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Identidad lsbica y sujeto femenino: el papel de la escritura en "En breve crcel" de Sylvia Molloy

Author(s): Elena Castro


Source: Letras Femeninas, Vol. 26, No. 1/2 (PRIMAVERA-OTOO 2000), pp. 11-26
Published by: Asociacion Internacional de Literatura y Cultura Femenina Hispanica
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/23021085
Accessed: 03-08-2015 22:34 UTC

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Identidad

lesbica

y sujeto femenino: el papel de la


escritura en En breve carcel de Sylvia Molloy*
Elena

Castro

University of Texas

at Austin

El acto de escribir y el de ser mujer han sido, tradicionalmente,


como incompatibles. Las teorias feministas han intentado

considerados
durante
todas

anos

reconciliar

ellas encaminadas

escribir.

En

sus

ambos

conceptos a traves de diferentes vias,


a definir lo femenino a traves del acto de
las

escritoras

feministas

nos

presentan la
ficcional de los aspectos sociales y psicol6gicos
de la
representacion
construcci6n y la desconstrucci6n
del genero femenino. De este modo,
las mujeres pasan a ser sujetos de la construccion de la feminidad y dejan
relatos,

de ser meras receptoras de la visi6n masculina de lo femenino. Buen


ejemplo de todo ello es la obra de Sylvia Molloy, En breve cdrcel (1981).
En esta novela, se nos presenta la construccion de un sujeto femenino a

traves de la historia

particular del sujeto del relato. El medio para


crearlo es el relato mismo. El acto de escribir se convierte en elemento
central de la novela.
novelar"

Se trata en definitiva

Pinto 690)

(Garcia

de "una

que una mujer "escribe

novela

sobre

el

en contra de si"

(Molloy 76).
El punto

de partida es la historia de un doble desamor.


La
sin
dolida
inicia
el
acto
de
escribir
nombre,
protagonista
y despechada
su historia como forma de vengarse de sus dos amantes. A medida que la
narraci6n

avanza,

convierte

en

multiples

facetas.

catartico,

purificador.

*Este artlculo
la Asociaci6n
llamado

el deseo

de venganza
del "yo"
exploraci6n

una

La

fue galardonado

de Literatura

a concurso

escritura

a todos

Femenina

pierde pie, y el relato se


de la protagonista
en sus
sirve, en este proceso, de elemento

con el premio

ala investigaci6n

Hispanica
ortorg6
sus miembros
numerarios.

por primera

Victoria

Urbano

que

vez en 1999, habiendo

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Letras Femeninas,

Volumen XXVI, Nos. 1-2 (2000)

Para Cristina Ferreira-Pinto en El rescate de lafigura materna, el acto


de un relato" y "el
de escribir en Breve cdrcel supone "la composici6n
del
de
constituci6n
escribe"
(156). Lo novedoso, lo
proceso
sujeto que
transgresor en Molloy, desde mi punto de vista, es que este sujeto que se
construye es Mujer, Lesbiana y Escritora. Triple subversion del mundo
durante siglos de la tarea literaria,
que se habia apropiado
a ser su unico instrumento, creador y regulador. Molloy
pasando
convierte a su protagonista en creadora del discurso; se apropia asi de la
masculino

voz del relato.

La vision

de la realidad

que de este cambio


Ferre ha comentado

surge es
que ella

nueva. A este respecto Rosario


escribe para reinventarse y reinventar el mundo (138). Estas palabras
bien podrian aplicarse a la novela de Molloy. Lo que ocurre en el cuarto
en el que la protagonista escribe, es precisamente la construcci6n de si
tambien

de un pasado que la oprime. Solo


a
ese
puede la protagonista
pasado y reinterpretandolo,
regresando
modo de crear un nuevo "yo":
narradora liberarse de elunico

misma

a trav6s de la recreaci6n

a escribir una historia que no la deja: querria olvidarla,


querria fijarla. Quiere fijar la historia para vengarse, quiere vengar
la historia para conjurarla tal como fue, para evocarla tal como la
Comienza

anora.

hoy lo que hizo, lo que no hizo, para verificar


fragmentos de un todo que se le escapa. Cree recuperarlos, con ellos
inventauna
constelaci6n
intentao
suya. . . . Querria escribir
de
estas
cuatro
saber
mas
alia
paredes; o para saber que
que hay
para
hay dentro de estas cuatro paredes que elige, como recinto, para
. . . Escribe

escribir. (Molloy

13)

del
juegan un papel esencial en la construccion
sujeto del relato, asi como en el desarrollo de la historia. La presencia de
como un discurso
los mismos permite catalogar a esta narraci6n
Cuatro

elementos

la definici6n
feministasegun
elementos
Jofre (69). Dichos
la
escritura
el
hembras,
y la
lenguaje,
mujer es vienen dadas por la narraci6n

literario
Alcides

que del mismo hace Manuel


entre las
son: las relaciones
realidad.

