de Partido, cuando tenemos piedras y albailes, pero falta precisamente la plomada, visible para todos y a la cual todos pudieran atenerse? No
importa que griten que, al tender el hilo, lo que pretendemos es mandar: si fuera as, seores, pondramos
Rabchaia Gasieta, nm. 3, en lugar de Iskra, nm. 1,
como nos lo haban propuesto algunos camaradas y
como tendramos pleno derecho a hacer despus de los
acontecimientos que hemos expuesto ms arriba. Pero
no lo hemos hecho: queramos tener las manos libres
para desarrollar una lucha intransigente contra toda
clase de seudo-socialdemcratas; queramos que nuestro hilo, si est justamente tendido, sea respetado por
su justeza y no por haber sido tendido por un rgano
oficial.
"La cuestin de unificar las actividades locales en
rganos centrales se mueve en un crculo vicioso -- nos
dice sentenciosamente L. Nadiezhdin --. La unificacin
requiere homogeneidad de elementos, y esta homogeneidad no puede ser creada ms que por un aglutinador,
pero este aglutinador slo puede aparecer como producto de fuertes organizaciones locales, que, en el momento presente, no se distinguen en modo alguno por
su homogeneidad". Verdad tan respetable y tan incontestable como la de que es necesario educar fuertes organizaciones polticas. Y no menos estril que sta.
Toda cuestin "se mueve en un crculo vicioso", pues
toda la vida poltica es una cadena sin fin compuesta de
una infinita serie de eslabones Todo el arte de un poltico consiste precisamente en encontrar y asirse con
fuerza, precisamente al eslaboncito que menos pueda
ser arrancado de las manos, que sea el ms importante
36
en un momento determinado, que garantice lo ms posible a quien lo posea la posesin de toda la cadena 25.
Si tuviramos un destacamento de albailes expertos
que trabajasen de un modo tan acorde que aun sin la
plomada pudieran colocar las piedras precisamente
donde hace falta (hablando en forma abstracta, esto no
es imposible, ni mucho menos), entonces quizs podramos asirnos tambin a otro eslabn. Pero la desgracia
consiste justamente en que an carecemos de albailes
expertos y que trabajen de un modo tan acorde, las piedras se colocan muy a menudo al azar, sin guiarse por
la plomada comn, en forma tan desordenada, que el
enemigo las dispersa de un soplo como si fuesen granos de arena, y no piedras.
Otra comparacin: "El peridico no es slo un propagandista y un agitador colectivo, sino tambin un organizador colectivo. En este ltimo sentido, se le puede
comparar con el andamio que se levanta alrededor de
un edificio en construccin, que seala sus contornos,
facilita las relaciones entre los distintos constructores,
les ayuda a distribuir el trabajo y a observar los resultados generales alcanzados por el trabajo organizado" 26.
Esto hace pensar -- no es verdad? -- en el literato, en
el hombre de gabinete, exagerando la importancia te su
papel. El andamio no es imprescindible para la vivienda
misma: el andamio se hace de materiales de peor calidad, el andamio se levanta por un breve perodo, y
luego, una vez terminado el edificio, aunque slo sea en
sus grandes lneas, se echa al fuego. En lo que se refiere a la construccin de organizaciones revolucionarias, la experiencia demuestra que a veces se pueden
construir sin andamios (recordad la dcada del 70).
Pero ahora no podemos ni imaginarnos la posibilidad de
levantar sin un andamio el edificio que necesitamos.
Nadiezhdin no est de acuerdo con esto y dice:
"Iskra piensa que, en torno a ese peridico, en el trabajo
para l, se concentrar el pueblo, se organizar. Pero
si le es mucho ms fcil concentrarse y organizarse en
torno a una labor ms concreta!" As, as: "ms fcil concentrarse y organizarse en torno a una labor ms concreta ... Un proverbio ruso dice: "No escupas en el
pozo, que de su agua tendrs que beber". Pero hay gentes que no sienten reparo en beber de un pozo en cuyas
aguas ya se ha escupido. Qu de infamias no han dicho
nuestros excelentes "crticos" le gales "del marxismo" y
los admiradores ilegales de Rabchaia Misl en nombre
de esta mayor concrecin! Hasta qu punto est comprimido todo nuestro movimiento por nuestra estrechez
de miras, por nuestra falta de iniciativa y por nuestra timidez, que se justifican con los argumentos tradicionales de "Mucho ms fcil ... en torno a una labor ms
concreta!" Y Nadiezhdin, que se considera dotado de
25
un sentido especial de la "vida", que condena con singular severidad a los hombres de "gabinete", que imputa
(con pretensiones de agudeza) a Iskra la debilidad de
ver en todas partes economismo, que se imagina estar
a cien codos por encima de esta divisin en ortodoxos y
crticos, no nota que, con sus argumentos, favorece a la
estrechez de miras que le indigna, que l bebe precisamente de un pozo lleno de escupitajos! S, no basta la
indignacin ms sincera contra la estrechez de miras, el
deseo ms ardiente de elevar a las gentes que se prosternan ante ella, si el que se indigna corre sin velas y sin
timn, y si tan "espontneamente" como los revolucionarios de la dcada del 70 se aferra al "terror excitante",
al "terror agrario", a la "campana a rebato", etc. Ved en
qu consiste ese "algo ms concreto" en torno al que -piensa l -- ser "mucho ms fcil" concentrarse y organizarse: 1) peridicos locales; 2) preparacin de manifestaciones; 3) trabajo entre los obreros parados. A la
primera ojeada se ve que todas estas cosas han sido
arrancadas por completo al azar, casualmente, por decir
algo, porque desde cualquier punto de vista que las consideremos sera un perfecto desatino ver en ellas algo
especialmente capaz de "concentrar y organizar". Y el
mismo Nadiezhdin dice unas cuantas pginas ms adelante: "Ya es tiempo de dejar claramente sentado un hecho: en la base se hace un trabajo extremadamente
mezquino, los comits no hacen ni la dcima parte de lo
que podran hacer..., los centros de unificacin que tenemos ahora son una ficcin, burocracia revolucionaria,
el ascenso recproco a general, y as seguirn las cosas
mientras no se desarrollen fuertes organizaciones locales". No cabe duda que estas palabras, al mismo tiempo
que exageraciones, encierran grandes y amargas verdades. Es que Nadiezhdin no ve el nexo que existe
entre el trabajo mezquino en la base y el estrecho horizonte de los militantes, el reducido alcance de sus actividades, cosas inevitables, dada la poca preparacin de
los militantes que se encierran en los marcos de las organizaciones locales? Es que Nadiezhdin, lo mismo
que el autor del artculo sobre organizacin publicado
en Svoboda, ha olvidado que el paso a una amplia
prensa local (desde 1898) ha ido acompaado de una
intensificacin especial del economismo y de los "mtodos primitivos de trabajo"? Adems, aunque fuese posible una organizacin ms o menos satisfactoria de "una
abundante prensa local" (ya hemos demostrado ms
arriba que, salvo casos muy excepcionales, esto es imposible), aun en ese caso los rganos locales tampoco
podran "concentrar y organizar" todas las fuerzas de los
revolucionarios para una ofensiva general contra la autocracia, para dirigir la lucha nica. No olvidis que aqu
slo se trata del alcance "concentrador", organizador,
26 Martnov, al insertar en Rabcheie Dielo la primera frase de esta

Camarada Krichevski! Camarada Martnov! Llamo vuestra atencin sobre esta manifestacin escandalosa de "absolutismo", de
cita (nm. 10, pg. 62), ha omitido precisamente la segunda frase,
"autoridad sin control", "de reglamentacin soberana", etc. Mirad:
como subrayando as que no quera tocar el fondo de la cuestin o
quiere apoderarse de toda la cadena! Apresuraos a presentar queque era incapaz de comprenderlo.
rella. Ya tenis un tema para dos artculos de fondo en el nm. 12
de Rabcheie Dielo.
37
del peridico, y podramos hacer a Nadiezhdin, defensor del fraccionamiento, la misma pregunta irnica que
l hace: "Es que hemos heredado de alguna parte
200.000 organizadores revolucionarios?" Prosigamos.
No se puede contraponer la "preparacin de manifestaciones" al plan de Iskra, por la sencilla razn de que este
plan dice justamente que las manifestaciones ms extensas son uno de sus fines; pero de lo que se trata es
de elegir el medio prctico. Nadiezhdin se ha vuelto a
enredar aqu, no viendo que slo puede "preparar" manifestaciones (que hasta ahora han sido, en la inmensa
mayora de los casos, completamente espontneas) un
ejrcito ya "concentrado y organizado", y lo que nosotros precisamente no sabemos es concentrar y organizar. "Trabajo entre los obreros parados". Siempre la
misma confusin, porque esto tambin representa una
de las acciones militares de un ejrcito movilizado y no
un plan para movilizar dicho ejrcito. El caso siguiente
demuestra hasta qu punto subestima Nadiezhdin, tambin en este sentido, el dao que produce nuestro fraccionamiento, la falta de los "200.000 organizadores".
Muchos (y, entre ellos, Nadiezhdin) han reprochado a
Iskra la parquedad de noticias sobre el paro forzoso, el
carcter casual de las crnicas sobre los fenmenos
ms habituales de la vida rural. Es un reproche merecido, pero Iskra es culpada sin tener culpa alguna. Nosotros tratamos de "tender un hilo" tambin a travs de
la aldea, pero en el campo no hay casi albailes y forzosamente hay que alentar a todo el que comunique
aun el hecho ms habitual, abrigando la esperanza de
que esto multiplicar el nmero de colaboradores en
este terreno y nos ensear a todos a elegir, por fin, los
hechos realmente sobresalientes Pero hay tan poco
material de enseanza, que si no lo sintetizamos en escala nacional, no hay absolutamente nada con que
aprender No cabe duda que un hombre que tenga, aunque sea aproximadamente, las aptitudes de agitador y
el conocimiento de la vida de los vagabundos, que observamos en Nadiezhdin, podra prestar servicios inapreciables al movimiento con la agitacin entre los
obreros parados; pero un hombre de esta ndole enterrara su talento si no se preocupara de poner en conocimiento de todos los camaradas rusos cada paso de su
actuacin, para que sirva de enseanza y de ejemplo a
las personas que, en su inmensa mayora, no saben an
emprender esta nueva labor.
Absolutamente todo el mundo habla ahora de la importancia de la unificacin, de la necesidad de "concentrar y organizar", pero en la mayora de los casos falta
una nocin exacta de por dnde empezar y de cmo
llevar a cabo dicha unificacin. Todos estarn de
acuerdo, seguramente, en que, si "unificsemos", por
ejemplo, los crculos aislados de barrio de una ciudad,
haran falta para ello organismos comunes, es decir, no
slo la denominacin comn de "unin", sino un trabajo
27 Con una reserva: siempre que simpatice con la orientacin de este
realmente comn, intercambio de materiales, de experiencia, de fuerzas, distribucin de funciones, no ya solamente por barrios, sino segn las especialidades de
todo el trabajo urbano. Todo el mundo estar de
acuerdo en que un gran aparato conspirativo no cubrir
sus gastos (si es que puede emplearse una expresin
comercial) con los "recursos" (se sobreentiende que
tanto materiales como personales) de un barrio; que en
este reducido campo de accin no puede desenvolverse
el talento de un especialista. Pero lo mismo puede decirse de la unin de varias ciudades, porque incluso el
campo de accin de una localidad aislada resulta, y ha
resultado, como lo ha demostrado ya la historia de nuestro movimiento socialdemcrata, enormemente estrecho: lo hemos probado con todo detalle ms arriba, con
el ejemplo de la agitacin poltica y de la labor de organizacin. Es necesario, es imprescindible extender antes que nada este campo de accin, crear un lazo de
unin efectivo entre las ciudades, a base de un trabajo
regular y comn, porque el fraccionamiento deprime a
la gente que "est en el hoyo" (expresin del autor de
una carta dirigida a Iskra ) sin saber lo que pasa en el
mundo, de quin tiene que aprender, cmo conseguir
experiencia, de qu modo satisfacer su deseo de una
actividad amplia. Y yo contino insistiendo en que este
lazo de unin efectivo slo puede empezar a crearse
sobre la base de un peridico comn, que sea, para
toda Rusia, la nica empresa regular que haga el balance de toda la actividad en sus aspectos ms variados, incitando con ello a la gente a seguir infatigablemente hacia adelante, por todos los numerosos caminos que llevan a la revolucin, como todos los caminos
llevan a Roma. Si deseamos la unificacin no slo de
palabra, es necesario que cada crculo local consagre
inmediatamente, supongamos, una cuarta parte de sus
fuerzas a un trabajo activo para la obra comn. Y el peridico le muestra en seguida27 los con tornos generales, las proporciones y el carcter de la obra; le muestra
qu lagunas son las que ms se notan en toda la actividad general de Rusia, dnde no existe agitacin, dnde
son dbiles los vnculos, qu ruedecitas del enorme mecanismo general podra un crculo determinado arreglar
o sustituir por otras mejores. Un crculo que an no haya
trabajado y que slo busque trabajo podra empezar ya,
no como artesano en su pequeo taller aislado, que no
conoce ni el desarrollo de la "industria" anterior a l ni el
estado general de determinadas formas de produccin
industrial, sino como el colaborador de una vasta empresa, que refleje todo el empuje revolucionario general
contra la autocracia. Y cuanto ms perfecta sea la preparacin de cada tornillo aislado, cuanto mayor cantidad
de trabajadores aislados que participen en la obra comn, tanto ms densa se har nuestra red y tanto menos confusin provocarn en las filas comunes los inevitables reveses.
Dielo: esta reserva se sobreentiende para los revolucionarios que

peridico y considere til a la causa ser su colaborador, entenaprecian el trabajo y no el juego al democratismo, que no separan
diendo por elo no solamente la colaboracin literaria, sino toda la
las "simpatas", de la participacin ms activa y real.
colaboracin revolucionaria en general. Nota para Rabcheie
El vnculo efectivo empezara ya a crearse por la

funcin de difusin del peridico (si es que ste mereca
realmente el ttulo de tal, es decir, si apareca regularmente y no una vez cada mes, como las revistas voluminosas, sino unas cuatro veces). Actualmente, son
muy raras las relaciones entre las ciudades en punto a
asuntos revolucionarios, en todo caso son una excepcin; entonces, estas relaciones se convertiran en regla, y, naturalmente, no slo aseguraran la difusin del
peridico, sino tambin (lo que reviste mayor importancia) el intercambio de experiencia, de materiales, de
fuerzas y de recursos. Inmediatamente, adquirira la labor de organizacin una envergadura mucho mayor, y
el xito de una localidad alentara constantemente a seguir perfeccionndose, a aprovechar la experiencia ya
adquirida por un camarada que acta en otro extremo
del pas. El trabajo local sera ms rico y variado que
ahora; las denuncias polticas y econmicas que se recogiesen por toda Rusia nutriran intelectualmente a los
obreros de todas las profesiones y de todos los grados
de desarrollo, suministrara datos y motivos para charlas y lecturas sobre los problemas ms variados, que
suscitan, adems, las alusiones de la prensa legal, las
conversaciones en la sociedad y las "tmidas" comunicaciones del gobierno. Cada explosin, cada manifestacin se enjuiciara, se discutira en todos sus aspectos,
en todos los confines de Rusia, haciendo surgir el deseo
de no quedar a la zaga, de hacer las cosas mejor que
nadie (nosotros, los socialistas, no desechamos en absoluto toda emulacin, toda "competencia" en general),
de preparar conscientemente lo que la primera vez se
haba hecho en cierta forma espontneamente, de aprovechar las condiciones favorables de una localidad determinada o de un momento determinado para modificar
el plan de ataque, etc. Al mismo tiempo, esta reanimacin de la labor local no acarreara la desesperada tensin "agnica" de todas las fuerzas, ni la movilizacin de
todos los hombres, como sucede a menudo ahora,
cuando hay que organizar una manifestacin o publicar
un nmero de un peridico local: por una parte, la polica
tropezara con dificultades mucho mayores para llegar
hasta "la raz", ya que no se sabra en qu localidad haba que buscarla; por otra, una labor regular y comn
enseara a los hombres a concordar, en cada caso
concreto, la fuerza de un ataque con el estado de fuerzas de este u otro destacamento del ejrcito comn
(ahora casi nadie piensa en ninguna parte en esta coordinacin, pues los ataques se producen en forma espontnea en sus nueve dcimas partes), y facilitara el
"transporte" no slo de las publicaciones, sino tambin
de las fuerzas revolucionarias.
Ahora, en la mayor parte de los casos, estas fuerzas
se desangran en la estrecha labor local; entonces habra posibilidad y constantes ocasiones para trasladar a
un agitador u organizador ms o menos capaz de un
extremo a otro del pas. Comenzando por un pequeo
viaje por asuntos del Partido y por cuenta del mismo, los
militantes se acostumbraran a vivir enteramente por
cuenta del Partido, a hacerse revolucionarios profesionales, a formarse como verdaderos dirigentes polticos.
39
Y si realmente logramos que todos o una considerable mayora de los comits, grupos y crculos locales
emprendan activamente la labor comn, en un futuro no
lejano estaremos en condiciones de publicar un semanario que se difunda regularmente en decenas de millares de ejemplares por toda Rusia. Este peridico sera
una partcula de un enorme fuelle de forja que atizase
cada chispa de la lucha de clases y de la indignacin del
pueblo, convirtindola en un gran incendio. En torno a
esta labor, de por s muy anodina y muy pequea an,
pero regular y comn en el pleno sentido de la palabra,
se concentrara sistemticamente, y se instruira, el ejrcito permanente de luchadores probados. Por los andamios de este edificio comn de organizacin, pronto veramos ascender y destacarse de entre nuestros revolucionarios a los Zhelibov socialdemcratas; de entre
nuestros obreros, los Bebel rusos, que se pondran a la
cabeza del ejrcito movilizado y levantaran a todo el
pueblo para acabar con la ignominia y la maldicin de
Rusia.
En esto es en lo que hay que soar!
*
*
*
"Hay que soar!" He escrito estas palabras y me he
asustado. Me he imaginado sentado en el "Congreso de
unificacin", teniendo enfrente a los redactores y colaboradores de Rabcheie Dielo. Y he aqu que se levanta
el camarada Martnov y se dirige a m con tono amenazador: "Permita que le pregunte: tiene an la redaccin
autnoma derecho a soar sin previo referndum de los
comits del Partido?" Tras l se levanta el camarada
Krichevski y (profundizando filosficamente al camarada Martnov, quien hace mucho tiempo haba profundizado ya al camarada Plejnov), en tono an ms amenazador, contina: "Yo voy ms lejos, y pregunto si en
general un marxista tiene derecho a soar, si no olvida
que, segn Marx, la humanidad siempre se plantea tareas realizables, y que la tctica es un proceso de crecimiento de las tareas, que crecen con el Partido".
Slo de pensar en estas preguntas amenazadoras,
siento escalofros y pienso dnde podra esconderme
Intentar esconderme tras Psarev.
"Hay diferentes clases de desacuerdos escriba Psarev a propsito del desacuerdo entre los sueos y la
realidad. Mis sueos pueden rebasar el curso natural
de los acontecimientos o bien pueden desviarse a un
lado, adonde el curso natural de los acontecimientos no
puede llegar jams. En el primer caso, los sueos no
producen ningn dao, incluso pueden sostener y reforzar las energas del trabajador. . . En sueos de esta
ndole, no hay nada que deforme o paralice la fuerza de
trabajo. Muy al contrario. Si el hombre estuviese completamente privado de la capacidad de soar as, si no
pudiese de vez en cuando adelantarse y contemplar con
su imaginacin el cuadro enteramente acabado de la
obra que se bosqueja entre sus manos, no podra figurarme de ningn modo qu mviles obligan al hombre a
emprender y llevar hasta su trmino vastas y penosas
empresas en el terreno de las artes, de las ciencias y de
la vida prctica. . . El desacuerdo entre los sueos y la
realidad no produce dao alguno, siempre que la persona que suea crea seriamente en su sueo, se fije
atentamente en la vida, compare sus observaciones con
sus castillos en el aire y, en general, trabaje escrupulosamente en la realizacin de sus fantasas Cuando
existe algn contacto entre los sueos y la vida, todo va
bien".
Pues bien, los sueos de esta naturaleza, por desgracia, son sobradamente raros en nuestro movimiento.
Y la culpa la tienen, sobre todo, los representantes de
la crtica legal y del "seguidismo" ilegal que presumen
de su ponderacin, de su "proximidad" a lo "concreto".
c) Qu tipo de organizacin necesitamos?
Por lo que precede, puede ver el lector que nuestra
"tctica-plan" consiste en rechazar el llamamiento inmediato al asalto, en exigir que se organice "debidamente
el asedio de la fortaleza enemiga", o dicho en otros trminos, en exigir que todos los esfuerzos se dirijan a reunir, organizar y movilizar un ejrcito regular. Cuando
pusimos en ridculo a Rabcheie Dielo por su salto del
economismo a los gritos sobre la necesidad del asalto
(gritos en que haba prorrumpido en abril de 1901, en el
nm. 6 del Listok R. Diela ), dicho rgano nos atac,
como es natural, acusndonos de "doctrinarismo", diciendo que no comprendemos el deber revolucionario,
que exhortamos a la prudencia, etc. Desde luego, no
nos ha extraado en modo alguno esta acusacin en
boca de gentes que carecen de todo principio y que salen del paso con la filosfica "tctica-proceso"; como
tampoco nos ha extraado que esta acusacin la haya
repetido Nadiezhdin, que en general abriga el desprecio
ms altivo por la firmeza de los principios programticos
y tcticos.
Dicen que la historia no se repite. Pero Nadiezhdin
se empea con todas sus fuerzas en repetirla e imita
concienzudamente a Tkachev, denigrando el "culturismo revolucionario", vociferando sobre "el repique de
campanas del veche "28, pregonando un "punto de vista"
especial de "vsperas de la revolucin", etc. Por lo visto,
olvida la conocida sentencia de que, si el original de un
acontecimiento histrico es una tragedia, su copia no es
ms que una farsa. La tentativa de aduearse del Poder
-- tentativa preparada por la prdica de Tkachev y realizada por el terror "intimidador" y que realmente intimidaba entonces -- era majestuosa, y, en cambio, el terror
"excitante" del pequeo Tkachev es simplemente ridculo; sobre todo, es ridculo cuando se complementa
con la idea de organizar a los obreros medios.
"Si Iskra -- escribe Nadiezhdin -- saliese de su esfera de literaturismo, vera que esto [hechos como la
carta de un obrero en el nm. 7 de Iskra, etc.] son sntomas que prueban que pronto, muy pronto, comenzar
el 'asalto', y hablar ahora [sic!] de una organizacin, cuyos hilos arranquen de un peridico destinado a toda
Rusia, es concebir ideas y trabajo de gabinete". Fijaos
en esta confusin increble: por una parte, terror excitante y "organizacin de los obreros medios", juntamente con la idea de que es "ms fcil" concentrarse en
torno a algo "ms concreto", por ejemplo, alrededor de
peridicos locales, y, por otra parte, hablar "ahora" de
una organizacin para toda Rusia significa concebir
ideas de gabinete, es decir (empleando un lenguaje ms
franco y sencillo), "ahora" ya es tarde! Y para "la amplia
organizacin de peridicos locales" no es tarde, respetabilsimo L. Nadiezhdin? En cambio, compararemos
con esto el punto de vista y la tctica de Iskra: el terror
excitante es una tontera; hablar de organizar justamente a los obreros medios, de una amplia organizacin
de peridicos locales, significa abrir de par en par las
puertas al economismo. Es preciso hablar de una organizacin de revolucionarios nica destinada a toda Rusia, y no ser tarde hablar de ella hasta el momento en
que empiece el verdadero asalto, y no un asalto sobre
el papel.
"S -- contina Nadiezhdin --, en cuanto a la organizacin, nuestra situacin est muy lejos de ser brillante:
s, Iskra tiene completa razn cuando dice que el grueso
de nuestras fuerzas militares est constituido por voluntarios e insurrectos... Est bien que tengis una nocin
sobria del estado de nuestras fuerzas, pero por qu
olvidis que la multitud no es en absoluto nuestra y que,
por eso, no nos preguntar cundo hay que romper las
hostilidades y se lanzar al "motin"?... Cuando la multitud empiece a actuar ella misma con su fuerza devastadora espontnea, puede arrollar y desalojar el "ejrcito
regular", al que siempre se pensaba organizar en forma
extraordinariamente sistemtica, pero no hubo tiempo
de hacerlo. (Subrayado por m.)
Extraa lgica! Precisamente porque "la multitud no
es nuestra", es insensato e indecoroso dar gritos de
"asalto" inmediato, ya que el asalto es un ataque de un
ejrcito regular y no una explosin espontnea de la
multitud. Precisamente porque la multitud puede arrollar
y desalojar al ejrcito regular, necesitamos sin falta que
toda nuestra labor de "organizacin rigurosamente sistemtica" del ejrcito regular "marche a la par" con el
auge espontneo, porque cuanto ms "consigamos"
esta organizacin, tanto ms probable es que el ejrcito
regular no sea arrollado por la multitud, sino que se
ponga delante de ella, a su cabeza. Nadiezhdin se confunde, porque se imagina que este ejrcito sistemticamente organizado se ocupa de algo que lo aparta de la
multitud, mientras que, en realidad, ste se ocupa exclusivamente de una agitacin poltica mltiple y general, es decir, justamente de la labor que aproxima y
funde en un todo la fuerza destructora espontnea de la
multitud y la fuerza destructora consciente de la organizacin de revolucionarios. La verdad es que vosotros,
seores, cargis al prjimo las faltas propias, pues precisamente el grupo Svoboda, al introducir en el programa el terror, exhorta con ello a crear una organizacin de terroristas, y una organizacin as distraera
28
Veche -- Asamblea popular en la antigua Rusia, para la que se

convocaba al toque de campana. (N. de la Red.)
40
realmente a nuestro ejrcito de su aproximacin a la

multitud, que, por desgracia, no es an nuestra y, por
desgracia, no nos pregunta, o casi no nos pregunta an,
cundo y cmo hay que romper las hostilidades.
"Dejaremos pasar inadvertida la propia revolucin - contina Nadiezhdin asustando a Iskra --, como nos ha
ocurrido con los acontecimientos actuales, que han
cado como un alud sobre nuestras cabezas". Esta
frase, relacionada con las que hemos citado ms arriba,
nos demuestra palmariamente que es absurdo el "punto
de vista" especial de "vsperas de la revolucin" confeccionado por Svoboda29. Hablando sin ambages, el
"punto de vista" especial se reduce a que "ahora" ya es
tarde para deliberar y prepararse. Pero en este caso,
oh respetabilsimo enemigo del "literaturismo"!, para
qu escribir 132 pginas impresas "sobre cuestiones de
teora30 y de tctica"? No le parece que "al punto de
vista de vsperas de la revolucin" le cuadrara ms bien
la edicin de 132.000 octavillas con un breve llamamiento: "A golpes con ellos!"?
Precisamente corre menor riesgo de dejar pasar
inadvertida la revolucin quien coloca en el ngulo principal de todo su programa, de toda su tctica, de toda
su labor de organizacin, la agitacin poltica entre todo
el pueblo, como hace Iskra. Las personas que, en toda
Rusia, estn ocupadas en trenzar los hilos de la organizacin que arranquen de un peridico destinado a toda
Rusia, lejos de dejar pasar inadvertidos los sucesos de
la primavera, nos han dado, por el contrario, la posibilidad de pronosticarlos. Tampoco han dejado pasar inadvertidas las manifestaciones descritas en los nmeros
13 y 14 de Iskra: por el contrario, han tomado parte en
ellas, con viva conciencia de que su deber era acudir en
ayuda del auge espontneo de la multitud, contribuyendo al mismo tiempo, por medio de su peridico, a
que todos los camaradas rusos conozcan estas manifestaciones y utilicen su experiencia. Y, si estn vivos,
no dejarn pasar tampoco inadvertida la revolucin, que
reclamar de nosotros, ante todo y por encima de todo,
experiencia en la agitacin, saber apoyar (apoyar a la
manera socialdemcrata) toda protesta, saber orientar
el movimiento espontneo, salvaguardndolo de los
errores de los amigos y de las celadas de los enemigos!
Hemos llegado, pues, a la ltima razn que nos

fuerza a insistir particularmente en el plan de una organizacin formada en torno a un peridico destinado a
toda Rusia, por la labor conjunta en este peridico comn. Slo una organizacin semejante asegurara la
flexibilidad indispensable a la organizacin combativa
socialdemcrata, es decir, la capacidad de adaptarse inmediatamente a las ms variadas y rpidamente cambiantes condiciones de lucha; saber, "de un lado, rehuir
las batallas en campo abierto, contra un enemigo peligroso por su fuerza aplastante, cuando concentra toda
su fuerza en un punto, pero sabiendo, de otro lado,
aprovecharse de la torpeza de movimientos de este
enemigo y lanzarse sobre l en el sitio y en el momento
en que menos espere ser atacado"31. Sera un gravsimo error estructurar la organizacin del Partido contando slo con explosiones y luchas en las calles o slo
con la "marcha progresiva de la lucha cotidiana y gris".
Debemos desarrollar siempre nuestra labor cotidiana y
estar siempre dispuestos a todo, porque muchas veces
es casi imposible prever por anticipado cmo alternarn
los perodos de explosiones con los de calma, y, aun
cuando fuera posible preverlo, no se podra aprovechar
la previsin para reconstruir la organizacin, porque en
un pas autocrtico estos cambios se producen con
asombrosa rapidez, a veces como consecuencia de una
incursin nocturna de los genzaros zaristas. La misma
revolucin no se debe imaginar como un acto nico
(como, por lo visto, se la imaginan los Nadiezhdin), sino
como una sucesin rpida de explosiones ms o menos
violentas, alternando con perodos de calma ms o menos profunda. Por tanto, el contenido capital de las actividades de la organizacin de nuestro Partido, el centro
de gravedad de estas actividades debe consistir en una
labor que es posible y necesaria tanto durante el perodo de la explosin ms violenta, como durante el de
la calma ms completa a saber: en una labor de agitacin poltica unificada en toda Rusia, que arroje luz sobre todos los aspectos de la vida y que se dirija a las
grandes masas. Y esta labor es inconcebible en la Rusia
actual sin un peridico destinado a toda Rusia y que
aparezca muy frecuentemente. La organizacin que se
29
harn falta los resultados de la lucha terica contra los crticos para
luchar resueltamente contra sus posiciones prcticas!
31 Iskra, nm. 4: "Por dnde empezar?". "Un trabajo largo no
asusta a los revolucionarios culturistas que no comparten el punto
de vista de vsperas de la revolucin", escribe Nadiezhdin (pg. 62).
A este propsito haremos la siguiente observacin: si no sabemos
elaborar una tctica poltica, un plan de organizacin, orientados sin
falta hacia un trabajo sumamente largo y que al mismo tiempo aseguren, por el propio proceso de este trabajo, la disposicin de nuestro Partido para ocupar su puesto y cumplir con su deber en cualquier circunstancia imprevista, por ms que se precipiten los acontecimientos, seremos simplemente unos miserables aventureros
polticos. Slo Nadiezhdin, que ha empezado a intitularse socialdemcrata desde ayer, puede olvidar que el objetivo de la socialdemocracia consiste en la transformacin radical de las condiciones de
vida de toda la humanidad, y que por ello es imperdonable que un
socialdemcrata se "asuste" por lo largo del trabajo.
Vsperas de la revolucin, pg. 62.

Nadiezhdin, dicho sea de paso, no dice casi nada sobre las cuestiones tericas en su Revista de cuestiones tericas, si prescindimos
del siguiente pasaje, sumamente curioso desde "el punto de vista
de vsperas de la revolucin": "La bernsteiniada en su conjunto
pierde para nuestro momento su carcter agudo, como lo mismo
nos da que el seor Adamovich demuestre que el seor Struve debe
presentar la dimisin o que, por el contrario, el seor Struve desmienta al seor Adamvich y no consienta en dimitir. Nos da absolutamente igual, porque ha sonado la hora decisiva de la revolucin"
(pg. 110). Sera difcil describir con mayor claridad la despreocupacin infinita que L. Nadiezhdin siente por la teora. Como hemos
proclamado que estamos en "vsperas de la revolucin", por esto
"nos da absolutamente lo mismo" que los ortodoxos logren o no
desalojar definitivamente de sus posiciones a los crticos! Y nuestro
sabio no se percata de que, precisamente durante la revolucin, nos
30 L.
41
forme por s misma en torno a este peridico, la organizacin de sus colaboradores (en la acepcin ms amplia del trmino, es decir, de todos los que trabajen para
l) estar precisamente dispuesta a todo, desde salvar
el honor, el prestigio y la continuidad del Partido en los
momentos de mayor "depresin" revolucionaria, hasta
preparar, fijar y llevar a la prctica la insurreccin armada de todo el pueblo.
En efecto, figurmonos un revs completo, muy corriente entre nosotros, en una o varias localidades. A no
haber en todas las organizaciones locales una labor comn en forma regular, estos reveses van acompaados
a menudo de la interrupcin del trabajo por largos meses. En cambio, si todas tuvieran una labor comn, bastaran en el caso del ms fuerte revs unas cuantas semanas de trabajo de dos o tres personas enrgicas para
poner en contacto con el organismo central comn a los
nuevos crculos de la juventud que, como es sabido, incluso ahora brotan con suma rapidez; y cuando la labor
comn que sufre los reveses est a la vista de todo el
mundo, los nuevos crculos pueden surgir y ponerse en
contacto con dicho organismo central ms rpidamente
an.
Por otra parte, imaginaos una insurreccin popular
Ahora, todo el mundo estar, probablemente, de
acuerdo en que debemos pensar en ella y prepararnos
para ella. Pero cmo prepararnos? Tendr que designar el Comit Central agentes en todas las localidades para preparar la insurreccin? Aunque tuvisemos
un Comit Central, este C.C no lograra absolutamente
nada con designarlos, dadas las actuales condiciones
rusas. Por el contrario, una red de agentes 32 que se
forme por s misma en el trabajo de organizacin y difusin de un peridico comn no tendra que "aguardar
con los brazos cruzados" la consigna de la insurreccin,
sino que precisamente trabajara en la labor regular que
le garantizara en caso de insurreccin las mayores probabilidades de xito. Precisamente esta labor reforzara
los lazos de unin tanto con las grandes masas obreras,
como con todos los sectores descontentos de la autocracia, lo cual tiene tanta importancia para la insurreccin. Precisamente sobre la base de esta obra se formara la capacidad de enjuiciar acertadamente la situacin poltica general y, por tanto, la capacidad de elegir
el momento adecuado para la insurreccin. Precisamente esta obra acostumbrara a todas las organizaciones locales a hacerse eco simultneamente de los problemas, casos y sucesos polticos que agitan a toda Rusia, a responder a estos "sucesos" con la mayor energa
posible, del modo ms uniforme y ms conveniente posible: y la insurreccin es, en el fondo, la "respuesta"
ms enrgica, ms uniforme y ms conveniente de todo
32
el pueblo al gobierno Precisamente esta labor, por ltimo, acostumbrara a todas las organizaciones revolucionarias, en todos los confines de Rusia, a mantener
las relaciones ms constantes y a la vez ms conspirativas, relaciones que crearan la unidad efectiva del Partido; sin estas relaciones es imposible discutir colectivamente un plan de insurreccin ni adoptar las medidas
preparatorias indispensables en vsperas de sta, medidas que deben guardarse en el secreto ms riguroso.
En una palabra, "el plan de un peridico poltico para
toda Rusia", lejos de ser el fruto de un trabajo de gabinete de personas contaminadas de doctrinarismo y literaturismo (como les ha parecido a gentes que han meditado poco en l), es, por el contrario, el plan ms prctico para empezar a prepararse en todas partes e inmediatamente para la insurreccin, sin olvidar al mismo
tiempo ni un instante la labor ordinaria de todos los das.
J. STALIN. FUNDAMENTOS DEL LENINISMO.

EL PARTIDO.
En el perodo prerrevolucionario, en el periodo de
desarrollo ms o menos pacfico, cuando los partidos de
la II Internacional eran la fuerza predominante en el movimiento obrero y las formas parlamentarias de lucha se
consideraban las fundamentales, en esas condiciones,
el Partido no tena ni poda tener una importancia tan
grande y tan decisiva como la que adquiri ms tarde,
en las condiciones de choques revolucionarios abiertos.
Kautsky, defendiendo a la II Internacional contra los que
la atacan, dice que los partidos de la II Internacional son
instrumentos de paz, y no de guerra, y que precisamente por eso se mostraron impotentes para hacer
nada serio durante la guerra, en el perodo de las acciones revolucionarias del proletariado. Y as es, en efecto.
Pero qu significa esto? Significa que los partidos de
la II Internacional son inservibles para la lucha revolucionaria del proletariado, que no son partidos combativos del proletariado y que conduzcan a los obreros al
Poder, sino mquinas electorales, apropiadas para las
elecciones al parlamento y para la lucha parlamentaria.
Ello, precisamente, explica que, durante el perodo de
predominio de los oportunistas de la II Internacional, la
organizacin poltica fundamental del proletariado no
fuese el Partido, sino la minora parlamentaria. Es sabido que en ese perodo el Partido era, en realidad, un
apndice de la minora parlamentaria y un elemento
puesto a su servicio. No creo que sea necesario demostrar que, en tales condiciones y con semejante partido
al frente, no se poda ni hablar de preparar al proletariado para la revolucin.
Se me ha escapado, ay!, una vez ms, la terrible palabra "agenslo elegira el trmino "colaborador" si ste no tuviese cierto deje
tes", que tanto hiere el odo democrtico de los Martnov! Me exde literaturismo y de vaguedad. Porque lo que necesitamos es una
traa que esta palabra no haya molestado a los corifeos de la dorganizacin militar de agentes. Digamos de paso que los numerocada del 70 y, en cambio, moleste a los "artesanos" de la del 90. Me
sos Martnov (sobre todo, en el extranjero), que gustan de "ascengusta esta palabra, porque indica de un modo claro y tajante la
derse recprocamente a general", podran decir, en lugar de "agente
causa comn a la que todos los agentes subordinan sus pensamienen asuntos de pasaportes", "comandante en jefe de la unidad espetos y sus actos, y si hubiese que sustituir esta palabra por otra, yo
cial destinada a proveer de pasaportes a los revolucionarios", etc.
Pero las cosas cambiaron radicalmente al llegar el

nuevo perodo. El nuevo perodo es el de los choques
abiertos entre las clases, el perodo de las acciones revolucionarias del proletariado, el perodo de la revolucin proletaria, el perodo de la preparacin directa de
las fuerzas para el derrocamiento del imperialismo y la
conquista del Poder por el proletariado. Este perodo
plantea ante el proletariado nuevas tareas: la reorganizacin de toda la labor del Partido en un sentido nuevo,
revolucionario, la educacin de los obreros en el espritu
de la lucha revolucionaria por el Poder, la preparacin y
la concentracin de reservas, la alianza con los proletarios de los pases vecinos, el establecimiento de slidos
vnculos con el movimiento de liberacin de las colonias
y de los pases dependientes, etc., etc. Creer que estas
tareas nuevas pueden resolverse con las fuerzas de los
viejos partidos socialdemcratas, educados bajo las
condiciones pacficas del parlamentarismo, equivale a
condenarse a una desesperacin sin remedio, a una derrota inevitable. Hacer frente a estas tareas con los viejos partidos a la cabeza, significa verse completamente
desarmado. Huelga demostrar que el proletariado no
poda resignarse a semejante situacin.
De aqu la necesidad de un nuevo partido, de un
partido combativo, de un partido revolucionario, lo bastante intrpido para conducir a los proletarios a la lucha
por el Poder, lo bastante experto para orientarse en las
condiciones complejas de la situacin revolucionaria y
lo bastante flexible para sortear todos y cada uno de los
escollos que se interponen en el camino hacia sus fines.
Sin un partido as, no se puede ni pensar en el derrocamiento del imperialismo, en la conquista de la dictadura del proletariado.
Este nuevo partido es el Partido del leninismo.
Cules son las particularidades de este nuevo partido?
1) El Partido como destacamento de vanguardia
de la clase obrera. El Partido tiene que ser, ante todo,
el destacamento de vanguardia de la clase obrera. El
Partido tiene que incorporar a sus filas a todos los mejores elementos de la clase obrera, asimilar su experiencia, su espritu revolucionario, su devocin infinita a la
causa del proletariado. Ahora bien, para ser un verdadero destacamento de vanguardia, el Partido tiene que
estar pertrechado con una teora revolucionaria, con el
conocimiento de las leyes del movimiento, con el conocimiento de las leyes de la revolucin. De otra manera,
no puede dirigir la lucha del proletariado, no puede llevar
al proletariado tras de s. El Partido no puede ser un verdadero partido si se limita simplemente a registrar lo que
siente y piensa la masa de la clase obrera, si se arrastra
a la zaga del movimiento espontneo de sta, si no sabe
vencer la inercia y la indiferencia poltica del movimiento
espontneo, si no sabe situarse por encima de los intereses momentneos del proletariado, si no sabe elevar a las masas hasta la comprensin de los intereses
de clase del proletariado. El Partido tiene que marchar
al frente de la clase obrera, tiene que ver ms lejos que
43
la clase obrera, tiene que conducir tras de s al proletariado y no arrastrarse a la zaga del movimiento espontneo. Los partidos de la II Internacional, que predican
el "seguidismo", son vehculos de la poltica burguesa,
que condena al proletariado al papel de instrumento de
la burguesa. Slo un partido que se site en el punto
de vista del destacamento de vanguardia del proletariado y sea capaz de elevar a las masas hasta la comprensin de los intereses de clase del proletariado, slo
un partido as es capaz de apartar a la clase obrera de
la senda del tradeunionismo y hacer de ella una fuerza
poltica independiente.
El Partido es el jefe poltico de la clase obrera.
He hablado ms arriba de las dificultades de la lucha
de la clase obrera, de la complejidad de las condiciones
de la lucha, de la estrategia y de la tctica, de las reservas y de las maniobras, de la ofensiva y de la retirada.
Estas condiciones son tan complejas, si no ms, que las
de la guerra. Quin puede orientarse en estas condiciones?, quin puede dar una orientacin acertada a
las masas de millones y millones de proletarios? Ningn
ejrcito en guerra puede prescindir de un Estado Mayor
experto, si no quiere verse condenado a la derrota.
Acaso no est claro que el proletariado tampoco
puede, con mayor razn, prescindir de este Estado Mayor, si no quiere entregarse a merced de sus enemigos
jurados? Pero dnde encontrar ese Estado Mayor?
Slo el Partido revolucionario del proletariado puede ser
ese Estado Mayor. Sin un partido revolucionario, la
clase obrera es como un ejrcito sin Estado Mayor.
El Partido es el Estado Mayor de combate del
proletariado.
Pero el Partido no puede ser tan slo un destacamento de vanguardia, sino que tiene que ser, al mismo
tiempo, un destacamento de la clase, una parte de la
clase, ntimamente vinculada a sta con todas las races
de su existencia. A diferencia entre el destacamento de
vanguardia y el resto de la masa de la clase obrera, entre los afiliados al Partido y los sin-partido, no puede
desaparecer mientras no desaparezcan las clases,
mientras el proletariado vea engrosar sus filas con elementos procedentes de otras clases, mientras la clase
obrera, en su conjunto, no pueda elevarse hasta el nivel
del destacamento de vanguardia. Pero el Partido dejara
de ser el Partido si esta diferencia se convirtiera en divorcio, si el Partido se encerrara en s mismo y se apartase de las masas sin-partido. El Partido no puede dirigir
a la clase si no est ligado a las masas sin-partido, si no
hay vnculos entre el Partido y las masas sin-partido, si
estas masas no aceptan su direccin, si el Partido no
goza de crdito moral y poltico entre las masas.
Hace poco se dio ingreso en nuestro Partido a doscientos mil obreros. Lo notable aqu es la circunstancia
de que estos obreros, ms bien que venir ellos mismos
al Partido, han sido enviados a l por toda la masa de
los sin-partido, que ha intervenido activamente en la admisin de los nuevos afiliados, que no eran admitidos
sin su aprobacin. Este hecho demuestra que las grandes masas de obreros sin-partido ven en nuestro Partido su partido, un partido entraable y querido, en cuyo
desarrollo y fortalecimiento se hallan profundamente interesados y a cuya direccin confan de buen grado su
suerte. No creo que sea necesario demostrar que sin
estos hilos morales imperceptibles que lo unen con las
masas sin-partido, el Partido no habra podido llegar a
ser la fuerza decisiva de su clase.
El Partido es parte inseparable de la clase
obrera.
"Nosotros -- dice Lenin -- somos el Partido de la
clase y, por ello, casi toda la clase (y en tiempo de guerra, en poca de guerra civil, la clase entera) debe actuar bajo la direccin de nuestro Partido, debe tener con
nuestro Partido la ligazn ms estrecha posible; pero
sera manilovismo y 'seguidismo' creer que casi toda la
clase o la clase entera pueda algn da, bajo el capitalismo, elevarse hasta el punto de alcanzar el grado de
conciencia y de actividad de su destacamento de vanguardia, de su partido socialdemcrata. Ningn socialdemcrata juicioso ha puesto nunca en duda que, bajo
el capitalismo, ni aun la organizacin sindical (ms rudimentaria, ms asequible al grado de conciencia de las
capas menos desarrolladas) est en condiciones de englobar a toda o a casi toda la clase obrera. Olvidar la
diferencia que existe entre el destacamento de vanguardia y toda la masa que gravita hacia l, olvidar el deber
constante que tiene el destacamento de vanguardia de
elevar a capas cada vez ms amplias a su avanzado
nivel, seria nicamente engaarse a s mismo, cerrar los
ojos ante la inmensidad de nuestras tareas, restringir
nuestras tareas" (v. t. VI, pgs. 205-206).
2) El Partido como destacamento organizado de
la clase obrera. El Partido no es slo el destacamento
de vanguardia de la clase obrera. Si quiere dirigir realmente la lucha de su clase, tiene que ser, al mismo
tiempo, un destacamento organizado de la misma. Las
tareas del Partido en el capitalismo son extraordinariamente grandes y diversas. El Partido debe dirigir la lucha del proletariado en condiciones extraordinariamente
difciles del desarrollo interior y exterior; debe llevar al
proletariado a la ofensiva cuando la situacin exija la
ofensiva, debe sustraer al proletariado de los golpes de
un enemigo fuerte cuando la situacin exija la retirada;
debe inculcar en las masas de millones y millones de
obreros sin-partido e inorganizados el espritu de disciplina y el mtodo en la lucha, el espritu de organizacin
y la firmeza. Pero el Partido no puede cumplir estas tareas si l mismo no es la personificacin de la disciplina
y de la organizacin, si l mismo no es un destacamento organizado del proletariado. Sin estas condiciones, ni hablarse puede que el Partido, dirija verdaderamente a masas de millones y millones de proletarios.
El Partido es el destacamento organizado de la

clase obrera.
La idea del Partido como un todo organizado est
expresada en la conocida frmula, expuesta por Lenin
en el artculo primero de los Estatutos de nuestro Partido, donde se considera al Partido suma de sus organizaciones, y a sus miembros, afiliados a una de las organizaciones del Partido. Los mencheviques, que ya en
1903 rechazaban esta frmula, proponan, en su lugar,
el "sistema" de autoadhesin al Partido, el "sistema" de
extender el "ttulo" de afiliado al Partido a cualquier "profesor" y a cualquier "estudiante", a cualquier "simpatizante" y a cualquier "huelguista" que apoyara al Partido
de un modo u otro, aunque no formara ni desease formar parte de ninguna de sus organizaciones. No creo
que sea necesario demostrar que este original "sistema", de haber arraigado en nuestro Partido, habra llevado inevitablemente a inundarlo de profesores y estudiantes y a su degeneracin en una "entidad" vaga,
amorfa, desorganizada, que se hubiera perdido en el
mar de los "simpatizantes", habra borrado los lmites
entre el Partido y la clase y malogrado la tarea del Partido de elevar a las masas inorganizadas al nivel del
destacamento de vanguardia. Huelga decir que, con un
"sistema" oportunista como se, nuestro Partido no habra podido desempear el papel de ncleo organizador
de la clase obrera en el curso de nuestra revolucin.
"Desde el punto de vista del camarada Martov -dice Lenin --, las fronteras del Partido quedan absolutamente indeterminadas, porque 'cualquier huelguista'
puede 'declararse miembro del Partido'. Cul es el provecho de semejante vaguedad? La gran difusin del 'titulo'. Lo que tiene de nocivo consiste en que origina la
idea desorganizadora de la confusin de la clase con el
Partido" (v. t. VI, pg. 211).
Pero el Partido no es slo la suma de sus organizaciones. El Partido es, al mismo tiempo, el sistema nico
de estas organizaciones, su fusin formal en un todo
nico, con organismos superiores e inferiores de direccin, con la subordinacin de la minora a la mayora,
con resoluciones prcticas, obligatorias para todos los
miembros del Partido. Sin estas condiciones, el Partido
no podra formar un todo nico y organizado, capaz de
ejercer la direccin sistemtica y organizada de la lucha
de la clase obrera.
"Antes -- dice Lenin --, nuestro Partido no era un
todo formalmente organizado, sino, simplemente, una
suma de diversos grupos, razn por la cual no poda de
ningn modo existir entre ellos ms relacin que la de
la influencia ideolgica. Ahora somos ya un partido organizado, y esto entraa la creacin de una autoridad,
la transformacin del prestigio de las ideas en el prestigio de la autoridad, la sumisin de las instancias inferiores a las instancias superiores del Partido" (v. t. VI, pg.
291).
El principio de la subordinacin de la minora a la
mayora, el principio de la direccin de la labor del Partido por un organismo central suscita con frecuencia ata-
44
ques de los elementos inestables, acusaciones de "burocratismo", de "formalismo", etc. No creo que sea necesario demostrar que la labor sistemtica del Partido
como un todo y la direccin de la lucha de la clase
obrera no seran posibles sin la aplicacin de estos principios. El leninismo en materia de organizacin es la
aplicacin indefectible de estos principios. Lenin califica
la lucha contra estos principios de "nihilismo ruso" y de
"anarquismo seorial", digno de ser puesto en ridculo y
repudiado.
He aqu lo que dice Lenin, en su libro Un peso adelante, a propsito de estos elementos inestables:
"Este anarquismo seorial es algo muy peculiar del
nihilista ruso. La organizacin del Partido se le antoja
una 'fbrica' monstruosa; la sumisin de la parte al todo
y de la minora a la mayora le parece un 'avasallamiento'. . .; la divisin del trabajo bajo la direccin de un organismo central le hace proferir alaridos tragicmicos
contra la transformacin
de los hombres en 'ruedas y tornillos'. . .; la sola
mencin de los estatutos de organizacin del
Partido suscita en l un
gesto de desprecio y la
desdeosa . . . observacin de que se podra vivir sin estatutos".
"Est claro, me parece, que los clamores
contra el famoso burocratismo no son ms
que un medio de encubrir el descontento por la
composicin de los organismos centrales, no
son ms que una hoja
de parra. . . Eres un burcrata, porque has sido designado por el Congreso sin
mi voluntad y contra ella! Eres un formalista, porque te
apoyas en los acuerdos formales del Congreso, y no en
mi consentimiento Obras de un modo brutalmente mecnico, porque te remites a la mayora 'mecnica' del
Congreso del Partido y no prestas atencin a mi deseo
de ser cooptado! Eres un autcrata, porque no quieres
poner el poder en manos de la vieja tertulia de buenos
compadres!"33 (v. t. VI, pgs. o y 287).
nes parlamentarias, organizaciones femeninas sin-partido, prensa, organizaciones culturales y educativas,

uniones de la juventud, organizaciones revolucionarias
de combate (durante las acciones revolucionarias abiertas), Soviets de Diputados como forma de organizacin
del Estado (si el proletariado se halla en el Poder), etc.
La inmensa mayora de estas organizaciones son organizaciones sin-partido, y slo unas cuantas estn directamente vinculadas al Partido o son ramificaciones suyas. En determinadas circunstancias, todas estas organizaciones son absolutamente necesarias para la clase
obrera, pues sin ellas no sera posible consolidar las posiciones de clase del proletariado en los diversos terrenos de la lucha, ni sera posible templar al proletariado
como la fuerza llamada a sustituir el orden de cosas burgus por el orden de cosas socialista. Pero cmo llevar
a cabo la direccin nica, con tal abundancia de organizaciones? Qu garanta hay de que esta multiplicidad
de organizaciones no
lleve a incoherencias en
la direccin? Cada una
de estas organizaciones, pueden decirnos,
acta en su propia rbita
y por ello no pueden entorpecerse las unas a
las otras. Esto, naturalmente, es cierto. Pero
tambin lo es que todas
estas
organizaciones
tienen que desplegar su
actividad en una misma
direccin, pues sirven a
una sola clase, a la
clase de los proletarios.
Quin -- cabe preguntarse -- determina la lnea, la orientacin general que todas estas organizaciones deben seguir en su
trabajo? Dnde est la organizacin central que no
slo sea capaz, por tener la experiencia necesaria, de
trazar dicha lnea general, sino que, adems, pueda, por
tener el prestigio necesario para ello, mover a todas estas organizaciones a aplicar esa lnea, con el fin de lograr la unidad en la direccin y excluir toda posibilidad
de intermitencias?
Esta organizacin es el Partido del proletariado.
3) El Partido como forma superior de organizacin de clase del proletariado. El Partido es el destacamento organizado de la clase obrera. Pero el Partido
no es la nica organizacin de la clase obrera. El proletariado cuenta con muchas otras organizaciones, sin las
cuales no podra luchar con xito contra el capital: sindicatos, cooperativas, organizaciones fabriles, fraccio-
33
El Partido posee todas las condiciones necesarias

para ello: primero, porque el Partido es el punto de concentracin de los mejores elementos de la clase obrera,
directamente vinculados a las organizaciones sin-partido del proletariado y que con frecuencia las dirigen; segundo, porque el Partido, como punto de concentracin
de los mejores elementos de la clase obrera, es la mejor
Se alude a la "tertulia" de Axelrod, Mrtov, Potrsov y otros, que

no se sometieron a los acuerdos del II Congreso y acusaban a Lenin
de "burocratismo". J. St.
45
escuela de formacin de jefes de la clase obrera, capaces de dirigir todas las formas de organizacin de su
clase; tercero, porque el Partido, como la mejor escuela
para la formacin de jefes de la clase obrera, es, por su
experiencia y su prestigio, la nica organizacin capaz
de centralizar la direccin de la lucha del proletariado,
haciendo as de todas y cada una de las organizaciones
sin-partido de la clase obrera organismos auxiliares y
correas de transmisin que unen al Partido con la clase.
El Partido es la forma superior de organizacin de
clase del proletariado.
Esto no quiere decir, naturalmente, que las organizaciones sin-partido, los sindicatos, las cooperativas,
etc., deban estar formalmente subordinadas a la direccin del Partido. Lo que hace falta es, simplemente, que
los miembros del Partido que integran estas organizaciones, en las que gozan de indudable influencia, empleen todos los medios de persuasin para que las organizaciones sin-partido se acerquen en el curso de su
trabajo al Partido del proletariado y acepten voluntariamente la direccin poltica de ste.
Por eso, Lenin dice que el Partido es "la forma superior de unin de clase de los proletarios", cuya direccin poltica debe extenderse a todas las dems formas
de organizacin del proletariado (v. t. XXV, pg. 194).
Por eso, la teora oportunista de la "independencia"
y de la "neutralidad" de las organizaciones sin-partido,
que produce parlamentarios independientes y publicistas desligados del Partido, funcionarios sindicales de
mentalidad estrecha y cooperativistas imbuidos de espritu pequeoburgus, es completamente incompatible
con la teora y la prctica del leninismo.
4) El Partido como instrumento de la dictadura
del proletariado. El Partido es la forma superior de organizacin del proletariado. El Partido es el factor esencial de direccin en el seno de la clase de los proletarios
y entre las organizaciones de esta clase. Pero de aqu
no se desprende, ni mucho menos, que el Partido pueda
ser considerado como un fin en s, como una fuerza que
se baste a s misma. El Partido no slo es la forma superior de unin de clase de los proletarios, sino que es,
al mismo tiempo, un instrumento del proletariado para la
conquista de su dictadura, cuando sta no ha sido todava conquistada, y para la consolidacin y ampliacin de
la dictadura, cuando ya est conquistada. El Partido no
podra elevar a tal altura su importancia, ni ser la fuerza
rectora de todas las dems formas de organizacin del
proletariado, si ste no tuviera planteado el problema
del Poder, si las condiciones creadas por el imperialismo, la inevitabilidad de las guerras y la existencia de
las crisis no exigieran la concentracin de todas las fuerzas del proletariado en un solo lugar, la convergencia de
todos los hilos del movimiento revolucionario en un solo
punto, a fin de derrocar a la burguesa y conquistar la
dictadura del proletariado. El proletariado necesita del
Partido, ante todo, como Estado Mayor de combate, indispensable para la conquista victoriosa del Poder. No
creo que sea necesario demostrar que, sin un partido
capaz de reunir en torno suyo a las organizaciones de
masas del proletariado y de centralizar, en el curso de

la lucha, la direccin de todo el movimiento, el proletariado de Rusia no hubiera podido implantar su dictadura
revolucionaria. Pero el proletariado no necesita del Partido solamente para conquistar la dictadura; aun le es
ms necesario para mantenerla, consolidarla y extenderla, para asegurar la victoria completa del socialismo.
"Seguramente -- dice Lenin --, hoy casi todo el
mundo ve ya que los bolcheviques no se hubieran mantenido en el Poder, no digo dos aos y medio, sino ni
siquiera dos meses y medio, sin la disciplina rigurossima, verdaderamente frrea, de nuestro Partido, sin el
apoyo total e incondicional prestado a l por toda la
masa de la clase obrera, es decir, por todo lo que ella
tiene de consciente, honrado, abnegado, influyente y
capaz de conducir tras de s o de arrastrar a las capas
atrasadas" (v. t. XXV, pg. 173).
Pero qu significa "mantener" y "extender" la dictadura? Significa inculcar a las masas de millones y millones de proletarios el espritu de disciplina y de organizacin; significa dar a las masas proletarias cohesin
y proporcionarles un baluarte contra la influencia corrosiva del elemento pequeoburgus y de los hbitos pequeoburgueses; reforzar la labor de organizacin de
los proletarios para reeducar y transformar a las capas
pequeoburguesas; ayudar a las masas proletarias a
forjarse como fuerza capaz de destruir las clases y de
preparar las condiciones para organizar la produccin
socialista. Pero todo esto sera imposible hacerlo sin un
partido fuerte por su cohesin y su disciplina.
"La dictadura del proletariado -- dice Lenin -- es una
lucha tenaz cruenta e incruenta, violenta y pacfica, militar y econmica, pedaggica y administrativa, contra
las fuerzas y las tradiciones de la vieja sociedad. La
fuerza de la costumbre de millones y decenas de millones de hombres es la fuerza ms terrible. Sin un partido
frreo y templado en la lucha, sin un partido que goce
de la confianza de todo lo que haya de honrado dentro
de la clase, sin un partido que sepa pulsar el estado de
espritu de las masas e influir sobre l, es imposible llevar a cabo con xito esta lucha" (v. t. XXV, pg. Igo).
El proletariado necesita del Partido para conquistar
y mantener la dictadura. El Partido es un instrumento de
la dictadura del proletariado.
Pero de esto se deduce que, con la desaparicin de
las clases, con la extincin de la dictadura del proletariado, deber desaparecer tambin el Partido.
5) El Partido como unidad de voluntad incompatible con la existencia de fracciones. La conquista y
el mantenimiento de la dictadura del proletariado son
imposibles sin un partido fuerte por su cohesin y su
disciplina frrea. Pero la disciplina frrea del Partido es
inconcebible sin la unidad de voluntad, sin la unidad de
accin, completa y absoluta, de todos los miembros del
Partido. Esto no significa, naturalmente, que por ello
quede excluida la posibilidad de una lucha de opiniones
dentro del Partido. Al revs: la disciplina frrea no excluye, sino que presupone la crtica y la lucha de opinio-
46
nes dentro del Partido. Tampoco significa esto, con mayor razn, que la disciplina debe ser "ciega". Al contrario, la disciplina frrea no excluye, sino que presupone
la subordinacin consciente y voluntaria, pues slo una
disciplina consciente puede ser una disciplina verdaderamente frrea. Pero, una vez terminada la lucha de opiniones, agotada la crtica y adoptado un acuerdo, la unidad de voluntad y la unidad de accin de todos los
miembros del Partido es condicin indispensable sin la
cual no se concibe ni un Partido unido ni una disciplina
frrea dentro del Partido.
"En la actual poca de cruenta guerra civil -- dice
Lenin --, el Partido Comunista slo podr cumplir con su
deber si se halla organizado del modo ms centralizado,
si reina dentro de l una disciplina frrea, rayana en la
disciplina militar, y si su organismo central es un organismo que goza de gran prestigio y autoridad, est investido de amplios poderes y cuenta con la confianza
general de los afiliados al Partido" (v. t. XXV, pgs. 282283).
As est planteada la cuestin de la disciplina del
Partido en las condiciones de la lucha precedente a la
conquista de la dictadura.
Otro tanto hay que decir, pero en grado todava mayor, respecto a la disciplina del Partido despus de la
conquista de la dictadura.
"El que debilita, por poco que sea -- dice Lenin --, la
disciplina frrea del Partido del proletariado (sobre todo
en la poca de su dictadura), ayuda de hecho a la burguesa contra el proletariado" (v. t. XXV. pg. 190).
Pero de aqu se desprende que la existencia de fracciones es incompatible con la unidad del Partido y con
su frrea disciplina. No creo que sea necesario demostrar que la existencia de fracciones lleva a la existencia
de diversos organismos centrales y que la existencia de
diversos organismos centrales significa la ausencia de
un organismo central comn en el Partido, el quebrantamiento de la unidad de voluntad, el debilitamiento y la
descomposicin de la disciplina, el debilitamiento y la
descomposicin de la dictadura. Naturalmente, los partidos de la II Internacional, que combaten la dictadura
del proletariado y no quieren llevar a los proletarios a la
conquista del Poder, pueden permitirse un liberalismo
como la libertad de fracciones, porque no necesitan, en
absoluto, una disciplina de hierro. Pero los partidos de
la Internacional Comunista, que organizan su labor partiendo de las tareas de conquistar y fortalecer la dictadura del proletariado, no pueden admitir ni el "liberalismo" ni la libertad de fracciones.
El Partido es la unidad de voluntad, que excluye
todo fraccionalismo y toda divisin del poder dentro del
Partido.
De aqu, que Lenin hablara del "peligro del fraccionalismo para la unidad del Partido y para la realizacin
de la unidad de voluntad de la vanguardia del proletariado, condicin fundamental del xito de la dictadura
del proletariado". Esta idea fue fijada en la resolucin
especial del X Congreso de nuestro Partido "Sobre la
unidad del Partido".
47
De aqu, que Lenin exigiera "la supresin completa

de todo fraccionalismo" y "la disolucin inmediata de todos los grupos, sin excepcin, formados sobre tal o cual
plataforma", so pena de "expulsin incondicional e inmediata del Partido" (v. la resolucin "Sobre la unidad
del Partido").
6) El Partido se fortalece depurndose de los elementos oportunistas. El fraccionalismo dentro del Partido nace de sus elementos oportunistas. El proletariado
no es una clase cerrada. A l afluyen continuamente
elementos de origen campesino, pequeoburgus e intelectual, proletarizados por el desarrollo del capitalismo. Al mismo tiempo, en la cspide del proletariado,
compuesta principalmente de funcionarios sindicales y
parlamentarios cebados por la burguesa a expensas de
los superbeneficios coloniales, se opera un proceso de
descomposicin. "Esa capa -- dice Lenin -- de obreros
aburguesados o de 'aristocracia obrera', enteramente
pequeoburgueses por su gnero de vida, por sus emolumentos y por toda su concepcin del mundo, es el
principal apoyo de la II Internacional, y, hoy da, el principal apoyo social (no militar) de la burguesa. Porque
son verdaderos agentes de la burguesa en el seno del
movimiento obrero, lugartenientes obreros de la clase
de los capitalistas..., verdaderos vehculos del reformismo y del chovinismo" (v. t. XIX, pg. 77).
Todos estos grupos pequeoburgueses penetran de
un modo o de otro en el Partido, llevando a ste el espritu de vacilacin y de oportunismo, el espritu de desmoralizacin y de incertidumbre. Son ellos, principalmente, quienes constituyen la fuente del fraccionalismo
y de la disgregacin, la fuente de la desorganizacin y
de la labor de destruccin del Partido desde dentro. Hacer la guerra al imperialismo teniendo en la retaguardia
tales "aliados", es verse en la situacin de gente que se
halla entre dos fuegos, tiroteada por el frente y por la
retaguardia. Por eso, la lucha implacable contra estos
elementos, su expulsin del Partido es la condicin previa para luchar con xito contra el imperialismo.
La teora de "vencer" a los elementos oportunistas
mediante la lucha ideolgica dentro del Partido, la teora
de "acabar" con estos elementos dentro del marco de
un partido nico es una teora podrida y peligrosa, que
amenaza con condenar al Partido a la parlisis y a una
dolencia crnica, que amenaza con entregar el Partido
a merced del oportunismo, que amenaza con dejar al
proletariado sin Partido revolucionario, que amenaza
con despojar al proletariado de su arma principal en la
lucha contra el imperialismo. Nuestro Partido no hubiera
podido salir a su anchuroso camino, no hubiera podido
tomar el Poder y organizar la dictadura del proletariado,
no hubiera podido salir victorioso de la guerra civil, si
hubiese tenido en sus filas a los Mrtov y a los Dan, a
los Potrsov y a los Axelrod. Si nuestro Partido ha conseguido forjar dentro de sus filas una unidad interior y
una cohesin nunca visto, se debe, ante todo, a que
supo librarse a tiempo de la escoria del oportunismo y
arrojar del Partido a los liquidadores y a los menchevi-
ques. Para desarrollar y fortalecer los partidos proletarios, hay que depurar sus filas de oportunistas y reformistas, de social-imperialistas y social-chovinistas, de
social-patriotas y social-pacifistas.
El Partido se fortalece depurndose de los elementos oportunistas.
"Teniendo en las propias filas a los reformistas, a los
mencheviques --dice Lenin--, no es posible triunfar en la
revolucin proletaria, no es posible defenderla. Esto es
evidente desde el punto de vista de los principios. Esto
lo confirman con toda claridad la experiencia de Rusia y
la de Hungra. . . . En Rusia, hemos atravesado muchas
veces por situaciones difciles, en que el rgimen sovitico habra sido irremisiblemente derrotado si hubiesen
quedado mencheviques, reformistas, demcratas pequeoburgueses dentro de nuestro Partido . . . en Italia,
donde, segn la opinin general, las cosas marchan hacia batallas decisivas entre el proletariado y la burguesa por la conquista del Poder del Estado. En tales momentos, no slo es absolutamente necesario expulsar
del Partido a los mencheviques, a los reformistas, a los
turatistas, sino que puede incluso resultar til apartar de
todos los puestos de responsabilidad a quienes, siendo
excelentes comunistas, sean susceptibles de vacilaciones y manifiesten inclinacin hacia la 'unidad' con los
reformistas. . . En vsperas de la revolucin y en los momentos de la lucha ms encarnizada por su triunfo, la
ms leve vacilacin dentro del Partido puede echarlo
todo a perder, hacer fracasar la revolucin, arrancar el
Poder de manos del proletariado, porque este Poder no
est todava consolidado, porque las arremetidas contra
l son todava demasiado fuertes. Si, en tal momento,
los dirigentes vacilantes se apartan, eso no debilita al
Partido, sino que fortalece al Partido, al movimiento
obrero, a la revolucin" (v. t. XXV, pgs. 462, 463 y 464).
LA REVOLUCIN CHINA Y EL PARTIDO COMUNISTA DE CHINA34 (Diciembre de 1939)

