Desfolclorizar el folclor

LUISA FERNANDA HURTADO

Septiembre 25 2013

Comenzar por decir que para hablar del folclor en este contexto
geogrfico, histrico y social, he decidido no mencionarlo folclor.
Como decisin ms acadmica que poltica, pero con justificacin desde
ambas perspectivas.
No podemos negar que en nuestro pas el concepto de folclor
dado

por

un

paradigma

eurocntrico

bajo

el

cual

viene

todas

las

manifestaciones del saber popular son catalogadas como saberes de

poca

complejidad,

banalidad

en

significado,

poca

profundidad

conceptual y mnima utilidad para el desarrollo humano y social.

Todo esto porque la descodificacin tcnica y las formas orales de
transmisin del saber, correspondientes a las prcticas tradicionales, se
alejan de la forma de conocimiento academicista del patrn colonial de
poder. Lo grave de la folclorizacin no es que sea la mirada del
eurocentro sobre los saberes ancestrales, sino que constituye una
herencia de colonialidad con la cual nosotros mismos medimos nuestra
propia cultura con el sesgo eurocentrista. Por eso el punto de vista
mestizo ha calificado las expresiones y manifestaciones culturales
tradicionales y populares como inferiores
en comparacin con la
invencin de la alta cultura a pesar de su importancia en el proceso de
formacin de nuestras sociedades.
Por eso paso categorialmente de lo folclrico a lo tradicional. Llamo
expresiones artsticas
tradicionales a todas aquellas que son
populares, colectivas y transmitidas de generacin en generacin
mediante formas tradicionales, que sean practicadas actualmente en sus
contextos geogrficos de origen o representados en escenarios urbanos.
Estas expresiones tradicionales (la oralidad, la danza, la msica, la
ldica) pueden o no identificarse con regionalidades o etnicidades
especficas y pueden o no conservar su forma originaria de ejecucin
siempre que sta tenga un valor simblico para quien la practica o la ve.
En mi trabajo hablo por tanto de danza tradicional del Pacfico sur o de
expresiones ldicas tradicionales porque son como el trmino lo dice
expresiones de las culturas. As pues sin entrar en una polmica con el
sector de la danza que se autodenomina folclrico, hago una diferencia
entre lo folclrico y lo popular tradicional. Para m lo folclrico son las

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dinmicas de incorrecta escenificacin de las expresiones tradicionales

de los pueblos y las regiones de nuestro pas. Lo folclrico es la
espectacularidad y exotismo con que presentan muchos de los grupos,
colectivos y ballets nuestras prcticas y expresiones culturales; esto
sumado a la carente investigacin cultural sobre lo que se baila, la falta
de rigurosidad sobre los saberes corporales y dancsticos del pas. Claro
que el exotismo no est solo sobre la danza sino tambin sobre la
gastronoma, las expresiones musicales y todo lo que pueda resultar
parte de la industria turstica. o qu son entonces el carnaval de
barranquilla, el desfile de silleteros o el reinado del bambuco?
Sin embargo es innegable que el folclor hace parte constitutiva del
imaginario de lo que es ser colombiano. En su mayora las personas
colombianas se identifican con esta palabra, pueden que no hayan
tenido contacto con ella o experiencias vivas desde la msica o la danza
pero asumen un discurso nacionalista que exalta nuestro folclor.
Quienes dicen que el folclor est siendo menospreciado en el mbito
escnico, acadmico o administrativo no se ha puesto a observar esta
generalizacin de este tipo de danza. Si le preguntas a cualquier
persona que va por la calle sobe el folclor te va a dar al menos un
referente. No psalo mismo con otros tipos de danza ms acadmica
o escnica por asi mencionarlas. La danza contempornea por ejemplo
no hace parte del imaginario de la gente a pesar de que hace ya parte
de la esttica1 de nuestro tiempo. Sabemos de lo contemporneo las
personas que participamos de su creacin, ejecucin, divulgacin e
investigacin, y los espectadores que encuentra en ella resonancias con
su ser.
En cambio la idea generalizada de folclor se encuentra en todas partes
(la mayora de veces anquilosada) aunque la gente nunca vaya a ver
obras de folclor. Y dicen el folclor es muy importante aunque no
encuentren en l resonancia con su ser.
Por otra parte las polticas culturales del pas estn casi en unos 60 %
formuladas para este sector de la danza, entre otras cosas porque al
1 Cuando hablo de esttica no hablo de la apariencia de las cosas o de un
estilo de creacin. Esttica es toda percepcin sensible del mundo, no escapa a
ningn ser humano y configura las perspectivas epistmicas de una sociedad.

