CUESTIONES SOBRE LA RURALIDAD

Lic. Gabriela Andretich

La maquinaria de la igualacin compulsiva acta contra la ms linda energa
del gnero humano, que se reconoce en sus diferencias y desde ellas se vincula.
Lo mejor que el mundo tiene est en los muchos mundos que el contiene,
las distintas msicas de la vida, los dolores y colores: las mil y una maneras
de vivir y decir, creer y crear, comer, trabajar, bailar, jugar, amar, sufrir y
celebrar, que hemos ido descubriendo a lo largo de miles y miles de aos
Eduardo Galeano. Patas para arriba. La escuela del mundo del revs
Las preguntas iniciales
Cuando planteamos el proyecto de investigacin "Educacin y Ciudadana: alternativas y resistencias
a la exclusin social" seleccionamos escuelas del mbito urbano y del rural. Quisimos conocer y
analizar lo que ocurra con el tema de la formacin ciudadana tanto en las escuelas de nuestro
entorno citadino como en las escuelas ubicadas en las zonas aledaas a la ciudad, de esas que
abundan en la provincia de Entre Ros y de las que slo tenamos algunas referencias por la
investigacin anterior.
Con slo unos pocos indicios surgidos de entrevistas a docentes, en relacin al tema Reforma
Educativa y Ciudadana (investigacin anterior), nos adentramos en la vida de una escuela rural, la
escuela C. Para llegar a ella, debemos recorrer setenta kilmetros hacia el norte de Paran, por la
ruta nacional nmero 12, paralela al ro del mismo nombre. Desde la ruta se ven todos los campos
sembrados (mucha soja), tambin la franja a la vera del camino. El movimiento de transporte de carga
y vehculos disminuye notablemente al dejar la va asfaltada, desvindonos a un camino secundario
de ripio, donde nos recibe un paisaje marcado por lomadas, con emprendimientos familiares en su
mayora de ladrilleros, cultivos y desarrollo avcola y ganadero de poca magnitud. Tras recorrer unos
ocho kilmetros, en plena zona rural, encontramos la escuela.
Una primera imagen nos presenta un establecimiento educativo integrado al paisaje, luminoso y
apacible. Al entrar por la tranquera nos recibe el perro guardin. Caminando por la pequea galera
hacia la direccin, junto al mstil, un viejo tarro de leche transformado en macetero y unos durazneros
florecidos, hacen ms clida la bienvenida. Dos aulas, amplias y confortables, un ms pequea
improvisada en una habitacin de la vivienda del casero, y en el resto de la casa, la sala de
informtica y la direccin que funciona tambin como sala de profesores en lo que antes eran su
habitacin para dormir y su cocina comedor. Atrs, otra edificacin, en ella funciona la cocina y el
comedor que, de lunes a viernes, acogen a los alumnos y eventualmente alguna actividad comunitaria
los fines de semana. Los chicos llegan desde distintos puntos, algunos ms alejados que otros. Una
Trafic, financiada en parte con becas provenientes del gobierno provincial, en parte por rifas de la
propia escuela y subsidios de las Juntas de Fomento de los pueblos aledaos, recorre alrededor de

120 km todos los das para buscarlos. Cuando llueve, los caminos de tierra dificultan el transporte
convencional pero la escuela permanece abierta, porque recorriendo a caballo