CAPITULO I. LA SOCIEDAD CHINA
1. LA NACIN CHINA
China, nuestra patria, es uno de los mayores pases del
mundo: su territorio casi equivale a la superficie de toda
Europa. En este vasto territorio hay amplias extensiones
de tierras frtiles, de las que obtenemos nuestros alimentos y vestidos; grandes y pequeas cordilleras, con
dilatados bosques y ricos yacimientos minerales, atraviesan el pas a lo largo y a lo ancho; innumerables ros
34 Libro de texto escrito por el camarada Mao Tse-tung en el invierno
y lagos favorecen la navegacin y el riego; un extenso

litoral nos facilita la comunicacin con las naciones de
ultramar. Desde tiempos inmemoriales, nuestros antepasados han trabajado, han vivido y se han multiplicado
en este inmenso territorio.
En la actualidad, China limita al Nordeste y al Noroeste y parte del Oeste, con la Unin de Repblicas
Socialistas Soviticas; al Norte, con la Repblica Popular de Mongolia; al Sudoeste y parte del Oeste, con Afganistn, la India, Butn y Nepal; al Sur, con Birmania y
Vietnam; al Este, con Corea, y queda prxima al Japn
y a las Filipinas. Esta ubicacin geogrfica ofrece, en el
plano exterior, tanto ventajas como desventajas a la revolucin del pueblo chino. Lo ventajoso es: la contigidad con la Unin Sovitica, la relativa lejana de los principales pases imperialistas de Europa y Norteamrica,
y el hecho de que muchos de los pases circundantes
sean colonias o semicolonias. Lo desventajoso consiste
en que el imperialismo japons, aprovechndose de su
proximidad geogrfica, amenaza constantemente la
existencia misma de las diversas nacionalidades de
China y la revolucin de nuestro pueblo.
China cuenta actualmente con 450 millones de habitantes: casi la cuarta parte de la poblacin mundial.
Ms de las nueve dcimas partes de su poblacin pertenecen a la nacionalidad jan. El resto lo forman varias
decenas de minoras nacionales, entre ellas, las nacionalidades mongola, jui, tibetana, uigur, miao, yi, chuang,
chungchia y coreana; aunque sus civilizaciones se encuentran en distintos niveles de desarrollo, todas poseen una larga historia. China es un pas multinacional
con una enorme poblacin.
En el curso de su desarrollo, la nacin china (aqu
nos referimos principalmente a los jan), lo mismo que
otras muchas naciones del mundo, vivi durante decenas de milenios en el rgimen de la comunidad primitiva
sin clases. Desde la desintegracin de este rgimen y
su transformacin en sociedad de clases hasta el presente, han transcurrido aproximadamente cuatro mil
aos, durante los cuales la nacin china ha atravesado
por las sociedades esclavista y feudal. En el curso de la
historia de su civilizacin, la nacin china ha creado una
agricultura y una artesana famosas por su alto grado de
desarrollo; ha dado origen a muchos grandes pensadores, cientficos, inventores, estadistas, estrategas, hombres de letras y artistas, y ha acumulado un rico acervo
presentes, en especial el segundo, han tenido gran importancia para

de 1939 con la colaboracin de algunos camaradas de Yenn. El prila educacin del Partido Comunista de China y del pueblo chino. Los
mer captulo, "La sociedad china", fue redactado por stos y revipuntos de vista del camarada Mao Tse-tung sobre la nueva demosado por el camarada Mao Tse-tung, quien, por su parte, escribi el
cracia, expuestos en este segundo captulo, haban de ser considesegundo: "La revolucin china". Un tercer captulo proyectado, "La
rablemente desarrollados en su trabajo "Sobre la nueva democraconstruccin del Partido", qued inconcluso, pues los encargados
cia", escrito en enero de 1940.
de su redaccin no pudieron acabarlo. Con todo, los dos captulos
cultural. La brjula fue descubierta en China ya en tiempos muy remotos35 . El arte de fabricar papel fue inventado hace 1.800 aos36. La imprenta con bloques de
madera, hace 1.300 aos37, y la imprenta de tipos mviles, hace 80038. El empleo de la plvora data en China
de antes que en Europa39. As, pues, la civilizacin china
es una de las ms antiguas del mundo, y China tiene
una historia escrita de casi 4.000 aos.
La nacin china, clebre en el mundo por su capacidad de resistencia y su laboriosidad, es, al mismo
tiempo, una nacin amante de la libertad y rica en tradiciones revolucionarias. La historia de los jan, por ejemplo, demuestra que el pueblo chino jams ha tolerado la
dominacin de las fuerzas tenebrosas y siempre ha hecho uso de medios revolucionarios con el propsito de
derrocarla y cambiarla. En los milenios de existencia de
los jan, han ocurrido centenares de levantamientos
campesinos, grandes y pequeos, contra la tenebrosa
dominacin de los terratenientes y la nobleza. En la mayora de los casos, los cambios de dinasta se debieron
a estos levantamientos campesinos. Las nacionalidades de China siempre han combatido la opresin fornea y recurrido a la rebelin para liberarse de ella. Estn
por la unin basada en la igualdad, y contra la opresin
de una nacionalidad por otra. En la milenaria historia de
la nacin china, han surgido muchos hroes nacionales
y lderes revolucionarios. As, pues, la nacin china
tiene gloriosas tradiciones revolucionarias y un esplndido patrimonio histrico.
2. LA ANTIGUA SOCIEDAD FEUDAL
Aunque China es una gran nacin, con un vasto territorio, numerosa poblacin, historia milenaria, ricas tradiciones revolucionarias y esplndido patrimonio histrico, su desarrollo econmico, poltico y cultural fue por
largo tiempo muy lento, despus de su paso de la sociedad esclavista a la feudal. De las dinastas Chou y
Chin en adelante, la sociedad feudal se ha prolongado
por unos tres mil aos.
Las principales caractersticas del sistema econmico y poltico de la era feudal de China son las
siguientes:
1) Predominio de la economa natural. Los campesinos producan no slo los productos agrcolas que
consuman, sino tambin la mayor parte de los artculos
artesanales que necesitaban. Lo que los terratenientes
y la nobleza arrancaban a los campesinos en forma de
arriendo de la tierra tambin estaba destinado principalmente al consumo y no al intercambio. Si bien en aquel
tiempo haba intercambio, no desempeaba un papel

decisivo en el conjunto de la economa.
2) La clase dominante feudal -- terratenientes, nobleza y emperador -- posea la mayor parte de la tierra,
en tanto que los campesinos tenan muy poca o ninguna. Estos cultivaban con sus propios aperos la tierra
de los terratenientes, la nobleza y la familia imperial, a
los que tenan que entregar, para su consumo, el 40, el
50, el 60, el 70 e incluso el 80 o ms por ciento de la
cosecha. Los campesinos eran en realidad siervos.
3) No slo los terratenientes, la nobleza y la familia
imperial vivan de la explotacin de los campesinos por
medio del arriendo de la tierra, sino que, adems, el Estado de la clase terrateniente obligaba a estos a pagar
impuestos y tributos y les impona prestaciones personales para mantener una horda de funcionarios y un
ejrcito destinado principalmente a reprimirlos.
4) El aparato del Poder que protega este sistema
de explotacin feudal era el Estado feudal de la clase
terrateniente. Si, en el perodo anterior a la dinasta
Chin, el Estado feudal estaba dividido en principados rivales, ms tarde, al ser unificado el pas por el primer
emperador de la dinasta Chin, se convirti en un Estado
absolutista con un poder centralizado, aunque sigui
subsistiendo hasta cierto punto el fraccionamiento feudal. En el Estado feudal, el emperador era todopoderoso. Nombraba a los Funcionarios que en las diversas
partes del pas se encargaban de los asuntos militares
y judiciales, de las finanzas y de los graneros estatales,
y se apoyaba en los terratenientes y los shenshi, pilares
de todo el rgimen feudal.
Bajo la explotacin econmica y la opresin poltica
feudales, los campesinos chinos vivan de generacin
en generacin como esclavos, en medio de la miseria y
los sufrimientos. Atados al yugo del feudalismo, carecan de libertades personales. Los terratenientes tenan
derecho a insultar, golpear e incluso matar a su antojo
a los campesinos, quienes estaban privados de todo derecho poltico. La extremada miseria y atraso de los
campesinos, consecuencia de la despiadada explotacin y opresin a que los someta la clase terrateniente,
constituye la causa fundamental del estancamiento econmico y social de la sociedad china durante miles de
aos.
En la sociedad feudal, la contradiccin principal era
la existente entre el campesinado y la clase terrateniente.
En esa sociedad, slo los campesinos y los artesanos constituan las clases fundamentales que creaban
la riqueza y la cultura.
35 El poder magntico de fa piedra imn fue mencionado ya en el

invencin al emperador, y, ms tarde, el mtodo de fabricar papel
siglo III a.n.e. por L Pu-wei en su Almanaque, y Wang Chung, a princon fibras vegetales se difundi gradualmente por el pas. [pg.
cipios del siglo I, observ en su obra Lun Jeng que una cuchara iman316]
tada se orienta hacia el Sur. A juzgar por las crnicas de viajes escri37 Alrededor del ao 600, en tiempos de la dinasta Sui. [pg. 316]
tas a principios del siglo XII, la brjula era ya entonces de uso comn
38 Inventada por Pi Sheng durante el reinado del emperador
entre los navegantes chinos. [pg. 316]
Yentsung, de la dinasta Sung. [pg. 316]
36 En antiguos documentos se registra que Tsai Lun, eunuco de la
39 Inventada en China en el siglo IX, segn la tradicin. Hacia el siglo
dinasta Jan del Este, fue el primero en fabricar papel con cortezas
XI, los chinos ya usaban la plvora en la artillera. [pg. 316]
de rbol, camo, trapos y redes usadas. En el ao 105 present su
49
La despiadada explotacin econmica y opresin

poltica de los campesinos por la clase terrateniente, los
forz a alzarse en numerosas rebeliones contra la dominacin de sta. Hubo centenares de levantamientos,
grandes y pequeos; todos ellos fueron acciones de rebelda de los campesinos, guerras revolucionarias campesinas, por ejemplo, los levantamientos de Chen
Sheng y Wu Kuang y de Siang Yu y Liu Pang40, en la
dinasta Chin; los de Sinshi, Pinglin, Chimei, Tungma 41
y Juangchin42 , en la dinasta Jan; los de Li Mi y de Tou
Chien-te43, en la dinasta Sui; los de Wang Sien-chi y
Juang Chao44, en la dinasta Tang; los de Sung Chiang
y de Fang La45, en la dinasta Sung; el de Chu Yuanchang46 , en la dinasta Yuan; el de Li Tsi-cheng47 , en
la dinasta Ming, y el del Reino Celestial Taiping 48 , en
la dinasta Ching. La envergadura de los levantamientos
campesinos y guerras campesinas de la historia china
no tiene paralelo en el mundo. Las luchas de clase del
campesinado, sus levantamientos y guerras, fueron la
nica fuerza motriz real del desarrollo histrico en la sociedad feudal china. Cada uno de los levantamientos
campesinos y guerras campesinas relativamente importantes fue un golpe para el rgimen feudal de la poca
y, por consiguiente, impuls en mayor o menor grado el
desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad. No
obstante, como en aquellos tiempos no existan nuevas
fuerzas productivas y nuevas relaciones de produccin,
ni nuevas fuerzas de clase, ni partidos polticos avanzados, estos levantamientos campesinos y guerras campesinas no contaron con una direccin justa, como la
que ejercen hoy el proletariado y el Partido Comunista;
de este modo, las revoluciones campesinas terminaron
siempre en el fracaso y fueron invariablemente utilizadas, durante su curso o despus, por los terratenientes
y la nobleza como instrumento para realizar cambios dinsticos. As, aunque con cada gran lucha revolucionaria campesina se lograba cierto progreso social, las relaciones econmicas feudales y el sistema poltico feudal quedaban en lo fundamental inalterados.
Slo en los ltimos cien aos se ha producido un
cambio en la situacin.
40
42
Lderes del primer gran levantamiento campesino en la historia

de China. En el ao 209 a.n.e., Chen Sheng y Wu Kuang, dos reclutas
de un grupo de novecientos en marcha a un puesto fronterizo para
incorporarse a su guarnicin, organizaron en el distrito de Chisien
(hoy Susien, provincia de Anjui) una rebelin contra la tirnica dinasta Chin, rebelin que no tard en encontrar eco en todo el pas.
Siang Yu y Liu Pang fueron los ms destacados entre los que se alzaron a continuacin. El ejrcito de Siang Yu aniquil al grueso de las
Fuerzas de la dinasta Chin, y las tropas de Liu Pang tomaron la capital de Chin. Ms tarde, los dos lucharon entre s, y Siang Yu fue
derrotado y muerto. Liu Pang fund la dinasta Jan. [pg. 319]
41 Levantamientos campesinos producidos a finales de la dinasta
Jan del Oeste. En ese entonces hubo muchas revueltas campesinas.
El ao 8, Wang Mang, primer ministro de la dinasta, destron al
emperador y ocup su lugar. Introdujo algunas reformas con miras
a apaciguar la agitacin campesina. Pero, a consecuencia del hambre reinante, las masas se sublevaron en Sinshi (hoy distrito de
Chingshan, provincia de Jupei) y en Pinglin (al Nordeste del actual
distrito de Suisien, provincia de Jupei). Los Tungma (Caballos de
Bronce) y los Chimei (Cejas Rojas) eran tambin fuerzas campesinas
que se alzaron durante el reinado de Wang Mang, en las zonas que
hoy constituyen el centro de la provincia de Jopei y el centro de la
provincia de Shantung, respectivamente; los Chimei eran las fuerzas
rebeldes campesinas ms importantes. [pg. 319]
3. LA SOCIEDAD COLONIAL, SEMICOLONIAL Y

SEMIFEUDAL DE NUESTROS DAS.
La sociedad china, como hemos explicado arriba,
fue feudal durante tres mil aos. Pero, sigue siendo
hoy completamente feudal? No, China ha cambiado. A
partir de la Guerra del Opio de 1840, China se ha transformado paso a paso en un pas semicolonial y semifeudal. Y, ms an, despus del Incidente del 18 de Septiembre de 1931, cuando el imperialismo japons inici
la invasin armada de China, sta se ha convertido en
un pas colonial, semicolonial y semifeudal. Explicaremos ahora el proceso de este cambio.
Como ya hemos dicho en la seccin z, la sociedad
feudal china dur alrededor de tres mil aos. Fue slo a
mediados del siglo XIX cuando, con la penetracin del
capitalismo extranjero, se produjo en ella un importante
cambio.
Dado que la economa mercantil que se desarrollaba en la sociedad feudal china llevaba ya en su seno
los grmenes del capitalismo, la sociedad china se habra transformado lentamente en capitalista, aun sin mediar la accin del capitalismo extranjero. La penetracin
de ste aceler tal transformacin. El capitalismo extranjero ha desempeado un papel muy importante en
la desintegracin del rgimen econmico-social de
Fuerza campesina que se sublev bajo la jefatura de Chang

Ch&uumle en el ao 184, durante la dinasta Jan del Este. Se los llamaba Juangchin (Turbantes Amarillos) porque sus soldados llevaban
turbantes de ese color. [pg. 319]
43 Lderes de las poderosas fuerzas campesinas que se sublevaron
en Jonn y Jopei, respectivamente, en el ltimo perodo de la dinasta Sui, a principios del siglo VII. [pg. 319]
44 Wang Sien-chi organiz el ao 874 un levantamiento en Shantung.
Al ao siguiente, Juang Chao organiz otro en su apoyo. Vase "Sobre la rectificacin de las ideas errneas en el Partido", nota 2,
Obras Escogidas de Mao Tse-tung, t. I. [pg. 319]
45 Conocidos lderes de levantamientos campesinos de comienzos
del siglo XII, durante la dinasta Sung; Sung Chiang actuaba en los
lmites entre las provincias de Shantung, Junn y Chiangs, y Pang
La actuaba en Chechiang y Anjui. [pg. 319]
46 En el ao 1351, se produjeron insurrecciones populares en diversas partes del pas contra la dinasta Yuan. En 1352, Chu Yuan-chang
se incorpor a las fuerzas campesinas insurrectas dirigidas por Kuo
Tsi-sing y, a la muerte de ste, lleg a ser su caudillo. Finalmente,
consigui derrocar a la dinasta mongola en 1368 y se convirti en
el primer emperador de la dinasta Ming. [pg. 319]
47 Vase "Sobre la rectificacin de las ideas errneas en el Partido",
nota 3, Obras Escogidas de Mao Tse-tung, t. I. [pg. 319]
48 Vase "Sobre la tctica de la lucha contra el imperialismo japons", nota 35, Ibd. [pg. 319]
50
China: por un lado, ha socavado los cimientos de la economa natural y arruinado la industria artesana de las
ciudades y la artesana domstica de los campesinos;
por el otro, ha acelerado el desarrollo de la economa
mercantil en la ciudad y el campo.
Todo esto no slo ha conducido a la desintegracin
de los cimientos de la economa feudal china, sino que,
al mismo tiempo, ha creado ciertas condiciones y posibilidades objetivas para el desarrollo de la produccin
capitalista, porque la destruccin de la economa natural
ha abierto al capitalismo un mercado para sus productos, y la ruina de gran nmero de campesinos y artesanos le ha proporcionado un mercado de mano de obra.
En efecto, hace ya sesenta aos, en la segunda
mitad del siglo XIX, al influjo estimulante del capitalismo
extranjero y debido a cierto resquebrajamiento de la estructura econmica feudal, algunos comerciantes, terratenientes y burcratas comenzaron a hacer inversiones
en la industria moderna. Hace cuarenta aos, a finales
del siglo pasado y comienzos del presente, el capitalismo nacional de China dio los primeros pasos en su
desarrollo. Ms tarde, hace veinte aos, durante la Primera Guerra Mundial imperialista, debido a que los pases imperialistas de Europa y Norteamrica, ocupados
en la guerra, relajaron temporalmente su opresin sobre
nuestro pas, la industria nacional china, principalmente
la textil y la harinera, cobr un nuevo desarrollo.
El proceso del surgimiento y desarrollo del capitalismo nacional chino es al mismo tiempo el del surgimiento y desarrollo de la burguesa y del proletariado.
Si los precursores de la burguesa china fueron una
parte de los comerciantes, terratenientes y burcratas,
los del proletariado chino fueron una parte de los campesinos y artesanos. Como clases sociales con caractersticas propias, la burguesa y el proletariado de
China son clases recin nacidas, que nunca antes haban existido en la historia de nuestro pas. Se han constituido en nuevas clases sociales surgiendo de las entraas de la sociedad feudal. Son dos clases interrelacionadas y, a la vez, antagnicas, gemelas nacidas de
la vieja sociedad (la sociedad feudal) de China. Sin em-
bargo, el proletariado chino ha surgido y se ha desarrollado de modo simultneo no slo con la burguesa nacional china, sino tambin con las empresas directamente explotadas por el imperialismo en China. As, resulta que una gran parte del proletariado chino es ms
antiguo y tiene mayor experiencia que la burguesa
china, y por ello su fuerza social es mayor, y su base
social, ms amplia.
Sin embargo, el nuevo fenmeno del que hemos
hablado, el surgimiento y desarrollo del capitalismo,
constituye slo un aspecto del cambio operado a raz de
la penetracin del imperialismo en China. Hay otro aspecto que es concomitante con el primero y que, a la
vez, lo obstaculiza: la colusin del imperialismo con las
fuerzas feudales chinas para impedir el desarrollo del
capitalismo chino.
Al penetrar en nuestro pas, las potencias imperialistas de ningn modo se proponan transformar a la
China feudal en una China capitalista. Su objetivo era
todo lo contrario: hacer de ella una semicolonia o colonia.
Para ello, las potencias imperialistas han utilizado y
siguen utilizando todos los medios de opresin militar,
poltica, econmica y cultural, lo que les ha permitido
convertir gradualmente a China en una semicolonia y
colonia. Esos medios son los siguientes:
1). Han desencadenado numerosas guerras de
agresin contra China, como por ejemplo la Guerra del
Opio desatada en 1840 por Inglaterra, la guerra lanzada
en 1857 por las fuerzas aliadas anglo-francesas49, la
Guerra Chino-Francesa de 188450, la Guerra Chino-Japonesa de 1894 y la guerra emprendida en 1900 por las
fuerzas aliadas de las Ocho Potencias 51. Derrotando a
China por la fuerza de las armas, las potencias imperialistas se apoderaron de pases vecinos que se encontraban bajo la proteccin de China; adems, arrebataron o tomaron "en arriendo" parte del territorio chino, por
ejemplo, el Japn ocup Taiwn y las islas Pengju, y
tom "en arriendo" Luumlshun, Inglaterra se apoder de
Hongkong, y Francia tom "en arriendo" Kuangchou-
49
provincias costeras de China y penetraron tierra adentro. [pg.

321]
50 En 1882-1883, los franceses invadieron el Norte de Vietnam. En
1884-1885, extendieron la guerra a las provincias chinas de Kuangs,
Taiwn, Fuchin y Chechiang. El corrompido Gobierno de la dinasta
Ching, aun cuando haba ganado la guerra, firm con Francia el humillante Tratado de Tientsn. [pg. 321]
51 En 1900, ocho potencias imperialistas (Inglaterra, Estados Unidos,
Alemania, Francia, Rusia, Japn, Italia y Austria) atacaron conjuntamente a China con el propsito de aplastar el Movimiento Yijetuan,
un movimiento del pueblo chino contra la agresin extranjera.
Nuestro pueblo les opuso una heroica resistencia. Las fuerzas aliadas de las 8 Potencias tomaron Taku y ocuparon Tientsn y Pekn. En
1901, el Gobierno de la dinasta Ching firm con los ocho pases imperialistas un tratado de paz, con arreglo al cual China se comprometi a pagarles 450 millones de taeles de plata por concepto de
"indemnizaciones", y les concedi el privilegio de acantonar tropas
en Pekn y en la zona de Pekn-Tientsn-Shanjaikuan. [pg. 321]
De 1856 a 1860, Inglaterra y Francia sostuvieron conjuntamente

una guerra de agresin contra China, y los Estados Unidos y la Rusia
zarista les prestaron ayuda. El Gobierno de la dinasta Ching, que
entonces concentraba sus esfuerzos en reprimir la revolucin campesina del Reino Celestial Taiping, adopt una poltica de resistencia
pasiva a los agresores extranjeros. Las fuerzas aliadas anglo-francesas ocuparon sucesivamente una serie de importantes ciudades, entre ellas, Cantn, Tientsn y Pekn, saquearon e incendiaron el Palacio Yuan Ming Yuan de Pekn y, finalmente, obligaron al Gobierno
de la dinasta Ching a firmar los Tratados de Tientsn y de Pekn. En
sus puntos principales, estos Tratados estipularon la apertura al comercio exterior de los puertos de Tientsn, Niuchuang, Tengchou,
Taiwn, Tanshui, Chaochou, Chingchou, Nankn, Chenchiang, Chiuchiang y Jankou, y la concesin a los extranjeros de privilegios para
viajar y predicar sus religiones en el interior del pas, as como el
privilegio de navegar por las aguas interiores de China. De este
modo, las fuerzas extranjeras de agresin se extendieron a todas las
51
wan. Aparte de anexarse territorios, impusieron cuantiosas indemnizaciones. De este modo, el inmenso imperio
feudal chino recibi golpes extraordinariamente duros.
2) Han forzado a China a concluir numerosos tratados desiguales, mediante los cuales se han arrogado el
derecho a acantonar en ella fuerzas de mar y tierra y a
ejercer la jurisdiccin consular52, y se han repartido el
pas en esferas de influencia53.
3) Mediante los tratados desiguales, se han asegurado el control de todos los puertos comerciales importantes de China y han establecido "concesiones"54 bajo
su administracin directa en muchos de ellos. Han implantado su control sobre las aduanas, el comercio exterior y las comunicaciones (martimas, terrestres, fluviales y areas). De esta manera, han podido inundar
China con sus mercancas, convertirla en un mercado
para sus productos industriales y, al mismo tiempo,
subordinar la produccin agrcola china a sus necesidades imperialistas.
4) Han establecido en China numerosas empresas
de industria ligera y pesada, a fin de utilizar sobre el terreno las materias primas y la mano de obra barata, y
por este medio ejercen presin econmica directa sobre
la industria nacional de China y frenan directamente el
desarrollo de sus fuerzas productivas.
5) Por medio de la concesin de emprstitos a los
gobiernos chinos y del establecimiento de bancos, han
monopolizado la banca y las finanzas del pas. De esta
forma, no slo han abrumado al capitalismo nacional
chino en la competencia mercantil, sino que adems tienen atenazada a China en la esfera bancaria y financiera.
6) A fin de explotar ms fcilmente a las masas
campesinas y otras capas de la poblacin, han creado
en China una red de explotacin formada por compradores55 y comerciantes-usureros, que se extiende
desde los grandes puertos de comercio hasta los rincones ms remotos; as han creado una clase compradora
y comerciante-usurera a su servicio.
52
7) Han hecho de la clase terrateniente feudal de

China, al igual que de la burguesa compradora, el pilar
de su dominacin en China. El imperialismo "se ala en
primer trmino con las capas dominantes del rgimen
social precedente -- los seores feudales y la burguesa
comercial-usurera --, contra la mayora del pueblo. En
todas partes, el imperialismo intenta preservar y perpetuar todas aquellas formas de explotacin pre capitalistas (particularmente en el campo), que son la base de
la existencia de sus aliados reaccionarios." 56 "[. . .] el
imperialismo, con todo el podero financiero y militar que
tiene en China, es la fuerza que apoya, alienta, cultiva y
conserva las supervivencias feudales, con toda su superestructura burocrtico-militarista."57
8) Han proporcionado a los gobiernos reaccionarios
de China considerable cantidad de armas y municiones
y puesto a su disposicin gran nmero de consejeros
militares, a fin de suscitar guerras intrincadas entre los
caudillos militares y reprimir al pueblo.
9) Adems, nunca han relajado sus esfuerzos por
adormecer el espritu del pueblo chino. Esta es su poltica de agresin cultural, que ponen en prctica a travs
de las actividades de los misioneros, el establecimiento
de hospitales y escuelas, la publicacin de peridicos y
el reclutamiento de estudiantes chinos para cursar en
sus pases. Su objetivo consiste en formar intelectuales
a su servicio y embaucar a las grandes masas del pueblo chino.
10) Desde el Incidente del 18 de Septiembre de
1931, el imperialismo japons, con su invasin en vasta
escala, ha convertido gran parte del territorio de China,
que era ya semicolonial, en una colonia japonesa.
Estos hechos constituyen el otro aspecto del cambio
operado a partir de la penetracin imperialista en China:
el sangriento cuadro de la transformacin de la China
feudal en un pas semifeudal, semicolonial y colonial.
As se ve claramente que, con su agresin contra
China, las potencias imperialistas, por una parte, han
acelerado la desintegracin de la sociedad feudal china
Uno de los privilegios que las potencias imperialistas arrancaron

estas "concesiones" se implant un rgimen colonial imperialista,
a la vieja China mediante tratados desiguales. Fue estipulado por
completamente independiente de la administracin y la legislacin
primera vez en el Tratado Chino-Britnico de Jumen en 1843; y en
de China. Desde ellas, los imperialistas ejercan, directa o indirectael Tratado Chino-Norteamericano de Wangsia en 1844. La jurisdicmente, su control poltico y econmico sobre el rgimen de la clase
cin consular significaba que, si un ciudadano de cualquier pas que
feudal y de la burguesa compradora china. Durante la revolucin
gozara de este privilegio en China era acusado en un proceso, civil o
de 1924-1927, las masas revolucionarias, dirigidas por el Partido Cocriminal, no lo juzgaban los tribunales chinos, sino el cnsul de su
munista de China, iniciaron un Movimiento por la recuperacin de
propio pas. [pg. 322]
las "concesiones", y en enero de 1927 recuperaron las "concesio53 A partir de fines del siglo XIX, las diversas potencias imperialistas
nes" inglesas en Jankou y Chiuchiang. Pero, con la traicin de Chiang
agresoras dividieron a China en diferentes esferas de influencia de
Kai-shek a la revolucin, los imperialistas lograron conservar sus
acuerdo con el podero econmico y militar de cada una en el pas.
"concesiones" en diversos lugares de China. [pg. 322]
55 Vase "Anlisis de las clases de la sociedad china", nota 1, Obras
As, por ejemplo, las provincias de los cursos medio c inferior del ro
Yangts quedaron dentro de la esfera de influencia inglesa; Yunnn,
Escogidas de Mao Tse-tung, t. 1. [pg. 322]
56 Cita de las tesis "Sobre el movimiento revolucionario en los pases
Kuangtung y Kuangs, dentro de la francesa; Shantung, dentro de la
alemana; Fuchin, dentro de la japonesa, y las tres provincias del
coloniales y semicoloniales" adoptadas por el VI Congreso de la InNordeste (hoy Liaoning, Chilin y Jeilungchiang), dentro de la rusa.
ternacional Comunista. [pg. 322]
57 J. V. Stalin: "la revolucin en China y las tareas de la Internacional
Despus de la guerra ruso-japonesa de 1905, la parte meridional de
las tres provincias del Nordeste qued bajo la influencia japoComunista", discurso pronunciado el 24 de mayo de 1927 en la VIII
nesa. [pg. 322]
Sesin Plenaria del Comit Ejecutivo de la Internacional Comu54 Zonas ocupadas por los pases imperialistas en los puertos que el
nista. [pg. 323]
Gobierno de la dinasta Ching se vio obligado a abrir al comercio. En
y el crecimiento de elementos de capitalismo, convirtiendo as la sociedad feudal en semifeudal, y, por la

otra, han impuesto sobre China su cruel dominacin,
transformndola de pas independiente en pas semicolonial y colonial.
Resumiendo los dos aspectos, se puede decir que
nuestra sociedad colonial, semicolonial y semifeudal posee las siguientes caractersticas:
1) Han sido destruidos los cimientos de la economa
natural de la era feudal, pero la explotacin del campesinado por la clase terrateniente, base del sistema de
explotacin feudal, no slo permanece intacta, sino que,
ligada con la explotacin ejercida por el capital comprador y el usurario, predomina manifiestamente en la vida
econmica y social de China.
2) El capitalismo nacional se ha desarrollado hasta
cierto punto y desempea un papel considerable en la
vida poltica y cultural de China. Sin embargo, no ha llegado a convertirse en la forma principal dentro de su rgimen econmico-social; es muy dbil, y en su mayor
parte est o menos asociado con el imperialismo extranjero y el feudalismo interno.
3) El Poder autocrtico del emperador y la nobleza ha
sido derrocado y en su lugar ha surgido, primero, la dominacin de los caudillos militares y burcratas pertenecientes a la clase terrateniente, y, luego, la dictadura de
la alianza entre la clase terrateniente y la gran burguesa. En las zonas ocupadas, detentan el Poder el imperialismo japons y sus tteres.
4) Los imperialistas controlan no slo las palancas de
la vida financiera y econmica de China, sino tambin
sus fuerzas polticas y militares. En las zonas ocupadas,
todo lo monopoliza el imperialismo japons.
5) El desarrollo econmico, poltico y cultural de China
es extremadamente desigual porque sta se halla bajo
la dominacin total o parcial de muchas potencias imperialistas, porque, en realidad, no est unificada desde
hace largo tiempo, y porque su territorio es inmenso.
6) Bajo el doble yugo del imperialismo y el feudalismo,
y en especial como resultado de la invasin en vasta
escala del imperialismo japons, las grandes masas populares de China, particularmente los campesinos, se
empobrecen cada da ms e incluso se arruinan en gran
nmero; viven en medio del hambre y el fro y privadas
de todo derecho poltico. Raros son los lugares del
mundo donde se observa tanta miseria y falta de libertad
como las que conoce el pueblo chino.
Tales son las caractersticas de la sociedad china
colonial, semicolonial y semifeudal.
Esta situacin est determinada principalmente por
las fuerzas imperialistas del Japn y otras potencias, y
es el resultado de la colusin entre el imperialismo extranjero y el feudalismo interno.
La contradiccin entre el imperialismo y la nacin
china y la contradiccin entre el feudalismo y las grandes masas populares, son las contradicciones fundamentales de la sociedad china moderna. Naturalmente,
existen otras, tales como la contradiccin entre la burguesa y el proletariado y las contradicciones en el seno
de las clases dominantes reaccionarias. Pero, de todas
53
ellas, la contradiccin entre el imperialismo y la nacin

china es la principal. Estas contradicciones y su agudizacin engendran inevitablemente movimientos revolucionarios cada vez ms amplios. Las grandes revoluciones de la China moderna y contempornea han surgido
y se han desarrollado sobre la base de estas contradicciones fundamentales.
CAPITULO II LA REVOLUCIN CHINA
1. LOS MOVIMIENTOS REVOLUCIONARIOS DE LOS
LTIMOS CIEN AOS.
La historia de la transformacin de China en una semicolonia y colonia por el imperialismo confabulado con
el feudalismo chino, es, a la vez, la historia de la lucha
del pueblo chino contra el imperialismo y sus lacayos.
La Guerra del Opio, el Movimiento del Reino Celestial
Taiping, la Guerra Chino-Francesa, la Guerra Chino-Japonesa, el Movimiento Reformista de 1898, el Movimiento Yijetuan, la Revolucin de 1911, el Movimiento
del 4 de Mayo, el Movimiento del 30 de Mayo, la Expedicin al Norte, la Guerra Revolucionaria Agraria y la
presente Guerra de Resistencia contra el Japn constituyen todos ellos testimonios del indomable espritu de
resistencia del pueblo chino, que rechaza someterse al
imperialismo y sus lacayos.
Gracias a la inflexible, tenaz y heroica lucha del pueblo chino durante los ltimos cien aos, el imperialismo
no ha podido hasta el presente subyugar a China, ni lo
conseguir jams.
Aunque el imperialismo japons extrema actualmente sus esfuerzos en la ofensiva en vasta escala contra China, aunque muchos terratenientes y elementos
de la gran burguesa, los Wang Ching-wei declarados y
ocultos, han capitulado ante el enemigo o se preparan
para hacerlo, el valeroso pueblo chino continuar su
combate. Y no lo detendr hasta expulsar de China al
imperialismo japons y conseguir la completa liberacin
del pas.
La lucha revolucionaria nacional del pueblo chino
tiene cien aos cabales de historia, a contar de la Guerra del Opio de 1840, y treinta, a contar de la Revolucin
de 1911. Se halla todava en curso, y hasta ahora no ha
obtenido xitos notables en el cumplimiento de sus tareas; el pueblo chino, y en primer lugar el Partido Comunista de China, tienen la responsabilidad de proseguir la lucha con resolucin.
Cules son los blancos de esta revolucin? Cules sus tareas? Cules sus fuerzas motrices? Cul su
carcter? Cules sus perspectivas? De estas cuestiones trataremos a continuacin.
2. LOS BLANCOS DE LA REVOLUCIN CHINA
El anlisis hecho en la seccin; del captulo I nos
muestra que la presente sociedad china es, por su naturaleza, colonial, semicolonial y semifeudal. Slo teniendo una nocin precisa de la naturaleza de la sociedad china, podemos comprender claramente cules son
los blancos de la revolucin china, cules sus tareas,

sus fuerzas motrices, su carcter, sus perspectivas y su
futura transformacin. Por consiguiente, una clara comprensin de la naturaleza de la sociedad china, o sea,
de la ndole del pas, es la clave para entender todos los
problemas de la revolucin.
Puesto que la sociedad china de hoy es, por su naturaleza, colonial, semicolonial y semifeudal, cules
son los blancos o enemigos principales de la revolucin
china en la etapa actual?
No son otros sino el imperialismo y el feudalismo, es
decir, la burguesa de los pases imperialistas y la clase
terrateniente de nuestro pas. Porque, en la etapa actual, son justamente ellos los principales opresores en
la sociedad china y los principales obstculos para su
desarrollo. Ambos se confabulan para oprimir al pueblo
chino, pero, como la opresin nacional ejercida por el
imperialismo es la ms grande, ste es el enemigo nmero uno, el peor enemigo del pueblo chino.
Desde la invasin armada de China por el Japn,
han pasado a ser los principales enemigos de la revolucin china el imperialismo japons y todos los que con
l se coluden, o sea, los colaboracionistas y reaccionarios chinos que han capitulado abiertamente o se preparan para hacerlo.
La burguesa china sufre tambin la opresin imperialista; ha dirigido luchas revolucionarias, ha desempeado en ellas el papel dirigente, principal, como sucedi
en la Revolucin de 1911; ha tomado parte en luchas
revolucionarias, como en la Expedicin al Norte, y participa en la actual Guerra de Resistencia contra el Japn.
Pero, durante el largo perodo de 1927 a 1937, el pueblo
revolucionario y el partido revolucionario (el Partido Comunista) no podan sino considerar como uno de los
blancos de la revolucin a la capa superior de la burguesa, representada por la reaccionaria camarilla del Kuomintang, dado que esta capa social se haba confabulado con el imperialismo, haba concluido una alianza
reaccionaria con la clase terrateniente y traicionado a
los amigos que la haban ayudado -- el Partido Comunista, el proletariado y el campesinado y dems sectores de la pequea burguesa --; dado que haba traicionado y hecho fracasar a la revolucin china. En la Guerra de Resistencia contra el Japn, un sector de los
grandes terratenientes y de la gran burguesa, representado por Wang Ching-wei, ya ha traicionado convirtindose en colaboracionista. Por consiguiente, El pueblo que lucha contra el Japn no puede sino considerar
como uno de los blancos de la revolucin a estos elementos de la gran burguesa, que han traicionado los
intereses nacionales.
De esto se desprende que los enemigos de la revolucin china son extremadamente fuertes. Entre ellos se
cuentan no slo el poderoso imperialismo, sino tambin
las poderosas fuerzas feudales y, en ciertos perodos,
hasta los reaccionarios de la burguesa, que, confabulados con el imperialismo y las fuerzas feudales, luchan
contra el pueblo. Por eso, es incorrecto subestimar la

fuerza de los enemigos del pueblo revolucionario chino.
Frente a tales enemigos, la revolucin china tiene
forzosamente que ser prolongada y encarnizada. El extraordinario podero de los enemigos exige que se dedique largo tiempo a acumular y templar fuerzas revolucionarias capaces de vencerlos definitivamente. El excepcional encarnizamiento con que los enemigos reprimen la revolucin china, hace indispensable que las
fuerzas revolucionarias se templen y pongan en pleno
juego su tenacidad para poder mantener firmemente
sus posiciones y tomar las del enemigo. Por ello, es incorrecto pensar que en China las fuerzas revolucionarias pueden formarse en un abrir y cerrar de ojos y que
la lucha revolucionaria china puede triunfar de la noche
a la maana.
Frente a tales enemigos, el mtodo principal de la
revolucin china, su forma principal, no puede ser la lucha pacfica, sino que tiene que ser la lucha armada, ya
que ellos, al privar al pueblo chino de toda libertad y derecho poltico, le hacen imposible toda actuacin pacfica. Stalin dice: "En China, la revolucin armada combate a la contrarrevolucin armada. Tal es una de las
peculiaridades y una de las ventajas de la revolucin
china."58 Esta formulacin es del todo justa. Por eso, es
incorrecto menospreciar la lucha armada, la guerra revolucionaria, la guerra de guerrillas y el trabajo en el
ejrcito.
Frente a tales enemigos, surge la cuestin de la
base de apoyo revolucionaria. En vista de que los poderosos imperialistas y sus reaccionarios aliados chinos
se hallan desde hace mucho atrincherados en las principales ciudades de nuestro pas, los destacamentos revolucionarios, si se niegan a transigir con el imperialismo y sus lacayos y quieren perseverar en la lucha, si
quieren acumular fuerzas, templarse y evitar, mientras
no dispongan de suficiente podero, una batalla decisiva
con el poderoso enemigo, tienen que convertir las atrasadas zonas rurales en avanzadas y slidas bases de
apoyo, en grandes baluartes militares, polticos, econmicos y culturales de la revolucin desde donde luchar
contra el fiero enemigo, que ataca las zonas rurales utilizando las ciudades, y llevar paso a paso la revolucin
a la victoria completa
a travs de una lucha prolongada. En estas circunstancias, la desigualdad del desarrollo econmico de China
(ausencia de una economa capitalista unificada), la inmensidad de su territorio (que proporciona a las fuerzas
revolucionarias espacio para maniobrar), la desunin
del campo contrarrevolucionario y las contradicciones
de todo gnero que en l abundan, y el hecho de que la
lucha de los campesinos, contingente principal de la revolucin china, est dirigida por el partido del proletariado, el Partido Comunista, todo esto, por un lado, hace
posible que la revolucin china triunfe primero en las zonas rurales, y, por el otro, determina la desigualdad del
desarrollo de la revolucin y hace necesaria una lucha
58
J. V. Stalin: "Las perspectiva, de la revolucin en China". [pg.

327]
54
prolongada y ardua para lograr la victoria total. De este

modo, resulta claro que la larga lucha revolucionaria
sostenida desde dichas bases de apoyo revolucionarias
constituye, en lo fundamental, una guerra de guerrillas
de los campesinos dirigida por el Partido Comunista de
China. Por eso, es errneo desatender la utilizacin de
las zonas rurales como bases de apoyo revolucionarias,
el trabajo arduo entre los campesinos y la guerra de
guerrillas.
Sin embargo, hacer hincapi en la lucha armada no
significa renunciar a las otras formas de lucha; por el
contrario, la lucha armada no podra triunfar si no se
coordinasen con ella estas otras formas. Hacer hincapi
en el trabajo en las bases de apoyo rurales no significa
renunciar al trabajo en las ciudades y en las extensas
zonas rurales que todava se encuentran bajo la dominacin enemiga; por el contrario, sin el trabajo en las
ciudades y en dichas zonas, nuestras bases de apoyo
rurales quedaran aisladas y la revolucin fracasara.
Adems, el objetivo final de la revolucin es tomar las
ciudades, bases principales del enemigo, y este objetivo
no puede conseguirse sin suficiente trabajo en ellas.
De ah se deduce que para que la revolucin triunfe
tanto en las ciudades como en el campo, es indispensable destruir al ejrcito del enemigo, principal instrumento
en su lucha contra el pueblo. Por lo tanto, aparte de aniquilar a las tropas enemigas en el campo de batalla, es
importante el trabajo de desintegrar al ejrcito enemigo.
De ah se deduce tambin que, en el trabajo de propaganda y de organizacin en las ciudades y zonas rurales ocupadas durante largo tiempo por el enemigo y
sumidas en las tinieblas de la reaccin, el Partido Comunista no debe seguir una precipitada poltica aventurera, sino adoptar la poltica de mantener clandestina la
organizacin del Partido y hacerla compacta, selecta y
eficaz, acumular fuerzas y esperar el momento propicio.
Al dirigir al pueblo en la lucha contra el enemigo, el Partido debe adoptar la tctica de avanzar paso a paso y
de combatir sobre un terreno seguro, siguiendo el principio de luchar con razn, con ventaja y sin sobrepasarse, y utilizando toda posibilidad de actividad abierta
que permitan las leyes y decretos y las costumbres sociales; el gritero vacuo y las embestidas ciegas jams
podrn conducir al xito.
3. LAS TAREAS DL LA REVOLUCIN CHINA.
Puesto que los principales enemigos de la revolucin
china en la presente etapa son el imperialismo y la clase
terrateniente feudal, cules son las tareas de la revolucin en dicha etapa?
Incuestionablemente, las tareas principales consisten en golpear a estos dos enemigos, o sea, en realizar
una revolucin nacional para acabar con la opresin extranjera del imperialismo y una revolucin democrtica
para terminar con la opresin interior de los terratenientes feudales; de estas tareas, la primordial es la revolucin nacional para derrocar al imperialismo.
Las dos grandes tareas de la revolucin china estn

interrelacionadas. Sin derrocar la dominacin del imperialismo es imposible acabar con la de la clase terrateniente feudal, ya que el imperialismo es el sostn principal de sta. Y viceversa, no se podr formar poderosos destacamentos revolucionarios para poner fin a la
dominacin imperialista sin ayudar a los campesinos a
derrocar a la clase terrateniente feudal, porque es sta
la principal base social de la dominacin imperialista en
China, y el campesinado, el contingente principal de la
revolucin china. As, pues, las dos tareas fundamentales, la revolucin nacional y la revolucin democrtica,
son distintas y, a la vez, constituyen una unidad.
Puesto que hoy la tarea principal de la revolucin
nacional de China reside en combatir al imperialismo japons, invasor de nuestro territorio, y que, para ganar la
guerra, es indispensable cumplir la tarea de la revolucin democrtica, resulta que estas dos tareas revolucionarias ya estn ligadas entre s. Es incorrecto considerar la revolucin nacional y la revolucin democrtica
como dos etapas de la revolucin tajantemente diferenciadas.
4. LAS FUERZAS MOTRICES DE LA REVOLUCIN
CHINA.
Analizados y definidos la naturaleza de la sociedad
china y los blancos y las tareas de la revolucin china
en la etapa actual, cules son las fuerzas motrices de
esta revolucin?
Dado que la sociedad china es colonial, semicolonial
y semifeudal, que la revolucin china est dirigida principalmente contra la dominacin del imperialismo extranjero y el feudalismo interior, y que sus tareas consisten en derrocar a estos dos opresores, cules son,
entre las diversas clases y capas de la sociedad china,
las fuerzas capaces de luchar contra el imperialismo y
el feudalismo? Este es el problema de establecer cules
son las fuerzas motrices de la revolucin china en la presente etapa. Slo teniendo claridad a este respecto se
puede solucionar correctamente la cuestin de la tctica
bsica de la revolucin china.
Qu clases existen en la actual sociedad china?
Existen la clase terrateniente y la burguesa; la primera
y la capa superior de la segunda son las clases dominantes en la sociedad china. Existen tambin el proletariado y el campesinado y dems sectores de la pequea
burguesa; stas son las clases dominadas en la mayor
parte de China.
La actitud y la posicin que cada una de estas clases
toma con respecto a la revolucin china estn enteramente determinadas por su condicin econmico-social. Por consiguiente, la naturaleza del rgimen econmico-social determina no slo los blancos y las tareas
de la revolucin, sino tambin sus fuerzas motrices.
Analicemos ahora las diferentes clases de la sociedad china.
1. La clase terrateniente.
55
La clase terrateniente es la principal base social de

la dominacin imperialista en China, una clase que, por
medio del sistema feudal, explota y oprime a los campesinos, una clase que obstaculiza el desarrollo poltico,
econmico y cultural de la sociedad china y que no tiene
ningn papel progresista.
Por eso, los terratenientes, como clase, constituyen
un blanco, y no una fuerza motriz, de la revolucin.
En la Guerra de Resistencia contra el Japn, una
parte de los grandes terratenientes, junto con un sector
de la gran burguesa (los capituladores), se han entregado al invasor japons convirtindose en colaboracionistas, y la otra parte, junto con el otro sector de la gran
burguesa (los recalcitrantes), se muestran extremadamente vacilantes, aunque todava permanecen en el
campo de la Resistencia. No obstante, un buen nmero
de shenshi sensatos pertenecientes a la capa de los terratenientes medios y pequeos, es decir, aquellos terratenientes con tinte capitalista, manifiestan cierto entusiasmo por la Resistencia, y con ellos debemos unirnos en la lucha comn contra el invasor japons.
2. La burguesa.
La burguesa se divide en gran burguesa compradora y burguesa nacional.
La gran burguesa compradora es una clase al servicio directo de los capitalistas de los pases imperialistas y sustentada por ellos; est ligada por miles de lazos
con las fuerzas feudales del campo. Por eso, en la historia de la revolucin china, ha sido siempre un blanco,
y nunca una fuerza motriz, de la revolucin.
Sin embargo, como los diferentes grupos de la gran
burguesa compradora china dependen de distintas potencias imperialistas, cuando las contradicciones entre
stas se hacen muy agudas, y cuando la revolucin se
dirige principalmente contra una de ellas, es posible que
los grupos de la burguesa compradora dependientes
de otras potencias imperialistas participen, hasta cierto

punto y en determinados perodos, en el frente antiimperialista que se forme. Pero apenas sus amos se ponen a combatir a la revolucin china, ellos hacen lo
mismo.
En la Guerra de Resistencia, el sector pro japons
de la gran burguesa (los capituladores) se ha entregado
o se apresta a hacerlo.
El sector proeuropeo y pronorteamericano (los recalcitrantes), aunque todava permanece en el campo
de la Resistencia, se muestra extremadamente vacilante; hace un doble juego: resiste al invasor japons y,
a la vez, se opone al Partido Comunista. Nuestra poltica
para con los capituladores de la gran burguesa es tratarlos como a enemigos y derribarlos resueltamente.
Respecto a los recalcitrantes, adoptamos una doble poltica revolucionaria: por un lado, nos aliamos con ellos,
pues siguen resistiendo al Japn y debemos aprovechar
sus contradicciones con el imperialismo japons, y por
el otro, luchamos resueltamente contra ellos, porque
aplican una poltica de represin anticomunista y antipopular, que socava la resistencia al Japn y la unidad,
las cuales saldran perjudicadas si no sostuviramos
esa lucha.
La burguesa nacional es una clase de doble carcter.
Por una parte, es oprimida por el imperialismo y
constreida por el feudalismo, y de ah su contradiccin
con ambos. En este sentido, constituye una fuerza revolucionaria. En la historia de la revolucin china ha
mostrado cierto entusiasmo en la lucha contra el imperialismo y el gobierno de los burcratas y caudillos militares.
Pero, por otra parte, como es dbil econmica y polticamente y no ha roto por completo sus lazos econmicos con el imperialismo y el feudalismo, le falta valor
para llevar hasta el fin la lucha antiimperialista y antifeudal. Esto se manifiesta con particular claridad cuando
las fuerzas revolucionarias populares
se tornan poderosas.
Este doble carcter hace que la
burguesa nacional, en determinados
perodos y hasta cierto punto, pueda
tomar parte en la revolucin contra el
imperialismo y el gobierno de los burcratas y caudillos militares y llegar
a ser una fuerza revolucionaria, y
que, en otros perodos, surja el peligro de que vaya a remolque de la
gran burguesa compradora y sirva
de ayudante a la contrarrevolucin.
En China, la burguesa nacional es
principalmente la burguesa media.
Aunque, a la cola de la clase de los
grandes terratenientes y la gran burguesa, se opuso a la revolucin en
el perodo de 1927 a 1931 (antes del
Incidente del 18 de Septiembre),
prcticamente nunca ha tenido en
sus manos el Poder, sino que se ha
56
visto limitada por la poltica reaccionaria de dichas dos

clases en el Poder. En la Guerra de Resistencia contra
el Japn se diferencia no slo de los capituladores de la
clase de los grandes terratenientes y de la gran burguesa, sino tambin de los recalcitrantes de la gran burguesa, y, hasta la fecha, sigue siendo un aliado nuestro
relativamente bueno. Por eso, es de todo punto necesario adoptar con respecto a ella una poltica prudente.
3. Los diversos sectores de la pequea burguesa,
aparte del campesinado.
La pequea burguesa, aparte de los campesinos,
comprende la gran masa de los intelectuales, los pequeos comerciantes, los artesanos y los profesionales.
La condicin de estos sectores es ms o menos similar a la de los campesinos medios; todos ellos sufren
la opresin del imperialismo, el feudalismo y la gran burguesa, y se acercan cada da ms a la ruina o la indigencia.
Estos sectores pequeoburgueses constituyen, por
consiguiente, una de las fuerzas motrices de la revolucin y un aliado confiable del proletariado. Y slo bajo
la direccin de ste podrn conseguir su liberacin.
A continuacin los analizaremos.
Primero, los intelectuales y los jvenes estudiantes. No constituyen una clase o capa social independiente. Pero, en la China de hoy, a juzgar por su origen
familiar, sus condiciones de vida y su posicin poltica,
en su mayor parte pueden ser catalogadas dentro de la
pequea burguesa. Su nmero ha crecido considerablemente en los ltimos decenios. A excepcin de aquellos intelectuales prximos al imperialismo y a la gran
burguesa y que sirven a stos contra el pueblo, los intelectuales y los jvenes estudiantes sufren, en general,
la opresin del imperialismo, el feudalismo y la gran burguesa, y viven bajo la amenaza de verse sin trabajo u
obligados a dejar sus estudios. En consecuencia, sus
tendencias revolucionarias son muy fuertes. Estn dotados, en mayor o menor grado, de conocimientos cientficos capitalistas, posee una aguda sensibilidad poltica y, en la presente etapa de la revolucin china,
desempean con frecuencia un papel de vanguardia o
sirven de puente con las masas. Pruebas fehacientes
de ello son el movimiento de los estudiantes chinos en
el extranjero antes de la Revolucin de 1911, el Movimiento del 4 de Mayo de 1919, el Movimiento del 30 de
Mayo de 1925 y el Movimiento del 9 de Diciembre de
1935. En particular, la gran masa de los intelectuales
relativamente pobres pueden unirse con los obreros y
campesinos para participar en la revolucin o apoyarla.
En China, tambin fue entre los intelectuales y los jvenes estudiantes donde primero se difundi ampliamente
y se acept la ideologa marxista-leninista. Sin la participacin de los intelectuales revolucionarios, es imposible tener xito en la organizacin de las fuerzas revolucionarias y en la labor revolucionaria. Pero, mientras no
se han incorporado de todo corazn a las luchas revolucionarias de las masas y no se deciden a servir a los
57
intereses de las masas y a integrarse con ellas, los intelectuales, a menudo, tienden al subjetivismo y al individualismo, y se muestran poco prcticos en su pensamiento y vacilantes en su accin. Por consiguiente, aunque la gran masa de intelectuales revolucionarios de
China, desempea un papel de vanguardia y sirven de
puente con las masas, no todos continan siendo revolucionarios hasta el fin. En los momentos crticos, una
parte de ellos abandonan las filas revolucionarias y se
hunden en la pasividad, y un pequeo nmero incluso
se convierten en enemigos de la revolucin. Los intelectuales slo pueden superar estos defectos participando
por largo tiempo en la lucha de las masas.
Segundo, los pequeos comerciantes. Por regla
general, poseen pequeas tiendas y contratan pocos
dependientes o ninguno. Vctimas de la explotacin del
imperialismo, la gran burguesa y los usureros, viven
bajo la amenaza de la bancarrota.
Tercero, los artesanos. Son muy numerosos. Disponen de sus propios medios de produccin y no contratan obreros, o slo tienen uno o dos aprendices o
ayudantes. Su condicin es similar a la de los campesinos medios.
Cuarto, los profesionales. Esta categora comprende gente de diversas profesiones, por ejemplo los
mdicos. No explotan a otros o slo lo hacen en pequea medida. Su condicin es semejante a la de los
artesanos.
Los sectores de la pequea burguesa arriba mencionados constituyen una inmensa multitud a la que debemos ganarnos y cuyos intereses debemos proteger,
porque, en general, pueden sumarse a la revolucin o
apoyarla, y son muy buenos aliados. Su debilidad reside
en que algunos se dejan influir fcilmente por la burguesa; por eso, tenemos que preocuparnos de efectuar entre ellos una labor revolucionaria de propaganda y de
organizacin.
3.
El campesinado.
El campesinado, que constituye aproximadamente

el 80 por ciento de la poblacin total de China, es hoy la
fuerza principal de su economa nacional.
Dentro del campesinado se est produciendo un intenso proceso de diferenciacin.
Primero, los campesinos ricos. Representan alrededor del 5 por ciento de la poblacin rural (ellos y los
terratenientes representan juntos alrededor del 10 por
ciento), y se los denomina burguesa rural. Los campesinos ricos de China, en su gran mayora, dan en
arriendo una parte de sus tierras, practican la usura y
explotan sin piedad a los asalariados agrcolas; por lo
tanto, tienen un carcter semifeudal. Pero, por lo comn, participan en el trabajo fsico, y en este sentido
forman parte del campesinado. La forma de produccin
que representan continuar siendo til durante cierto
perodo. Hablando en trminos generales, pueden contribuir en algo a la lucha antiimperialista de las masas
campesinas y mantenerse neutrales en la lucha revolucionaria agraria contra los terratenientes. De ah que no
debamos identificarlos con los terratenientes, ni adoptar

prematuramente la poltica de eliminarlos.
Segundo, los campesinos medios. Representan
alrededor del 20 por ciento de la poblacin rural. Por lo
general, no explotan a otros y se autoabastecen econmicamente (pueden tener algn excedente en los aos
de buena cosecha, y, ocasionalmente, emplear asalariados o prestar pequeas sumas a inters); sufren la
explotacin del imperialismo, la clase terrateniente y la
burguesa. Estn privados de derechos polticos. Algunos no tienen suficientes tierras, y slo una parte (los
campesinos medios acomodados) disponen de un pequeo excedente de tierras. No slo pueden incorporarse a la revolucin antiimperialista y la revolucin
agraria, sino tambin aceptar el socialismo. Por eso, los
campesinos medios en su totalidad pueden ser un
aliado confiable del proletariado y una parte importante
de las fuerzas motrices de la revolucin. Su actitud en
pro o en contra de la revolucin es uno de los factores
decisivos para la victoria o derrota de sta, lo que es
particularmente cierto cuando, en virtud de la revolucin
agraria, pasan a constituir la mayora de la poblacin rural.
Tercero, los campesinos pobres. Ellos y los asalariados agrcolas representan juntos alrededor del 70
por ciento de la poblacin rural. Los campesinos pobres
son las vastas masas campesinas sin tierra o con muy
poca tierra, el semiproletariado rural, la mayor fuerza
motriz de la revolucin china, el aliado natural y ms
confiable del proletariado y el contingente principal en
las filas de la revolucin china. Los campesinos pobres
y los medios no pueden conseguir su liberacin sino
bajo la direccin del proletariado, y ste, a su vez, slo
formando una slida alianza con ellos puede conducir la
revolucin a la victoria; de otra manera, la victoria no
ser posible. El trmino "campesinado" se refiere principalmente a los campesinos pobres y los medios.
4.
El proletariado.
Dentro del proletariado chino hay de dos y medio a

tres millones de obreros de la industria moderna, y unos
doce millones de trabajadores asalariados de las pequeas industrias, la industria artesana y el comercio en
las ciudades; adems, constituyen una gran multitud el
proletariado rural (asalariados agrcolas) y los dems
proletarios de la ciudad y el campo.
Aparte de las cualidades fundamentales que caracterizan al proletariado en general -- ligazn con la forma
de economa ms avanzada, fuerte sentido de organizacin y de disciplina, y carencia de medios de produccin privados --, el proletariado chino posee otras muchas cualidades destacadas.
Cules son?
Primera, el proletariado chino es ms resuelto y consecuente en la lucha revolucionaria que ninguna otra
clase, porque sufre una triple opresin (la del imperialismo, la burguesa y las fuerzas feudales), cuya intensidad y crueldad raramente se observa en otras nacio-
nes del mundo. Dado que en la China colonial y semicolonial no existe, como en Europa, base econmica
para el socialreformismo, el proletariado en su conjunto,
salvo unos pocos vende obreros, es la clase ms revolucionaria.
Segunda, desde su aparicin en el escenario de la
revolucin, el proletariado chino ha sido dirigido por su
propio partido revolucionario, el Partido Comunista de
China, y ha llegado a ser la clase polticamente ms
consciente de la sociedad china.
Tercera, como el proletariado chino, por su origen,
est formado en su mayora por campesinos arruinados, tiene vnculos naturales con las grandes masas
campesinas, lo cual le facilita formar una estrecha
alianza con ellas.
Por lo tanto, a pesar de ciertas debilidades inevitables, como por ejemplo su nmero relativamente pequeo (en comparacin con el campesinado), su relativa juventud (en comparacin con el proletariado de los
pases capitalistas) y su nivel educacional relativamente
bajo (en comparacin con la burguesa), el proletariado
chino ha Llegado a ser la fuerza motriz ms fundamental
de la revolucin china. Sin su direccin, la revolucin
china de ningn modo podra triunfar. Para tomar un
ejemplo del pasado, la Revolucin de 1911 abort porque el proletariado no particip en ella de manera consciente y porque an no exista el Partido Comunista. Un
ejemplo reciente es la revolucin de 1924-1927. Durante un tiempo, sta obtuvo grandes victorias gracias a
la participacin y a la direccin conscientes del proletariado, as como a la existencia del Partido Comunista;
pero termin en el fracaso debido a que la gran burguesa traicion su alianza con el proletariado y el programa
revolucionario comn, y a que el proletariado chino y su
partido no tenan an una rica experiencia revolucionaria. Un ejemplo actual es la Guerra de Resistencia contra el Japn. Debido a que el proletariado y el Partido
Comunista han ejercido desde el comienzo la direccin
sobre el frente nico nacional antijapons, toda la nacin se ha unido y la gran Guerra de Resistencia ha sido
emprendida y llevada adelante con resolucin.
El proletariado chino debe comprender que, aun
siendo la clase con la ms alta conciencia poltica y el
mayor sentido de organizacin, no puede triunfar si se
apoya slo en su propia fuerza. Para alcanzar la victoria,
tiene que organizar un frente nico revolucionario unindose, segn las distintas circunstancias, con todas las
clases y capas que puedan participar en la revolucin.
De todas las clases de la sociedad china, el campesinado es el firme aliado de la clase obrera, la pequea
burguesa urbana, un aliado confiable, y la burguesa
nacional, un aliado en determinados perodos y hasta
cierto punto. Esta es una de las leyes fundamentales
comprobadas por la historia de la revolucin de la China
contempornea.
5.
El lumpen proletariado.
La condicin colonial y semicolonial de China ha hecho aparecer en el campo y la ciudad una multitud de
58
desempleados. Sin ningn medio decente para ganarse

la vida, muchos de ellos se ven obligados a recurrir a
medios deshonestos; de ah los bandoleros, gngsters,
mendigos y prostitutas y los numerosos profesionales
de la supersticin. Esta capa social es vacilante; algunos de ellos se dejan comprar fcilmente por las fuerzas
reaccionarias, en tanto que otros pueden unirse a la revolucin. Carecen de espritu constructivo, son ms proclives a la destruccin que a la construccin, y aquellos
que se incorporan a la revolucin se convierten en una
fuente de la mentalidad de "insurrectos errantes" y del
anarquismo en nuestras filas. Por eso, tenemos que saber reeducarlos a la vez que precavernos de su tendencia a la destruccin.
Hasta aqu nuestro anlisis de las fuerzas motrices
de la revolucin china.
5. EL CARCTER DE LA REVOLUCIN CHINA.
Ahora ya comprendernos la naturaleza de la sociedad china, es decir, la ndole especial de China; tenemos as el requisito esencial para solucionar todos los
problemas concernientes a la revolucin china. Tambin sabemos ya cules son los blancos, las tareas y las
fuerzas motrices de la revolucin china, cuestiones bsicas de la revolucin china en la presente etapa, que
dimanan de la naturaleza particular de la sociedad
china, de la ndole especial del pas. Habiendo comprendido todo esto, podemos ahora entender otra cuestin bsica: el carcter de la revolucin china.
Cul es, pues, el carcter de la revolucin china en
la presente etapa? Es una revolucin democrtico-burguesa o una revolucin socialista proletaria? Desde
luego, es la primera y no la segunda.
Puesto que la sociedad china es colonial, semicolonial y semifeudal, que los enemigos principales de la revolucin china son el imperialismo y las fuerzas feudales, que las tareas de la revolucin china consisten en
derrocar a estos dos enemigos principales por medio de
una revolucin nacional y democrtica, que en esta revolucin tambin la burguesa toma parte en ciertos perodos, y que, incluso cuando la gran burguesa traiciona
a la revolucin pasando a ser enemiga suya, el filo de la
revolucin sigue dirigido contra el imperialismo y el feudalismo y no contra el capitalismo y la propiedad privada
capitalista en general, dado todo esto, la revolucin
china en la presente etapa no es, por su carcter, socialista proletaria, sino democrtico-burguesa59.
No obstante, la revolucin democrtico-burguesa en
la China de hoy ya no es del tipo viejo, corriente, ya anticuado, sino de un tipo nuevo, particular. Este es el tipo
de revolucin que se desarrolla actualmente en China y
en todas las colonias y semicolonias, y lo denominamos
revolucin de nueva democracia. La revolucin de
nueva democracia forma parte de la revolucin socialista proletaria mundial, pues se opone resueltamente al
imperialismo o capitalismo internacional. En lo poltico,
59
se propone implantar la dictadura conjunta de las diversas clases revolucionarias contra los imperialistas, los
colaboracionistas y los reaccionarios, y se opone a la
transformacin de la sociedad china en una sociedad de
dictadura burguesa. En lo econmico, tiene como propsito nacionalizar el gran capital y las grandes empresas de los imperialistas, los colaboracionistas y los reaccionarios, y distribuir la tierra de la clase terrateniente
entre los campesinos; junto con ello, conservar las empresas capitalistas privadas en general y no eliminar la
economa de campesino rico. As, esta revolucin democrtica de nuevo tipo, aunque por un lado desbroza
el camino para el capitalismo, por el otro crea las premisas para el socialismo. La presente etapa de la revolucin china es una etapa de transicin cuyo objetivo consiste en poner fin a la sociedad colonial, semicolonial y
semifeudal y preparar las condiciones para la edificacin de la sociedad socialista, o sea, es el proceso de
una revolucin de nueva democracia. Este proceso empez slo despus de la Primera Guerra Mundial y de
la Revolucin de Octubre en Rusia, y, en China, comenz con el Movimiento del 4 de Mayo de 1919. Por
revolucin de nueva democracia se entiende una revolucin antiimperialista y antifeudal de las grandes masas
populares bajo la direccin del proletariado. Slo a travs de una revolucin semejante puede la sociedad
china avanzar hasta el socialismo; no hay otro camino.
La revolucin de nueva democracia es muy diferente de las revoluciones democrticas que tuvieron lugar en los pases de Europa y Norteamrica;
no conduce a la dictadura de la burguesa, sino a la
dictadura de frente nico de las diversas clases revolucionarias bajo la direccin del proletariado. En
la Guerra de Resistencia contra el Japn, el Poder democrtico antijapons establecido en las bases de
apoyo, dirigidas por el Partido Comunista de China, es
el Poder de frente nico nacional antijapons; no es ni
la dictadura de la burguesa sola ni la del proletariado
solo, sino una dictadura conjunta de las diversas clases
revolucionarias bajo la direccin del proletariado. Todos
los que estn en favor de la resistencia al Japn y de la
democracia tienen derecho a participar en este Poder,
sean cuales fueren los partidos o grupos a que pertenezcan.
La revolucin de nueva democracia tambin difiere
de la revolucin socialista; slo procura derrocar la dominacin de los imperialistas, los colaboracionistas y los
reaccionarios en China, pero no elimina a ningn sector
del capitalismo que pueda contribuir a la lucha antiimperialista y antifeudal.
La revolucin de nueva democracia coincide en lo
esencial con la revolucin preconizada en 1924 por Sun
Yat-sen con sus Tres Principios del Pueblo. En el "Manifiesto del I Congreso Nacional del Kuomintang", publicado en aquel ao, Sun Yat-sen declaraba:
Vase V. I. Lenin, "El programa agrario de la socialdemocracia en

la primera revolucin rusa de 1905-1907". [pg. 338]
59
"En los Estados modernos, el llamado sistema democrtico est en general monopolizado por la burguesa y se ha convertido simplemente en un instrumento
de opresin contra la gente sencilla. En cambio, segn
el Principio de la Democracia sostenido por el Kuomintang, el sistema democrtico es un bien comn de toda
la gente sencilla y no se permite que sea propiedad exclusiva de unos pocos."
Y aada:
"Todas las empresas, pertenecientes a chinos o extranjeros, que fueren de carcter monopolista o demasiado grandes para la administracin privada, tales
como bancos, ferrocarriles y lneas areas, sern administradas por el Estado, con el fin de que el capital privado no pueda dominar la vida material del pueblo; ste
es el sentido fundamental de la limitacin del capital."
Y, por ltimo, en su Testamento, Sun Yat-sen enunciaba as el principio bsico para la poltica interior y la
exterior: "[. . .] debemos despertar a las masas populares y unirnos en una lucha comn con las naciones del
mundo que nos traten en pie de igualdad." As, los Tres
Principios del Pueblo de vieja democracia, acordes con
la vieja situacin internacional e interior, fueron transformados en los Tres Principios del Pueblo de nueva democracia, acordes con la nueva situacin internacional
e interior. El Partido Comunista de China se refera justamente a estos ltimos Tres Principios del Pueblo, y no
a otros, cuando declar, en su manifiesto del 22 de septiembre de 1937, que "siendo los Tres Principios del
Pueblo [. . .] lo que China necesita hoy, nuestro Partido
est dispuesto a luchar por su completa realizacin".
Estos son los Tres Principios del Pueblo de Sun Yatsen, que entraan las Tres Grandes Polticas: alianza
con Rusia, alianza con el Partido Comunista y ayuda a
los campesinos y obreros. En las nuevas condiciones
internacionales e interiores, cualquier tipo de Tres Principios del Pueblo que se separen de las Tres Grandes
Polticas no son revolucionarios. (Aqu no vamos a referirnos al hecho de que el comunismo y los Tres Principios del Pueblo coinciden tan slo en el programa poltico bsico para la revolucin democrtica y difieren en
todos los dems aspectos.)
De esta manera, en la revolucin democrtico-burguesa de China no se puede ignorar el papel del proletariado y del campesinado y dems sectores de la pequea burguesa, ni al formar el frente de lucha (el frente
nico) ni al organizar el Poder estatal. Quienes tratan de
dejarlos al margen no podrn resolver el problema del
destino de la nacin china ni ningn otro problema del
pas. La repblica democrtica que ha de crearse en la
presente etapa de la revolucin debe ser tal que los
obreros y los campesinos y dems sectores de la pequea burguesa tengan en ella la posicin y el papel
que les corresponden. En otras palabras, debe ser una
repblica democrtica basada sobre la alianza revolucionaria de la clase obrera, el campesinado, la pequea
burguesa urbana y otros elementos antiimperialistas y
antifeudales. Slo con la direccin del proletariado es
posible establecer cabalmente una repblica de esta ndole.
6. LAS PERSPECTIVAS DE LA REVOLUCIN

