QUATRO OBJEES DE JOHN SEARLE AO COGNITIVISMO

RODRIGO CANAL1
RESUMO: Cognitivismo uma tendncia recente da Cincia Cognitiva que defende que o
computador fornece uma imagem correta da natureza do mental, e no deve ser visto como
metfora apenas. No entanto, esta viso no se compromete em afirmar que computadores tm,
literalmente, estados mentais, mas somente que o crebro efetua processamento de informao:
pensar, por exemplo, seria processar informao. Ora, se processar informao , justamente,
manipular smbolos, e os computadores digitais efetuam processamento de informao, ento a
melhor maneira de se estudar a mente seria atravs de modelos computacionais (vide programas
de computador) que simulassem o funcionamento da mente. Bem, o objetivo deste trabalho se
restringir e se situar nesse ambiente de discusso entre Searle e o Cognitivismo. Vamos nos
comprometer aqui em apresentar e discutir algumas dificuldades que Searle, em suas
investigaes e pesquisas, considera estarem presentes nessa viso, dificuldades essas que tm
srias conseqncias para os estudos da mente em geral e para a Cincia Cognitiva em particular.
Visto que o autor pondera que os resultados de seu experimento mental do argumento da sala
chinesa no atingiram esta viso, que dificuldades Searle levanta tese de que o crebro um
computador digital que efetua processamento de informao? Continuariam elas a serem
obstculos aos modelos computacionais da mente, isto , ao modo cognitivista de estudar a mente?
Estas so as perguntas bsicas que este trabalho visa responder, e este seu objetivo principal.
PALAVRASPALAVRAS-CHAVE: Cognitivismo. Sintaxe. Processamento de informao. Processos naturais.
Processos relativos ao observador.
ABSTRACT: The Cognitivism is a current tendency of Cognitive Science that defends the
computer supply a right picture of the nature of mental states, and that is not just a metaphor.
Nevertheless, this view do not support that the computers have, literally, mental states, only that
the brain process information: to think, for instance, would be information processing. So, if
information processing is, justly, to manipulate symbols, and digital computers processing
information, then the best way to study mind would be through computational models (by
computers programs) that simulate the functioning of the mind. Then, the aim of this work will
be show the discussion between John Searle and the Cognitivism. Let us commit in show and
discuss difficulties that Searle, in yours investigations, believes be present in cognitive view, since
this difficulties have serious consequences in general studies of mind and for Cognitive Science in
particular. Since the philosopher understands that the results of the chinese room argument do
not reached this view, what difficulties that he arises in the view that the brain is a digital
computer effectuating information processing? Are these difficulties still would be obstacles to the
study of mental phenomena of this view Cognitivist? These are questions that this work try to
response.
KEYWORDS:
KEYWORDS: Cognitivism. Syntax. Information-processing. Natural processes. Processes
relatives to observer.

1 Consideraes
Consideraes iniciais
Apresentaremos as principais crticas de John Searle a certos aspectos de
alegao computacional referentes a um programa de pesquisa da cincia
cognitiva. Restringir-nos-emos naquilo que Searle chama de Cognitivismo, a
tendncia recente da cincia cognitiva que defende que o computador fornece uma
imagem correta da natureza do mental, e que este no deve ser visto como
metfora apenas.
1

Aluno do Programa de Ps-Graduao Stricto Sensu, mestrado em Filosofia (rea de

Concentrao: Filosofia da Mente, epistemologia e lgica), do Centro de Ps-graduao da
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho, Campus de Marlia, sob orientao do
Prof. Dr. Antonio Trajano Menezes Arruda. Email: cabeloredpower@gmail.com

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Quatro objees de John Searle ao cognitivismo

A investigao cognitivista procura sustentar a hiptese de que a mente est para

o crebro assim como o programa est para o hardware. A problema central, ao
ver de Searle, seria saber: o crebro um computador digital?
O exame de Searle acerca da viso cognitivista guiado por um objetivo, o
de que todo modelo baseado num computador precisa mostrar como, exatamente,
o modelo consegue se relacionar com a realidade que est sendo modelada
(SEARLE:1997, p.284). A ambio deste filosofo saber se os modelos
computacionais da mente realmente explicam e mostram que o crebro poderia
ser caracterizado como um computador digital.
Searle faz algumas consideraes iniciais sobre a viso cognitivista,
pontuando o que de fato eles tm em mente quando acreditam ser o crebro uma
espcie de computador digital. O cognitivismo, por exemplo, no est defendendo
que a mente um programa de computador, porque esta viso foi refutada por
Searle com seu experimento mental do quarto chins. Logo, Searle no sente a
necessidade de refutar essa afirmao porque acredita o j ter feito em outro
momento. Searle no desacredita totalmente na eficincia da tcnica de
modelagem atravs da simulao computacional pelos programas de computador
(ou modelos computacionais da mente), pois isso de fato pode ser, como , feito. O
problema que ele investiga, e o que ns exporemos, ser referente ao de saber se
o crebro, ou no, um computador digital, e Searle pensa que esta questo
distinta das outras expostas. o que ele diz na seguinte passagem, quando
algum confunde e no nota um interesse diferente no problema de saber se o
crebro um computador digital.
Isto , algum podia supor que, a no ser que a mente seja um
programa, no h interesse na pergunta sobre se o crebro um
computador. Porm, este realmente no o caso. Mesmo para
aqueles que concordam que os programas, por si mesmos, no so
constitutivos de fenmenos mentais, h ainda uma questo
importante: admitindo-se que h mais na mente que as operaes
sintticas do computador digital, no obstante pode ser o caso de
que os estados mentais sejam pelo menos estados computacionais,
e os processos mentais sejam processos computacionais operando
sobre a estrutura formal destes estados mentais. Esta, com efeito,
parece-me a posio assumida por um nmero razoavelmente
grande de pessoas (SEARLE:1997, p.287).

