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Cumbia (Colombia)
La cumbia es un gnero musical y baile folclrico
Portada

y tradicional de Colombia.1 2 Es una danza y ritmo

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con contenidos de tres vertientes culturales,

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principalmente indgena y negra africana y, en

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menor medida, blanca (espaola), siendo fruto del

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largo e intenso mestizaje entre estas culturas

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durante la Conquista y la Colonia. El investigador


Guillermo Abada Morales en su "Compendio del
folclor colombiano", volumen 3, #7, publicado en
1962, afirma que "ello explica el origen en la
conjugacin zamba del aire musical por la fusin

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de la melanclica flauta indgena gaita o caa de

Versin para imprimir

millo, es decir, Tolo o Kuis, de las etnias Cunas y

Herramientas

Koguis, respectivamente, y la alegre e impetuosa

Lo que enlaza aqu

resonancia del tambor africano. El ayuntamiento

Cambios en
enlazadas

etnogrfico ha quedado simbolizado en los

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la cumbia a cada sexo".3 La presencia de estos

Pginas especiales
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distintos papeles que corresponden en el baile de


elementos culturales se puede apreciar as:
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Cumbia
Orgenes
musicales

Melodas indgenas
precolombinas de la Costa
Caribe de Colombia y ritmos
negros africanos.

Orgenes
culturales

Elementos indgenas, negros


africanos y espaoles durante la
Conquista y la Colonia en la
Costa Caribe de Colombia.

Instrumentos Caa de millo, gaitas (hembra,


comunes
macho, corta), tambor alegre,
tambor llamador, tambora, caja,
guache, maracas, acorden,
guacharaca, clarinete.
Popularidad Alta en los aos 1960 y 1970 en
Amrica Latina.
Subgneros
cumbia argentina, cumbia boliviana, cumbia
chilena, cumbia costarricense, cumbia
mexicana, cumbia paraguaya, cumbia peruana,
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elementos culturales se puede apreciar as:


En la instrumentacin estn los tambores de
origen negro africano; las maracas, el guache
y los pitos (caa de millo y gaitas) de origen

cumbia salvadorea, cumbia sonidera, cumbia


venezolana, merecumb, tecnocumbia.
[editar datos en Wikidata]

indgena; mientras que los cantos y coplas son aporte de la potica espaola, aunque
adaptadas luego.
Presencia de movimientos sensuales, marcadamente galantes, seductores, caractersticos de
los bailes de origen africano.
Las vestiduras tienen claros rasgos espaoles: largas polleras, encajes, lentejuelas,
candongas, y los mismos tocados de flores y el maquillaje intenso en las mujeres; camisa y
pantaln blancos, paoln rojo anudado al cuello y sombrero en los hombres.
A partir de la dcada de 1940, la cumbia comercial o moderna se expandi al resto de Amrica
Latina, tras lo cual se populariz en todo el continente siguiendo distintas adaptaciones
comerciales, como la cumbia argentina, la cumbia boliviana, la cumbia chilena, la cumbia
dominicana, la cumbia ecuatoriana, la cumbia mexicana, la cumbia peruana, la cumbia
salvadorea, la cumbia uruguaya y la cumbia venezolana, entre otras.
ndice [ocultar]
1 Etimologa
2 mbito geogrfico
3 Origen
3.1 Debate
4 Formacin instrumental
4.1 Gaita hembra
4.2 Gaita macho
4.3 Gaita corta
4.4 Caa de millo

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4.5 Tambores
4.6 Maracn
4.7 Maracas
4.8 Guache
4.9 Acorden
4.10 Guacharaca
4.11 Caja
4.12 Clarinete
4.13 Hojita de limn
5 Tipos
5.1 Cumbia clsica
5.2 Cumbia sabanera
5.3 Cumbiamba
5.4 Cumbia vallenata
6 Atuendo
7 Coreografa
7.1 Tpica o autctona
7.2 Cumbiamba
7.3 Saln
7.4 Escenario
8 Festivales
9 Patrimonio cultural de Colombia
10 Difusin e introduccin en Amrica Latina
10.1 Argentina
10.2 Cumbia marimbera (centroamericana)
10.3 Chile
10.4 Mxico
10.5 Per
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10.6 Venezuela
11 Vase tambin
12 Referencias
13 Bibliografa
14 Enlaces externos

Etimologa

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El vocablo cumbia ha sido motivo de estudio por distintos autores que le atribuyen distintos
orgenes y significados.
En 1930, el musiclogo Narciso Garay asumi que la palabra cumbia comparte la misma raz
lingstica del vocablo cumb, baile de origen africano registrado en el Diccionario de la Real
Academia de la Lengua como "Baile de Negros".4
La folclorista colombiana Delia Zapata Olivella, en su publicacin de 1962, "La Cumbia: Sntesis
Musical de la Nacin Colombiana, Resea Histrica y Coreogrfica", seala que la nica voz
similar a cumbia que acoge la Academia Espaola, es la de cumb: "cierto baile de negros y
taido de este baile". Y que cumbes (sin tilde), se llaman los negros que habitan en Bata, en la
Guinea continental espaola (actual Guinea Ecuatorial).5
El investigador cultural colombiano Jorge Diazgranados Villarreal en su artculo "La cumbia, el
jolgorio y sobre todo el placer", publicado en 1977 establece:
Cumbia viene de Cumbague y Cumbague era la personificacin del cacique indgena
pocabuyano, se dice que Cumbague adems de tener un carcter belicoso y audaz,
deba ser un excelente bebedor de maco (chicha) porque todos los de su raza eran
muy borrachos y amigos del baile y la juerga. 6
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El musiclogo y folclorlogo Guillermo Abada Morales, en su obra de 1977 "Compendio general


de folclore colombiano", sostiene que cumbia es un apcope de cumbancha, vocablo cuya raz es
kumba, gentilicio mandinga del occidente africano, y aade que el pas del Congo y su rey se
llam rey de Cumba.7
El etnlogo cubano Fernando Ortiz Fernndez establece que las voces kumba, kumb y kumb, al
castellanizarse sustituyendo la letra "k" por "c", significan "tambores" o "bailes". Agrega que
cumb, cumbia y cumba eran tambores de origen africano en las Antillas. Por otro lado, establece
que cumba kumba, palabra africana de las tribus bant o congos, significa "rugir",
"escandalizar", "gritera", "escndalo", "regocijo". A esta teora adhiere Manuel Zrate en su obra
"Tambor y Socavn", como la raz de la palabra cumbia.8 Asimismo, para Ortiz, entre los congos,
nkumbi es un tambor.7
En relacin con la voz cumb, la versin 22. del Diccionario de la Real Academia de la Lengua,
publicada en 2001, la registra como: "Danza de la Guinea Ecuatorial" y "Son de esta danza".9
En 2006, el msico y musiclogo colombiano Guillermo Carb Ronderos afirm que la etimologa
de la voz cumbia es "an controvertida", y que "parece derivar del trmino bant cumb, ritmo y
danza de Guinea Ecuatorial".10

mbito geogrfico

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La cumbia tiene presencia en la Costa Caribe, en la


subregin que gravita alrededor del ro Magdalena, su
delta invertido, los montes de Mara y poblaciones
ribereas, con epicentro en la Depresin Momposina,
asiento del antiguo pas indgena del Pocabuy.
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Origen