CHINA.
Aclaradas las cuestiones bsicas -- naturaleza de la
sociedad china, y blancos, tareas, fuerzas motrices y carcter de la revolucin china en la presente etapa --, resulta fcil comprender el problema de las perspectivas
de la revolucin china, es decir, el problema de la relacin entre la revolucin democrtico-burguesa y la revolucin socialista proletaria, la relacin entre las etapas
presente y futura de la revolucin.
Dado que la revolucin democrtico-burguesa de
China en la etapa actual no es del tipo viejo, corriente,
sino que es una revolucin democrtica de tipo nuevo,
particular, una revolucin de nueva democracia, y que
la revolucin china se desarrolla en la nueva situacin
internacional de los aos 30 y 40 del siglo XX, caracterizada por el ascenso del socialismo y la declinacin del
capitalismo, en la poca de la Segunda Guerra Mundial
y en un perodo de revoluciones, no cabe duda de que
la perspectiva Final de la revolucin china no es el capitalismo, sino el socialismo y el comunismo.
Dado que en la presente etapa de la revolucin
china nos proponemos terminar con la condicin colonial, semicolonial y semifeudal de la sociedad actual, o
sea, luchar por la realizacin completa de la revolucin
de nueva democracia, es de suponer, y nada tiene de
sorprendente, que la economa capitalista se desarrolle
en cierta medida en la sociedad china despus de la
victoria de la revolucin, porque sta habr barrido los
obstculos para el desarrollo del capitalismo. Un resultado inevitable de la victoria de la revolucin democrtica en China, pas econmicamente atrasado, ser
cierto desarrollo del capitalismo. Sin embargo, ste
constituir slo uno de los resultados de la revolucin
china, y no todos. En suma, sus resultados sern el
desarrollo tanto de elementos de capitalismo como de
elementos de socialismo. Cules son estos ltimos? El
creciente peso especfico del proletariado y del Partido
Comunista entre las fuerzas polticas del pas, la hegemona del proletariado y del Partido Comunista reconocida o susceptible de ser reconocida por el campesinado, la intelectualidad y la pequea burguesa urbana,
y el sector estatal en la economa de la repblica democrtica y el sector cooperativo perteneciente al pueblo
trabajador. Todos stos son elementos de socialismo.
Como, adems, la situacin internacional es favorable,
muy probablemente la revolucin democrtico-burguesa china evitar finalmente el camino capitalista y
desembocar en el socialismo.
8. LA DOBLE TAREA DE LA REVOLUCIN CHINA
Y EL PARTIDO COMUNISTA DE CHINA.
Resumiendo las anteriores secciones del presente

captulo, podemos ver que la revolucin china, considerada en su conjunto, tiene una doble tarea. Dicho de otra
manera, comprende una revolucin democrtico-burguesa (la revolucin de nueva democracia) y una revolucin socialista proletaria, la revolucin de la presente
etapa y la de la etapa futura. En el cumplimiento de esta

doble tarea revolucionaria, la direccin incumbe al Partido Comunista de China, partido del proletariado chino;
sin su direccin ninguna revolucin puede triunfar.
Dar cima a la revolucin democrtico-burguesa (la
revolucin de nueva democracia) y, cuando estn dadas todas las condiciones necesarias, transformarla en
una revolucin socialista, he aqu en su totalidad la
grande y gloriosa tarea revolucionaria del Partido Comunista de China. Todos los miembros del Partido deben luchar por su cumplimiento y en ningn caso dejarla
a medio camino. Algunos militantes polticamente inmaduros piensan que nuestra tarea se limita a la actual revolucin democrtica y no incluye la futura revolucin
socialista, o creen que la presente revolucin o la revolucin agraria son ya la revolucin socialista. Hay que
subrayar que estos puntos de vista son errneos. Todo
comunista tiene que saber que, tomado en su conjunto,
el movimiento revolucionario chino dirigido por el Partido Comunista de China abarca dos etapas: la revolucin democrtica y la socialista. Se trata de dos procesos revolucionarios cualitativamente distintos, y slo
despus de consumado el primero se puede pasar al
cumplimiento del segundo. La revolucin democrtica
es la preparacin necesaria para la revolucin socialista, y la revolucin socialista es la direccin inevitable
61
para el desarrollo de la revolucin democrtica. El objetivo final por el cual luchan todos los comunistas es la
instauracin definitiva de la sociedad socialista y de la
comunista. Slo comprendiendo tanto las diferencias
como las interconexiones entre la revolucin democrtica y la revolucin socialista, podremos dirigir correctamente la revolucin china.
Fuera del Partido Comunista de China, ningn otro
partido (burgus o pequeoburgus) est a la altura de
la tarea de dirigir hasta su consumacin las dos grandes
revoluciones de China, la democrtica y la socialista.
Desde el mismo da en que naci, el Partido Comunista
de China ha tomado sobre s esta doble tarea, y durante
dieciocho aos cabales ha venido luchando arduamente
por su cumplimiento.
Esta es una tarea gloriossima, pero al mismo tiempo
muy dura. Ser imposible cumplirla sin un Partido Comunista de China bolchevizado que abarque todo el
pas, tenga un amplio carcter de masas y est plenamente consolidado en los terrenos ideolgico, poltico y
organizativo. Por lo tanto, es deber de cada comunista
tomar parte activa en la construccin de un Partido as.
SITUACIN INTERNACIONAL Y NACIONAL

Ramn Couoh Cutz
2.1. Capitalismo e Imperialismo.
2.2. Crisis del Modo de Produccin capitalista y su
alternativa:
a) Para la burguesa: la reestructuracin.
b) Para el proletariado: la revolucin.
2.3. Contradicciones fundamentales en nuestra
poca.
2.4. Carcter de la sociedad mexicana.
2.5. Situacin econmica, poltica, social y cultural
de Mxico.
2.6. La violencia reaccionaria y revolucionaria.
2.7. Nuestra alternativa de clase.
1.- SITUACIN INTERNACIONAL:
nica alternativa las reformas estructurales, anulando

todas las conquistas arrancadas por los trabajadores y
los pueblos en cientos de aos de luchas, imponindoles a los explotados y oprimidos todo el peso, manteniendo para ellos el derecho a la opulencia, la acumulacin de riquezas y seguir saqueando y expoliando a las
masas trabajadoras y toda la humanidad.
El capitalismo y su engendro el imperialismo, sustentado en la propiedad privada sobre los medios de
produccin, la explotacin del trabajo, el saqueo de las
riquezas de los pases y pueblos sometidos, la represin
y las guerras, la corrupcin, la miseria popular y otras
lacras; triunfante como modo de produccin con la revolucin industrial en 1750-60, desde hace casi 100
aos, V. I. Lenin haba anunciado su inevitable muerte,
pero aclarando que no sera por inanicin, sino que habra que matarlo, por medio de las revoluciones proletarias, socialistas y culturales; hoy atraviesa por su ms
El capitalismo y el imperialismo mundial atraviesan

por la peor crisis de su historia, provocada por la ambicin desmedida, la voracidad insaciable, el despilfarro
de los recursos, la corrupcin y la prctica inhumana de
la
burguesa;
que explotando
implacablemente a miles
de millones de
trabajadores
obreros y campesinos, llevndolos inclusive a
condiciones esclavas, con salarios
miserables y nulas
prestaciones
sociales,
han
expoliado a todos los pueblos
del mundo uncindolos
al
yugo del capital,
sin escapar los
de las propias
metrpolis imperialistas; fomentando controversias
y
guerras con tal
de alcanzar su
hegemona regional y mundial; hoy ante su
crisis, las burguesas financieras y criollas,
utilizan como su
profunda crisis, detonada sta ltima en octubre de

2008.
sta crisis que es de sobreproduccin, industrial,
bancaria, financiera, con profundas repercusiones en
todas las esferas de la sociedad, afecta a toda la humanidad, pero particularmente se est manifestando en los
pases de la Unin de Estados Europeos (UEE), en Estados Unidos y Japn, golpeando a todas las grandes
potencias, y en los pases semicoloniales y coloniales
prolonga la agona de los pueblos.
Las condiciones actuales en el mundo, para el modo
de produccin capitalista dominante, es el anuncio de
su pronto final, es preocupante y particularmente desesperante para las clases dominantes, principalmente la
burguesa financiera y dems sectores de explotadores;
para las clases polticas que mantienen el sistema igualmente hay desesperacin, porque se prevn nubarrones de tormenta de descontento social que pueden barrer con las sociedades capitalistas, semifeudales y semicoloniales dominantes hasta hoy; para las masas populares que suman ms del 90% de la poblacin mundial que asciende a ms de 7.3 mil millones de seres
humanos, se generaliza la inestabilidad, la inseguridad,
el desempleo, la miseria y el hambre; para el proletariado consciente una nueva aurora anuncia torrentes revolucionarios y la esperanza de la transformacin revolucionaria de la sociedad, destruir el capitalista y sustituirla con la sociedad socialista y comunista.
Las contradicciones entre ricos y pobres se extreman an ms. La organizacin britnica Oxfam, denuncia que las 85 personas ms ricas del mundo tienen una
fortuna equivalente a todas las posesiones de la mitad
de la poblacin ms pobre del planeta. Critica la evasin
de impuestos que hacen los ms ricos a travs de parasos fiscales, as como la poltica estatal de ahorro que
afecta sobre todo a las capas sociales ms bajas. (La
Jornada, del 21-01-14, p. 239.
La crisis del capitalismo, para la burguesa financiera (imperialista) slo tiene la salida de la reestructuracin del sistema, teniendo como poltica fundamental
el fascismo, porque la pretensin de hacer recaer todo
el peso sobre las masas trabajadoras y los pueblos del
mundo, acabando con las conquistas arrancadas en dcadas de lucha, indiscutiblemente genera malestar,
descontento y rebeliones sociales, que la burguesa
solo puede detener en casos de debilidad proletaria
con la dictadura fascista. La situacin para el proletariado y todos los trabajadores no es fcil, pues remontar
250 aos de costumbres, tradiciones y costumbres burguesas no se da por arte de magia; reconstruir el movimiento comunista internacional, partiendo de las lecciones y errores de la experiencia revolucionaria, las
frustraciones de las revoluciones traicionadas y derrotadas por las desviaciones y acciones del revisionismo
tampoco es una delicia; pero la rueda de la historia no
se detiene e implacablemente exige asumir la responsabilidad cientfica para la humanidad, de acelerar el
paso hacia la sociedad comunista, como nica salvacin y solucin. Para los trabajadores la nica salida es
la revolucin proletaria.
63
La situacin internacional actual, se caracteriza por

el agravamiento de la crisis capitalista, que ha llegado a
una crisis total, de la cual, no puede sacudirse, puesto
que no tiene solucin, salvo la reestructuracin, entendida como la readecuacin del sistema sustentada en la
propiedad privada, la explotacin despiadada, la expoliacin de las masas trabajadoras, la brutal represin,
que hoy ha llegado a su lmite, en una contrastante realidad, en que cerca del 50% de la riqueza mundial es acumulada por no ms del 10% de la poblacin, y sobre
todo en un reducido sector de potentados, que contrasta
con la pobreza y miseria de la mayora de la poblacin
mundial, o como difunden los indignados de Ocupa
Wall Street 1% de potentados y 99% de desheredados.
El capitalismo ha extremado las contradicciones en
el mundo, a tal grado, que en el mismo campo imperialista, las contradicciones son insalvables, que presagian
nuevas y ms graves tempestades. El imperialismo yanqui, atraviesa en una situacin difcil, caracterizada por
una deuda de ms de 52 billones de dlares, siendo tan
slo la deuda pblica externa de 14.3 billones (incluida
en la deuda total) casi el total de su PIB de 2010, teniendo como acreedores a potencias de la vieja Europa
y Japn, as como potencias ascendentes como China,
India y otros pases de segundo orden.
La crisis capitalista est golpeando al conjunto de
los trabajadores y pueblos del mundo, inclusive de las
propias metrpolis imperialistas y los pases conocidos
como ricos los siete principales: EU, Japn, Alemania,
Francia, Gran Bretaa, Italia y Canad imponindose
severas medidas a sus propios connacionales otrora
beneficiados con la explotacin de las semicolonias y
colonias y saqueo de los inmensos recursos nacionales, con el desempleo, la reduccin del gasto pblico,
la limitacin de la seguridad social, imponindose ms
sacrificios. De ah el despertar de la poblacin, principalmente en Grecia, Espaa, Francia, Alemania, Italia y
Gran Bretaa, en donde millones de trabajadores, desempleados y jvenes han protagonizado grandes luchas, e incluso, como es el caso de la metrpoli capitalista Inglaterra disturbios sociales. En Grecia, Portugal,
Francia y Espaa, millones de trabajadores y estudiantes se han movilizado.
El descontento social va acrecentndose, ejemplificado con las rebeliones de los pueblos rabes intensificado desde enero de 2011, que ha provocado la cada
de varios gobiernos y ha exhibido la verdadera catadura
del imperialismo, aprovechando el descontento de los
pueblos, para atizar las rebeliones pero bajo su control,
con la intencin de desvirtuar la esencia y las aspiraciones genuinas de los pueblos que plantean su liberacin.
Las luchas de los mineros de Sudfrica, severamente
reprimidos con el saldo de cientos de muertos y herido,
forman parte del descontento social.
Las invasiones a Afganistn e Irak, por el saqueo de
sus recursos sobre todo de petrleo y gas se empequeecen ante el fuego que se acrecienta, comenzando
con la invasin imperialista a Libia, encabezada por la
OTAN, instrumento militar de EU y la UEE, demostrn-
dose que cualquier pretexto es vlido

para la destruccin de pases y someter
a sus pueblos. La actual situacin de Siria, es parte de la crisis imperialista, en
donde se confrontan intereses de Estados Unidos y los Estados Europeos con
los de Rusia y China, principalmente, utilizndose como arietes a los Estados
rabes, unos como Arabia Saudita, Kuwait, Oatar, los primeros, e Irn los segundos, al mismo tiempo que se fortalece al Estado militarista sionista de Israel, que aplasta criminalmente al pueblo Palestino con una poltica de limpieza racial.
Las guerras siempre han constituido salidas al imperialismo para amainar sus crisis, y esta vez no ser la
excepcin. La industria militar es un buen instrumento
para pases armamentistas como EU, Francia, Gran
Bretaa, Alemania, Rusia y China, principales exportadores. Ambos se disputan la hegemona mundial, creciendo dos grandes bloques, presentes en toda confrontacin local, que hoy se demuestra en los casos de Libia
y Siria. Derrocado el gobierno de Gadafi, destruido el
pas y sometido el pueblo Libio, hoy el imperialismo con
Estados Unidos, Gran Bretaa y su ariete Israel, preparan con pretextos vlidos o no la agresin a Irn. El genocidio al pueblo Palestino acrecentado hace unas semanas con el artero bombardeo de Israel a los territorios
palestinos, a pesar de la oposicin mayoritaria de los
gobiernos y pueblos del mundo a la poltica sionista, se
mantiene la misma poltica apoyada por Estados Unidos
e Inglaterra.
Japn, el pas ms industrializado, desde la dcada
de los aos 90s, entr en una profunda recesin de la
que no ha podido salir hasta ahora. Sin embargo, Estados Unidos atiza su rearme, como medida de contencin de China y Rusia en el oriente.
Lo inimaginable e impensable para la mayora
desinformada es la gravedad de la crisis en la metrpoli del imperialismo: los Estados Unidos. La expresin
ms marcada es su deuda, que en agosto de 2011 alcanz 14.3 billones de dlares, cuando su PIB (2010)
fue de 14.624 billones de dlares, es decir la deuda representa el 97.78% del PIB, llevando al gobierno demcrata de Barack Obama a una encrucijada declararse
insolvente y declarar la moratoria, que precipitara una
crisis mundial mayor, o posponerla, mediante el incremento del techo de la deuda, optndose por la segunda,
incrementndose en 2.1 billones de dlares el techo de
la deuda, aumentando a 121% del PIB, pero condicionando el bloque fascista republicano al gobierno de
Obama a la reduccin del dficit fiscal, basada en disminuciones al gasto pblico que sumarn 2.4 billones
de dlares en 10 aos, de los cuales inmediatamente se
recortarn 900 mil millones de dlares y adems de que
no se elevara ningn impuesto, o sea, afectar a la poblacin trabajadora y seguir beneficiando a la gran burguesa.
Esta profunda crisis de la metrpoli imperialista
mundial Estados Unidos, es consecuencia de su poltica
de autonombrarse gendarme mundial,

buscando avasallar el planeta, cuyos
costos son incalculables, como vemos
en los siguientes datos:
El costo total para Estados Unidos
de las guerras en Irak, Afganistn y Pakistn ascender por lo menos a 3.7 billones de dlares y podra llegar a 4.4
el equivalente a casi tres veces el producto interno bruto de Mxico.
Los costos econmicos de estas
guerras incluyen entre 2.3 a 2.7 billones
en los ltimos 10 aos desde que las primeras tropas estadunidenses llegaron a Afganistn.
Pero segn los investigadores en su informe, los costos
humanos y econmicos de estas guerras continuarn
durante dcadas, y algunos costos ni alcanzarn su nivel mximo hasta mediados de siglo. Muchos de los
costos de las guerra son invisibles para los estadunidenses, enterrados en una variedad de presupuestos y, por
tanto, no se han contado o evaluado.
Aunque investigaciones oficiales por parte de agencias del gobierno haban calculado los costos de la guerra entre 1.2 y 1.8 billones desde sus inicios a finales de
2002, el economista premio Nobel Joseph Stiglitz y la
economista Linda Blimes, de Harvard quien es integrante de este nuevo proyecto, publicaron un libro en
2008 concluyendo que los costos blicos llegaran a por
lo menos 3 billones.
Si estos clculos resultan certeros, el costo de estas
tres guerras estadunidenses podrn superar el costo total en dlares actuales de la Segunda Guerra Mundial,
calculado en 4.1 billones, reporta The Independent, citando a un informe de la agencia de investigaciones de
gasto pblico del Congreso estadunidense. (David
Brooks, Corresponsal del Peridico La Jornada, Jueves
30 de junio de 2011, p. 25)
La crisis provocada por la deuda de EE.UU., a pesar
de las ofertas y promesas, afect las Bolsas de Valores
del mundo, con cadas serias, deprimiendo an ms la
economa.
Las contradicciones interimperialistas se profundizan an ms, frente al Bloque Estados Unidos-Unin de
Estados Europeos, con su bloque militar la OTAN, que
aunque representan juntos el mayor PIB mundial, su
economa ha entrado en una profunda recesin. En
tanto que paulatinamente, se va conformando un poderoso bloque econmico, poltico y militar, el llamado
Grupo Shanghi, integrado adems de China y Rusia,
los cuatro pases islmicos: Kazajistn, Uzbekistn, Tayikistn y Kirguizistn, se han sumado India y Pakistn,
que aglutina a ms de 2,800 millones de habitantes, y
que su economa est en constante incremento, poseyendo recursos naturales incalculables, sobre todo petrleo, gas y minerales estratgicos, convirtindose en
la mayor organizacin del planeta.
El siguiente recuadro ilustra el podero de las fuerzas que avanzan en su confrontacin.
64
BLOQUE ESTADOS UNIDOS, UNIN DE ESTADOS EUROPEOS Y JAPN

NP
PASES Y BLOQUES
CAPITAL
1
2
3
4
REA
POBLACIN
PIB
TERRITORIAL
9,826,675 km2
313847,465 hab.
15.040 billones
Estados Unidos
Washingtn
9,984,670 km2
34300,083 hab.
1.389 billones
Canad
Otawa
4,325,937 km2
502957,601 hab.
14.500 billones
U.E.E.
Bruselas
377,915 km2
127368,088 hab.
4.389 billones
Japn
Tokio
24,495,197 Km2
978,473,237 Hab.
35.318 billones
NOTA: Fuente: Almanaque Mundial 2013. El PIB estimado es en dlares correspondiente a 2011.
NP
PASES
1
2
3
4
5
6
7
8
China
Rusia
India
Kazajistn
Uzbekistn
Tayikistn
Kirguizistn
Pakistn
NP
PAS
CAPITAL
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Alemania
Austria
Blgica
Bulgaria
Chipre
Dinamarca
Eslovaquia
Eslovenia
Espaa
Estonia
Finlandia
Francia
Grecia
Hungra
Irlanda
Italia
Letonia
Lituania
Luxemburgo
Malta
Pases Bajos
Polonia
Portugal
Reino Unido
Repblica Checa
Rumania
Suecia
Berln
Viena
Bruselas
Sofa
Nicosia
Copenhague
Bratislava
Ljubljana
Madrid
Talln
Helsinki
Pars
Atenas
Budapest
Dubln
Roma
Riga
Vilna
Luxemburgo
La Valetta
Amsterdam
Varsovia
Lisboa
Londres
Praga
Bucarest
Estocolmo
A. NUCLEARES
1 Potencia
Capacidad
Posee
Capacidad
BLOQUE. GRUPO SHANGHAI

CAPITAL
REA
POBLACIN
PIB
TERRITORIAL
Pekn
9,596,961 km2
1,343239,923 hab.
11.290 billones
Mosc
17,098,242 km2
138082,178 hab.
2.380 billones
Nueva Delhi
3,287,263 km2
1,205073,612 hab.
4.463 billones
Astana
2,724,900 km2
17522,010 hab.
216,400 millones
Tashkent
447,400 km2
28394,180 hab.
94.040 millones
Dusamb
143,100 km2
7768,385 hab.
16,010 millones
Bishkek
199,951 km2
5496,737 hab.
13,100 millones
Islamabad
796,095 km2
190291,129 hab.
488,000 millones
34,291,912 Km2
2,835,868,154 Hab.
18.961 billones
Fuentes: Almanaque Mundial 2013. El estimado es en dlares correspondientes a 2011.
A. NUCLEARES
3 Potencia
2 Potencia
Posee
No
No
No
No
Posee
UNIN DE ESTADOS EUROPEOS (UEE)

REA
TERRITORIAL
357,022 km2
83,871 km2
30,528 km2
110,910 km2
9,251 km2
43,094 km2
49,035 km2
20,273 km2
505,370 km2
45,228 km2
338,145 km2
547,030 km2
131,957 km2
93,030 km2
70,273 km2
301,340 km2
64,589 km2
65,300 km2
2,586 km2
316 km2
41,543 km2
312,685 km2
92,090 km2
244,820 km2
78,866 km2
238,391 km2
449,964 km2
4,325,937 km2
POBLACIN
81,471,834 h
8,217,280 h
10,431,477 h
7,093,635 h
1,120,489 h
5,529,888 h
5,477,038 h
2,000,092 h
46,754,784 h
1,282,963 h
5,259,250 h
65,312,249 h (11)
10,760,136 h (11)
9,976,062 h (11)
4,670,976 h (11)
61,016,804 h (11)
2,204,708 h (11)
3,535,547 h (11)
503,302 h (11)
408,333 h (11)
16,847,007 h (11)
38,441,588 h (11)
10,760,305 h (11)
62,698,362 h (11)
10,190,213 h (11)
21,904,551 h (11)
9,088,728 h (11)
502957,601 hab.
PIB
DEUDA
2,960 billones
332,600 millones
396,900 millones
92,210 millones
34,880 millones
201,400 millones
121,300 millones
56,800 millones
1,376 billones
24,610 millones
187,600 millones
2,160 b (10)
321,700 m (10)
190,000 m (10)
172,300 m (10)
1,782 b (10)
32,200 m (10)
56,220 m (10)
40,810 m (10)
11,760 m (10)
680,400 m (10)
752,200 m (10)
247,000 m (10)
2,189 b (10)
262,800 m (10)
253,300 m (10)
354,000 m (10)
DESINTEGRACIN DE YUGOSLAVIA 1990-1999

NP
1
2
3
4
5
6
7
65
PAS
Eslovenia
Croacia
Bosnia Herzegovina
Serbia
Montenegro
Macedonia
Kosovo
CAPITAL
Ljubljana
Zagreb
Sarajevo
Belgrado
Podgorica
Skope
Pristina
TERRITORIO
20,273 km2
56,594 km2
51,197 km2
77,474 km2
13,812 km2
25,713 km2
10,887 km2
285,950 Km2
POBLACIN
1996,617 hab.
4480,043 hab.
4622,292 hab.
7276,604 hab.
657,394 hab.
2082,370 hab.
1836,529 hab.
22951,849 Hab.
Desde la desaparicin de la URSS y la cancelacin de

la supuesta guerra fra, las guerras han sido ms intensas, enlistndose las principales:
1.- La primera guerra de Irak.
2.- Las guerras por la desintegracin de Yugoslavia de
1990-99
3.- La agresin permanente de Israel en contra del pueblo Palestino, con el respaldo principalmente de Estados Unidos y Gran Bretaa. Palestina, que le ha sido
arrebatado su territorio, apenas conserva 5,970 km 2,
con una poblacin de 4,400,000 habitantes, dispersos,
su capital es Ramal.
4.- La guerra de secesin de Sudn, dividindose en
dos pases:
Sudn, con capital Jartum, con un territorio de
1861,484 km2, y una poblacin de 25946,220 hab.
Sudn del Sur, con capital Ramciel, territorio de
644,329 km2, y poblacin de 10625,176.
5.- El conflicto de Sahara Occidental, capital: El Aain,
territorio de 266,000 km2, y poblacin 522,9289).
6.- La segunda invasin imperialista a Irak.
7.- La invasin imperialista a Afganistn.
8.- El conflicto de India y Pakistn, por Cachemira.
9.- La amenaza permanente a Corea del Norte, Irn,
Cuba, etc.
10.- La disputa de China y Japn por las Islas del Mar
de China Oriental, con injerencia directa de Estados
Unidos.
Se polarizan las contradicciones interimperialistas,
las contradicciones pases y pueblos sometidos en contra del imperialismo, las contradicciones capital y trabajo
o burguesa y proletariado, acercando el momento a
nuevas y mayores conflagraciones revolucionarias.
Por lo pronto la ofensiva del gran capital en contra
de los trabajadores y los pueblos, y de los mismos de
las metrpolis, no ha tenido la respuesta contundente
requerida, que exhibe la ausencia de partidos proletarios y comunistas, demostrando la orfandad pasajera
del proletariado. Asimismo, se demuestra la suma debilidad del sindicalismo, particularmente en los pases europeos y en Amrica Latina, y en Alemania, Francia,
Gran Bretaa, Italia, Espaa y Portugal, en donde ha
habido alguna resistencia, dada la antigua e histrica
tradicin combativa, se confirma el control sobre los sindicatos del corporativismo y de los partidos socialcristianos, socialdemcratas, y de los socialistas y comunistas sometidos al revisionismo, socialistas y comunistas
de palabra y burgueses de hecho.
Congo y Arabia Saudita). Su poblacin asciende a ms

de 118 millones de habitantes, ocupando el 11 lugar
mundial (despus de China, India, Estados Unidos, Indonesia, Brasil, Pakistn, Nigeria, Bangla Desh, Rusia y
Japn).
Posee inmensos recursos naturales, principalmente
de los estratgicos de la poca: petrleo, gas, uranio,
hierro, carbn y agua dulce. An conserva ms de 30
millones de tierras aptas para la agricultura. El PIB en
2013 fue superior a 16 billones de pesos. Tiene ms de
9 mil kilmetros de litorales, que considerando las 200
millas de mar patrimonial, arroja una extensin superior
a los 2 millones 900 mil kilmetros cuadrados que incrementan enormemente el territorio.
Nuestro pas es sumamente rico, pero sometido al
imperialismo y dominado por una burguesa rapaz y
vende patria, con una clase poltica traidora, mezquina
y chapucera de derecha en amasiato con la supuesta
izquierda; el pueblo ha sido hundido en el desempleo,
salarios miserables, el hambre, la miseria, la represin,
la antidemocracia y avanza aceleradamente al pleno
fascismo.
En Mxico, el modo de produccin dominante es el
capitalismo con resabios de semifeudalidad y semicolonialidad. Para Mxico la crisis del imperio ha tenido
severas consecuencias, por ejemplo la reduccin de las
remesas enviadas por nuestros compatriotas de los EU,
la desaceleracin de la economa, la contraccin del
gasto pblico, imponindose una severa recesin. Con
los pactos internacionales econmicos, polticos y militares internacionales y las polticas y reformas estructurales impuestas en los ltimos 30 aos, el pas ha sido
sometido al imperialismo yanqui, hipotecndose la independencia y la soberana nacional.
Las condiciones de nuestro pas an son ms graves y contradictorias. De la poblacin total slo 20 millones reciben elevados ingresos y son dueos de la riqueza, la mayora est constituida por quienes perciben
ms de 20, 30, 50 salarios mnimos diarios, entre ellos
los gerentes de las ms de 500 mil empresas, de los
bancos, la mal llamada clase poltica (alta burocracia
de los gobiernos federal, estatal y mayora de los municipios, las cpulas de los partidos polticos de Estado,
los diputados federales, y locales, los senadores, etc.) y
decenas de miles de trabajadores especializados, en el
magisterio miles de investigadores, funcionarios escolares y quienes tienen las mxima categora en carrera
magisterial. En tanto que cerca de 100 millones de mexicanos subsisten en la pobreza y la miseria.
2. SITUACIN NACIONAL:
Nuestro pas estratgicamente es importante, por su
ubicacin junto a la mayor economa mundial (conformada por Estados Unidos y Canad). Limita con Estados Unidos en ms de 3 mil km 2, y vecino de Centroamrica y Sudamrica, adems de estar en el cruce entre
Asia, Europa y frica. En cuanto a territorio ocupa el 13
lugar entre los ms extensos del mundo (slo despus
de Rusia, Canad, Estados Unidos, China, Brasil, Australia, Argentina, India, Kazajistn, Argelia, R. D. del
Precarizacin laboral, desempleo y miseria de los

trabajadores.
Hasta el tercer trimestre de 2013, la poblacin econmicamente activa era de 52309,335 personas, de las
cuales 49.5 millones tienen una ocupacin. En apariencia no existe un gran problema: 2.7 millones no tienen
trabajo, una cifra inferior a lo observado en otros pases
con un PIB similar al de Mxico. Sin embargo, el desequilibrio en nuestra nacin no es algo menor. De ese
total, solamente 17 millones de mexicanos cuentan con

una fuente laboral que les proporciona acceso a la seguridad social, por lo que la mayora, ms de 32 millones, no tiene esa prestacin bsica para su familia. 15
millones de personas no tienen un contrato legal que los
vincule con sus patrones, por lo que mantienen una relacin laboral altamente voltil. 14.2 millones de mexicanos, sobreviven en la economa informal. De 20 millones de trabajadores que laboran en la economa formal,
cerca de 11 millones laboran en micro negocios sin establecimiento.
Ms delicado es el hecho de que las remuneraciones tambin se encuentren a la baja. Tomando como
base los 49576,734 personas ocupadas, la distribucin
de percepciones es como sigue: Hasta un salario mnimo 6728,516 (13.6%). Ms de 1 hasta 2 salarios mnimos 11884,814 (24.0%). Ms de 2 hasta 3 salarios
mnimos 10063,738 (20.3%). Ms de 3 hasta 5 salarios
mnimos 7616,271 (15.4%). Ms de 5 salarios mnimos
3639,508 (7.3%). No recibe ingresos 4145,664 (8.4%).
No especificado 5498,223 (11.1%). Lo descrito sintetiza
la cada en el pago otorgado a los trabajadores, situacin que es grave dado que se da en un entorno de decrecimiento econmico. En consecuencia no se tiene
una mejora en la distribucin de la riqueza, y por el contrario se observa un aumento en la pobreza, an de las
personas que tienen una ocupacin. La generalizacin
de la precarizacin puede observarse en cifras como las
asociadas a los 6. 7 millones de personas que cuando
mucho reciben un salario mnimo, o los 4.1 millones que
no reciben remuneraciones. De igual manera se debe
tomar en cuenta que hay 11.8 millones de trabajadores
que tienen un ingreso de entre uno y dos salarios mnimos.
A lo anterior se suma el incremento en la inflacin,
la cual est impulsada por la elevacin en los precios de
los alimentos, algo que exacerba la precariedad en la
que vive la poblacin que recibe menos de dos salarios
mnimos como pago a su trabajo.
Las condiciones actuales se caracterizan, fundamentalmente en los siguientes aspectos:
1.- La docena trgica del PANismo, con los gobiernos de Fox y Caldern se caracteriz por: a) El incremento de la produccin petrolera, mantenindose a altos precios, lo que reditu ms de 500 mil millones de
dlares de excedentes petroleros, que fueron despilfarrados criminalmente en gasto corriente, principalmente
al pago de los insultantes salarios de los altos funcionarios. b) La destruccin de la industria nacional y el abandono del campo, incrementando an ms la dependencia al imperialismo. c) La entrega de la industria minera,
iniciada con el PRI, concesionndose ms de 52 millones de hectreas de tierras, que representa el 27% del
territorio nacional, para la explotacin minera a consorcios capitalistas, siendo en ms del 80% a trasnacionales, afectando principalmente a los pueblos indgenas,
sin generarse empleos y sin pagar ganancias al pas.
67
2.- A un ao de gobierno del Priismo con EPN, se

confirma que la poltica del gobierno se sustenta en la
demagogia, la mentira, la infamia, el crimen, la perversidad y la corrupcin, para justificar su fracaso, y como
instrumentos para mantener aunque sea agonizante
al sistema. Toda reforma agresiva al pueblo y servil a
los intereses del gran capital, de disfraza con el slogan
de que es para beneficio de los ms necesitados, casos
concretos los gasolinazos, las reformas estructurales;
se acuerda la reforma energtica para abaratar la gasolina, la electricidad; presume Pea Nieto que la Inversin Extranjera Directa (IED) captada por Mxico en
2013, sum 38 mil millones de dlares, constituyendo
un mximo histrico, ocultando que es resultado de la
venta del Grupo Modelo (entre 18 mil y 20 mil millones
de dlares) a la trasnacional belga-brasilea AnheuserBusch InBev, que concentra cerca de 30 por ciento del
mercado mundial cervecero, la cual lleg a Mxico no a
generar riqueza adicional, sino a comprar la existente
en un mercado controlado por dos empresas, amn de
que lo primero que hizo fue recortar personal en dicho
corporativo otrora nacional para maximizar utilidades. Si
se descuenta tal adquisicin, la IED en 2013 rondara
los 18 mil millones de dlares, de tal suerte que el mximo histrico no es ms que otra sesin de maquillaje
para demostrar lo bien que va el pas y lo resultn que
es el gobierno federal. (Calos Fernbdez-Vega, La Jornada, 31-01-14).
3.- Nuestro pas y nuestro pueblo han sido sometidos a un permanente saqueo, y como prueba fehaciente
el Fobaproa-Ipab, que de una supuesta quiebra bancaria en 1997 de aproximadamente 600 mil millones de
pesos, a 17 aos de distancia se ha pagado ms de 1
billn de pesos, y an se debe cerca de 900 mil millones
de pesos. No se resuelve este caso, y ya se prepara una
nueva quiebra un nuevo fraude, pues los bancos
anuncian que hasta diciembre reciente, el saldo de las
deudas vencidas de los usuarios de la banca se dispar
a un monto no registrado en 10 aos, a 102 mil 145 millones de pesos. Pero, los banqueros festinan sus xitos, puesto que los 46 bancos que operan en el pas
lograron en 2013 ganancias por 107 mil 73 millones de
pesos, cantidad que super en 20 mil 384 millones a las
obtenidas en 2012, report la Comisin Nacional Bancaria y de Valores (CNBV), el organismo supervisor del
sector. Cinco instituciones concentraron 84 por ciento
de las utilidades de todo el sector el ao pasado: BBVA
Bancomer, con 30 mil 829 millones de pesos; Banamex,
16 mil 354 millones; Santander, 18 mil 903 millones; Banorte, 12 mil 65 millones; e Inbursa, con 11 mil 797 millones de pesos, report la CNBV. Las ganancias de la
banca privada en 2013, cuyo monto no tiene precedente, crecieron a una tasa anual de 23.51 por ciento,
un avance que super en 22 veces el desempeo de la
economa, que repunt en torno a 1.4 por ciento, de
acuerdo con los datos divulgados por la CNBV. (Roberto
Gonzlez Amador. La Jornada del 31-01-2014, p. 24).
4.- Con el TLCAN, como oportunamente fue denunciado, el campo mexicano ha sido abandonado: la dependencia actual en la produccin agropecuaria es ya
de 42% de las necesidades nacionales. El crecimiento

del PIB agropecuario se estanc en 1.5%; el empleo rural pas del 19 al 13% y ms de 6 millones de personas
migraron a Estados Unidos; 30 corporaciones agroalimentarias controlan el mercado; el abandono del campo
por gobierno propici que este vaco fuera ocupado por
el crimen organizado. Con el TLCAN, el pas registr
una salida de 108 mil millones de dlares y un dficit de
321 mil millones de dlares. Aun as, el gobierno de
Pea Nieto, en la reunin prevista para el 19 de febrero
en Toluca va a firmar el Acuerdo de Asociacin Transpacfico (TTP por sus siglas en ingls), con lo que agravar la situacin, incrementando ms la dependencia.
(Matilde Prez U. La Jornada 31-01-14, p. 39).
5.- La entrega del pas al imperialismo no tiene lmite; despus de las reformas criminales y atentatoria
contra la independencia y la soberana nacional, en la
siguiente etapa, inmediatamente el gobierno de traicin
nacional PRIANALista de EPN, se propone: reformar en
el campo el rgimen de propiedad (El Universal
14/1/14), sobre los objetivos de la reforma del sector,
otro de los programas de ajuste estructural (PAE) palomeados por el Departamento del Tesoro de EU, y aplicados al sur del Bravo por el FMI-Banco Mundial-BID.
Las lneas de condicionalidad son en esencia las mismas. Las grandes beneficiadas y las vctimas tambin.
Son recetarios fondistas que enlazan con el PAE laboral, hacendario, educativo y energtico al entregar trabajo, territorio y recursos naturales, crdito, subsidios y
paraestatales (Pemex, CFE) a los privados de ac y a
gigantes de la banca, agroindustria, minera y energa,
en los tiempos del shale y de las guerras por los recursos de EU.
La ofensiva se centra ahora en incautar el suelo
campesino, indgena, acotando ms la soberana territorial de un pas que colinda con EU, primer consumidor
per cpita de gas y petrleo que nos incluye en el permetro de su homeland security (seguridad del suelo patrio) para beneficio de sus monopolios energticos y
agroindustriales. En consonancia con los fondistas, el
secretario dice que desde la reforma del 27 constitucional en 1992, slo el 3 por ciento de la tierra cultivable
migr de la propiedad social a la propiedad privada. Por
lo que se actuar sobre leyes y derechos para un incalificable despojo de tierras ejidales, de comunidades indgenas y campesinas y de pequeos y medianos agricultores, que cubren 77 por ciento del rea cultivable,
ya de por s vapuleados por diseos tipo Procampo,
adems de ser explotados y afectados en salud, patrimonio y medio ambiente por las desreguladas concesiones mineras a firmas nacionales y de Canad que
cubren 30 por ciento del territorio. A favor de ellas, en lo
oscurito y de madrugada, se agreg al regime change
de diciembre, la explotacin de gas y petrleo en lutitas
o shale. Para proceder se plantean dos rutas: 1) la asociatividad de los pequeos productores haciendo clusters y 2) una migracin ms rpida de la propiedad social a la propiedad privada. Sin ese cambio de rgimen,
dice el secretario, se dificulta la asociacin y no son sujetos de crdito en tanto no regularizan su tenencia de
la tierra.
As, detrs del PAE agrcola estn los agribusiness
y la explotacin shale devoradora de territorios: Cabe
mencionar que Anthony Ingrafea, (http.ecowatch.org)
profesor de Cornell, de larga trayectoria en estudios
geolgicos, indica que, diferente a la perforacin convencional donde slo hay un pozo por rea y se va en
busca de un gran volumen de gas o petrleo atrapado
en burbujas, en la explotacin shale se procede de manera significativamente diferente. En ella hay mucha
ms distribucin y enorme dispersin de burbujas por lo
que se usa la perforacin vertical y la horizontal (laterales) que va en todas direcciones, perforando muchos
pozos por rea. Los laterales son aquella parte de la
perforacin que serpentea a travs de la roca madre mil
600 metros o ms y en toda direccin, cubriendo espacios muy amplios, mucho ms que en las explotaciones
gaseras o petroleras convencionales, registrndose
en todo el proceso fugas de metano, un gas con efecto
invernadero poco ms de 100 veces mayor al del CO2.
La explotacin shale es de corto plazo (4-5 aos) y
registra curvas abruptas de declive lo que alienta un frenes de perforaciones con alto costo, devorando y contaminando enormes espacios donde las empresas tienen lo que utilizan para todas las operaciones de perforacin, fractura y almacenaje de agua fresca (20-30 millones de litros por pozo), donde estn las piscinas con
el agua ya usada de deshecho, contaminada con una
mezcla, que es secreto corporativo, repleta de lubricantes, txicos, cancergenos y mutagnicos a los que se
aaden metales pesados y radiactivos recogidos por la
mezcla inyectada a la roca a gran presin, al regresar a
la superficie. Todo lo que se ve desde una vista area,
los aparejos de perforacin, camiones, pipas y piscinas
que almacenan la mezcla es una rea. Como son pozos mltiples, desde arriba se ven grupos de reas distribuidas en rejillas en una vastedad geogrfica.
Por lo que cobra inusitado peso la denuncia del senador Manuel Camacho Sols (La Jornada 5/12/14) sobre la Ley de Expropiacin y otros ordenamientos en
que los ejidatarios seran desposedos sin efectuar juicio. Se contempla la suspensin de oficio y de plano en
amparos promovidos por ncleos de poblacin ejidal o
comunal no se otorguen en casos de expropiacin por
causa de utilidad pblica. Todo para, advierte, facilitar el
camino a las empresas trasnacionales a las que se pretende concesionar la explotacin del petrleo.(John
Saxe-Fernndez).
6.- Decididos la clase dominante, su Estado y su
clase poltica a entregar el pas a Estados Unidos,
nada les importa sacrificar a los trabajadores y al pueblo, caso concreto las terribles condiciones en que laboran los mineros; en 2006, durante el gobierno de Fox,
en Pasta de Conchos, por un derrumbe quedaron sepultados hasta hoy 65 mineros, despus de 8 aos, suman
ya 75 nuevos mineros muertos del homicidio industrial,
la mayora de estos fallecimientos fueron en minas de
carbn, en los llamados pocitos y cuevas, incluso este
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fin de semana, cerca del poblado de Cloete, municipio

de Sabinas, Coahuila, muri de asfixia provocada por
aplastamiento el trabajador Jess Castro Vzquez, de
37 aos, en una cueva de carbn. (Patricia Muoz Ros.
La Jornada 20-01-14, p. 17).
7.- A pesar de demostrarse que Pemex, es autosuficiente y representa la principal riqueza de la nacin, los
sirvientes del imperialismo, apresuradamente han modificado la constitucin, legalizando su privatizacin,
para entregarlo a Estados Unidos, como parte de la estrategia imperialista en sus pugnas por la hegemona
mundial. En 2013, los ingresos petroleros alcanzaron 2
billones 542 mil 612.8 millones de pesos, un incremento
de 2.6 por ciento respecto a 2012 y representaron 33.2
por ciento de los ingresos totales del sector pblico, de
acuerdo con datos de la Secretara de Hacienda. El precio promedio de la mezcla de exportacin fue de 98.9
dlares por barril, 4.6 por ciento menos que en 2012,
cuando fue de 102.6 dlares. (Roberto Gonzlez Amador, La Jornada del 1-02-14, p. 21). Pese a una menor
produccin y exportacin de crudo, Petrleos Mexicanos (Pemex) aport en 2013 va impuestos, derechos y
aprovechamientos un billn 17 mil 920 millones de pesos, uno de los mayores montos anuales entregados a
la hacienda pblica en los ltimos 13 aos, revelan cifras de la petrolera mexicana. (Israel Rodrguez. La Jornada 30-01-2014, p. 27).
8.- La deuda pblica, al trmino de 2013, segn la
Secretara de Hacienda, fue de 6 billones 497 mil 20.7
millones de pesos, de la cual correspondi a un endeudamiento interno global 4 billones 847 mil 642.3 millones
de pesos, que representaron 28.6 por ciento del PIB de
2013, en tanto que la deuda externa fue de un billn 649
mil 378.4 millones de pesos (cuantificada en 130 mil
949.7 millones de dlares), que represent el 38.5% del
PIB de ese ao. (Juan Antonio Ziga, La Jornada de
3-02-14, p. 19); a la que se agregan los pasivos contingentes que multiplican mucho ms la deuda, hacindola
impagable, poniendo en un serio riesgo a las nuevas
generaciones y la existencia misma de la nacin.
9.- La imposicin brutal de las reformas estructurales: a) Fiscal-hacendaria, b) A la Seguridad Social:
IMSS, ISSSTE, Salud, c) A la Ley Federal del Trabajo,
d) la Laboral-educativa, modificando el artculo 3 y 73
constitucionales y sus Leyes secundarias, e) la Judicial,
f) la poltica, g) la Energtica, y otras ms; que respondiendo a tratados internacionales impuestos por el Imperialismo y sus agencias, principalmente el TLCAN,
ASPAN, Plan Mesoamrica-Colombia-Caribe, la
Alianza del Pacfico, la Iniciativa Mrida, etc., afectan a
todos los trabajadores y al pueblo mexicano, acabando
con las conquistas histricas de los trabajadores, uncindolos an ms al yugo del capital en condiciones
esclavas y de servidumbre; constituye un atraco a la nacin y que anuncia el fin de la independencia y la soberana nacional. Alguna prueba? La intromisin permanente de Estados Unidos en los asuntos internos del
pas; el permitir a los agentes del Ejrcito y las fuerzas
armadas y policas yanquis tener legalmente a sus
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agentes por todo el pas. Por qu calla el gobierno ante

la intromisin de funcionarios del gobierno gringo, entre
ellos Kerry, por el caso Michoacn?
10.- La guerra al narco que provoc ms de 150
mil muertos, durante el gobierno de Caldern, y que
hoy, a pesar de la demagogia, las mentiras y las campaas mediticas de EPN, la situacin es peor, sumando en un ao de gobierno decenas de miles de
muertos, secuestrados, desaparecidos, afectando prcticamente todos los Estados de la Repblica. La respuesta popular no podr esperar ms, de ah la preocupacin imperialista y sus lacayos en Mxico, por el surgimiento de las policas comunitarias y los Comits de
Autodefensa, principalmente en Michoacn, Guerrero,
Puebla y otros lugares que se ocultan y que el gobierno
niega, sumando ya decenas de miles de mexicanos,
principalmente campesinos armados.
La polarizacin de la riqueza y la pobreza.
Aproximadamente suman 100 millones de mexicanos pobres y miserables, como hemos indicado anteriormente. El contraste, como sucede a nivel mundial,
slo 85 hombres (sin mujeres) en el mundo controlan
tanta riqueza como el fondo de 50 por ciento de la poblacin mundial: 3 mil 500 millones de personas!: el 1
por ciento ms rico hoy controla 46 por ciento de la riqueza mundial: que equivale a 110 millones de millones
de dlares 65 veces la riqueza total del fondo de la
mitad de la poblacin mundial. En Mxico 10 por ciento
de los ms ricos del pas tienen un ingreso 25 veces
mayor que los ms pobres.
La antidemocracia, es la cotidianidad en la vida nacional, de ah que no sea extrao los fraudes electorales, la compra y coaccin del voto, proliferando el fascismo. Los partidos burgueses de Estado, son los instrumentos para el control y sometimiento de los trabajadores y el pueblo. La corrupcin es como la sangre que
corre por las venas del sistema. En plena crisis, que golpea al pueblo con el desempleo, los bajos salarios y la
represin, el IFE, asign a los partidos polticos para el
financiamiento de sus actividades ordinarias y especficas durante 2014, 3,915 millones de pesos, que se distribuyen de la manera siguiente: al PRI, le otorgan ms
de 1 mil 100 millones de pesos; al PAN, 943.8 millones
de pesos; al PRD, 699.1 millones de pesos; al PVEM,
345.1 millones de pesos; al PT, 301 millones de pesos;
al PANAL, 286.2 millones de pesos; y al MC, 283.9 millones de pesos. Esto es al margen de las fabulosas dietas, percepciones, canonjas y pagos extras por su incondicionalidad de todos los Senadores y Diputados,
distinguidos representantes populares. (Alonso Urrutia. La Jornada del 14-01-14, p. 12).
Parte fundamental de la crisis del sistema es la corrupcin generalizada de la burguesa, de su clase poltica y su Estado, parte inherente a su propia existencia.
Como pueden justificar los altos salarios del Presidente
de la Repblica, equivalente a $350,789.82; de los Diputados a $158,737.00; de los Senadores a $227,292.00;
de los Ministros de la Suprema Corte de Justicia de la
Nacin (SCJN) a $509,905.00 y de los Consejeros Electorales a $337,227.41 mensuales, cuando hay 100 millones de mexicanos que viven en la pobreza y la miseria. Nuestro pueblo atraviesa por una situacin difcil y
compleja, en que proliferan la miseria, las injusticias sociales, la violencia reaccionaria del narco y el Estado, y
nuestro pas enfrenta la cancelacin de la soberana e
independencia nacional.
Junto a esta poltica traidora y entreguista, para el
pueblo mexicano se agrava an ms las terribles condiciones de inseguridad, imponindose en la mayor parte
del territorio nacional la violencia reaccionaria de las
bandas delincuenciales del narco y de las fuerzas armadas oficiales (Ejrcito, Marina, Polica Federal), que
exhibe la ineficacia del Estado, y la grave responsabilidad del PRI, PAN, PRD y dems partidos de Estado y
su clase poltica, en la proliferacin de la violencia, ante
la incapacidad de resolver los grandes problemas nacionales. Para la clase dominante y sus amos imperialistas la solucin es la militarizacin del pas, generando
un Estado policiaco, elementos claves del fascismo, que
paulatinamente se impone. Para el pueblo explotado y
oprimido, la alternativa burgus-terrateniente es la criminalizacin de la lucha y la protesta social, como medidas que impidan una explosin social, como se comprueba con las resoluciones de la Cmara de Diputados, el proyecto en la Asamblea de Representantes
del D.F. y lo ltimo fue la tentativa del gobierno de
Edomex de aprobar una Ley para castigar a los maestros que suspendan clases para movilizarse en defensa
de sus derechos, y a maestros y directivos que sean
acompaados voluntariamente por sus alumnos, con
sanciones de 5 y 6 a 10 y 12 aos de crcel, buscando
la imbecilidad de las clases dominantes, su Estado y el
charrismo sindical, dejarnos en total condicin de indefensin; se retir el proyecto, pero queda el antecedente, de las intenciones del sistema.
3.- ALTERNATIVA DE LOS TRABAJADORES Y EL
PUEBLO MEXICANO.
Frente a esta situacin lacerante se impone la unidad,
organizacin, direccin y disciplina proletaria, que permita garantizar la movilizacin poltica que nos conduzca a la transformacin revolucionaria de la sociedad;
que implica una gran responsabilidad y un compromiso
de clase:
3.1.- La clase obrera, ha estado profundamente alienada, sometida a los intereses del charrismo sindical.
Algunas organizaciones, que se postulan democrticas
e independientes, como la UNT, estn controladas por
el oportunismo, el reformismo y el neocharrismo, tipo,
Francisco Hernndez Jurez, Agustn Rodrguez y otros
de igual calaa.
3.2.- El campesinado y amplios sectores de mineros, son quienes han demostrado mayor conciencia de
clase, manifestndose frontalmente en contra de la poltica nefasta de la burguesa, su Estado, su clase poltica y la falsa izquierda. El descontento est generali-
zndose, como se manifiesta con la resistencia de millones de trabajadores del campo, entre ellos los de la
industria caera, que defienden la industria, y en la que
no tienen otra alternativa que confiscarla y hacerse
cargo de ella; la resistencia en contra de las explotaciones mineras y de las empresas nacionales y extranjeras, que les estn arrebatando sus posesiones; la proliferacin de decenas de miles de campesinos fundamentalmente, que estn tomando las armas en contra
de la violencia reaccionaria del narco, sin descartar la
posibilidad de ubicar su objetivo en contra de la delincuencia legalmente organizada de la burguesa y su Estado. La debilidad momentnea es la dispersin, que la
prctica consciente de la lucha de clases, seguro, va a
superar.
3.3.- La CNTE, es la continuacin de la lucha del
magisterio disidente, democrtico y clasista, que en los
70 aos de existencia del SNTE, bajo la hegemona del
charrismo sindical, ha mantenido la resistencia, logrando etapas de desarrollo y auge, como las luchas de
los maestros de la Seccin 9a. en 1956-60, del magisterio de Chihuahua de la Seccin 8a. en 1966-74, de
distintos contingentes en varios Estados en los aos
70s, entre stos los maestros de las tcnicas agropecuarias de la regin Lagunera, de maestros de la montaa de Guerrero, y otros ms. La CNTE, surge en el
contexto de un amplio movimiento de lucha del normalismo en los aos 70s, particularmente de las Escuelas
Normales Superiores de Mxico, Tuxtla Gutirrez, Chilpancingo, Monterrey, Tepic, Gmez Palacios, Puebla,
Guadalajara y otras, que destacaron en el enfrentamiento a la poltica educativa del Estado (Reforma Educativa de Lus Echeverra lvarez); del ascenso del movimiento obrero independiente en el Distrito Federal, el
Estado de Mxico, Nuevo Len, Puebla, Tlaxcala, Hidalgo, y otros Estados, as como del ascenso del movimiento estudiantil, campesino y popular, que dio vida a
la Coordinadora Nacional Plan de Ayala (CNPA) y a la
Coordinadora Nacional del Movimiento Urbano Popular
(CONAMUP), sin dejar de sealar la proliferacin de la
lucha guerrillera.
Los 34 aos de existencia de la CNTE, constituyen
34 aos de luchas constantes, enfrentando la poltica
burguesa, al modo de produccin capitalista, en las condiciones de semifeudalidad y semicolonialidad de nuestro pas, particularmente, la defensa de los derechos e
intereses econmicos, sociales, laborales, profesionales, sindicales y polticos de los trabajadores de la educacin, buscando una estrecha relacin con el conjunto
de los trabajadores, el proletariado, el campesinado y
dems asalariados, explotados y oprimidos, y el pueblo,
convencidos, de que la lucha de los maestros, no podr
triunfar jams, sino es en estrecha unidad con sus alumnos, los padres de familia y todo el pueblo.
En la actual jornada de lucha de la CNTE, ms de
1 milln 200 mil maestros se han movilizado en los ltimos meses, a partir de diciembre de 2012, pero sobre
todo cerca de 500 mil de Guerrero, Oaxaca, Michoacn,
Chiapas, Veracruz, Zacatecas, Campeche y Quintana
Roo, en distintos momentos han sostenido una huelga
70
y un plantn nacional y plantones estatales, demostrando la fortaleza del movimiento, incrementando su

fuerza con la participacin de millones de padres de familia y militantes de organizaciones de masas campesinas y populares.
Es de resaltar el movimiento de los 70 mil maestros
de Guerrero, que en su huelga de febrero-abril, demostraron su gran capacidad de paralizar el Estado, realizando extraordinarias acciones democrticas, la toma
constante de la autopista del Sol, arteria vital para el turismo que conduce a Acapulco; la unidad del magisterio,
con los estudiantes normalistas y universitarios; la unidad con amplios sectores campesinos y populares, que
no solo luchan contra el hambre y la miseria, sino contra
las delincuencias legales del Estado y las ilegales del
narco, que han proliferado la violencia reaccionaria; logrando conformar el Movimiento Popular Guerrerense
(MPG), que incluye a los grupos de Policas Comunitarios y los Comits de Autodefensa.
El 19 de agosto, los 76 mil maestros de la seccin
22 de Oaxaca, contingente igualmente de una gran tradicin de lucha, iniciaron el llamado Paro Nacional Indefinido de la CNTE, juntamente con los 65 mil maestros
de la seccin 18 de Michoacn, al cual el 28 del mismo
mes, se sumaron los 82 mil trabajadores de la educacin de las secciones 7 y 40 de Chiapas, incorporndose unos das despus el inesperado contingente de
71
Veracruz, con ms de 145 mil trabajadores, particularmente de la seccin 32 de federalizados y la seccin 56

de maestros estatales y dems sindicatos estatales, remeciendo la vida poltica del Estado, y atisbando un floreciente movimiento, que se incorpora a las filas de la
disidencia; posteriormente se incorporaron los contingentes de Quintana Roo, con 20 mil trabajadores, Campeche, con unos 12 mil, y durante dos semanas los 28
mil trabajadores de Zacatecas; sin menospreciar, las
movilizaciones de ms de 700 mil trabajadores de todo
el pas, principalmente del Distrito Federal y el Estado
de Mxico (con justo reconocimiento al combativo contingente de los maestros estatales), Jalisco, Yucatn,
Sinaloa, Chihuahua, Nuevo Len, Baja California Sur y
Norte, Guanajuato, y otros de menor envergadura.
Debemos resaltar la incorporacin de los padres de
familia en todos los estados en huelga, como Quintana
Roo y Campeche, del campesinado en varios cientos de
miles en Chiapas, contingente que se mantuvo en
huelga hasta el 15 de noviembre, conservando intacta
la fuerza y logrando conjuntar demandas de todos los
sectores en lucha. Veracruz, Campeche y Quintana
Roo, fueron los contingentes realmente emergentes,
que independientemente de las contradicciones internas en la CNTE y en los propios contingentes, paulatinamente van incorporndose a la gran fuerza de la
Coordinadora.
La lucha de la CNTE, contina, contra las reformas