Las

relaciones

entre

de dos amores apasionados


y
fueron
amantes
de
con dos mujeresVera
y Renataque
la protagonista en diferentes momentos y que, ademas, fueron amantes
entre si. El ser abandonada
por ambas, el dolor que ese hecho le produce
destructivos

y el deseo de venganza es lo que impulsa a la narradora a iniciar el relato,


a reescribirse a si misma. Por su parte, el lenguaje es, como senal6

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Castro

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el unico medio que tiene el ser humano para constituirse en


A su vez, la escritura es el acto a traves del cual se revela ese
(180).1
sujeto
Por
ultimo, la realidad es de lo que huye y a lo que se enfrenta la
sujeto.
entre las cuatro paredes del cuarto en el que escribe.
protagonista
Benveniste,

Reinventando

su propio "yo" puede tambien reinventar su pasado


puede, en definitiva, reinventar la realidad: "De nada

presente;
construir realidades

y su
vale

exteriores si uno no construye primero su realidad


tener primero el valor de destruir su realidad interior" (Ferre
144). A este proceso de desconstruccidn y posterior reconstrucci6n es al
que asistimos en las paginas de En breve carcel.
interior...

Para Ferreira-Pinto
de la construcci6n

esta escritura de si misma se desarrolla

a traves

de Vera, el de Renata y el de la
entre si (Escribiendo el camino del sujeto 77).
Norat, piensa que el texto se construye como un
el que tres lineas narrativas, como tres capas, se
de tres relatosel

infanciaconectados
Tambien

Gisela

palimpsesto
desarrollan

en

e interconectan

Estas tres lineas son: incesto,


(116-19).
infancia y lesbianismo. A traves de ellas el sujeto que cuenta la historia
deja paso a un "yo" intimo, secreto:
S61o atina a ver capas, ....
como las diversas capas de piel que
cubren musculos y huesos, imbricadas, en desapacible contacto....
En ese desgarramiento
inquisidor se encuentran clave y orden de
esta historia. Por un lado, intenta desmontar un itinerario que se
inici6 aqui doblemente: cuando vio por primera vez a Vera. ... Por
otro lado, intenta armar otro itinerario alrededor de Renata. . . .
esos dos lados con una infancia
Por finy de manera oscuratine
que creia que no hablaria
y de la que
.
.
No
ve
claramente
el nexo entre
hablar.
.
quiere
nexo exista.
no
en
el
ese
fondo, que
cree,
Vera, Renata y su infancia,
Solo sabe que por el momento . . . habra de anotar esas tres lineas
que evitaba,
evidentemente

de

la

quizas mas adelante se combinen, que quizas mas adelante


revelen, como las capas de piel en el libro de anatomia, el sistema de
su imbricaci6n. (Molloy 24)
que

Las estrategias narrativas que desvelan esa exploraci6n interior son,


senala Magdalena
Garcia Pinto, la inclusi6n de los suenos y la
memoria en el relato (687). Como vemos, todas las interpretaciones
como

mencionadas

tienen en comun el plantear la existencia de un subtexto en


de la protagonista.

el que reside el sujeto autentico

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Letras

Femeninas,

Volumen

XXVI,

Nos.

1-2

(2000)

el inicio del relato, se nos presenta un sujeto fragmentado,


enfrentado a si mismo. S6lo dando espacio a todas las piezas de esa
el todo, construir un nuevo
podra ella recomponer
fragmentacion
construir
la historia en diferentes
la
necesidad
de
De
ah!
surge
sujeto.
Desde

niveles. Cada

uno de ellos, representa un aspecto


la distancia le puede
Unicamente

fragmentado.
doloroso proceso.

importante de su ser
permitir resistir tan

El uso de la tercera persona narrativa, el recurso de


los que se evoca la infancia y se relaciona esta con
los suenosmediante
o reconstruccion
de las
la memoria
el conflicto del presentey
ese
son medios
para conseguir
en
ese
medio
mas
el
distanciamiento.2 Sin duda,
proceso de
importante
alejamiento es el mirarse en lo que escribe. En El rescate de la figura
con

relaciones

Vera

Renata,

que el acto de mirar se da de forma


Las
simultanea al de escribir (156).
paginas que la protagonista escribe
se convierten asi en un espejo en el que el "yo" del relato se mira y
reconoce, y en ocasiones se descubre por primera vez: "^Por que esa
materna,

Ferreira-Pinto

senala

por la mirada? Mirarse en otros, en espejos, en ella misma.. ."


(Molloy 23). En esta cita se habla de "mirarse en otros", estos otros son,
los otros personajes
como vio muy acertadamente
Ferreira-Pinto,

vocacion

(156); en cada uno de ellos reconoce algun elemento de si


la madre la mujer tradicional a la que se opone, en la tia la
mismaen
del cuerpo
necesidad
de contar, en la hermana el descubrimiento

femeninos

femenino,

etc. Pero

necesidad

de

ser

en ese "mirarse

traves

del

otro:

en los otros"
"Yo

queria

hay algo
madre,

mas, la

hermana,

estuvieran conmigo, yo no vivo sino por ustedes"(Molloy


amanteque
En
Feminine
Fictions, Patricia Waugh senala que, hist6ricamente,
147).
la mujer ha sido definida siempre a traves de sus relaciones con los
Es decir, la mujer existe
de, madre de, esposa de(43).
otroshija
funci6n
de si misma . Esta
nunca
en
de
en
funcion
otro,
siempre

definici6n de uno en funci6n de los otros lleva a la infelicidad y al sentirse


aspecto del ser fragmentado. A mi juicio es esa
incompletootro

S6lo
Molloy.
mujer la que esta criticando
existe
en
funci6n
"el
el
la
como
otro",
que
mujer
destruyendo ese mito de
ella en sujeto, puede encontrar su
del sujeto"; s61o convirtiendose
ahi la necesidad del proceso de interiorizaci6n
autentica identidadde

construction

de

la

al que asistimos en el relato. Esa es la propuesta de la novela: construir


un sujeto femenino con identidad propia; es decir, un autentico sujeto.
El uso de los espejos de forma recurrente en el relato es el mejor ejemplo
de esta aceptacion

de si misma.