hasta 20 km o,

incluso, caminando desde distancias menores, algunos chicos llegan. Tanto para los chicos, como
para los docentes, la escuela representa un mbito de encuentro, de contencin.
A partir de las primeras entrevistas realizadas a los docentes de la escuela C, confrontadas con las
de esta nueva etapa de investigacin captamos en un principio- una idea acerca de la ruralidad. En
ese imaginario se rescat un imaginario de escuela tranquila, con un grupo homogneo de alumnos,
contentos de asistir a clase y con docentes decididos a ensear en zonas rurales, tal como ellos
mismos lo expresan: Ac los chicos son buenos, a pesar de todos sus problemas. Son grupos
lindos, chiquitos. No s qu hara con mucho bullicio, chicos totalmente revoltosos; los chicos ac
trabajan, participan (una maestra)
Nos preguntamos entonces si esta perspectiva, en apariencia uniforme y distanciada de la visin de
las escuelas de la ciudad, es tal; si existen tales diferencias; si la escuela rural involucra caracteres
visiblemente distintos a los de las escuelas urbanas. Sentimos la necesidad de saber ms acerca de
la ruralidad, sobre todo cmo estaba siendo significada tanto por los distintos integrantes del equipo
como por los actores de la escuela C. Nos cuestionamos, en definitiva porqu llamamos rural a esta
escuela.
Avanzar en la resolucin de estos planteos implic en primera instancia hacer una descripcin de los
componentes actuales de lo rural en Latinoamrica, apuntando sobre todo a las transformaciones y
las problemticas ms relevantes que vive el sector para luego s hacer volver la mirada hacia cmo
aparece lo rural en los registros tomados en distintas circunstancias en la escuela y la confrontacin
de estos con algunos materiales de la sociologa que aportan a la lectura de la temtica de la
ruralidad.
Lo rural y la influencia de la globalizacin
Es necezario analizar y problematizar algunas de las transformaciones que se imponen en el
escenario rural, a partir de la relacin globallocal, sealando los planos comprometidos en esta
nueva dinmica de internacionalizacin de la economa. Asimismo, abordar la ruralidad como un
contexto de estudio ms que como un objeto, en el sentido que los mltiples procesos en curso de
transnacionalizacin de la economa, las comunicaciones y los bienes refiguran la imagen y las
fronteras que caracterizaron a la clsica ruralidad, es decir, la pensada en el juego dicotmico de lo
rural y lo urbano, de lo simple y lo complejo 1.
En la entrada del tercer milenio, la globalizacin constituye una nueva fase del desarrollo capitalista
postnacional, cuyas caractersticas esenciales son la alta movilidad del capital, de desregulacin de
los mercados, de los procesos laborales y de la fuerza de trabajo, la privatizacin de las economas,

1 Juan Carlos Rodrguez Torrent y Hernn Salas Quintanar (2004): Lecturas antropolgicas para la ruralidad latinoamericana: diagnstico del
mundo rural en y Revista Digital eRural, Educacin, cultura y desarrollo rural. Ao 1 N 2 Enero 2004, ISSN 0717-9898 .
http://educacin.upa.cl/revistaerural/erural.htm

el alejamiento del Estado de la planificacin de la actividad econmica, los cambios tecnolgicos

centrados en el uso de la microelectrnica y la generalizacin en el uso de nuevas tecnologas como
la robtica, la automatizacin, la informtica, la biotecnologa y la biogentica. Por tanto, el proceso
de globalizacin, y su efecto a nivel econmico, poltico, social y cultural, transforma ampliamente las
relaciones y fenmenos sociales a nivel macro y micro y, en tanto, se trata de una realidad
escasamente abordada por las ciencias sociales interesadas en el estudio de las localidades (o
segmentos de la sociedad como lo rural), presenta nuevos desafos a stas, pues su aparataje
conceptual parece perder vigencia y vigor explicativo frente al vrtigo del devenir 2.
Muchos de los fenmenos que se manifiestan en el medio rural latinoamericano actual pueden
relacionarse con la naturaleza de dichos procesos y con algunas de sus consecuencias. Entre ellos
se destaca la exclusin social que estaran generando: la difusin creciente del trabajo asalariado; la
precarizacin del empleo rural, la multiocupacin, la expulsin de medianos y pequeos productores
del sector; las continuas migraciones campo-ciudad o a travs de las fronteras; la creciente
orientacin de la produccin agropecuaria hacia los mercados; la articulacin de los productores
agrarios a complejos agroindustriales en los que predominan las decisiones de ncleos de poder
vinculados a grandes empresas transnacionales o transnacionalizadas.
Los maestros aportan, con la descripcin de algunas situaciones, a este nuevo marco de referencia
de la vida cotidiana de los chicos y sus familias: fijate que los de PC viven de la pesca. Pero
ellos al mismo tiempo del otro lado tienen, eh..., empresas grandes, como la de los holandeses, que
tienen campos. Esos campos fumigan. Y al lado del campo tienen la barranca que va directamente al
ro.(maestra)
Se hace necesario ahora especificar en qu y cmo influye la globalizacin en el espacio social rural.
Revisaremos primero lo referido a cuestiones econmicas y tecnolgicas para luego ver cmo estas
modificaciones afectan lo social.
Globalizacin y sistema agroalimentario
Rodrguez Torrent y Salar Quintada definen las transformaciones a nivel mundial en relacin a las
sociedades agrarias de la siguiente forma: el proceso de globalizacin implica un reacomodo y
redefinicin mundial de la produccin de los pases y su insercin dentro de la nueva divisin
internacional del trabajo. Por una parte, los pases del llamado primer mundo se especializan en
productos estratgicos con alta demanda y valor en el comercio internacional, controlando el mercado
mundial de carnes, cereales, lcteos, huevos, entre otros, dirigiendo sus inversiones a pases menos
desarrollados donde encuentran condiciones favorables como ventajas agro ecolgicas, ubicacin
geogrfica y mano de obra barata, para integrarse competitivamente con productos de exportacin.
Por otra parte, en un esquema de divisin internacional del trabajo, los pases dependientes del tercer
mundo, como salida de su atraso, se especializan en productos de exportacin controlados por
empresas transnacionales y en productos para consumo interno. De esta manera, los primeros