Deste modo, para Searle, o cognitivismo no se compromete em afirmar

que computadores tm, literalmente, estados mentais, mas somente que o crebro
efetua processamento de informao (sinttico ou computacional) sobre a
estrutura formal de estados mentais. Os programas computacionais, que operam
e manipulam smbolos, embora no sejam constitutivos de fenmenos mentais,
possuram uma estrutura formal semelhante a dos estados mentais. O que faria
com que os cognitivistas ainda acreditassem na idia de que o crebro um
computador digital no a idia de que a mente um programa de computador,
mas que os processos computacionais operam sobre a estrutura formal de estados
mentais. Por isso que Searle considera que o argumento da sala chinesa no
atinge o cognitivismo, pois ele no diz que os processos computacionais envolvidos
so constitutivos de processos e estados mentais. Portanto, a crena de que os
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processos e estados computacionais tem uma estrutura formal semelhante a dos

estados mentais seria o que incomoda Searle em seus ataques ao cognitivismo.
Para o cognitivismo, segundo Searle, existe um nvel intermedirio em que
os processos cognitivos efetivos so inacessveis conscincia. Por isso, nem o
estudo do crebro como tal, nem o da conscincia seriam de muito interesse e
importncia para o cognitivismo, porque os processos mentais cognitivos seriam
de fato e, em principio, inconscientes. Os mecanismos cognitivos que teriam por
objetivo estudar seriam implementados no crebro, e por isso que somente
alguns deles encontrariam expresso - superficial - na conscincia. A expresso
da cognio se daria entre os nveis da intencionalidade e o neurofisiolgico: a
existiria um nvel intermedirio de manipulao de smbolos formais. Todos os
processos cognitivos seriam, portanto, computacionais, sendo a assuno bsica a
de que o crebro um computador e os processos mentais seriam computacionais
(SEARLE:1997, p.287).
Searle afirma que o cognitivismo no alcana o objetivo de mostrar como
modelos devem se relacionar com a realidade modelada (SEARLE:1997, p.284),
pois os modelos computacionais so deficientes em mostrar de que maneira
precisa o crebro poderia ser intrinsecamente um computador digital que efetua
processamento de informao. Para que se possa demonstrar que o crebro possa
ser intrinsecamente um computador digital, Searle diz que o cognitivismo
precisaria responder ao seguinte problema: que fato acerca do crebro poderia
decretar ser ele um computador digital? (SEARLE:1997, p.292). Se no alcana
esse objetivo, ento o cognitivismo enfrenta dificuldades ao tentar caracterizar o
crebro como uma espcie de computador digital, porque as caractersticas ou
propriedades de um sistema so intrnsecas a ele, e no interpretadas ou
atribudas arbitrariamente. uma questo de fato ou emprica e no filosfica ou
lgica. As questes de fato so investigadas pelas cincias empricas ou naturais.
Assim, se o cognitivismo admite que a questo o crebro um computador
digital seja uma questo factual ou emprica, ento ele deve descobrir isso na
natureza. A afirmao de Searle referente a considerar que o cognitivismo admite
isso est nesta passagem:
[...] tambm se admite que a questo sobre o fato de os processos
cerebrais serem ou no computacionais simplesmente uma
questo emprica evidente. Isto deve ser por investigao factual,
da mesma forma que questes como o fato de o corao ser uma
bomba ou de as folhas verdes realizarem a fotossntese foram
estabelecidas como questes de fato. No h espao para distines
lgicas pormenorizadas muito sutis ou para a anlise conceitual,
porque estamos falando sobre casos de verdade cientfica
indisputvel. Na verdade, penso que muitas pessoas que
trabalham neste campo duvidariam que a questo que estou
levantando seja, de qualquer modo, uma questo filosfica
apropriada. o crebro realmente um computador digital? no
uma questo filosfica mais do que : O neurotransmissor em
junes
neuromusculares

realmente
a
acetilcolina?
(SEARLE:1997, p.291).

1.1 A definio de computao cognitivista

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De um modo geral, atravs da anlise da concepo de computao

cognitivista que Searle levanta certos problemas para o estudo da mente e do
crebro feitos pelo cognitivismo. Searle comea por mostrar que as deficincias da
definio de computao j se encontra na falta de consenso entre os tericos do
assunto, pois haveria uma disputa sobre o que seja de fato computao, isto ,
uma situao peculiar em que h pouca concordncia terica entres os
cognitivistas. O que incomoda Searle que a definio de computao, alm
possuir conseqncias falsas - que veremos a seguir, ela nem ao menos foi
desenvolvida com rigor2.
Searle assegura que somente podemos perceber o acordo acerca da
definio de computao quando voltamos s origens da cincia cognitiva. A
definio a que ele se refere a dada por Alan Turing. Segundo o autor, embora
no possamos ver um "consenso universal sobre as questes fundamentais
(SEARLE:1997, p.293)3, foi essa definio que deu origem ao conceito de
computao e, portanto, essa definio a que recorrem os cognitivistas em geral.
A definio explicitada por Searle a seguinte:
Segundo Turing, uma mquina de Turing pode executar
determinadas operaes elementares: pode reescrever um 0 na sua
fita de gravao como um 1, pode reescrever um 1 na sua fita como
um 0, pode deslocar a fita um casa para a esquerda, ou pode
deslocar a fita uma casa para a direita. controlado por um
programa de instrues e cada instruo especifica uma condio e
uma ao a ser executada se a condio for satisfeita (SEARLE,
1997, p.293).