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El socilogo Adolfo Gonzlez Henrquez, en su trabajo La


msica del Caribe colombiano durante la guerra de
independencia y comienzos de la Repblica,11 incluye un

mbito geogrfico de la cumbia


colombiana.

texto del almirante Jos Prudencio Padilla que registra las


cumbiambas y gaitas indgenas durante la fiesta de San
Juan Bautista en la vecina poblacin de Arjona, pocos das antes de la batalla naval que se llev a
cabo en la baha de las nimas de Cartagena de Indias entre los ltimos reductos espaoles y el
ejrcito republicano, confrontacin blica que sell la independencia de Colombia:12
No era noche de luna la del 18 de junio de 1821; pero la pintoresca poblacin de
Arjona ostentaba la ms pura serenidad en el cielo tachonado de estrellas, y en el
alegre bullicio de las gaitas y cumbiambas con que festejaban los indgenas, al abrigo
de las armas republicanas, la aproximacin de la celebrada fiesta de San Juan...
Almirante Jos Prudencio Padilla, p. 96. 13

El msico pedagogo Luis Antonio Escobar, en


el captulo La mezcla de indio y negro de su
libro Msica en Cartagena de Indias, toma
la descripcin del baile indgena que
presenci el teniente de la marina sueca Carl
August Gosselman en Santa Marta, y que
consign en su obra Viaje por Colombia:
1825 y 1826, como prueba de que por lo
menos en la segunda dcada del siglo XIX ya
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exista el conjunto de gaitas en Santa Marta,


el mismo que aparece en Cartagena y otras
ciudades de la Costa con elementos
musicales negros que resultan en la
cumbia:14

Nios tocando instrumentos de la cumbia.


Ntense la gaita y las maracas, instrumentos
mencionados por Gosselman en su relato histrico.

Por la tarde del segundo da se preparaba gran baile indgena en el pueblo. La pista
era la calle, limitada por un estrecho crculo de espectadores que rodeaba a la
orquesta y los bailarines.
La orquesta es realmente nativa y consiste en un tipo que toca un clarinete de bamb
de unos cuatro pies de largo, semejante a una gaita, con cinco huecos, por donde
escapa el sonido; otro que toca un instrumento parecido, provisto de cuatro huecos,
para los que solo usa la mano derecha, pues en la izquierda tiene una calabaza
pequea llena de piedrecillas, o sea una maraca, con la que marca el ritmo. Este
ltimo se seala an ms con un tambor grande hecho en un tronco ahuecado con
fuego, encima del cual tiene un cuero estirado, donde el tercer virtuoso golpea con el
lado plano de sus dedos.
A los sonidos constantes y montonos que he descrito se unen los observadores,
quienes con sus cantos y palmoteos forman uno de los coros ms horribles que se
puedan escuchar. En seguida todos se emparejan y comienzan el baile.
Este era una imitacin del fandango espaol, aunque daba la impresin de asemejarse
ms a una parodia. Tena todo lo sensual de l pero sin nada de los hermosos pasos
y movimientos de la danza espaola, que la hacen tan famosa y popular.
Carl August Gosselman (1801-1843), Viaje por Colombia: 1825 y 1826. 15

En la descripcin del escritor Jos Mara Samper durante su viaje por el ro Magdalena en 1879,
de los elementos constitutivos de los bailes y la msica sobre el ro Magdalena, se identifican
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instrumentos y elementos del baile de la cumbia:16


"Haba un ancho espacio, perfectamente limpio, rodeado de barracas, barbacoas de
secar pescado, altos cocoteros y arbustos diferentes. En el centro haba una grande
hoguera alimentada con palmas secas, alrededor de la cual se agitaba la rueda de
danzantes, y otra de espectadores, danzantes su turno, mucho ms numerosa,
cerraba ocho metros de distancia el gran crculo. All se confundian hombres y
mujeres, viejos y muchachos, y en un punto de esa segunda rueda se encontraba la
tremenda orquesta... Ocho parejas bailaban al comps del son ruidoso, montono,
incesante, de la gaita (pequea flauta de sonidos muy agudos y con solo siete
agujeros) y del tamboril, instrumento cnico, semejante un pan de azcar, muy
estrecho, que produce un ruido profundo como el eco de un cerro y se toca con las
manos fuerza de redobles continuos. La carraca (caa de chonta, acanalada
trasversalmente, y cuyo ruido se produce frotndola comps con un pequeo hueso
delgado); el tringulo de fierro, que es conocido, y el chucho alfandoque (caa
cilndrica y hueca, dentro de la cual se agitan multitud de pepas que, a los sacudones
del artista, producen un ruido sordo y spero como el del hervor de una cascada), se
mezclaban rarsimamente al concierto. Esos instrumentos eran ms bien de lujo,
porque el currulao de raza pura no reconoce sino la gaita, el tamboril y la curruspa.
Las ocho parejas, formadas como escuadrn en columna, iban dando la vuelta la
hoguera, cogidos de una mano, hombre y mujer, sin sombrero, llevando cada cual dos
velas encendidas en la otra mano, y siguiendo todos el comps con los pis, los
brazos y todo el cuerpo, con movimientos de una voluptuosidad...
17

En su obra Lecturas locales (1953), el historiador barranquillero Miguel Goenaga describe la


cumbia y sus ruedas de cumbiambas en Barranquilla hacia 1888:
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"[El poeta y escritor] Julio N. Galofre le cant a la Cumbiamba; y al repasar yo esos


cuartetos, que se publicarn alguna vez, me vienen a la memoria recuerdos de la
niez, cuando la popular mujer barranquillera, llamada La Can, pona sus grandes
ruedas de cumbiamba, all por el ao 1888, en las 4 esquinas de la calle Bolvar,
callejn de California (hoy 20 de Julio), a donde concurra mucho pblico a ver la
voluptuosidad del baile y el ritmo hondo y vigoroso de tambores, flautas y guarachas...
Esto s es cosa de la vieja Barranquilla, como resuena tambin en mis odos el
comienzo de un canto popular, cuando un seor Carrasquilla tena en competencia
otra cumbia por el barrio arriba, como entonces llamaban la parte sur de la ciudad:
Corre, corre, que te tumba la Can.
18