2 dem anterior
3

controlan el mercado alimentario mundial y los segundos se especializan en la demanda, viendo

claramente alejarse la posibilidad de autosuficiencia alimentaria y de alcanzar un desarrollo autnomo
y sustentable.
Grandes empresas agroindustriales transnacionales incidieron sobre las polticas que influyen en el
comercio exterior de productos de origen agropecuario (semillas por ejemplo), expandiendo de este
modo sus esferas de influencia hacia mltiples pases del Tercer Mundo y de la economa mundial. En
la actualidad, grandes corporaciones transnacionales agroindustriales (CTA) dominan una parte
importante del comercio mundial de los productos agropecuarios. La creciente liberalizacin del
comercio mundial de productos agropecuarios bajo los auspicios del GATT y la OMC ha contribuido a
mejorar las ganancias de las grandes empresas, pero no necesariamente la situacin de los ms
pobres del medio rural (Madeley, 1999: 36-38)3.
Han cambiado las prioridades en materia agropecuaria: la tierra, vista tradicionalmente como un
recurso que deba ser utilizado para la produccin de alimentos bsicos, se destina cada vez ms a la
produccin

agropecuaria

exportable

capaz

de

generar

los

recursos

requeridos

al

pas

internacionalmente. En algunos pases ya no se investigan problemas vinculados con las necesidades

de los medianos y pequeos productores y campesinos agropecuarios. Estos tambin se han visto
obligados a orientar su produccin hacia nuevos cultivos o produccin exportable.
Siguiendo el trabajo de los autores mencionados (Rodrguez Torrent y Salas Quintanar), cabe
rescatar que en lo que respecta al sistema alimentario mundial, las economas desarrolladas, han
generado condiciones de especializacin en las cuales controlan bienes estratgicos y no slo
tecnolgicos, como el mercado de la carne, el de los cereales, de la leche, de los huevos, entre otros,
y las dems economas hacen de simple suplemento agrcola, produciendo flores, frutas, hortalizas.
La produccin de los pases menos desarrollados, se orienta hacia el mercado externo a travs de la
produccin de contra estacin (ventajas comparativas), productos frescos (naturales), diferenciacin
de productos ya existentes como los tropicales o exticos y baby vegetables (alimentos infantiles)
(Friendland, 1994). Por consecuencia, la especializacin implica que:
1. Se mejora la dieta de los habitantes de los pases desarrollados.
2. Se debilita la condicin alimentaria de la poblacin local de los pases
exportadores, salvo para las elites nacionales que viven con particular opulencia.
3. Se destradicionaliza la poblacin local al reconvertir el paisaje con nuevos
cultivos, lo que hace aparecer a los hombres casi como desconocidos.
4. En trminos ambientales, al tratarse de monocultivos, un territorio puede
convertirse netamente en exportador, pero al mismo tiempo sufrir una profunda
degradacin del suelo y dems recursos naturales.
5. Con el crecimiento econmico basado en la exportacin, la historia ecolgica
regional, se escribe como el traspaso de la energa de los pases pobres a los