estructurales, particularmente contra la contrarreforma
laboral-educativa, poltica represiva con dedicatoria a
los maestros y atentatoria contra la educacin pblica,
independientemente a las mentiras propaladas por el
Estado, el charrismo sindical y los medios masivos de
comunicacin, instrumentos fascistas de la gran burguesa, organizada principalmente en "Mexicanos Primero".
3.4.- Aunque la huelga de ms de 500 mil trabajadores, las enormes movilizaciones, el plantn nacional
y los plantones estatales, los cientos de mtines y acciones diversas en todo el pas, no lograron su objetivo fundamental la "abrogacin de la criminal reforma a los artculos 3 y 73 constitucionales, y sus 3 Leyes secundarias, el movimiento magisterial nacional en esta etapa,
fue un xito, porque:
a) Confirm la importancia estratgica de la lucha magisterial, organizada principalmente en la CNTE, resaltando su capacidad, experiencia e influencia en
el seno del magisterio nacional, a despecho de todos los enemigos internos y externos.
b) Contra la voluntad del Gobierno y las organizaciones empresariales como Mexicanos Primero, se
reconoci como nico interlocutor vlido del magisterio nacional a la CNTE, a despecho de los esquiroles charros del SNTE que encabeza el perro de
presa Juan Daz de la Torre, nuevo cancerbero del
Estado.
c) Oblig al Estado a retroceder y posponer la aplicacin de su "reforma educativa", maniobrando para
apagar el fuego, que no ha logrado hasta hoy; por
lo pronto la correlacin de fuerzas contra el Estado
ha crecido, sumando no slo a la mayora del magisterio nacional, sino tambin a amplios sectores,
campesinos, estudiantiles y de los partidos electoreros, entre ellos del lopezobradorismo en Morena.
d) Exhibi la ruina de la clase poltica y de todos los
partidos polticos de Estado, la perversidad del
Pacto por Mxico, que slo han buscado entregar el
pas al imperialismo, sirviendo fielmente a las instituciones transnacionales. Hoy es claro, para quienes antes dudaban: PRI, PAN, PRD y paleros, son
la misma porquera!
e) El Estado, contra la CNTE, le apost al desgaste,
que en parte logr, pero a pesar de su intensa campaa para desprestigiar al movimiento magisterial,
ste se mantiene en condiciones inmejorables, que
con una buena reorganizacin y la construccin de
una firme y consecuente direccin, podrn remontar
la adversidad, y coronar con xito su demanda inmediata, la abrogacin de la contrarreforma.
f) Los convenios temporales, no abonan a la solucin
de las demandas fundamentales, pero constituyen
un alivio, para retomar con ms fuerza el movimiento, a condicin de no amainar el trabajo ideolgico, poltico, terico, orgnico, la forja de cuadros
y la educacin de masas.
g) El gran triunfo, fue la derrota del charrismo nacional,

quien ha perdido la poca credibilidad que le quedaba en algunos Estados, constituyendo golpes
mortales la insurreccin de las bases trabajadoras
en Veracruz. A ello se suma la conciencia de clase
que estn logrando cientos de miles de trabajadores, que hoy se enlistan en la lucha por la construccin del autntico sindicato de clase.
h) Asimismo, en esta etapa, fueron exhibidos y derrotados, las organizaciones supuestamente democrticas, como los del Comit Ejecutivo Nacional Democrtico, que lidera el esquirol Artemio Ortiz Hurtado de Michoacn, quienes han medrado de la
CNTE, colgndose de sus acciones, pero incapaces
de convocar al margen de la CNTE, buscan empatar sus acciones para agandallarse el movimiento.
Sus planteamientos tericos y prcticas los delatan.
La guerra apenas comienza.
3.5.- Las difciles condiciones que enfrenta el pueblo
mexicano, formado por el proletariado, el campesinado,
la pequea burguesa y el lumpen proletariado; provocado por el putrefacto modo de produccin capitalista,
se agrava ms por la profundizacin de la crisis del dicho sistema, llevando a la burguesa a recurrir a su
nica alternativa la reestructuracin, que privilegia la
cancelacin de todos los derechos y conquistas arrancadas por los pueblos y todos los asalariados del mundo
en ms de 250 aos de luchas.
La polarizacin de las contradicciones entre la burguesa y el proletariado, ha llegado al extremo, expresndose en la reduccin cada vez ms de los grandes
burgueses, de los ricos, acrecentando an ms la riqueza de un reducido grupo de capitalistas en el mundo
y en particular en nuestro pas; frente a una mayora, de
cerca de 120 millones de habitantes en Mxico, de los
cuales casi 100 millones sobreviven en la pobreza y en
la miseria.
La crisis actual capitalista no tiene solucin, salvo
para el capital financiero, el imperialismo, de imponer el
fascismo como poltica fundamental, para aplicar sus reformas estructurales a travs de la fuerza, la antidemocracia, las injusticia sociales, la brutal represin, convirtiendo el pas en una zona de guerra, fuertemente militarizada, en un estado policiaco, criminalizando la lucha
y la protesta social, entregando el pas al imperialismo,
principalmente el yanqui, contrayendo el Estado burgus-terrateniente, ttere y vasallo del imperio, mediante
los Tratados Internacionales, como el ASPAN, la Iniciativa Mrida, su incondicionalidad a los intereses y pactando con el imperialismo mundial, particularmente con
la dupla Estados Unidos-Canad, la intervencin militar
directa en caso de una creciente insurreccin popular y
sobre todo de una posible revolucin proletaria.
El pas paulatinamente est siendo entregado al imperialismo. De 1982 a la fecha, con gobiernos del PRI,
PAN y PRD, principalmente, las empresas paraestatales, en su mayora han sido vendidas a precio de ganga
al capital extranjero y en muchos casos a prestanombres, acabando con las riquezas fundamentales de la
72
nacin. La Banca, en un 80% es de propiedad extranjera, principalmente de Espaa, Estados Unidos, Inglaterra, China y otros; el 20% restante, aunque supuestamente en manos de burgueses mexicanos --que para el
caso da lo mismo--, stos son incondicionales del capital financiero y vendepatrias. La Minera, en una extensin superior a los 100 millones de hectreas, ms de
la mitad del territorio nacional estn concesionadas para
la explotacin sin redituar ganancias y bienestar a la nacin, particularmente durante el gobierno PANista de
Caldern fueron concesionadas ms de 52 millones del
total, sobresaliendo en la adquisicin empresas canadienses. El gas, en un 100% est en posesin de empresas extranjeras, especialmente Iberdrola de Espaa,
que no tan slo se apropi de esta riqueza estratgica,
sino es sujeto de subsidio e incluso de veneracin de
sus hijos bastardos herederos de la Colonia. La electricidad, nacionalizada en 1959, hoy la CFE est endeudada y las empresas privadas producen ya el 50% de la
electricidad que vende a precios altos a la misma empresa "estatal" que a su vez vende la energa al pueblo
a precios muy elevados, convirtindose en jugoso negocio para la burguesa, hoy avanza la privatizacin total. El petrleo, es la riqueza fundamental, que el actual
gobierno PRIista de EPN ha puesto en subasta, con su
proyecto de reforma energtica, antecediendo la entrega paulatina a empresas extranjeras como Halliburton de los Bush de Estados Unidos y cientos de empresas extranjeras o nacionales privadas, que pululan en
torno a la industria; la petroqumica mexicana, propiamente ha desaparecido. La Industria Nacional, ha sido
desmantelada, convirtindose el pas en una gran maquiladora, para ello se oferta la mano de obra esclava,
barata y en condiciones de indefensin de ms de 60
millones de mexicanos que conforman la PEA. El campo
mexicano, ha sido abandonado, a tal grado que tiene
que comprarse al extranjero casi el 50% de la alimentacin nacional; en el colmo de la estulticia, vergonzante
traicin a la patria, la industria caera ha sido sentenciada a muerte, afectando a no menos de 20 millones
de mexicanos que de distintas maneras viven de esta
industria nacional.
Actualmente las reformas estructurales avanzan
aceleradamente. Las empresas estatales han sido vendidas y las ltimas estn en proceso de remate como
CFE y Pemex. El Tratado de Libre Comercio de Amrica
del Norte (TLCAN) y las decenas de Tratado similares
pactados; el Plan Puebla Panam, hoy Plan Mesoamrica, Colombia y El Caribe; el ASPAN, la Iniciativa Mrida, anteceden a las reformas en marcha, particularmente, la Reforma Laboral, la Reforma Laboral-"Educativa", la Reforma Hacendaria y la anunciada Reforma
Energtica, son el corolario de la traicin a la Patria. Dichas reformas han trastocado los derechos e intereses
del pueblo mexicano, de la clase obrera y campesina y
de todos los trabajadores, dejndolos en total indefensin.
La respuesta del pueblo ha sido de repudio, pero
an no alcanza el nivel para echar abajo esta poltica.
73
Los maestros mexicanos, orgullosamente, se han convertido en la vanguardia de la lucha popular, que aunque no han podido trastocar la poltica del Estado, han
propinado severos golpes al enemigo, despertando la
conciencia de clase de millones de trabajadores y levantando la simpata de la mayora del pueblo; estn enseando el camino de la redencin que es intensificar la
lucha de clases que pueda conducir ms temprano que
tarde al salto hacia la transformacin revolucionaria de
la sociedad.
En estas condiciones, se impone como tarea fundamental estratgica la construccin del Frente nico Nacional de Clase, que a diferencia de las propuestas espontanestas, revisionistas, reformistas e infantiles, de
la unidad a toda costa, nuestra concepcin parte de trabajar por la unidad consciente de todos los proletarios
del campo y la ciudad, de todas las clases explotadas y
oprimidas, dispuestos a luchar comprometidamente por
un proyecto revolucionario, que tienda a la transformacin de la sociedad, que destruya el capitalismo y construya la nueva sociedad socialista. Para dicho objetivo,
llamamos a toda la militancia clasista y organizaciones
afines a iniciar consecuentemente esta tarea, que sentemos las bases del futuro del Frente nico Nacional de
Clase (FUNC).
Trabajar por la construccin del Frente nico Nacional de Clase, no significa apoyar posiciones y propuestas oportunistas, divorciadas de la realidad, que en la
prctica se convierten en diversionismo y distraccionismo para las masas trabajadoras, que slo benefician
al Estado. Nos referimos a los proyectos absurdos de
una NUEVA CONSTITUYENTE y una NUEVA CENTRAL, que slo busca favorecer los intereses arribistas,
buscahuesos de los reformistas, que en poco tiempo la
realidad comprobar. A estos cientficos de la revolucin, dizque marxistas-leninistas, Trotskistas, Guevaristas, Bolivarianos, u otra rama de liberal-burgueses y progresistas, les preguntamos:
a).- Qu experiencia mundial ha aprobado una
Constitucin se supone que al servicio del pueblo sin
haber tomado el poder: poltico, econmico y militar? En
Rusia, los Bolcheviques hicieron la revolucin socialista,
tomaron el poder en octubre (noviembre) de 1917, lo refrendaron y consolidaron, y es hasta 1922 que aprobaron su Constitucin. En China, consolidaron la toma del
poder, el 1 de octubre de 1949, y mucho despus aprobaron su Constitucin. En Cuba, los revolucionarios con
Castro, Guevara y una plyade de combatientes, igualmente. En Mxico, la revolucin democrtica burguesa,
primero derroc a Huerta y despus se impuso la faccin burgus-terrateniente de Carranza-Obregn-Calle, apoyados militarmente y con suficiente armamento y recursos econmicos por los Estados Unidos
en contra de las fuerzas populares de Villa y Zapata,
hasta entonces se aprob su Constitucin en 1917; podemos sealar muchos ejemplos ms. Por favor, la
transformacin social no se logra con ilusionismo
b).- Con voluntarismo, podr construirse una
Nueva Central de trabajadores, sin tener a las masas y
a sus organizaciones? Todos los luchadores sociales y
trabajadores conscientes, odiamos el corporativismo o

charrismo sindical, aspiramos a la construccin de verdaderos sindicatos clasistas, y por ende una poderosa
organizacin de los trabajadores. Pero, primero vamos
a ganarnos a las masas trabajadoras. La CNTE, lo poco
que ha logrado es producto de un batallar de decenas
de miles de combatientes democrticos y clasistas, durante 34 aos, y an falta mucho ms por hacer. Los
que comprometen a la CNTE, les preguntamos, ya tienen la decisin de la mayora trabajadora en lucha de
Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Michoacn, Zacatecas, Veracruz, y de todos los contingentes que de alguna manera se han esmerado y sacrificado en la lucha? No estamos en contra, slo que hay que seguir construyendo
y no nos lleve el voluntarismo, sino la conciencia de
clase.
4.- NUESTRAS TAREAS IMPOSTERGABLES.
1.- Desarrollar
una intensa campaa de brigadeo,
activismo poltico y
propaganda en todos los contingentes en lucha, y en
todo el pas, para
incorporar a todos
los trabajadores
de la educacin,
de todos los niveles, incluyendo a
los universitarios.
2.- La forja de
miles y decenas
de miles de activistas y brigadistas, que garanticen un trabajo
consecuente, que
no partan de la espontaneidad. Su
trabajo es organizativo, de propaganda y agitacin poltica. Esto impone la realizacin de Cursos de brigadistas a nivel nacional y en todos los contingentes.
3.- El trabajo sealado, debe extenderse y garantizarse con los estudiantes, los padres de familia y con
todo el pueblo, poniendo atencin especial en la clase
obrera y el campesinado. Tener presente siempre, que
la lucha magisterial, no podr triunfar jams, de manera
aislada, sino en conjuncin con las luchas que libra el
pueblo mexicano por su liberacin y emancipacin.
4.- Garantizar una Prensa nica Nacional, que permita ayudar en la unidad ideolgica, terica, poltica y
orgnica de la CNTE, en donde escriban compaeros
de todos los contingentes y sus escritos sean discutidos
y aprobados, antes de su publicacin. Es posible la unidad en la diversidad, si tomamos en cuenta que toda
organizacin de masas, como lo son los sindicatos,
como lo es la CNTE, son un frente de clase. Utilizar todos los medios de propaganda y agitacin existentes.
5.- La Construccin de direcciones delegacionales,
sectoriales, regionales, estatales y nacionales clasistas,
que estn a la altura de los acontecimientos, combatiendo la espontaneidad, la conciliacin de clase con la
burguesa, con el Estado, con el charrismo, con los partidos burgueses de la falsa izquierda, con todo el oportunismo. Es fundamental retomar los principios clasistas
de la CNTE, los principios rectores de Oaxaca, y no vulnerarlos, para ello, es vital la vigilancia de las masas trabajadoras sobre sus dirigentes, porque son sujetos de
desviaciones oportunistas y arribistas y conciliacin de
clase; porque son susceptibles de corrupcin y cooptacin por el Estado y sus agentes.
6.- Aprobar un
Plan Nacional de
Forja de Cuadros
polticos y de Educacin de las Masas trabajadoras
de la CNTE, sin limitantes de extenderlo a otros sectores, segn las
condiciones.
7.- Aprobar un
Pliego Nacional de
Demandas,
en
donde lo fundamental sea la lucha en contra de
las reformas estructurales, en particular, para la
CNTE, la defensa
de la educacin
pblica y los derechos e intereses
de los trabajadores de la educacin del pas.
8.- Aprobar una Poltica de Alianzas de la CNTE con
todos los sectores y clases de la poblacin, sobre la
base los principios clasistas, y no de los interese sectarios y oportunistas, que medran de ellos.
9.- En esta poltica de alianzas, debe buscarse la
unidad con todo el pueblo, no acudir al pueblo solamente para solicitar apoyo, sino conjuntar las demandas
de todos los obreros, campesinos, estudiantes, colonos,
etc. Los maestros tenemos que entender y aceptar que
la lucha de todos es la nuestra y la nuestra es de todos.
10.- Aprobar un Plan Nacional de Lucha, que sea
abrazada por todos, combatiendo el sectarismo, el liquidacionismo, el arribismo, el oportunismo y tantas lacras
que han golpeado a los movimientos.
74
LAS REFORMAS ESTRUCTURALES

Alberto Del Canto Hernndez
3.1. Tratados Internacionales de Mxico:

a) Tratado de Libre Comercio de Amrica del
Norte: TLCAN.
b) Plan Mesoamrica-Colombia-Caribe: PMCC.
c) Acuerdo de Seguridad y Prosperidad para la
Amrica del Norte: ASPAN.
d) Iniciativa Mrida.
e) Alianza del Pacfico: (AP).
f) Varios ms.
3.2. Reforma Fiscal y Hacendaria.
3.3. Reforma a la Seguridad Social: Salud, IMSS,
ISSSTE,
3.4. Reforma Judicial.
3.5. Reforma Laboral.
3.6. Reforma LaboralEducativa.
3.7. Reforma Energtica (Petrleo, gas, minera).
3.8. Reforma Agraria.
3.9. Reforma a Telecomunicaciones.
2.10. Reforma Poltica.
3.11. Prdida de la Independencia y la Soberana
Nacional.
LAS REFORMAS ESTRUCTURALES EN MXICO

REFORMA FISCAL
Reforma hacendaria generar inflacin: Carstens

La inflacin general en Mxico superar el 4.0% en
los prximos meses derivado de la reforma hacendaria y otros factores estacionales, advirti el gobernador
del Banco de Mxico (Banxico), Agustn Carstens.
"Nosotros pensamos en el Banco que el paquete fiscal tendr un impacto en la medicin de la inflacin, de
40 puntos base, y que eventualmente estar por debajo
del 4.0% porque hay otros factores temporales que nos
han afectado y que irn desvanecindose", explic.
Resalt que de noviembre a diciembre de 2013
hubo un brinco en la inflacin, que pas de 3.62 a
3.97%, debido al impacto que tuvieron factores como el
alza en la tarifa del metro en la Ciudad de Mxico, incrementos inusuales en transporte areo y paquetes vacacionales, aunado al impacto del clima en productos
agropecuarios y alza en telefona.
Sin embargo, el banquero central resalt que aunque las expectativas de inflacin para 2014 se elevaron
"como resultado del impacto previsto en las modificaciones fiscales", las previsiones para 2015 y los siguientes
aos se mantienen sin cambio.
Durante su participacin en el Seminario de Perspectivas Econmicas 2014 "Las Reformas Estructurales", organizado por el
ITAM, resalt que la instrumentacin de la poltica monetaria durante 2013 fue
adecuada, viene anclando
las expectativas de inflacin
y permite que esta se mantenga en la mayora del
tiempo en el intervalo del
Banco de Mxico.
"Lo que nos gustara es
que ya hubiera una convergencia mucho ms clara y
decidida y permanente al
3.05%, eso difcilmente se
va a cumplir este ao", seal.
Lo anterior, explic, se
debe
fundamentalmente
"por el impacto de las medidas fiscales", las cuales hacia delante ayudarn a anclar la inflacin, al permitir finanzas pblicas fuertes y
sanas.
Carstens aadi que otro factor que impacta la inflacin es el alto desliz en el precio de las gasolinas, que
ha sido prcticamente tres veces del objetivo de inflacin, lo que contribuye al alza de los precios.
No obstante, consider que "ese factor que le aporta
un sesgo importante a la inflacin y que ha sido uno de
los factores que ha contribuido a que no haya plena convergencia al 3.0%, va a desaparecer y estaremos en
mucho mejores circunstancias en el 2015", puntualiz.
El gobernador del instituto central record que en el
marco de la reforma hacendaria, el gobierno federal estableci el compromiso de que a partir de 2015, los precios de las gasolinas se ajustarn de acuerdo a la inflacin.
20 NUEVOS IMPUESTOS QUE TENDRS QUE PAGAR EN 2014.
1.- Contina el gasolinazo
Este 1 de enero de 2014, se incluye el Impuesto Especial sobre Produccin y Servicios aplicable a los combustibles fsiles. Los precios de las gasolinas y el diesel
tendrn un incremento de una sola vez de 10 centavos
para las gasolinas Magna y Premium, mientras que en
el caso del diesel es de 13 centavos.
Adems, cada mes, la gasolina aumentar 9 centavos para la tipo Magna y 11 centavos para la Premium.
En total, la Magna aumenta este mes 19 centavos,
lo que da un costo por litro de 12.33 pesos, mientras que
la Premium, aumentar 21, para quedar en 12.90 pesos
por la misma unidad. En el caso del diesel, subir en 24
centavos por litro, a 12.73.
2.- Impuesto al pan de dulce y alimentos con alto
contenido calrico un 8%
El Senado aprob incrementar a 8% el Impuesto Especial sobre Produccin y Servicios (IEPS) a alimentos
con alto valor calrico, que contengan 275 kilocaloras
o mayor por cada 100 gramos, un como dulces, confites,
bombones, chocolates, nieves y helados y galletas.
Tambin las mermeladas, cajetas, flanes, pudines y
alimentos a base de cacao, as como cereales y que
contengan azcar. El pan de dulce qued incluido en
este concepto, debido a que tiene azcar, slo los panes como el bolillo, birote y chapata y la tortilla o alimentos para bebs y lactantes quedan libres de este impuesto.
3.- Gravamen a los refrescos y bebidas azucaradas
Los consumidores debern pagar 1 peso ms por litro
por las bebidas saborizadas, as como a los concentrados, polvos, jarabes, esencias o extractos de sabores,
que al diluirse permitan obtener bebidas saborizadas,
que contengan cualquier tipo de azcares aadidas.
4.- Impuesto a la comida y la venta de mascotas
La comida de tu mascota perro, gato y pequeas especies costar 16% ms el prximo ao, lo mismo si
quieres comprar una mascota nueva.
Eliminar la exencin de IVA para el alimento para
mascotas podra implicar que entre 250,000 y 500,000
perros sean abandonados, lo que representa un problema de salud pblica, pues ya hay 13 millones de
mascotas en situacin de calle, advierte la Asociacin
Mexicana de Productores de Alimentos para Mascotas
(Amepa).
5.- Impuesto al chicle o goma de mascar
El chicle deja de tener un tasa cero debido a que no es
considerado un alimento, por lo que los consumidores
debern pagar un gravamen del 16% de IVA.
6.- IVA al transporte terrestre forneo
Los legisladores acordaron poner 16% de IVA a los
transportes forneos. Solo quedan exentos los trenes y
transporte en las zonas urbanas, suburbanas o en zonas metropolitanas.
7.- Homologacin del IVA en las fronteras
El Senado cancel el tratamiento preferencial y homolog el IVA, para pasar del 11 al 16%. Con esto, segn
el dictamen, se elimina la inequidad que se produce
frente a las operaciones similares que se realizan en el
resto del territorio nacional.
8.- Aumenta el pago de ISR para los que ganan
ms
Los senadores propusieron el pago de ISR de 30% para
las personas fsicas que ganen hasta 750,000 pesos;
pagarn 32% quienes ganen ms de esa cantidad; para
quienes tengan ingresos de ms de 1 milln de pesos
tendrn que pagar 34% de ISR y para quienes ganen
ms de 3 millones, el impuesto ser de 35%.
De acuerdo con la Encuesta Nacional de Ingresos y
Gastos de los Hogares del Instituto Nacional de Estadstica y Geografa (Inegi), slo 160,700 personas perciben ingresos mayores a 500,000 pesos al ao. Sin
embargo, se mantuvo la propuesta de limitar el monto
de deducciones a un 10% del ingreso anual del contribuyente.
9.- Recursos mineros para los municipios
Las ganancias por la explotacin minera debern pagar
el 7.5% por ingresos. Adems, los municipios del pas
donde se da la explotacin minera recibirn 50% de los
recursos recaudados por esta actividad; las entidades
se quedaran con el 30% y la federacin con el 20% de
los recursos.
10.- Gravar las ganancias de quienes jueguen en
la bolsa
Las personas fsicas debern pagar una tasa de 10%
sobre la ganancia que obtengan por la compra de acciones en la bolsa de valores. El gravamen ser similar
cuando dichas ganancias sean obtenidas por residentes
en el extranjero.
11.- Impuestos para las pequeas empresas
Los Repecos (Rgimen de Pequeos Contribuyentes)
tendrn 10 aos para entrar al rgimen general.
12.- Tasa cero en oro y joyera al menudeo
La compra de oro, joyas, orfebrera, piezas artsticas u
ornamentales seguir con tasa cero para ventas intermedias y cuando el contenido de oro del producto sea
de al menos 80%.
13.- Espectculos
Los espectculos deportivos, cine, teatro y circo quedan
sin nuevos gravmenes.
76
14.- Los puros quedan fuera de los nuevos gravmenes

Los tabacos labrados hechos en Mxico quedaron
exentos de gravamen por el Impuesto Especial Sobre
Produccin y Servicios (IEPS).
15.- Se grava la turbosina
La turbosina utilizada en aviones y otros kerosenos no
se salvaron de pagar nuevas cuotas en el IEPS, que
ahora ser de 12.40 pesos por litro.
16.- Nuevo lmite a la deduccin de impuestos
Para 2014 los profesionistas (personas fsicas) que realizan declaraciones anuales podrn deducir un monto
mximo de 50% de su ingreso anual total.
17.- Dejan fuera el gravamen por renta de casas
e hipotecas
La compra de una vivienda que tenga un valor menor a
3 millones 500,000 pesos queda exenta del pago de
IVA, as como el arrendamiento de vivienda y los crditos hipotecarios.
18.- El impuesto a bebidas alcohlicas no cambia
Las bebidas con graduacin alcohlica de hasta 14
G.L. tendrn un impuesto de 26.5%, mientras que para
las bebidas alcohlicas y cerveza con una graduacin
alcohlica mayor de 20 G.L., la tasa ser de 53%.
19.- Eliminan el IVA a colegiaturas y la compra
de inmuebles
Las colegiaturas quedan exentas del pago de 16% de
IVA. De acuerdo con la propuesta de la Secretara de
Hacienda y Crdito Pblico (SHCP), 24 millones de estudiantes reciben educacin pblica, mientras que slo
dos millones toman clases en instituciones privadas.
La Asociacin Nacional de Escuelas privadas
(ANEP) calculaba que, de entrar este gravamen, habra
afectado a entre el 15 y 20% de los estudiantes de escuelas particulares, obligando a sus padres a trasladar
a sus hijos a escuelas pblicas.
20.- Adis al IETU y al impuesto por depsitos
Desaparecen el Impuesto Empresarial a Tasa nica y
el Impuesto a los Depsitos en Efectivo (IDE), con el fin
de que los ingresos empresariales estn gravados solo
en el ISR.
Instaurado en la reforma fiscal de 2008, el sector privado seal en reiteradas ocasiones que el Impuesto
Empresarial a Tasa nica (IETU) ocasiona una doble
tributacin por parte de las empresas.
Mxico avanzar en compromisos internacionales
con la ONU, pues en 2009, el pas se comprometi a
una reduccin de 50% para 2050 en la emisin de gases
de efecto invernadero. Sin embargo, las industrias minera y siderrgica elaboraron un documento que hicieron llegar a la Cmara de Diputados, donde advierten
que se ponen en riesgo 600,000 empleos. La reforma
propone un impuesto a las emisiones de CO2, as como
impuestos a combustibles ms contaminantes, como la
gasolina (1.3%), combustleo (1.6%), gas natural
(6.1%) y coque (9.5%).
El secretario de Hacienda, Luis Videgaray, dijo que con
los cambios en la reforma hacendaria se dejaran de recaudar 55,700 millones de pesos (mdp). Con la iniciativa
77
se tena contemplado aumentar la recaudacin un 1.4%

del PIB.
La Cmara de Diputados aprob la Ley de Ingresos
2014, en la que se aument la proyeccin del precio del
barril del petrleo de 81 a 85 dlares. Este aumento dara un ingreso extra de ms de 30,000 mdp,
REFORMA ENERGTICA.
La reforma energtica, aprobada por el Congreso de
la Unin el pasado 20 de diciembre, es una revolucin
completa a la forma de entender los hidrocarburos en
Mxico. Desde la expropiacin petrolera -llevada a cabo
por el General Lzaro Crdenas- los hidrocarburos,
principalmente el petrolero, eran sinnimo de soberana, orgullo y razn de ser del mexicano.
As es como se nos instruy desde los libros de texto
en primaria. Durante el desarrollo estabilizador, el petrleo se convirti en smbolo de palanca de desarrollo
para la economa. Para el sexenio de Jos Lpez Portillo, el petrleo sera la promesa para llegar a ser primer
mundo.
Con las posteriores crisis, el petrleo sera nuestra
ancla de salvacin al ser la nica garanta que los mercados internacionales aceptaban para otorgarle lneas
de crdito al pas. Esta es la razn por la que el Gobierno impuso altas tasas impositivas, casi confiscatorias, a Pemex. La decisin, si bien no era fcil, era obvia:
llevar la mayora de los ingresos de la empresa pblica
a las arcas del Estado para darle viabilidad al pas.
Ya para mitad de la dcada de los 90, en franca recuperacin econmica derivada de la entrada en vigor
del Tratado de Libre Comercio con EUA y Canad, y con
el incremento de la produccin petrolera (la inyeccin de
nitrgeno en Cantarell empez en 1997, llevndonos a
un pico de produccin de ms de 2.2 millones de barriles diarios en 2003), Mxico como pas tena otras fuentes de riqueza adems del petrleo.
Las exportaciones petroleras, que en 1982 representaban ms de 77% de las exportaciones totales, en 1998
solo representaban 6.2% del total. Esta diversificacin
de ingresos se dio tanto para el pas como la economa
en su conjunto, pero no para las finanzas del estado.
Debido a la salida de capitales durante 1993 y 1994
el Gobierno implement un rgimen fiscal transitorio
para Pemex en septiembre de 1994 que gravara 60.8%
de los ingresos netos de la paraestatal. Este cambio
trajo consigo impactos negativos a lo largo de la cadena
de valor pues sesgaba las inversiones de Pemex hacia
los proyectos de mayor volumen e ingreso, principalmente los de petrleo, en detrimento de otras inversiones como fueron las de gas natural, refinacin, petroqumica, adems de otras que eran clave en operacin
y mantenimiento de infraestructura.
Igualmente, las inversiones en exploracin decayeron
considerablemente y solo se mantena el mnimo necesario. Para poner esto en perspectiva, la inversin en
exploracin apenas rebas los 2,000 millones de dlares una cifra nfima en la industria petrolera- hasta el
2008. Esta falta de inversiones explica parcialmente el
porqu de la carencia de un plan contingente adems

del desarrollo de Ku-Maloob-Zaap para paliar la cada
de Cantarell.
Como dato curioso, se estableca que este rgimen
transitorio durara solo un ao; pero dado que lleg a
contribuir con 34% de los ingresos del sector pblico, se
conserv hasta 2015.
De igual forma, esa visin rentista del Estado hacia
los hidrocarburos se tradujo en que no existiera un regulador, mismo que apenas se cre con la reforma del
2008. Es sabido que la mayor autoridad a la que le renda cuentas Pemex no era la Secretara de Energa, cabeza de sector, sino la Secretara de Hacienda, que autorizaba los proyectos, el ejercicio de recursos y coordinaba su emisin de deuda.
La reforma de 2013 va en este camino al haber eliminado la denominacin artificial -nica en el mundo- de
la petroqumica bsica y secundaria. Esta sola eliminacin le permite a cualquier individuo o empresa producir
petroqumicos como el etanol, butano, propano, etc.
que, por la baja inversin de Pemex, se terminaban importando. Hoy esos productos pueden crearse en Mxico, con trabajadores mexicanos y un impacto social y
econmico en el pas.
La reforma modifica los artculos 25, 27 y 28 de la
Constitucin mexicana, vinculados con el sector elctrico y de hidrocarburos, y fija adems 21 artculos transitorios para adecuar el marco jurdico de la iniciativa y
para precisar disposiciones.
1- Fija el control y la planificacin pblica del sistema
elctrico, pero abre la puerta a particulares para que
puedan participar en las actividades de la industria elctrica.
2- En el tema de hidrocarburos, se abre la posibilidad de fijar contratos con empresas pblicas y tambin
con particulares. Pero deber afirmarse en las asignaciones que los recursos en el subsuelo son propiedad
de la Nacin
3- Se crea el Fondo Mexicano del Petrleo para la
Estabilizacin y el Desarrollo, que administrar y distribuir los recursos obtenidos por los contratos que se
hagan en materia energtica.
4- La regulacin quedar a cargo de la Comisin Nacional de Hidrocarburos y de la Comisin Reguladora de
Energa.
5- Se mantiene el control gubernamental sobre la
transmisin y distribucin de electricidad.
En los artculos transitorios se seala que:
6- Comisin Federal de Electricidad (CFE) y Petrleos Mexicanos (Pemex) se convierten en "empresas
productivas del Estado", un cambio que quedar regulado posteriormente con leyes adicionales, con un plazo
mximo de dos aos.
7- La Secretara de Energa se encargar de adjudicar a Pemex las reas de explotacin, inclusive las que
est ya operando, y la petrolera deber acreditar "capacidades tcnicas, financieras y de ejecucin" necesarias
para la explotacin.
8- Pemex tiene un plazo de noventa das desde la

entrada en vigor de la reforma para presentar las solicitudes de las reas que se quiere reservar y la Secretara
de Energa emitir su resolucin en un plazo mximo de
180 das a partir de la presentacin de la petrolera.
9- En el caso de Pemex, el consejo de administracin estar integrado por cinco consejeros del Gobierno, incluido el secretario de Energa, quien lo presidir, y otros cinco "consejeros independientes".
10- El sindicado petrolero, liderado por el tambin
senador del gobernante Partido Revolucionario Institucional (PRI) Carlos Romero Deschamps, sale del consejo de administracin de Pemex.
Mxico es el dcimo mayor productor mundial de
crudo, segn datos de la OPEP; la produccin se ha reducido en una cuarta parte desde que alcanz un mximo de 3.4 millones de barriles por da (bpd) en 2004.
Actualmente ronda los 2.5 millones de bpd.
Las reservas probadas de hidrocarburos ascienden
a 13,868 millones de barriles de petrleo crudo equivalente, de las cuales un 73% corresponde a crudo, un
10% a condensados y lquidos y un 17% a gas seco.
Los mayores volmenes de reservas probadas de
crudo en Mxico, un 69% estn en campos marinos.
Una cosa es cierta: Mxico ya no ser igual despus
de esta reforma. La historia confirmar que ser preciso
hablar de Mxico como fue antes y como ser despus
de la reforma energtica de 2013.
As, solo los que no tienen luz, ni usan gas, ni se
transportan, ni consumen objetos en el comercio estarn
al margen de sus efectos. Y lo que se debe
esperar de esta reforma es que, con el tiempo, haya
cada vez menos personas al margen, hasta que desaparezcan. La expansin de la industria energtica de
cualquier pas debe llegar al mayor nmero de personas.
Que esto vaya a ocurrir depende de muchas condiciones, de entre las cuales Mxico cumple con unas,
mientras que otras tendrn que ser satisfechas. En este
breve espacio se analizar, punto por punto, cules de
ellas van en buen camino y dnde habr que enderezarlo.
El referente del modelo plasmado en los artculos
25, 27 y 28 Constitucionales es adecuado y refleja el
ambiente internacional de la industria petrolera y elctrica. Ya se puede llevar a cabo la exploracin y extraccin de los hidrocarburos mediante las formas de contratacin ms utilizadas en el mundo, sin que los contratos necesariamente tengan que ser celebrados con Pemex.
Desde ahora, la petrolera mexicana ser un contratista, o un licenciatario, entre otros ms. Como en otras
partes, Petrleos Mexicanos tendr que ser sociable y
a la vez competitivo con sus pares. Ser eso o ser enviado a la banca, con las implicaciones -que pueden ser
graves- que ello conlleve para el pas y para la propia
compaa.
Los artculos 25, 27 y 28 desde siempre han tenido
una redaccin farragosa y, por las razones que sean,
78
as se mantuvo. La reforma pudo haber sido aprovechada como la oportunidad para limar las asperezas del
articulado, pero no se hizo as.
Si bien el modelo es adecuado, su formulacin concreta en el texto de la Constitucin no es del todo clara.
En algunos casos, se dejan trminos abiertos para
abrirle campo a las leyes secundarias. Eso no es necesariamente malo, siempre y cuando las leyes secundarias digan lo necesario, ni ms ni menos, para establecer las reglas del juego. El ejemplo ms sobresaliente
es que, segn el texto del artculo 28 Constitucional, la
exploracin y extraccin del petrleo se mantienen
como reas estratgicas, y por lo tanto, exclusivas del
Estado.
Sin embargo, se pretende que los contratos que se
celebrarn con las empresas les confieran derechos exclusivos de exploracin y produccin, en la inteligencia
de que un porcentaje de la produccin ser suya, dependiendo de lo que se pacte.
Venezuela, por ejemplo, tuvo una apertura muy
exitosa en la que los Contratos de Servicios Operativos
atrajeron mucha inversin e hicieron de la industria petrolera venezolana una de las ms modernas y dinmicas. Empero, no se lleg a establecer una relacin proporcional entre el crecimiento de la industria con el mejoramiento de las condiciones de vida de las decenas de
millones de venezolanos pobres.
Asimismo, ni los problemas sociales de Colombia ni
de Brasil han sido remediados por la afluencia en sus
sectores petroleros. Claro est que es mejor tener petrleo que importarlo, pero no hay que esperar que
un boom petrolero, detonado por la inversin privada,
sea la cura a nuestros males.
Para qu hablar de Venezuela, Colombia o Brasil?
Aqu ya nos sucedi. En los aos setenta, cuando se
descubri el campo ultra gigante de Cantarell, quin
podra decir los beneficios de este recurso pblico lleg
a los que menos tienen? Tal vez nadie.
No hemos sido buenos administradores de nuestros recursos naturales y la reforma energtica se centra
en abrir puertas a la inversin privada, ms no en corregir las insuficiencias de la rectora del Estado. Eso no
quiere decir que el tema est ausente de la reforma
Constitucional, pero la redaccin sobre los aspectos institucionales es etrea.
Por ejemplo, se habla del Fondo Mexicano del Petrleo, cuya eficacia podr ser ponderada, primero, a la
luz de sus reglas de operacin que ahora desconocemos. Tambin se hace referencia a la transformacin de
Pemex y CFE en empresas productivas del Estado,
pero no hay pistas sobre la fisonoma de esta nueva figura.
Algo hay sobre los reguladores y su nueva autonoma, pero tampoco se divisa un esquema de gestin robusto y creativo. Y parece que la Secretara de Energa
(Sener) ser la que lleve la batuta de todo el control de
la industria petrolera cuando es una de las Secretaras
que ha sobresalido por estar encabezada por funcionarios que no saben nada de la industria. Hoy, con excepciones, es igual.
79
Ninguno. La reforma energtica se cocin lejos, ya

no digamos de la sociedad civil, sino de los expertos no
cercanos al primer crculo poltico. Fuera de las invitaciones a los foros de debate, no se hizo ni el mnimo
esfuerzo para que esta reforma fuera socialmente incluyente.
Las discusiones entre quienes se dedican a este
sector eran especulativas y nadie supo gran cosa hasta
que se present el proyecto de reforma constitucional al
Senado, el cual, para la sorpresa de muchos, no tard
ni una sola semana en ser aprobado por ambas cmaras y la mayora de los congresos estatales.
Esto, que a la poltica podra convenir, en la prctica
podra ser inconveniente. Bien dice Joseph Stiglitz que
un contrato petrolero requiere de la fuerza del acuerdo
social para sobrevivir sanamente por su larga vida, de
40 o hasta 50 aos. Esta reforma se gener en el silencio y en el silencio est creciendo.
REFORMA JUDICIAL
La argumentacin del Ejecutivo para el retraso de la
reforma judicial versa en que, segn la reforma federal,
la implementacin del Nuevo Sistema Penal Acusatorio
entrar en vigor hasta el 2016 en todos los estados.
Ser hasta el 15 de enero del 2013, cuando entre en
vigor la reforma judicial, debido a que el estado no
cuenta con las condiciones financieras y de infraestructura necesarias para la instauracin de los juicios orales,
segn se desprende de la iniciativa enviada por al Ejecutivo al Congreso local.
A travs de la reforma al Cdigo de Procedimientos
Penales enviada al Poder Legislativo el viernes de la semana pasada, el Ejecutivo propone la modificacin al
transitorio de este cdigo, puesto que la anterior Legislatura estableci que la reforma judicial debera comenzar el 18 de junio de 2011.
Se propone reformar el rgimen transitorio publicado el 21 de febrero de 2011, con el objetivo de que el
Cdigo de Procedimientos Penales entre en vigor de
forma gradual, comenzando en la regin judicial que se
establezca en la Ley Orgnica del Poder Judicial, el 15
de enero de 2013, concluyendo el 17 de junio de 2016.
Seala el documento.
La argumentacin del Ejecutivo para el retraso de la
reforma judicial versa en que segn la reforma federal
para la implementacin del Nuevo Sistema Penal Acusatorio, ste tendr que entrar en vigor hasta 2016 en
todos los estados, por lo que hay tiempo suficiente para
realizar las modificaciones gradualmente.
La iniciativa de reforma al Cdigo de Procedimientos
Penales entr este viernes al Congreso local, con otras
tres iniciativas: reformas al Cdigo de Justicias para
Adolescentes; a la Ley Orgnica del Poder Judicial del
estado; y una nueva Ley de Ejecucin de Sanciones Penales y Reinsercin Social.
Todas estas iniciativas tienen el objetivo de homologar el sistema de justicia con el nuevo sistema penal de
la Federacin, que contempla la instauracin de los juicios orales.
Habr 4 distritos judiciales

La reforma a la Ley Orgnica del Poder Judicial establece la divisin del estado en seis distritos judiciales
e igual nmero de regiones judiciales para la implementacin y la operatividad del nuevo sistema penal.
De acuerdo al numeral 10 bis, los distritos judiciales
se agruparn en regiones judiciales, encabezadas por
los municipios de Matamoros, Huauchinango, Teziutln,
Tehuacn y Puebla.
Las regiones sern: I. Sur: Acatln, Chiautla y Matamoros. II. Norte: Xicotepec de Jurez, Zacatln, Alatriste y Huauchinango. III. Oriente: Teziutln, Tlatlauquitepec, Zacapoaxtla, San Juan de los Llanos, Tetela y
Chalchicomula. IV. Sur-Oriente: Tehuacn, Tecamachalco y Tepexi. V. Centro-Poniente: Huejotzingo, Cholula y Atlixco y VI: Centro: Puebla, Tepeaca y Tecali.
Segn el calendario marcado en la reforma, ser el
15 de enero cuando se inicie la implementacin de los
juicios orales, en la regin oriente, es decir, en Teziutln.
En el calendario se establece que la segunda regin
ser la norte; ah los juicios orales comenzarn a implementarse el 17 de septiembre de 2013; al sur, el 18 de
marzo de 2014, es decir en Matamoros; en el centroponiente el 17 de marzo de 2015; y terminar en Puebla
el 17 de junio de 2016.
Pea Nieto se compromete a impulsar la aplicacin
de la reforma judicial.
El presidente de Mxico, Enrique Pea Nieto, prometi hoy "usar todos los recursos y medios del Estado"
para que en 2016 est en marcha un nuevo sistema de
justicia penal que permita abatir la impunidad y mejorar
la seguridad de los mexicanos.
"Tenemos que acelerar el paso para lograr el funcionamiento de la reforma penal" promulgada en 2008
tanto en el mbito federal como los estados mexicanos
en 2016, el plazo establecido para su total implementacin en el pas, afirm.
En la inauguracin del V Foro sobre Seguridad y
Justicia, el mandatario destac que la "correcta implementacin de la reforma" requiere la participacin de todos los rdenes de Gobiernos y los poderes Ejecutivo,
Legislativo y Judicial.
Seal que hasta ahora solo en tres de los 32 estados mexicanos est operando el nuevo sistema judicial,
que pas de un modelo donde el reo es culpable hasta
que demuestre lo contrario a uno oral acusatorio que
parte del principio de presuncin de inocencia.
La reforma penal es un "parteaguas dentro del sistema de justicia de nuestro pas", dado que garantiza el
debido proceso, agiliza los juicios y asegura igualdad a
las partes (vctimas del delito e imputado), asever.
A fin de agilizar y homologar la aplicacin de la reforma,
"estamos promoviendo la creacin de un cdigo nico
de procedimientos penales", adems de que ya se estn destinando recursos para la instrumentacin del
cambio judicial, indic.
El presidente confi en que "el compromiso y corresponsabilidad" de las autoridades y la sociedad permita
al pas "tener un sistema de justicia que d a los mexicanos mejores condiciones de seguridad".
Adems de establecer juicios orales, la reforma modifica la organizacin y el funcionamiento de los tribunales, la fiscala federal, la Polica de Investigacin, los
servicios periciales y de la Defensora Pblica, entre
otros.
Pea Nieto anuncia inversin de 45 mil 500 millones
de pesos en Michoacn
Por Rosa Elvira Vargas, enviada, y Ernesto Martnez
Elorriaga, corresponsal (mar, 04 feb 2014)
Morelia, Michoacn. El gobierno federal invertir para
el desarrollo integral de Michoacn 45 mil 500 millones
de pesos en este ao, anunci el presidente Enrique
pea Nieto.
Asegur que una vez que se avanza en la estrategia
de recuperacin territorial en aquellas zonas en manos
de la delincuencia organizada, es momento de iniciar la
segunda etapa dirigida hacia obras y acciones concretas en materia de desarrollo econmico y social.
En uno de los discursos ms largos que ha pronunciado en su gestin casi 28 minutos-- el presidente
Pea vino a Morelia acompaado de todos lo miembros
de su gabinete para, insisti, asegurar a los michoacanos que estaremos junto a ustedes, que sumaremos esfuerzos para que este estado regrese a sus actividades
cotidianas en orden, seguridad y confianza.
Adems, resalt que la federacin estar en Michoacn, si es necesario, hasta que las autoridades locales tengan las condiciones para revertir el estado de
debilidad institucional que propici el ambiente de inseguridad que hoy se vive en el estado.
La federacin estar aqu, dijo, para hacer valer la
ley y recobrar el orden. El uso de la fuerza indic Pea- es necesario pero insuficiente porque se requieren
obras que impulsen el desarrollo social y econmico.
Sobre esto ltimo anunci medidas especficas en
apoyo a la economa familiar y la creacin de empleos;
de educacin y cultura para la prosperidad; de infraestructura moderna y vivienda digna; de salud y seguridad
social y, por ltimo, de desarrollo social y sustentabilidad.
El mandatario indic que en el primer eje sobre economa familia y empleos la banca de desarrollo destinar crditos y garantas para micro y pequea empresas por 12 mil millones de pesos; adems se subir a 3
mil 500 millones de pesos los programas y acciones
para apoyar la actividad agropecuaria.
En materia educativa y de cultura anunci 350 mil
becas en todos los niveles por un monto de ms de mil
600 millones de pesos, y dijo que se realizarn actos
culturales y deportivos para reinsertar a Michoacn
como el gran centro cultural y de patrimonio histrico del
pas.
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En materia de infraestructura y vivienda anunci la

construccin de la primera etapa de la carretera Jiquilpan-Zahuayo para conectarla con la Mxico-Guadalajara; la Zitcuaro-Valle de Bravo y la modernizacin de
dos libramientos en Morelia, entre otras vas carreteras.
Asimismo, insisti en respaldar al puerto de Lzaro
Crdenas para la instalacin de una segunda terminal
de contenedores con una inversin de 2 mil millones de
pesos, y otorgamiento de crditos va Infonavit y Fovissste para la rehabilitacin, construccin o adquisicin
de vivienda por 3 mil 500 millones de pesos.
Pea Nieto indic que su administracin tiene la
firme conviccin de que debe apoyar todas las capacidades de los michoacanos para lograr su desarrollo y
progreso, restaurar el ordeen y la tranquilidad y dar
condiciones para un desarrollo social incluyente en la
entidad.
Instruy al secretario de Gobernacin, Miguel ngel
Osorio Chong, a venir al menos dos veces al mes a dar
seguimiento a los programas de la federacin en Michoacn y tambin orden a cada secretario de Estado
nombrar un representante de alto nivel en Michoacn.
Por su parte, Osorio Chong anunci tres estrategias
para recuperar la seguridad y promover el desarrollo
econmico en Michoacn.
La primera de ellas es recuperar el control territorial
y dijo que hay avances en 27 municipios de la Tierra
Caliente, Tierra Occidental y Costa. Asimismo, reconoci la labor de los grupos de autodefensa pero subrayo
que deben de estar enmarcados dentro de la legalidad.
La segunda estrategia es crear las bases para el
desarrollo social con la participacin de cada una de las
dependencias federal, que contemplan para este ao un
presupuesto de 45 mil millones de pesos.
La tercera estrategia es fortalecer la capacidad del gobierno del estado a travs de la recompesancin de la
estructura polica y de las agencias del Ministerio Pblico entre otras acciones. Aclar que no hay espacio
para que se incluyan intereses partidistas y para clculos electorales.
INFORME 2012-2013. COMISIN DE SEGURIDAD
PBLICA DE LA CONAGO
Con fundamento en lo dispuesto en el Artculo 28, Fraccin XVI y del Transitorio Sptimo de los Lineamientos
de la CONAGO, me permito poner a su consideracin
y, en su caso, aprobacin, el informe de actividades realizadas por la Comisin de Seguridad Pblica de la Conago que me honro en coordinar, mismo que corresponde al perodo comprendido del ao 2012 al 2013.
ANTECEDENTES GENERALES
I. En acatamiento del Acuerdo Dcimo de la XLIII
Reunin Ordinaria de la CONAGO, celebrada en la Ciudad de Quertaro el 13 de julio de 2012, la Comisin de
Seguridad Pblica centr su esfuerzo en elaborar, en
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conjunto con la Comisin de Justicia, la Agenda Estratgica Federalista en materia de Seguridad Pblica y
Justicia.
Para tales efectos se constituy un grupo de trabajo,
en la sesin realizada en el Puerto de Acapulco, con fecha 27 de agosto del 2012, en la que se design como
coordinador del mismo al representante del Estado de
Chihuahua.
Posteriormente, en una sesin tcnica celebrada ex
profeso, se convino que los responsables de las mesas
de trabajo conformadas en la Convencin Nacional de
Seguridad Pblica de junio de 2011, as como el resto
de los representantes de las entidades que as lo desearan, presentaran por escrito sus propuestas en los diversos ejes temticos.
Teniendo como base los planteamientos de las mesas de trabajo y de las entidades federativas, se integr
una agenda de propuestas de la Comisin de Seguridad
Pblica por eje temtico y, adicionalmente, la Agenda
Estratgica en la que, adems de las propuestas especficas, se hizo un diagnstico de la problemtica de la
seguridad pblica y de la procuracin de justicia, se definieron los temas que a juicio de las entidades federativas tienen mayor relevancia y se plantearon propuestas
de solucin en el mediano y largo plazo, de las que dos
fueron incorporadas a la estrategia del Gobierno Federal entrante.
II. En la XLIV Reunin Plenaria del 18 de febrero
de 2013, celebrada en la Ciudad de Chihuahua, se
hizo entrega formal al Presidente de la Repblica, Lic.
Enrique Pea Nieto, de la Agenda Federalista de la CONAGO, contemplada en 10 ejes temticos, entre ellos
los de Seguridad y Justicia, con la atenta solicitud de
incorporarla al Plan Nacional de Desarrollo. (Acuerdo
Sptimo).
A propuesta de los Gobernadores C. Graco Luis Ramrez Garrido Abreu y Javier Duarte de Ochoa, el Pleno
de Gobernadores ratific en dicha Reunin Plenaria el
Acuerdo Sptimo de la Declaratoria de la XXXVIII
Reunin Ordinaria de la Conferencia Nacional de Gobernadores, referente a la consolidacin de un modelo
de Polica Estatal Acreditable con Mando nico Coordinado.
Tambin la CONAGO refrend el esquema de seguridad pblica propuesto por el Presidente de la Repblica, el cual contempla como ejes destacados:
El Plan Nacional de Prevencin y Participacin Comunitaria;
La reforma de los cuerpos de polica; y,
La subdivisin de la estrategia de seguridad en
cinco regiones.
Los Gobernadores reiteraron en esa plenaria la necesidad de conjuntar esfuerzos entre los tres rdenes
de gobierno para actuar en una misma direccin, que
permita lograr una mejor coordinacin, que ponga el
acento en la capacitacin, el equipamiento, las tareas
de investigacin, anlisis e inteligencia, as como en la
prevencin del delito.
Con el objetivo de fortalecer el Sistema Nacional de

Coordinacin Policiaca, basado en una adecuada profesionalizacin y certificacin de las corporaciones de
seguridad a travs de evaluaciones de control de confianza y regionalizacin, este Pleno consider necesaria
la reforma de las corporaciones de seguridad.
Asimismo, el Pleno de Gobernadores seal que
para la consolidacin de un modelo de Polica Estatal
Acreditable con Mando nico Coordinado, se requieren
recursos adicionales que se debern considerar en las
transferencias de los fondos federales asignados a la
seguridad pblica de los estados. (Acuerdo Octavo).
III. En seguimiento de estos acuerdos y con el
propsito de definir la agenda de la Comisin de Seguridad para la Reunin Ordinaria de Mazatln, se
celebr reunin de la Comisin Ejecutiva de Seguridad Pblica, el 15 de agosto de 2013, la cual fue presidida por el Gobernador Constitucional del Estado de
Chihuahua y Coordinador de dicha Comisin el Lic. Csar Duarte Jquez, y por el Dr. Miguel ngel Mancera
Espinosa, Jefe de Gobierno del Distrito Federal y Vice
Coordinador de la Comisin de Seguridad Pblica.
A propuesta de la Coordinacin de la Comisin, se
acord elaborar un proyecto de pronunciamiento para
ponerlo a consideracin de los Gobernadores y el Jefe
de Gobierno del Distrito Federal, en la XLV Reunin Ordinaria de la CONAGO, respecto de los siguientes temas:
Mando nico;
Funcionamiento de las Subsedes Regionales aprobadas por el Consejo Nacional de Seguridad Pblica;
Programa Nacional de Prevencin Social del Delito;
Evaluacin y Certificacin de los exmenes de confianza en las corporaciones policiacas; y, Cdigo de
Procedimiento Penales.
IV. El posicionamiento en materia de Seguridad
Pblica referido fue presentado en la XLV Reunin
Plenaria de la Conferencia Nacional de Gobernadores, realizada el 20 de agosto en Mazatln, Sinaloa.
En l, los Gobernadores suscribieron el compromiso
de impulsar en el marco de sus atribuciones y en coordinacin con las instancias federales y municipales:
1). La consolidacin del Modelo de Polica Estatal
Acreditable con Mando nico Coordinado.
Cabe destacar que en este punto se hizo nfasis en que
dada la diversidad territorial, poblacional, poltico-administrativa y educacional, existente en las regiones y entidades federativas que las conforman, se hace imposible la adopcin de un esquema uniforme para la implementacin del Modelo de Polica Estatal Acreditable con
Mando nico Coordinado, por lo que se acord hacer
acopio de las distintas experiencias que en este rubro
se han dado a lo largo y ancho de la Repblica, con el
propsito de elaborar una lista de opciones viables y con
sustento jurdico que se ajusten a las caractersticas de
cada regin o entidad federativa, privilegiando en todo
momento la coordinacin operativa e institucional con la
Federacin y los municipios para dar respuesta a las
necesidades de seguridad y tranquilidad de los ciudadanos, lo cual hasta la fecha no se ha llevado a cabo.
2). El Fortalecimiento y Eficiencia del Esquema de
Seguridad Regional.
En este apartado se destac que las conductas delictivas son distintas en su origen y manifestacin en las
diversas zonas del pas por lo que se seal, es necesario contar con diagnsticos regionales que permitan a las entidades federativas establecer mecanismos
de coordinacin entre s, con la Federacin y los municipios, para potenciar el estado de fuerza y prevenir, investigar y sancionar los delitos de alto impacto social
que afectan la convivencia de los ciudadanos, alteran el
orden pblico y la paz social.
Cabe destacar que, en seguimiento de este lineamiento, Gobernadores de distintas regiones del pas
han convocado a reuniones en las que han analizado el
mapa delictivo de su regin, el tipo de delitos ms comunes en cada una de las entidades federativas y, en
base a ello, establecido mecanismos de coordinacin
interinstitucional y territorial para abatir los ndices delictivos, en particular en la zona centro del pas.
3). Programa Nacional de Prevencin Social del Delito.
La CONAGO destaca en su posicionamiento que este
es uno de los ejes fundamentales para el xito de la estrategia de seguridad, por lo que propuso hacer un seguimiento de desempeo y resultados en las 57 demarcaciones prioritarias en que se aplica el Programa Nacional, en cada uno de los ejes.
Igualmente consider que es necesario se asignen
y radiquen las partidas presupuestales en tiempo y
forma, para dar continuidad en el prximo ao al presente Programa y que la asignacin sea en funcin de
la problemtica especfica de cada una de las demarcaciones.
De acuerdo con la informacin disponible, la CONAGO no ha dado como tal cumplimiento a este compromiso, lo que no necesariamente implica que las entidades federativas y los responsables del programa no
hayan hecho una evaluacin de resultados y desempeo por su cuenta en sus respectivas demarcaciones
y a nivel nacional.
4). Evaluacin y certificacin de los exmenes de
confianza en las corporaciones policiacas.
En relacin a este tema la CONAGO hizo dos propuestas especficas para avanzar en el proceso:
a) La acreditacin de los Centros Estatales de Control de Confianza; y,
b) Adecuar los criterios y lineamientos nacionales
establecidos por el Sistema Nacional de Seguridad Pblica para replantear de fondo la certificacin y permanencia de los elementos en los cuerpos de seguridad.
5). Respaldo al Cdigo nico de Procedimientos Penales.
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La Conferencia Nacional de Gobernadores dio su total

apoyo y respaldo a la reforma al Artculo 73 de la
CPEUM, aprobada por el H. Congreso de la Unin, la
cual lo faculta para legislar en materia procedimental penal, de mecanismos alternativos de solucin de controversias y de ejecucin de penas que regir para todo el
pas.
De la misma manera se pronunci a favor de que
un slo sistema penitenciario y de ejecucin de penas, as como un slo mecanismo de justicia alternativa para todo el pas, fortalecer el Sistema de Justicia Penal y la proteccin a los derechos humanos y las
garantas de los imputados, procesados, sentenciados
y vctimas u ofendidos del delito y que con ello se fortalecen las bases del debido proceso y se crean mayores
y mejores condiciones para la implementacin del Sistema Penal Acusatorio .
V. En alcance a los acuerdos adoptados en la Plenaria de Mazatln, especficamente en lo que hace al
Proceso de Evaluacin y Certificacin de las corporaciones policiales, el 16 de octubre de 2013, se realiz
una reunin Ejecutiva de la Comisin de Seguridad Pblica, en la que la CONAGO hizo entrega formal a las
Comisiones de Seguridad Pblica de las Cmaras de
Senadores y Diputados, la propuesta para modificar el
plazo relativo a la certificacin del control de confianza
de elementos policiacos, que vence el da 29 del mes
en curso.
En dicha reunin el Senador Omar Fayad Meneses,
Presidente de la Comisin de Seguridad Pblica de la
Cmara Alta, inform que tenan ya una iniciativa de reforma al Decreto que contempla ampliar 12 meses ms
el perodo para este procedimiento.
Plante la importancia de que este proceso no dependa de un tiempo especfico, sino que sea permanente, adems de preparar un replanteamiento del Programa de Certificacin.
El Senado de la Repblica reform el decreto ampliando un ao ms la fecha establecida en el mismo
para concluir el proceso y, lo que es ms importante,
hizo suyas las inquietudes de los Gobernadores y estableci nuevos criterios para hacer ms flexible y gil la
evaluacin de los elementos policiales en funcin del
cargo que desempean y las tareas que tienen asignadas.
VI. El 31 de enero del ao en curso, tuvo celebracin una reunin de la Comisin Tcnica de Seguridad Pblica de la CONAGO, a la que asistieron representantes y enlaces de las entidades federativas y tuvo
como invitada a la Dra. Mara de los ngeles Fromow
Rangel, Titular de la Secretaria Tcnica del Consejo de
Coordinacin para la Implementacin del Sistema de
Justicia Penal
de la Secretara de Gobernacin.
Durante la reunin se hizo una evaluacin de los
avances en las entidades federativas sobre la Agenda
de Seguridad aprobada en la Plenaria de Mazatln.
La Dra. Mara de los ngeles Fromow Rangel expuso los lineamientos fundamentales que se estn impulsando para la implementacin del Nuevo Sistema de
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Justicia Penal y exhort a las entidades federativas a

acelerar el paso.
A propuesta de la Coordinacin de la Comisin, se
aprob el programa de trabajo 2014 de la Comisin de
Seguridad Pblica comprendiendo los siguientes temas:
Certificacin de Confianza,
Profesionalizacin de la Carrera Policial,
Cdigo nico en Materia Penal,
Programa de Prevencin Social,
Mando nico,
Implementacin del Nuevo Sistema de Justicia Penal.
De los acuerdos destacan el Sptimo y Octavo.
El Sptimo propone que la Comisin Coordinadora
gestione que en la prxima Reunin Ordinaria de la CONAGO se agregue un punto en el orden del da, que
contemple la intervencin de la Dra. Mara de los ngeles Fromow Rangel, con el tema del Sistema de Justicia
Penal Acusatorio.
En el Octavo, se establece que En la prxima
Reunin Ordinaria de la CONAGO, la Coordinacin de
la Comisin propondr que en el Pleno de Gobernadores se discuta la conveniencia de llevar a cabo la fusin
de las Comisiones de Justica y Seguridad Pblica de la
CONAGO.
Fraternalmente.
Lic. Csar Duarte Jquez, Gobernador Constitucional
del Estado de Chihuahua y Coordinador de la Comisin de Seguridad Pblica de la CONAGO.
Febrero de 2014
LEY FEDERAL CONTRA LA DELINCUENCIA ORGANIZADA

