A orao primitiva por Charles G.

Finney
22 de Novembro de 1854
Todos estes perseveravam unanimemente em orao e splicas, com as mulheres, e Maria me
de Jesus, e com seus irmos.
Atos 1:14

Neste texto temos um relato das ultimas palavras de Cristo aos seus discpulos. Re
uniram-se a Seu pedido e Ele encontrou-os e e falou-lhes das coisas concernentes
ao reino de Deus e estando com eles, ordenou-lhes que no se ausentassem de Jerusa
lm, mas que esperassem a promessa do Pai, a qual (disse ele) de Mim ouvistes. Por
que, na verdade, Joo baptizou em gua, mas vs sereis baptizados no Esprito Santo, den
tro de poucos dias . E logo de seguida foi retirado deles. Voltaram para Jerusalm,
entregando-se orao e splica e perseveravam unanimemente em orao . Estas so resumidam
as instncias sobre esta solene reunio de orao. Proponho, pois,
1. Ver qual a razo de ser desta reunio de orao
2. As suas muitas caractersticas
3. Os seus muitos resultados
I. O objectivo principal desta reunio de orao seria to s a derramamento do Esprito San
to sobre todos eles. Havia sido prometido desde Abrao, passando pelos tempos dos
profetas de Deus, que dentro do contexto do advento salvador de Cristo o Esprito
Santo fosse derramado sobre toda a carne. Cristo relembrou aos seus muitos discpu
los desta grande promessa, instigando-os a permanecerem em Jerusalm at que a Prome
ssa do Pai se cumprisse. J os havia comissionado a que fossem pelo mundo inteiro
pregar o evangelho a toda a criatura. Mas foi assim que lhes deu a entender que
no se atrevessem a sair sem Seu Esprito e que no sassem de Jerusalm sem que houvessem
sido selados pelo poder do Esprito Santo. Para que melhor entendessem os mistrios
deste baptismo de fogo, Ele referiu-se ainda ao baptismo de Joo Baptista, dizend
o-lhes que Joo baptizou em gua, mas vs sereis baptizados no Esprito Santo, dentro de
poucos dias .
Esta assembleia instituda para a orao, prolongou-se por dez longos dias. Desde a Psc
oa, Cristo encontra-se com Seus discpulos durante quarenta dias seguidos. Depois
subiu aos cus. A festa de Pentecostes, como nos sugere o nome, dava-se cinquenta
dias depois da Pscoa. O intervalo desde a ascenso a Pentecostes, dez dias, foi qua
nto durou esta fabulosa reunio de orao. Lemos que at aquele dia de Pentecostes, eles
perseveravam unanimemente em orao .
II. Sobre as caractersticas principais desta reunio de orao, a primeira que se reala,
que as irms e os irmos estariam conjuntamente presentes. Este um fato proeminente
e merece realce e destaque prontamente. O historiador sagrado que escreveu para
ns este relato daquilo que l se passou, parece querer revelar-nos isso mesmo. Naqu
eles dias levantou-se Pedro no meio dos irmos, sendo o nmero de pessoas ali reunid
as cerca de cento e vinte . Todos estes (juntamente com os onze) perseveravam unani
memente em orao, com as mulheres e Maria me de Jesus e com os irmos dele . Ningum falta
va ali. Que supe voc passaria na cabea de Cristo se apenas dois ou trs comparecessem
para orar e os outros estivessem ocupados com aquilo que achariam ser de legiti
ma responsabilidade sua? Se fossem indiferentes s necessidades do Reino de Deus p
or estarem interessados demais em seus prprios afazeres por o tempo ser curto e e
scasso? Mas, este no foi o caso, seguramente. Deus foi honrado nesta reunio.
Todos eles eram unnimes em glorific-Lo. Todos estariam unnimes num s objetivo. Isto
inteiramente manifesto pelo fato de que todos, unanimemente, compareceram num me
smo local e no em locais diferentes e ali permaneceram fielmente at que uma respos
ta a uma promessa houvesse sido dada. No apenas compareceram na reunio, como tambm
l ficaram, perseverando sempre unanimemente, durante estas longas sesses. Isto rev