3 Teubal, Miguel: Globalizacin y nueva ruralidaden Amrica Latina.

http://www.filo.uba.ar/contenidos/carreras/geografia/catedras/georural/sitio/Teubal_CLACSO.pdf

ricos, situacin en la que se conjuntan tanto la pobreza del tercer mundo como la
riqueza de los desarrollados.
Respecto de los puntos 1 y 2 (dieta de los pases desarrollados y alimentacin de
la poblacin local), esto representa una contradiccin vital en trminos de
autosuficiencia alimentaria y concepcin de desarrollo4.

En Mjico, por ejemplo, las mejores tierras agrcolas han sido reconvertidas exclusivamente a la
produccin de frutas y hortalizas orientadas a la exportacin, perdindose la posibilidad de alcanzar
suficiencia en alimentos de consumo bsico (trigo, por ejemplo). Asimismo, el pas se consagra como
uno de los principales productores de harina de pescado a nivel mundial, no destinada a consumo
humano, mientras un porcentaje cercano al 30% (declarado oficialmente) vive en condiciones de
pobreza. En Mxico, del cual el maz es originario y bsico en la dieta de la poblacin, desde
principios de los aos 70 se observa un dficit productivo, obligando a una importacin masiva de
productos agrcolas para consumo humano, perdiendo la autosuficiencia alimentaria. Brasil y
Argentina son considerados nuevos pases agropecuarios debido fundamentalmente a sus
exportaciones de soja y de otros productos oleaginosos (por ejemplo, el girasol, en el caso argentino).
Tecnologa y agroqumicos
Estos cambios en la produccin agropecuaria han trado aparejadas otras consecuencias negativas.
Los nuevos cultivos requieren la utilizacin masiva de nuevos pesticidas en cantidades mucho
mayores a las requeridas por la produccin de cultivos tradicionales. Sea por el mal manejo en el uso
de estos pesticidas y de otros agroqumicos o por sus caractersticas intrnsecas, estos factores han
incidido sobre la aparicin de nuevas pestes, la difusin de nuevos virus y el deterioro creciente del
medio ambiente. La expansin de la produccin de hortalizas ha resultado en la aparicin de nuevos
problemas virales: miles de hectreas plantadas con porotos tuvieron que ser abandonadas debido a
la incidencia de nuevos virus. Como consecuencia en muchos pases cay significativamente su
produccin, en gran medida debido a este factor. Se trata de un problema que tambin en cierto modo
afecta a la soja.
Las grandes corporaciones agroindustriales tambin inciden sobre la produccin mundial de
productos agropecuarios a travs de la provisin de insumos y el procesamiento industrial de la
produccin agropecuaria. Podra decirse que fue consolidndose a escala mundial un sistema
agroalimentario dominado en gran medida por estas grandes corporaciones transnacionales
agroindustriales (CTA). Son estas corporaciones las que dominan el mercado mundial de diversos
tipos de insumos semillas, fertilizantes y pesticidas que venden a los productores agropecuarios de
todo el mundo. En aos recientes incluso se han platentado nuevos cultivos o variedades de cultivos,
estando estas empresas involucradas en la investigacin en ingeniera gentica y la crianza de
nuevas plantas y animales. Como consecuencia, dominan gran parte de la produccin y el comercio
de determinados insumos agropecuarios, o sea, de ciertos insumos qumicos y semillas. Por otra
parte tienen incidencia sobre la produccin de alimentos procesados y la consolidacin y difusin de

4 Rodrguez

Torrent y Salas Qintanar, Op. Cit.