Mirandose

en ellos va encontrando

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Castro

como por ejemplo,


de los fragmentos de su personalidad;
reencuentro con su infancia y la aceptacion de lo que en ella ocurri6:
muchos

el

No olvida ese rito como tampoco olvida los espejos enfrentados: la


ultima vez que estuvo en esa casa donde paso su infancia se miro en
exactamente
ellos una vez mas; comprobo que ya no permanecian
paralelos, como ella lo esperaba, que una de las puertas del ropero,
sin duda combada por los anos, tendia a cerrarse. (Molloy 14)
la violencia:
En espejos enfrentados vio en una ocasion una de sus nalgas, surcada
de lineas rojas que interrumpian cada tanto los moretones dejados
por una hebilla. Resultado de un encuentro mas ... con alguien que
estaba decidido

a sacarla de si misma.

(Molloy

33)

ahi la constante
y su conflicto para asumirlode
a "espejos enfrentados". A traves de esta imagen Molloy
entre la figura humana
en el eslabon
convierte al espejo
y su
la
cultura
machista, el
representaci6n. Segun los roles establecidos por
Sin
hombre es el que mira (activo) y la mujer es mirada (pasiva).

o el lesbianismo
referencia

embargo, si en el discurso dominante encontramos esa representacion


en Molloy
de la mujer como objeto estetico que debe ser contemplado,
aparece

el

enfrentamiento"espejos

enfrentados"a

esa

visi6n

de

lo

hasta
que ha sido, en lo esencial, mantenida practicamente
la
masculina
de
lo
esta
visi6n
dias.
De
nuestros
nuevo,
relegando
femenino, pues esta usando a la propia mujer como unico referente para
construirse a si misma. Es su propia imagen de mujer, lesbiana y
femenino

escritora la que contempla y es contemplada en ese juego de espejos. Asi,


el acto de mirar se convierte en un acto transgresivo y en una propuesta
para la construcci6n del sujeto femenino.
con el tema de la mirada
Muy relacionado

audaz

Contemporary

Women's

Fiction,

Paulina

esta el del cuerpo. En


Palmer senala que, en su

la mujer siempre ha sido relacionada con el


representacion
con ese papel
vertiente:
una
doble
por una parte,enlazado
cuerpo en
de objeto observado al que ya he aludidola
mujer debe preocuparse
tradicional,

por su cuerpo pues lo importante es como la ven los


del cuerpo,
de otro. Desconocimiento
otros: "El cuerpo su cuerpoes
contacto con el cuerpo, placer o violencia, no importa: el cuerpo es de
con el acto de escribirlas
31); por otra,relacionado
otro"(Molloy
constantemente

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Letras Femeninas,

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Volumen XXVI, Nos. 1-2 (2000)

mujeres, para poder escribir, deben cancelar su cuerpo y su sexo para asi
poder convertirse en pura mente; es decir, para poder asi asimilarse al
hombreunico
medio, segun esta vision, de poder acceder a la cultura
(13-41). Las escritoras feministas ven la identificacion de la mujer con el
cuerpo de una manera muy diferente: el cuerpo y el sexo no solo no se
sino que pasan a convertirse en elementos centrales para la
el cuerpo
la
del sujeto.
construcci6n
representa
Segun Waugh,
la
identidad.
Perdida
en
cuanto
se
a
la
vez
la
de
perdida
incorporacion
y
anulan,

borra del discurso

dominante,

incorporaci6n

en cuanto

se utiliza para

transgredir ese discurso:


and
the extent that femininity is thus historically positioned
defined in terms of the body, however, any attempt to reconstitute its
terms will necessarily involve a return, in one form or another, to

To

the female

body

itself as the site of a complex

focus

of social

meanings.
. . . The body is, itself, a cultural construction . . . Women do,
about
however, turn their rage, frustration, and ambivalence
the
culture's
on
to
their
own
bodies,
carrying
femininity

about
contradictory feelings towards the flesh and its ambivalence
the mother. The female body . . . has come to signify the threat of
incorporation and loss of identity. (174-75)
en la obra de Molloy. El hecho de que
ella no cuide su cuerpo se puede leer, desde esta perspectiva, como una
rebelion frente a la normacuidarse
implicaria asi entrar en el juego de
Esta misma idea la encontramos

crear una

identidad

a traves de como

la ven los demas.