Debate [editar]
El origen de la cumbia ha sido motivo de argumentacin entre quienes le atribuyen un origen
etnomusical indgena, ubicado geogrficamente en la regin de la Depresin Momposina, y
quienes argumentan la tesis del origen negro africano con cuna en Cartagena de Indias o,
incluso, en la propia frica. Los primeros, representados por personalidades como el compositor
Jos Barros, escritores como Joc G. Daniels, socilogos como Orlando Fals Borda e
historiadores como Gnecco Rangel Pava, y los segundos por la folclorista Delia Zapata Olivella.19
5

En 1998, en su artculo "La cumbia, emperadora del


Pocabuy", el escritor Joc G. Daniels teoriza que la cumbia
fue el aliciente espiritual de los indios al asociar las flautas
utilizadas en las fiestas de los chimilas, pocigueycas y
pocabuyes en los territorios de las actuales poblaciones de
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Guamal, Cinaga y El Banco, con la gaita primitiva de la


cumbia, a partir del informe que enva el gobernador perpetuo
Lope de Orozco al rey en 1580, sobre la Provincia de Santa
Marta, en el que relata que los yndios i yndias veben y asen

Casa de del compositor Jos


Barros en El Banco, Magdalena.

fiestas con una caa a manera de flauta que se meten en la


boca para taer y producen una mucica como mui trayda del
infierno (sic).19
El cantautor banqueo Antonio Garca expuso en 1997 la siguiente teora sobre el nacimiento de
la cumbia: Las tribus dedicadas a la pesca y la agricultura, en sus rituales fnebres,
especialmente cuando mora algn miembro de la alta jerarqua de la tribu, todos los miembros se
reunan al caer la noche alrededor de una fogata, en el centro del crculo se colocaba a una mujer
embarazada que era smbolo de la nueva vida, quien iniciaba una danza con el ritmo suave y
melanclico de la flauta de millo, esta ceremonia se prolongaba por varias horas y terminaba por
sumir en el ms grande xtasis a todos los que estaban all reunidos y as naci la cumbia. En la
misma reunin, Jos Barros, afirm, producto de la tradicin oral recibida de los indgenas: La
cumbia naci en las ceremonias fnebres que los indios Chimillas celebraban en el pas de
Pocabuy cuando mora uno de sus jerarcas. Barros sostiene tambin en relacin con la danza:
La idea de bailar en sentido circular tiene que ver con la costumbre de los indios Chimilas que
danzaban alrededor del fretro cuando mora uno de sus jerarcas y que lo hacan en direccin
contraria a las manecillas del reloj, lo que para ellos significaba viaje sin regreso.3 Daniels aade
que los aires musicales que estn en el origen de la cumbia tuvieron su mayor auge entre los
Chymilas, Pocigueycas (Ponqueycas) y Pocabuyes, es decir, en territorios donde hoy se asientan
las poblaciones de Guamal, Cinaga y El Banco, pero alcanzaron su desarrollo con los elementos
aportados por los negros de bemba color y los blancos, astutos y sagaces.19 10
Para los indigenistas, la mezcla etnomusical que da origen a la cumbia se produce durante la
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Colonia en el pas indgena del Pocabuy (que estuvo conformado por las actuales poblaciones de
El Banco, Guamal, Menchiquejo y San Sebastin en el Magdalena, Chiriguan y Tamalameque en
el Cesar, y Mompox, Chilloa, Chim y Guatac en Bolvar), ubicado en la actual Costa Caribe
colombiana, en la parte alta del valle del ro Magdalena, regin de la Depresin momposina
(incluidas las culturas de las sabanas y el Sin, al norte de la Pincoya), producto de la fusin
musical y cultural de indgenas, esclavos negros19 y, en menor escala, de los espaoles,20 21 22
19 como dan referencia de ello historiadores como el Orlando Fals Borda en su libro Mompox y

Loba, de la serie Historia Doble de la Costa, Tomo I, y Gnecco Rangel Pava en sus libros El Pas
de Pocabuy y Aires Guamalenses.21 Los Pocabuy son mencionados en diversas grabaciones,
aunque la mencin ms famosa corresponde al estribillo del tema "Cumbia de la paz" grabada por
"Chico" Cervantes:
Ritual sublime de los Pocabuy,
en la rueda de la cumbia
se despedan de los bravos guerreros
que all moran,
que all moran
en la paz de la cumbia...

Segn anota Fals Borda:


La cumbia naci en el pas de Pocabuy conformado por El Banco, Chiriguan,
Mompox, Tamalameque, Guamal y Chim. Pocabuy era un pas indgena que se
extenda a todo lo largo del ro Tucurinca (actual Magdalena). 21