O que importa a se notar nessa definio, segundo Searle, que, para os

cognitivistas, ela no diz que qualquer pessoa consiga encontrar 0's e 1's ou
mesmo uma fita no computador. No se trata de procurar por um computador
digital, mas tratar qualquer coisa como se fosse um computador digital, isto ,
tratar qualquer coisa que pudesse estar habituada a atuar ou manipular com 0's
e 1's (SEARLE:1997, p.294). Resulta dessa definio de computao (acima
exposta) que a mquina computacional pode ser feita de qualquer substncia. O
cognitivismo, ao assumir que o crebro um computador digital, isto , que
podemos trat-lo como se manipulasse 0s e 1s, considera que podemos produzir
um sistema que faz tudo o que o crebro faz a partir de qualquer coisa. Esta
concepo, denominada como a tese da mltipla realizabilidade, possui alguns
problemas que Searle atacar (SEARLE:1997, p.295). Podemos dizer inicialmente
que a tese da mltipla realizabilidade afirma que a computao pode ser
realizada em qualquer tipo de substncia material, pois a computao no uma
propriedade ou caracterstica pertencente ao material que efetua a manipulao
simblica de 0s e 1s: no como a solidez que uma propriedade de substncias
slidas, mas que a computao pode ser implementada em qualquer material ou
substncia fsica.
2

o que ele diz nessa passagem: No penso que o problema da realizabilidade universal seja grave. Creio que
passvel evitar a conseqncia da realizabilidade universal tomando mais rigorosa nossa definio de
computao (SEARLE:1997, p.298).
3
As questes fundamentais a que ele se refere so acerca das Maquinas de Turing.
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A partir daqui, passaremos a apresentar as quatro dificuldades,

identificadas por Searle (1997), que seriam um resultado e conseqncia da
definio de computao defendida, em geral, pelos cognitivistas.4
2 Primeira
Primeira dificuldade: a sintaxe no intrnseca fsica
A tese central e que perpassa as outras objees que Searle faz ao
cognitivismo a de que os estados computacionais no podem ser descobertos na
fsica ou na natureza. Isto porque, pelas prprias definies de computao, os
tericos cognitivistas no conseguem mostrar que so caractersticas intrnsecas
do mundo, porm que so caractersticas ou propriedades atribudas arbitraria e
relativamente por observadores humanos. A razo que procura dar subsdio
objeo feita por Searle de que os estados computacionais no so descobertos na
fsica e, logo, no podem ser caracterizadas como propriedades intrnsecas do
mundo natural, est na seguinte passagem:
Penso que a principal razo pela qual os proponentes no
percebem que a realizabilidade mltipla ou universal um
problema que eles no enxergam como uma conseqncia de
uma questo muita mais profunda, a saber, que sintaxe no a
denominao de uma caracterstica fsica, como massa ou
gravidade. Ao contrrio, eles falam de mecanismos sintticos e
mesmo de mecanismos semnticos como se tal tema fosse como
aquele de motores a gasolina ou motores a diesel, como se fosse
absolutamente indiscutvel considerar o crebro ou qualquer outra
coisa como um mecanismo sinttico (SEARLE, 1997, p.293).

Se os cognitivistas consideram a mltipla realizabilidade como condio

bsica para a computao, ento isto implica que a qualquer coisa podemos
atribuir uma interpretao computacional, j que os computadores "podem ser
feitos de uma variedade indefinida de elementos de hardware (SEARLE:1997,
p.296). Os processos computacionais podem ser implementados, sob a tica
cognitivista, e podem ser realizados em qualquer sistema fsico, pois o que
interessa so as descries funcionais e o fato de que a mesma funo pode
admitir mltipla realizabilidade. A mltipla realizabilidade no seria
conseqncia do fato de que o mesmo efeito fsico poderia ser conseguido por
substncias fsicas diferentes, mas do fato de que so as propriedades puramente
sintticas as mais importantes em jogo. Searle assevera que essa afirmao
assume que, se as propriedades fsicas so irrelevantes, ento em qualquer coisa
podemos atribuir uma interpretao sinttica (computacional) de 0's e 1's. Searle
considera que essa viso tem as seguintes conseqncias desastrosas. Em
primeiro lugar, ele diz:
1 O mesmo princpio que implica mltipla realizabilidade pareceria
implicar realizabilidade universal. Se a computao definida em termos
de atribuio de sintaxe, ento tudo poderia ser um computador digital,
porque todo e qualquer objeto poderia ter atribies sintticas feitas a

Essas quatro dificuldades procuram mostrar, em geral, uma incoerncia conceitual e um limite na viso
cognitivista.
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ele. Voc poderia descrever qualquer coisa em termos de 0's e 1's

(SEARLE:1997, p.296).