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estado le conviene mantener ese discurso de importancia de lo folclrico

como imagen externa: llevar a la Tot a cantar a la ONU y llevar dos o
tres indgenas Aruacos a la Casa Blanca.
Con todo lo anterior espero que se entienda cuando hablaba de un
estado de folclorizacin de nuestros saberes. Y que se entienda porqu
en este momento mi postura acadmica y poltica de desfolclorizar
nuestro folclor. Esto es quitar a los saberes tradicionales y populares la
marcacin que los piensa ingenuos, simples, ligados al pasado; hacia el
reconocimiento como saberes cargados de simbolismos profundos para
comprender, aprender y actuar en la sociedad actual. Por supuesto esto
requiere primero de la descolonizacin de las nociones sobre todo lo
corpreo como no-conocimiento.
A lo que me refiero aqu es a re pensarse la labor que se est haciendo
como sector de lo popular tradicional en este pas, para que no quede
en una peticin paternalista, en un llamado a que el estado generes
ms o ms generosas polticas culturales hacia el sector, pues esto
siempre va a minimizar el poder y la contundencia de los conocimientos
tradicionales al ponerlos al servicio del discurso nacionalista. Re
pensarse como sector implica pensar, estudiar, escribir, recoreografar,
crear conscientemente sobre la manera en que estamos poniendo en
escena, las dinmicas econmicas o competitivas en las cueles entran
nuestras propuestas, las maneras como nuestros
pblicos estn
teniendo la experiencia esttica de lo folclrico, si es que estn
encontrando en l significaciones revitalizadas que le permitan
identificarse con las tradiciones. Si continuamos ofreciendo folclor o un
aprendizaje desde el legado cultural de nuestros cultores. Pensar si en el
afn de mantener y preservar una idea de folclor en una urna
intocable nos enfrentarnos a los otros sectores de la danza y del arte
como si estuvieran quitndonos un puesto en una fila.
La tarea del sector folclrico es acoger los hbitos investigativos,
generadores de discusin, de renovacin que le propone otros campos
del conocimiento de la danza para no perder flexibilidad, para no perder
(por mera repeticin) la capacidad de significar.
Lo que yo propongo aqu es no dejarnos absorber por el discurso
nacionalista del folclor, que termina hacindonos creer que otras formas

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de danza son opuestas a lo tradicional, y que es adems una visin

sesgada que deja por fuera muchsimas de las expresiones dancsticas y
musicales que no nos hemos tomado la molestia de transmitir.
Hoy es ineludible la necesidad de incluir la danza tradicional en el
discurso y la prctica ms all del folclor, e incluir este conocimiento
corporal y tradicional en los procesos de formacin y educacin.
A este respecto, no sobra decir que los vnculos entre educacin y la
prctica artstica no son familiares a los procesos de educacin formal, A
pesar de que el MEN en los Lineamientos Curriculares para la Educacin
Artstica2 define como como objetivo general contribuir y promover la
formacin integral del ser humano por medio de aprendizaje y prctica
del arte en sus diferentes expresiones. Y a pesar de enfatizar en los
aportes del rea artstica al logro de los fines educativos y formativos en
todos sus niveles, persiste un imaginario desvalorizado de la educacin
artstica sobre todo si ste se encentra relacionado con las expresiones
culturales regionales o nacionales. Como efecto de ese imaginario, en
las I.E de educacin formal se toma el rea artstica como un rea de
relleno o como un rea de inters personal que los y las estudiantes
deben descubrir y cultivaren espacios alternos a su formacin
acadmica obligatoria como instituciones culturales y artsticas
(colectivos,
academias,
corporaciones)
que
realizan
procesos
enmarcados dentro de las modalidades de Formacin para el desarrollo
humano o educacin informal.
Es mediante el conocimiento de su cuerpo que nios y nias aprenden a
ubicarse en la sociedad por lo tanto es importante y fundamental
garantizar espacios de formacin corporal mediante procesos ldico
artsticos. Pero para eso es vital reivindicar y promover el potencial que
existe en las expresiones dancsticas tradicionales como herramienta de
educacin corporal integral (si se quiere poltica) de nios y nias. En
conclusin, pienso que solo mediante un proceso de desfolclorzacin es
posible un folclor
como elemento pedaggico que pueda ser
esclarecedor del presente desde el carcter mvil de la cultura.
2 Ver Captulo 4. Orientaciones Curriculares. Educacin Artstica. Lineamientos
curriculares. Ministerio de Educacin Nacional. 2000. (Consultado en
http://bibliotecadigital.magisterio.com.co/node/4100?section=4169)

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