Nueva Ley publicada en el Diario Oficial de la
Federacin el 7 de noviembre de 1996
TEXTO VIGENTE
ltima reforma publicada DOF 14-03-2014
Al margen un sello con el Escudo Nacional, que dice:
Estados Unidos Mexicanos.- Presidencia de la
Repblica.
ERNESTO ZEDILLO PONCE DE LEN, Presidente de
los Estados Unidos Mexicanos, a sus habitantes sabed:
Que el Honorable Congreso de la Unin, se ha servido
dirigirme el siguiente
DECRETO
"EL CONGRESO DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, D E C R E T A:
LEY FEDERAL CONTRA LA DELINCUENCIA ORGANIZADA
TTULO PRIMERO
DISPOSICIONES GENERALES
CAPTULO NICO
NATURALEZA, OBJETO Y APLICACIN DE LA LEY
Artculo 1o.- La presente Ley tiene por objeto establecer reglas para la investigacin, persecucin, proce-
samiento, sancin y ejecucin de las penas, por los delitos cometidos por algn miembro de la delincuencia organizada. Sus disposiciones son de orden pblico y de
aplicacin en todo el territorio nacional.
Artculo 2o.- Cuando tres o ms personas se organicen de hecho para realizar, en forma permanente o
reiterada, conductas que por s o unidas a otras, tienen
como fin o resultado cometer alguno o algunos de los
delitos siguientes, sern sancionadas por ese solo hecho, como miembros de la delincuencia organizada:
Prrafo reformado DOF 23-01-2009
I. Terrorismo, previsto en los artculos 139 al 139
Ter, financiamiento al terrorismo previsto en los artculos 139 Quter y 139 Quinquies y terrorismo internacional previsto en los artculos 148 Bis al 148 Quter; contra la salud, previsto en los artculos 194 y 195, prrafo
primero; falsificacin o alteracin de moneda, previstos
en los artculos 234, 236 y 237; el previsto en la fraccin
IV del artculo 368 Quter en materia de hidrocarburos;
operaciones con recursos de procedencia ilcita, previsto en el artculo 400 Bis; y el previsto en el artculo
424 Bis, todos del Cdigo Penal Federal;
Fraccin reformada DOF 11-05-2004, 28-06-2007, 2410-2011, 14-03-2014
II. Acopio y trfico de armas, previstos en los artculos 83 bis y 84 de la Ley Federal de Armas de Fuego y
Explosivos;
III. Trfico de indocumentados, previsto en el artculo 159 de la Ley de Migracin;
IV. Trfico de rganos previsto en los artculos 461,
462 y 462 bis de la Ley General de Salud;
Fraccin reformada DOF 27-11-2007
V. Corrupcin de personas menores de dieciocho
aos de edad o de personas que no tienen capacidad
para comprender el significado del hecho o de personas
que no tienen capacidad para resistirlo previsto en el artculo 201; Pornografa de personas menores de dieciocho aos de edad o de personas que no tienen capacidad para comprender el significado del hecho o de
personas que no tienen capacidad para resistirlo, previsto en el artculo 202; Turismo sexual en contra de personas menores de dieciocho aos de edad o de personas que no tienen capacidad para comprender el significado del hecho o de personas que no tiene capacidad
para resistirlo, previsto en los artculos 203 y 203 Bis;
Lenocinio de personas menores de dieciocho aos de
edad o de personas que no tienen capacidad para comprender el significado del hecho o de personas que no
tienen capacidad para resistirlo, previsto en el artculo
204; Asalto, previsto en los artculos 286 y 287; Trfico
de menores o personas que no tienen capacidad para
comprender el significado del hecho, previsto en el artculo 366 Ter, y Robo de vehculos, previsto en los artculos 376 Bis y 377 del Cdigo Penal Federal, o en las
disposiciones correspondientes de las legislaciones penales estatales o del Distrito Federal;
Fraccin reformada DOF 27-03-2007, 27-11-2007, 2301-2009, 30-11-2010
VI. Delitos en materia de trata de personas, previstos y sancionados en el Ttulo Segundo de la Ley General para Combatir y Erradicar los Delitos en Materia de
Trata de Personas y para la Proteccin y Asistencia a
las Vctimas de estos Delitos, excepto en el caso de los
artculos 32, 33 y 34 y sus respectivas tentativas punibles.
Fraccin adicionada DOF 27-11-2007. Fraccin reformada DOF 30-11-2010, 14-06-2012
VII. Las conductas previstas en los artculos 9, 10,
11, 17 y 18 de la Ley General para Prevenir y Sancionar
los Delitos en Materia de Secuestro, Reglamentaria de
la fraccin XXI del artculo 73 de la Constitucin Poltica
de los Estados Unidos Mexicanos.
Fraccin adicionada DOF 30-11-2010
Artculo 3o.- Los delitos a que se refieren las fracciones I, II, III y IV del artculo anterior, que sean cometidos por algn miembro de la delincuencia organizada,
sern investigados, perseguidos, procesados y sancionados conforme a las disposiciones de esta Ley.
Los delitos sealados en las fracciones V y VII de
dicho artculo lo sern nicamente si, adems de cometerse por un miembro de la delincuencia organizada, el
Ministerio Pblico de la Federacin ejerce la facultad de
atraccin. En este caso, el Ministerio Pblico de la Federacin y las autoridades judiciales federales sern las
competentes para conocer de tales delitos. Bajo ninguna circunstancia se agravarn las penas previstas en
las legislaciones de las entidades federativas.
Prrafo reformado DOF 30-11-2010
Artculo 4o.- Sin perjuicio de las penas que correspondan por el delito o delitos que se cometan, al miembro de la delincuencia organizada se le aplicarn las penas siguientes:
I. En los casos de los delitos contra la salud a que
se refiere la fraccin I del artculo 2o. de esta Ley:
a) A quien tenga funciones de administracin, direccin o supervisin, respecto de la delincuencia organizada, de veinte a cuarenta aos de prisin y de quinientos a veinticinco mil das multa, o
Artculo 5o.- Las penas a que se refiere el artculo
anterior se aumentarn hasta en una mitad, cuando:
I. Se trate de cualquier servidor pblico que participe
en la realizacin de los delitos previstos para la delincuencia organizada. Adems, se impondrn a dicho servidor pblico, destitucin e inhabilitacin para desempear cualquier cargo o comisin pblicos, o
II. Se utilice a menores de edad o incapaces para
cometer cualesquiera de los delitos a que se refiere esta
Ley.
Artculo 6o.- Los plazos para la prescripcin de la
pretensin punitiva y de la potestad de ejecutar las penas y medidas de seguridad correspondientes, se duplicarn respecto de los delitos a que se refiere el artculo
2o. de esta Ley cometidos por miembros de la delincuencia organizada.
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CAPTULO SPTIMO
DE LA COLABORACIN EN LA PERSECUCIN DE
LA DELINCUENCIA ORGANIZADA
Artculo 35.- El miembro de la delincuencia organizada que preste ayuda eficaz para la investigacin y
persecucin de otros miembros de la misma, podr recibir los beneficios siguientes:
I. Cuando no exista averiguacin previa en su contra, los elementos de prueba que aporte o se deriven de
la averiguacin previa iniciada por su colaboracin, no
sern tomados en cuenta en su contra. Este beneficio
slo podr otorgarse en una ocasin respecto de la
misma persona;
II. Cuando exista una averiguacin previa en la que
el colaborador est implicado y ste aporte indicios para
la consignacin de otros miembros de la delincuencia
organizada, la pena que le correspondera por los delitos por l cometidos, podr ser reducida hasta en dos
terceras partes;
III. Cuando durante el proceso penal, el indiciado
aporte pruebas ciertas, suficientes para sentenciar a
otros miembros de la delincuencia organizada con funciones de administracin, direccin o supervisin, la
pena que le correspondera por los delitos por los que
se le juzga, podr reducirse hasta en una mitad, y
IV. Cuando un sentenciado aporte pruebas ciertas,
suficientemente valoradas por el juez, para sentenciar a
otros miembros de la delincuencia organizada con funciones de administracin, direccin o supervisin, podr
otorgrsele la remisin parcial de la pena, hasta en dos
terceras partes de la privativa de libertad impuesta.
LA CONTRARREFORMA AGRARIA Y LA PRDIDA DE LA SOBERANA
La divisa de la poltica agraria es la extincin del
campesino. Acorralado desde hace dcadas, ahora
se le dice que no tiene salvacin. En el adis al actor
que protagoniz la Revolucin Mexicana tambin se
empea la soberana alimentaria que, aunque se
trate de un asunto de seguridad nacional, los gobiernos entregan a las trasnacionales. An por
verse si el fin del ejido y la propiedad colectiva slo
generar ms parias o provocar un movimiento organizado
Jos Luis Calva
Los saldos de la contrarreforma agropecuaria iniciada por Miguel de la Madrid, con sus cambios y adiciones a la Ley Federal de Reforma Agraria del 29 de
diciembre de 1983, y llevada hasta sus ltimas consecuencias por la modernizacin salinista, coronada con
el Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte, son
impecables e implacables. La prdida econmico-estructural de la autosuficiencia y la soberana alimentaria,
y la creciente dependencia de la seguridad nacional de
un veleidoso mercado internacional de alimentos, sometido a la ley de la piratera, al legendario dejar hacer,
dejar pasar de las cosarias corporaciones y la esquizofreniaespeculativa de los bucaneros financieros de los
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mercados de futuros de materias primas son algunas de

las secuelas ms elocuentes de la estrategia rural neoliberal de tierra arrasada.
La vieja utopa de la autosuficiencia, la seguridad
nacional y la soberana alimentaria del Estado nacionalista, basada en la produccin interna, devino en un
mito genial, para usar la expresin del Chicago
Boy Pedro Aspe (maestro, jefe y consejero de Luis Videgaray, de quien, por cierto, se dice que su desmesurada arrogancia, en contraste con su artificiosa humildad mostrada ante los reflectores circenses mediticos,
y su anticipada ambicin principesca, lo orill a cometer
el temprano e insolente parricidio poltico en contra de
su mentor).
El sueo parido por la Revolucin Mexicana y el reparto agrario, subordinado al modelo de industrializacin y sometido al corporativismo estatal, haba entrado
en crisis en la dcada de 1970. Sus ltimas esperanzas
y sus ruinas fueron arrasadas definitivamente por el
cambio radical en las estructuras y las tcnicas de produccin agropecuaria y en las relaciones sociales rurales inducido deliberadamente por los neoliberales. La
orientacin de este sector de la economa hacia la actividad empresarial, agroexportadora, integrada y sometida al mercado mundial y al nuevo rgimen mundial de
alimentos, de efectos dispares entre los productores, ha
agudizado y generado nuevas formas de desigualdad
socioeconmica.
Esta forma de modernizacin ha beneficiado bsicamente a una minora de productores: los agricultores
capitalistas, las corporaciones trasnacionales agrcolas
y agroindustriales, las grandes empresas comercializadoras, agregados al sistema internacional de alimentos
y los requerimientos de los pases, que han modificado
las formas de produccin, procesamiento y mercadeo
del sector agrcola y del consumo; que disponen de la
tecnologa (productiva, la biotecnologa, la ingeniera
gentica, en almacenaje, procesamiento, transporte, organizacin industrial, comunicaciones), el capital, el crdito y el beneficio de las polticas pblicas (subsidios,
impuestos, uso del agua, tolerancia a la contaminacin
y destruccin ambiental); que han impulsado la agroexportacin, como la soya o el sorgo, de productos industriales (caf, caa de azcar), hortcolas y frutcolas, sin
abandonar los granos bsicos como el maz; que han
impuesto el poder de la agroindustria sobre los dems
agricultores y los campesinos.
Del otro lado quedan los excluidos de siempre. Los
campesinos tradicionales, dedicados a la produccin
de los principales cultivos alimentarios; a la cosecha declinante de productos bsicos, cuya participacin en del
consumo nacional aparente (produccin interna, ms
importaciones, menos exportaciones) se reduce sensiblemente debido a su precariedad social y la de sus procesos productivos, la reduccin del rea de produccin
y el ingreso masivo de los productos forneos.
El resultado ha sido el aumento en la dependencia
de las importaciones de alimentos de los pases desarrollados, sobre todo estadunidenses, y la prdida de la
seguridad y la soberana alimentaria.
De acuerdo con las cifras oficiales, de

1985 y 2012, la produccin interna de los cuatro principales granos bsicos y las cuatro
oleaginosas ms importantes pasaron de 30
millones de toneladas a 35 millones, aument
en 17.3 por ciento. Su tasa media anual de
crecimiento fue de 0.8 por ciento. En 2008, la
produccin haba sido de 37.9 millones, por lo
que su nivel de 2012 fue 5.9 por ciento menor.
Entre 1985 y 2012, el consumo nacional
aparente, sin considerar a las exportaciones,
subi de 38.7 millones a 59.4 millones, en 53.3
por ciento. Su ritmo medio de expansin fue
de 2.2 por ciento. Por persona, el consumo
creci anualmente en 0.8 por ciento, de 374
kilogramos a 435.
La brecha entre la produccin nacional y el
consumo se ha ampliado en el tiempo. En
1985 la primera aport el 79 por ciento del segundo, y en 2012 el 68 por ciento. La diferencia fue compensada con las crecientes impor-
taciones.
Entre 1985 y 2012, la produccin de granos bsicos (maz grano, frijol, arroz y trigo) pas
de 21 millones a 27 millones de toneladas, 29 por
ciento ms. Su tasa media de crecimiento fue de
El cmulo de dificultades que enfrentan los produc1.3 por ciento. El consumo, en cambio, se elev de 25
tores
tradicionales se refleja en la superficie sembrada
millones a 44 millones, en 75.6 por ciento ms, y su
de
los
10 principales granos y oleaginosas, la cual se
ritmo promedio anual fue de 2.9 por ciento, el doble de
redujo
de 15.5 millones de hectreas a 12.9 millones
la tasa de produccin. El consumo por persona creci
entre
1985
y 2012, es decir, en un 17 por ciento. La co2.7 por ciento cada ao y pas de 328 a 382 kilogramos.
sechada respecto a la sembrada cay de 90 a 78 por
En 2009, la produccin fue de 30 millones, por lo que en
ciento, es decir, de alrededor de 14 millones a 10 millo2012 muestra una declinacin de 10 por ciento. La
nes de hectreas. La extensin destinada a la actividad
aportacin de tales granos en el consumo nacional cay
agrcola equivale al 15 por ciento de la superficie total
de 84 a 61 por ciento.
del pas. El resto corresponde a la pecuaria (58 por
El deterioro de la produccin de las oleaginosas
ciento) y la forestal (23 por ciento).
(ajonjol, crtamo, algodn hueso y soya) es an ms
La creciente dependencia de las compras externas
agudo. El consumo nacional y por persona creci a un
se
manifiesta
con mayor nitidez si se consideran indiviritmo anual de 2.7 y 0.7 por ciento, en cada caso. Ambos
dualmente los productos ms importantes para la dieta
aumentaron 72 y 14 por ciento, de 3 millones a 5.2 mide los mexicanos. Medido por volumen, entre 1985 y
llones de toneladas, y de 3.9 a 4.5 kilos. En contraste,
2012 las importaciones de arroz (limpio, con cscara y
la produccin se desplom de 2.3 millones de toneladas
descascarillado, semiblanqueado y partido, convertidos
a 1.2 millones; cay en 46 por ciento, a una tasa anual
a palay) pasaron a representar del 51 al 83 por ciento
de 3 por ciento. Lgicamente, su participacin relativa
del total del consumo nacional aparente del grano. Las
en el consumo nacional se redujo, de 76 por ciento del
de trigo, de 28 a 64 por ciento. Las de carne porcina, de
total a 24.
17 a 41 por ciento. Las de maz, de la autosuficiencia
Aunque de manera menos aguda, la historia anterior
ahora se importan el 29 por ciento. La del frijol, de 2 a
se repite en los casos de la produccin de carne en ca18 por ciento. Las de carne y leche bovina, de 4 a 12
nal (bovina, porcina y aves) y la leche bovina. Luego de
por ciento y de 15 a 17 por ciento. La carne de ave, de
cubrir prcticamente la totalidad del consumo nacional,
8 a 16 por ciento. En el caso de la soya equivale hasta
como tambin fue el caso del maz, en 2012 contribuyen
el 93 por ciento.
con el 81 y 84 por ciento, respectivamente.
Como es natural, la combinacin entre la declinante
El espacio perdido por la produccin tradicional de
produccin
nacional agropecuaria y las ascendentes imbienes agropecuarios es ocupado por los llamados bieportaciones
masivas tiene efectos negativos sobre el
nes comerciales y de exportacin, destinados principalbalance comercial agropecuario y agroindustrial.
mente hacia el mercado estadunidense. Los ms imporLa lgica del modelo era estimular las exportaciones
tantes son, en ese orden, tomate y hortalizas frescas o
agropecuarias,
proceso que se acelerara con el Trarefrigeradas, aguacate, caf, azcar y, en menor medida, carnes bovina y porcina, pescados y mariscos.
tado de Libre Comercio. Y lo lograron con el desplazamiento de productores del sector tradicional al comercial; o el desplazamiento de parte de la produccin destinada al mercado interno hacia el exterior, como es el
caso del arroz, cuyas ventas externas representaron el
2.5 por ciento de la produccin en 2012, o del trigo, que
fue equivalente hasta del 22 por ciento.
Las ventas externas aumentan de manera nada
despreciable. Las agropecuarias lo hacen en 298 por
ciento entre 1993 y 2013, al pasar de 2.8 mil millones
de dlares a alrededor de 11.1 mil millones; y las agroindustriales en 970 por ciento, al aumentar de 1.2 mil millones a 13 mil millones. Pero las importaciones lo hacen
a un mayor ritmo y eliminan el esfuerzo exportador.
Pese al sacrificio al que fue sometido durante el modelo cerrado de industrializacin, como abastecedor de
alimentos y materias primas baratas que provocaron su
descapitalizacin, al abandono estatal de los hijos predilectos del rgimen, como los calificara Arturo Warman,
la estanflacin de la dcada de 1980, las polticas ortodoxas de estabilizacin, las reformas estructurales neoliberales que precipitaron la profunda crisis estructural
en la que vegeta desde 1970 el sector agropecuario, fue
un aportador neto de divisas hasta 1994, ao en que se
inicia el Tratado de Libre Comercio. A partir de ese momento, el comercio exterior agropecuario pierde su capacidad superavitaria, para financiar sus propias importaciones y generar divisas adicionales para compensar
el dficit comercial de la economa. Adopta un saldo negativo crnico, creciente, estructural. Se agrega como
otro elemento ms que gravita onerosamente sobre el
desequilibrio externo y las necesidades de financiamiento internacional.
En 1993, la balanza agropecuaria
arroj su ltimo saldo positivo por 63
millones de dlares. Al ao siguiente
ste se torn negativo en 428 millones, y en 2012 se elev a 2.3 mil millones. El balance de alimentos pas
de un dficit de 1.9 mil millones en
1994 a otro de 2.2 mil millones en
2012. El agroalimentario de 1.8 mil
millones a 4.5 mil millones. Por su
parte, la balanza agroindustrial, que
excluye a los alimentos (bebidas y tabaco, productos textiles y del cuero,
y productos qumicos y otras manufacturas relacionadas), elev su dficit de 193 millones a 437 millones.
De manera agregada, la balanza
agroalimentaria e industrial ampli su
dficit de 2.9 mil millones de dlares
a 5 mil millones entre 1994 y 2012.
La creciente dependencia externa de esa clase de productos no
es un fenmeno accidental. Tampoco el desplazamiento de los productores locales, ni la sustitucin de
la produccin interna tradicional por
los cultivos comerciales, la ganadera
87
y la silvicultura de exportacin, o por la competencia externa. Esa situacin estaba prevista y deseada por quienes instrumentaron el ajuste estructural agropecuario.
Es parte del costo esperado por los neoliberales al
impulsar la conversin de la actividad agropecuaria de
la produccin tradicional, considerada atrasada, premoderna, a otra empresarial, basada en las ventajas comparativas, calificada como moderna. Esta ltima recibir todo el apoyo estatal para su reestructuracin productiva y tecnolgica.
Las reformas y adiciones a la Ley Federal de la Reforma Agraria de diciembre de 1983, calificada por el
economista Jos Luis Calva como la reforma ms anticampesina que la reforma alemanista del Artculo 27
constitucional [que en] 1946 concedi el derecho de amparo a los latifundistas que contaran con certificado de
inafectabilidad, pues Miguel de la Madrid extendi el
beneficio de los certificados a [todos] los latifundistas,
[los cuales] tendrn ahora derecho generalizado al amparo, [hecho que] significa la cancelacin del reparto de
las tierras excedentes de los latifundios (En el lecho de
muerte de la Reforma Agraria, Momento Econmico,
1984), y el cambio salinista al Artculo 27 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos en
1992, no slo terminan legalmente con el ciclo agrario
posrevolucionario, despus estimulado por el reformismo rural latinoamericano de la Alianza para el Progreso, de la dcada de 1960, la respuesta de John F
Kennedy al terrible fantasma agitado por la Revolucin
Cubana, con el cual se busca atemperar el descontento
del campesinado y desactivar los eventuales cambios

radicales.
Tambin buscan acabar con la explotacin comunal
de los ejidos y las comunidades agrarias y la concesin
de ttulos de propiedad de la tierra a sus poseedores;
dar certeza jurdica a la asociacin entre stos y el capital privado; y crear el mercado de la tierra del sector
social para su subsecuente venta a los grandes capitalistas, estimuladas por el cambio a la Ley de Inversin
Extranjera Directa y el Tratado de Libre Comercio.
Tcnicamente, lo anterior es pomposamente calificado por los economistas como la movilidad de los
factores de la produccin.
El salinista Plan Nacional de Modernizacin del
Campo elimina las regulaciones a la produccin y la comercializacin (precios de garanta, organismos pblicos que lo administran), la intervencin estatal y las barreras proteccionistas que empiezan a ser desmanteladas en 1985 (Luis Tllez, La modernizacin del sector
agropecuario y forestal. Una visin de la modernizacin
en Mxico, Fondo de Cultura Econmica, Mxico,
1994). Hasta ese momento, los permisos previos a las
importaciones agropecuarias y de alimentos, as como
el arancel promedio ponderado aplicado a las mismas,
protegan completamente aquellos sectores. Pero al iniciarse el Tratado, el arancel ya haba cado a 8 y 16 por
ciento. En 2013 son de 0.2 y 1.2 por ciento. Es decir, el
mercado est completamente abierto. La rpida, unilateral y sin reciprocidad apertura comercial, tena por objeto forzar la eficiencia y la productividad rural a travs
de la competencia internacional, y promover las ventajas comparativas del sector para participar en el mercado global de alimentos.
Con el ajuste estructural se pensaba abrir el camino
a la modernizacin agropecuaria y agroindustrial. Adicionalmente, la apertura comercial y la sobrevaluacin
cambiaria aspiraban a reducir las cotizaciones de esos
bienes producidos localmente, y la inflacin general
(Ley de Precio nico: precios internos iguales a los externos, ms la tasa de devaluacin), abatir los costos de
los bienes rurales utilizados como insumos y asegurar
el abastecimiento del consumo nacional con las importaciones supuestamente ms baratas.
Ello implic abandonar viejos conceptos que chocan
con la lgica del mercado:
1) La soberana alimentaria: el derecho de la sociedad al acceso de alimentos nutritivos y culturalmente
adecuados, accesibles, producidos de forma sostenible
y ecolgica; a definir sus propias polticas agroalimentarias y la gestin de los recursos hdricos, semillas y biodiversidad, como parte del derecho a la alimentacin. A
contrapelo de la produccin capitalista, el control ejercido por unas cuantas empresas, la dinmica especulativa de precios y cantidades, y el empleo de los alimentos como instrumento de presin y dominacin econmica y poltica.
2) La seguridad nacional alimentaria: la garanta de
la poblacin para disponer de alimentos en cantidad y
calidad suficientes, a precios accesibles y estables y sin
riesgos para su salud, asociadas a los pesticidas, transgnicos u otros productos qumicos. La Unin Europea
emplea el trmino Food security para referirse a la
inocuidad de los alimentos. La Organizacin Mundial de
la Salud habla de Food safety.
3) La autosuficiencia alimentaria: el esfuerzo nacional para satisfacer las necesidades alimentarias de la
poblacin a travs de la produccin local.
Los neoliberales tambin esperaban que el mercado
se encargara de disciplinar a los productores: se vuelven competitivos o se dedican a otro negocio, como dijera el cnico Chicago Boy salinista Luis Tllez. Por desgracia agreg Tllez en 1992 no hay de muchas sopas. Debemos aumentar la productividad y los proyectos rentables. No hay mucho para donde hacerse.
(www.nexos.com.mx/?P=leerarticulo&Article=447083).
El mercado eliminar a los ineficientes e incapaces
de reciclarse. Y los neoliberales le ayudaran al mercado, eliminndoles los apoyos que, segn
otro Chicago Boy, Santiago Levy, los haban convertido
en parsitos de los subsidios pblicos.
La recomposicin sectorial implicara la desarticulacin del orden anterior y la ruina de al menos 4 millones
de productores tradicionales.
La autosuficiencia se transform en la subordinacin de la produccin externa de alimentos. La soberana en la dependencia de las importaciones provenientes de Estados Unidos, pas que proporciona poco menos del 77 por ciento de las compras externas de esos
bienes. La seguridad nacional descansa en los intereses de esa nacin a las corporaciones.
Los consumidores, la inflacin interna y las cuentas
externas se beneficiaron temporalmente de la baja de
los precios de los alimentos importados registrados en
la primera mitad de la primera dcada de este siglo.
Pero despus han resentido el alza especulativa de las
cotizaciones. Los ms afectados son el 45 por ciento de
la poblacin urbana y el 61 por ciento de la rural, cuyos
ingresos son inferiores a la llamada lnea de pobreza
nacional.
La situacin actual del sector rural es el ejemplo paradigmtico de la modernizacin neoliberal salvajemente excluyente.
REFORMA POLTICA.
LOS PUNTOS CLAVE DE LA REFORMA POLTICA
APROBADA EN EL SENADO
El proyecto que aval el Senado ha recibido crticas
de legisladores de oposicin, pues consideran que fue
hecho por la cpula del Pacto
Mircoles, 04 de diciembre de 2013 a las 02:32

CIUDAD DE MXICO (CNN Mxico) El Senado de la
Repblica aprob la reforma en materia poltico-lectoral
la madrugada de este mircoles, requisito que ha
puesto el Partido Accin Nacional (PAN) para iniciar el
anlisis de la reforma energtica, que el gobernante
Partido Revolucionario Institucional (PRI) quiere aprobar antes del 15 de diciembre. Estos son los puntos ms
destacados del dictamen avalado por el Senado y que

pasan para su anlisis y posible aprobacin en la Cmara de Diputados.
1. Reeleccin legislativa, con el visto bueno de los
partidos antes que de los votantes
Se aprob la reeleccin de diputados y senadores
hasta por 12 aos (hasta cuatro periodos para diputados
a partir de 2015 y hasta dos para senadores a partir de
2018). Sin embargo, algunos legisladores consideran
que el verdadero poder de conceder la reeleccin primero depender de las cpulas partidistas antes que del
voto ciudadano, porque un legislador slo podr aspirar
a reelegirse por el mismo partido que lo postul, a menos que haya renunciado a l antes de cumplir la mitad
de su gestin. La reeleccin legislativa no entrara en
vigor para los legisladores actuales.
2. Reeleccin para diputados locales y alcaldes
Los congresos locales quedan obligados a legislar
para introducir esta figura en sus leyes estatales. Este
punto haba quedado como opcional en el proyecto del
dictamen presentado este lunes; sin embargo, el PAN
logr la modificacin en negociacin con el PRI.
3. Una Fiscala General, en vez de PGR
La Procuradura General de la Repblica (PGR) se
convertir en Fiscala General a partir de 2018 y tendr
dos fiscalas especializadas: una en delitos electorales
y otra en combate a la corrupcin. Su titular ser nombrado por dos terceras partes del Senado y podr ser
89
removido por el presidente, con el aval de la mayora

calificada de la Cmara alta. Las condiciones de la remocin tambin fueron modificadas entre la madrugada
del lunes y la maana de este martes.
4. Un 'Sper IFE' no tan sper
Se crea el Instituto Nacional Electoral (INE), que
sustituir al Instituto Federal Electoral (IFE). El nmero
de consejeros subir de nueve a 11. Se mantendr el
mtodo de seleccin actual, lo que significa que seguir
eligindolos la Cmara de Diputados por mayora calificada, esto es, dos tercios del pleno. El INE no organizar todas las elecciones, sino que se encargar principalmente de las federales y se coordinar con los rganos estatales para las locales. Podr organizar contiendas en los estados a peticin de una entidad o atraerlas
cuando considere que pueda haber inequidad.
El actual rgano electoral, el IFE, advirti este lunes
que los cambios en las leyes en materia electoral pueden crear falta de certeza jurdica en los comicios locales de 2014 y federales de 2015.
5. Retirar el control de los institutos electorales estatales de los congresos
Los rganos electorales estatales adquirirn ms libertad y su nmero de consejeros se homologar a siete
en todos los casos. Los consejeros sern nombrados
por el INE.
6. Nulidad de elecciones slo en rebase de gastos
de campaa "determinante" y "sistemtico"
Se establece la
anulacin de una
eleccin
cuando
haya rebase de tope
de gastos de campaa o compra de
propaganda en medios,
siempre
y
cuando se determine que la falta fue
"sistemtica" y "determinante" para el
resultado, esto es,
que entre el primero
y segundo lugar
haya una diferencia
menor al 5% de los
votos.
7. Ms votos
para mantener un
partido poltico
Aumento del 2%
al 3% el porcentaje
de votos que un partido deber obtener
para conservar el registro. El Partido de
la Revolucin Democrtica (PRD) argumenta que esa medida lo afectar en
ms de 10 estados y fomentar el bipartidismo PRIPAN.

8. Reducen el tiempo entre la eleccin y la toma de
protesta
Se adelanta la toma de posesin del presidente del
1 de diciembre al 1 de octubre, a partir del mandatario
que resulte electo en 2018. Esto acorta el tiempo entre
la celebracin de una eleccin federal (julio) y el tiempo
en que el ganador asume el cargo. Tambin se adelanta
la instalacin del Congreso en aos de cambio de gobierno, del 1 de septiembre al 1 de agosto.
9. Paridad entre hombres y mujeres en el Congreso
Las candidaturas a la Cmara de Diputados y al Senado debern ser 50% para hombres y mujeres por
igual. El presidente Enrique Pea Nieto present una
iniciativa de reforma al Cdigo Federal de Instituciones
y Procedimientos Electorales (Cofipe) este ao para fomentar la equidad de gnero. Inicialmente, este punto
haba quedado pendiente para las leyes secundarias.
10. Gobiernos de coalicin
Se establece la posibilidad de que el presidente entable un gobierno de coalicin, cuyos trminos tendrn
que ser aprobados por el Congreso. Los trminos y el
programa de ese gobierno tendrn que ser aprobados
por el Senado, que tambin deber ratificar a los integrantes del gabinete presidencial, salvo a los secretarios de Defensa y Marina.
11. Ratificacin del gabinete
Si no hay gobierno de coalicin, la Cmara de Diputados tendr que ratificar al secretario de Hacienda y el
Senado al canciller.
12. Rendicin de cuentas en seguridad
El Senado tendr que ratificar la estrategia nacional
de seguridad del presidente y ste tendra que informar
anualmente de los resultados.
13. Gastos en publicidad oficial
Tambin se deja para las leyes secundarias regular
la publicidad oficial, es decir, los gastos de autoridades
de todos los niveles para promocionarse en medios.
14. Autonoma al Coneval
El Consejo Nacional de Evaluacin de la Poltica de
Desarrollo Social (Coneval) dejar de depender del Poder Ejecutivo a partir de 2018.
Lo bueno y lo malo de la reforma poltico-electoral.
Las nuevas causales de nulidad de la eleccin, aprobadas en la reforma poltica, pueden institucionalizar el
conflicto postelectoral. Es previsible que cada eleccin
de gobernador, as como la presidencial, sern impugnadas y se solicitar su anulacin por rebase del tope
de campaa.
Por: Integralia Consultores ENERO 29, 2014
La semana pasada se declar vlida la reforma constitucional en materia poltico-electoral. Es probable que
esta semana sea promulgada por el presidente de la
Repblica y entonces empezarn a correr los plazos
para aprobar la legislacin secundaria y para integrar el
nuevo Instituto Nacional Electoral (INE), as como para

nombrar a los consejeros de los institutos electorales de
los estados. Aqu una revisin del contenido de la reforma, as como de los aspectos positivos y negativos
segn Integralia Consultores, cuyo director general
es Luis Carlos Ugalde, ex presidente del IFE.
Las reformas a los procedimientos electorales
Se crea el Instituto Nacional de Elecciones (INE), que
sustituye al IFE en la organizacin y vigilancia de las
elecciones federales. Se coordinar con los rganos locales para las elecciones estatales. El nmero de consejeros electorales federales pasa de nueve a 11 con
una duracin de nueve aos en el cargo.
Se elimina la prohibicin de hacer campaas negativas (denigracin), pero se conserva la proscripcin a
las expresiones de calumnia a las personas.
Se mandata legislar tres leyes nuevas: de procedimientos electorales, de partidos polticos y de delitos
electorales. Asimismo, una ley reglamentaria del artculo 134 constitucional (propaganda gubernamental).
Los institutos electorales locales homologarn su
nmero de consejeros a siete, todos nombrados directamente por el INE para un periodo de siete aos sin
reeleccin.
Se establece la nulidad de elecciones cuando un
candidato rebase por ms de 5 por ciento el tope de
gasto de campaa, que reciba o utilice recursos ilcitos
o compre cobertura informativa o tiempos en radio y televisin. La nulidad proceder cuando la violacin
sea determinante para el resultado y se establece que
esto ocurrir cuando la diferencia entre el primero y segundo lugares sea menor a 5 por ciento de la votacin.
Se incrementa de dos a tres por ciento el umbral de
votos necesario para que un partido conserve su registro.
Se reduce el tiempo entre la eleccin presidencial y
la toma de protesta del candidato ganador: ser ahora
el 1 de octubre en lugar del 1 de diciembre.
Se establece paridad absoluta en las candidaturas
para el Congreso federal: debern ser mitad hombres y
mitad mujeres (la cuota todava vigente se fij en 2007
con 60-40, mientras que entre 1996 y 2007 fue de 7030).
Aspectos positivos
Se elimina la prohibicin de hacer campaas negativas (denigracin) que satur a las autoridades electorales de quejas y litigios que en ocasiones se usaban
como propaganda de campaa y que adems restringa
la libertad de expresin.
El adelanto de la toma de posesin del presidente
electo agilizar la transicin entre administraciones.
La homologacin del nmero y duracin en el cargo
de los consejeros electorales de los rganos estatales
puede contribuir a una mayor independencia con respecto a los gobiernos estatales.
90
Si se disea correctamente, la ley reglamentaria del

artculo 134 puede ayudar a moderar los gastos de comunicacin social y a ordenar el mercado de medios de
comunicacin en Mxico buena parte del cual vive no
de sus lectores o radioescuchas, sino del dinero pblico.
Los procedimientos especiales sancionadores (PES)
sern resueltos ahora por el Tribunal Electoral del Poder
Judicial de la Federacin, con lo que se reduce la saturacin de trabajo del Instituto Nacional Electoral, que
slo tendr que realizar la investigacin de las impugnaciones y dejar su resolucin al tribunal.
Se mejora el nombramiento de los consejeros electorales. Ahora participar un comit tcnico integrado
por siete personas: tres nombrados por la Junta de
Coordinacin Poltica de Diputados, dos por la Comisin
Nacional de Derechos Humanos y dos por el IFAI. En
segunda instancia interviene la Junta de Coordinacin
Poltica, que es la encargada de la negociacin poltica.
Sin embargo, en caso de que no se logre un acuerdo se
prev un proceso de insaculacin, y si la Cmara incumple el plazo legal se prev un castigo: el procedimiento
pasa a la Suprema Corte para que sta insacule a los
consejeros.
Aspectos negativos
Las nuevas atribuciones del INE saturarn su capacidad operativa y pueden causar un desempeo deficiente (Principio de Peter).
La facultad de atraccin de elecciones locales por
parte del Instituto estimular el conflicto poltico preelectoral, pues los partidos de oposicin en los estados
buscarn casi siempre que el Instituto atraiga la eleccin
para evitar que el gobernador del partido en el poder intente influir en favor de su candidato. La dificultad para
definir con precisin cundo el INE deber asumir la organizacin de las elecciones locales ser un problema
mayor y restar objetividad y certeza a los comicios en
Mxico. Esto puede provocar que el proceso electoral
se comience a viciar antes de su inicio formal.
La facultad de nombramiento de todos los consejeros electorales de los estados plantea dos problemas:
por una parte,
insuficiencia de
informacin para
que el INE designe a los funcionarios ms
aptos e imparciales; por otra
parte, que la negociacin poltica que antes se
daba en los estados y que
ahora ocurrir al
interior del INE,
genere presin y
politice an ms
a la institucin.
Es
previsible
91
que los partidos continuarn presionando para influir en

el nombramiento de los consejeros electorales locales.
La facultad del INE de remover a consejeros de los
organismos pblicos locales puede estimular presiones
constantes sobre el Instituto para que destituya a consejeros selectivamente y nombre a otros. El problema
se agrava por la dificultad de definir criterios claros de
remocin, lo que incentivar el conflicto al interior del
INE.
Las nuevas causales de nulidad de la eleccin pueden institucionalizar el conflicto postelectoral. Es previsible que cada eleccin de gobernador, as como la presidencial, sern impugnadas y se solicitar su anulacin
por rebase del tope de campaa. Anteriormente slo
existan las causales genricas para anular comicios
por hechos ocurridos durante la jornada electoral, as
como la causal abstracta, pero la Constitucin no inclua
la nulidad por irregularidades en los gastos de campaa
(salvo casos excepcionales como el Distrito Federal).
Como las campaas exitosas normalmente rebasan
los topes de gasto, pero esta violacin es muy difcil de
acreditar, el nuevo sistema estimular el litigio sin que
haya un mtodo de comprobacin jurdico de las violaciones. Por lo tanto, las impugnaciones no resolvern el
problema de la inequidad en las campaas polticas,
pero si estimularn el litigio y el conflicto poltico.
Se mantiene el nombramiento del contralor del Instituto
en manos de la Cmara de Diputados, lo cual es en los
hechos una forma de amenaza latente que afectar la
autonoma del INE. Para agudizar el problema, se permite la reeleccin del contralor, lo que genera incentivos
perversos para que busque cabildear con los partidos
en el Congreso.
La paridad de gneros en la nominacin de candidatos al Congreso de la Unin parece una medida populista que puede contribuir a deteriorar la calidad de los
cuadros legislativos. Apenas en 2007 se haba establecido una cuota progresista en trminos internacionales
de 60-40, pero antes de evaluar los resultados de esta
medida se pasa a una paridad que nadie reclamaba.
2. Las reformas al rgimen poltico

Se permite la reeleccin consecutiva de legisladores
federales y locales. En el mbito federal se permite
hasta de 12 aos (cuatro periodos para los diputados y
dos para senadores), siempre y cuando el legislador sea
postulado por el mismo partido. En el nivel local depender de lo que legisle cada congreso estatal.
La Procuradura General de la Repblica (PGR) se
convierte en Fiscala General y tendr dos fiscalas especializadas: delitos electorales y combate a la corrupcin. El titular de la fiscala ser nombrado por nueve
aos con aprobacin de una mayora calificada del Senado. Podr ser removido por el Ejecutivo a menos que
una mayora calificada en el Senado lo objete.
Se establece la posibilidad de formar un gobierno de
coalicin que se regular por el convenio y programa
que sean aprobados por la mayora de los miembros
presentes del Senado. El convenio de coalicin establecer las causas de disolucin.
Si hay gobierno de coalicin todos los integrantes
del gabinete presidencial sern ratificados por el Senado, salvo el secretario de Relaciones Exteriores y los
titulares de la Defensa Nacional y Marina.
Si no se da un gobierno de coalicin, la Cmara baja
deber ratificar al Secretario de Hacienda y el Senado
al de Relaciones Exteriores.
La estrategia de seguridad pblica ser aprobada
por el Senado, mientras el Plan Nacional de Desarrollo
por la Cmara de Diputados.
El CONEVAL se convierte en un rgano autnomo
que ya no depender del Ejecutivo a partir de 2018; los
integrantes del Consejo sern avalados por mayora calificada de la Cmara de Diputados.
Aspectos positivos
La reeleccin de legisladores federales, locales y alcaldes abre la puerta para el desarrollo de carreras parlamentarias y municipales, lo que en su momento puede
promover la profesionalizacin y especializacin, as
como una mayor rendicin de cuentas. No obstante, los
partidos establecieron un candado para evitar el fenmeno de los chapulines: condicionar la reeleccin a
que el candidato se postule por el mismo partido que lo
hizo la vez previa, salvo que haya perdido su militancia
antes de la mitad de su mandato.
La autonoma del CONEVAL debe evaluarse con
cautela. Muchos celebran su nueva autonoma como si
eso significara independencia e imparcialidad. Sin embargo, la integracin colegiada puede dar pie al establecimiento de cuotas partidistas al momento de la designacin de los consejeros y politizar una institucin que
ha tenido un desempeo imparcial y profesional. Lo que
es necesario es que las evaluaciones del Consejo sean
vinculantes para la aprobacin del presupuesto, para
que as tengan consecuencias y estimulen a que los gobiernos ejecuten bien los programas so pena de perder
recursos.
La autonoma de la Fiscala General de la Repblica
puede contribuir a la despolitizacin de la procuracin
de justicia en Mxico, aunque ello se lograr slo si se

profesionaliza la labor de los ministerios pblicos.
El nombramiento y remocin del Fiscal General establece plazos y sanciones para evitar cuellos de botella
que impidan el nombramiento. Se establece una duracin de nueve aos del cargo, lo cual estimula la independencia respecto al Poder Ejecutivo.
Aspectos negativos
Aunque el CONEVAL ser un organismo autnomo,
su titular y los consejeros sern nombrados por la Cmara de Diputados, lo que puede politizar a este organismo.
El Senado debe aprobar la Estrategia de Seguridad
Pblica, lo que puede retrasar la implementacin de lneas de accin. Esta situacin puede resultar riesgosa
en situaciones de violencia como las que se han registrado en los ltimos aos.
La aprobacin del Plan Nacional de Desarrollo por
la Cmara de Diputados puede convertir a este documento en una pieza retrica, polticamente correcta y
reducir su utilidad como eje rector del gobierno.
3. Qu sigue?
El Congreso deber expedir diversas normas a ms
tardar el 30 de abril de 2014:
La Ley General que regule a los partidos polticos
nacionales y locales;
La Ley General que regule los procedimientos electorales;
La Ley General en materia de delitos electorales, y
La Ley Reglamentaria del Artculo 134.
Despus de la entrada en vigor de este decreto:
Se nombrar al Fiscal General de la Repblica, pero
existe el transitorio dcimo sexto que establece que el
Procurador General que se encuentre en funciones al
expedirse las leyes secundarias y declaratoria de autonoma de la Fiscala quedar designado como Fiscal
General, y ste tiene 30 das para expedir el acuerdo de
creacin de la fiscala especializada en combate a la corrupcin. Los fiscales nombrados para este periodo durarn hasta el 30 de noviembre de 2018, cuando tendrn que ser reemplazados.
En un plazo de 60 das naturales deber integrase
el CONEVAL y elegirse a los primeros 5 consejeros de
forma que queden escalonados para su remocin.
Existe un plazo de 120 das naturales para la integracin del INE. Con objeto de que asegurar el escalonamiento, en este periodo deben presentarse las siguientes listas:
Tres listas para elegir a tres consejeros que durarn
tres aos en su cargo.
Cuatro listas para elegir a cuatro consejeros que durarn seis aos en su cargo.
Tres listas para elegir a tres consejeros que durarn
nueve aos en su cargo.
Una lista para elegir al Consejero Presidente que
durar nueve aos en su cargo.
92
No queda claro qu pasar con la lista de candidatos a Consejeros Electorales que se elabor en 2013,
antes de que se tomara la decisin de crear el INE.
Las adiciones, reformas y derogaciones que se refiere al Fiscal General de la Republica entrarn en vigor
cuando se expidan las normas secundarias.
La reeleccin ser aplicable a partir del proceso
electoral de 2018, lo que significa que los diputados y
alcaldes electos en 2018 podrn reelegirse en 2021 por
primera vez y los senadores a partir de 2024.
REFORMA EN TELECOMUNICACIONES
La reforma de telecomunicaciones est lista para su
promulgacin
En total, 18 estados aprobaron la iniciativa, uno ms
de los necesarios para que el presidente pueda firmarla
y publicarla en el DOF
Mircoles, 15 de mayo de 2013 a las 07:04
La reforma a las telecomunicaciones est lista para
su publicacin en el Diario Oficial de la Federacin luego
de que este martes fue avalada por los congresos de
Colima y Tabasco. En total, 18 estados aprobaron la iniciativa, uno ms de los necesarios para que el presidente pueda firmarla y promulgarla.
Entre los principales puntos de la legislacin est la
creacin de dos nuevos rganos reguladores autnomos que podrn limitar la participacin de empresas que
abarquen ms del 50% del mercado. Tambin prev
otras dos cadenas de televisin abierta con cobertura
nacional, tribunales especializados en telecomunicaciones, as como la homologacin de la Ley Federal de Radio y Televisin junto a la de Telecomunicaciones.
La ley, aprobada en abril, fue presentada por el presidente Enrique Pea Nieto y forma parte del Pacto por
Mxico un acuerdo firmado entre el gobierno y los principales partidos del pas para la implementacin de varias reformas estructurales.
Aguascalientes, Baja California Sur, Campeche,
Coahuila, Chihuahua, Chiapas, Nayarit, Estado de Mxico, Jalisco, Morelos, Nuevo Len, Puebla, Tlaxcala,
Tamaulipas, Quertaro y Yucatn ya la haban aprobado.
A partir de su publicacin en el DOF, el Congreso tendr
180 das para aprobar las leyes secundarias.
La semana pasada, el Instituto Federal de Telecomunicaciones declar agente econmico preponderante a Amrica Mvil (Telmex-Telcel), por lo que se
le impusieron medidas regulatorias asimtricas para
fomentar la competencia.
De acuerdo con CNN Expansin (El declogo impuesto a Amrica Mvil) estas son las 10 obligaciones
que tendr la compaa propiedad de Carlos Slim.
El IFT impondr tarifas de interconexin asimtrica y un convenio marco de interconexin
Deber compartir infraestructura. Se regular el
acceso y uso compartido de torres, sitios, ductos y derechos de vas bajo acuerdos tarifarios entre empresas,
aunque el IFT las podr imponer si no llegan a un
acuerdo.
93
Se desagregar la red local. El IFT impondr tarifas.

La desagregacin del bucle local permite a mltiples
operadores de telecomunicaciones prestar los servicios
de voz y datos por medio del uso de las conexiones que
enlazan una central telefnica con la conexin a las viviendas o establecimientos.
Amrica Mvil tendr que negociar tarifas de interconexin tanto locales como de larga distancia, en
caso de que no se llegue a un acuerdo el IFT podr imponerlas.
La firma propiedad de Carlos Slim tendr que negociar las tarifas de roaming entre usuarios de otras compaas telefnicas.
La empresa de telecomunicaciones eliminar
el roaming nacional a sus usuarios.
Los Operadores Mviles Virtuales (MVNO, por sus
siglas en ingls) tendrn acceso a los servicios comercializados por AMvil bajo tarifas determinadas por los
participantes o por el IFT.
Los MVNO son empresas que carecen de espectro.
Para ofrecer servicio mvil los MVNO alquilan capacidad de los operadores ya establecidos, ofrecen planes
de servicio bajo su propia marca comercial y tienen facturacin propia.
Algunas tarifas al usuario final estarn sujetos a
control y autorizacin del rgano regulador. La compaa tendr la obligacin de ofrecer individualmente los
servicios que ofrezca empaquetados; la exclusividad limitada en comercializacin de equipos terminales; y la
obligacin de desbloqueo de terminales.
Amrica Mvil no podr adquirir exclusividad de derechos de eventos relevantes, como la liguilla del futbol
nacional, finales de Mundial y otros de alto nivel esperado de audiencia a nivel regional o nacional.
La firma deber publicar diversas ofertas pblicas
de referencia de los servicios mayoristas y de interconexin.
REFORMA LABORAL
Mxico: Reforma laboral y precariedad social
Adrin Sotelo Valencia
La Nueva Ley Federal del Trabajo: Un triunfo del
capital
Contra todos los pronsticos en la tarde del 23 de
octubre del 2012 la totalidad de los integrantes del Senado votaron de manera favorable las reformas al
marco normativo que regula las relaciones obrero-patronales en Mxico. Poco despus el proyecto regres a
Diputados donde se discuti y resolvi el diferendo
acerca de los artculos que procuran democratizar la
vida de los sindicatos. Cabe recordar que en el perodo
poselectoral la punta de lanza del neoliberalismo ha sido
el envo por parte del Presidente Felipe Caldern y
con carcter "preferente" de la Iniciativa de Reforma
Laboral al Congreso de la Unin[2] con el fin de que
ste, la analice y, en su caso, apruebe para modificar de
manera sustancial, la Ley Federal del Trabajo (LFT) que
es la ley reglamentaria del Artculo 123 Constitucional.
Entre otras medidas que habrn de afectar al mundo del

trabajo en Mxico, destacan la flexibilizacin de la compra y venta de la fuerza de trabajo y la libertad del patrn
de contratar y despedir libremente a los trabajadores
de hecho esto es la flexibilidad; la ampliacin de los
contratos a prueba; la anulacin de los tribunales del
trabajo como los de Conciliacin y Arbitraje; la legalizacin del outsourcing (o subcontratacin que ya involucra
a ms de 2.5 millones de trabajadores) que precariza el
trabajo y liquida muchos de sus derechos laborales y
prestaciones contractuales; tambin se establece el
pago por horas, el abaratamiento de la indemnizacin
por concepto de despido y/o liquidacin por cualquier
causa que lo provoque.
La "necesidad" de esta reforma laboral es ya un viejo
reclamo del capital y del empresariado en Mxico, pero
hasta la fecha no se haba concretado, entre otras razones, debido a la oposicin interpuesta por las principales fuerzas del sindicalismo independiente, el cual ha
mostrado fuerte activismo y desplegado, en su momento, acciones de resistencia, movilizacin y lucha
para impedir su imposicin por parte de la patronal y del
Estado en virtud de las "desinteligencias que haba entre las principales fuerzas hegemnicas de la partidocracia mexicana: el PRI, PAN y PRD para llegar a un
acuerdo al respecto.
A todos aquellos que se entretenan, una vez conocidos los resultados de las elecciones presidenciales del
pasado uno de julio, en la perorata de que ningn partido, haba obtenido "mayora absoluta", hay que recordarles que la aprobacin en la Cmara de Diputados de
la llamada reforma laboral y su posterior ratificacin en
el Senado, fue obra y gracia de la mayora garantizada
por los partidos histricos de la clase dominante y que
son el PRI y el PAN con el contubernio de sus compinches los partidos Verde Ecologista y Nueva Alianza.
A pesar del espectculo de exhibicin meditica que
un grupo de legisladores del PRD protagoniz para
mostrar su oposicin a la reforma, esto no pas de ser
una manifestacin colorida de quienes convalidan, con
sus votos en contra o con la abstencin, el funcionamiento de la "democracia representativa" para qu, y
como ocurri inmediatamente despus de su aprobacin, los medios de comunicacin proclamaran a los
cuatro vientos que dicha iniciativa haba sido votada por
la mayora de los diputados electos en las urnas y por
los 128 Senadores. Mientras que el contenido de la reforma enviada por el presidente Caldern, miembro del
conservador partido Accin Nacional, lesiona gravemente los derechos y las conquistas histricas de los
trabajadores de Mxico, los representantes de las cmaras patronales, de la burocracia poltica y de la partidocracia corporativa proclaman al mundo que el pas
"saldr adelante" en virtud de que ahora s se estar en
las mejores condiciones para "garantizar" el crecimiento
de la productividad y del empleo, aunque maliciosamente ignoran, u ocultan, lo relativo a las repercusiones
salariales y a las condiciones generales de trabajo ya de
por s gobernadas por la desregulacin, la flexibilidad y
la precarizacin generalizada del mundo del trabajo.
Aunque todava estn sujetos a revisin alrededor de

ocho artculos por parte de los diputados (los que hacen
a la democratizacin de los sindicatos) y no conocemos
con precisin como quedar la versin definitiva de la
nueva Ley, si sabemos que generalmente se ocultan o
se acuerdan tras bambalinas, las reformas desregulatorias, mal llamadas estructurales. De esta manera, la
gente, la ciudadana y los trabajadores en general, no
se enteran de las mismas o lo hacen una vez que stas
entran en vigencia, en este caso, es de esperar y existe
cierta certeza al respecto, que la nueva normativa se
ajustar a las prerrogativas y necesidades de la reproduccin capitalista dependiente de nuestro pas, que requiere urgentemente restituir sus condiciones de rentabilidad a partir del incremento de la tasa de explotacin
del trabajo para por esta va, competir descarnadamente con otros capitalismos y con otras clases obreras
asalariadas y obtener "ventajas" en los mercados nacionales e internacionales. Flexibilizar el conjunto del
mundo del trabajo, no significa otra cosa que remover
las presuntas "rigideces" a la libre movilidad de la fuerza
laboral para que sta pueda ser adquirida y desechada
libremente por el capital. Por ltimo, y lo que constituye
uno de los signos dominantes de los tiempos del capitalismo del siglo XXI, coronar la superexplotacin y la precariedad de la fuerza de trabajo como rgimen hegemnico de las relaciones sociales y laborales en nuestro
pas y por este camino estar acorde con las realidades
que se estn imponiendo, a sangre y fuego, en otras latitudes y regiones como en la Unin Europea e, incluso,
en los propios Estados Unidos.
En Amrica Latina la restructuracin capitalista y, en
particular, de las relaciones laborales no es nueva, sino
que ya viene con antecedentes lejanos en realidades
como la chilena donde la dictadura militar reform las
leyes laborales de ese pas desde principios de la dcada de los aos ochenta del siglo pasado, una vez que
ilegaliz los sindicatos y debilit el poder de los trabajadores. Y as, las reformas, los intereses y las modalidades de trabajo, se han venido imponiendo en cada uno
de los pases y de sus realidades nacionales sin que
haya excepciones an en casos como Brasil, Argentina
u otros, incluso, como Bolivia y Uruguay ahora encabezados por los llamados gobiernos "progresistas" que,
vale aclarar, an se desenvuelven e impulsan polticas
que se inscriben dentro de los contornos y cnones del
capitalismo neoliberal, sin que, por el momento, se vislumbren horizontes de perfil anticapitalista. En este sentido " a partir de 1990 las reformas ms profundas se
dieron en la Argentina y el Per. Tambin en Brasil, Colombia, el Ecuador y Panam se introdujeron modificaciones que afectaron instituciones neurlgicas de la relacin laboral, mientras que en Chile, Guatemala, Nicaragua, la Repblica Bolivariana de Venezuela y la Repblica Dominicana las reformas flexibilizadoras tuvieron un alcance menor. Otros pases, entre ellos Mxico,
no registraron cambios significativos en su legislacin
laboral" (el juicio es vlido hasta el envo de la propuesta
de reforma laboral del Presidente Caldern al Congreso).
94
En la dcada de los noventa se da continuidad a estas polticas decididamente impulsadas y apoyadas por
los gobiernos cmo se constata en la siguiente cita que
reproducimos: "En la dcada de 1990, en muchos pases se instrumentaron reformas de las legislaciones laborales la mayora de las cuales tenan por finalidad la
flexibilizacin de determinados aspectos del funcionamiento del mercado laboral y ponan nfasis en la ampliacin de la gama de contratos disponibles. Se trataba
de sumar al contrato de duracin indeterminada una serie de contratos de duracin determinada, de ampliar el
uso del periodo de prueba y facilitar modalidades de su
contratacin. La segunda tendencia consisti en el abaratamiento del despido, con medidas como la ampliacin de la definicin del despido por justa causa y la introduccin de sistemas de proteccin contra el desempleo por medio de cuentas individuales. Otras reformas
con orientacin flexibilizadora incluyeron la desindexacin de los salarios, el manejo ms flexible de los horarios de trabajo y la reduccin de los costos laborales no
salariales".
Desde esta perspectiva, debemos recalcar que los
anteproyectos e iniciativas de reforma a la ley laboral,
que hasta ahora se han presentado en Mxico, en esencia no se distinguen de esta realidad latinoamericana
del pasado y que tantos estragos sociales ha causado
en las clases trabajadoras y populares de la regin; en
particular, la Iniciativa que present el gobierno panista.
En efecto, desde la Iniciativa de Reformas al Artculo
123 Constitucional y a la Ley Federal del Trabajo del
Partido Accin Nacional (PAN) del 12 de julio de 1995;
el Anteproyecto de Reforma a la Legislacin Laboral del
Partido de la Revolucin Democrtica (PRD) de 1998 y
la Exposicin de motivos de la Iniciativa de Decreto por
el que se Reforman Diversas Disposiciones de la Ley
Federal del Trabajo de la Unin Nacional de Trabajadores (UNT) suscrita conjuntamente con los partidos
Verde Ecologista, Convergencia Democrtica, del Trabajo, de la Revolucin Democrtica, el Barzn y el Congreso Agrario Permanente, y dada a conocer el 31 de
octubre de 2002; las posteriores Ley Abascal y la ms
reciente Ley Lozano, las principales fuerzas polticoelectorales coinciden en el fondo en que no cuestionan
los aspectos sustantivos del rgimen de explotacin del
trabajo vigente en Mxico, sino, ms bien, lo "ajustan",
lo "modernizan" y perfeccionan en concordancia con los
tiempos y exigencias de la globalizacin capitalista a ultranza que reclama, con creces y sin premuras, el abaratamiento del valor de la fuerza de trabajo para ser
"competitivos", su flexibilidad y precarizacin con el fin
de disponer de las masas de plusvalor requeridas por el
capital en sus procesos de acumulacin y reproduccin.
No atender a esta premisa histrica de la globalizacin
capitalista es, segn entienden los idelogos patronales, "desfasarse" del mercado y de los "beneficios" de la
libre competencia.
Reflujo de Movimiento Sindical
95
Es importante enfatizar que, independientemente de

que esta reforma se aplique en breve ya que fue sancionada y aprobada por senadores y diputados en noviembre del 2012 cortesa del gobierno de Caldern a
su sucesor Pea ieto - , este nuevo marco regulatorio
de las relaciones capital-trabajo tambin ha sido el resultado del profundo reflujo en que se encuentra el movimiento social y los sindicatos. Esta situacin de repliegue de la clase obrera gener las condiciones favorables para insistir en su aprobacin con miras a obtener
los resultados esperados por el gobierno y por los grandes corporativos patronales vinculados al mismo.
Es necesario destacar que muchas de las clusulas
enviadas en el proyecto del Poder Ejecutivo y aprobadas por las Cmaras de Diputados y Senadores, ya haban sido analizadas (y denunciadas) por la Asociacin
Nacional de Abogados Democrticos a propsito de una
Iniciativa de Reforma a la Ley Federal del Trabajo que
el PRI present el 10 de marzo de 2011 y que vale la
pena reproducir, particularmente por las similitudes que
tiene con la reforma presidencial del PAN tanto la actual,
como la que ya haba presentado ste ltimo partido el
pasado 18 de marzo de 2010. En esa ocasin, como
hoy, la iniciativa del PAN ha sido negociada previamente con el PRI contando con la inoperancia de la
"oposicin" de las autodenominadas bancadas progresistas" al amparo de los intereses de clase y corporativos de empresarios y lderes sindicales que militan en
ambos partidos y que hacen parte de los compromisos
y agendas del prximo presidente de Mxico, Enrique
Pea Nieto, quien ha hecho de la reforma laboral una
de sus cartas de presentacin al lado de otras reformas estructurales que, como candidato y, ahora, como
presidente electo, se ha comprometido a impulsar, tales
como la energtica, la hacendaria y la fiscal.
En su momento y con respecto a la iniciativa prista,
la Asociacin Nacional de Abogados Democrticos formul la siguiente reflexin sobre las propuestas mencionadas que incluye los tpicos que se enumeran:
1. Periodo de prueba de 30 das antes de la contratacin. Esto quiere decir que un patrn puede emplear 30
das a un trabajador y luego despedirlo sin mayor explicacin y sin generar antigedad, lo cual lo priva de prestaciones laborales.
2. Lmite a sueldos cados a un mximo de un ao
desde la fecha de despido que, supuestamente, reducira los juicios laborales a 6 meses, pero Y los juicios
en progreso que llevan aos? Es decir, si un trabajador
es despedido de manera injustificada, y el trabajador demanda - aunque el juicio lleve aos y lo gane el trabajador- slo le pagarn un ao de sueldos cados.
3. Proteccin al sindicalismo anti-democrtico, una
estructura burocrtica de mediacin que histricamente
ha sido uno de los pilares fundamentales del rgimen
poltico corporativo mexicano. As, por ejemplo: no se
modifica la manera como se eligen los dirigentes de
los sindicatos, ni el esquema de las cuotas que son la
veta de oro de las conducciones sindicales mafiosas.
En el mismo documento y en materia de la relacin individual de trabajo, se sealan los siguientes aspectos:
A) Estabilidad en el empleo
1. Se rompe el principio de bilateralidad y de estabilidad en el empleo al modificar el artculo 39 de la ley
laboral suprimiendo el texto que refiere que la existencia
de un contrato tendr vigencia mientras subsista la materia de trabajo. De aprobarse esta iniciativa, la existencia de un contrato de trabajo dependera exclusivamente de la voluntad del patrn y no de la subsistencia
de la materia de trabajo.
2. Se anula por completo la estabilidad en el empleo
y se legaliza el libre despido sin costo para el patrn al
permitirle crear contratos de: a) Prueba, b) Capacitacin
inicial y, c) Labores discontinas (en este caso pueden
ser de temporada o que no exijan la prestacin de servicios durante toda la semana, el mes o el ao). Este
ltimo caso es el ms grave, porque pueden darse condiciones en las que una persona trabaje 5 das de los 6
a los que est obligado (como ocurre con muchos trabajadores) permitiendo despidos sin indemnizacin.
3. Permite el libre despido, pues ya no ser obligatorio para el patrn entregar personalmente al trabajador el aviso de rescisin del contrato ya que la notificacin podr hacerse del conocimiento del empleado por
correo certificado o por medio de la Junta de Conciliacin y Arbitraje quin podr comunicarlo por cualquier
medio que estime conveniente. Sin embargo, en la propuesta de Ley de Caldern se plantea desaparecer las
Juntas de Conciliacin y Arbitraje.
4. Se incrementan causales de despido como faltas contra los clientes del patrn.
5. Desaparece el derecho al aviso previo de despido
para los trabajadores.
6. Legitima las renuncias en blanco al modificar el
artculo 53 de la LFT que en la anterior normativa requera de un acuerdo entre las partes.
7. Se crean nuevas normas para los jornaleros agrcolas, que se refieren especialmente a un registro especial de trabajadores eventuales o de temporada, con el
propsito de justificar el despido libre y sin costo para
las empresas.
B) Outsourcing
8. Legaliza el contratismo de empresas terciarias
que hoy es ilegal, permitiendo que los patrones no asuman sus obligaciones laborales y lo hagan por ellos las
compaas contratistas, materializndose, entre otras
cosas, en fraudes legales contra los trabajadores al suprimirse la responsabilidad solidaria en el artculo 13 de
la Ley Federal del Trabajo. Una de las consecuencias
de esta prctica laboral que legaliza la subcontratacin
va outsorcing reduce el costo de la fuerza de trabajo y
permite que en una misma empresa haya trabajadores
que, desempeando las mismas funciones, obtengan
diferente salario y prestaciones.
10. Legaliza la polivalencia (el multiusos en lenguaje

coloquial) con el mismo salario, se trata de una de las
caractersticas del sistema toyotista de organizacin del
trabajo.
11. Con el otorgamiento de la denominada certificacin laboral se facilita la imposicin de condiciones
unilaterales de trabajo sin beneficio salarial acordado bilateralmente.
12. Permite la fijacin del monto de bonos, as como
de pagos extraordinarios como incentivos y comisiones
de manera unilateral, cuya revisin no es obligatoria.
13. Desaparece el salario mnimo y se crea el salario
fragmentado ya que se modifica el artculo 83 de la anterior LFT para que la remuneracin se pueda pagar de
manera proporcional por el tiempo laborado con la base
del salario mnimo, de esta manera si se trabaja una
hora diaria, se podr pagar un octavo del salario mnimo. A una persona que labore 4 horas diarias, por
ejemplo, se le pagara apenas la mitad de un salario mnimo.
CH) Condiciones de Trabajo
15. Se permite la ampliacin de tareas, cambio de
los das de descanso contenidos en los contratos y de
las horas de la jornada de trabajo que pueden ajustarse
diariamente en funcin de las necesidades de la produccin.
D) Seguridad social
16. La Tabla de Enfermedades de Trabajo y la Tabla
de Valuacin de Incapacidades Permanentes, que hoy
contemplan los artculos 513 y 514 de la Ley Federal del
Trabajo, se desincorporan del nuevo marco jurdico y
se convierten en una clasificacin meramente administrativa, por lo que dejan de ser derechos laborales bsicos.
E) En materia colectiva
17. La oposicin del bloque legislativo del PRI en la
Cmara de Diputados a cambiar las disposiciones que
regulan el funcionamiento de los sindicatos, adems de
dificultar la aprobacin del proyecto de reforma por las
discrepancias que existen en esta materia con el PAN y
el PRD, deja intacto el poder y el control sindical corporativo y anti-democrtico (Artculos 364 bis; 365 bis; 391
bis y 424 bis).
18. Al legalizar la subcontratacin va outsorcing,
permite fragmentar an ms a las organizaciones de los
trabajadores, pudiendo existir dos o ms sindicatos por
la misma actividad y centro de trabajo con diferentes
condiciones contractuales.
19. Segmenta la existencia de los sindicatos por
rama de actividad propiciando la afiliacin por sub-categoras ocupacionales.
F) En materia de administracin de justicia
C) Salario
9. El proyecto permite su fijacin de manera unilateral por parte del patrn sin intervencin sindical.
96
20. Con la iniciativa se alargan los juicios al dividir la

primera audiencia en dos apartados, uno de Conciliacin y Mediacin y de Demanda y Excepciones y otro
de Ofrecimiento de las Pruebas que se celebrar en otra
fecha, cuando hasta ahora slo se puede celebrar en
una nica fecha.
21. Se reduce el pago de los salarios cados a un
ao independientemente del tiempo que dure el juicio
laboral, lo que al alargarse los juicios ser en perjuicio
del obrero y sin costo para las empresas.
22. La prueba del recuento de los trabajadores se
har tomando como base adems de las cuotas del
IMSS (nminas de pago), un listado de trabajadores sindicalizados que reconozca el patrn (Art. 931 fraccin
IV, inciso c) de la LFT) hecho que permitira la injerencia
indebida de las gerencias en materia de organizacin
gremial.
contubernio existente entre las autoridades laborales y

el sector patronal.
En lo esencial estos puntos, fueron aprobados por
las Cmaras de Diputados y Senadores - 29 de septiembre y 23 de octubre de 2012 respectivamente aunque
cabe sealar la primera con mayora de legisladores del
PRI, ha decidido congelar los artculos referidos a las
prcticas sindicales de tal forma que se sostienen los
mecanismos jurdicos que aseguran la continuidad de
los dispositivos legales ms viciados a travs de los
cuales se perpetan las dirigencias anti-democrticas.
De esta manera, se pierde uno de los pocos logros que
poda presumir el proyecto del Presidente Caldern
cuando se decide sancionar el establecimiento de un
marco jurdico que lesiona gravemente los intereses,
derechos y condiciones de trabajo de millones de mexicanos.
G) Precarizacin del trabajo de los jvenes y las mujeres

23. El desempleo creciente y la expansin de la subocupacin permitirn la mayor explotacin de la mano
de obra juvenil y de la mujer trabajadora mediante la
disminucin de los salarios y el recorte de prestaciones.
No se otorgan facultades a los inspectores para cerrar
centros de trabajo que incumplan o no acaten las normas de seguridad y se mantienen las sanciones de
hasta 315 salarios mnimos en caso de violacin a las
normas de seguridad, que raramente se aplican por el
Conoce los puntos medulares de la Reforma

Laboral aprobada en el Congreso
97
2 octubre, 2012 por: zona franca

MXICO, D.F. El sitio de Animal Poltico public un resumen sobre las reformas a la Ley del Trabajo aprobadas el viernes 28 y sbado 29 de septiembre en el pleno
del Congreso; qu implicaciones y consecuencias legales podran tener los cambios a la ley de aprobarse en
el Senado, cuyos legisladores tendrn que darle el visto
bueno o sugerir adecuaciones en los prximos das.
Se trata de los artculos ms importantes que fueron aprobados en San Lzaro y que definen temas
como la relacin laboral y la remuneracin de los trabajadores en Mxico; la subcontratacin de empleos; las
prestaciones y el entorno laboral; los procesos judiciales
y la autoridad jurisdiccional, as como la organizacin de

los sindicatos.
Aqu la tabla que muestra los tres puntos de

vista:
Reforma propuesta por Felipe Caldern (FC)
Contenido del proyecto de Dictamen

que se modific dentro de la Secretara Tcnica de la Comisin de Trabajo
y Previsin Social (CTPS) y que se
aprob en el pleno de la Cmara de
Diputados
Relacin laboral y remuneracin
Art 39-A: Propone los contratos de prueba

hasta por 6 meses
Art 39-B: Contratos de capacitacin por 3

meses
Artculo 83: Pago por hora, sin excederse de

la jornada mxima legal (8 horas) y donde patrn y empleado negocian el monto
Art 47, Fraccin XV: Despido exprs y por correo electrnico.
Lo que dice la Ley Federal del Trabajo (en vigencia)
Se modific la propuesta de FC. La CTPS estableci que los periodos de prueban alcanzarn una
mximo de 180 das (3 meses) para cargos directivos y 30 das (1 mes) para trabajadores. Se
establece que de no acreditar la competencia
del trabajador, se dar por terminada la relacin de trabajo, sin ningn tipo de responsabilidad social o laboral del patrn, slo se le pagara
las prestaciones devengadas por el periodo de
prueba. Se generara antigedad en caso de
crearse una relacin de trabajo.
Predomin la propuesta de FC, que fija
una cuota de 3 meses para que el trabajador, de
reciente ingreso, adquiera los conocimientos o
habilidades para desempear su actividad. De
no ser contratado, no hay responsabilidad legal
del patrn para indemnizarlo con 3 meses de
sueldo (como actualmente ocurre).
Se matiz propuesta de FC y se le hizo
anexo. Se establece que ningn trabajador podr recibir un pago menor al que corresponda
a una jornada. Es decir que si tomamos como
ejemplo el salario mnimo del centro del pas
que es de 62.33 pesos, el monto por hora tendr que ser mayor a dicha cantidad.
Es una adicin al artculo 39 referente a

la duracin de las relaciones de trabajo.
Se aprob la propuesta de FC, en la que propone notificar el despido del empleado de manera personal, en la Junta Local o por correo
certificado, dentro de los primeros 5 das de
ocurrido.
Se modifica el artculo 47, Fraccin XV, sobre

causales de la rescisin de las relaciones de
trabajo.
La CTPD modific la propuesta de FC, pero se

respet el sentido de la iniciativa. Los cambios
fueron en la redaccin y no en el fondo. Se establecen lmites a la responsabilidad solidaria
que tienen los contratantes de las outsourcings.
Se aprob una adicin al artculo 15, para las

empresas que ejecutan obras y servicios en
forma exclusiva o para otros. En la ley an vigente no hay lmites para la responsabilidad
solidaria, que en todos los casos tienen una
responsabilidad compartida con los trabajadores.
Se modific la propuesta de FC, al reducirlo a 3

das laborales con goce de sueldo, por nacimiento de hijos y adopcin.
Es una adicin al artculo 132, que habla de

las obligaciones de los patrones.
Adicin al artculo 39.
(Actualmente dice) Art 83. El salario puede fijarse por unidad de tiempo, por unidad de
obra, por comisin, a precio alzado o de cualquier otra manera.
Subcontratacin (outsourcing)
Art 15-A.-Se regula el outsourcing y
se ponen lmites para la responsabilidad solidaria.
Prestaciones y entorno laboral

Pide reconocimiento de licencia por paternidad de 10 das con goce de sueldo.
Procesos judiciales y autoridad jurisdiccional

98
Art 48: Limitar la generacin de salarios vencidos por despido injustificado de un ao.
Se queda en los trminos de la propuesta de FC.