Para el escritor indigenista Joc G. Daniels, es irnico que se le haya querido endilgar
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inexplicablemente [a la cumbia] origen del bant Kumb.19 Los indigenistas cuestionan que si la
cumbia proviniera de ritmos de frica, en otras partes de Amrica a donde llegaron negros de
todas partes de frica en calidad de esclavos, como los Estados Unidos, debera existir cumbia, o
al menos algo similar. Dice J. Barros: La cumbia no tiene un solo viso de frica. Eso es fcil de
comprobar: los Estados Unidos, que recibieron a tantos miles de negros africanos no tienen
dentro de las manifestaciones folclricas de ellos nada parecido a la cumbia. Igual sucede con los
pases antillanos. Yo me pregunto: por qu si la cumbia es africana y entr por La Boquilla, como
dicen los Zapata Olivella -Delia y Manuel-, en Puerto Tejada, por ejemplo, donde tambin hay
gente negra, como en todo el Pacfico, la cumbia no es su ritmo ni aparece dentro de sus
composiciones... Yo, que desde los ocho aos he estado en contacto con indios Pocabuyanos,
que he tenido la oportunidad desde nio de tratar a indias de 80 y 90 aos relatando su ritual, el
ritual de la cumbia, puedo certificar lo antes dicho, que la cumbia apareca cada vez que el
cacique mora y se bailaba alrededor del difunto.23
A su turno, los africanistas ubican el surgimiento de la cumbia al entrar en contacto los negros
esclavos con los indgenas en los puertos como Cartagena, Cinaga, Santa Marta y Riohacha,
principalmente en la primera, durante las fiestas de la Virgen de la Candelaria. Los
afrocolombianistas disputan la cuna de la cumbia, la cual ubican en Cartagena.5 10 7
Algunos autores asumen que el elemento negro de la cumbia proviene del cumb, ritmo y danza
bant de la isla de Bioko, Guinea Ecuatorial.10 24 Los africanos que llegaron como esclavos a
esas regiones, al contar la historia de sus grupos tnicos y aquellos hechos famosos dignos de
guardarse en la memoria, se servan de ciertos cantos que distinguan con el nombre de aretos,
que quiere decir "bailar cantando": poniendo en alto los candiles, llevaban el coreo, que era como
la leccin histrica que, despus de ser oda y repetida muchas veces, quedaba en la memoria de
todos los oyentes. El centro del crculo lo ocupaban quienes daban la leccin con el pie del canto
y aquellos ms duchos y peritos en el manejo de las guacharacas, millos, tambores y maracas,
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para entonar con la delicadeza la msica de aquellos cantares que fueron pasando, con el
tiempo, de ser elegiacos a entusiasmar, galantear, querellar y divertir.21
El investigador cultural A. Stevenson Samper se remite a la obra del general Joaqun Posada
Gutirrez, Fiestas de la Candelaria en La Popa (1865), donde se describe la msica y el baile
de las festividades de la Virgen de la Candelaria en Cartagena, y relaciona la siguiente
descripcin con la rueda de cumbia.16 El mismo texto utiliza la antroploga Nina S. de Friedemann
para explicar la configuracin de la cumbia en el mbito de la esclavitud en Cartagena de
Indias:25
Para la gente pobre, libre y esclavos, pardos, negros, labradores, carboneros,
carreteros, pescadores, etc., de pie descalzo, no haba saln de baile... Ellos,
prefiriendo la libertad natural de su clase, bailaban a cielo descubierto al son del
atronador tambor africano, que se toca, esto es, que se golpea, con las manos sobre
el parche, hombres y mujeres, en gran rueda, pareados, pero sueltos, sin darse las
manos, dando vueltas alrededor de los tamborileros; las mujeres, enflorada la cabeza
con profusin, lustroso el pelo a fuerza de sebo, y empapadas en agua de azahar,
acompaaban a su galn en la rueda, balancendose en cadencia muy erguidas,
mientras el hombre, ya haciendo piruetas, o dando brincos, ya luciendo su destreza
en la cabriola, todo al comps, procuraba caer en gracia a la melindrosa negrita o
zambita, su pareja... Era lujo y galantera en el bailarn dar a su pareja dos tres velas
de sebo, y un pauelo de rabo de gallo o de muselina de guardilla para cogerlas,...
Los indios tambin tomaban parte en la fiesta bailando al son de sus gaitas, especie
de flauta a manera de zampoa. En la gaita de los indios, a diferencia del currulao de
los negros, los hombres y mujeres de dos en dos se daban las manos en rueda,
teniendo a los gaiteros en el centro, y ya se enfrentaban las parejas, ya se soltaban,
ya volvan a asirse golpeando a comps el suelo con los pies, balancendose en
cadencia y en silencio sin brincos ni cabriolas y sin el bullicioso canto africano,
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notndose hasta en el baile la diferencia de las dos razas... Estos bailes se conservan
todava aunque con algunas variaciones. El currulao de los negros, que ahora llaman
mapal, fraterniza con la gaita de los indios; las dos castas, menos antagonistas ya,
se renen frecuentemente para bailar confundidas, acompaando los gaiteros a los
tamborileros... Antes, estos bailes no se usaban sino en las fiestas de alguna de las
advocaciones de la Virgen, y en la del santo patrono de cada pueblo, slo en su
pueblo; en la del carnaval y en alguna que otra notable. Ahora no hay en las provincias
de la costa, arrabal de ciudad, ni villa, ni aldea, ni casero donde no empiece la
zambra desde las siete de la noche del sbado y dure hasta el amanecer del lunes...
26

Por lo menos hasta la dcada de 1920, los trminos cumbia y mapal designaban al mismo ritmo
en el rea de Cartagena de Indias:
En 1921, el presidente del Concejo Municipal Simn Bossa expide el Acuerdo No 12
en el que queda prohibido en la ciudad y en los corregimientos del Pie de la Popa,
Manga, Espinal, Cabrero, Pekn, Quinta y Amador, el baile conocido con el nombre de
cumbia o mapal
27

En relacin con los cantares de vaquera como uno de los orgenes del vallenato, el investigador
cultural y musical Ciro Quiroz anota sobre la cumbia:
...Era otra ms de las formas musicales nacidas del trabajo colectivo, como aquella
de los bogas que en la actividad de la navegacin fue la raz de la cumbia o aquella
otra de los 'socoladores', llamada 'zafra' en algunos lugares, y que muri al agotarse la
fuente matriz inspiradora,... 28
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Refirindose al sitio de origen del vallenato, Quiroz anota sobre el sitio de origen de la cumbia:
Mompox y su zona de influencia, como parte del Magdalena Grande, debe ser incluido
tambin dentro del territorio donde naci el vallenato, con cunas discutibles como
Plato, Valledupar, Riohacha, El Paso y la Zona Bananera. Adems de que,
indiscutiblemente, es la zona de origen de la cumbia, nacida en la regin de la
cinaga de Zapatosa bajo su antigua jurisdiccin. 20

Sobre la transicin de pitos y flautas a los instrumentos actuales del vallenato, el mismo autor dice
sobre la primitiva denominacin de los aires:
...Esta primera transicin instrumental es difcil de precisar en el tiempo, pero se
percibe claramente todava hacia finales del siglo XIX, cuando sones, puyas y
tamboras se escuchaban a orillas de los ros en flautas y en pitos cruzados con el
nombre genrico de cumbia.29

El 16 de abril de 1877 se fund La Cumbia Soledea, una de las agrupaciones ms insignes y


tradicionales de cumbia.30 31 32

Formacin instrumental

[editar]

La forma ms autntica de la cumbia es


exclusivamente instrumental,7 sigue patrones rtmicos
que varan de acuerdo con la instrumentacin
utilizada, en comps de 2/433 o 2/2, y presenta
adaptaciones regionales de acuerdo con el
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predominio de una poblacin indgena o negra.34 Es


ejecutada y seguida tradicionalmente por el conjunto
de tambores: llamador, alegre, tambora, as como la
caa de millo o las gaitas, macho y hembra, las
maracas y el guache. La cumbia cantada es una
adaptacin relativamente cercana en la que el canto

Nios interpretando cumbia con


instrumentos tradicionales.

de solistas y coros o cuartetos se alternan a la de la


caa de millo o las gaitas. El conjunto de cumbia es una ulterior evolucin del originario conjunto
de la tambora, estando el conjunto de tambora conformado por el tambor alegre y el llamador y,
en algunos casos, por la tambora. Es un baile meramente cantado, como el chand, con sus
palmas y coros, al cual posteriormente se sumaron los pitos de las gaitas o los millos.21 5 35 22 36

Gaita hembra [editar]


Instrumento aerfono de origen indgena, posee 5 orificios en la parte baja del cuerpo,
proporciona la meloda.37 5 37 38

Gaita macho [editar]


Acompaante de la gaita hembra, a contrapunto. Posee 2 orificios, cumple una funcin marcante.
El gaitero la toca con una mano; con la otra, a la vez, el maracn, y sus labios solo sueltan la gaita
para cantar.37 5

Gaita corta [editar]


Gaita acortada de seis orificios, de tesitura relativamente ms amplia, utilizada como instrumento
solista en lugar de las dos gaitas, especialmente en el departamento del Atlntico. Llamada
tambin "machiembri", "machiembriao" o requinto.39 40 41
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Caa de millo [editar]