Como podemos notar, para Searle a tese da realizabilidade tem a

conseqncia de admitir uma realizabilidade universal, e seria uma
generalizao radical dessa viso: "tudo poderia ser um computador digital, pois
que todo e qualquer objeto poderia ter atribuies sintticas feitas a ele"
(SEARLE:1997, p.296). J que a fsica irrelevante, a computao no pode ser
caracterizada como uma propriedade intrnseca fsica, pois a atribuio de
propriedades sintticas sempre relativa a um agente ou observador humano.
Em segunda lugar, Searle diz que a pior conseqncia que a sintaxe no uma
propriedade ou caracterstica intrnseca natureza ou fsica. Para ele a pior a
mais profunda conseqncia da tese da mltipla realizabilidade :
2 Pior ainda, a sintaxe no intrnseca fsica. A atribuio de
propriedades sintticas sempre relativa a um agente ou observador que
trata determinados fenmenos fsicos como sintticos (SEARLE:1997,
p.296).

Isto nos conduz a uma distino crucial que Searle faz em A Redescoberta da
mente para mostrar a incoerncia conceitual presente na viso defendida pelo
cognitivismo.
2.1 A distino entre (1) caractersticas do mundo que so intrnsecas e
caractersticas que so relativas ao observador (2)
Searle procura fazer uma distino entre as caractersticas do mundo que
so intrnsecas e caractersticas que so relativas ao observador para mostrar
que, na viso cognitivista, est presente uma confuso quanto ao entendimento
daquelas coisas que existem independente dos seres humanos daquelas coisas
que existem somente devido a existncia dos seres humanos. A falta de cincia e
ateno quanto a essa distino crucial pode nos conduzir a armadilhas
conceituais e a uma incoerncia conceitual bem discutvel. Para no sermos
exaustivos em citaes, resumiremos a distino a seguir. Assim, para Searle, os
cognitivistas no conseguem distinguir que
(1)
Expresses como massa, gravidade, molcula, etc. designam
caractersticas que so intrnsecas ao mundo natural, pois mesmo que todos os
usurios e observadores deixassem de existir, o mundo ainda conteria massa,
gravidade, molculas, etc. (SEARLE:1997, p.301-302);
(2)
Atribuies de computao no designam nenhuma caracterstica
intrnseca do mundo natural, designam antes objetos com caractersticas que
foram atribudas a eles, caractersticas essas que so relativas a observadores e
usurios, como banheiras, dinheiro, cadeira, computadores, etc. O que Searle est
sustentando, logo, que nas definies padro de computao, as caractersticas
computacionais so sempre relativas aos observadores (SEARLE:1997, p.301302).

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Ignorar uma distino bsica como essa sobre a realidade entrar, ao ver de
Searle, em um emaranhado de confuso sobre as coisas que so intrnsecas ao
mundo fsico/natural e daquelas coisas que no o so, isto , que so relativas ao
observador ou atribudo pelos seres humanos. Searle confessa ter se dado conta
disso muito tempo depois de sua objeo radical IA Forte (Inteligncia artificial
Forte) com seu experimento mental da sala chinesa exposto no polmico artigo
Minds, Brains and Programs (1980). O argumento da sala chinesa colocou uma
restrio na pretenso da IA Forte ao propor essa viso que os programas de
computador pudessem ter um entendimento, de maneira geral, tal como os seres
humanos. Isso porque o nvel do entendimento, de textos por exemplo, um nvel
semntico e no apenas sinttico. O argumento de Searle se ope idia de que
os programas podiam ter um entendimento, propondo que a sintaxe no
intrnseca semntica. As pretenses, ao ver de Searle, do argumento da sala
chinesa eram diferentes do argumento geral e central que est fazendo oposio
ao cognitivismo. Como ele mostra na seguinte passagem:
Este um argumento diferente do argumento da sala chinesa, e eu
devia ter percebido isto dez anos atrs, mas no percebi. O
argumento da sala chinesa mostrou que a semntica no
intrnseca sintaxe. No estou sustentando a tese independente e
diferente de que a sintaxe no seja intrnseca fsica. Em funo
dos propsitos do argumento original, estava simplesmente
assumindo que a caracterizao sinttica do computador era no
problemtica. Mas isto um erro. No h meio pelo qual voc
possa descobrir que algo intrinsecamente um computador digital,
porque a caracterizao dele como um computador digital
sempre relativa a um observador que atribui uma interpretao
sinttica s caractersticas puramente sintticas do sistema [...].
Quando genericamente aplicada ao modelo computacional, a
caracterizao de um processo como computacional uma
caracterizao de um sistema fsico a partir do exterior; e a
identificao do processo como computacional no identifica uma
caracterstica intrnseca da fsica; , essencialmente, uma
caracterizao relativa ao observador (SEARLE, 1997, p.299).