Pero

mas

es la presencia en el texto del cuerpo


a el esta
grados. Al aludir constantemente

este hecho,

importante que
mutilado
en diferentes

dando lugar en el discurso a lo


ese
silenciado. A la vez, a traves de
cuerpo que se enferma, que ella no
cuida y al que lesiona, esta expresando la problematica relaci6n consigo
"Esta en cama, enferma, o creyendo
misma y con lo que eslesbiana:
lo

nombrando

innombrable,

esta

al que ella no sabe


indeciso
. . . su cuerpo
lo
declara
lo acuesta, quiere
si
.
.
.
.
.
.
enfermo,
Hoy
imponerse
Solo
cuando
su proceso de
a
el
dedicarse
101).
y descubrirlo"(Molloy
autoconocimiento
y aceptaci6n empieza a dar resultados la protagonista

que

esta

enferma

dara senales

de preocuparse

por su cuerpo, por mimarlo:

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. . . quiso s61o sentirse y reconocerse entera en el cuerpo pesado e


inerte que, en cuanto lo atendi6, empez6 a dolerle menos; quiso
instalarse plenamente en esa masa como quien se instala por fin en
un dominio

al que no creia tener derecho

y que, desde siempre, le

habia

pertenecido.
Conserva de esas horas pasadas con su cuerpo, en su cuerpo ...
la nostalgia del verdadero aplomo que sinti6 por primera vez. No
fue una figuraci6n corporal inestablecomo
la que practica en
fue ella. (Molloy 107)
general ante otrossino
ya he comentado, no es s6lo su cuerpo lo que debe borrar la
mujer para poder escribir, tambien su sexualidad. Segun defienden las
teorias feministas, el sexo es un terreno controlado por los hombres.3 De
ahi surge el mito del orgasmo vaginal y la necesidad de ignorar, de
Como

del clitorissimbolo
como
el orgasmo
por excelencia,
defiende Spivak, de la feminidad (181-84). El sexo oral hace a las mujeres
al introducir la posibilidad
sexualmente independientes
del placer sin
silenciar,

fines reproductivos. Por eso, borrar del discurso al clitoris se considera


un simbolo de opresi6n femenina. Si seguimos esta linea, planteada por
Palmer (50) y Spivak (181-82) entre otras, podremos decir que la mejor
construccion de un sujeto femenino sera aquella que incluya el elemento
lesbico como parte integrante de ese sujeto; ya que en esa construcci6n la
al borrar al hombre del
independiente
mujer se hace totalmente
discurso.4

Molloy entra en este planteamiento desde un enfoque algo distinto.


En la novela no hay alusiones directas al sexo, pero la carga er6tica esta
presente en todo momento a traves de las referencias constantes al deseo
y a las

que este deja en el cuerpo. De nuevo aparece la


no solo se plantea el deseo femenino como algo real,
del marco reproductivo; sino que ademas
cuerpos,fuera

marcas

transgresion:
fisicoentre

entre mujeres. Un deseo cuya satisfacci6n no se oculta


tampoco se exprese de forma explicita. El camino elegido por
es mucho mas sugerente. La mano va a ser el simbolo de la

es un deseo
aunque
Molloy
relaci6n

sexual entre la protagonista

y sus amantes:

Ve su mano en su sexo, directamente

o en el reflejo de un espejo...
el
fin
esta
ella
observa
en
pero
por
desligada,
detalle lo que no logra comprender del todo. Como no comprendi6
del todo cuando sus manos recorrieron por primera vez, curiosas y

contacto

la satisface

precisas,

el cuerpo

de un hombre,

el cuerpo

de una

mujer.

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No

Letras Femeninas,

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recuerda su propio placer ...


manos. Elogios: tenia manos

Volumen XXVI, Nos. 1-2 (2000)

si recuerda lo que le dijeron ... de sus


inteligentes, que sabian. (109-10)

Una mano, cuya funcion es excluir al hombre del discurso y a la vez


transgredir la norma al incluir en el un simbolo de la sexualidad
Se trata, una vez mas, de definir a la mujer en funcion de si
misma y no en funcion del hombre.
De nuevo escritura y construction del sujeto se convierten en dos
la que
elementos inseparables en este acto de transgresi6n. La manoa
femenina.

se nombra
tambien

constantementeno

solo

simboliza

lo sexual,

sino

que

representa el acto mismo de escribir:

de dedos largos . . . que por fin aprendieron la primacia


de una sobre otra: hoy la mas fuerte, algo deformada, la no querida
izquierda que siempre reconoci6, esta escribiendo. Atracci6n por
Las manos

las manos,
apaciguan
su pasado,

hoy solo las suyas: quisiera pensar que son buenas, que
y dan placer ... Y hoy le duelen las manos, hunde en ellas

les pide cuentas, las acusa: son finalmente responsables de


y desencuentros, de lo que tendrian que saber y no saben
de
las manos: no lo cree posible. La mano que un dia se
. . . Olvido

encuentros

que ya no acaricia a Renata, ahora escribe


al
insegura: avanza para retroceder, enloquece
no encontrar signos ni gestos, teme y no logra construir, practica
una larguisima censura, escribe vacia. (Molloy 107-08)
acerc6

a Vera, la mano

rechazada,

morosa,

mediante
este
Asi,
tradicionalmente
masculinas,

apoderamiento
se esta creando

de

dos

actividades

un nuevo sujeto

(activo).
entre escritura , proceso de introspectiondoloroso
y
del sujeto tiene su mejor expresion en esta
construcci6n

La relation

dificily
imagen de las manos:

hoy (sobre todo la izquierda) a apoyarse en


parecen condenadas
un papel, a sostener una lapicera, a trazar palabras. Como si de
...

pronto su vida entera dependiera de estas manos con las que ya no


puede acariciar y que hoy tienen que escribir para protegerla.
Refugio de sus manos, a pesar de que las ve una vez mas rotas y
lastimadas cuando escribe, a menudo manchan con sangre el papel.
^Como
sus manos

del recuerdo cuando esta ante


acatar las prohibiciones
y dentro de un cuerpo que le devuelve, como un

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Castro

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manuscrito

desmananado,

en el ha inscrito? (Molloy

y lleno de tachaduras,

corregido

lo que

110-11)