Instrumento aerfono de origen indgena que reemplaza a las gaitas en regiones de los
departamentos del Atlntico y del Magdalena. Recibe otras denominaciones como flauta traversa
de millo, carrizo, lata o bamb. En el departamento del Atlntico se conoce como caa o flauta de
millo, en las sabanas de Bolvar, Crdoba y Sucre como pito atravesado.42

Tambores [editar]
Instrumentos membranfonos de percusin de origen negro africano, que constan de una caja de
resonancia, generalmente cilndrica, aunque a veces algo cnica, y una o dos membranas o
parches de cuero animal, que cubren la abertura de la caja. Para producir el sonido, el tambor es
golpeado generalmente con la mano o algn objeto, comnmente baquetas, y tambin se suele
percutir la caja. Entre los tambores utilizados estn:
Tambor llamador: marca la cadencia rtmica o comps, por lo cual es al nico que no se
permiten los llamados "revuelos" o "lujos" en su interpretacin.5 43 Hay dos tipos de tambor
llamador:
De pecho: utilizado en la regin de los Montes de Mara, por lo general por los conjuntos
que usan gaitas. Se toca con una sola mano, colocado en posicin horizontal sobre las
piernas del ejecutor sentado, con el parche hacia la derecha o la izquierda, dependiendo
de si el tamborero es derecho o zurdo.44 45
De pie: utilizado en los departamentos del Atlntico y del Magdalena, generalmente por los
conjuntos de caa de millo. Posee proporciones similares a las del tambor alegre. Se toca
con ambas manos, se ubica en posicin vertical entre las piernas del tamborero.44 45
Tambor alegre: es el que marca la meloda; juguetea con las notas de las melodas dictadas
por los instrumentos lderes en este sentido y que se adornan con complejas y alegres
improvisaciones sobre todo al final de la frase meldica, durante su ejecucin.5 43
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Tambora: tambin llamada bombo, es el tambor de mayor tamao, tiene forma cilndrica,
posee dos parches de cuero ajustados mediante cuerdas, uno en cada boca de la caja de
resonancia. Sobre ella recae toda la responsabilidad de la pronunciacin del acento sonoro
caracterstico de los aires tradicionales en el acompaamiento de cada pieza musical.
Proporciona adornos y el bajo. Adems de golpes sobre el parche, se toca la parte de los aros
de madera que fijan los parches. Se coloca sobre un soporte.35 5 43

Maracn [editar]
Maraca de mayor tamao que acompaa a la gaita macho y proporciona el "brillo" en la
cancin.35

Maracas [editar]
Instrumento idifono similar al maracn pero ms pequeo, los conjuntos que usan caa de millo,
o gaita corta o clarinete en lugar de gaitas incluyen un par.5

Guache [editar]
Instrumento rtmico idifono que acompaa las improvisaciones musicales comandadas por el
tambor alegre. Es de cuerpo alargado, originalmente fabricado de guadua o de bamb, y lleno de
semillas; actualmente es generalmente metlico (de latn), con estras o perforaciones y
pequeos percutores dentro, como semillas o piedrecillas y fragmentos de vidrio. Usado en los
conjuntos de caa de millo.35 5

Acorden [editar]
Instrumento aerfono de origen austriaco, fabricado en su forma actual por Kiril Demian en Viena
en 1829. Utilizado en compaa de la guacharaca y la caja.5
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Guacharaca [editar]
Instrumento idifono de raspado, usado en la cumbia ejecutada por conjunto de acorden. Se
rasca con trinche metlico, peinilla o costilla de vaca. Tambin se le llama carrasca. 5

Caja [editar]
Tambor cnico de doble repercusin de unos 30 centmetros de alto y de un solo parche, usado
especialmente para acompaar el acorden y la guacharaca.5

Clarinete [editar]
Instrumento musical de la familia de los aerfonos, de viento-madera. Reemplaza la caa de millo,
las gaitas o el acorden en la cumbia moderna.10

Hojita de limn [editar]


Instrumento aerfono consistente en una hojita de limn que se sopla con la boca y produce un
sonido suave y dulce. Se usa en el departamento del Magdalena.46

Tipos

[editar]

La cumbia es madre de muchos ritmos como el


porro,11 la gaita, la chalupa, el bullerengue,47 el
garabato, el chand, la tambora, el berroche, el
paseo, el son, la puya, entre otros.22 Existen varias
modalidades regionales de la cumbia: cumbia
sampuesana, soledea, cienaguera, momposina,
sanjacintera, cartagenera, cereteana, banquea,
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maganguelea, entre otras.

Cumbia clsica [editar]

Mujeres bailando cumbia.

La cumbia clsica se toca con instrumentos como la


kuisi sig (gaita macho), la kuisi bunz (gaita hembra) y una maraca (tan) acompaadas algunas
veces de las suaras (idnticas a las gaitas anteriores). Se trata de un aire zambo que est
formado por una meloda indgena y un ritmo de tambores negros, nunca se canta, es solo danza
y totalmente instrumental. Cabe mencionar que existen otros ritmos del Caribe colombiano que
tienen como base la cumbia como el bullerengue, los porros y la saloma.

Cumbia sabanera [editar]


En las sabanas de Crdoba, Sucre y Bolvar, la cumbia se ejecuta con banda de hojita o banda
pelayera.22

Cumbiamba [editar]
Distintos autores hacen diferencia entre cumbia y
cumbiamba:
Segn testimonios escritos son dos las diferencias
principales que existen entre la cumbia y la
cumbiamba: la cumbia se toca con banda, y las
bailarinas llevan velas o teas en las manos. La
cumbiamba se baila con acorden y flauta de millo
y sin velas".[cita requerida]
Se denomina cumbiamba al conjunto de parejas
de bailarines acompaado del conjunto que
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Nios bailando cumbia.