Se Searle est correto em afirmar que a denominao sintaxe (de processos

computacionais) no nomeia nenhuma caracterstica fsica ou intrnseca
natureza como a denominao massa, gravidade, etc., ento se torna muito
controverso aceitar que o crebro seja um mecanismo sinttico. Logo, para ele,
no chega nem a ser falso assumir esse ponto de vista mas sobretudo incoerente.
A restrio identificada por ele segundo a qual a sintaxe essencialmente uma
noo relativa a observadores, nos permite ver que
essas restries adicionais na definio de computao no auxiliam
muito na presente discusso porque o problema realmente profundo
que a sintaxe essencialmente uma noo relativa ao observador. A
realizabilidade mltipla de processos computacionalmente equivalentes
em meios fsicos diferentes no apenas um sinal de que os processos so
abstratos, mas de que eles no so, de modo algum, intrnsecos ao
sistema. Eles dependem de uma interpretao exterior (SEARLE, 1997,
p.299).
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Tendo se orientado segundo essas restries (acima citadas na citao),

Searle diz que temos de reconhecer que a caracterizao de um processo como
computacional sempre uma caracterizao de um sistema fsico a partir do
exterior, no identifica, por isso, uma caracterstica intrnseca da fsica, da
natureza. Pelas definies padro de computao com a conseqente idia da
realizabilidade mltipla o cognitivismo no faria mais que acrescentar e atribuir
a computao como uma noo relativa a observadores, e no descobrir a
computao como uma caracterstica intrnseca ao mundo real e natural. Deste
modo posto, Searle pretende mostrar que a cincia cognitiva computacional no
pode almejar ser uma cincia emprica/natural porque o que deseja provar ser
uma caracterstica intrnseca do funcionamento cerebral no pode ser encontrado
na natureza/fsica do crebro, que um dos elementos que compe o mundo
natural. A computao pode ser somente, no mximo, atribuda por observadores
humanos. A tese central que ele defende est na seguinte passagem:
[...] A tese que estou sustentando aqui, e a essncia deste
argumento, que, nas definies padro de computao, as
caractersticas computacionais so relativas ao observador. No
so intrnsecas[...].
O objetivo da cincia natural descobrir e caracterizar aspectos
que so intrnsecos ao mundo natural. Atravs de suas prprias
definies de computao e cognio, no h maneira de a cincia
cognitiva computacional vir algum dia a ser uma cincia natural,
porque a computao no um aspecto intrnseco ao mundo.
atribuda relativamente a observadores (SEARLE:1997, p.297).

Vimos que para que cognitivismo pudesse conseguir decretar ser o crebro
um computador digital ele precisaria procurar e descobrir fatos sobre as
operaes do crebro que provassem ser ele um computador digital. O problema
que o cognitivismo no forneceu, para Searle, um sentido claro nos quais
mostrasse o crebro como sendo intrinsecamente um computador digital; somente
deu um sentido segundo o qual podemos atribuir convencionalmente uma
interpretao computacional ao crebro. Por enquanto, ou at este momento,
podemos ver que o cognitivismo no conseguiu ainda responder questo
inicialmente colocada por Searle, qual seja, a de qual fato significativo em
crebros fazem deles computadores digitais? (SEARLE:1997, p.297). Assim,
segundo ele, no podemos aceitar a viso cognitivista de que o crebro pode ser
caracterizado como sendo intrinsecamente um computador digital, contudo,
somente aceitar que podemos atribuir interpretaes computacionais s coisas.
Estivemos procurando alguns fatos significativos que tornariam
computacionais os processos cerebrais; mas, dada a maneira como
definimos computao, no poderia haver nunca nenhum fato
significativo semelhante. No podemos, por outro lado, dizer que
algo um computador digital no caso de podemos atribuir a ele
uma sintaxe, e ento supor que existe uma questo factual
intrnseca ao funcionamento fsico, quer um sistema natural como
o crebro seja ou no um computador digital (SEARLE:1997,
p.299).
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Quatro objees de John Searle ao cognitivismo

Agora, podemos passar para a segunda dificuldade.

3 Segunda dificuldade: a falcia do homnculo endmica no ognitivismo
Segundo Searle, os cognitivistas acreditam escapar da primeira da
primeira dificuldade se utilizando de um estratagema que consistiria em tratar o
crebro como se houvesse algum agente dentro dele efetuando a computao: esse
estratagema denominado por Searle como a falcia do homnculo. Essa falcia
vista por ele como endmica porque freqentemente utilizada por vrios
representantes do cognitivismo. Ao tentar propor a viso do crebro como um
computador digital dizendo que haveria um agente dentro que efetuasse a
computao, Searle diz que fica fcil de objetar essa idia, porque como sair do
fogo e pular na frigideira5.
O objetivo de tentar evitar a primeira objeo (dizendo que podemos tratar
o crebro como se houvesse algum dentro dele efetuando computao) arriscar
tornar a sntaxe uma caracterstica intrnseca fsica. Para alcanar esse
objetivo, seria necessrio colocar um homnculo dentro do sistema que fizesse
uma decomposio recursiva. Mas surge o problema de que sempre existiria um
homnculo que se posicionasse exteriormente decomposio recursiva, seno
nunca teramos sequer uma sintaxe com que se poderia operar. Da falcia do
homnculo.
At este ponto, parece que chegamos a um problema. A sintaxe
no parte da fsica. Isto tem a conseqncia de que, se a
computao definida sintaticamente, ento nada
intrinsecamente um computador digital, unicamente em virtude
de suas propriedades fsicas.(...) A idia sempre tratar o crebro
como se houvesse algum agente dentro dele, usando-o para efetuar
computao (SEARLE:1997, p.302-303).