marcas alimentarias mundiales y nuevos productos procesados: lcteos, jugos de naranjas, etc.
Tambin venden servicios vinculados con la aplicacin de semillas hbridas e impulsan nuevas
prcticas de manejo agropecuario y, en forma creciente, un nmero reducido de empresas est
vinculado con la produccin, difusin y venta de las denominadas semillas transgnicas.
...Las comunidades de los pases en vas de desarrollo estn en peligro de tornarse dependientes de
fuentes externas de semillas y de los productos qumicos que requieren para su crecimiento y para
protegerlos. La autonoma alimentaria se torna cada vez ms difcil. An si la diversidad gentica
fuese salvada, no quedara garantizada la autonoma ni el desarrollo. No obstante, la prdida de la
diversidad gentica reduce las opciones de los productores agropecuarios y promueve su
dependencia... (Madeley, 1999: 31)5.
El caso de la soja.
La zona donde est enclavada la escuela es productora de soja y no se aleja de la tendencia que
Pierre Ludovic Viollat, en un artculo de Le Monde Diplomatique denomina El caballo de Troya
transgnico. El texto explica cmo una de las grandes corporaciones internacionales Monsanto- ha
seleccionado a nuestro pas como laboratorio experimental a partir de lo cual introdujo en el ao 1996
la famosa soja Roundup Ready (RR); su particularidad es poseer un gen que le permite resistir a un
poderoso herbicida, tambin producido por la misma empresa. Estos productos son publicitados
diciendo que con ellos se necesitan menos pulverizaciones y por lo tanto menos gastos y mayores
rindes.
Este negocio fue impulsado sin patente en la Argentina con el propsito de que los productores se
pasaran las semillas de soja transgnica con facilidad y compraran los herbicidas y as las zonas
cultivadas pasaron de seis millones de hectreas en 1996 a quince millones diez aos despus.
La principal consecuencia de ese avance sojero es la deforestacin, pero no es la nica. Para
cultivar, los agricultores deben usar un solo herbicida: el glifosato comercializado principalmente por
Monsanto. Ese producto puede provocar

efectos muy nocivos para la salud, como congestin

pulmonar, aceleracin del ritmo respiratorio y, a largo plazo, daos renales y efectos en la
reproduccin. Aunque hoy en da ya no se aplica el herbicida con aviones (cubra grandes parcelas y
afectaba todo a su alrededor) sino que se hace en forma terrestre, an as, sus efectos son
devastadores.
En la misma nota de Le Monde hay precisamente una cita de un mdico de Cerrito la localidad ms
cercana a la escuela de Catamarca que dice:

5 En Teubal, Op. Cit.

6

Uno de mis pacientes, que est en tratamiento desde hace un mes, an no

logr recuperar la piel de sus pies. Nadie se protege, la gente no se da
cuenta.6
Tambin uno de los docentes de la escuela nos coment de personas de la zona que padecen graves
enfermedades pero sigue cultivando la soja a pocos metros de la casa familiar.
Se habla tambin de otras consecuencias, por ejemplo, mientras la soja aumenta, disminuyen las
unidades productivas ya que la soja excluye a los medianos y pequeos productores. Por otra parte
tambin la erosin del suelo se convirti en una preocupacin. La siembra de esta semilla azota los
elementos nutritivos del suelo y compensarlo con abonos sera costossimo.
Los efectos de la economa mundializada.
Podra decirse que en esta etapa en la evolucin del capitalismo se ha ido consolidando un sistema
agroindustrial mundial, dominado por grandes corporaciones transnacionales agroindustriales que
operan en la provisin de insumos y tecnologa, procesan productos de origen agropecuario,
comercializan internacionalmente esta produccin, y realizan gran parte de la investigacin de punta
en materia agropecuaria.
El un congreso reciente (UNC, julio de 2007), se expres que en las ltimas dcadas se hacen
evidentes en Amrica Latina los efectos de la poltica de neoliberal, que se expresan en amplias
zonas rurales del pas con la forma de los llamados agronegocios, y que agudizan, a la par que
complejizan, ciertas tendencias de las etapas anteriores del capitalismo. Este modelo productivo y de
desarrollo, que gesta inmensas ganancias, lejos de cumplir con sus promesas de mejora de las
condiciones de vida de la poblacin, la deteriora an ms. Pone tambin en serio peligro al medio
ambiente, tanto por la destruccin de ecosistemas naturales, como por el intenso uso de pesticidas y
de semillas transgnicas, con la consiguiente prdida de biodiversidad 7.
Por su parte, el gremio de docentes de la provincia de Buenos Aires, en su publicacin virtual,
present una serie de artculos relacionados con las familias rurales argentinas que pueden ser
esclarecedores para leer el entorno social- rural de nuestro pas y en particular de la escuela C.
La actual dominacin del Modelo de Produccin de Gran Escala en el Sector
Agropecuario tiene como consecuencia la expulsin de las familias del
campo. Esto recorre la geografa de todo el pas, a pesar de la diversidad de
situaciones que se dan en cada regin. En la Regin Pampeana, el nmero
de explotaciones disminuy en un 30,5% (casi 60.000 productores), El
proceso de desaparicin" de productores agropecuarios se da en todas las