Se establece adems que se pagar 2% de inters mensual, capitalizable al momento del pago.
(Actualmente dice) Articulo 48. El trabajador

podr solicitar ante la junta de conciliacin y
arbitraje, a su eleccin, que se le reinstale en
el trabajo que desempeaba, o que se le indemnice con el importe de tres meses de salario. Si en el juicio correspondiente no comprueba el patrn la causa de la rescisin, el
trabajador tendr derecho, adems, cualquiera que hubiese sido la accin intentada,
a que se le paguen los salarios vencidos
desde la fecha del despido hasta que se cumplimente el laudo.
Organizacin sindical
(Nuevo artculo) Hacer obligatorio el voto libre, directo y secreto al interior de los sindicatos
(Nuevo artculo) Auditoras externas anualmente a sindicatos mayores a 150 miembros.
Se desech la propuesta de FC por diputados del

PRI, PVEM y PANAL.
(Nuevo artculo) Se considera informacin

pblica la relativa a los registros sindicales,
contratos colectivos y reglamentos interiores.
(Nuevo artculo) Reconoce derecho de trabajadores a solicitar en todo momento informacin sobre el patrimonio sindical

PRI, PVEM y PANAL.
(Nuevo artculo) Sanciones a directivos sindicales que no presenten cuentan sobre la administracin del patrimonio

PRI, PVEM y PANAL.

PRI, PVEM y PANAL.

PRI, PVEM y PANAL.
(Nuevo artculo) Obliga a sindicatos a esta- Se desech la propuesta de FC por diputados del PRI,
blecer procedimientos internos para resolver PVEM y PANAL.
conflictos sobre fondos sindicales
(Nuevo artculo) El patrn o terceros intere- Se desech la propuesta de FC por diputados del PRI,
sados podrn solicitar la resolucin de un PVEM y PANAL.
juez, si la huelga dura ms de 60 das naturales en caso de servicios pblicos y 120 das en
los dems casos
(Nuevo artculo) En caso de huelgas estalla- Se desech la propuesta de FC por diputados
das, restituir la posesin de los muebles de
terceros en un procedimiento paralelo
REFORMA EDUCATIVA.
Con la restauracin PRIista, el gobierno de Enrique
Pea Nieto, con un dudoso triunfo debido al apoyo de
las principales televisoras y los gastos excesivos, que
se suman de por s al funesto pasado del PRI, ha pretendido legitimarse tomando decisiones espectaculares,
entre ellos La Cruzada Nacional contra el Hambre, la
venganza (pues no es de justicia) al estilo de los capos
de la mafia contra Gordillo y la tan cacareada reforma
educativa, y la de telecomunicaciones, anuncindose
las prximas reformas hacendarias, energtica y otras,
que slo exhibe demagogia y una poltica fascista.
La tan difundida reforma educativa, es una agresin contra la educacin pblica y especialmente contra
99
los maestros, puesto que hasta hoy no han hecho pblico su proyecto educativo (si es que lo tienen) fundamentado en un proyecto de nacin, que privilegie la independencia y la soberana nacional, que implica en el
caso educativo el desarrollo de una ciencia y tecnologa
propia que rompa con la postracin al imperialismo y
que garantice un financiamiento que solvente las urgentes necesidades educativas; al contrario, las reformas a
los artculos 3 y 73 Constitucionales, slo legaliza a la
nefasta Alianza por la Calidad de la Educacin, impuesta el 15 de mayo de 2008 por el gobierno de Felipe
Caldern Hinojosa, obedeciendo los dictados del imperialismo, a travs del Fondo Monetario Internacional
(FMI), el Banco Mundial (BM) y la Organizacin para la
Cooperacin y el Desarrollo Econmico (OCDE), asi-
mismo de la gran burguesa representada en Mexicanos Primero, organizacin fascista que dirige el empresario (burgus) Claudio X. Gonzlez y su patio Carlos
Loret de Mola, que hacen responsables de la crisis de
la educacin nacional a los maestros, imponindose la
llamada Calidad de la educacin, un nuevo tipo de
maestro, sin precisar lo que entienden por ello, pero s
queda claro los objetivos de privatizacin de la educacin y acabar con las conquistas, los derechos e intereses de los trabajadores de la educacin.
Hace ya varios meses en que se intensificado la
campaa de desprestigio en contra de las escuelas pblicas y particularmente de los maestros, como culpables de la crisis de la educacin nacional, presentndose medidas punitivas (represivas) en contra de ellos,
por lo que es vital y urgente dar respuestas contundentes a esta vil campaa, que adems de ser represivas
sirven los intereses imperialistas y del gran capital en
estas condiciones de crisis, que persigue reducir sus
gastos y hacer responsables a los trabajadores y al pueblo, de la seguridad social, la educacin y el pago de
elevados impuestos, adems de la intensa explotacin
y miserables salarios.
El 26 de febrero de 2013 fue publicada en el Diario
Oficial de la Federacin, la reforma constitucional en
materia de Educacin y se estableci en la fraccin IX
del artculo 3o. la creacin del Instituto Nacional para la
Evaluacin de la Educacin, como un organismo constitucional autnomo, con el objeto de coordinar el Sistema Nacional de Evaluacin Educativa; correspondiendo al Instituto, evaluar la calidad, el desempeo
y resultados del Sistema Educativo Nacional en la educacin preescolar, primaria, secundaria y educacin media superior.
Posteriormente fueron publicadas en el Diario Oficial de la Federacin, el 11 de septiembre de 2013, las
reformas a la Ley General de
Educacin, y la creacin de la
Ley General del Servicio Profesional Docente y de la Ley
del Instituto Nacional para la
Evaluacin de la Educacin.
La Ley General del Servicio Profesional Docente, estableci en el artculo Quinto
Transitorio en su segundo prrafo que dentro de los noventa das siguientes a la entrada en vigor de dicha ley, el
Instituto Nacional para la Evaluacin de la Educacin debera publicar un calendario para
precisar las fechas, plazos
o ciclos escolares para llevar a
cabo los procesos de evaluacin, en cumplimiento a ello,
dicho calendario fue publicado
por el Instituto el 10 de diciembre de 2013, denominn-
dolo "Calendario para la implementacin de los concursos y procesos de evaluacin establecidos en la Ley
General del Servicio Profesional Docente" y desde esa
fecha es visible en la pgina electrnica del Instituto
www.inee.edu.mx.
La Ley del Instituto Nacional para la Evaluacin de
la Educacin en el artculo Sexto Transitorio, seal que
en un plazo no mayor a 120 das hbiles, a partir de la
entrada en vigor de dicha Ley, el Instituto tendra que
publicar los lineamientos iniciales a los que se sujetarn
las Autoridades Educativas, para llevar a cabo las funciones de evaluacin que les corresponden; en cumplimiento de ello y dentro del plazo concedido, el 9 de
enero de 2014, se publicaron en la pgina electrnica
del Instituto Nacional para la Evaluacin de la Educacin, los Lineamientos Iniciales Generales para llevar a
cabo la evaluacin del ingreso al Servicio Profesional
Docente en Educacin Bsica y Educacin Media Superior y Lineamientos Iniciales Generales para llevar a
cabo la evaluacin para la promocin a cargos con funciones de Direccin (Directores) en Educacin Media
Superior, para el ciclo escolar 2014-2015 y fueron publicados en el Diario Oficial de la Federacin el 15 de
enero de 2014.
En el Calendario para la implementacin de los concursos y procesos de evaluacin establecidos en la Ley
General del Servicio Profesional Docente, se program
como fecha lmite el 31 de enero de 2014 para que la
Secretara de Educacin Pblica y las Autoridades Educativas y Organismos Descentralizados, le entregaran
al Instituto Nacional para la Evaluacin de la Educacin,
la propuesta de perfil y los criterios de seleccin y capacitacin de quienes participarn como evaluadores para
el Ingreso al Servicio Profesional Docente y que dentro
del plazo concedido fueron recibidas por el Instituto diversas propuestas.
El Calendario para la implementacin de los concursos y procesos de evaluacin
establecidos en la Ley General
del Servicio Profesional Docente seala que el Instituto
emitira una Convocatoria a
las Autoridades Educativas y
Organismos
descentralizados para la formulacin del
programa anual de trabajo.
Dicha Convocatoria fue
emitida el 14 de enero de 2014
mediante oficio A001-0012014 para llevar a cabo
una reunin de trabajo el 6 de
febrero del ao en curso.
Con fundamento en el artculo 28 fraccin II de la Ley
del Instituto Nacional para la
Evaluacin de la Educacin,
se llev a cabo el 6 de febrero
la reunin con las Autoridades
100
Educativas Federales y Locales, en el que se desarrollaron mesas de trabajo y su resultado fue insumo del
Programa anual 2014 de los proceso de evaluacin del
Servicio Profesional Docente.
El Calendario para la implementacin de los concursos y procesos de evaluacin establecidos en la Ley
General del Servicio Profesional Docente, seala que el
14 de febrero de 2014 deba publicarse el programa
anual de trabajo de las evaluaciones contempladas en
el Servicio Profesional Docente. En cumplimiento de lo
anterior, con esa fecha el Instituto public el Programa
Anual 2014 de los procesos de evaluacin del Servicio
Profesional Docente. As mismo se publicaron los Criterios para Aplicadores 2014 y se determin que en el
mes de abril se emitirn lineamientos para la certificacin de los evaluadores.
Con base en lo expuesto en los prrafos anteriores,
el Instituto Nacional para la Evaluacin de la Educacin
ha cumplido con los compromisos establecidos en el
Calendario para la implementacin de los concursos y
procesos de evaluacin contemplados en la Ley General del Servicio Profesional Docente. Tomando en
cuenta que el citado Calendario indica que el 6 de marzo
de 2014 debe emitir diversos lineamientos, a travs del
presente instrumento jurdico, que se compone de seis
Ttulos se emiten en su conjunto cada uno de ellos y se
contienen en el presente ordenamiento denominado Lineamientos Iniciales Especficos LINEE-02-2014.
Con fundamento en los artculos 28 fraccin, III incisos a), f) y g), 47, 48 y 49 de la Ley del Instituto Nacional
para la Evaluacin de la Educacin, el Instituto es competente para expedir en materia de Servicio Profesional
Docente, para la Educacin Bsica y Media Superior
que imparte el Estado, lineamientos iniciales especficos para llevar a cabo la evaluacin de Ingreso al Servicio Profesional Docente en Educacin Bsica y Educacin Media Superior y lineamientos iniciales especficos para llevar a cabo la evaluacin de la Promocin a
cargos con funciones de direccin (directores) en Educacin Media Superior.
El proyecto de Ley General del Servicio Profesional
Docente que prepararon los diputados y senadores:
confirma lo que la CNTE ha desenmascarado y denunciado, de que la supuesta reforma es punitiva contra los
maestros pues los hace responsables de la crisis en la
educacin mexicana, como se seala a continuacin
El ingreso al Servicio en la Educacin Bsica y Media Superior se llevar a cabo mediante concursos de
oposicin anuales
El ingreso a una plaza docente dar lugar a un nombramiento que estar sujeto a un periodo de induccin
al Servicio con duracin de dos aos ininterrumpidos,
dentro de los cuales tendr el acompaamiento de un
tutor designado por la Autoridad educativa
Durante el periodo de induccin las Autoridades
Educativas realizarn al menos una evaluacin al trmino de cada ao escolar o lectivo
Al trmino del periodo de induccin la Autoridad
Educativa evaluar al docente para determinar si en la
prctica favorece el aprendizaje de los alumnos y, en
101
general, si cumple con las exigencias propias de la funcin docente

La Promocin a cargos con funciones de direccin y
de supervisin de educacin.. se llevar a cabo mediante concursos de oposicin
Las Autoridades educativas Locales operarn conforme a las reglas que emita la Secretaria, un programa
para que el personal que en la Educacin Bsica realiza
funciones de docencia, direccin o supervisin, pueda
obtener incentivos adicionales, permanentes o temporales, si que ello implique un cambio de funciones
Las Autoridades educativas podrn establecer
otros programas de promocin que premien el mrito y
que se sustenten en la evaluacin del desempeo
Las Autoridades educativas debern evaluar el
desempeo docente y de quienes ejerzan funciones de
direccin o de supervisin de Educacin La evaluacin ser cada cuatro aos.
Quien no se incorpore a los programas de regularizacin o no alcance un resultado suficiente en la tercera
evaluacin que se le practique, se darn por terminados
los efectos del Nombramiento correspondiente sin responsabilidad para la Autoridad Educativa
Para el desarrollo profesional de los docentes, las
Autoridades educativas establecern periodos mnimos
de permanencia en las escuelas y de procesos ordenados para la autorizacin de cualquier cambio de escuela. Al trmino de la vigencia de una licencia que trascienda el ciclo escolar, el personal podr ser readscrito
conforme a las necesidades del Servicio
El personal docente y el personal con Funciones de
Direccin o de Supervisin que no asista a sus labores por ms de tres das consecutivos o discontinuos en
un periodo de treinta das naturales, sin causa justificada ser separado del servicio pblico sin responsabilidad para la Autoridad Educativa
Conforme a las disposiciones de la Ley las autoridades educativas locales debern realizar durante el mes
de julio de 2014 los concursos para el ingreso al Servicio
en la Educacin Bsica y Media Superior
El personal que a la entrada en vigor de la presente
Ley se encuentre en servicio y cuente con Nombramiento Definitivo, con funciones de docencia, de direccin o de supervisin en la Educacin Bsica o media
Superior impartida por el Estado que no alcance un
resultado suficiente en la tercera evaluacin, no ser separado de la funcin pblica y ser readscrito para continuar en otras tareas dentro de dicho Servicio, conforme a lo que determine la Autoridad Educativa se le
ofrecer incorporarse a los programas de retiro que se
autoricen
El programa de Carrera Magisterial continuar hasta
el 31 de mayo dela ao 2015
PRINCIPALES CONSECUENCIAS DEL SERVICIO

PROFESIONAL DOCENTE
a) El Servicio Profesional Docente pretende la desaparicin de la plaza base (la que Pea Nieto llama plaza
vitalicia). Pues las autoridades educativas pretenden
congelar todas las plazas de los trabajadores de la educacin para eliminarlas y ya no codificarlas como plaza
base (Cdigo 10) o interino ilimitado (Cdigo 95), de
esta forma podr continuar con su poltica de contratar
de manera limitada y por honorarios e interinatos a miles
de docentes y limitarlos en sus derechos laborales y
profesionales.
b) La reforma a la Educacin, es parte fundamental
de la reestructuracin del sistema capitalista, que en el
caso de Mxico, responde a los intereses de la crisis,
que impone una filosofa y poltica educativas afines a
los intereses imperialistas, impuesta a travs de la
UNESCO, el FMI, el BM, el BID, y la OCDE fundamentalmente, con restricciones financieras como se comprueba cuando demaggicamente se postula la aplicacin presupuestal del 8 12% del PIB a educacin
c) Con la Evaluacin Universal peligra la plaza base
y la estabilidad laboral de los trabajadores, pues se fomenta la inseguridad laboral para que se exista una
competencia y desunin entre los asalariados de la educacin que generar ms control de los directivos sobre
la escuela y los maestros
d) La Evaluacin Universal, es un mecanismo de
certificacin obligatoria para todos los maestros del pas
sin importar la condicin laboral o antigedad en el servicio, y est latente el despido de miles de docentes
pues as lo exige la Organizacin para la Cooperacin y
Desarrollo Econmicos (Ver la recomendacin 8)
e) La Ley del Servicio Profesional Docente impone
el examen de oposicin, que implica la prdida al derecho al trabajo pues el Patrn-Estado con un examen
pretende contratar a los mejores En julio de 2013, para
ingresar al servicio educativo se pusieron a concurso
slo 12 mil 933 plazas pero el nmero de candidatos
que se presentaron fue de 146 mil 222 aspirantes lo que
significa que no existe la oferta suficiente para generar
empleo entre los docentes y por ello se les evala para
justificar el desempleo de miles de maestros.
f) La inseguridad laboral, pues tener

contratos por 3, 6, 12 o 24 meses, provoca que el trabajador de la educacin
se someta a la voluntad de los directores
y/o supervisores para no verse afectado
y que su contrato sea prorrogado, por
eso miles de trabajadores han sido obligados a realizar el trabajo de promocin
del voto a favor del Partido Nueva
Alianza (PANAL)
g) La formacin docente, que es responsabilidad del Estado, ha sido desatendido, y que para ahorrarse recursos,
es la propia SEP quien ha incluido en la
planta docente a ms del 50% de egresados de distintas instituciones ajenas al
magisterio, atentando criminalmente al
mismo tiempo contra el normalismo, que
ha sido sentenciado a muerte. El normalismo va desapareciendo por inanicin,
con miserable presupuesto, a tal grado
que se gasta ms en la manutencin de los caballos y
perros del ejrcito, que por la Beca de un estudiante de
una Normal.
h) La terciarizacin laboral, que implica la privatizacin de los servicios pues se contratarn a empresas
privadas para que cubran los servicios administrativos,
tcnicos y manuales, de esta forma las plazas del personal de Apoyo a la Educacin se congelarn y perdern.
i) Destruccin del normalismo que significa la destruccin de las escuelas normales como formadoras de
docentes pues del ciclo escolar 2000-01 al 2007-08, se
pas de 200 mil alumnos a 131 mil (reduccin del 35%).
Con respecto al nmero de escuelas durante el mismo
periodo se pasa de 655 a 459, (educcin del 30 %).
j) Eliminacin del Escalafn pues para ascender
dentro del Servicio se establecern concursos de oposicin
k) individualizan las relaciones laborales, establecindose una relacin directa con la Secretara de Educacin Pblica (Patrn), eliminando de facto a la representacin sindical y la posibilidad de tener un rgano
que represente y defienda los derechos de los trabajadores.
EN DEFENSA DE LA EDUCACIN PBLICA, EL MAGISTERIO Y LA INDEPENDENCIA Y SOBERANA
NACIONAL.
Nuestra posicin como maestros y pueblo, es clara y
contundente, que se expresa en los siguientes aspectos
y puntualizaciones:
Reconocemos que la educacin nacional, a todos
los niveles, atraviesa por una profunda crisis, que no es
responsabilidad de los trabajadores de la educacin,
puesto que es el Estado (a pesar del cinismo del gobierno de EPN, de publicitar que est retomando la rectora, pues cundo la perdieron?) quien ha decidido la
filosofa, la poltica y el financiamiento de la educacin,
102
por lo tanto los planes, programas e incluso las metodologas y procedimientos, que de ninguna manera han
sido los maestros.
Es el Estado, dirigido por el PRI de 1929 al 2000 (y
hoy nuevamente) y el PAN de 2000-12, quienes nunca
han presentado un proyecto a largo plazo, con obligatoria continuidad, presentndose reformas en cada sexenio. La crisis se acrecent con Lus Echeverra lvarez
(1970-76), quien en 1972 present una reforma educativa, eliminando la modalidad de asignaturas e imponiendo la de reas, que fue combatida por anticientfica;
en 1992, con Carlos Salinas de Gortari, que con el
Acuerdo Nacional para la Modernizacin de la Educacin Bsica (ANMEB), se volvi a las asignaturas, habindose perdido 20 aos en la educacin nacional,
adems de que se impuso Carrera Magisterial, que los
hechos han comprobado, slo sirvi para dividir al magisterio sin presentar mejoras a la educacin.
La defensa del Normalismo como nica Institucin
formadora de docentes de Educacin Bsica (desde
preescolar, primaria secundaria y preparatoria). Durante
el gobierno de LEA, fueron desaparecidas 15 Normales
Rurales y en aos posteriores el conjunto del normalismo fue agredido. Para ahorrarse recursos, el Estado
impuso CONAFE y permiti la incorporacin de egresados de distintas instituciones de educacin superior,
que por el creciente desempleo aceptaron aunque sea
de profe, minando paulatinamente la educacin. Nosotros reivindicamos la defensa del normalismo.
Los maestros mexicanos, no se oponen a la evaluacin educativa para ellos y para los alumnos, porque es
una necesidad y un instrumento para valorar los avances y los problemas que se presentan en el proceso
educativo. Se oponen a los exmenes universales,
porque el todo examen slo mide determinados aspectos y de ninguna manera considera el contexto econmico, social, poltico y cultural en donde se desenvuelven los alumnos. Mxico, no es una nacin, sino un pas
multinacional, de ah que las condiciones difieran de
Norte, Centro y Sur, e inclusive por regiones, por lo que
la evaluacin debe ser estatal, regional e inclusive, en
muchos casos local. Que la evaluacin no sirva como
pretexto para acabar con la seguridad laboral.
La certificacin es un absurdo, que persigue la inestabilidad laboral. La SEP, es la institucin que otorga las
certificaciones, con lo cual convalida el cumplimiento de
la filosofa, la poltica educativa, los planes y programas
educativos. Si sus funcionarios no han cumplido, es responsabilidad del Estado, puesto que han sido ellos quienes han desvirtuado la educacin nacional.
La actualizacin docente debe ser obligatoria, pero
bajo responsabilidad econmica del Estado, de ah que
durante dcadas se ha defendido la aplicacin del Ao
Sabtico, que por desorganizacin, corrupcin y negligencia el Estado no ha cumplido.
El Tiempo Completo, que hoy FECALEPN, pregonan como una panacea, ha sido planteado desde principios de los aos 80s por la CNTE, pero no en las con-
103
diciones actuales que afectan a los maestros, a los padres de familia y a los alumnos. La propuesta es la siguiente:
El Tiempo Completo para los Maestros y Trabajadores, significa laborar 8 horas diarias con nombramiento
de TC o el equivalente a la doble plaza en primarias o
TC en secundarias, laborndose medio tiempo frente a
grupo y medio tiempo para las actividades complementarias del grupo.
El Tiempo Completo para los alumnos, significa una
estancia de 8 horas en la Escuela, responsabilizndose
el Estado a proporcionar la alimentacin adecuada
(desayuno y comida), uniforme completo con calzado,
atencin mdica, educacin y transporte, para lo cual se
presenta un ejemplo de su viabilidad:
Si se aplicara el 8% del PIB para el financiamiento
de la educacin, alcanzara con 400 mil millones de pesos anuales para el gasto necesario sealado, considerando en total a 40 millones de estudiantes de todos los
niveles (inclusive los maestros y trabajadores) a razn
de $50.00 diarios, durante los 200 das hbiles.
Alcanzara para los salarios mejor remunerados de
los maestros y trabajadores.
Generara fuentes de ingresos en las comunidades
y poblaciones del pas.
En estas condiciones, si gustan impngase el promedio mnimo de 8.
Exigimos la aplicacin del 8% del PIB mnimo para
la educacin. El Estado hace responsables a los maestros. Veamos la realidad:
El PIB de 2012 de Mxico es de: 15 billones 503 mil
426 millones de pesos.
De acuerdo a la UNESCO el 8% a Educacin sera:
1 billn 240 mil 274 millones 80 mil pesos.
El Presupuesto de Educacin 2013 es de: 587 mil
379 millones 500 mil pesos, equivalente al 3.78% del
PIB.
Luchamos por una educacin pblica cientfica,
laica, democrtica y gratuita a todos los niveles y para
todo el pueblo. Defendamos la educacin pblica y combatamos la educacin privada que solo divide al pueblo
de Mxico. La educacin debe servir a los intereses de
un pas independiente y soberano.
En esta feroz ofensiva del Patrn-Estado el charrismo
sindical enquistado en el SNTE ha sido cmplice, autor
y promotor de la poltica que ha condenado a los maestros a la prdida de sus derechos laborales y profesionales ms elementales, por eso debemos enfrentarlos
firme y decididamente, hasta erradicarlo de nuestra organizacin sindical.
Ante esta situacin, slo queda el camino de la organizacin y lucha independiente, despojndose de la
apata, la indiferencia y el individualismo; ya es hora de
poner fin a las constantes agresiones contra la educacin pblica y los derechos de los trabajadores de la
educacin. Tenemos que desarrollar la Huelga Nacional
como instrumento de lucha para detener la ofensiva patronal y del charrismo sindical y recuperar los derechos
arrebatados.
SINDICALISMO
4.1. Conceptos generales sobre sindicalismo.
4.2. Pasado, presente y futuro del sindicalismo.
4.3. El corporativismo o charrismo sindical.
4.4. El sindicalismo clasista.
4.5. Construccin del Frente nico de clase.
El Sindicalismo: pasado, presente y futuro. Ramn
Couoh Cutz. (Noviembre 20 de 2013)
El capitalismo mundial y sobre todo el imperialismo
como su etapa superior y ltima, conscientes de que
ante la profunda crisis que los asola no tienen ms alternativa que la reestructuracin del sistema, que para
la burguesa no es otra que hacer recaer todo el peso
sobre los trabajadores, intensificando la explotacin, nulificando las conquistas histricas y hundiendo a la humanidad a ms hambre y miseria, se han propuesto nulificar todas las organizaciones de defensa de los mismos, para hacerlos fcil presa de su voracidad insaciable.
De ah que el sindicalismo haya sido sentenciado a
muerte por la burguesa y su Estado, por el capital y el
imperialismo, para que los trabajadores queden en condiciones de total indefensin.
En las condiciones actuales no ha sido tan difcil
para el gran capital, puesto que la burguesa desde
hace dcadas, vena generando modificaciones, mediante la alienacin del proletariado y todas las masas
trabajadoras, la intromisin de la burguesa y sus agentes en las organizaciones de los trabajadores, ya sea
modificando las legislaciones hacindolas ms dciles
y fomentando el pacifismo, la conciliacin de clases, el
corporativismo, en la mayora de los casos, y en otros
la imposicin y control de los sindicatos por el revisionismo, el reformismo, el oportunismo, el anarco sindicalismo y dems variantes burguesas en el seno del sindicalismo.
La pasividad y sumisin de los sindicatos estadounidenses, la incapacidad de los sindicatos europeos, lo
mismo en Alemania, Francia Inglaterra, Italia y Espaa,
que aun desarrollando multitudinarias movilizaciones
como las realizadas en Espaa en los ltimos aos, que
incorpor a ms de 10 millones de obreros, campesinos,
maestros y estudiantes; o en Francia que en octubre de
2011, durante dos semanas se movilizaron y un sector
de obreros paralizaron varias refineras, no pudieron detener las reformas, entre ellas de incrementar los aos
para la jubilacin que es ya de 67 y 69 aos, con la perspectiva de llegar a los 75 aos. Por qu la incapacidad
de los trabajadores para derrotar la ofensiva del capital?, porque han sido sometidos por el corporativismo o
por el revisionismo, reformismo y el anarcosindicalismo.
En nuestro pas los trabajadores organizados en
sindicatos no rebasan el 20%, y aun as son sometidos
por el charrismo sindical, independientemente de las alharacas del sindicato minero, de la UNT y otras agrupaciones.
En el caso del magisterio,
slo la CNTE puede presentar
una alternativa de lucha, a condicin de construir una direccin proletaria, consciente de la
situacin, profundizar la democratizacin en sus filas, poner
atencin en el trabajo nacional,
combatiendo en su seno a los
agentes burgueses mediante la
lucha entre dos lneas, al
mismo tiempo que intensifique
la lucha de clases, principalmente ideolgica y poltica en
el SNTE y se abra a otros sindicatos, principalmente con los
mineros, electricistas, petroleros, ferrocarrileros, transportistas, el Metro y otros sectores
estratgicos, con un plan debidamente estructurado.
La Huelga Nacional en el
SNTE, dirigido y organizado
104
por la CNTE, es vital para revertir las agresiones del Estado; la Huelga General con todos los trabajadores mexicanos es determinante.
De ah la necesidad urgente de intensificar la ardua
tarea de la forja de cuadros clasistas y la educacin
ideolgica y poltica de las masas.
Hacemos un esfuerzo por aportar una mnima colaboracin en esta tarea, que es responsabilidad de los
trabajadores conscientes y de las organizaciones clasistas.
"La clase obrera es revolucionaria o no es nada".
(Marx).
"Marx vea en los sindicatos, ante todo, centros organizadores, focos de agrupamiento de las fuerzas de
los obreros, organizaciones destinadas a darles su primera educacin de clase." (A. Losovski, Marx y los sindicatos).
Los sindicatos son escuelas del socialismo.
Marx, autor de la resolucin, adoptada en el Congreso de la 1a Internacional, celebrada en Ginebra, en
1866, sobre "El pasado, el presente y futuro de los sindicatos", y refirindose al pasado, precisa:
"El capital es poder social concentrado, mientras
que el obrero slo dispone de su fuerza de trabajo. El
contrato entre capital y trabajo no puede, pues, descansar nunca en justas condiciones, ni aun en el sentido de
la justicia de una sociedad que pone la posesin de los
medios materiales de vida y de produccin de un lado,
y la fuerza productiva viviente en el opuesto.
"Del lado del obrero, su nica fuerza social es su
masa. Pero la fuerza de la masa se rompe por la
desunin. La divisin de los obreros es el producto y el
resultado de la inevitable competencia entre ellos mismos. Los sindicatos nacen precisamente del espontneo impulso de los obreros a eliminar, o por lo menos a
reducir, esta competencia, a fin de conseguir en los contratos condiciones que los coloquen al menos en situacin superior a la de los simples esclavos.
"El fin inmediato de los sindicatos se concreta, pues,
en las exigencias del da, en los medios de resistencia
contra los incesantes ataques del capital; en una palabra, en la cuestin del salario y de la jornada. Esta actividad no slo est justificada, sino que es necesaria. No
se les puede privar de ella en tanto que perdure el modo
actual de produccin. Al contrario, es necesario generalizarla, fundando y organizando sindicatos en todos los
pases.
"Por otra parte, los sindicatos, sin que sean conscientes de ello, han llegado a ser el eje de la organizacin de la clase obrera, como las municipalidades y las
parroquias medioevales lo fueron para la burguesa. Si
los sindicatos son indispensables para la guerra de guerrillas cotidiana entre el capital y el trabajo, son todava
importantes como medio organizado para la abolicin
del sistema mismo del trabajo asalariado."
"Marx declara que los sindicatos tienen an mayor
importancia como factores de organizacin para la supresin del sistema del trabajo asalariado mismo".
En la misma resolucin, al referirse a "Su presente",
afirma:
105
"Hasta ahora, los sindicatos han atendido demasiado

exclusivamente las luchas locales e inmediatas contra
el capital. Todava no han comprendido del todo su
fuerza para atacar al sistema de esclavitud del asalariado y el modo de produccin actual. Se han mantenido
por lo mismo demasiado alejados de los movimientos
generales sociales y polticos. Sin embargo, en los ltimos tiempos, parecen haber despertado en cierta medida a la conciencia de su gran tarea histrica, como se
puede deducir, por ejemplo, de su participacin en los
movimientos polticos recientes de Inglaterra, de una
ms alta concepcin de su funcin en los Estados Unidos, y de la resolucin adoptada por la ltima gran conferencia de delegados de los tradeunionistas en Sheiffield.
Respecto al futuro de los sindicatos, en la misma resolucin Marx, dice:
"Aparte de sus fines primitivos, los sindicatos deben
aprender a actuar ahora de modo ms consciente como
ejes de la organizacin de la clase obrera, por el inters
superior de su emancipacin total. Debern apoyar todo
movimiento poltico o social que se encamine directamente a este fin. En tanto que se consideran a s mismos como vanguardia y representacin de toda la clase
obrera, y puesto que obran de acuerdo con esta significacin, deben conseguir atraerse a los que estn fuera
de los sindicatos. Deben ocuparse cuidadosamente de
los intereses de las capas trabajadoras peor pagadas,
por ejemplo, de los obreros agrcolas, a quienes circunstancias especialmente desfavorables han privado de su
fuerza de resistencia. Deben llevar a todo el mundo a la
conviccin de que sus esfuerzos, lejos de ser egostas
y ambiciosos, han de tener ms bien por fin la emancipacin de las masas oprimidas."
En la resolucin adoptada en la Conferencia de Londres de la Asociacin Internacional de Trabajadores
(17-23 de septiembre de 1871), "sobre las tareas polticas de la clase obrera", escrita por Marx, se lee:
"Teniendo en cuenta que la Internacional se encuentra frente a una reaccin desenfrenada que aplasta
cnicamente todo esfuerzo emancipador de los trabajadores y pretende mantener por medio de la fuerza bruta
la divisin en clases y el dominio poltico de las clases
poseedoras que resulta de ello;
"que en contra del poder colectivo de las clases poseedoras el proletariado puede actuar, como clase, solamente constituyndose en partido poltico distinto,
opuesto a todos los aejos partidos creados por las clases dominantes;
"que esta constitucin del proletariado en un partido
poltico es indispensable para asegurar la victoria de la
revolucin social y de su objetivo final, la supresin de
las clases;
"que la unificacin de las fuerzas obreras, ya alcanzada por las luchas econmicas, debe servir tambin
como palanca en su lucha contra el poder poltico de los
explotadores;
"la Conferencia recuerda a todos los miembros de la

Internacional, que en la clase obrera militante, el movimiento econmico y la actividad poltica estn ligados
entre s indisolublemente."
Los sindicatos deben servir de palanca potente de
la clase obrera, para la lucha contra el sistema de explotacin
Marx, el 23 de febrero de 1871, en la carta a Bolte,
escribe:
"El movimiento poltico de la clase obrera tiene por
finalidad, naturalmente, la conquista del poder poltico
para s misma, y para eso es necesario, como es lgico,
que vaya adelante una organizacin de la clase obrera
relativamente desarrollada que se ha formado de sus
propias luchas econmicas.
"Por otra parte, todo movimiento en que la clase
obrera se oponga como clase a las clases dominantes,
procurando vencerlas por una presin exterior, es un
movimiento poltico. Por ejemplo, el intento de conseguir por la huelga en una fbrica o en un gremio determinado o de determinados capitalistas, una limitacin
de la jornada, es un movimiento puramente econmico.
En cambio, un movimiento encaminado a conseguir una
ley de ocho horas, etc., es un movimiento poltico. Y de
este modo, de los movimientos econmicos aislados de
los obreros, surge en cualquier momento un movimiento
poltico, es decir, un movimiento de la clase para ver satisfechas sus reivindicaciones en forma general, de
modo que posean fuerza social obligatoria. Si estos movimientos se realizan poniendo por delante a una determinada organizacin, son tambin un medio para que
stas se desarrollen".
A propuesta de Marx, en el Congreso de la Haya, de
la Asociacin Internacional de Trabajadores (2-7 septiembre de 1872), se adopt una resolucin "sobre la
actividad poltica del proletariado", en donde se lee:
"Contra la fuerza social de las clases poseedoras,
no puede actuar el proletariado como clase, ms que
constituyndose en partido poltico especial, opuesto a
todos los viejos partidos creados por las clases poseedoras; que esta organizacin del proletariado en un partido poltico es indispensable para asegurar el triunfo de
la revolucin social y su objetivo final la abolicin de las
clases; que la unin de las fuerzas del proletariado que
ya se ha conseguido por las luchas econmicas, debe
servir tambin como palanca para la lucha contra el poder poltico de los explotadores. En vista de que los propietarios de la tierra y del capital aprovechan siempre
sus privilegios polticos para salvaguardar y eternizar
sus monopolios econmicos y para la esclavizacin del
trabajo, la conquista del poder poltico se plantea como
la gran tarea del proletariado".
Al trmino del Congreso de la Haya del 2-7 de septiembre de 1872, Marx intervino en el mitin, y dijo:
"El Congreso de La Haya ha realizado un trabajo importante. Ha proclamado la necesidad de la lucha
obrera, tanto en el terreno poltico como econmico,
contra la vieja sociedad en descomposicin.
"Debemos reconocer que en la mayora de los pases continentales, la fuerza debe servir como palanca
para nuestra revolucin; habr necesidad, en un momento dado, de apelar a la fuerza para implantar definitivamente el reino del trabajo".
"Los sindicatos deben ser en manos de la clase
obrera "la palanca de la lucha contra el poder poltico de
sus explotadores".
Marx subrayaba la importancia de los sindicatos
como centros organizadores de las amplias masas
obreras, y combati la tendencia a meter en el mismo
saco los partidos y los sindicatos.
I.1. Surgimiento del Sindicalismo.
A casi 250 aos de surgimiento de la clase obrera a partir de la Revolucin Industrial iniciada en Inglaterra a
mediados del siglo XVIII, debido a sus precarias condiciones de vida, que histricamente ha sido sometida por
la burguesa a la ms despiadada explotacin, obligados a trabajar jornadas extenuantes de 12 a 16 horas
diarias, percibiendo salarios miserables, laborando en
condiciones de insalubridad, analfabetismo y an tratados peor que animales irracionales.
Del producto de la degradante situacin de la clase
obrera mundial, provienen las inmensas fortunas de las
burguesas financieras que han generado el imperialismo internacional, que hoy domina el planeta, y de ah
emanan las cuantiosas riquezas de las burguesas nacionales, criollas, compradoras y burocrticas que como
fieles sirvientes del gran capital custodian los intereses
imperiales.
La burguesa de cualquier pas, ya sea francesa, inglesa, italiana, yanqui, japonesa, suiza, sueca, canadiense, colombiana, peruana, mexicana, brasilea, guatemalteca y del resto del orbe no puede ufanarse de humana, justa o democrtica, todas son buitres que han
medrado y se han enriquecido del sudor, la sangre, el
hambre, la miseria y la sobreexplotacin del proletariado. Sus polticas, llmense liberalismo econmico,
keynesianismo, harvardiana u otra escuela, y el neoliberalismo no es ni puede ser la excepcin; su finalidad
siempre ser la de mejorar el capital, mantener el sistema capitalista, buscando siempre la forma de perfeccionar los mecanismos de explotacin de los generadores de la riqueza: el proletariado y dems clases sociales explotadas y oprimidas.
El proletariado, se recluta entre todas las clases de
la poblacin y sus propias condiciones de existencia lo
obligan a buscar formas de organizacin para luchar por
su liberacin. El proletariado pasa por diferentes etapas
de desarrollo; desde su surgimiento luch contra la burguesa, acumulando hasta ahora un extraordinario arsenal de experiencias de unidad, organizacin y combatividad.
Carlos Marx y Federico Engels, en el Manifiesto
del Partido Comunista, sealan:
Al principio, la lucha es entablada por obreros aislados, despus, por los obreros de una misma fbrica,
106
ms tarde, por los obreros del mismo oficio de la localidad contra el burgus aislado que los explota directamente. No se contentan con dirigir sus ataques contra
las relaciones burguesas de produccin, y los dirigen
contra los mismos instrumentos de produccin: destruyen las mercancas extranjeras que les hacen la competencia, rompen las mquinas, incendian las fbricas
intentan reconquistar por la fuerza la posicin perdida
del trabajador de la Edad Media.
En esta etapa, los obreros forman una masa diseminada por todo el pas y disgregada por la competencia. Si los obreros forman en masas compactas, esta
accin no es todava la consecuencia de su propia unidad, sino de la unidad de la burguesa, que para alcanzar sus propios fines polticos debe y por ahora
puede poner en movimiento a todo el proletariado.
Durante esta etapa, los proletarios no combaten, por lo
tanto, contra sus propios enemigos, sino contra los
enemigos de sus enemigos, es decir, contra los vestigios de la monarqua absoluta, los propietarios territoriales, los burgueses no industriales y los pequeos burgueses. Todo el movimiento histrico se concentra, de
esta suerte, en manos de la burguesa; cada victoria alcanzada en estas condiciones es una victoria de la burguesa.
Pero la industria, en su desarrollo, no slo acrecienta el nmero de proletarios, sino que los concentra
en masas considerables; su fuerza aumenta y adquiere
mayor conciencia de la misma. Los intereses y las condiciones de existencia de los proletarios se igualan cada
vez ms a medida que la mquina va borrando las diferencias en el trabajo y reduce el salario, casi en todas
partes, a un nivel igualmente bajo. Como resultado de
la creciente competencia de los burgueses entre s y de
las crisis comerciales que ella ocasiona, los salarios son
cada vez ms fluctuantes; el constante y acelerado perfeccionamiento de la mquina coloca al obrero en situacin cada vez ms precaria; las colisiones individuales
entre el obrero y el burgus adquieren ms y ms el carcter de colisiones entre dos clases. Los obreros empiezan a formar coaliciones contra los burgueses y actan en comn para la defensa de sus salarios. Llegan
hasta a formar asociaciones permanentes para asegurarse los medios necesarios, en previsin de estos choques circunstanciales. Aqu y all la lucha estallar en
sublevacin.
A veces los obreros triunfan; pero es un triunfo efmero. El verdadero resultado de sus luchas no es el
xito inmediato, sino la unin cada vez ms extensa de
los obreros. Esta unin es favorecida por el crecimiento
de los medios de comunicacin creados por la gran industria y que ponen en contacto a los obreros de diferentes localidades. Y basta ese contacto para que las
numerosas luchas locales, que en todas partes revisten
el mismo carcter, se centralicen en una lucha nacional,
en una lucha de clases. Ms toda lucha de clases es
una lucha poltica. Y la unin que los habitantes de las
ciudades de la Edad Media, con sus caminos vecinales,
tardaron siglos en establecer, los proletarios modernos,
107
con los ferrocarriles, la llevan a cabo en unos pocos

aos.
Esta organizacin del proletariado en clase y, por
tanto, en partido poltico, es sin cesar socavada por la
competencia entre los propios obreros. Pero surge de
nuevo, y siempre ms fuerte, ms firme, ms potente.
Aprovecha las disensiones intestinas de los burgueses
para obligarles a reconocer por la ley algunos intereses
de la clase obrera;...
En general, las colisiones en la vieja sociedad favorecen de diversas maneras el proceso de desarrollo del
proletariado. La burguesa vive en lucha permanente: al
principio, contra la aristocracia; despus, contra aquellas fracciones de la misma burguesa, cuyos intereses
entran en contradiccin con los progresos de la industria, y siempre, en fin, contra la burguesa de todos los
dems pases. En todas estas luchas se ve forzado a
apelar al proletariado, a reclamar su ayuda y a arrastrarse as al movimiento poltico. De tal manera, la burguesa proporciona a los proletarios los elementos de
su propia educacin, es decir, armas contra ella misma.
De todas las clases que hoy se enfrentan con la
burguesa slo el proletariado es una clase verdaderamente revolucionaria. Las dems clases van degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el proletariado, en cambio, es su producto ms peculiar. (pgs. 43, 44, 45, 46, ELE, Pekn 1991).
Como expresan con claridad Marx y Engels en el
Manifiesto Comunista, el proletariado desde su surgimiento busc distintas formas de organizacin y emprendi infinidad de luchas por mejorar sus condiciones
de existencia. De ah, que haya pasado por el proceso
del ludismo o maquinismo, enfrentando a las mquinas,
hacindolas responsables del despido de miles de trabajadores y de los males del sistema capitalista, que por
su inexperiencia e infancia an no distingua. Vivi la
prctica del mutualismo y el cooperativismo, procesos
que le permitieron acumular conocimientos del sistema
y del enemigo de clase, as como experiencias de organizacin y lucha en contra de ellos.
En los aos veinte y treinta del siglo XIX, paulatinamente, con el extraordinario desenvolvimiento de las luchas obreras en Inglaterra, pero sobre todo en Francia
en 1830 y 1848 surgi y se ciment el sindicalismo, con
experiencias insurreccionales, tomas de fbricas, amotinamientos, enfrentamientos con las fuerzas represivas; luchas que permitieron al proletariado (clase
obrera) pasar de clase en s a clase para s, es decir, de
la inconsciencia a la conciencia de clase, sobre todo con
el gran salto cualitativo que permiti arribar a la concepcin del Partido, que para los maestros del proletariado
Marx y Engels, desde un principio fue el Comunista,
como un deslinde con las viejas concepciones tan manoseadas del socialismo, lo que permiti definir con
claridad el socialismo cientfico.
En los aos cuarenta del mismo siglo surgi el marxismo, coronado con el Manifiesto del Partido Comunista de Marx y Engels, redactado en diciembre-enero
de 1847-48 y publicado en varios idiomas en febrero de
este ao. Las insurrecciones obreras de 1848, sirvieron
de marco para corroborar los avances organizativos y

tericos de la clase obrera. De 1864 a 1872 la Primera
Internacional, permiti la difusin mundial del marxismo
y la aceptacin generalizada de la necesidad del partido
proletario, as como la posibilidad de que la clase obrera
pueda ascender al poder econmico y poltico.
En marzo-mayo de 1871, la Comuna de Pars, demostr por primera vez en la historia que el proletariado
en alianza con el campesinado y otras clases explotadas y oprimidas, son los nicos capaces de resolver los
problemas de la humanidad, estableciendo una sociedad libre de la explotacin. La Comuna de Pars, aunque haya sido en un breve tiempo, demostr que la
clase obrera es capaz de organizar superiormente a la
sociedad, la nica que puede resolver las contradicciones de clase, que puede unir a las razas y pueblos, que
el capitalismo y el imperialismo y las burguesas financiera y criollas han sido incapaces como hoy lo sigue
confirmando de sacar a la humanidad de sus terribles
males, y al contrario lo promueven y se benefician de
ellos; los obreros, en menos de dos meses eliminaron
la inseguridad, aseguraron el abasto, impulsaron la produccin, defendieron a la patria francesa cuando la burguesa y los terratenientes la traicionaban como hoy
cotidianamente se repite, desarrollaron planes sobre
educacin y cultura, salubridad, etc.
Las luchas sindicales, la participacin en los parlamentos, la lucha por la jornada laboral de ocho horas,
en un clima de estabilidad capitalista, crearon la imagen de que por medios pacficos era posible ascender
al poder, lo que favoreci el encumbramiento del revisionismo, ideologa y poltica dominante en la II Internacional de 1889 a 1914. El triunfo de la revolucin proletaria en la Rusia zarista en octubre de 1917 y el surgimiento de la III Internacional en 1919,confirmaron la potencialidad de la alianza obrera-campesina, bajo la direccin del Partido Comunista y la unidad del pueblo en
el Frente nico y el accionar del Ejrcito Popular.
La intensa lucha de clases internacional, a pesar de
la reaccin burguesa expresada principalmente por el
fascismo, el proletariado como clase dirigente condujo
a la instauracin del socialismo, adems de Rusia, que
se fundi en la URSS, en China, Alemania Oriental, Polonia, Checoslovaquia, Hungra, Yugoslavia, Rumania,
Bulgaria, Albania, Corea del Norte, Vietnam, Kampuchea, Cuba y ms de una decena de pases de frica y
Asia. Lamentablemente, todos los triunfos arrancados a
base de sacrificios fueron trastocados por la accin del
revisionismo y por errores cometidos de burocratismo,
el abandono de la forja de cuadros y educacin de masas, la renuncia a la democracia proletaria y al centralismo democrtico y otros principios fundamentales en
el proceso de construccin socialista; que hoy debe servirnos de lecciones, para organizar mejor la lucha presente, en la perspectiva de la transformacin de la sociedad actual.
Ante la formidable fuerza desarrollada por el proletariado, la burguesa internacional busc a toda costa
frenar sus luchas, para ello comenz a infiltrar las filas
del movimiento obrero, sobre todo en el seno de las organizaciones sindicales, con la finalidad de desviarlas
de sus objetivos, mediatizarlas para finalmente derrotar
los procesos democrticos y revolucionarios. Despus
de varias dcadas, sobre todo en los pases europeos,
en Estados Unidos y en Latinoamrica, la burguesa logr sus objetivos.
Actualmente, en Europa los sindicatos estn muy
debilitados, dispersos, controlados por los partidos burgueses, alienados y mediatizados, a tal grado, que ante
la cada del nivel de vida y la prdida de conquistas histricas, no han sido capaces de enfrentar dicha ofensiva
burguesa, y menos an han podido responder a las
agresiones imperialistas a Irak, Afganistn, Irn, Palestina, Cuba, Honduras, el mundo rabe, Siria, Venezuela, etc...
Los imperialistas estn de plcemes por su victoria
sobre el sindicalismo y el socialismo. Para el proletariado, la situacin es muy difcil, pero las condiciones de
existencia impondrn con seguridad nuevas formas de
organizacin, que auguran pronto un renacer del movimiento proletario.
El sindicalismo como ideologa y estructura orgnica
de los trabajadores, surgi como una necesidad de los
mismos para la lucha por mejorar sus condiciones materiales, econmicas, polticas, sociales y profesionales
de existencia. Surgi como arma, como instrumento de
lucha de los trabajadores para la mejor venta de su
fuerza de trabajo. La lucha de los trabajadores por sus
reivindicaciones es permanente, primero por arrancar
conquistas, segundo por mantenerlas y, tercero por
acrecentarlas.
I.2. El Sindicalismo en Mxico.
En Mxico, la situacin de la clase obrera no ha sido
distinta, en esencia es la misma, las diferencias son de
poca y de matices. La industrializacin es tarda y supeditada al imperialismo internacional, principalmente al
yanqui, lo que impide que se desarrolle una burguesa
nacional, dando paso a una burguesa burocrtica,
agente directa del imperialismo. El surgimiento de la
clase obrera, tambin fue tardo, las primeras formas de
organizacin, como las mutualidades y el cooperativismo y posteriormente el sindicalismo, fueron profundamente influidos por el socialismo utpico impulsado
por Plotino Rhodakanaty, de origen griego y educado en
Alemania, quien escribi para los mexicanos la Cartilla
Socialista, o sea el Catecismo elemental de la Escuela
de Carlos Fourier. Del grupo que l cre surgieron destacados luchadores como Francisco Zalacosta, Santiago Villanueva, Julio Lpez Chvez y otros ms. Adems del socialismo utpico, en fechas posteriores el
anarco sindicalismo influy decididamente en el sindicalismo, sobresaliendo la corriente Flores Magonista, que
prevaleci hasta despus del triunfo definitivo de la burguesa en los aos veinte del siglo XX, participando en
la fundacin de la CROM.
El marxismo arrib igualmente en forma tarda, desvirtuado y nunca logr consolidarse como la alternativa
108
real y efectiva para el proletariado y todos los explotados y oprimidos mexicanos. Sin embargo, debido a las
terribles condiciones en que se ha debatido el pueblo
mexicano, lo ha obligado a luchar, protagonizando heroicos y trascendentales movimientos huelgusticos y luchas que conmovieron a la sociedad, en las dcadas de
los aos veinte, treintas, cuarentas y cincuentas, sin dejar de sealar las luchas de los ltimos cuarenta aos.
Despus de la etapa armada de la llamada revolucin mexicana, la clase obrera vivi un extraordinario
auge, con las luchas de los obreros textiles, tranviarios,
mineros, electricistas, petroleros y ferrocarrileros, perodo en que tambin despunt el magisterio que buscaba construir su organizacin, desarrollando experiencias que le permiti enfrentar con xito al naciente Estado burgus-terrateniente de los caudillos de la Revolucin, construyendo su primer sindicato nacional el
STERM en 1938, poca en que la lnea clasista alcanz
su mayor auge, pero que finalmente fue derrotada, consolidndose el charrismo sindical por la intromisin directa del Estado en la organizacin de los trabajadores.
Las ricas experiencias acumuladas por el proletariado internacional, en particular de Mxico, a pesar de
las infiltraciones de la burguesa, del charrismo sindical,
han permitido rescatar y fortalecer el autntico sindicalismo, que se opone a la conciliacin de clases, al corporativismo y al fascismo, postulando esencialmente:
que los trabajadores adopten el principio universal de
lucha de clases,
que se rijan en lo orgnico por el centralismo democrtico,
reitera la necesidad de la forja de la conciencia de
clase, lo que impone como tarea impostergable la forja
de cuadros (teora y prctica) y la educacin ideolgica
y poltica de las masas.
Este sindicalismo, producto de las ricas experiencias en la intensa lucha de clases se denomina Sindicalismo Clasista, que en Mxico, en la prctica ha existido
desde los aos veinte, y que en las ltimas dcadas ha
ido tomando forma en algunas experiencias del Sindicalismo Independiente y Democrtico, sobre todo en las
portentosas luchas libradas en los aos setentas y
ochentas en cientos de Sindicatos del Estado de Mxico, Distrito Federal, Monterrey, Puebla, Monclova, Cananea y otros lugares, sobresaliendo algunos sindicatos
mineros, acereros, la UOI, SUTAUR-100, la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educacin (CNTE)
y otros muchos ms.
La CNTE, en sus 33 aos de existencia, ha aportado
grandes experiencias para el conjunto del sindicalismo,
enfrentando la poltica general del Estado, combatiendo
al charrismo sindical y a las desviaciones burguesas, revisionistas, reformistas, liquidacionistas y claudicantes
en su seno.
I.3. Estructura Ideolgica, Terica, Poltica y Orgnica del Sindicalismo Clasista.
Qu es el sindicalismo? El sindicalismo, es la
doctrina del proletariado, es la ideologa y la poltica de
109
los trabajadores en su etapa primaria de unidad, organizacin, disciplina y combatividad, basado en la teora
proletaria, que parte de considerar que la sociedad
desde hace aproximadamente 8 a 10,000 aos, desde
que la humanidad se escindi en clases sociales: explotadores y explotados, surgi al mismo tiempo la lucha
de clases, por lo tanto los intereses de las clases dominantes son unos y los de los explotados otros; son intereses irreconciliables hasta la desaparicin definitiva
de las clases, y esa misin grandiosa le corresponde al
proletariado, que como clase verdaderamente revolucionaria, al luchar contra el capitalismo y por el socialismo, lucha por la extincin de las clases, por lo tanto
de s mismo.
El sindicalismo, pone el acento en la organizacin
de sindicatos, es la primera escuela en donde aprenden
los explotados y oprimidos sus primeras lecciones sobre
cmo organizarse, cmo enfrentar a la patronal, as
como reciben educacin ideolgica y poltica, apropindose de su pensamiento. En el sindicalismo, los obreros
y dems asalariados aprenden sus primeras lecciones
de unidad, democracia, independencia, solidaridad, autosuficiencia y combatividad clasista. Lucha por los intereses inmediatos de las masas (demandas econmicas, sociales, polticas, laborales y profesionales) sin
desdear, sino al contrario privilegiar la lucha por los derechos polticos, que sin ellos hubiera sido imposible
arrancar conquistas a la burguesa y su Estado. Los sindicalistas, no son ni pueden ser apolticos; el enemigo
de clase siempre ha trabajado por marginar a la clase
obrera de la lucha poltica, por el miedo pnico que le
tiene, de que comprenda que la nica lucha poltica vlida para los explotados es la toma del poder poltico y
econmico, la transformacin revolucionaria de la sociedad, como ha sido confirmada cientficamente por la experiencia de la Comuna de Pars en 1871, pero sobre
todo las revoluciones proletarias y populares triunfantes
en decenas de pases en el siglo XX, fundamentalmente
en Rusia en octubre de 1917 y en China en octubre de
1949.
El Sindicato, es la estructura orgnica de los trabajadores, son stos los que lo hacen posible. El Sindicato, es la agrupacin de los propios trabajadores, sin
stos no puede existir, de ah que sea una mentira y una
gran patraa del Estado mexicano y del charrismo sindical, de crear un sindicato, cuando apenas est surgiendo una Empresa, cuando ni siquiera han contratado
trabajadores; es una trampa, porque de antemano encarcelan al trabajador, imponindole a sus dirigentes,
sin siquiera darle la posibilidad de decidir si desea o no
sindicalizarse y decidir sobre su propia estructura orgnica y sobre sus dirigentes.
De ah que en Mxico, es una camisa de fuerza que
condiciona a las organizaciones de los trabajadores la
Toma de Nota que otorga o niega la patronal a travs
del Tribunal de Conciliacin y Arbitraje, puesto que la
legalidad y legitimidad de un sindicato, no es ni puede
ser potestad de la patronal y su Estado independientemente que hoy as lo impongan para el control y sometimiento de los trabajadores, corporativizndolos,
puesto que ambas son condicionadas por la conciencia

de clase y la decisin de los trabajadores de militar o no
en la organizacin, hacerlo suyo, por lo tanto defenderlo
y enarbolar su bandera; la posicin de la patronal, de su
Estado y sus agentes el charrismo sindical y el reformismo es condicionado por la alienacin cultivada por
la burguesa; la posicin independiente de los trabajadores impone primero la desalienacin y la decisin de
emancipacin de los mismos.
Qu es el sindicalismo clasista? Los sindicatos
surgieron como una necesidad de los obreros industriales por defenderse de manera organizada de la voracidad de los capitalistas. Los sindicatos surgieron y se
desarrollaron en el modo de produccin capitalista. Los
sindicatos, son inevitables, pues, la burguesa, clase dominante que detenta el capital, slo le es posible incrementar su riqueza a condicin de explotar implacablemente a la clase obrera y a los trabajadores en general,
sin importarle en lo ms mnimo que los explotados vivan en la miseria, la inanicin y el hambre, o que la mayora de la poblacin sobreviva en el analfabetismo, la
insalubridad, el desempleo y la falta de viviendas.
Para enfrentarse contra la explotacin y los abusos,
arbitrariedades y prepotencia de la burguesa, la clase
obrera y los trabajadores en general requieren de una
capacitacin y preparacin sistemtica y ordenada. En
una palabra, necesitan de una verdadera educacin
proletaria. Sin los conocimientos indispensables, los trabajadores de la ciudad y del campo, principalmente sus
dirigentes, no estarn en condiciones de comprender
que sus intereses y sus derechos de clase son diferentes y contradictorios a los intereses de los capitalistas,
ni podrn comprender a cabalidad la impotencia, objetivos y fines de sus organizaciones sindicales, y menos
an estarn en condiciones de efectuar verdaderos
anlisis de sus luchas, de sus errores, deficiencias y debilidades para fortalecer sus rganos de clase.
Para enfrentar la opresin capitalista, despus de
dcadas de experiencia que transitaron desde formas
artesanales de organizacin, como las cajas de ahorros,
las sociedades mutualistas y otras, los obreros accedieron a una forma de organizacin superior que es el Sindicato.
Podramos definir el sindicato, como una organizacin que agrupa a los trabajadores de un centro de trabajo, empresa o rama de industria u oficio y que sirve
de instrumento de lucha fundamentalmente para defender las conquistas logradas en sus jornadas de lucha y
que aparecen formalizadas en leyes o convenios colectivos, y para alcanzar nuevas y mejores reivindicaciones, mediante la revisin de convenios sobre aumentos
salariales y mejores condiciones de trabajo. Sirve tambin para respaldar organizadamente el movimiento revolucionario y emancipador de nuestros pueblos.
El Sindicato, como organizacin es un Frente
nico, en que participan todos los trabajadores que se
afilian, independientemente de su color poltico o tendencia religiosa, ya que la condicin principal para organizarse es el comn denominador que los une: el capitalismo que los explota y oprime.
El Sindicato no debe exigir de sus afiliados sino la

aceptacin del principio clasista. Dentro del sindicato
caben as los socialistas, los reformistas, los sindicalistas, los comunistas y los libertarios. El sindicato constituye fundamental y exclusivamente un rgano de clase.
La praxis, la tctica, dependen de la corriente que predomine en su seno. Y no hay por qu desconfiar del
instinto de las mayoras. La masa sigue siempre a los
espritus creadores, realistas, seguros y heroicos. Los
mejores prevalecen cuando saben ser verdaderamente
los mejores. (Jos Carlos Maritegui. Primer Congreso
Obrero de 1925).
Est claro que el sindicalismo clasista: es el conjunto de conocimientos tericos y prcticos que ensea y orienta a los trabajadores a luchar consecuentemente en la defensa de sus derechos e intereses de clase y a mantener su autonoma orgnica e
independencia poltica de clase frente al Estado y el
capital. Con tal fin, aplica en forma permanente, invariable y disciplinada el principio del sindicalismo
clasista. El sindicalismo clasista no permite la intromisin de los elementos de la burguesa ni menos
del Estado, bajo ningn pretexto o motivo, defendiendo siempre su autonoma orgnica.
El sindicato, por lo tanto, es instrumento de organizacin de los trabajadores para la defensa de sus intereses inmediatos; para la lucha por el mejoramiento
de sus condiciones de vida material, laboral y profesional. El sindicato no puede abanderar la lucha por acabar
con la explotacin del hombre por el hombre, no lucha
por abolir la explotacin, sino amainarla, pero s puede
ser una escuela para la revolucin proletaria.
El sindicalismo clasista, sostiene que la nica
condicin de existencia de un sindicato es la aceptacin
voluntaria de sus miembros. La poltica, la estrategia,
las tcticas y todo el quehacer sindical lo decide la mayora de sus afiliados. Tiene como principio rector la lucha de clases, cuyas caractersticas principales, de
cuya observancia y aplicacin permanente y disciplinada depende el xito de la lucha sindical.
Para enfrentar en mejores condiciones al enemigo
de clase (la burguesa y su Estado y sus agentes) y con
grandes posibilidades de xito, es indispensable comprender que en la lucha hay que ser consecuente, es
decir, participar permanentemente, actuando en todo el
quehacer sindical, elevando la conciencia de clase mediante una forja constante; el enemigo tiene mucho poder econmico y poltico, dispone de su Estado, de los
medios masivos de comunicacin (radio, prensa, televisin, internet, etc), asesores especializados; por lo tanto
los trabajadores no deben en ningn momento bajar la
guardia, deben informarse de todo el acontecer internacional, nacional y local.
Es vital la unidad sindical, condicin fundamental
para evitar que la patronal pueda maniobrar y golpear a
la organizacin sindical.
La democracia sindical, entendida como la potestad y capacidad de los trabajadores de decidir todo el
quehacer sindical. Para mantener la unidad es indispensable la prctica continua de la crtica y la autocrtica.
110
Es condicin bsica mantener la independencia