Segundo Searle, a falcia ainda permaneceria ao se tentar dizer que em

nveis mais fundamentais ou inferiores a computao seria intrnseca ao sistema,
o que no se aplicaria a nveis superiores, em que tudo estaria a critrio dos
observadores homunculares. Mas admitir que nveis superiores de computao
no so intrnsecos fsica j admitir tambm que nveis inferiores no so
intrnsecos.
A objeo de Searle falcia do homnculo diz que quando passamos a
entender o crebro enquanto um processador de informao, ou como um
computador digital, estamos ainda atribuindo uma interpretao computacional
antes que designando uma caracterstica intrnseca do funcionamento cerebral.
Primeiro porque esta interpretao sempre feita pelo homnculo (nos
observadores). Segundo porque nada intrinsecamente computacional. No
entenderamos como o crebro realmente funciona por esse tipo de especulao
porque seria implausvel e desnecessrio, j que nada no mundo
5

H alguma sada para esta dificuldade? (SEARLE:1997, p.303) pergunta ele antes de apresentar a segunda
objeo. A resposta Sim, h, e uma sada regularmente utilizada na cincia cognitiva, mas pula da
frigideira para o fogo. A maior parte dos trabalhos que vi sobre a teoria computacional da mente comete alguma
variao da falcia do homnculo (SEARLE:1997, p.303).
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Quatro objees de John Searle ao cognitivismo

intrinsecamente digital ou computacional, ou processa informao. Assim, diz

Searle:
[...] Sem um homnculo que se posicione exteriormente
decomposio recursiva, no temos sequer uma sintaxe com
que se operar. A tentativa de eliminar a falcia do
homnculo atravs da decomposio recursiva fracassa,
porque a nica forma de tornar a sintaxe intrnseca fsica
colocar um homnculo dentro da fsica(SEARLE:1997,
p.305).

Passemos agora para a terceira objeo.

4 Terceira
Terceira dificuldade: a sintaxe no tm capacidades causais
Nessa terceira objeo, Searle defende a seguinte idia contra o
cognitivismo: se a sintaxe no atua causalmente na produo de fenmenos a
serem explicados, a especificao no nos forneceria uma explanao do output,
logo no possuiria capacidades causais. Isso porque os cognitivistas acreditam
que a especificao do programa nos auxiliaria a construir explanaes causais da
cognio. A especificao de causa cara s cincias empricas/naturais, e
segundo Searle todo e qualquer tipo de relato feito por uma cincia natural
especifica mecanismos que atuam causalmente na produo dos fenmenos a
serem explicados [...] (SEARLE:1997, p.306).
Searle est se opondo viso de que os mecanismos atravs dos quais os
processos cerebrais produzem a cognio so computacionais e que por meio da
especificao dos programas teramos especificado as causas da cognio.
Entretanto, h no cognitivismo a afirmao de que no precisamos conhecer em
detalhes o funcionamento do crebro para explicar a cognio, pois seria no nvel
dos programas que se centraria a investigao. Eles procurariam por mecanismos
causais no nvel dos programas que seriam manipulados pelo crebro, os 0's e 1's
que se movem pelo crebro velocidade de um raio (SEARLE:1997, p.307), e
embora sejam invisveis a olho nu e ao mais poderoso microscpio eletrnico, so
esses (os smbolos ou 0's e 1's) que causariam a cognio (SEARLE:1997, p.307308).
Searle desacredita disso porque os 0's e 1's enquanto tais no possuem
quaisquer capacidades causais porque nem sequer existem, exceto aos olhos de
(ns) observadores. O programa que ora se implementa no possui capacidades
causais outras que aquelas do meio implementante, pois que o programa no
possui existncia real porque depende de ser implementado por algum. Enfim,
fisicamente falando, no existe tal coisa como um nvel de programa isolado, pois
os programas de computador no possuem uma existncia independente dos seres
humanos que ora o implementam.
Assim, a objeo de Searle tem o objetivo de mostrar que o cognitivismo
no consegue fornecer uma descrio ou uma explanao causal da cognio,
posto que, se a sintaxe no possui capacidades causais, ento no h como obter e
fornecer uma explanao causal para descrever os mecanismos responsveis pela
cognio. Tanto o computador como o crebro somente tem configuraes e estas
no possuem capacidades causais alm daquelas do meio implementante.
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Quatro objees de John Searle ao cognitivismo

O ponto que gostaramos de destacar que Searle procura mostrar que o

fato de a atribuio de sintaxe no identificar capacidades causais adicionais
pode ser fatal aos credores da viso de que programas podem proporcionar
explanaes causais para a cognio (SEARLE:1997, p.314). Searle procura
mostrar que os modelos computacionais utilizados para modelar, simular e,
assim, compreender a cognio no possuem capacidades causais e no podem
fornecer as explanaes causais necessrias para a compreenso da cognio. A
nica coisa que o cognitivismo mostra, ao ver de Searle, que todas as
explanaes causais que se valem de programas so dependentes de um
homnculo para executar os programas e dar uma interpretao, e no o
contrario:
[...] Porm, vimos que no computador comercial a atribuio feita
relativamente a um homnculo que confere interpretaes
computacionais aos estados de hardware. Sem o homnculo, no
h computao, apenas um circuito eletrnico[...]. Sem um
homnculo, porm, no h nenhum poder explanatrio para a
postulao dos estados de programas. H somente um mecanismo
fsico, o crebro, com seus diversos nveis de descrio causais
fsicos e fsicos/mentais reais (SEARLE:1997, p.316).