ela a seriedade daquilo que estaria em seus coraes. Eles esperavam de dentro de si
mesmos uma resposta a qualquer momento. Sabiam muito bem Quem havia prometido e
eles creram n Ele. de esperar que a sua f se transformasse numa grande expectativa
muito bem definida, muito viva, muito coerente em plenitude de regalias (recomp
ensas) de expectativa.
Acima de tudo transparece a sua unio, unanimidade em tudo. Vezes sem conta nos t
ransmitido que estavam em unssono entre eles mesmos, unidos e munidos dum mesmo d
esejo ardente e conclusivo, mas que podia e tinha porque ser atendido por Deus.
As motivaes desta orao de todos era pura e unnime em todos, transparecendo desde logo
aquela unio e unanimidade de corao e alma entre todos.
III. Sobre os resultados desta orao unnime. Serei breve, pois embora as consequncias
fossem tremendas, a resposta foi prtica e determinante. Trs mil pessoas foram con
vertidas mesmo sob um pequeno sermo. O Esprito Santo desceu sobre os discpulos com
grande poder na Sua simplicidade actuante e dali deflagrou uma continuidade com
no mais parou at haver entrado pecado na igreja. Diariamente eram acrescentados mi
lhares de espritos em unssono quela igreja primitiva. Aquela pequena e insignifican
te turma de pescadores e pecadores arrependidos logo se fez multiplicar e difund
ir por toda a parte. Nada mais grandioso se havia feito debaixo do sol por human
os. A f tornou-se viva e comum em muita gente ao mesmo tempo.
Breves apontamentos:
Esta reunio dever sempre ser tida em conta como um modelo a seguir
substancialment
e em seu esprito empreendedor, no seu alcance final, em como levou a que se crias
sem as circunstncias para que muitos se salvassem. Em resumo, tudo aquilo que uma
reunio de orao deve ser. Nada impede que hoje os crentes em qualquer parte do mund
o consigam igual feito ou melhor.

Mesmo assim, quem no v que nada disto se passa hoje. Seriam as pessoas diferentes
das que existem hoje? H mais prostitutas que as que estavam naquela reunio de orao?
Maria e Madalena estavam l, indiscutivelmente. Mas nada nos leva a ver que precis
amente o oposto de tudo isto ocorre conosco, sendo ns seus iguais. Que se v, que r
esultados, que consequncias se vem nas muitas reunies de orao que se tutelam de orar p
ara salvar o mundo ou os pecadores ? Alguns gatos-pingados se acercam destas reunies
se que as h com o resto da igreja a contestar tal reunio se for sria. fcil depreend
r que a maioria das reunies de orao so uma ofensa a Cristo, uma afronta sem igual
s q
ue ningum nota e toma apontamentos sobre tudo isso.
Necessita de algum importante na reunio para participar dela em unssono com outros
coraes? Que tal o criador do mundo? Se por acaso a reunio fosse convocada e o gener
al Washington comparecesse nela? E se se desse o caso de ningum vir quela reunio me
smo assim? Mandam-lhe cartas de desculpas pela falta de comparncias, porque estar
iam muito ocupados com questes essenciais sua vida; uns que estavam doentes, outr
os que tinham familiares enfermos na cama; Que tinham muita considerao por ele mes
mo assim e mais uns quantos bl, bl, bls! A que levariam as suas desculpas? Que resu
ltados teriam essa reunio no esprito do general? Acho que seria um insulto, depois
de o convidarem para a reunio, ningum comparecer l para ouvi-lo! Algum se atreveria
a fazer tal coisa com um mero homem importante? Que igreja obter sucesso diante
de Deus se apenas uma minoria est interessada em convidar Seu Esprito a descender
sobre eles? Como podem fazer tal coisa com Deus, o ser mais conhecido, mais impo
rtante de todo o universo, de toda a eternidade?
Foi escrito em 1854?? Parece que foi ontem!
Avivamento j para todos ns!!