Con

esta imagen tambien se da entrada a los seis elementos que


el discurso de la novela: 1 lesbianismose
dice en el texto
componen
de la mano izquierda aunque siempre
que "por fin acepto la supremada
estaba
ahi"
supo que
(Molloy 107); 2 imposibilidad de asumir el rol
eso habla de manos que
asignado tradicionalmente a la mujerpor
tocaban el piano", bordaban
y eran "iguales a las de su
"obligadas
madre" (Molloy 107); 3 deseode ahi la "atracci6n por las manos"
(Molloy 107); 4 escritura que ademas se afirma como una escritura
diferente, por feminista y lesbicase nos dice que escribe con la mano
izquierda: "la no querida izquierda . . . esta escribiendo"
(Molloy 107);
5 dolor fisico y espiritual producido
por el desamor y el proceso de
se mencionan
las manos
"rotas y
aqui cuando
introspecciones
que "a menudo manchan con sangre el papel" (Molloy 111);
el recuerdo "esta ante sus manos"
6 el despertar de la memoriapues
lastimadas"

(Molloy 111).
Unido a la sexualidad

esta el tema de la violencia.

Pinto la pasi6n violenta


se desdibuje (689):
escribe
que
Garcia

Volvio

apunta
al sujeto y hace que todo lo

para escribir pero no para escribir lo que esta


Penso que lejos ... escribiria ... Pero este texto, con sus

a esta ciudad

escribiendo.

con

venganzas,

con

sus

las

con

recuerdos,

circunstancias

los

personajes

que

ya

han

pertenecen,
ya esta
lastrado. Autobiografia: que placer seguir a un yo . . .
una
lineas no componen,
y nunca quisieron
componer,

surgido,
demasiado
Estas

manipula

Como

que

les

autobiografia: componen ... una serie de violencias salteadas, que le


tocaron a ella, que tambien les tocaron a otros. (Molloy 68)
El odio, la violencia,
los relatos

ficcionales

el deseo de venganza, son lugares comunes de


la construcci6n
del
escritos por mujeresde

sujeto femenino que en ellos se propone; tal vez porque a traves de ellos
le ha
su rechazo del papel que la sociedad
la mujer ha expresado
"Esta voluntad
destructiva
tradicionalmente:
por la que
asignado
escribo se encuentra directamente relacionada a mi necesidad de odio y
escribo para vengarme de la realidad y de
lo que me hiere tanto como lo que me

a mi necesidad

de venganza;

mi misma,

perpetuar
138). Esta palabras

seduce"(Ferre

para

bien

podrian

referirse a En breve

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Letras Femeninas,

Volumen XXVI, Nos. 1-2 (2000)

carcel. Ya he comentado

como en el caso de Molloy es la venganza la que


impulsa a la protagonista a iniciar el relato; pero el odio y la rabia que
van surgiendo en ese proceso de introspecci6n tienen un origen mucho
mas

profundo, anclado en su ninez. El acumular esos sentimientos


violentos y negativos es lo que le ha llevado, unido a un falso sentimiento
de culpa, a ese placer masoquista que busca en sus relaciones sexuales y
en autolesionar

su cuerpo

(Norat

112-14):

De adolescente

le confi6 a alguien las dos cosas que siempre habia


hacer:
robar, herir. . . . Lo que importa es que mientras
querido
hablaba de estos dos deseos...
se acerc6 a la mesa un borracho ... y
le dijo una obscenidad.
en la cara....

Ella sinti6 el placer...

de pegarle muy fuerte

un
suprime, y vuelve a recordar otra violencia:
le
a
su
hermana
cuando
eran
chicas.
.
.
.
latigazo que
peg6
No son esas sus unicas violencias, su unico trato con la violencia.
Recuerda,

Tambien

ella se ha dejado pegar, consciente....


A su cuerpo lo violenta, a solas, con la mirada.

Ese sentimiento
incestoal

que

de culpa

se alude

a traves

nace de dos hechos


de

suenos

y metaforas

(Molloy,

33-34)

claves en su vida: el
pero

del

que

no

se

habla abiertamente

en el textoy su identidad lesbica.


Las alusiones al incesto resultan bastante claras en el relato, como ya
ha senalado Norat (116-23); pero su interpretation unicamente tiene en
cuenta el piano "real" de dicho acto. Desde mi punto de vista, detras de
la inclusi6n de este tema en la obra, se esconde algo mas que la
recuperaci6n de un pasado doloroso. A traves de la metafora del incesto
Molloy unifica sus propuestas
escritura femenina.