ideolgica y poltica de clase, frente a la patronal y su
Estado y de las organizaciones lacayas del enemigo, en
el caso de nuestro pas el charrismo y los oportunistas.
La lucha de los
obreros, de los campesinos, de los estudiantes, de los
maestros, de las mujeres y dems trabajadores y sectores organizados del pueblo, no debe darse de manera
aislada, ya que la lucha de unos es la lucha de todos,
hacerlo aisladamente facilita la represin y la derrota.
La solidaridad de clase con la autosuficiencia de
clase van de la mano, puesto que en toda lucha es vital
basarse y confiar en primera instancia de nuestra
fuerza, de nuestra capacidad, sin depender en principio
de la solidaridad, ya que sta puede llegar oportunamente o nunca llegar, nuestra capacidad de combate es
fundamental.
En lo orgnico, es determinante la prctica del centralismo democrtico, nica garanta del desarrollo y
prctica de la democracia de los trabajadores al mismo
tiempo que se garantiza la centralizacin y la disciplina
de clase, que evita la anarqua, la dispersin y potencia
la capacidad de combate.
En toda organizacin de Partido o de masas, es determinante la forja de cuadros y la educacin ideolgica y poltica, en forma permanente, lo que mantiene
en alto la vigilancia hacia el enemigo de clase, e internamente afianza la cohesin.
La lucha consecuente. El sindicato, es un arma
e instrumento de los trabajadores para la lucha y defensa de sus intereses de clase, para hacer respetar sus
conquistas plasmadas en leyes, convenios o Contratos
Colectivos de Trabajo (CCT), para mejorarlas y acrecentarlas. El sindicato, enfrenta los abusos de los capitalistas, que constantemente se atreven a desconocer
las conquistas proletarias despidiendo injustificadamente a los dirigentes y trabajadores ms conscientes,
consecuentes y combativos, imponiendo medidas disciplinarias, recargando el trabajo en forma unilateral sin la
correspondiente remuneracin para aumentar la productividad, que significa exprimir las ltimas energas de
los trabajadores para aumentar sus ganancias en beneficio exclusivo de los capitalistas.
La lucha consecuente, impone tanto a dirigentes
como al conjunto de los miembros del sindicato, para los
primeros estar atentos del comportamiento de la patronal respecto al trato a los trabajadores, el cumplimiento
al CCT y a las leyes y convenios pactados, de las maniobras posibles de las autoridades y patronos, hacer
que se cumplan los acuerdos de las asambleas y de todas las instancias de direccin y organizacin del sindicato, garantizar la forja de cuadros y la educacin ideolgica y poltica de las masas. Las bases trabajadoras
del sindicato a su vez, estn obligadas a participar en
todo el quehacer sindical, estar vigilantes de sus dirigentes para evitar desviaciones, claudicaciones y traiciones, asimismo estar dispuestos a cumplir todas las tareas que se le asignen, de acuerdo a las necesidades
de la organizacin y de acuerdo a sus facultades. El sindicato, no es propiedad ni potestad de los dirigentes,
111
sino de todos sus miembros, de ah que todos tengan la

obligacin de velar por su integridad y buen funcionamiento.
La lucha sindical exige mantener la vigilancia permanente; la patronal y su Estado, en cualquier momento
por necesidades del sistema, por una crisis econmica,
social y poltica, devalan la moneda, provocan inflaciones y otras tantas medidas para arrebatar a los trabajadores sus conquistas. Para los trabajadores y sus organizaciones sindicales, es muy difcil arrancar una conquista, pero es mucho ms difcil preservarla. Por ello
es que es indispensable tener un trabajo sindical permanente, exigiendo de cada uno consecuencia de
clase, frrea disciplina, lo que permita enfrentar con
xito al enemigo de clase.
Unidad sindical. Es una condicin indispensable
para poder librar una lucha consecuente de los trabajadores en contra del capital, para lograr mejores conquistas, preservarlas y acrecentarlas. A los patronos y al gobierno no solo les conviene que los sindicalistas se dividan, sino que aprovechan las fisuras, las pugnas internas e inclusive las promueven. El deber y la obligacin de todos y cada uno de los militantes del sindicato es cuidar de su unidad, las contradicciones en
el seno del sindicato son normales. Las contradicciones
entre los explotados no son de clase, no son antagnicas, por lo tanto deben ser resueltas internamente y por
ningn motivo o pretexto debe permitirse la injerencia
externa.
La unidad sindical, se garantiza en la medida de que
todos los trabajadores participen en todas las tareas del
sindicato, que los dirigentes respondan a los intereses
de las bases trabajadoras, que exista una estrecha comunicacin y vinculacin entre dirigentes y representados, que haya democracia sindical, que se practique la
crtica y la autocrtica.
La lucha ideolgica y poltica y la lucha entre dos
lneas, en el seno de los sindicatos fortalecen a los mismos, siempre y cuando sea conducida correctamente
poniendo el acento en los principios, debatiendo las distintas posiciones respecto a cmo conducir y fortalecer
la lucha sindical, debe ser de altura y debidamente organizada.
Democracia sindical. No es posible luchar consecuentemente, sin la unidad del conjunto de los trabajadores sindicalizados de un centro de trabajo, empresa
o rama de industria u oficio. Pero para lograr la unidad
no es suficiente la voluntad y buen deseo de los dirigentes y trabajadores ms consecuentes, que muchas veces se limitan a hacer llamamientos o invocaciones a
favor de la unidad sindical. Es necesario e indispensable para forjar la unidad que se practique amplia y libremente la democracia interna, conscientes de que todos
los trabajadores, sin distingos ni diferencias de ninguna
clase, el derecho y la libertad de participar directa y activamente en todos los aspectos de la vida del sindicato,
con igualdad de oportunidad; pero asimismo exigiendo
de todos el cumplimiento de sus obligaciones. Todos los
problemas del sindicato deben ser conocidos por diri-
gentes y afiliados sin ocultar nada a nadie y con oportunidad. En el ejercicio de la democracia sindical, los trabajadores y sus dirigentes deben emplear el mtodo de
la crtica y la autocrtica como medio eficaz para superar
los errores, deficiencias y debilidades en sus luchas cotidianas.
Crtica y autocrtica. La crtica, debe ser aplicada en determinadas condiciones.
En primer lugar la crtica debe ser oportuna, es decir, a tiempo para sealar los errores que se cometen,
las debilidades y deficiencias que se observan en el trabajo sindical y de ninguna manera dejar pasar el tiempo
hasta el olvido, o hasta que los errores o deficiencias
hagan estragos en el rgano sindical, cuando debieron
ser corregidos y superados a tiempo, si se quiere trabajar con honestidad y lealtad de clase.
En segundo lugar, la crtica debe ser constructiva lo
que significa que deben sealarse las causas por las
que se cometieron los errores, los factores que determinaron las deficiencias en el trabajo, y adems, sugiriendo y formulando los medios o formas para superarlos a efecto de que no se vuelvan a cometer.
En tercer lugar, la crtica debe ser fraternal y de altura sin nimo e intenciones de daar a quienes se critique, porque en la prctica sindical se observa a menudo que quienes formulan las crticas, lo hacen con
la intencin de aplastar y liquidar al dirigente o trabajador que se critica, sin considerar que no son enemigos
de clase. En otros casos las crticas se hacen empleando los peores eptetos.
La crtica debe ser utilizada para ayudar y contribuir
de forma positiva y constructiva a mejorar el trabajo sindical, pensando siempre en los altos y nobles intereses
de la clase trabajadora y sin hacer el juego al enemigo
de clase.
La autocrtica, es la aceptacin de la crtica; el reconocimiento de que se han cometido errores de que
hay deficiencias y debilidades en el trabajo sindical, si
es que realmente los hay. Del reconocimiento y aceptacin de los errores cometidos, debe corresponder el
compromiso, la promesa sincera y honesta de no volver
a incurrir en los mismos y de esforzarse por superarlos,
porque la prctica nos ha demostrado que muy pocas
son las personas que aceptan de buen grado la crtica
que se les hace, y por otro lado, muchas no son capaces
de esforzarse por superarlos. Si no hay autocrtica sincera y responsable, la crtica tampoco surtira los efectos deseados.
La prctica de la crtica y la autocrtica son sumamente importantes para lograr y mantener la unidad sindical, de ah que deban ser aplicados, evitando hacerlos
en forma personal en plan de amiguismo, porque hacerlo de esta manera, muchas veces degenera en pleitos personales o en grillas, que cambian el objetivo buscado. La crtica y sobre todo la autocrtica ennoblecen y
fortalecen al individuo y a la organizacin.
Independencia ideolgica y poltica de clase.
Significa que el movimiento sindical se organiza, conduce y administra en cumplimiento estricto de la voluntad de los trabajadores sin interferencias ajenas, pues
no depende de los capitalistas ni del Estado. Claro est

que los trabajadores en actividad sindical actan polticamente, pero la accin poltica de la clase trabajadora
en lo sindical es en defensa de sus intereses inmediatos
de clase y no debe confundirse con la poltica proletaria.
Los sindicatos no deben someterse a decisiones de
los partidos polticos, aunque algunos dirigentes y trabajadores pertenezcan a ellos. El sindicato, como frente
nico de clase no debe llevar una poltica partidista al
seno de la organizacin sindical, porque esto conducira
al sectarismo y provocara la desunin de los trabajadores, ya que cada uno se disputara el derecho de imponer sus consignas partidarias. Es por lo tanto nocivo
querer utilizar el rgano sindical como si se tratara de
una organizacin poltica partidaria. Esto no significa
que se deba practicar el apoliticismo, el antipartidismo o
neutralidad al interior del sindicato. Est claro que ste
no puede prescindir de la lucha poltica e ideolgica, ya
que indudablemente a los trabajadores les interesan los
problemas nacionales, pronuncindose a travs de sus
organizaciones sindicales, expresando y defendiendo
sus puntos de vista. El apoliticismo, es una actitud poltica reaccionaria, preconizada por la burguesa para
apartar a los trabajadores de la lucha de clases y en general de la vida poltica nacional. La independencia poltica de clase significa adems, que los trabajadores tienen su propia poltica de acuerdo a sus intereses de
clase, as como la burguesa tiene su poltica para defender sus intereses.
Los militantes de un partido, ya no se diga el Partido
Comunista, intervienen en la vida de los sindicatos haciendo anlisis de la realidad internacional y nacional,
presentando propuestas, criticando la prctica sindical,
buscando formas de mejorar la organizacin para lograr
triunfos en la lucha, pero no lo hacen a nombre del partido, sino a ttulo personal, lo que permite que si los planteamientos son correctos las masas los hacen suyos.
Un partido proletario que no acta polticamente en los
sindicatos comete un craso error, ya que deja en libertad
a la burguesa para que a travs de los patrones y sus
agentes mediaticen a los trabajadores. Un partido comunista, acta consecuentemente en los sindicatos, a
travs de sus cuadros, forjando cuadros y desarrollando
la educacin ideolgica y poltica de las masas, buscando que stas hagan suya la lnea, programa y planteamientos comunistas.
La ideologa y la poltica de las masas en los sindicatos, no puede ser otra que la proletaria, que debido a
ms de 100 aos de desclasamiento en Mxico, predomina la lnea burguesa, haciendo que sta las controle
para sus fines, como se comprueba con la teora y la
prctica en las organizaciones corporativas y neocorporativas, de la CTM, CTC, CROC, CROM, FSTSE, SNTE,
STUNAM, STRM, UNT, etc. El proletariado y todos los
asalariados mexicanos tienen que apropiarse de su
ideologa y poltica, combatiendo frreamente a la burguesa, puesto que no pueden combatir y derrotar a sus
enemigos de clase en tanto enarbolen su propia bandera, aunque parezca a los seoritos reformistas y oportunistas muy radical, los explotados y oprimidos tienen
112
que desarrollar el odio de clase, que los burgueses s

desarrollan, de ah los asesinatos constantes de los dirigentes clasistas ms destacados, la cancelacin de
contrato a los comits sindicales combativos, los despidos de activistas y el acabar con el CCT y desaparecer
por ende al sindicato, por lo tanto los trabajadores deben ser irreconciliables en el combate. La independencia ideolgica y poltica de los trabajadores en los sindicatos es determinante, para librar con xito las luchas y
poder arrancar conquistas.
Toda la prctica sindical deber ser una verdadera
escuela para la futura transformacin de la sociedad.
La solidaridad de clase, emana del hecho de
que todos los trabajadores son hermanos de clase, son
parte de la misma clase, independientemente del gremio, industria y oficio al que pertenezcan y tienen un comn denominador: el de ser explotados por los capitalistas, sean stos nacionales o extranjeros, grandes o
pequeos. Es decir, tienen el mismo enemigo comn
contra quien luchar.
De esto se desprende que todos los trabajadores
deben apoyarse y ayudarse mutua y recprocamente en
todos sus combates para que de esta forma puedan
vencer la resistencia de los capitalistas. Con tal fin deben coordinar sus luchas y mantenerse siempre unidos
teniendo en cuenta que los capitalistas no actan ni golpean aisladamente, estn unidos en torno a la defensa
de sus intereses comunes, en diversas organizaciones,
de acuerdo al sector de la produccin o actividad a la
que pertenezcan sus capitales. Asimismo, debe tenerse
presente que siempre que una organizacin sindical o
central sindical se lanza a la lucha por reivindicaciones
importantes, no lucha nicamente contra su empresario
o un patrn, sino que su lucha es contra el sistema capitalista, quienes disponen del poder del Estado a travs
de sus representantes en el gobierno. Como muy bien
lo sealan Marx y Engels en el Manifiesto del Partido
Comunista: El Gobierno del estado moderno no es
ms que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa.
La solidaridad de clase debe ser: material, real,
efectiva y consecuente. Debe ser oportuna y permanente. La solidaridad es recproca, ya que eso permite
mantener la unidad de la clase trabajadora, permitiendo
enfrentar con mayor xito al enemigo de clase. Debe ser
material, real, efectiva y consecuente, porque los huelguistas enfrentan inmediatamente el poder de la patronal, quien de inmediato suspende los salarios, buscando doblegar por hambre a los trabajadores y su familia, por lo tanto todos los dems trabajadores deben
responder unitariamente con el respaldo econmico,
con vveres, material de propaganda, incorporndose a
las guardias, a las brigadas de propaganda y de autodefensa, impulsando asambleas, difusin de la huelga,
participando en movilizaciones, y en los casos en que
existan condiciones, hay que trabajar para conseguir,
impulsar huelgas de solidaridad, que representan un
salto cualitativo en la lucha sindical. La solidaridad consecuente debe aportarse consecuentemente, es decir
desde que comienza la huelga hasta que termina. Slo
113
la fuerza unificada de los trabajadores podr vencer el

poder de la burguesa y de su Estado. En sntesis la solidaridad de clase debe ser: material, econmica, poltica y moral, sta es la menos recomendable y en nuestro medio la ms socorrida.
El autosostenimiento de clase. Es un principio
que ensea que para enfrentarse en las luchas contra
el enemigo de clase, hay que prepararse, fortalecerse,
valorar las propias fuerzas de la organizacin, apreciando sus deficiencias y debilidades en la perspectiva
del combate. Asimismo hay que evaluar cuidadosamente la fuerza y los lados dbiles del enemigo. Hay
que partir del principio de que la lucha debe basarse en
primera instancia en la propia organizacin, en su propia fuerza, y en segunda instancia en la solidaridad de
clase.
Centralismo Democrtico. El sindicalismo clasista, sostiene como elemento vital la prctica del centralismo democrtico, entendindose como el rgimen
de direccin colectiva, responsabilidad individual, disciplina consciente, el carcter permanente y selectivo de
los dirigentes. La prctica del centralismo democrtico
se expresa en las siguientes normas:
1. Las decisiones y la autoridad emanan de las bases.
2. La estructura organizativa obedece a un mando
centralizado.
3. Las mayoras respetan a las minoras y stas
acatan las decisiones de aqullas.
4. La permanente relacin entre las bases y la direccin.
5. La organizacin se rige por sus principios, programa, estatutos y las decisiones de sus eventos orgnicos de consulta y decisin.
6. La dirigencia es elegible segn la calidad y es
revocable.
7. Se practica la crtica y la autocrtica.
Forja de cuadros y educacin ideolgica y poltica de masas. El sindicalismo clasista exige que los
dirigentes estn preparados cientficamente y capacitados, sean firmes ideolgica y polticamente, preparados
en teora y prctica para enfrentar con mayores posibilidades de xito a los enemigos de clase, al mismo
tiempo de que las masas sean debidamente informadas
y educadas, para elevar su nivel de conciencia, para
que hagan suyo el sindicato y comprendan que su lucha
es tan slo parte de la lucha general del pueblo por su
emancipacin.
En la actualidad el sindicalismo enfrenta una nueva
ofensiva del capitalismo. El imperialismo triunfante, principalmente el yanqui, en el caso particular de Mxico,
en amasiato con el Estado, pretende destruir a toda
costa a los sindicatos, sobre todo hoy, que ante la crisis
del sistema, las clases dominantes, principalmente el
capital financiero no tiene otra alternativa que la reestructuracin, con la cual avanza en la cancelacin de todas las conquistas arrancadas en ms de 200 aos de
luchas y sacrificios de los trabajadores. La reforma laboral impuesta en noviembre de 2012, es un atentado
criminal contra los trabajadores, que cancela conquistas
histricas y los deja en condiciones de indefensin, para

soportar la intensa explotacin e injusticias.
En Mxico, est muy socorrida la actitud en los sindicatos, de que al despedirse a uno o varios obreros,
son ellos quienes individualmente tienen que defenderse, sin ser una obligacin del sindicato, lo que es
aprovechado por la patronal para eternizar los conflictos
legales, hasta desgastar al trabajador y derrotarlo por
cansancio y aceptar las limosnas que arroja la patronal.
Esta poltica errnea debe superarse imponindose la
lnea clasista sindical, en que la agresin a un trabajador
debe entenderse como una agresin al conjunto por lo
tanto debe enfrentarse colectivamente, esto requiere el
trabajo permanente de educacin sindical a las masas.
En la forja de cuadros, es indispensable seleccionar
a los obreros o trabajadores ms inquietos, ms decididos, ms comprometidos con la colectividad, dispuestos
a prepararse y a sacrificarse, es decir con mayor conciencia de clase. Estos elementos, son observados durante un determinado tiempo, ya sea corto o largo, darles trabajo prctico, ponerlos a prueba, observar su disciplina y su consecuencia de clase. Posteriormente unirlos y formar clulas o crculos, en donde estudien colectivamente y elaboren los planes de lucha, desarrollando
tareas, que les permitan practicar lo que estn estudiando. La prctica es riqusima y variada, es tanto en
el interior del sindicato como en la solidaridad con otros
sindicatos y organizaciones de masas, as como en el
contexto general de la lucha de clases en el pas.
Es vital la preparacin terica, recomendndose
como fundamental el estudio de la teora del proletariado: el marxismo-leninismo-maosmo, cuyas partes integrantes son la Filosofa Marxista, la Economa Poltica
Marxista y el Socialismo Cientfico; adems del Movimiento Comunista Internacional. El estudio de la Realidad Nacional, es decir la historia econmica, social, poltica y cultural de Mxico, desde la poca de los primeros pobladores del territorio nacional hasta la actualidad. El objetivo es lograr, que los obreros o los trabajadores hagan suya la problemtica social, que todos los
problemas del pueblo lo sientan parte de su clase, dispuestos a comprometerse en las tareas por su reivindicacin y solucin definitivas. El proletariado y todos los
trabajadores mexicanos, deben rescatar su ideologa,
su poltica y su organizacin proletarias. El sistema, sus
idelogos, sus agentes y testaferros, pregonan que el
socialismo ha muerto, demostrndose segn ellos, en
sus sueos guajiros que el capitalismo es superior y
eterno, y por lo mismo el marxismo revolucionario ha
muerto, confirmndose tambin su inoperancia, en
tanto, segn ellos, lo mximo es el liberalismo burgus,
en sus variantes neoliberales, globalizadores, que buscan ocultar la esencia opresiva del capital y el avasallamiento mundial imperialista. Para desgracia de los jilgueros del capital el socialismo y su teora marxista-leninista-maosta, gozan de muy buena salud.
En sntesis, la lucha sindical, tiene que ser una lucha
cientfica, que exige planeacin, premeditacin,
enemiga de la anarqua, la improvisacin, el espontaneismo. Por ello, es una exigencia la definicin correcta
de la lnea, el programa, los estatutos, los planes de trabajo y de lucha, la forja de cuadros y la educacin ideolgica y poltica de las masas. La lucha sindical, es parte
de la lucha de clases, es parte de la lucha general del
pueblo por su emancipacin. El enemigo de clase posee
una maquinaria de guerra para explotar y oprimir al pueblo, que es su Estado. Por lo tanto los trabajadores, para
enfrentar esa mquina enemiga, tienen que construir
una direccin, organizacin y disciplina proletarias, que
constituye su mquina de combate, capaz de arrancar
conquistas inmediatas y pavimentar el camino para luchas de mayor envergadura, que permitan su propia
emancipacin.
Estrategia y Tcticas del sindicalismo. En el
movimiento y lucha sindical, la estrategia fundamental
es la lucha por mejorar las condiciones econmicas, sociales, profesionales, sindicales y polticas; la defensa
de las conquistas arrancadas por el proletariado internacional y nacional en ms de 200 aos de luchas;
abrevar en las ricas experiencias de lucha del proletariado mundial. En cuanto a la tctica, lo correcto es utilizar todas las formas de lucha legal e ilegal, privilegiando la lucha y la movilizacin poltica. Utilizar los medios legales, es slo para desenmascarar el sistema, el
carcter de clase de la burguesa y al Estado como su
instrumento fundamental de control y represin. Lo fundamental para la lucha sindical es la movilizacin poltica.
En este aspecto, la CNTE, aporta muchas lecciones
al conjunto de los trabajadores mexicanos. En los casi
34 aos de existencia la CNTE ha enfrentado al
enemigo de clase y arrancado muchas conquistas mediante la movilizacin poltica, poniendo por delante la
huelga que es el arma fundamental en el sindicalismo.
La experiencia de los ms de 2.5 millones de amparos
en contra a la reforma del ISSSTE, los cientos de miles
de amparos contra la ACE y la reforma constitucional a
los artculos 3 y 73, que fueron ignorados por las instancias legales, es un severo ments a los gobiernistas,
reformistas, oportunistas, electoreros y legaloides, que
confan en el enemigo de clase, intentando desconocer
y desacreditar el marxismo, que fundamenta cientficamente el carcter de la sociedad, de las clases y lucha
de clases, del Estado y otros conceptos bsicos en la
lucha.
La Huelga es el arma fundamental de los sindicalistas, que despus slo queda la alternativa de la lucha
revolucionaria.
Vladimir I. Lenin, en su escrito titulado Sobre las
huelgas, expresa:
En los ltimos aos, las huelgas obreras son extraordinariamente frecuentes en Rusia. No existe ni una
sola provincia industrial donde no haya habido varias
huelgas. En cuanto a las grandes ciudades, las huelgas
no cesan. Se comprende, pues, que los obreros conscientes y los socialistas se planteen cada vez ms a menudo la cuestin del significado de las huelgas, de los
114
modos de llevarlas a cabo y de las tareas que los socialistas se proponen participar en ellas.
Queremos intentar hacer una exposicin de algunas
de nuestras consideraciones sobre estos problemas. En
el primer artculo pensamos hablar del significado de las
huelgas en el movimiento obrero en general; en el segundo, de las leyes rusas contra las huelgas, y en el
tercero, de cmo se han desenvuelto y se desenvuelven
las huelgas en Rusia y cul debe ser la actitud de los
obreros conscientes ante ellas.
En primer trmino, es preciso ver cmo se explica
el nacimiento y la difusin de las huelgas. Quien recuerde todos los casos de huelga conocidos por su propia experiencia personal, por los relatos de otros o a travs de los peridicos, ver en seguida que las huelgas
surgen y se extienden all donde aparecen y se extienden las grandes fbricas. De las fbricas ms importantes, en las que trabajan centenares (y a veces miles) de
obreros,
apenas si se
encontrar
una donde
no haya habido
huelgas. Cuando
en
Rusia
eran pocas
las grandes
fbricas, escaseaban
las huelgas,
pero desde
que aqullas
crecen con
rapidez,
tanto en las
antiguas localidades fabriles como
en las nuevas ciudades
y pueblos industriales,
las huelgas son cada vez ms frecuentes. Por qu la
gran produccin fabril conduce siempre a las huelgas?
Ello se debe a que el capitalismo lleva necesariamente
a la lucha de los obreros contra los patronos, y cuando
la produccin se transforma en una produccin hecha
en gran escala esa lucha se convierte necesariamente
en lucha huelgustica.
Aclaremos esto. Se denomina capitalismo a la organizacin de la sociedad en que la tierra, las fbricas,
los instrumentos de produccin, etc., pertenecen a un
pequeo nmero de terratenientes y capitalistas, mientras la masa del pueblo no posee ninguna o casi ninguna propiedad y debe, por lo mismo, alquilar su fuerza
de trabajo. Los terratenientes y los fabricantes contratan
a los obreros, les obligan a producir tales o cuales artculos, que ellos venden en el mercado. Los patronos
115
abonan a los obreros nicamente el salario imprescindible para que stos y sus familiares puedan bien que mal
subsistir, y todo lo que el obrero rinde por encima de esa
cantidad de productos necesaria para su mantenimiento
se lo embolsa el patrono; esto constituye su ganancia.
Por tanto, en la economa capitalista, la masa del pueblo
trabaja a jornal para otros, no trabaja para s, sino para
los patronos, y lo hace por un salario. Se comprende
que los patronos traten siempre de reducir el salario:
cuanto menos entreguen a los obreros, ms ganancias
les queda. En cambio, los obreros tratan de recibir el
mayor salario posible, para poder sostener a su familia
con una alimentacin abundante y sana, vivir en una
buena casa y no vestirse como pordioseros, sino como
se viste todo el mundo. Por tanto, entre patronos y obreros se libra una lucha constante por el salario: el patrono
tiene libertad para contratar al obrero que le venga en
gana, por lo que busca el ms barato. El obrero tiene
libertad para
alquilarse al
patrono que
quiera
y
busca el ms
caro, el que
ms pague.
Trabaje
el
obrero en el
campo o en
la ciudad, alquile
sus
brazos a un
terrateniente, a un
labrador rico,
a un contratista o a un
fabricante,
siempre regatea con el
patrono, luchando contra l por el
salario.
Pero puede el obrero, por s slo, sostener esta
lucha? Cada vez es mayor el nmero de obreros: los
campesinos se arruinan y huyen de las aldeas a las ciudades y a las fbricas. Los terratenientes y los fabricantes introducen mquinas, que dejan sin trabajo a los
obreros. En las ciudades aumenta sin cesar el nmero
de parados y en las aldeas, el de gente reducida a la
miseria; la existencia de un pueblo hambriento hace que
bajen ms y ms los salarios. Al obrero le es imposible
luchar l slo contra el patrono. Si el obrero exige mejor
salario o no acepta la rebaja del mismo, el patrono contestar: Vete a otra parte, son muchos los hambrientos
que esperan a la puerta de la fbrica y se vern contentos de trabajar aunque sea por un salario bajo.
Cuando la ruina del pueblo llega a tal grado que en
las ciudades y en los pueblos hay siempre masas de
parados, cuando los patronos amasan enormes fortunas y los pequeos propietarios son desplazados por
los millonarios, entonces el obrero aislado se transforma
en un hombre absolutamente desvalido frente al capitalista. El capitalista obtiene la posibilidad de aplastar por
completo al obrero, de condenarle a muerte en un trabajo de forzados, y no slo a l, sino tambin a su mujer
y a sus hijos. En efecto, ved las industrias en las que los
obreros no han conseguido an estar amparados por la
ley y no pueden ofrecer resistencia a los capitalistas y
comprobaris que la jornada es increblemente larga,
hasta de 17 y 19 horas, que criaturas de cinco a seis
aos ejecutan un trabajo extenuador y que los obreros
padecen hambre constantemente, condenados a una
muerte lenta. Un ejemplo es el de los obreros que trabajan a domicilio para los capitalistas; pero cada obrero
recordar otros muchos ejemplos! Ni siquiera bajo la esclavitud y bajo el rgimen de servidumbre existi jams
una opresin tan tremenda del pueblo trabajador como
la que sufren los obreros cuando no pueden oponer resistencia a los capitalistas ni conquistar leyes que limiten la arbitrariedad patronal.
Pues bien, para no permitir verse reducidos a esta
situacin tan extremada, los obreros inician la lucha ms
porfiada. Viendo que cada uno de ellos por s slo es
impotente en absoluto y vive bajo la amenaza de perecer bajo el yugo del capital, los obreros empiezan a alzarse juntos contra sus patronos. Dan comienzo las
huelgas obreras. Al principio es frecuente que los obreros no tengan ni siquiera una idea clara de lo que tratan
de conseguir, no comprenden por qu actan as: simplemente rompen las mquinas y destruyen las fbricas.
Lo nico que desean es dar a conocer a los patronos su
indignacin, prueban sus fuerzas mancomunadas para
salir de una situacin insoportable, sin saber an por
qu su situacin es tan desesperada y cules deben ser
sus aspiraciones.
En todos los pases, la indignacin de los obreros
comenz con disturbios aislados, con motines, como los
llaman en nuestro pas la polica y los patronos. En todos los pases, estos disturbios dieron lugar, de un lado,
a huelgas ms o menos pacficas y, de otro, a una lucha
multifactica de la clase obrera por su emancipacin.
Qu significado tienen las huelgas en la lucha de
la clase obrera? Para responder a esta pregunta debemos detenernos primero a examinar con ms detalle las
huelgas. Si el salario del obrero se determina como hemos visto- por un convenio entre el patrono y el obrero,
y si cada obrero por s slo es del todo impotente, resulta claro que los obreros deben necesariamente defender juntos sus reivindicaciones, deben necesariamente declararse en huelga para impedir que los patronos rebajen el salario o para lograr un salario ms alto.
Y efectivamente, no existe ningn pas capitalista en el
que no estallen huelgas obreras. En todos los pases
europeos y en Amrica, los obreros se sienten por doquier impotentes cuando actan individualmente y slo
pueden oponer resistencia a los patronos si estn unidos, bien declarndose en huelga, bien amenazando
con la huelga. Y cuanto ms se desarrolla el capitalismo, cuanto mayor es la rapidez con que crecen las
grandes fbricas, cuanto ms se ven desplazados los
pequeos capitalistas por los grandes, ms imperiosa
es la necesidad de una resistencia conjunta de los obreros, porque se agrava el paro forzoso, se agudiza la
competencia entre los capitalistas, que tratan de producir las mercancas del modo ms barato posible (para lo
cual es preciso pagar a los obreros lo menos posible), y
se acentan las oscilaciones de la industria y la crisis.
Cuando la industria prospera, los patronos obtienen
grandes beneficios y no piensan repartrselos con los
obreros; pero durante la crisis los patronos tratan de cargar las prdidas sobre los obreros. La necesidad de las
huelgas en la sociedad capitalista est tan reconocida
por todos en los pases europeos, que all la ley no
prohbe la declaracin de huelgas; slo en Rusia han
quedado leyes salvajes contra las huelgas.
Pero las huelgas, por dimanar de la propia naturaleza de la sociedad capitalista, significan el comienzo de
la lucha de la clase obrera contra esta estructura de la
sociedad. Cuando con los potentados capitalistas se enfrentan obreros desposedos que actan individualmente, esto equivale a la plena esclavizacin de los
obreros. Pero cuando estos obreros desposedos se
unen, la cosa cambia. No hay riquezas que puedan reportar provecho a los capitalistas si stos no encuentran
obreros dispuestos a trabajar con los instrumentos y los
materiales de los capitalistas y a producir nuevas riquezas. Cuando los obreros se enfrentan a solas con los
patronos, siguen siendo verdaderos esclavos, que trabajan eternamente para un extrao por un pedazo de
pan, como asalariados eternamente sumisos y silenciosos. Pero cuando los obreros proclaman juntos sus
reivindicaciones y se niegan a someterse a quien tiene
la bolsa de oro, entonces dejan de ser esclavos, se convierten en hombres y comienzan a exigir que su trabajo
no slo sirva para enriquecer a un puado de parsitos,
sino que permita a los trabajadores vivir como personas.
Los esclavos comienzan a presentar la reivindicacin de
transformarse en dueos: a trabajar y vivir no como
quieran los terratenientes y los capitalistas, sino como
quieran los propios trabajadores. Las huelgas infunden
siempre tal espanto a los capitalistas porque comienzan
a hacer vacilar su dominio. Todas las ruedas se detienen, si as lo quiere tu brazo vigoroso, dice sobre la
clase obrera una cancin de los obreros alemanes. En
efecto: las fbricas, las fincas de los terratenientes, las
mquinas, los ferrocarriles, etc., etc., son, por decirlo
as, ruedas de un enorme mecanismo: este mecanismo
suministra distintos productos, los transforma, los distribuye donde es menester. Todo este mecanismo lo
mueve el obrero, que cultiva la tierra, extrae el mineral,
elabora las mercancas en las fbricas, construye casas, talleres y lneas frreas. Cuando los obreros se niegan a trabajar, todo este mecanismo amenaza con paralizarse. Cada huelga recuerda a los obreros que su
situacin no es desesperada y que no estn solos. Ved
que enorme influencia ejerce una huelga tanto sobre los
116
huelguistas
como sobre los
obreros de las
fbricas vecinas
o prximas o de
las fbricas de la
misma rama de
industria. En los
tiempos corrientes, pacficos, el
obrero arrastra
en silencio su
carga, no rechista ante el
patrono, no reflexiona sobre
su situacin. Durante una huelga
el obrero proclama en voz
alta sus reivindicaciones,
recuerda a los patronos todos los
atropellos
de
que ha sido vctima, proclama
derechos,
no
piensa en s solo
ni en su salario
exclusivamente,
sino que piensa
tambin en todos sus camaradas, que han
abandonado el
trabajo junto con
l y que defienden la causa obrera sin temor a las privaciones. Toda huelga acarrea al obrero gran nmero de
privaciones, y adems tan terribles que slo pueden
compararse con las calamidades de la guerra: hambre
en la familia, prdida del salario, a menudo detenciones,
expulsin de la ciudad en que resida y donde trabajaba.
Y a pesar de todas estas calamidades, los obreros desprecian a los que se apartan de sus camaradas y entran
en componendas con el patrono. A pesar de las calamidades de la huelga, los obreros de las fbricas inmediatas sienten entusiasmo siempre que ven que sus camaradas han iniciado la lucha. Los hombres que resisten
tales calamidades para quebrar la oposicin de un burgus, sabrn quebrar tambin la fuerza de toda la burguesa, deca un gran maestro del socialismo, Engels,
hablando de las huelgas de los obreros ingleses. Con
frecuencia, basta que se declare en huelga una fbrica
para que inmediatamente comience una serie de huelgas en otras muchas fbricas. As de grande es la influencia moral de las huelgas, as de contagioso es el
influjo que sobre los obreros ejerce el ver a sus camaradas que, aunque slo sea temporalmente, se transforman, se transforman de esclavos en personas con los
117
mismos
derechos que los ricos! Toda la
huelga infunde
con
enorme
fuerza a los
obreros la idea
del socialismo:
la idea de la lucha de toda la
clase obrera por
su
emancipacin del yugo del
capital. Es muy
frecuente que,
antes de una
gran huelga, los
obreros de una
fbrica o de una
industria o una
ciudad
cualquiera no conozcan apenas el
socialismo
ni
piensen en l,
pero que despus
de
la
huelga se extiendan
cada
vez ms entre
ellos los crculos
y las asociaciones y sean ms
y ms los obreros que se hacen socialistas.
La huelga
ensea a los obreros a comprender dnde radica la
fuerza de los patronos y dnde la de los obreros, ensea
a pensar no slo en su patrono ni en sus camaradas
prximos, sino en todos los patronos, en toda la clase
capitalista y en toda la clase obrera. Cuando un patrono
que ha amasado millones a costa del trabajo de varias
generaciones de obreros no accede al ms modesto aumento del salario e incluso intenta reducirlo todava ms
y, en el caso de que los obreros ofrezcan resistencia,
arroja a la calle a miles de familias a todo trance a los
obreros, de presentarse ante ellos como un bienhechor,
de encubrir la explotacin de sus obreros con una ftil
ddiva cualquiera, con cualquier promesa falaz. Cada
huelga destruye siempre de golpe este engao, haciendo ver a los obreros que su bienhechor es un lobo
con piel de cordero.
Pero la huelga abre los ojos a los obreros no slo
en lo que se refiere a los capitalistas, sino tambin en lo
que se refiere al gobierno y a las leyes. Del mismo modo
que los patronos se esfuerzan por aparecer como bienhechores de los obreros, as tambin los funcionarios y
sus lacayos se esfuerzan por convencer a los obreros
de que el zar y el gobierno zarista se preocupan de los
patronos y de los obreros por igual, con un espritu de

justicia. El obrero no conoce las leyes y no se codea con
los funcionarios, en particular con los altos, por lo que
frecuentemente da crdito a todo esto. Pero estalla una
huelga, se presentan en la fbrica el fiscal, el inspector
fabril, la polica y a menudo las tropas, y es entonces
cuando los obreros se enteran de que han infringido la
ley: la ley permite a los fabricantes reunirse y tratar
abiertamente de cmo reducir el salario de los obreros,
mientras que los obreros son tachados de delincuentes
por ponerse de acuerdo juntos!
Tras cada huelga asoma la hidra de la revolucin. Durante cada huelga crece y se desarrolla en los
obreros la conciencia de que el gobierno es su enemigo
y de que la clase obrera debe prepararse para luchar
contra l por los derechos del pueblo.
,las huelgas ensean a los obreros a unirse, las
huelgas les hacen ver que solo unidos pueden sostener
la lucha contra los capitalistas, las huelgas ensean a
los obreros a pensar en la lucha de toda la clase obrera
contra toda la clase patronal y contra el gobierno autocrtico y policiaco. Por eso mismo, los socialistas llaman
a las huelgas escuela de guerra, escuela en la que los
obreros aprenden a librar la guerra contra sus enemigos
por la emancipacin de todo el pueblo y de todos los
trabajadores del yugo de los funcionarios y del yugo del
capital.
Las huelgas son uno de los medios de lucha de
la clase obrera por su emancipacin, pero no el nico, y
si los obreros no prestan atencin a otros medios de lucha, con ello demoran el desarrollo y los xitos de la
clase obrera. En efecto para que las huelgas tengan
xito son necesarias las cajas de resistencia, a fin de
mantener a los obreros mientras dure el conflicto.
, las huelgas slo son victoriosas donde los obreros poseen ya bastante conciencia, donde saben elegir
el momento para declararlas, donde saben presentar
reivindicaciones, donde mantienen contacto con los socialistas para recibir octavillas y folletos.
, las huelgas muestran a los obreros, como hemos visto, que el gobierno es su enemigo y que es preciso luchar contra l. En efecto, las huelgas han enseado gradualmente a la clase obrera, en todos los pases, a luchar contra los gobiernos por los derechos de
los obreros y por los derechos de todo el pueblo.
; las huelgas slo son uno de los medios de lucha, una de las formas del movimiento obrero. De las
huelgas aisladas los obreros pueden y deben pasar, y
pasan realmente en todos los pases, a la lucha de toda
la clase obrera por la emancipacin de todos los trabajadores. Cuando todos los obreros conscientes
se hacen socialistas, es decir, cuando tienden a esta
emancipacin, cuando se unen en todo el pas para propagar entre los obreros el socialismo y ensearles todos
los medios de lucha contra sus enemigos, cuando forman el Partido Obrero Socialista, que lucha por liberar
a todo el pueblo de la opresin del gobierno y por emancipar a todos los trabajadores del yugo del capital, slo
entonces la clase obrera se incorpora plenamente al

gran movimiento de los obreros y enarbola en alto la
bandera roja en la que estn inscritas estas palabras:
Proletarios de todos los pases, unos!
Como todo partido poltico burgus o proletario
u organizacin de masas, el sindicato tiene su estructura ideolgica, que es la concepcin cientfica del universo, el mundo y la vida, fundamentada en el materialismo dialctico-histrico, que al mismo tiempo es un
mtodo, una gua, conocida hoy universalmente como
marxismo-leninismo-maosmo. La ideologa de los sindicalistas de todos los trabajadores conscientes es la
proletaria. Su teora, entendida como la interpretacin
cientfica de la realidad, no es otra que la aplicacin de
la ciencia proletaria para explicarse sus condiciones de
existencia, los modos de produccin, la sociedad de clases y la lucha de clases, para conocer a sus enemigos
los explotadores y sus agentes y crear las condiciones
para la transformacin social. La poltica proletaria, se
sustenta en la utilizacin de todas las formas de lucha,
poniendo el acento en la movilizacin poltica, que en el
caso del sindicalismo la huelga constituye su mxima
arma de lucha. La organizacin proletaria, se sustenta
en la unidad, organizacin, direccin, disciplina y combatividad proletaria, fundamentada en el centralismo democrtico. El artculo de Lenin Sobre las huelgas, es
muy elocuente al respecto.
I.4. Bibliografa.
1. Marx-Engels. El Manifiesto del Partido Comunista.
2. Losovski. Marx y los sindicatos. Coleccin 70, Editorial Grijalbo, S. S. Mxico, D. F., 1969.
3. Academia de Ciencias de la URSS. El Leninismo y
el movimiento obrero revolucionario mundial. Editorial
Progreso, Mosc, 1971.
4. B. Ponomariov, E. Kuskov, T. Timofiev. El movimiento revolucionario internacional de la clase obrera.
Editorial Progreso, Mosc, 1974.
5. Lenin: Por dnde empezar?
Qu hacer?
Carta a un camarada.
Dos tcticas de la socialdemocracia en la revolucin
democrtica.
Un paso adelante, dos pasos atrs.
El Estado y la Revolucin.
El imperialismo, fase superior del capitalismo.
La Enfermedad Infantil del izquierdismo en el Comunismo.
Acerca de los sindicatos. Antologa.
Jefe, Partido, Clase, Masas.
Diversas ediciones.
6. Maldonado Edelmiro. Breve Historia del Movimiento
Obrero. Coleccin Realidad Nacional, 8. Universidad
Autnoma de Sinaloa.
7. Per. Conceptos del sindicalismo clasista.
5
118
EL SINDICATO NACIONAL DE
TRABAJADORES DE LA EDUCACIN
5.1. Las luchas del magisterio mexicano por la
construccin de su organizacin sindical.
5.2. Breve Historia del SNTE, hegemonizado por el
charrismo sindical (1943-2014).
4.3. Caractersticas del corporativismo o charrismo sindical.
4.4. El charrismo sindical, es la negacin del sindicalismo.
4.5. Construccin del SNTE clasista.
EL SNTE. DICIEMBRE DE 19432013: 70 AOS DE
"CHARRISMO" (Ramn Couoh Cutz, Diciembre 11 de
2013)
Qu pueden conmemorar los charros? 70 aos de
charrismo60 y antisindicalismo, de servilismo y postracin, quiz ufanarse de buenos esquiroles, traidores a su clase y a su patria.
El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin (SNTE), "conmemora" 70 aos de su fundacin,
surgido del Congreso Nacional de Unificacin Magisterial, que se llev a efecto del 24 al 30 de diciembre de
1943, convocado por el Comit Coligado de Unificacin
Magisterial, inaugurado por el Presidente de la Repblica el Gral. Manuel vila Camacho; auspiciado por el
60
El charrismo sindical, es un trmino acuado en 1948, a raz de la

lucha de los ferrocarrileros del STFRM, que por su combatividad el
gobierno de Miguel Alemn Valds, se propuso controlarlo, aprovechando al Secretario General Jess Daz de Len, a quien apodaban
"El charro", que se haba caracterizado por su servilismo al gobierno,
por su corrupcin, traicin a los trabajadores, robo y despilfarro de
las cuotas y recursos del sindicato, la utilizacin de golpeadores en
contra de los propios agremiados no afines, inaugurando una modalidad de control sindical, que puede distinguirse por las siguientes
caractersticas: "a) empleo de las fuerzas armadas del poder pblico
119
Estado61, el SNTE nace en el perodo de pleno ascenso

y consolidacin del corporativismo, conocido hoy como
"charrismo sindical".
Antecedieron al SNTE, luchas importantes por la
construccin de la organizacin sindical que data desde
la dcada de los 80s., durante el Porfiriato, intensificndose durante la "revolucin mexicana" de 1910-20, y en
dcadas siguientes surgieron distintas organizaciones y
bloques, representativas de distintas ideologas y corrientes de izquierda y reaccionarias, hasta la fundacin
del primer sindicato nacional el STERM (Sindicato de
Trabajadores de la Enseanza de la Repblica Mexicana), en medio de pugnas internas propiciadas por el
mismo Estado, la reaccin burguesa y la CTM, sin dejar
de mencionar el colaboracionismo de la supuesta izquierda, representada por el viejo Partido Comunista
Mexicano y el "Lombardismo".
"El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin, fundado a fines de 1943, a pesar de no ser independiente del Estado, era un autntico frente nico de
los servidores de la Secretara de Educacin; en l confluan, entre otras tendencias, la lombardista, la comunista y aquellas que estaban vinculadas a la SEP, a la
Confederacin Nacional Campesina y a otras entidades
oficiales"62.
Desde su surgimiento, el SNTE fue hegemonizado
por las corrientes fascistas, reaccionarias, gobiernistas,
integrados mayoritariamente en el partido de Estado el
PRM (PRI). El primer CEN presidido por Lus Chvez
Orozco, como Secretario General, representativo de
una tendencia de izquierda, que fueron incorporados al
principio, como siempre para que el Estado justifique su
pluralidad, pues electos en diciembre de 1943, fueron
forzados a renunciar en julio de 1945, siendo sustituidos
por la camarilla del PRIista Gaudencio Peraza Esquiliano, quien termin el interinato y convoc al I Congreso
Nacional Ordinario, siendo ratificado en 1946 para un
nuevo perodo, que garantiz la expulsin definitiva de
la izquierda colaboracionista (reformista) e incorpor
por decreto al sindicato al PRI, sin necesidad de la decisin de las masas trabajadoras; asimismo, fue quien
enfrent el primer descontento general de las masas en
para apoyar una direccin sindical; b) uso sistemtico de la violencia; violacin permanente de los derechos sindicales de los trabajadores; d) total abandono de los mtodos democrticos; e) malversacin y robo de los fondos sindicales; f) trfico deshonesto de los
intereses obreros; g) connivencia de los lderes espurios con el gobierno y los capitalistas; h) por la corrupcin en todas sus formas
(Antonio Alonso, El movimiento ferrocarrilero en Mxico
1958/1959, ERA, 1982, p. 98).
61 Gerardo Pelez, Historia del Sindicato Nacional de Trabajadores
de la Educacin, Ediciones de Cultura Popular, 1984.
62 Ibid.
octubre de 1948, que se declararon en huelga al margen

de la direccin, obligando a sta a apoyarla, logrndose
un triunfo salarial, a pesar del charrismo y la patronal.
En el II Congreso, realizado en febrero-marzo de
1949, fue electo Secretario General Jess Robles Martnez (JRM), quien inaugur el ciclo de los cacicazgos,
siendo el primero, mantenindose como tal hasta 1972,
en que fue defenestrado por la pandilla de Carlos Jonguitud Barrios, que asaltaron el "sindicato" fuertemente
armados y respaldados por el gobierno de Lus Echeverra lvarez.
Durante su cacicazgo, JRM, impuso los CEN de Manuel Snchez Vite (1952), Enrique W. Snchez (1955),
Alfonso Lozano Bernal (1958), Alberto Larios Gaytn
(1961), Edgar Robledo Santiago (1964), Flix Vallejo
Martnez (1967), y en febrero de 1971 en el Congreso
de Nuevo Laredo fue nombrado Carlos Olmos Snchez,
en medio de pugnas internas, quien por el golpe de
mano de Carlos Jonguitud Barrios el 22 de septiembre
de 1972 fue depuesto, cubriendo el interinato Eloy Benavides Salinas, quien allan el camino para el encumbramiento de Jonguitud Barrios en 1974 en el Congreso
de La Paz, Baja California Sur, quien encabez el II Cacicazgo, imponiendo a sus secuaces Jos Lus Andrade
(1977), Ramn Martnez Martn (1980), Alberto Miranda
Castro (1983), Antonio Jaimes Aguilar (1986) y J. Refugio Araujo Del ngel, que fue nombrado en febrero de
1989 y destituido el 23 de abril, a menos de 3 meses de
su imposicin, propinndose un golpe contundente al
cacicazgo de Jonguitud, por rdenes del gobierno de
Carlos Salinas de Gortari (CSG) --que recin haba acabado con el cacicazgo de Joaqun Hernndez Galicia
"La Quina" en Pemex--, en el marco del descontento
magisterial generalizado y la I Huelga Nacional del magisterio, dirigido, organizado y convocado por la CNTE,
imponiendo el Estado a travs de la Secretara de Gobernacin (Fernando Gutirrez Barrios) a Elba Esther
Gordillo Morales (EEGM), al margen del Consejo Nacional, del CEN y de las masas trabajadoras, inicindose
el III Cacicazgo de Gordillo Morales, que se prolong
hasta febrero de 2013.
EEGM, represent el peor lastre del corporativismo,
la negacin total del sindicalismo. Impuesta el 23 de
abril, fungi como interina hasta febrero de 1990, afianzndose en el Congreso de Tepic en 1992; en plena ostentacin de poder que le garantiz el gobierno de CSG,
en 1992, prorrog su perodo hasta 1995; en el Congreso de Oaxtepec de febrero-marzo de este ao impuso a su marioneta Humberto Dvila Esquivel (1995);
en 1998 impone a su paje Toms Vzquez Vigil, quien
al ser nombrado Senador pide licencia en 2000, convocndose a nuevo congreso, en donde impone a otro ttere, Rafael Ochoa Guzmn, que a su vez en 2003 prolonga su perodo a 2004, porque en el Congreso de
marzo de este ao en Tonatico, Estado de Mxico, con
la proteccin de la polica, el ejrcito y cientos de golpeadores, EEGM crea la figura de Presidente para ella
y Rafael Ochoa Guzmn se convierte en Secretario General Ejecutivo, se ampla el perodo a 4 aos hasta
marzo de 2008, pero en el Consejo Nacional Extraordinario de julio de 2007 en Rosarito, B. C., EEGM es declarada Presidenta Vitalicia, y Ochoa Guzmn contina
en el mismo puesto.
El 7 de septiembre de 2010, Ochoa Guzmn, por
pugnas internas y "caer de la gracia" de la cacique Gordillo es obligado a regresar a sus actividades en el Senado63, se retira de la dirigencia del SNTE y ocupa su
espacio Juan Daz de la Torre sin cargo formal, validado
hasta 9 meses despus, en junio de 2011. En el XXXI
Consejo Nacional Extraordinario, el 8 de junio de 2011,
en Puerta del Sol, Santa Fe, DF., llega al cargo de Srio.
Gral. Ejecutivo Juan Daz de la Torre, sin mediacin de
un Congreso Nacional. En este Consejo, se forman los
nuevos lineamientos de Carrera Magisterial, y el CEN
del SNTE firma de conformidad el acuerdo para someter
al magisterio nacional a la Evaluacin Universal de Docentes.
Como parte de la tctica comn de Gordillo de postrarse a los gobernantes en turno, el 23 de junio de
2012, a Enrique Pea Nieto le rinde pleitesa la direccin
nacional del SNTE.
En el VI Congreso Nacional Extraordinario, convocado para Rosarito, BC, se traslada a Playa del Carmen,
Q. Roo, los das 18 a 20 de octubre de 2012, en donde
la planilla nica "Innovacin" de Gordillo es convertida
en Consejo General Sindical.
Con el anuncio de la reforma a los artculos 3 y 73
constitucionales por EPN, comienza a manifestarse malestares de Gordillo y establece sus posicionamientos,
reflejando contradicciones con el gobierno, que no es
por la defensa de los derechos e intereses de los trabajadores, sino porque no le concedan la cuota poltica
que crea merecer por su servilismo al Estado, contradiccin que hace crisis el 26 de febrero de 2013, en que
es aprehendida y relevada por Juan Daz de la Torre,
dando fin a su cacicazgo.
Esencia y prcticas del charrismo en el SNTE.
1.
El charrismo en el SNTE, es el instrumento de control y
sometimiento de los trabajadores de la educacin, para
servir fielmente a los intereses de la burguesa y su Estado.
2. El charrismo, es fiel defensor de la filosofa y la
poltica educativa del Estado, como se ha comprobado
con todos los planes educativos de los gobernantes en
turno; en 1972, apoyaron la reforma educativa de Lus
Echeverra lvarez (LEA), sostuvieron que la modalidad
de asignaturas no servan --a pesar de la inconformidad
de miles de maestros-- que lo correcto eran las reas, y
en 1992, con el Acuerdo Nacional para la Modernizacin
de la Educacin Bsica (ANMEB), durante el gobierno
de Carlos Salinas de Gortari, el Estado sostuvo que son
las asignaturas las correctas, y el charrismo igualmente
63
Wenceslao Vargas Mrquez. Comits, Congresos y Consejos Nacionales del SNTE.

120
lo apoy. Con la ANMEB, impusieron Carrera Magisterial, y a pesar de una amplia inconformidad la impusieron, y entre sus mentiras, sostuvieron que iba a beneficiar a todos los maestros, que los hechos demostraron
que fue elitista, divisionista y sirvi de justificacin para
la inmovilidad salarial; adems, contradiciendo a la
CNTE, los charros difundieron que CM repercutira en la
jubilacin, que la realidad los desminti.
En 2007, apoyaron la reforma a la Ley del ISSSTE,
que increment los aos de servicio a 60 aos de edad
y con la seguridad de aumentar a ms aos prximamente y elimin varias conquistas, afectando las pensiones y jubilaciones. En 2008, apoyaron la Alianza por
la Calidad de la Educacin (ACE), que es el antecedente de la actual contrarreforma laboral-educativa, e
inclusive en el colmo de su cinismo propagaron que era
su proyecto, aceptando --a confesin de parte, relevo de
pruebas-- en los hechos su complicidad cpon el Estado.
Actualmente, apoyan totalmente la reforma a los artculos 3 y 73 constitucionales y las leyes secundarias del
Instituto Nacional de Evaluacin Educativa, la Ley del
Servicio Profesional Docente y la Ley General de Educacin, que atentan no slo contra los derechos de los
maestros sino contra la educacin pblica... (Slo algunos botones de muestra)...
3. El charrismo est atado umbilicalmente a los partidos de Estado el PRI, pero con el engreimiento de Elba
Esther Gordillo Morales, con los gobiernos PANistas de
Fox y Caldern, se entreg a ellos, a cambio de canonjas, ofrecindose al mejor postor, hasta la fundacin de
su partido: el PANAL, generando encono y divisionismo
en las filas del PRI y del PAN, que finalmente se le revirti.
4. El poder del charrismo, ha radicado en el poder
del Estado, quien los ha sostenido mediante proteccin
y respaldo econmico, poltico, judicial, policiaco y militar, a travs de regalas, y como se ha comprobado,
cuando ya no sirve el patrn-estado se deshace de
ellos, como en 1972, 1989 y 2013.
5. El enriquecimiento de los principales caciques y
cancerberos del charrismo --les es permitido por el Estado, en tanto sirvan incondicionalmente -pruebas?
Gordillo y Romero Deschamps en Pemex- y sean tiles
a la poltica en turno y no le muerdan la mano al patrn.
6. El SNTE, controlado por el charrismo, o sea en
estos 70 aos, no ha sido un sindicato sino una corporacin fascista al servicio de la patronal.
7. La prctica del charrismo sindical, radica en la antidemocracia, la violacin permanente de los derechos
de los trabajadores, beneficiando a sus incondicionales
y marginando a la mayora; utilizan la corrupcin, la
mentira, el chantaje, el cohecho, el chisme, la intriga, la
121
provocacin, la represin administrativa, sindical, judicial y en muchos casos el asesinato.

8. El objetivo principal del charrismo --que le
aplaude el Estado y se lo premia-- es alienar a la mayora trabajadora, desclasarla, hacerla apoltica, sumisa,
para poderlos hacer incondicionales a la patronal, a pesar de la opresin, la represin, los bajos salarios.
Esto es lo que conmemoran los charros a los 70
aos del SNTE?, es bueno que se confen, porque el
descontento magisterial es nacional, como comprueban
los cientos de miles de militantes de la CNTE, y sobre
todo la insurreccin de los ms de 150 mil maestros de
Veracruz, los 16 mil de Campeche y los 20 mil de Quintana Roo, sin dejar de sealar los ms de un milln de
movilizados en el verano-otoo reciente.
Saludamos el autntico sindicalismo de la CNTE.
La Coordinadora Nacional de Trabajadores de la
Educacin (CNTE), que conmemora los das 17 y 18 de
este mes sus 34 aos, tiene mucho que resaltar y de
qu enorgullecerse, puesto que a pesar de las difciles
condiciones de lucha, en que han sido asesinados por
el Estado, los caciques y el charrismo ms de 300
maestros y otros tantos muertos en accidentes al trasladarse a las movilizaciones; a pesar de la represin la
violacin de los derechos sufrida por cientos de miles de
combatientes, se ha desarrollado en los hechos el autntico sindicalismo, hoy conocido como sindicalismo
clasista, para diferenciarse del mal llamado sindicalismo
charro.
En sus 34 aos de existencia los ms de 500 mil
militantes de la CNTE, formalmente siguen formando
parte del SNTE, del cual les atracan quincenalmente las
cuotas sindicales, les niegan sus derechos, les impiden
vida sindical, les niegan sus congresos en donde el charrismo no puede hacer nada, como el caso de la Seccin
9, que desde el charrazo de 2008, hasta hoy no les autorizan su Congreso; aun as se sigue reivindicando al
SNTE --no por masoquismo--, porque se tiene la confianza de que pronto se conquistar a la mayora de la
base trabajadora y se nombrar una autntica direccin
clasista, para forjar el sindicato que sirva a los intereses
de los trabajadores y las luchas del pueblo mexicano.
No se trata de conquistar formalmente el SNTE, sino de
conquistar ideolgica, poltica, terica y orgnicamente
a las masas trabajadoras, que sean capaces de defender sus derechos, de actuar democrticamente, convirtiendo al SNTE en un autntico sindicato, de carcter
nacional, que sea una escuela para las luchas por la
transformacin social. El camino es difcil, pero bien vale
la pena luchar por l, por el bienestar de las futuras generaciones y por una Patria nueva.
LA COORDINADORA NACIONAL DE
TRABAJADORES DE LA EDUCACIN
6.1. Las luchas insurgentes del magisterio en el
SNTE.
6.2. Antecedentes inmediatos a la fundacin de la
CNTE.
6.3. Surgimiento, principios, estrategia, tcticas y
estructura de la CNTE.
6.4. Las luchas de 1979-88.
6.5. La primavera magisterial de 1989.
6.6. Las luchas de la CNTE de 1989-2012.
6.7. Las luchas de 2013.
6.8. Los Congreso de la CNTE: 11 Ordinarios y 3 Extraordinarios.
6.9. Lneas y fuerzas en la CNTE.
6.10. La CNTE, como germen del SNTE clasista.
LA CNTE. DICIEMBRE DE 19792013: 34 AOS DE
SINDICALISMO. Triunfa la CNTE y se consolida
como el autntico sindicalismo! (Ramn Couoh Cutz.
mientos retrgrados, dogmticos, lograda por un alto nivel cultural para todos; despus de la derrota temporal
del marxismo revolucionario, hoy marxismo-leninismomaosmo, hasta la desaparicin del campo socialista,
inclusive la propia URSS y la restauracin capitalista en
el mundo; despus de la restauracin temporal del
modo de produccin capitalista y del imperialismo, en
su versin "neoliberal" y "globalizador" que pretendi la
hegemona absoluta de Estados Unidos, hasta la actual
crisis del sistema, dejando a las clases dominantes, particularmente al capital financiero la nica alternativa la
reestructuracin, que impone la modificacin de toda la
legislacin que cancela todas las conquistas histricas,
haciendo recaer todo el peso de su crisis sobre las espaldas de los trabajadores, afectando a todos los trabajadores y pueblos del mundo, sin excepcin alguna,
Diciembre 16 de 2013).
A 34 aos de su fundacin la Coordinadora Nacional de

Trabajadores de la Educacin (CNTE), fiel a su tradicin
de lucha, se consolida, arrancando un triunfo contra sus
enemigos de clase, la burguesa y su Estado y en contra
de los lacayos de stos, la mal llamada clase poltica
representada en los partidos de Estado (PRI, PAN y
PRD, que conforman el Pacto por Mxico y sus tteres
(PVEM, PANAL, PT, PMC), el charrismo sindical en el
SNTE, y el oportunismo y reformismo que pululan y medran en su entorno.
Saludamos a la CNTE, que jubilosamente festeja
sus 34 aos de existencia, desde el Primer Foro Nacional de Trabajadores de la Educacin y Organizaciones
Democrticas del SNTE64, realizado los das 17 y 18 de
diciembre de 1979, en Tuxtla Gutirrez, Chiapas, constituyen 34 aos de una rica experiencia de lucha sindical, que reivindica las enseanzas de las luchas sindicales de los siglos XIX y XX.
En la situacin internacional y nacional actual; despus de la derrota temporal de la aspiracin socialista y
comunista de la humanidad, en su pretensin de arribar
a una sociedad libre de la explotacin del hombre por el
hombre, en plena igualdad econmica y social, ejerciendo los trabajadores y los pueblos su derecho a decidir todo el quehacer en lo poltico y una ideologa cientfica sustentada en la realidad al margen de pensa-
64
Couoh Cutz Ramn, CNTE, Treinta aos de luchas clasistas del

magisterio mexicano, Editorial Horizonte Rojo, 2009, p. 58...
desde las metrpolis hasta las colonias, neocolonias y

semicolonias, entre ellas nuestro pas, restaurando tambin para los explotados y oprimidos de la sociedad su
nica alternativa la revolucin proletaria.
En estas condiciones, en que las conquistas del proletariado son nulificadas, e inclusive sus organizaciones
partidarias --el Partido Comunista-- son derrotadas, y
sus organizaciones sindicales son reprimidas, controladas y limitadas en su accionar, siendo sentenciadas a
muerte, para dejar a los trabajadores y los pueblos en
condiciones de indefensin, imponindose previamente
la alienacin para aceptar mansamente la enajenacin,
sorprende a la burguesa de todos los pases que sean
los maestros, quienes se yerguen como vanguardia en
la lucha popular, caso concreto y sobresaliente de Mxico, en que los maestros, dirigidos por la CNTE, se
constituya en escuelas para la insurgencia, la lucha social y la revolucin, de ah la pretensin idealista de la
burguesa y su Estado, de su clase poltica y sus lacayos charros y oportunistas, de acabar con ella, sumiendo en la indefensin a los maestros y dejando sin
referente a la clase obrera y el campesinado y otros sectores de oprimidos, ilusin que quedar en eso. He ah
la importancia de los maestros.
I.
Por qu los maestros y la CNTE?
Los maestros, porque:

En una sociedad capitalista con rezagos de semifeudalidad y semicolonialidad, como la mexicana, en
donde el proletariado an no asume su responsabilidad
fundamental de vanguardia, el maestro con conciencia
de clase, sensible a la problemtica social, que tiene
como materia de trabajo el cerebro humano, de los nios, adolescentes, jvenes y adultos, estrechamente
vinculado con ellos, se entera de los problemas que
aquejan a los educandos, a las familias, de los trabajadores del campo y la ciudad, lo que facilita ejercer su
influencia sobre ellos, sobre todo, si el maestro est organizado y posee una posicin de clase. A despecho de
la burguesa y su Estado, que asignan como funcin de
los maestros la reproduccin de su ideologa, la transmisin de su cultura y la formacin de los cuadros cientficos, tcnicos, calificados o la mano de obra semicalificada que necesitan en la industria o en las maquilas;
los maestros permanentemente se han rebelado, convirtindose en acicate en contra del sistema, de ah la
importancia de los maestros, a lo que habra que agregar la distribucin estratgica por toda la geografa nacional, no habiendo localidades de ms de 500 habitantes en donde no haya un maestro, ya sea en las selvas
o los desiertos, en las llanuras costeras o en las sierras,
en el medio urbano como en el rural, haciendo de los
maestros el nico sector de clase identificado plenamente con su pueblo; siendo igualmente peligroso,
puesto que si es la ideologa y la poltica burguesa la
que influye en su cerebro, se hace proclive al charrismo
e instrumento dcil para el fascismo, ya la inversa, si es
65
la ideologa y la poltica proletaria la que incide en l, se

convierte en crtico, democrtico y sensible a la problemtica social, es un elemento fundamental en las luchas
democrticas y revolucionarias.
"El maestro en Mxico, histricamente, ha ejercido
una funcin importante en la sociedad, ha influido y participado activamente en todas las lucha importantes que
ha librado el pueblo mexicano, lo mismo en la independencia, en la resistencia a las invasiones extranjeras, en
la reforma, el juarismo y el porfiriato, as como en la gran
rebelin de 1910 a 1920; destacando sus luchas en el
siglo XX y lo que va del nuevo siglo, por su sindicalizacin y la defensa de sus derechos e intereses, convirtindose en los ltimos 34 aos, con la Coordinadora
Nacional de Trabajadores de la Educacin (CNTE), en
la fuente principal del verdadero sindicalismo, en la vanguardia de la lucha de los trabajadores mexicanos, que
explica la orfandad vivida durante mucho tiempo por el
proletariado, la profunda alienacin a que han sido sometidos, exigiendo intensificar el trabajo comunista en
el seno de las organizaciones de masas, que de entrada
exhibe todas las dificultades, mismas que vamos a derrotar, dotados de una lnea correcta"65.
La CNTE, porque:
"La CNTE, ---fundada en diciembre de 1979 en
Tuxtla Gutirrez, en el marco del creciente descontento
del magisterio nacional por las pauprrimas condiciones
de existencia, pero sobre todo de la ascendente lucha
de los maestros chiapanecos, que recin haban protagonizado dos huelgas: abril-junio y septiembre-octubre,
en contra de la inflacin provocada por el auge petrolero
en dicho Estado y en contra del charrismo sindical imperante en las Secciones 7 y 40, en ese momento--- es
la continuacin de la larga lucha de los maestros mexicanos, iniciada en la dcada de los aos 80s, durante el
porfiriato y la gran rebelin, alcanzando auge durante el
proceso armado y sobre todo en los aos 20s y 30s del
siglo pasado, que con la naciente lnea clasista, lograron la formacin del STERM, primer y nico sindicato
hasta hoy construido bajo la lnea clasista del sindicalismo, que sufri la ofensiva del Estado (con Crdenas
del Ro y vila Camacho, al mando) y del charrismo ascendente de la CTM dirigido por los cinco "lobitos" (Fidel
Velzquez Snchez, Fernando Amilpa Rivera, Alfonso
Snchez Madariaga, Jess Yurn Aguilar, Lus Quintero
Gutirrez), que con la represin, el sabotaje, campaas
de desprestigio y una poltica liquidacionista fraccionalista de los oportunistas en su interior, finalmente fue derrotado, que abri el camino, mediante la intervencin
directa del Estado, de la fundacin del SNTE, en diciembre de 1943, surgiendo como una organizacin patronal, corporativa, divorciada totalmente del sindicalismo;
naci atado umbilicalmente al Estado, corporativo, charro.
"La CNTE, es la continuacin de la lucha del magisterio disidente, democrtico y clasista, que en los 70
aos de existencia del SNTE, bajo la hegemona del
La CNTE: Luces y sombras...