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ejecuta la cumbia.30
Existe tambin una funcin para cada uno de los integrantes de la banda:
El msico mayor es el gaitero quien toca la gaita hembra.
El segundo msico es el tamborero quien toca el tambor alegre.
El tercer msico es el de la tambora o bombo el cual se toca con baquetas.
El cuarto msico es el llamador.
El quinto msico es el maraquero quien acompaa con otra flauta o gaita macho.
El ltimo es el guachero opcional.
Este nuevo baile adopt pasos de otros ritmos que en ese entonces eran populares en estas
regiones del pas. Entre ellos se encuentran el mambo-bolero, el fox-trot, el pasodoble y el
tango.48 Adems, se crearon nuevos pasos y figuras que le daran a la cumbia un estilo propio.
La cumbia, en su variante orquestada, fue la que se populariz en toda Colombia y eventualmente
en todo el continente. A partir de ese momento, la cumbia pas de ser una danza exclusivamente
folclrica a ser msica tpica de los ms lujosos salones de baile de la poca en ciudades como
Cali, Medelln y Bogot.49

Cumbia vallenata [editar]


Incluye, adems de los instrumentos clsicos, al acorden diatnico, ya sea para
acompaamiento o solo y puede o no llevar cantos. Diversos exponentes han sido difusores o
intrpretes del estilo desde la dcada de 1960 como Los Corraleros de Majagual, Andrs
Landero, Policarpo Calle, Alfredo Gutirrez o Lisandro Meza, entre otros. Tambin en el extranjero
se imponen el Cuarteto Imperial en Argentina; en Mxico, Super Grupo Colombia, Guacharacos
de Colombia y La Perla Colombiana de Flix Olvera, Cuarteto Continental de Per y Vallenatos
del Guayas en [Ecuador].
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Atuendo

[editar]

Las mujeres usan faldas amplias y dos estilos de


blusas: las cerradas, de mangas tres cuartos con
volantes, los cuales tambin estn presentes en el
remate de la blusa, que cae a unos 50 centmetros
del hombro. Por la espalda va entallada a la cintura y
por delante totalmente suelta. En los climas ms
calientes se usa otro tipo de blusa escotada con un
volante grande que rodea los hombros y en la cintura
va sujeta a la falda. La mujer lleva en el brazo en alto
Bailadores de cumbia en el Carnaval de
Barranquilla.

uno o varios manojos de velas encendidas


(antiguamente usaban mechones, usuales en fiestas
pblicas), con las cuales alumbra y a la vez se

defiende de la insistencia del hombre. En la cabeza llevan ramilletes de cayenas y en los cuellos
collares de variados colores.5
Los hombres siempre visten pantaln y camisa blancos. La camisa es de cuello redondo, con
pechera adornada y mangas largas de puo cerrado. El pantaln se anuda en la parte de atrs.
Adems, los hombres lucen un paoln rojo alrededor del cuello, sombrero concha de jobo o
vueltiao, mochila y una funda sin machete al cinto.5

Coreografa

[editar]

Tpica o autctona [editar]


Los bailarines entran en escena desde el fondo en
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doble fila india, las mujeres por la izquierda, los


hombres por la derecha, trazan un semicrculo, las
mujeres siguen a un lado y los hombres al otro, se
encuentran nuevamente en un punto medio, entonces
hombre y mujer dan una vuelta sobre s mismos en
dicho punto. Luego avanzan hasta formar un crculo
con que empieza la cumbia, el cual se desplaza en
sentido contrario de las manecillas del reloj.5 3

Monumento a la cumbia en Barranquilla.

La mujer baila en posicin erguida sosteniendo con el


brazo derecho en alto un mazo de velas encendidas y con la mano izquierda levantando un
extremo de la pollera a la altura de la cintura. Danza deslizndose sobre el suelo, nunca levanta
los pies, el movimiento de las caderas es moderado y rtmico.5
El hombre apoya siempre toda la planta del pie izquierdo a manera de pivote, y del derecho slo
apoya el metatarso, elevando el taln.5 Realiza cabriolas, gesticula, hace ademanes, pela los
dientes, saca la lengua, encoge los hombros, se encorva, se quita y se vuelve a poner el
sombrero, da ms velas a la mujer, a la cual le baila de frente, a los lados, por detrs y da vueltas
a su alrededor.50
Pasos
1: Repique de tambor. Las mujeres describen el primer crculo y conservan su formacin.
Cada pareja se enfrenta, la mujer amaga a su parejo y este rehye. Seguidamente, las
mujeres avanzan conservando la formacin del crculo.
2: El hombre describe un crculo alrededor de la mujer, lo inicia detrs de ella y vuelve al punto
de partida.
3: El parejo aparenta colocar su antebrazo izquierdo sobre los hombros de la mujer para
invitarla a dar una vuelta. La suelta imaginariamente, se separa y gira sobre s mismo,
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mientras la mujer completa la suya y sigue adelante.


4: La mujer describe un crculo alrededor del hombre. Empieza por el lado izquierdo y sigue
adelante.
5: El hombre realiza otra vuelta alrededor de su pareja, pasa primero por delante ejecutando
figuras y coqueteos. Completa la vuelta por detrs y vuelve a su posicin inicial.
6: La mujer retrocede tres pasos, gira sobre s misma y hace el ademn de quemar al hombre
con el mazo de velas. Luego sigue hacia adelante.
7: El hombre insina tomar a su pareja por la cintura y luego se alejan juntos.5

Cumbiamba [editar]
Se baila en el carnaval de Barranquilla formando dos largas filas, una de hombres y otra de
mujeres que siempre se desplazan en lnea recta. Durante los desfiles, cuando avanzan, lo hacen
a paso rpido en una especie de trote denominado cumbin.3 La coreografa es resultado de la
necesidad de adaptar el baile a los desfiles de carnaval.30

Saln [editar]
Es la forma de bailar la cumbia en las fiestas sociales, donde se baila por parejas individuales, no
grupalmente en rueda ni en fila. Las parejas bailan sueltas o abrazadas, y mezclan elementos de
la danza tradicional con bailes modernos.3

Escenario [editar]
Son las puestas en escena coregraficas que tienen como finalidad presentar un espectculo
artstico y folclrico. Se hacen en grupo y por pareja.3

Festivales
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Los festivales de cumbia ms importantes son:


Festival Nacional de la Cumbia "Jos Barros": se
celebra anualmente en El Banco, Magdalena. Fue
declarado patrimonio cultural de la Nacin por el
Congreso de Colombia en 2013.51 52 53
Festival Nacional de la Cumbiamba: se celebra
anualmente en Ceret, Crdoba.54
Sirenato de la Cumbia: se celebra anualmente en
Puerto Colombia, Atlntico.55
Monumento a la cumbia en El Banco,
Magdalena.

Festival de Cumbia Autctona del Caribe


Colombiano: se celebra anualmente en
Barranquilla.56

Festival de Bailadores de Cumbia: se celebra anualmente en Barranquilla.56


El carnaval de Barranquilla es escenario de mltiples presentaciones y concursos de cumbia; el
principal escenario de los desfiles, la avenida Va 40, pasa a llamarese el "cumbidromo" durante
los das de carnaval, en analoga con el sambdromo de Ro de Janeiro y otras ciudades de
Brasil. Desde hace varios aos se proyecta el traslado del cumbidromo a la avenida del Ro.57

Patrimonio cultural de Colombia

[editar]

En 2006, la cumbia fue nominada por la revista Semana y el Ministerio de Cultura como smbolo
cultural de Colombia, quedando en el puesto doce entre cincuenta candidatos.10
En 2013 el Congreso de Colombia declar patrimonio cultural de la Nacin al Festival Nacional de
la Cumbia Jos Barros de El Banco, Magdalena.53
Desde 2013, el alcalde de Guamal, Magdalena (municipio ubicado en el territorio del antiguo pas
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del Pocabuy), lex Ricardo Rangel Arismendi, promueve el proyecto de declarar la cumbia como
Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nacin Colombiana.58 59