de construction

del sujeto

y de una

El sometimiento de la nina al deseo del padrey que en el texto no se


define hasta que punto fue satisfechosimboliza
el sometimiento,
ya
desde la infancia, de la mujer al sistema patriarcal. Sistema al que la une
una relaci6n de amor-odio, conflictiva y enfermiza que la llena de culpa
y la imposibilita para actuar y liberarse. Su lucha para resistirse a ese
poder se refleja a lo largo de toda su vida, a traves de la violencia
masoquismo,
etc.y la relaci6n conflictiva con su propio
es
con
su
decir,
cuerpo;
propio "yo". De ahi que para llegar al sujeto
autentico la protagonista
necesite reconstruir su pasadoincesto
enfrentarse a el y vencerlo. Pero mas importante, incluso, que este
autolesi6n,

primer piano

metaf6ricoque

nos lleva a hablar del incesto como

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un

21

Castro

simbolo
subyace

es el significado
de la opresi6n femenina,
en el subtexto de la obra. El sentido de culpa

profundo que
y la autoridad
lo ocurrido.
La

a la protagonista
a silenciar
obligado
sistematico
al
su
de
ese
abuso
que
cuerpo y su mente fueron
represi6n
sometidos s61o puede ser vencido a traves de la memoria y los suenos y
por eso estos son el unico vehiculo a traves del cual se alude en el texto a

paterna

han

ese episodio de su infancia. La identificaci6n de la figura paterna con el


discurso patriarcal tambien tiene lugar en el texto a traves de las
metaforas de los suenospor
ejemplo el sueno de su viaje a Efeso.5 En
ellos, el padre representa el orden, la autoridad, el poder, la voz que
ensena a la protagonista cual es su lugar en la sociedad y por que el
el unico que puede representar la voz de ellamujer
hombrees
mejor que ella misma:
del
iC6mo acatar las prohibiciones
manos y dentro de un cuerpo que le
desmanado,
corregido y lleno de
inscrito? Podra modificarlo, decirse

recuerdo

cuando

esta ante sus

devuelve, como un manuscrito


lo que en el ha
tachaduras,

que lo modifica, pero bajo lo


la
letra primera que no consigue
lo
tache
anada
que
persistira
que
y
anular. (Molloy 111)

comentar.

al otro, es el que realmente me interesa


Si el sometimiento de la nina simboliza el de todo el genero

femenino,

el silenciar

Ese

acto

la mujer. De
sometimiento
violenciafisica

de silenciar

su voz

este modo,

representa

el incesto

de la escritura

el negar

un

espacio

se ha convertido

femenina

a la masculina

para

la voz

en el acto

por el discurso dominante.


cuanto eso la incapacita,
lesbianismopor

ya dije,
terminos tradicionales,

para cumplir con su rol de mujere


los dos
de amor-odio
ya explicadason

por esa relacion


sobre los
basicos

de

a traves de la

y moralejercida

Como

de

en

incesto
conflictos

de culpa de la
que se asienta el sentimiento
de
esa
sera
el
modo
El
expiar
culpa y tomara
autocastigo
protagonista.
diversas formas; como por ejemplo, el abuso fisico (sadomasoquismo)
y
(desea el dolor). Por tanto, la violencia que aparece en el
un
acto que en su origen implicaba la negacion de su "yo"
texto supone
se
autentico, pero que a traves de este proceso de autoconocimiento
la autolesi6n

transforma en un medio de purificacibn que le permitira liberarse de sus


fantasmas y aceptarse tal como es. Es en este sentido en el que Norat
habla de En breve carcel como una novela de "coming out"(l 12), pues la
aceptaci6n de si misma le lleva a asumir, de forma plena, su identidad

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22

Letras

lesbicareconciliacion
de

aceptacion
elementos

Femeninas,

Volumen

del ser lesbiana

su lesbianismo

le lleva

XXVI,

Nos.

1-2

(2000)

y el ser mujer. A su vez, la


a enfrentarse a otro de los

clave en la construccion del sujeto femenino: la fecundidad.


En el sueno del viaje a Efeso, como ha comentado Norat, el padre insta a
la hija a que asuma su papel en el mundo (121); papel que no es otro que
el de madrede
Pero

ahi la alusi6n a la diosa Diana,

ella no esta dispuesta


del termino:

a aceptarlo,

simbolo

al menos

de la fertilidad.

no en la acepcion

tradicional

ignora donde ubicarla, en su propio cuerpo, en lo


que escribe, en lo que la rodea . ..
Tendra que cumplir el viaje a Efeso segun otros rumbos, no s61o
no desdenara a la Diana de
los que le indican estos recuerdos ...
La fecundidad:

Efeso sin intentar de veras desvelar su mensaje. Por hoy, cansada y


sintiendose culpable, no sabe de que ... se acuesta. (Molloy 78-80)
Esa culpa a la que se hace referencia al final de la cita nos lleva, una
vez mas al terreno de las teorias feministas. Para la sociedad patriarcal,
la identidad de la mujer es inseparable de su papel de madre. En el
discurso

este argumento
al reafirmar la
se deslegitima
femenina en funcibn de uno mismo y no del otro. Es decir, la

feminista

identidad
maternidad

se convierte

en una elecci6n

y no en un deber

o en un

definitorio de lo que es ser mujer.6


y, una vez mas, lo adapta a sus
Molloy toma este planteamiento
necesidades. Como ha visto Norat, lo que ella intenta es reconciliar el ser
elemento

mujer y el ser lesbiana (115). En mi opinion, mas importante que esta


la
al menos mucho mas transgresiva y audazes
reconciliaci6no
el
ser
madre
tal
de
unificacion
del
ser
lesbiana
(fecunda)
y
y
propuesta
A
como aparece en el texto. ^Como se consigue algo tan paradojico?
cita ya vimos a la protagonista
sobre
la
de
posibilidad
que su fecundidad se hallara en el
interrogarse
acto de escribir, al final del relato esta posibilidad se confirma:

traves de la escritura.7 En la ultima

restos o
No puede orientarse ya hacia una o hacia otra, combinando
recuerdos que la ayuden en su camino . . . porque el pasado ya
empieza a dejarla. O mas bien: porque ha elegido desasirse de cierta
composici6n
hacia Diana,
corresponde

de su pasado. Despojada,
tantea itinerarios diversos
con el fin de descubrir el suyo. El itinerario que le
. . . que reconocera como propio. Adivina un camino