Passemos assim ultima objeo fornecida por Searle ao cognitivismo.

Esta ultima objeo pode ser considerada como o tema central e geral de toda a
discusso e das outras oposies dele contra o cognitivismo6.
5 Quarta
Quarta dificuldade: o crebro no efetua processamento
processamento de informao
Podemos iniciar expondo a tese cognitivista segundo a qual um fato
intrnseco a respeito do crebro ser um sistema que processa informao. Uma
simulao computacional, nesta concepo, efetivamente reproduz e no
meramente modela e simula as propriedades funcionais do crebro. Os
cognitivistas acreditam, ao ver de Searle, ser um fato que o crebro atua no
processamento de informao, pois podemos processar as mesmas informaes
computacionalmente. Deste modo, os modelos computacionais (em que a
simulao seria sinnimo de reproduzir) teriam um papel diferente dos modelos
computacionais de outros fenmenos (em que a simulao no chegaria ao nvel
de reproduo) (SEARLE:1997, p.318).
As objees, ou as dificuldades, levantadas por Searle para a viso acima
exposta sero apresentadas nos excertos (abaixo) que selecionamos da A
redescoberta da mente (1997). Comentaremos um a um dos excertos extrados do
livro, logo aps de transcritos.
O que h pouco eu imaginava ouvir um oponente dizer incorpora
um dos piores equvocos na cincia cognitiva. O equivoco supor
que, no sentido em que computadores so empregados para
processar informaes, os crebro igualmente processam
6

o que ele diz no inicio da seo dedicada quarta dificuldade: Nesta seo, volto-me finalmente para aquilo
que penso ser, sob certos aspectos, o tema central de tudo isso, o tema do processamento de informao
(SEARLE:1997, p.318).
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Quatro objees de John Searle ao cognitivismo

informaes. Para perceber que isto um equivoco, contraste o que

acontece no computador com o que acontece no crebro
(SEARLE:1997, p.319).

A passagem acima diz que um equvoco supor que no sentido em que

computadores so empregados para processar informaes sejam igualmente ao
modo como crebros processaram informaes. Isto porque o que acontece no
crebro no pode ser visto como o mesmo que acontece no computador. Para
mostrar essa confuso e o equvoco presente na viso cognitivista, Searle faz as
seguintes distines, no total duas.
Em primeiro lugar, no que se refere aos computadores, Searle diz que
sempre um agente exterior quem codifica algumas informaes de forma que
possam ser processadas pelos circuitos do computador. Tudo fica a critrio do
observador, e a fsica no importa, contanto que possamos fazer com que o
computador implemente o algoritmo. A passagem referente a isso a seguinte:
No caso do computador, um agente exterior codifica algumas
informaes de uma forma que possa ser processada pelos circuitos
do computador. Isto , ele fornece uma concepo sinttica das
informaes que o computador possa implementar, por exemplo,
em nveis diferentes de voltagem. O computador ento percorre
uma serie de etapas eltricas que o agente exterior pode
interpretar tanto sinttica quanto semanticamente, embora,
logicamente, o hardware no tenha sintaxe ou semntica
intrnseca: fica tudo a critrio do observador. E a fsica no
importa, contanto apenas que voc possa fazer com que o
computador implemente o algoritmo (SEARLE:1997, p.319).

Em segundo lugar, no que diz respeito ao crebro, nenhum dos processos

neurobiolgicos relativo ao observador, embora possam ser descritos a partir de
um ponto de vista relativo ao observador. Assim a especificidade da neurobiologia
importa neste caso. Podemos criar um modelo de processamento de informao de
qualquer fenmeno, mas os fenmenos mesmos no seriam, em conseqncia
disso, sistemas de processamento de informaes simplesmente porque criamos
um modelo baseado no processamento de informao. A diferena que Searle
deseja enfatizar, entre o crebro e o computador comercial (comum), feita por
um exemplo comparando o que ocorre com computador com o que ocorre no
crebro. O exemplo especificado est na seguinte passagem:
Para tornar clara essa diferena, desenvolvamos um exemplo.
Suponha que eu veja um carro vindo em minha direo. Um
modelo computacional padro de viso assimilar informaes
sobre o arranjo visual em minha retina e subseqentemente
imprimir sentena: H um carro vindo em minha direo. Mas
no isto o que acontece na biologia efetiva. Na biologia, uma
srie concreta e especifica de reaes eletroqumicas estabelecida
pelo ataque dos ftons contra as clulas fotorreceptoras de minha
retina, e todo esse processo conseqentemente resulta em uma
experincia visual concreta. A realidade biolgica no aquela de
um punhado de palavras ou smbolos sendo produzidos pelo
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Quatro objees de John Searle ao cognitivismo

aparelho visual; antes, uma questo de um especifico evento

visual consciente concreto (SEARLE:1997, p.319-320).