Difusin e introduccin en Amrica Latina

[editar]

La poca ms fructfera de la industria musical


colombiana se da en los aos 1960, pero haba
comenzado con la fundacin de Discos Fuentes en
1934, la de Discos Sonolux en 1949 y poco despus
la de Discos Victoria. Desde los aos 1940, orquestas
y agrupaciones como Lucho Bermdez, Los
Corraleros de Majagual, Los Hispanos o Los
Graduados llevaron la cumbia a Per, donde se hizo
mucho ms conocida con agrupaciones como Los
Mirlos, Los Destellos, Juaneco y su combo o Cuarteto
Continental quienes fueron los primeros en darle un
ritmo propio a la cumbia peruana poniendo como
instrumento principal la guitarra elctrica gracias a

La Sonora de Tommy Rey grupo de


cumbia chileno. La imagen muestra la
clsica instrumentacin de las variantes
internacionales del gnero.

esto se hace mucho ms conocida en Argentina, El


Salvador, Mxico, Ecuador, Chile, Venezuela, entre otros, lo que propici que msicos locales
dieran origen a variantes de la cumbia como resultado de su fusin con ritmos de cada nacin,
como la cumbia argentina, cumbia mexicana, cumbia salvadorea, etc.

Argentina [editar]
Artculo principal: Cumbia argentina

La cumbia y el porro fueron ritmos introducidos por Lucho Bermdez, quien en 1946 graba para la
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RCA Vctor de la Argentina 60 composiciones suyas con msicos prestados por Eduardo Armani y
Eugenio Nobile. A comienzos de los aos 1960, la agrupacin de Bovea y sus vallenatos emigra a
Argentina y termina de popularizar la cumbia en el pas; lo mismo fue realizado por el Cuarteto
Imperial, grupo colombiano que se nacionaliz argentino. El pas ha aportado composiciones
musicales y variaciones propias del ritmo como la cumbia villera. Sin lugar a dudas la versin ms
refinada de la cumbia argentina es la llamada cumbia santafesina o cumbia con guitarra. En ese
estilo el instrumento principal es la guitarra y sus composiciones son ms complejas. En la cumbia
santafesina se abandonan los esquemas de dos o tres acordes simples y letras sobre el baile, y
se empieza a experimentar con letras melnclicas y combinaciones de acordes atpicas para el
gnero. Su creador, Juan Carlos Denis, es considerado un prcer de la msica de la provincia. Su
creacin se hizo popular en 1978 con su disco "A mi gente" y su grupo "Los del boho".

Cumbia marimbera (centroamericana) [editar]


En el sur y sureste de Mxico (Estados de Chiapas y Oaxaca) es muy tradicional el uso de la
marimba (Instrumento de percusin sonoro a base de madera Originario de Guatemala) moderna
ya que dicho instrumento se desarroll en la regin, extendindose su uso a gran parte de
Centroamrica, particularmente en Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua.
Desde la dcada de los aos 1940, varios compositores centroamericanos crearon piezas
musicales al ritmo de cumbia dndole un toque original partiendo desde el llamado Son nica e
incorporando instrumentos musicales como la marimba de arco y el violn de talalate.
Entre los principales impulsores de la cumbia estn los nicaragenses Vctor M. Leiva con
"Cumbia piquetona", Jorge Isaac Carballo con "Baila mi cumbia", Jorge Paladino con "Cumbia
chinandegana" y agrupaciones como Los Hermanos Corts con "A bailar con Rosita", "Entre
ritmos y palmeras" y "Suenan los tambores" y Los Alegres de Ticuantepe con "Catalina". En El
Salvador destacan Los Hermanos Flores con "La cumbia folclrica", "Salvadoreas" y "La bala".
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La orquesta guatemalteca "Marimba Orquesta Gallito" es la ms famosa en lo que a cumbia


marimbera centroamericana se refiere. Desde Mxico, hacen lo propio orquestas como "Marimba
Chiapas" y "Marimba Soconusco".

Chile [editar]
Artculo principal: Cumbia chilena
Artculo principal: Nueva Cumbia Chilena

En Chile, la cumbia fue igualmente introducida por las grabaciones hechas en Colombia. La
cumbia chilena naci cuando Luisn Landez, un cantante venezolano, logr xito con temas como
"Macondo" o "La Piragua" y cuando la colombiana Amparito Jimnez grab en Chile "La pollera
color", entre otros temas.

Mxico [editar]
Artculo principal: Cumbia mexicana

Quizs la primera cumbia grabada fuera de Colombia, en Mxico, en 1950, fue la Cumbia
cienaguera, en la voz de Luis Carlos Meyer, quien andaba de gira en Mxico a comienzos de los
aos 1940 despus de haber grabado en Colombia con varias agrupaciones locales. En ciudad
de Mxico hace contacto con uno de los ms importantes directores de orquesta, Rafael de Paz.
Con l graba en 1944 el tema "Micaela", y luego otros xitos como "Mi gallo tuerto", "Caprichito",
"Nochebuena". Gracias a su xito, la cumbia y el porro colombianos comienzan a popularizarse en
Mxico combinndose con los sonidos locales a lado de Tony Camargo para crear los inicios de la
futura cumbia mexicana, posteriormente su material llega al sur del continente (Argentina, Chile y
Per). De las aportaciones en composiciones y estilos en el gnero de repercusin internacional
sobresalen la Technocumbia, Cumbia tropical, Cumbia grupera, Cumbia andina mexicana y
Cumbia sonidera haciendo protagonistas a los elementos elctricos (sintetizadores y bateras
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elctricas).

Per [editar]
Artculo principal: Cumbia peruana

Per, como otros pases del continente, fue invadido por los sonidos de las primeras grabaciones
hechas en Colombia desde el norte del pas y hacia la capital, por lo que en comienzan a formarse
agrupaciones que estaban dedicadas a interpretar generalmente msica o repertorio de la msica
cubana, por lo que a mediados de los aos 1960 comienzan aparecer en la discografa nacional
para diversos sellos musicales como El Virrey, MAG, e Iempsa, orquestas como la de Lucho
Macedo y Pedro Miguel y sus Maracaibos. Desde principios de la dcada de los 60', la Cumbia
Peruana ha tenido grandes exponentes. Si bien es cierto en un principio tena fuertes influencias
de la cumbia colombiana, con el tiempo ha logrado tener un estilo propio y caracterstico con
matices ritmos influenciados por el rock, el huayno, las danzas nativas de la selva, el vals, el
bolero, el merengue, la salsa, etc. se puede decir que continuamente est cambiando y/o
evolucionando. El ritmo se entendi pronto en todas las regiones del pas, motivando a algunos
grupos a introducir algunos elementos musicales peruanos, haciendo protagonista a las guitarras
elctricas. Los aportes ms significativos del Per a la cumbia son tanto la interpretacin,
composiciones y variantes entre la que sobresale la cumbia andina, tropical; gracias al aporte de
la cumbia peruana, este gnero se hace conocido en toda Sudamrica.