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Castro

23

ambiguo entre las dos Dianas ... a traves de la multiplicacion


contradictorio.
150)
(Molloy

y de lo

Lucia Guerra en su articulo Entre la sumisidn y la irreverencia habla


de la literatura como un producto mas de la hegemonia masculina. En
los

efecto,

hombres

interlocutores

no

s6lo

se

han

convertido

en

los

unicos

autorizados

de la voz femenina sino que al hacerlo se han


apropiado de la fecundidad; asi pues, ellos se convierten en "padres de la
escritura". La propuesta de Lucia Guerra, que ya aparece en Molloy, es
de que la mujer se convierta en "madre de su
plantear la posibilidad
escritura (23); para conseguirlo
tiene que no solo apoderarse
del
discurso dominante sino que tambien debe romper con el, desplazarlo y
al hacerlo convertirse en productora de su propio discurso. Un discurso
por mujeres y en el que se hable de lo que es ser mujer. Desde
de Molloy de
perspectiva
parece cobrar sentido la propuesta
reconciliar el ser lesbiana con ser fecunda (escritora). De este modo
construido
esta

deslegitima la afirmaci6n de que el acto de escribir y el de ser mujer son


dos cosas incompatibles.
S61o a traves de la escritura se revela la
autentica identidad de la protagonista, se encuentra una salida para la
existencia: "Desamparada,
se aferra a las paginas que ha escrito para no
perderlas, para poder leerse y vivir en la espera de una mujer que queria
y que, un dia, falt6 a una cita. Esta sola: tiene mucho miedo"(Molloy
158).

Las palabras
ha

protagonista

con las que

se cierra la novela
el

encontrado

camino

nos indican

seguir

al

que

la
la

aceptar

del propio sujeto; pero esto en ningun caso significa que el


complejidad
se de por finalizado. Muy al contrario, el
proceso de construcci6n
proceso al que hemos asistido es solo el comienzo. S61o derribando lo ya
existente se puede edificar un nuevo sujeto, asentado sobre unos nuevos
principios que le revelen su autentico
final de la novela:

"yo". Ese "yo" que se manifiesta al

Ella ...

que escribe, surge ... de un juego de palabras y de lo que las


palabras . . . muestran y esconden. Se ha escrito, a lo largo de este
relato, sin nombrarse; se ha fabricado, producto de un adulterio
entre ella y sus palabras,
(Molloy
Desde
como

finapenas

empieza

a conocerse.

escritura y sujeto seran partes de un todo; o


dice en la cita anterior: el nuevo "yo" surge "como

este momento

ella misma

producto

ypor

150)

de un adulterio

entre ella y sus palabras".

La narradora,

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que

24

Letras Femeninas,

Volumen XXVI, Nos. 1-2 (2000)

"se ha escrito sin nombrarse", al no darse nombrey al esconderse tras


la tercera personase
distancia de la dolorosa historia que narra, deja
constancia del proceso de autoconocimiento
que se esta llevando a cabo
en

las

paginas

de

este

libro;
en ese nuevo

permitiendo que
muchas mujeres, se reconozcan
La necesidad

pero
sujeto
muchas

tambien

su historia
generaliza
en construcci6n
se reconozcan
feministas.

de encontrar

un espacio para la voz silenciada de la


mujer y de subvertir la visi6n masculina del mundo han llevado a la
en los relatos ficcionales, del discurso dominante y a la
desconstruccion,
creaci6n de otro nuevo en el que se da espacio a lo que es ser mujer, en el
que se crea un sujeto femenino que existe en funci6n de si mismo y no en
funci6n del otro. Las propuestas de construcci6n parecen coincidir en la
importancia que la rabia, la violencia, el dolor, el sentimiento de culpa,
la pasividad, la falta de autoestima y la negaci6n del propio cuerpo y la
propia sexualidad han tenido en la vision tradicional de la mujer. S6lo
asolando esos principios se puede reinventar a la mujer. Esta linea de
exploraci6n es la que elige Molloy en su novela. En breve carcel presenta
el proceso de destrucci6n y reconstrucci6n de un sujeto que se postula
como
de sujeto femenino.
modelo
Su apuesta
conecta
con los
presupuestos del movimiento feministacon los que entabla dialogo
pero

su

propuesta

de

trangresi6n

va

mucho

mas

alia.

No

s61o

se apropia

de la voz del relato y al hacerlo se convierte en productora del mismo


autentico sujeto; sino que tambien reclama un lugar para el sujeto
lesbico dentro de esa nueva construcci6n de lo femenino. Propuesta
audaz sin duda por lo que dicho sujeto tiene de doblemente marginal.
Situarlo

en el centro

es un acto

de doble

transgresion del discurso


dominante: masculino y heterosexual. En este proceso de transgresi6n,
la escritura y la construcci6n del sujeto se nos revelan como partes de un
todo. La introspecci6n necesaria para el proceso de autoconocimiento
que es el que hace posible que el autentico "yo" se de a conocersolo
puede llevarse a cabo mediante el acto mismo de escribir. Apoderandose
de la palabraterreno
tradicionalmente
masculinoel
"yo" que nos
cuenta

la historia se aduena de su vida y su destino; se convierte en


En
sujeto.
Molloy, la subversi6n del orden establecido ha sido completa
al unificar los dos elementos considerados
incompatibles por la cultura
dominante: la mujer y la escritura.