A distino que Searle realiza pretende esclarecer que os fenmenos

mentais no podem ser confundidos com manipulaes simblicas, porque no
podemos confundir a realidade com o modelo. H para ele uma clara e decisiva
diferena entre um modelo (computacional) e de como realmente fenmenos
(eventos e processos) mentais so produzidos por processos biolgicos
eletroqumicos especficos. O sentido de informao empregado na cincia
cognitiva falso pois no mostra como o crebro realmente funciona, porque este
no um dispositivo de processamento de informao. Se um dispositivo tivesse
por bsico a computao (lembrando que a concepo padro de computao
dada sintaticamente em termos de manipulao de smbolos), ento equivoco
ponderar o funcionamento do crebro pela imagem fornecida pelos modelos de um
computador digital que efetua processamento de informao. Searle resume a
quarta objeo contra o cognitivismo, e frisa ainda essa diferena entre o que
ocorre no crebro e no computador convencional, na seguinte passagem:
Em resumo, o sentido de processamento de informao que
usado na cincia cognitiva , quando muito, um nvel muito alto de
abstrao para apreender a realidade biolgica concreta da
intencionalidade intrnseca. A informao no crebro sempre
especifica para uma ou outra modalidade. especifica para o
pensamento, ou viso, ou audio, ou tato, por exemplo. O nvel de
processamento
de
informaes
descrito
nos
modelos
computacionais de cognio da cincia cognitiva, por outro lado,
simplesmente uma questo de obter uma serie de smbolos como
output em resposta a uma serie de smbolos como input.
Ficamos cegos a essa diferena pelo fato de a sentena Vejo um
carro vindo em minha direo poder ser usada para registrar
tanto a intencionalidade visual como o output de um modelo
computacional da viso. Porm, isso no deveria obscurecer o fato
de que a experincia visual um evento consciente concreto, e
produzida no crebro por processos biolgicos eletroqumicos
especficos. Confundir esses eventos e processos com manipulao
formal de smbolos confundir a realidade com o modelo. O
resultado final desta parte da discusso que, no sentido de
informao empregado na cincia cognitiva, simplesmente falso
dizer que o crebro um dispositivo de processamento de
informaes (SEARLE:1997, p.320-321).

6 Consideraes finais
Vimos neste trabalho que toda a argumentao searleana apresentada
procura sustentar a tese de que a sintaxe no intrnseca fsica. Os argumentos
principais que ele utiliza para subsidiar esta tese contra o programa cognitivista
a distino que faz entre caractersticas do mundo que so intrnsecas e
caractersticas que so relativas ao observador.
Possveis, ou conjecturais, resultados da discusso apresentada neste
trabalho podem ser feitos nesse momento.
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Quatro objees de John Searle ao cognitivismo

Um deles poderia ser visto na ambio negativa (crtica) desse filosofo

frente aos resultados desse campo de investigao da cincia cognitiva. Searle se
posiciona veemente contra essa viso devido ao fato que acreditar que a mquina
no possui nem mesmo uma sintaxe. Isso resulta da definio padro de
computao que implica em entender o modelo computacional ou programa de
computador capaz de uma realizabilidade mltipla, em que no importaria a
fsica ou as caractersticas fsicas da coisa que implementaria os modelos ou
programas. Deste modo, se a parte fsica de um computador no
intrinsecamente computacional, nada pode ser intrinsecamente computacional,
nem mesmo o crebro. A computao no pode ser entendida como uma
caracterstica intrnseca da realidade, mas sim uma caracterstica relativa a
observadores. No como um processo natural, no como a fotossntese ou a
digesto, etc. A computao um processo matemtico abstrato que s existe
relativamente aos seus criadores, programadores, intrpretes.
Da resultaria que somente poderamos ver a hiptese central do
cognitivismo (de que o crebro um computador que efetua processamento de
informao) no como falsa, mas incoerente. Se chegamos concluso de que
nada intrinsecamente um computador digital, a nica coisa que restaria a
acreditar na viso cognitivistas seria que existe uma incoerncia em seus
argumentos e teses. A teoria computacional da mente e seus modelos de estudar o
crebro e a mente acabam por no serem falsos, mas conceitualmente
incoerentes.
A incoerncia se trata em tentar caracterizar o crebro intrinsecamente
como algo que nem mesmo um computador convencional , ou seja,
computacional. A tese, no fundo, sem sentido, ou no mnimo, ao ver de Searle,
no possui um sentido claro, pois como tratar algo como intrinsecamente
computacional se nada intrinsecamente computacional? esta a dificuldade
geral que Searle levanta. O certo seria afirmar que a tudo se podemos atribuir,
num sentido bastante trivial, uma interpretao computacional, ou tratar tudo
como se operasse, e como se fosse, um computador digital que efetua
processamento de informao.
Podemos finalizar notando que os objetivos presentes nessas quatro
objees de John Searle ao cognitivismo de outra natureza daquele do
argumento da sala chinesa, em que o filosofo procurou mostrar que a semntica
no a mesma coisa que a sintaxe. Aqui seus argumentos contra o cognitivismo
tentam apresentar a idia de que a sintaxe no intrnseca fsica.
7 Bibliografia
Bibliografia
SEARLE, John. R. Minds, brains, and programs. Behavioral and Brain Sciences.
p. 417-45, 1980.
_________. Mente, crebro e cincia. Trad. Artur Mouro. Lisboa: Edies 70,
1987.
_________. A redescoberta da mente. Trad. Eduardo Pereira e Ferreira. So
Paulo: Martins Fontes, 1997.
_________. A philosophical self-portrait", A Dictionary of Philosophy, Thomas
Mautner (ed.), Oxford/Cambridge,Mass.: Blackwell, 1996.

Knesis, Vol. I, n 01, Maro-2009, p.171-185

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Quatro objees de John Searle ao cognitivismo

_________. Consciousness and language. Cambridge: Cambridge University

Press, 2002.

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