6 Dr. Gianlelici, Daro. Nota del Diario Le Monde Diplomatique, Abril de 2006, p:6.
7 MIchi, Norma (2007): La tierra la recibimos de nuestros padres y es herencia para nuestros hijos. Aproximacin a los sentidos atribuidos a la
educacin por el Mocase. Ponencia presentada en las V Jornadas de Investigacin en Educacin. UNC.

regiones, con diferente grado de intensidad. Esto se explica principalmente

por la implementacin de un modelo de produccin basado en tecnologas
que potencian la produccin de gran escala como forma dominante. Esta
contradiccin recorre la geografa agropecuaria de todo el pas, a pesar de la
diversidad y del desarrollo histrico que se dan en cada regin: ms
agricultura y menos agricultores, o lo que es lo mismo, Agricultura Sin
Agricultores. La profundizacin del modo capitalista de produccin,
enmarcado en el proyecto neoliberal de las ltimas dcadas, ha llevado a
una polarizacin en el sector agropecuario y, en este marco, concentracin y
expulsin son las dos caras de una misma moneda. No hay incremento de
escala si no es acompaado de desplazamiento primero y expulsin
despus8.
Se sostiene en ese artculo que la concentracin no slo abarca la tenencia jurdica de la tierra, sino
tambin la renta que genera la produccin y avanza en los dems eslabones de la cadena
agroalimentaria (transformacin, distribucin y consumo). En resumen, afirman que el campo
argentino de las ltimas dcadas se caracteriza por las siguientes generalidades:

produce el 51% de las exportaciones totales del pas,

avanza a superar las 100 millones de toneladas de granos anuales de

produccin,

tiene 127.565 familias de pobres rurales,

super la barrera de los 25 millones de hectreas cultivadas,

fuerte de Concentracin de la Propiedad de la Tierra,

fuerte agriculturizacin: la produccin nacional de cereales y oleaginosos

creci en un 36% en superficie. Este incremento se debi no slo a la expansin de

la frontera agrcola, sino tambin a la preponderancia de esta actividad frente a la
ganadera en las rotaciones empleadas,

en 14 aos (1988-2002) expuls al 25% de los productores propietarios,

fuerte tecnificacin de la produccin basada en mayor potencia de las

mquinas, mayor dependencia de los insumos de origen qumico (fertilizantes,

herbicidas, insecticidas, etc).

El Mercado define y el Estado se corre de la intervencin: destruccin,

desfinanciamiento y subordinacin de la mayora de los organismos nacionales de

regulacin y apoyo a los pequeos productores y la regulacin de distribucin de la
riqueza producida

Fuerte influencia y dependencia con otros actores del sistema

agroalimentario: proveedores de insumos y herramientas, acopiadores, industriales,

comercializadores y exportadores,

Gran influencia de las Empresas de Multimedios en el pensamiento de la

8 Eduardo Grunfeld (2007): La educacin rural debe optar: el modelo de las grandes grupos o los agricultores familiares. En Suplemento Digital
de la revista La Educacin en nuestras manos N 38; julio de 2007.

gente de campo: Radio Continental, Diarios La Nacin y Clarn, Canal de televisin

abierta y por cable. Tambin hay que destacar la influencia de las exposiciones y
ferias como: Expochacra, Feriagro, Mercolactea o La Rural,

Menor participacin de las familias en las organizaciones e instituciones

sociales, polticas, religiosas, culturales y gremiales,

Desaparicin de muchas cooperativas de pequeos productores 9

La tierra, el trabajo y las polticas pblicas.