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Castro

NOTAS
1

Para

mas

informacion

sobre

la relaci6n

entre

el concepto

Pinto 688.
lenguaje
y En breve carcel, ver Garcia
2
Para mas informaci6n
sobre el papel
de los suenos
consultarse

los articulos

y"Elrescate
3
Un

delafigura
buen

de Ferreira-Pinto,"Escribiendo
materna"

resumen

sobre

158; Montero
las principals

de subjetividad

en esta

novela,

el camino

sobre

Una

por

su ausencia,

vez mas

con

la excepci6n

la transgresion

de la figura

se ha llevado

al extremo:

77-81

120.

la construction

feminidad
encontrarse
en Palmer
13-42.
y su evoluci6n
puede
4
Es interesante
notar c6mo
en la novela
de Molloy
la presencia
brilla

pueden

del sujeto"

112-17;yGiselaNorat
teorias

del

del padre
lo que

de la

masculina

de la protagonista.

aqui

se ha borrado

no

ha sido el discurso marginal, sino el dominante. Se ha silenciado al hombre.


5

Para

sistema
sobre

informaci6n

mas

patriarcal,
el papel

que

este sueno

la figura

sobre

en el sueno

del viaje
juega

a Efeso

en el texto,

del

como

padre,

asi como
pueden

representante

posibles

interpretaciones

consultarse

los articulos

del

de

Ferreira-Pinto, "El rescate de la figura materna" 161 y "Escribiendo el camino del


Montero

80-81;

sujeto"

112-15

121.

yNorat

6 Para mas informaci6n sobre la relacidn entre la fecundidad el lesbianismo


y

ver Norat

114-15.

escritura

como

7 Garcia Pinto tambien


plantea la posibilidad de una interpretaci6n de la

Igualmente,

la fecundidad

Oscar

de

Montero

la autora

alude

(694),

a la escritura

pero
como

no

entra

una

en su analisis.

posible

forma

de

fecundidad (114-15).

OBRAS CITADAS
Alcides Jofre,Manuel. "El estilo de la mujer." Escribir en los hordes: Congreso
international

de

literatura

femenina

latinoamericana

11987.

Eds.

Carmen

Berenguer, Eugenia Brito, Diamela Eltit, Raquel Olea, Eliana Ortega y Nelly
Richard. Santiago de Chile: Cuarto propio, 1990.53-72.
Benveniste, Emile. "De la subjetividad en el lenguaje." Problemas de linguistica
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Ferr6, Rosario. "La cocina de la escritura." La sarten por el mango: Encuentro de
escritoras latinoamericanas. Eds. Patricia Elena Gonzalez y Eliana Ortega.
Puerto Rico: EdicionesHuracan,

1985.137-55.

Ferreira-Pinto, Cristina. "El rescate de la figuramaterna en En brevecareel de Sylvia


Molloy." Romance Notes. 36.2 (1995): 155-62.
. "En breve carcel. escribiendo el camino del sujeto." Letras Femeninas 15.1-2
(1989): 75-82.

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Letras

Volumen

Femetiinas,

Nos.

XXVI,

1-2

(2000)

Garcia Pinto, Magdalena. "La escritura de la pasion y la pasi6n de la escritura: En


breve

cdrcel,

de

Sylvia

Instituto

Molloy."

iberoamericana. 51.132-133(1985):
Lucia.

Guerra,

"Entre

international

la sumisionyla

de

literatura

international

de

literatura

687-96.

irreverencia."

femenina

Escribiren

latinoamericana

los hordes:

Congreso

Eds.

Carmen

/1987.

Berenguer, Eugenia Brito, Diamela Eltit, Raquel Olea, Eliana Ortega y Nelly
Richard. Santiago de Chile: Cuarto propio, 1990.21-28.
Molloy,

Sylvia.

En breve cdrcel.

Oscar.

Montero,
sarten
Elena

por

"En

breve cdrcel:

el mango:

Gonzalez

Barcelona:
La Diana,

Encuentro

y Eliana

Seix

Barral,

la violencia

de escritoras
Puerto

Ortega.

1981.
y la mujer

que

latinoamericanas.

Rico:

Ediciones

Huracan,

'escribe.'
Eds.

La

Patricia

1985.111-18.

Norat, Gisela. "The Silent Child within the Angry Woman: Exorcising Incest in
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writingas transgression.Ed. Deindre Lashgari. Charlottesville: UP of Virginia,
1995.111-23.
Palmer,

Paulina.

Theory.
Spivak,

Gayatri

Women's

Contemporary

New

York:

Harvester

Chakravorty.

French Studies. 62(1981):

Fiction:

Wheatsheaf,

"French

Feminism

Narrative

Practice

and

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1989.
in an International

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Yale

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Waugh, Patricia. Feminine Fictions: RevisitingthePostmodern. London: Routledge,


1989.

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