Venezuela [editar]
Artculo principal: Cumbia venezolana

Desde los aos 1950 la cumbia tiene gran xito e impacto en Venezuela debido a su cercana con
Colombia y a la emigracin de colombianos. Dos de las ms antiguas orquestas tropicales
venezolanas que comienzan a interpretar y grabar cumbia en el pas fueron Los Meldicos y la
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Billo's Caracas Boys. Los aportes ms significativos han sido la creacin de estilos cumbiamberos
venezolanos utilizando rganos meldicos y arpas.

Vase tambin

[editar]

Cumbia villera
Caf Tacvba

Referencias

[editar]

1. La Cumbia - Plaza Colombia .


2. Eddie Ferreira. Ritmos de Colombia .
3. a b c d e f La cumbia - Origen
4. Garay, Narciso, Tradiciones y cantares de Panam: ensayo folklrico, editorial De L'expansion
Belge, 1930, Blgica. Pg. 294
5. a b c d e f g h i j k l m n o p q r s LA CUMBIA. SNTESIS MUSICAL DE LA NACIN
COLOMBIANA. RESEA HISTRICA y COREOGRFICA - "La cumbia", Revista Colombiana de
Folclor , vol. III, n.7, (2. ep.), pp. 189-200. 1962
6. Diazgranados Villarreal, Jorge, La cumbia, el jolgorio y sobre todo el placer, suplemento WeekEnd, Diario del Caribe, 1977, Barranquilla, pp. 4-5
7. a b c d Biblioteca Luis ngel Arango. Huellas de africana y emblemas de nacionalidad .
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8. La Cumbia en Panam, Nisla Vergara. 2011.
9. Significado de Cumb segn el Diccionario de la Real Academia de la Lengua.
10. a b c d e f Guillermo Carb Ronderos. La cumbia . Consultado el 7-9-2014.
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independencia y comienzos de la Repblica . Consultado el 12-8-2014.
12. Acto de Instalacin de la Comisin Asesora para el Bicentenario de la Independencia de
Cartagena de Indias, 24 de junio de 2010
13. Adolfo Gonzlez Henrquez. La msica del Caribe colombiano durante la guerra de independencia
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y comienzos de la Republica . Consultado el 21-8-2012.


14. Luis Antonio Escobar. La mezcla de indio y negro . Consultado el 24-8-2009.
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SANTA MARTA . Consultado el 13-2-2012.
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23. Entrevista de Jos Barros, Diario del Caribe, p. 14, 1979.
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el 4-7-2012.
25. Nina S. de Friedemann. Huellas de africana y emblemas de nacionalidad . Consultado el 12-82014.
26. FIESTAS DE LA CANDELARIA EN LA POPA - Joaqun Posada Gutirrez. Consultado el 7 de
agosto de 2014
27. Alberto Abello Vives. Polticas culturales para Cartagena de Indias - De las fiestas populares al
certamen de la belleza colombiana, p. 10 . Consultado el 13-8-2014.
28. QUIROZ, Ciro. Vallenato, Hombre y Canto. caro Editores Ltda. 1 ed. 1983. p. 59
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a b c Carnaval de Barranquilla, la fiesta sin fin

EFRAN MEJA DONADO, DE CUMBIAMBERO A REY MOMO


Cumbia Soledea
Alberto Londoo - Universidad de Antioquia. La cumbia . Consultado el 17-3-2009.
Enrique Muoz - Musical Afrolatino. La cumbia: Trazos y signos de una historia cultural .

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35. a b c d Alcalda de El Banco. Festival de la Cumbia - El Banco Magdalena . Consultado el 173-2009.
36. Biblioteca Luis ngel Arango. Instrumentos y Conjuntos Musicales . Consultado el 17-3-2009.
37.
38.
39.
40.
41.
42.

a b c La gaita

Gaitas precolombinas
Machiembri
Msicas Caribe occidental
Ritmos - Atlntico - La cumbia
La caa de millo

43. a b c Los tambores


44. a b El tambor alegre
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.

a b Glosario musical afrolatino - L - Llamador

Ritmos - Magdalena - Cumbia


Ritmos - Bolvar - El bullerengue
El Porro Marcado
Ritmo Musical "El Porro"
Todo sobre la cumbia
Festival Nacional de la Cumbia Jos Barros Palomino
http://www.elespectador.com/impreso/opinion/columna-285707-festival-nacional-de-cumbia

53. a b Por medio de la cual se reconoce como patrimonio cultural de la Nacin al Festival Nacional
de la Cumbia Jos Barros de El Banco, Magdalena y se dictan otras disposiciones.
54. http://gaitazo.com/?p=543
55. http://www.elheraldo.co/tendencias/para-bailar-cumbia-hay-que-hacerlo-con-el-alma-rosellescorcia-perez-55268
56.
57.
58.
59.
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a b Cierre de vas por VI Festival de Cumbia Autctona del Caribe Colombiano

Una fiesta hecha empresa


Buscan que la cumbia sea Patrimonio Cultural de la Nacin
Que la cumbia sea Patrimonio Inmaterial de la Nacin, buscan autoridades en Magdalena

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Bibliografa

[editar]

ABADA, Guillermo. Compendio general del folclor colombiano. 1983 4a ed., rev. y acotada.
547 p.: ill.; 22 cm. Bogot: Fondo de Promocin de la Cultura del Banco Popular. (3. ed en
1977).
DAVIDSON, Harry. Diccionario folclrico de Colombia. Tomo III. Banco de la Repblica, Bogot,
1970.
OCAMPO, Javier. Msica y folclor de Colombia. Enciclopedia Popular Ilustrada, No. 5. Bogot,
Plaza y Jans. 2000. ISBN 958-14-0009-5.
Revista Colombiana de Folclore. No. 7, Vol. III. Bogot, 1962.
Ballanoff, Paul A. Origen de la cumbia Breve estudio de la influencia intercultural en Colombia.
Amrica lndgena 31, no 1: 45-49. 1971.
ZAPATA OLIVELLA, Delia. La cumbia, sntesis musical de la Nacin colombiana. Resea
histrica y coreogrfica. Revista Colombiana de Folclor 3, no. 7:187-204. 1962
RANGEL PAVA, Gnecco. Aires guamalenses. Kelly, 1948.
POMBO HERNNDEZ, GERARDO. Kumbia, legado cultural de los indgenas del Caribe
colombiano. Editorial Antillas, 1995.

Enlaces externos

[editar]

Reportaje a la flauta de millo, por Plinio Parra


Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Cumbia.
Wikcionario tiene definiciones y otra informacin sobre cumbia (Colombia).
Categora: Cumbia

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