123
charrismo66 sindical, ha mantenido

la resistencia, logrando etapas de
desarrollo y auge, como las luchas
de los maestros de la Seccin 9a
en 1956-60, del magisterio de
Chihuahua de la Seccin 8a en
1966-74, de distintos contingentes
en varios Estados en los aos 70s,
entre stos los maestros de las tcnicas agropecuarias de la regin
Lagunera, de maestros de la montaa de Guerrero, y otros ms.
"La CNTE, surge en el contexto
de un amplio movimiento de lucha
del normalismo en los aos 70s, particularmente de las
Escuelas Normales Superiores de Mxico, Tuxtla Gutirrez, Chilpancingo, Monterrey, Tepic, Gmez Palacios,
Puebla, Guadalajara y otras, que destacaron en el enfrentamiento a la poltica educativa del Estado (Reforma
Educativa de Lus Echeverra lvarez); del ascenso del
movimiento obrero independiente en el Distrito Federal,
el Estado de Mxico, Nuevo Len, Puebla, Tlaxcala, Hidalgo, y otros Estados, as como del ascenso del movimiento estudiantil, campesino y popular, que dio vida a
la CNPA y a la CONAMUP, sin dejar de sealar la proliferacin de la lucha guerrillera.
"La CNTE, abreva en la rica experiencia del movimiento obrero, revolucionario y comunista internacional,
fundamentando su lnea ideolgica, terica, poltica y
orgnica, en las tesis fundamentales de Marx-Engels,
Lenin-Stalin y Mao Tse-tung, expresadas en la lucha de
clases; la democracia, unidad, organizacin, direccin,
crtica y autocrtica, solidaridad y autosuficiencia de
clase; el centralismo democrtico en lo orgnico; y la
necesidad del internacionalismo proletario. Desarrolla
las tesis fundamentales del sindicalismo clasista, caracterizando al sindicato como un frente de clase, que independiente de las limitaciones del sindicalismo, bajo la
lnea clasista proletaria, se convierte en una escuela
para la transformacin social, en una escuela para la revolucin, en donde los trabajadores reciben sus primeras lecciones de unidad, organizacin, direccin y disciplina, conscientes de que su fuerza radica en su nmero, en su conciencia de clase y en su combatividad.
De ah su estrategia de "democratizar la educacin, el
sindicato y el pas", su mtodo del centralismo democrtico, y su tctica de "movilizacin-negociacin-movilizacin; sus diferencias internas se superan con el mtodo
de lucha ideolgica-unidad poltica, concretada en lucha-unidad-lucha.
"Los 34 aos de existencia de

la CNTE, constituyen 34 aos de
luchas constantes, enfrentando la
poltica burguesa, al modo de produccin capitalista, en las condiciones de semifeudalidad y semicolonialidad de nuestro pas, particularmente, la defensa de los derechos e intereses econmicos, sociales, laborales, profesionales,
sindicales y polticos de los trabajadores de la educacin, buscando
una estrecha relacin con el conjunto de los trabajadores, el proletariado, el campesinado y dems asalariados, explotados y oprimidos, y el pueblo, convencidos, de que la lucha de los maestros, no podr triunfar jams, sino es en
estrecha unidad con sus alumnos, los padres de familia
y todo el pueblo.
"En la CNTE, como lo demuestran sus documentos
de lnea adoptados en sus congresos, asambleas y su
prctica sindical permanente, se precisa la concepcin
de la importancia de los maestros ---particularmente en
Latinoamrica, entre ellos, Mxico, en donde en su rica
historia, no existe un acontecimiento importante sin la
presencia de los maestros, lo mismo en la lucha por la
independencia, la resistencia contra las invasiones francesas, espaolas, inglesas y yanquis; durante la rebelin de Ayutla y el Juarismo; en el Porfiriato y sobre todo
en la "revolucin" de 1910-20. De este ao hasta ahora,
es destacable la participacin de los maestros en las luchas campesinas, obreras, estudiantiles y populares,
sin desconocer la participacin en los procesos revolucionarios y en los movimientos revolucionarios, destacando las aportaciones de Arturo Gmiz Garca, Lucio
Cabaas Barrientos, Genaro Vzquez Rojas, y centenares ms---, por su distribucin estratgica en todo el
pas, por trabajar con el cerebro de nios, adolescentes,
jvenes y adultos, pero sobre todo por ser el nico sector de clase vinculado estrechamente con el pueblo, hacindose sensible --con conciencia de clase-- a la problemtica social, de ah su sobresaliente participacin
en la lucha democrtica y revolucionaria"67.
66
bierno de Miguel Alemn Valds, la traicin, la claudicacin, el entreguismo, la delacin de sus compaeros, la antidemocracia, la represin, el esquirolaje, la corrupcin, el chisme, la intriga y el porrismo, defendiendo la poltica del Estado. Despus en el sindicalismo mexicano, se generaliz el trmino charrismo, entendindose
con las caractersticas sealadas, el antagonismo al autntico sindicalismo, de ah el sindicalismo clasista, para diferenciarse del corporativismo.
67 Ibid...
Trmino folklrico surgido en 1948 en el medio sindical, en alusin a Jess Daz De Len, Secretario General del Sindicato Nacional
de los Trabajadores Ferrocarrileros, que tenan revisin de Contrato
Colectivo, y en su Consejo Nacional Ferrocarrilero, decidiran sobre
la huelga, que por la influencia de dirigentes progresistas, democrticos, socialistas y comunistas, lograron que se aprobara, contra la
poltica del Secretario General, a quien apodaban "El Charro", que
se caracterizaba en el servilismo al Patrn-Estado, durante el go-
II. Triunfo de la CNTE y derrota del charrismo.

A pesar de la campaa permanente de la gran burguesa y su Estado, a travs de los medios masivos de comunicacin, principalmente la televisin, en contra de
los maestros disidentes, democrticos y clasistas, y su
124
organizacin sindical, que exhiben odio de clase, la

CNTE, triunfa y avanza, propinando severos golpes a
sus enemigos, derrotando al charrismo y sirviendo de
ejemplo para las luchas de la clase obrera, el campesinado, los estudiantes y otros sectores de la poblacin
mexicana.
"Considero que, para nosotros, es malo si una persona, partido, ejrcito o centro de enseanza no es atacado por el enemigo, porque eso significa que ha descendido al nivel de ste. Es bueno si el enemigo nos
ataca, porque eso prueba que hemos deslindado los
campos con l. Y mejor an si el enemigo nos ataca con
furia y nos pinta de negro y carentes de toda virtud, porque eso demuestra que no slo hemos deslindado los
campos con l, sino que hemos alcanzado notables xitos en nuestro trabajo"68 Este pensamiento viene a propsito de la campaa orquestada por el grupo burgusfascista de "Mexicanos Primero" y sus sirvientes como
Loret de Mola, que hacen responsables a los maestros
de la crisis de la educacin, a sabiendas de que es el
Estado quien decide la filosofa, la poltica y el financiamiento educativo; las campaas de los bufones de la
televisin que atacan furibundamente a los maestros de
la CNTE, por las huelgas, las marchas, plantones, tomas de carreteras, casetas, avenidas y miles de acciones diversas ms, porque ellos esperan que ante las criminales agresiones del Estado, que con las reformas
estructurales, particularmente la contrarreforma laboraleducativa, los maestros se los agradezcan, entonces no
seran maestros, puestos que los maestros son educadores del pueblo mexicano, y no es posible callar ante
tantos traidores a la Patria, en todos los niveles de gobierno, comenzando con Pea Nieto.
Ante las luchas de ms de 500 mil maestros de Guerrero, Oaxaca, Michoacn, Chiapas, Veracruz, Campeche, Quintana Roo y Zacatecas que estuvieron en
huelga y otros cerca de 700 mil que realizaron movilizaciones y acciones diversas, repudiando la mal llamada
reforma educativa, el Estado ha respondido con la demagogia, el distraccionismo, la cerrazn, la represin,
aprobando leyes para castigar a quienes luchan por sus
derechos, criminalizando la protesta social, la CNTE, se
mantiene firme y est dispuesta para el combate hasta
la abrogacin de criminales reformas, que no slo atentan contra los maestros, sino que inclusive acaban con
la independencia y la soberana nacional, como la energtica, que los criados del imperialismo yanqui, como el
gobierno de EPN, los Senadores y Diputados federales
y Locales, apresuradamente han aprobado, preparndose para luchas de mayor envergadura, como la probable huelga nacional a partir del 1 de mayo de 2014.
Las luchas de la CNTE, estn despertando al pueblo
mexicano y aceleradamente estn generando conciencia de clase, de ah la desesperacin de los enemigos
de clase.
68
La respuesta del charrismo sindical en el SNTE, que

hoy encabeza el hijo putativo de Gordillo, Juan Daz de
la Torre, que haciendo el ridculo le "exige", ms bien
suplica al Estado, que no consideren a la CNTE como
interlocutor de los maestros, sin entender que la CNTE
ni lo solicita, sino se le otorga por la fuerza y combatividad que representa. Los charros, estratgicamente estn derrotados y sepultados, tcticamente hay que darles el golpe definitivo. Los esquiroles, los traidores a su
clase y a su Patria, tienen un lugar ganado: el basurero
de la historia.
III. Perspectiva de la CNTE
Los triunfos de la CNTE son inobjetables, a sus 34
aos de existencia, en plena madurez, ha acumulado un
rico arsenal de experiencias, convirtindose ya en un
referente importante, para las luchas del pueblo mexicano, sin embargo lo ms difcil, es su consolidacin,
que requiere de la unidad de todos los trabajadores,
constituyendo un autntico frente nico de clase; que
exige perfeccionar su organizacin, forjar una disciplina
de clase y construir una slida direccin.
La CNTE, tiene que superar su limitacin fundamental de ser una coordinacin de fuerzas, como el oportunismo lo han planteado, para transformarse una slida
organizacin sindical, que permita cohesionar todas las
fuerzas, acabar con la dispersin y trabajar por la unidad
de todos los trabajadores en lucha, y juntos incorporar
al pueblo mexicano.
Estratgicamente la lucha de la CNTE, es en contra
de las reformas estructurales, particularmente contra la
contrarreforma laboral-educativa hasta su abrogacin,
sin dejar pasar la necesidad urgente de derrotar definitivamente al charrismo sindical, reconquistando a las
masas trabajadoras, para construir el SNTE clasista.
Hoy la lucha no puede circunscribirse al mbito meramente gremial y sectorial, al contrario la lucha contra
el capital y el imperialismo se pone al mando. El
enemigo es poderoso, pero no invencible, el pueblo formado por el proletariado, el campesinado, la pequea
burguesa y el lumpen proletariado son mayora, de ah
que su fuerza radique en su nmero, en su unidad, organizacin, disciplina y una direccin proletaria.
La CNTE, tiene una gran responsabilidad en este
proceso, sin caer en la desviacin de sentirse la vanguardia de clase, transitoriamente es la avanzada, los
hechos demostrarn las condiciones reales.
Saludamos los 34 aos de la CNTE, recordando a
los cientos de cados en la lucha, a los miles de reprimidos, y llamando a todo el magisterio nacional a incorporarse a la lucha en defensa de sus derechos, hasta derrotar la poltica fascista del rgimen y la transformacin
de la sociedad mexicana.
Mao Tse-tung, "Ser atacado por el enemigo no es una cosa mala

sino una cosa buena" (26 de mayo de 1939).
125
HISTORIA DE LA EDUCACIN PBLICA EN

MXICO; SITUACIN ACTUAL
Y PERSPECTIVAS.
Lilia Abarca Laredo
Marzo 14 de 2014
7.1. La educacin en la superestructura.

7.2. La educacin de 1970-2014.
7.3. La reforma laboral-educativa de EPN, es una
agresin a la educacin del pueblo.
7.4. Influencia del Imperialismo en la educacin.
7.5. Defensa de la educacin pblica.
La educacin en la superestructura.
La educacin es uno de los grandes fenmenos sociales que el desarrollo histrico de la humanidad ha hecho
posible. Como todo hecho social y humano, es una
realidad compleja que ha merecido mltiples enfoques,
que han derivado en tantas concepciones que muchas
veces devienen en puntos de vista contradictorios sobre
el mismo fenmeno.
del desarrollo de la humanidad, desde la poca primitiva

o del "comunismo primitivo" o simplemente "comunidad
primitiva, hasta las pocas de las sociedades clasistas,
desde el esclavismo hasta el capitalismo, con algunas
formaciones econmico sociales intermedias o de
transicin de una formacin social a otra en proceso de
desarrollo. Es sta una concepcin que toma como
base la historia humana, las condiciones econmicas y
sociales que el hombre ha creado en su proceso de
desarrollo de lo primitivo a lo civilizatorio. Las condiciones econmicas y sociales constituyen la base de toda
sociedad que hacen posible relaciones entre los hombres en las sociedades clasistas. A esas condiciones
econmicas y sociales se las denomina la base econmica de la sociedad, o la infraestructura social, de
donde derivan ciertas y determinadas relaciones de produccin o de propiedad,
como las relaciones de
cooperacin en la sociedad sin clases o de
la comunidad primitiva,
o de desigualdad o explotacin en las sociedades clasistas.
Sobre la base econmica de la sociedad,
se eleva la superestructura de sta, constituida
por el conjunto de
ideas, creencias, costumbres, formas de
pensamiento cientfico
y religioso, la tica y la
moral, el arte, la cultura
y la educacin. Estas
manifestaciones superestructurales aparecen
como si brotaran de
otros mundos, como
formas que nada tienen
que ver con la produccin econmica con la
circulacin de la riqueza, sin embargo, los
La concepcin cientfica que se ha venido construyendo sobre la educacin se relaciona con las etapas
elementos de la superestructura se desarrollan en relacin estrecha con la formacin econmica de la sociedad. A un determinado tipo de economa, corresponde
un determinado tipo de pensamiento filosfico, pedaggico, cientfico, aplicando tambin la relacin a las costumbres y las religiones, las normas ticas y los comportamientos morales.
La educacin, como manifestacin especfica de la
base econmica de la sociedad, es decir como parte de
la superestructura, le corresponde configurarse como
parte de cada formacin econmica y social, siendo diferente en cada etapa, por ejemplo, una educacin correspondiente a la poca primitiva, otra diferente para el
esclavismo, siguiendo con la poca del medioevo y, naturalmente, diferente a la educacin y a la pedagoga
que deriva del capitalismo. En cada poca histrica la
educacin ha tenido su propio contenido, sus propios
fines y hasta su propio proceso didctico, y ha correspondido tambin a los objetivos de las clases que han
dominado la sociedad, desde el Estado y desde el poder
econmico. Esta relacin de subordinacin de la educacin respecto de la economa, es pertinente sealar
que la educacin no es un fenmeno independiente,
sino que depende de la base econmica y social de la
cual emana y a la cual corresponde. Esta dependencia
no impide que la educacin influya sobre la base a travs de su capacidad de generar nuevos elementos culturales en contradiccin con las viejas manifestaciones
del sistema imperante, como ocurri durante los siglos
XVII y XVIII en Europa, cuando las nuevas ideas cientficas y filosficas se convirtieron en elementos de la
educacin moderna que se enfrentaba a la decadente
educacin feudal, convirtindose la nueva educacin en
instrumento de propaganda y agitacin de las revoluciones europeas. A esta capacidad que tiene la educacin
de influir sobre la base se denomina autonoma relativa de la superestructura, en este caso autonoma relativa de la educacin. La relacin de dependencia de la
educacin respecto de la base econmica no es, pues,
mecnica, sino dialctica: es determinada por la base
pero revierte su accin sobre sta. En esta relacin mutua radica la importancia de la educacin para influir en
los procesos de cambio y transformacin de las sociedades.
La educacin como fenmeno social es tambin objeto de estudio, es decir de reflexin sobre ella, buscando su perfeccionamiento, su desarrollo cientfico
para que cada da se perfeccione ms el acto de educar. Para eso ha surgido la Pedagoga, ciencia de la
educacin que es una creacin del mundo moderno, antecedida por la educacin que forma parte de la realidad. La Pedagoga se origina como teora sobre la educacin orientada a sistematizar normas de la enseanza
de acuerdo con las nuevas necesidades del desarrollo
del capitalismo y de los intereses de la burguesa triunfante frente al poder feudal y su educacin conservadora y elitista; en consecuencia, la nueva ciencia de la
educacin tena que nutrirse de la filosofa racionalista,
del humanismo racionalista que se consolid en el siglo
XVII, cuyas tendencias enciclopedistas e intelectualistas siguen ejerciendo fuerte influencia en los sistemas
educativos actuales.
Cuando el capitalismo adquiere su desarrollo imperialista y tiene necesidad de formar ciudadanos y profesionales que sirvan a su espritu de dominacin mundial
a travs del capital financiero e industrial, cre, en
EEUU, una pedagoga denominada "de la accin", sobre la base de la filosofa pragmatista: la Pedagoga
Pragmatista que durante todo el siglo XX se desarroll
en distintas corrientes y tendencias, llegando hasta la
actualidad con las teoras educativas neoliberales. Sin
embargo, ante el desarrollo de las pedagogas burguesas, cuyas tres escuelas hemos mencionado, las clases
oprimidas han reaccionado a travs de acciones e ideas
de carcter educativo, dando paso a la creacin de una
Pedagoga Socialista, orientada por la teora del socialismo cientfico de Carlos Marx y Federico Engels, por lo
que tambin se le denomina Pedagoga Marxista, desarrollada y llevada a la prctica, de manera an limitada,
desde el siglo XX, y desarrollada con apreciable eficacia
en la Cuba actual, desde 1959. En general, hay diversas orientaciones de la pedagoga que buscan superar
las limitaciones de las pedagogas burguesas, por lo
que se habla de corrientes y tendencias de educacin
popular, al servicio de las clases oprimidas y de la transformacin de las sociedades injustas que impiden a las
grandes mayoras el desarrollo de sus potencialidades
humanas, individual y colectivamente.
La educacin y la pedagoga pueden coadyuvar con
el cambio social, contribuyendo a formar la conciencia
para ese cambio, dotando a los nios y jvenes de las
nuevas orientaciones del pensamiento, revolucionando
la forma de ver el mundo natural y social, como ha ocurrido, por ejemplo, con el pensamiento de Jos Carlos
Maritegui, de Jos Mart o Paulo Freire, Peter Maclaren y de los grandes pedagogos que han dotado a la
pedagoga cientfica de nuevos elementos conceptuales. Debe tenerse en cuenta, sin embargo, que todo
cambio social, en lo fundamental, slo puede darse a
partir de los cambios estructurales en lo econmico y
social, siendo lo poltico el elemento dinmico para la
accin transformadora de los hombres. La pedagoga y
la accin educadora apoyan, coadyuvan, promueven,
pero no deciden en ltima instancia las transformaciones sociales. Mientras las clases dominantes mantienen su hegemona econmica, social, poltica y cultural,
la educacin y la pedagoga estn al servicio de ese dominio, por cuya razn excluyen de sus poltica educativas toda propuesta transformadora, toda idea renovadora, y solamente promueven las "novedades" que sirven para apuntalar su dominio cultural y educativo,
como viene ocurriendo hoy con el neoliberalismo y sus
polticas privatizadoras, amn de sus teoras la educacin basada en competencias
La educacin de 1970-2014.
127
En los aos 70s se inicia la denominada "Reforma

Educativa", que concluy con el sexenio 1988-1994
que incluy diferentes mbitos como la desconcentracin administrativa o descentralizacin de la educacin.
La Reforma Educativa inicia con el sexenio de Luis
Echeverra lvarez que concret la creacin de nuevas instituciones, la expedicin de nuevas leyes, la renovacin de los libros de texto y an la expansin
del sistema escolar (Latap, 1989)
Los cambios filosficos a los que se ha enfrentado
el sistema educativo mexicano han sido ms bien prcticas sexenales que en nada o poco ayudan al avance
significativo de la educacin.
Al inicio del sexenio 1970-1976 de Echeverra lvarez,
la educacin tuvo cambios importantes, como la implantacin del modelo conocido como Reforma Educativa
(1970), la Ley Federal de Educacin (1973), la Ley Nacional de Educacin de Adultos (1975), la creacin de
la Universidad Pedaggica Nacional en 1978.
El 27 de noviembre de 1973 nace la Ley Federal de
Educacin que sirve para sustituir a la Ley Orgnica de
Educacin Pblica de 1941, aunque el 31 de Marzo de
1993 es sustituida por la Ley General de Educacin, con
algunos cambios.
Otro punto del proyecto de 1970 es: La Ley Nacional
para Adultos, expedida el 31 de diciembre de 1975. El
30 de Marzo de 1976 el Secretario de Educacin Pblica decreta el acuerdo No. 3810 que norma la evaluacin de los aprendizajes escolares.
En esta reforma se inicia la distribucin de los libros
de texto gratuito de espaol, matemticas, ciencias naturales, ciencias sociales y libros para el maestro.
Revolucin Educativa (1976-1988)
De 1978 a 1988 se le llama la dcada prdida de la educacin en Mxico por los siguientes aspectos: los libros
de texto no se reformaron, no se emiti ninguna ley y se
intent desaparecer las normales rurales, aunque sin
resultados positivos, pero s se elev a nivel de licenciatura a partir de 1984 la educacin normal.
Modernizacin Educativa (1988-1994)
La descentralizacin de la educacin fue el cambio ms
relevante de este periodo. Esta situacin modific no
slo la estructura de las secretaras de los estados que
asumieron las funciones educativas locales, pero sin
personalidad jurdica, ni patrimonios propios y desde
luego con el financiamiento necesario para dar el servicio educativo. Adems de las afectaciones laborales de
miles de trabajadores de la educacin, ante la complacencia del sindicato charro del gremio: el SNTE.
La Modernizacin Educativa se concret en el
Acuerdo Nacional para la Modernizacin de la Educacin Bsica (ANMEB), que fue firmado entre Carlos Salinas de Gortari, los gobernantes de los 32 estados y
el SNTE.
"La modernizacin educativa tiene un estatuto distinto de la cuestin de modernidad-posmodernidad es

una consigna que articula una propuesta gubernamental de reestructuracin del aparato escolar mexicano de
la administracin salinista. La cuestin de modernidad o
no modernidad alude a un debate en torno a la posibilidad o no de fijar un fundamento y/o esencia ltima del
ser, los objetos, los sujetos, la historia, la tica, el conocimiento, etctera. Si bien ambas pueden ser objeto de
examen filosfico, la modernizacin emerge de un proyecto poltico mexicano de una poca especfica y su
examen se orienta a la viabilidad, la validez poltica y
social, etc. en este contexto, en tanto que la polmica
modernidad-posmodernidad involucra debates filosficos polticos, ticos que abarcan el pensamiento occidental por lo menos desde la produccin
de
Nietszche en adelante y su examen atraviesa diversos
contextos geopolticos y culturales, temporales y paradigma tericos" (Buenfil, 1995).
En ese sexenio se nombraron cuatro secretarios de
educacin, se dieron reformas al artculo 3 Constitucional, modificaciones a los libros de texto, reformas a los
planes y programas de educacin bsica, consolidacin del charrismo sindical, una poltica agresiva frente
a la investigacin y las ciencias sociales, incorporacin
a la lgica de evaluacin y productividad en la vida
acadmica, entre otras cosas. Mxico importa el paradigma eficientista que ya desde entonces estaba resquebrajndose en otros pases.
En este modelo educativo surge Carrera Magisterial,
programa de estmulo econmico adicional que se impuso a los trabajadores de la educacin.
As y "Segn informacin disponible para el periodo
transcurrido de 1978 a la fecha (1995)*, la prdida del
salario real fue de 145.9%. En 1981 los maestros mexicanos alcanzaron un salario rcord de cerca de 500 dlares. Segn estndares nacionales, durante la dcada
de los ochenta, los maestros mexicanos obtuvieron ingresos por el equivalente apenas superior de un salario
mnimo regular, aplicable a cualquier trabajo no calificado, situacin que los coloco entre la poblacin econmicamente activa menor remunerada del pas" (De Ibarrola 1996:43).
Y agrega, "es importante sealar que la carrera magisterial fue iniciativa del Sindicato Nacional. Las primeras ideas quedaron delineadas en los resolutivos del Primer Congreso Extraordinario del SNTE, celebrado en
enero de 1990. En el Acuerdo Nacional para la Modernizacin de la Educacin Bsica, firmado en mayo de
1992, qued instalada la comisin bilateral SEP-SNTE
que trabaj el diseo acordado finalmente en enero de
1993 y que rige la aplicacin del sistema, aunque a la
fecha no se han podido instrumentar todos los criterios
de evaluacin y de nuevo la Comisin Mixta revisa
afondo los criterios y conceptos que sostiene este sistema" (De Ibarrola, 1996:48-49).
El segundo cambio son los libros de texto gratuitos
que se utilizaron hasta el ciclo escolar 1991-1992, estos
correspondan al modelo de los 70"s y por tanto tenan
20 aos de vigencia, era necesario renovarlos. El primer
128
intento por renovar los planes y programas de estudio

fue de 1972 a 1975, y hasta 1990 no haba habido cambio alguno solo planes experimentales para preescolar,
primaria y secundaria; un primer intento fue el que se
hizo en 1991 con un ajuste a los contenidos, renovar
mtodos, articular niveles y vincular procesos pedaggicos con los avances de la ciencia y la tecnologa. En
este plan se prevn los 200 das laborables, que se legislaron en la Ley General de Educacin Pblica.
Desarrollo Educativo (2000-2012)
Con la llegadas de del panismo, se consolida un modelo
educativo acorde a los intereses de las oligarquas y
empresas transnacionales en base a las propuestas de
los organismos internacionales como el FMI, BM,
OCDE, que responde al mercado laboral y las demandas empresariales, para seguir sosteniendo la dominacin y explotacin capitalista. El enfoque por competencias, modelo educativo impuesto por el panismo, fomenta la formacin de
sujetos acrticos, ajenos a su realidad histrica, desvinculados de
la necesidades sociales,
individualistas,
egostas, pragmticos
e insensibles a la historia, la cultura y la poltica.
Con la imposicin
de las reformas educativas neoliberales se
avanz hacia la privatizacin, la intromisin
de la iniciativa privada
en las definiciones educativas, as como en la
flexibilizacin laboral,
la desaparicin de las
plazas de base. Se
modificaron planes y programas, libros de texto y se
impuso la cartilla nica de evaluacin, que sustituyen las
boletas de calificaciones anuales. Todo ello, sin la consulta y aceptacin de los ms de un milln de trabajadores de la educacin.
La Alianza para la Calidad Educativa (ACE) fue producto de la mancuerna entre el gobierno federal y la
cpula charra del SNTE y no resultado del dilogo con
diversos actores.
Investigadores educativos, maestros de base de todos los niveles educativos, mantuvimos una posicin
crtica hacia la ACE que se expres en diversos documentos signados por Consejo Mexicano de Investigacin Educativa, el Departamento de Investigacin Educativa del CINVESTAV, la UNAM, la Universidad Pedaggica Nacional y desde luego la Coordinadora Nacional de Trabajadores de La Educacin; pero tambin
realizamos movilizaciones, paros de labores y en la lucha frontal da a da en cada centro de trabajo.
129
Nunca hubo avances ni grandes transformaciones

en el sistema educativo nacional, prevaleci un profundo desconocimiento de realidad pedaggica que se
vive en el aula y de las prcticas docentes. Prevalecieron viejos intereses polticos que obstaculizan una reforma integral profunda que responda a las necesidades
de mejoramiento acadmico.
Con la ACE se impuso la reforma laboral por la va
de los hechos para los trabajadores de la educacin. En
el Acuerdo de cooperacin Mxico-OCDE para mejorar
la calidad de la educacin de las escuelas mexicanas,
el gobierno entreguista de FECAL impuso el Examen
Nacional de Habilidades Docentes para el ingreso y
asignacin del plazas, eliminando el derecho de los
egresados de la escuelas normales de ingresar al servicio activo con una plaza inicial; y en el caso de los maestros en servicio se vio afectada la seguridad en el empleo con el surgimiento del contratismo en las filas magisteriales.
En materia de financiamiento, los panistas condonaron el pago de impuestos a los padres de
familia que decidieran
inscribir a sus hijos en
las escuelas particulares. Adems, con la
consolidacin de los
Consejos de Participacin Escolar, se delega
a la gestin de la escuela las formas de
allegarse de recursos
propios para atender
las necesidades que
van desde la reparacin de sanitarios,
mantenimiento del inmueble, hasta la dotacin de material didctico para los maestros y
el pago de ciertos cursos de actualizacin que la propia comunidad docente
considere.
Durante muchos lustros el Estado ha abandonado
sus obligaciones en el mantenimiento y reparacin de la
infraestructura escolar y ha reducido al mnimo la construccin de nuevos espacios educativos. Desde entonces han sido las familias quienes han venido haciendo
aportaciones para suplir, al menos en parte, las omisiones e insuficiencias del gasto educativo en inversin por
medio de cuotas obligatorias que, con un carcter simulado de voluntarias, les han impuesto en forma creciente
y en proporcin regresiva a sus ingresos, para la construccin, mejoramiento y operacin de las escuelas pblicas a las que asisten sus hijos y la que atenta contra
el principio de gratuidad a la que constitucionalmente
est obligado el Estado, en toda la educacin que imparte.
El acuerdo poltico de la Alianza por la Calidad de la
Educacin (ACE) suscrito por Felipe Caldern y Gordillo
Morales se concret en una reforma administrativa-laboral con el regreso de los pristas s los Pinos. Con Enrique Pea Nieto, se da el marco legal a la ACE.
La reforma laboral-educativa de EPN es una agresin a la educacin del pueblo.
La reforma educativa aprobada el ao pasado result
ser copia del proyecto que la asociacin Mexicanos Primero promovi durante los 2 ltimos sexenios. Crticos
a la reforma educativa consideran que la organizacin
empresarial se ha inmiscuido en un asunto de Estado:
la educacin pblica. Sealan que el empresariado
avanza en su anhelo de controlar el sector educativo
En septiembre de 2012, Mexicanos Primero public Ahora es cuando, documento que enumera las metas que, a decir de esta organizacin empresarial, debe
lograr el pas en un periodo de 12 aos (de 2012 a 2024)
para alcanzar al mundo desarrollado en cantidad y calidad educativa.
Destaca, que para 2013 debe ya iniciar una reforma
del orden jurdico nacional, con cambios a la LGE [Ley
General de Educacin] y la reglamentacin que le siga.
Tan slo 3 meses despus de que la organizacin
presidida por Claudio X Gonzlez Guajardo cofundador y expresidente de Fundacin Televisa hiciera pblica su ms acabada versin sobre el deber ser de la
educacin en Mxico, sta comenz a imponerse.
El 2 de diciembre de 2012, Enrique Pea Nieto y los
dirigentes de los principales partidos polticos signaron
el Pacto por Mxico, acuerdo que contempla, entre otros
objetivos, el impulso de una reforma legal y administrativa en materia educativa.
Dicha reforma no tard en concretarse. Para febrero
de 2013, la Constitucin Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos haba sido ya modificada. Los cambios a los
artculos 3 y 73 de la Carta Magna prometan garantizar
la calidad (concepto de origen mercantil y empresarial)
de la enseanza.
Para la esfera empresarial el objetivo es alcanzar al
mundo desarrollado en cantidad y calidad educativa. La
ruta: recuperar la rectora del Estado mexicano en educacin, profesionalizar a los docentes, hacer eficiente y
transparentar el gasto, dar autonoma y participacin a
las escuelas es, en sntesis, el planteamiento de Mexicanos Primero, cuya primera edicin data de septiembre de 2012, por debajo de lo que nosotros planteamos
y esperamos.
En Ahora es cuando, la organizacin empresarial
establece metas muy puntales que considera deben
cumplirse de 2012 a 2024 en el mbito nacional y estatal, as como en los niveles de escolaridad primaria, secundaria y bachillerato.
Muy pronto los sectores crticos de la sociedad mexicana comenzaron a advertir las semejanzas entre los
planteamientos de la organizacin empresarial y lo que
5 meses ms tarde se traducira en el primer fruto legislativo del Pacto por Mxico: la reforma educativa aprobada en 2013 cuando se aprueban la Ley General de
Educacin, la Ley del Instituto Nacional para la Evaluacin de la Educacin y la Ley General del Servicio Profesional Docente.
Es clara la injerencia de Mexicanos Primero y de los
organismos financieros internacionales en la reforma
educativa; es a todas luces un asalto empresarial a la
educacin pblica. Baste sealar que en el documento Mejorar las escuelas. Estrategias para la accin
en Mxico, informe que la OCDE dio a conocer en octubre de 2010, se delinea las nuevas condiciones laborales de los maestros y el uso de la evaluacin punitiva
como mecanismo de medicin estandarizada.
El inters del sector empresarial, tanto nacional
como internacional, en la educacin no es nuevo. Data
de dcadas atrs, tal como lo document el Dr. Hugo
Aboites Aguilar en su libro La medida de una nacin.
Los primeros aos de la evaluacin en Mxico: Historia
de poder y resistencia (1982-2012), en donde cita que
el primer antecedente de dependencia del pas en materia educativa data de la dcada de 1980, luego de la
deuda contrada con la banca internacional que provoc, en un primer momento, la reduccin del gasto
educativo y, en un segundo momento, un cambio radical
en la orientacin de la educacin que se imparte en Mxico. Ya para finales de la misma dcada, el Fondo Monetario Internacional presionaba para reformar el manejo del personal pblico, constituido mayoritariamente
por el magisterio, con el fin de hacer ms productivo
su trabajo. Asimismo, el Banco Mundial apuntalaba hacia la construccin de una reforma educativa basada en
la mejorar la eficiencia (as se entenda entonces a la
calidad) de la escuela.
En 1994, en el marco del Tratado de Libre Comercio
con Amrica del Norte, Mxico estrechaba relaciones
con la OCDE y, entonces, se someta a una primera
evaluacin por parte del organismo, cuya propuesta
apuntaba hacia la mercantilizacin de la educacin. La
Organizacin, a su vez, le emite recomendaciones muy
especficas de cumplimiento obligatorio, pues la costumbre es que los pases examinados rindan cuentas al
Comit de Educacin de la OCDE.
Luego el gobierno de Miguel de la Madrid fue parteaguas del crecimiento de la porcin de la riqueza destinada al sector empresarial y, por tanto, de su consolidacin. As, al inicio del sexenio de Carlos Salinas de
Gortari, los puntos de vista de los empresarios sobre la
educacin y otros terrenos dominaban el horizonte, situacin que favoreci el establecimiento de una alianza
poltica gobierno-empresarios con un plan estratgico a
mediano plazo.
Dicha alianza tuvo su primer momento en 1988,
cuando el Instituto de Proposiciones Estratgicas del
sector empresarial present al gobierno una voluminosa
agenda de cambios contenida en el documento Propuestas del sector privado. Fue tambin en ese periodo
cuando, en formal acuerdo con las cpulas empresariales, surgi un nuevo modelo de educacin superior, el
de las universidades tecnolgicas.
Hugo Aboites habla del cambio sustancial que se vivi entre 1988 y la poca actual. Refiere que antao las
130
propuestas de los empresarios no tenan el grado de especificidad y poder que ahora han conseguido. Todava
en 1988, la agenda empresarial era adoptada paulatinamente, con el paso de los aos y junto con otros factores. Ahora la situacin es diferente: vino la propuesta, la
negociacin, y de inmediato el cambio, el asalto al Artculo Tercero constitucional.
7.4. Influencia del imperialismo en la educacin.
El imperialismo se expande y gobierna a travs de la
violencia y las ideas. Desde su surgimiento domina la
economa mundial y especficamente la de los pueblos
del continente americano; para lograrlo ha gestado un
conjunto de polticas, tratados, acuerdos y convenios
que al ser impuestos, los resultados que se han obtenido han sido devastadores, no slo en la esfera econmica, sino tambin en la social y dentro de esta el sector
de la educacin ha sido uno de los ms afectados.
El proceso de colonizacin en nuestro pas se inici
con el uso de la deuda externa como palanca de la poltica de ajuste estructural; el imperialismo a travs de
los organismos financieros internacionales (el Fondo
Monetario Internacional, el Banco Mundial, Banco Interamericano de Desarrollo)disearon polticas neoliberales para la privatizacin de empresas pblicas, la desnacionalizacin de los recursos nacionales la cancelacin de las medidas arancelarias protectoras, la desregulacin del sistema financiero, el control privado de la
seguridad social y la educacin.
Bajo este modelo, los programas de formacin de
profesores y estudiantes son sumamente estratificados
y jerrquicos: en lo alto de la pirmide se encuentran las
costosas y exclusivas escuelas y universidades privadas, tanto locales como extranjeras, para los hijos y las
hijas de la clase dirigente y de los ricos.
En la mitad de la pirmide estn los colegios privados y las universidades pblicas de alta calidad, que forman profesionales mal servicio del sistema imperial.
En la base se encuentran las escuelas tcnicas y
las universidades pblicas, que producen trabajadores
expertos, funcionarios de bajo nivel y profesionistas mal
pagados, entre los que se encuentran los maestros y
trabajadores en general. Para el resto, est la economa informal, donde trabaja un ejrcito de nios y jvenes pobres. Se trata de un sistema educativo diseado
para reproducir y consolidar la sociedad, la economa y
la poltica coloniales.
El imperialismo con su nueva propuesta se propone
crear un sujeto colonial que encaje con su modelo econmico, poltico, social y cultural; que defienda los intereses del imperio, que sirva a la corporacin, que
adore al rico y desprecie al pobre, que idolatre el consumismo y se venda al mejor postor; persigue eliminar la
autonoma educativa, debilitar el apoyo popular a los
educadores pblicos y minar la solidaridad social.
Este tipo de educacin incita a las personas a pensar que los problemas sociales y econmicos son fracasos personales y a culparse ellas mismas en vez de al
131
sistema imperial. Al aceptar la responsabilidad personal por los fracasos del sistema, es menos probable
que los estudiantes, los profesores y los padres socialicen su descontento y acten de manera colectiva.
Teniendo en cuenta lo que se nos avecina hoy en
da profesores, estudiantes, padres y movimientos populares tenemos el reto de luchar por una educacin
global pblica gratuita y contra los proyectos imperiales
de seguir privatizando, de obtener beneficios, de colonizar las mentes y estratificar la educacin
Defensa de la educacin pblica.
Ante esta situacin surge la interrogante, Qu hacer?
Luchar por lograr que la autntica educacin que
promueva valores solidarios de clase y de independencia nacional.
Crear caravanas que recorran las escuelas con el
objetivo de mantener informados y movilizar los pueblos en contra de todos los proyectos y polticas que
promueva el imperio.
Construir y promover movimientos pedaggicos
emancipadores desde las escuelas.
Construir y promover planes de estudio que forme a
los individuos, estudiantes, profesores, familias para
analizar y desenmascarar las intenciones imperiales.
Profundizar en la lucha pedaggica, pues esta no
slo abarca la enseanza de las materias fundamentales en el plan de estudios, sino tambin la interpretacin de las experiencias cotidianas en el mundo.
Los educadores no slo deben proporcionar a los
estudiantes las crticas del poder del imperialismo y de
sus mltiples voces en los medios de comunicacin,
sino asimismo trabajar con ellos y con la comunidad en
la construccin de alternativas, lo cual incluye la publicacin de boletines, pequeas revistas literarias y polticas, la organizacin de foros pblicos, la creacin de
sitios web , la organizacin de actividades solidarias culturales y populares, con un claro mensaje social de
clase y de afirmacin nacional de lucha contra estas polticas.
Animar a los estudiantes al trabajo voluntario con
una clara orientacin de clase, para que formen brigadas alfabetizadoras.
Construir en lo posibles medios de comunicacin alternativos para difundir las experiencias pedaggicas liberadoras que se generen en las escuelas.
Bibliografa
Latap Sarre, Pablo (coord.) (1998): Un siglo de educacin en Mxico. 2 vols. Mxico, Fondo de Cultura Econmica y Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
Revista Iberoamericana de Educacin, Nmero 27. Reformas educativas: mitos y realidades / Reformas educativas: mitos e realidades. Septiembre - diciembre
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Buenfil Burgos, Rosa Nidia. (Coordinadora y coautora)
(1995) Filosofa y Teora de la Educacin: Una Dcada
de Esfuerzo en Quintanilla, S (coord) Teora, Campo e
Historia de la Educacin Consejo Mexicano de Investigacin Educativa, Mxico.

DE IBARROLA, Mara (1996)"Polticas Pblicas de profesionalizacin del Magisterio en Mxico" en Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Vol. 26, No.2.
Mxico, D.F.
Bases pedaggicas y filosficas para una educacin alternativa.
a)
El concepto de educacin crtico-transformadora
No estamos hablando de un mtodo educativo concreto, sino de una filosofa pedaggica que requiere de
una prctica que tiene que ver con referentes emancipadores. Se trata de un enfoque que admite la pluralidad dentro de s, incluso en los nombres: hay quien habla de educacin crtica, educacin transformadora,
educacin liberadora, educacin popular, educacin
emancipatoria.
Creemos en una escuela que despierte los sueos
de nuestra juventud, que cultive la solidaridad, la esperanza y el deseo de aprender, ensear y transformar el
mundo. Estas palabras suelen figurar colgadas de la
pared o de un rbol en las escuelas creadas en las fincas agrarias ocupadas por el Movimiento de los Trabajadores sin Tierra de Brasil.
Segn expresa Mary E. Boyce, tres son los principios organizadores en la pedagoga crtica: a) la educacin no es neutral; b) la sociedad puede ser transformada mediante el compromiso de personas conscientes y crticas; y c) la praxis concreta la educacin liberadora con la transformacin social (Boyce, 1996).
La educacin crtica parte de la profunda insatisfaccin que genera una sociedad injusta y de la voluntad
de transformarla. No hay educacin liberadora si no
pensamos que hay algo de lo que liberarse, no hay educacin transformadora si no se siente un deseo y una
posibilidad de cambio social. Segn Peter McLaren, la
pedagoga crtica invita a analizar la relacin entre experiencia, conocimiento y orden social, con una perspectiva transformadora:
"Todo el proyecto de la pedagoga critica est dirigido a
invitar a los estudiantes y a los profesores a analizar la
relacin entre sus propias experiencias cotidianas, sus
prcticas pedaggicas de aula, los conocimientos que
producen, y las disposiciones sociales, culturales y econmicas del orden social en general (...). La pedagoga
crtica se ocupa de ayudar a los estudiantes a cuestionar la formacin de sus subjetividades en el contexto de
las avanzadas formaciones capitalistas con la intencin
de generar prcticas pedaggicas que sean no racistas,
no sexistas, no homofbicas y que estn dirigidas hacia
la transformacin del orden social general en inters de
una mayor justicia racial, de gnero y econmica."
(McLaren, 1997, p. 270)
b) Educacin dominante, pedagogas humanistas
y educacin transformadora
El desacuerdo con la educacin dominante ha de contemplarse como una parte del desacuerdo con la sociedad en la que se da, y no como una insatisfaccin puramente pedaggica y mucho menos acadmica.
La educacin crtico-transformadora, adems de situarse en contra de la educacin transmisiva y/o conservadora, se diferencia de lo que podemos llamar pedagogas reformistas, `activas, humanistas... (Aunque
pueda incorporar lo que en ellas exista de valioso).
Stephen Kemmis, a partir de la clsica distincin de la
`teora crtica, sintetiza en el siguiente cuadro los tres
puntos de vista sobre la teora del curriculum:
Educacin
dominante
Lenguaje y
Cientifista
discurso
Relaciones
Burocrticas
sociales y organizacin
Accin y
Tecnicistas
prcticas
Educacin
humanistas
Humanstico
Educacin
transformadora
Dialctico
Liberales
Participativas,
democrticas,
comunitarias
Racionalistas Emancipadoras (preparacin)
(Kemmis, 1988, p. 134)

Entendemos la educacin transformadora ligada a
la accin de los movimientos sociales liberadores y al
conocimiento crtico. No es una mera derivacin o aplicacin de estos dos referentes, sino que podramos decir que se trata de tres formas complementarias de acercarse a un comn enfoque intelectual, moral y de accin, que podemos definir como crtico, transformador o
emancipatorio forzosamente han de existir diferencias
segn nos hallemos en el campo de los movimientos
sociales, en el de la ciencia social crtica o en el de la
educacin, pero defendemos que, con diferentes puntos
de partida y actos concretos, ha de haber un hilo conductor comn, y que, adems, la filosofa de actuacin
se enriquece si tenemos en cuenta en cada campo las
aportaciones de cada uno de los dems. En esta visin,
la educacin no asume una posicin subalterna (ensear lo que otros descubren o defienden), puesto que el
mismo proceso de accin sociopoltica y de conocimiento participante tambin tienen un componente cultural o educativo. La educacin, por su parte, no se considera de ninguna manera al margen de la sociedad en
la que interviene.
Movimientos sociales transformadores
Los movimientos sociales constituyen uno de tales
referentes , dado que, como dicen Anna Ros y Jos A.
Antn,
[La sociedad] "demuestra una pluralidad organizativa
importante que muestra no solamente, la diversidad de
enfoques de los problemas y conflictos que la aquejan,
sino tambin los cauces plurales posibles para resolverlos. Esta posibilidad de lo plural sera precisamente
132
lugar, los fines y caractersticas de la ciencia crtica

suministran aportaciones
sobre el proceso educativo, que tambin es un
proceso de conocimiento
participativo. En tercer lugar, los conocimientos crticos concretos han de proporcionar ideas y datos
que pueden examinarse en
la prctica pedaggica.
Pedagogas alternativas
uno de los aspectos donde han crecido las ONG que

demostraran no slo la posibilidad, sino tambin la necesidad de romper el monopolio del saber social." (Ros
y Antn, s.f.)
Jaume Martnez Bonaf resalta cmo la puesta en
prctica de la renovacin en la enseanza suele supervivir, no como una estrategia tcnico-profesional aislada, sino "en conexin con otras estrategias de cambio
impulsadas por compromisos sociales, culturales e
ideolgicos que desbordan el conocimiento prctico edificado en el trabajo" (Martnez Bonaf, J., 1993, p. 324).
Jos Antonio Antn, por su parte, seala que para que
las escuelas se conviertan
en espacios de debate crtico contrahegemnico, "estos
espacios de intercambio y reconstruccin cultural alternativo deben reforzarse con los discursos crticos que
pueden aportar los movimientos sociales frente a un
`pensamiento nico cada vez ms presente" (Antn,
1998).
Desde este punto de vista, los movimientos de
transformacin socioeducativa han de formar redes con
los movimientos sociales transformadores si unos y
otros quieren ser agentes de transformacin sociocultural y superar tanto el activismo como el idealismo, como
hemos desarrollado en otro lugar (Ibez, J.E., 2003).
Otro conjunto de aportaciones viene especficamente del mbito educativo. Aqu tendramos que
incluir la tradicin de renovacin pedaggica, aunque slo cuando est ligada al cambio social y va
ms all de planteamientos
didcticos.
"La pedagoga del oprimido que, en el fondo, es la
pedagoga de los hombres que se empean en la lucha
por su liberacin, tiene sus races ah [insercin crtica
en la realidad mediante la praxis transformadora]. Y
debe tener, en los propios oprimidos que se saben o
empiezan a conocerse crticamente como oprimidos,
uno de sus sujetos." (Freire, 1970)
Frente a quienes ven a Freire como un autor de otra
poca o de otro lugar (el mundo rural de los campesinos
analfabetos de Brasil con los que trabaj en los aos
sesenta...), creemos que su enfoque, por ms que haya
de ser enriquecido, contextualizado y criticado como
cualquier otro, resulta el ms completo y coherente en
una educacin que se pretenda emancipatoria. Es ms,
sus reflexiones desbordan el plano educativo y son tremendamente sugerentes para todo proceso de transformacin social y conocimiento crtico, dado.
Carlos Nez, hablando desde la `educacin popular latinoamericana, afirma que sta, "Es el campo de
la `pedagoga de la autonoma, de la pregunta y del dilogo. Es comunicacin verdadera, y no simple extensin soberbia y autoritaria del saber establecido y dominante. Es en sntesis, la triple combinacin de sus valores, sus opciones y las formas de luchar por ellos, la
que define e identifica, al igual que siempre, la propuesta terico-prctica, histrica y contextual, de la
Educacin Popular." (Nez, 2003)
El conocimiento social crtico

El conocimiento social crtico, por su parte, reclama
tambin nuestra atencin. En primer lugar, como realidad social, la educacin debe ser analizada desde el
punto de vista de la ciencia social crtica. En segundo
133
d) Pedagoga crtica, postmodernismo y perspectiva dialgica

La nueva teora crtica contempla los aspectos ambivalentes de las instituciones tradicionales y analiza las
potencialidades de la modernidad para nuevos desarrollos institucionales que contribuyan a hacer avanzar el
proyecto del derecho igual a la cultura para todas las

personas sin ningn tipo de discriminacin. Pertenecen
a esta orientacin los nuevos desarrollos de la sociologa (Habermas, Giddens) y las corrientes vinculadas a
los
movimientos
sociales.
Esta nueva visin crtica basa su concepto de cultura en
un proceso de comunicacin entre iguales. No es esttico, sino que resulta de la interaccin entre diferentes
personas y comunidades. No hay culturas superiores a
otras, aunque algunas de sus concreciones logran imponerse sobre las dems en el transcurso de la evolucin social. No hay gente culta y gente inculta, aunque
la privacin de determinados conocimientos y habilidades puede crear dificultades de desenvolvimiento en un
marco sociocultural concreto.
Las instituciones culturales deben asegurar que
toda persona y comunidad puedan adquirir, si lo
desean, las destrezas que sirven para desenvolverse
mejor en un marco concreto. Pero tambin para el mantenimiento y la renovacin de todos aquellos elementos
culturales que responden a sus necesidades colectivas
e individuales."(Flecha, 1994)
c) El dilogo como encuentro pedaggico
Incluso si comenzamos pensando sobre cmo es
aprehendido el conocimiento, David Lusted puntualiza
que ste no se traspasa, sino que ha de ser entendido en
la interaccin: "El conocimiento no se produce en las intenciones de los que creen que lo poseen, ya sea en la
pluma o en la voz. Se produce en el proceso de interaccin, entre escritor y lector durante la lectura, y entre
profesor y alumno durante las acciones en el aula. El
conocimiento no es algo que se ofrece sino algo que es
entendido. Concebir los campos o los cuerpos de conocimiento como si fuesen propiedad de acadmicos y
profesores es un error. Niega la igualdad de relaciones
en los momentos de interaccin, y privilegia falsamente
un lado del intercambio y lo que ste sabe por encima
del otro." (Lusted, citado en McLaren, y Giroux, 1997, p.
62)
La cita anterior nos ha hecho ver tambin que la opcin por el dilogo en la educacin no tiene solamente
implicaciones para el aprendizaje de conocimientos.
Bruner, a propsito de los postulados de la perspectiva
psicolgico-cultural que defiende, enfatiza las capacidades de la conciencia, la reflexin, la amplitud del dilogo y la negociacin, dndose cuenta de que y todos
estos factores son peligrosos en sistemas que dependen de la autoridad, por lo que afirma que "La educacin es arriesgada, ya que refuerza el sentido de la posibilidad" (Bruner, 1997, p, 62). El dilogo juega un papel primordial en la creacin de nuevas posibilidades, al
superar la idea de sujeto-objeto en la educacin y tambin los lmites de la individualidad: "la toma de conciencia, no se da en los hombres aislados, sino en cuanto
traban, entre s y el mundo, relaciones de transformacin, as tambin, solamente ah puede instaurarse la
concientizacin" (Freire, 1973, p. 88).
La educacin emancipatoria, por tanto, ya no ha de
entenderse como una accin de unas personas sobre
otras, pues sera inconsecuente con sus presupuestos

bsicos: nadie educa a nadie nadie se educa a s
mismo los hombres se educan entre s mediatizados
por el mundo (Freire, 1970). As, el verdadero dilogo
rene a los sujetos en torno al conocimiento de un objeto cognoscible que acta como mediador entre
ellos(Freire, 1990, p. 70).
"A diferencia de las habilidades acadmicas o prcticas, las habilidades comunicativas se aprenden a travs de una relacin entre iguales cuyo objetivo es entenderse, actuar en el entorno entre iguales y resolver
cooperativamente una situacin problemtica. El uso de
estas habilidades comunicativas tiene como consecuencia el aprendizaje dialgico, esto es el resultado de
las interacciones que produce el dilogo igualitario, entre iguales, para llegar a consensos con pretensiones de
validez. Como puede comprenderse, el aprendizaje dialgico tiene unas claras races habermasianas y freirianas." (Elboj et al., 2000, p. 134)
Desde esta perspectiva ya no se piensa en trminos
de sujeto-profesor que transforma a los objetos-alumnos sacndoles de su ignorancia, sino en comunidades
educativas que aprenden colectivamente a travs de un
dilogo en el que cada una de las personas que participan contribuye desde la diversidad de su propia cultura.
As, para Freire, la educacin problematizadora antepone, desde luego, la exigencia de la superacin de
la contradiccin educador-educandos. Sin sta no es
posible la relacin dialgica" (Freire, 1997):
"Nuestro papel [educador/a o lder social] no es hablar al pueblo sobre nuestra visin del mundo, o intentar
imponerla a l, sino dialogar con l sobre su visin y la
nuestra. Tenemos que estar convencidos de que su visin del mundo, manifestada en las diversas formas de
su accin, refleja su situacin en el mundo en el que se
constituye. La accin educativa y la accin poltica no
pueden prescindir del conocimiento crtico de esta situacin, so pena de que se transformen en bancarias o
en una prdica en el desierto." (Freire, 1997)
Sin embargo, no se trata de ningn espontanesmo;
no ha de entenderse que haya de reconstruirse todo el
conocimiento de nuevo, ni que sea irrelevante el papel
del educador/a o de sus conocimientos. El rol del educador consiste en proponer problemas en torno a situaciones existenciales codificadas para ayudar a los educandos a alcanzar una visin cada vez ms crtica de la
realidad." (Freire, 1990)
Creemos que aqu subyace una de los ejes centrales de esta propuesta educativa: el aprendizaje no coincide con lo que lleva" el o la educadora, sino que es el
resultado del dilogo entre la experiencia y conocimientos de las personas que en ese momento tienen el rol
de educadores/as y quienes tienen el rol de aprendices;
esos conocimientos y esas experiencias son necesariamente diferentes, y de ah la posibilidad de aprendizaje
compartido, de sntesis entre unos y otros, de creacin
cultural y no de transmisin.
Ramn Flecha destaca la participacin social, la
transformacin del contexto y el dilogo como las claves
134
Solidaridad: "Las
prcticas educativas
igualitarias slo pueden
fundamentarse
en concepciones solidarias."
Igualdad de diferencias: "La igualdad
es el valor fundamental que debe orientar
toda educacin progresista." El aprendizaje
dialgico
se
orienta hacia la igualdad de las diferencias
afirmando que la verdadera igualdad incluye el mismo derecho de toda personas
vivir diferente."
A manera de conclusin.
de una educacin crtica. Resume en siete los principios
del aprendizaje dialgico (Flecha, 1997):
Dilogo igualitario: "El dilogo es igualitario cuando
considera las diferentes aportaciones en funcin de la
validez de sus argumentos, en lugar de valorarlas por
las posiciones de poder de quienes las realizan"
Inteligencia cultural: "Todas las personas tienen las
mismas capacidades para participar en un dilogo igualitario, aunque cada una puede demostrarlas en ambientes distintos" "Todas las destrezas son funcionales
en sus propios contextos y pueden ser transferibles a
otros en determinadas condiciones"
Transformacin: "El aprendizaje dialgico transforma las relaciones entre la gente y su entorno. Como
dice Paulo Freire, `las personas no somos seres de
adaptacin sino de transformacin". La transformacin
igualitaria es resultado del dilogo, no como en la modernidad tradicional, que un sujeto transforma a otros, y
a diferencia de la postura posmoderna que niega la posibilidad y conveniencia de la transformacin.
Dimensin instrumental: "El aprendizaje dialgico
abarca todos los aspectos que se acuerdan aprender.
Incluye, por tanto, el aprendizaje instrumental de aquellos conocimientos y habilidades que se considera necesario poseer. El dialgico no se opone al instrumental,
sino a la colonizacin tecnocrtica del aprendizaje"
Creacin de sentido: todo el mundo puede soar y
sentir, y dar sentido a su existencia, la aportacin de
cada uno es diferente, por eso es irreemplazable para
las dems. "El aprendizaje dialgico afirma (...) que son
las personas quienes crean los medios, los mensajes y
los sentidos de ambos en nuestras existencias.
135
La base pedaggica y
filosfica es el elemento sustancial para desarrollar un
proyecto alternativo. Construir un nuevo currculo es el
reto que tenemos en el movimiento magisterial. La asignatura pendiente ahora es la construccin de las acciones didcticas concretas en cada uno de los grados y
niveles escolares. Construir colectivamente la metodologa que nos permita desarrollar los contenidos que selecciones, pero ese trabajo es el que debemos debatir
en los diversos colectivos docentes, pues no slo es definir qu ensea y cmo ensear, sino para qu ensear. Tener claro el enfoque educativo alternativo es ya
un gran avance.
Bibliografa
Latap Sarre, Pablo (coord.) (1998): Un siglo de educacin en Mxico. 2 vols. Mxico, Fondo de Cultura Econmica y Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
Revista Iberoamericana de Educacin, Nmero 27. Reformas educativas: mitos y realidades / Reformas educativas: mitos e realidades. Septiembre - diciembre
2001
Buenfil Burgos, Rosa Nidia. (Coordinadora y coautora)
(1995) Filosofa y Teora de la Educacin: Una Dcada
de Esfuerzo en Quintanilla, S (coord) Teora, Campo e
Historia de la Educacin Consejo Mexicano de Investigacin Educativa, Mxico.
De ibarrola, Mara (1996) "Polticas pblicas de profesionalizacin del magisterio en Mxico " en Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Vol. 26, No.2.
Mxico, D.F.
Prosigamos la lucha de Hidalgo, Canek, Morelos,

Magn, Villa, Zapata, Gamiz, Genaro, Lucio!

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Poltico Sindical - Clasista

RAMN COUOH CUTZ

2. Situacin Internacional y Nacional. . Ramn Couoh Cutz

3.- Las Reformas Estructurales. ..

Alberto Del Canto Hernndez

Ramn Couoh Cutz

5.- El Sindicato Nacional de Trabajadores de la

6.- La Coordinadora Nacional de Trabajadores de

7.- Historia de la Educacin Pblica en Mxico;

Lilia Abarca Laredo

Diseo: Jos Casillas

Por una lnea de clase

Los proletarios tienen races

A partir de una apretada seleccin de textos que

En el segundo apartado se explica el carcter

y la violencia revolucionaria e introduce a la alternativa

primavera magisterial de 1989; el perodo de 1989-2012

Aborda la importancia de los Congresos de la

El cuarto tema nos ilustra hacia el dominio de

Para cerrar en Historia de la educacin pblica

A forjar sindicalistas clasistas!

I.- FUNDAMENTOS DEL MARXISMO-LENINISMO-MAOSMO.

PREMISAS HISTRICAS DEL MARXISMO-LENINISMO-MAOSMO.

Jos F. W. Lora Cam. Filosofa.

las ciencias sociales y sus tres vertientes residen en la

en duea de los medios de produccin, estruja la cuota

concepcin materialista dialctica de los fenmenos,

verdadera revolucin en las primeras dcadas de este

Los desarrollos y avances de las ciencias de este

El Dieciocho Brumario de Lus Bonaparte, 1852,

Salario, Precio y Ganancia, 1865, publicado en

En 1848 es expulsado de Pars y en 1849 participa

194, 195), en el VII y VIII capital y plusvala (pp. 197,

El Imperialismo, fase superior del capitalismo,

yanqui, casi 6,000 millones de dlares a su ttere Chiang

mtodo revolucionario para resolver las contradicciones

En la Primera Etapa. Se han fabricado por parte de los

esclavizndolo a un trabajo penoso, fatigante, de autmata, proceso que el capitalismo lo ha deshumanizado

donde devel los conceptos fundamentales en torno al

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DEL MATERIALISMO HISTRICO.

Obras Escogidas, Tomo III, p. 209). Las masas

Muerte de Lenin. Stalin continuador de la construccin

BURGUESES Y PROLETARIOS2 (Tomado del Manifiesto del Partido Comunista)

y de las mercancas en general imprimieron al comercio,

absolutas y, en general, piedra angular de las grandes

Espoleada por la necesidad de dar cada vez mayor

CARLOS MARX. CONTRIBUCIN A LA CRTICA DE LA ECONOMA POLTICA. PRIMER

En el perodo de 1477 a 1555 Holanda formaba parte del Sacro

los opositores para ingresar en los escalafones de la Administracin pblica.

Aqu, alusin irnica a los hegelianos de derecha que ocupaban

tanto en referencias a la trayectoria histrica real en las

TRES FUENTES Y TRES PARTES INTEGRANTES DEL MARXISMO.

Este artculo de Engels es una resea del libro de Carlos Marx

V.I. LENIN. QU HACER? "PLAN" DE UN PERIDICO POLTICO DESTINADO A TODA RUSIA

Vase V. I. Lenin, Obras Completas, t. V. (N. de la Red.)

un peridico destinado a toda Rusia es concebir ideas y

enrgicamente contra la bernsteiniada, contra el viraje

En proceso de gestacin, de surgimiento. (N. de le Red.)

Juzgue ahora el lector por s mismo del carcter de

acuerdo en que este planteamiento corresponda al ttulo

26 Martnov, al insertar en Rabcheie Dielo la primera frase de esta

Dielo: esta reserva se sobreentiende para los revolucionarios que