El quehacer de las y los habitantes rurales se ha modificado y ampliado espacialmente con los
programas de ajuste estructural. Tambin las actividades econmicas, los patrones de utilizacin del
suelo y la estructura de la propiedad de la tierra. Con el fin de modernizar a la agricultura, muchos
gobiernos latinoamericanos renunciarion a su papel de regulador y gestor de la propiedad de la tierra
y a toda posibilidad de mantener ciertas formas de reparto agrario.
La intervencin neoliberal en el campo, signific un proceso creciente de agroindustrializacin y
agrocomercio, con nuevos actores y prcticas en el sector, cuya expresin ms clara, puede
verificarse en trminos de categora ocupacional en donde los trabajadores prestan servicios como
asalariados por temporadas, en relacin a actividades especficas; y paralelamente, cmo esta
demanda estacional crea condiciones para que la fuerza de trabajo se constituya como heterognea,
tanto desde el punto de vista de sus orgenes, como de su constitucin, social y cultural. Entre otras
cosas porque la temporalidad, como forma de empleo (es decir, la estacionalidad que demanda
fuerza de trabajo), crea una dinmica de movilidad laboral entre el sector rural y la urbe (as como
entre la urbe y el sector rural), que pasa tambin por poblados intermedios, y abre y derriba fronteras
creando, simultneamente, polos de alta concentracin demogrfica y zonas deprimidas 10.
En la Argentina, en los aos 70 y 80 surge un nuevo contratismo con el auge de contratos
accidentales, dejndose de lado las normas atinentes a las leyes de arrendamiento promulgadas en
los aos 40. Asimismo comienza un perodo de consolidacin de la gran propiedad y desaparicin
continua de la mediana y pequea propiedad. En los aos 90 los medianos y pequeos propietarios
se encontraban en una situacin difcil, atacados por la poltica desregulatoria del gobierno,
generndose protestas y movilizaciones de diferente tenor. Funcionarios de gobierno proclaman que
es inevitable la desaparicin de 200 mil productores, la mitad de los existentes en la actualidad
(Giarracca y Teubal, 1995).
Globalizacin y procesos sociales
Estos procesos acaecidos en mbito econmico desarticulan dimensiones claves de lo rural como
tradicin y comunidad, memoria, socializacin y visin del mundo, apropiacin del paisaje y lenguaje.
Pero, sobre todo, resulta indicativo el observar trabajadores en el campo sin memoria colectiva,

9 dem anterior.
10 Rodrguez Torrent, y Salas Quintanar, op Cit.
9

quines ejercen la libertad de vender su fuerza de trabajo en cualquier mercado, indistintamente de

su ubicacin y rubro, lo que delata la discontinuidad de los roles que en el pasado se ejercan. El
actor agrario entonces, ya no puede ser comprendido a partir de la cotidianeidad de la vida social y en
las redes de parentesco, comunitarias y organizativas en las que se form histricamente su identidad
colectiva. En un mundo que cambia al ritmo de las sociedades globalizadas, los sujetos estn en un
proceso permanente de constitucin y de redefinicin, y los procesos de construccin de identidades
colectivas no parecen estar anclados en pilares tan slidos como fue en el pasado, por ejemplo, la
sindicalizacin campesina, las mejoras salariales, la vivienda rural o la lucha por la tierra, cuyo arraigo
adquiri connotaciones afectivas y vitales en toda latinoamrica. 11.
Hay, entonces, otras consecuencias de la mundializacin como lo son la homogeneizacin y
fragmentacin cultural; estos efectos han cambiado las identidades tradicionales. A travs de los
mecanismos de desterritorializacin y la deshistorializacin. El proceso de globalizacin, al impulsar el
movimiento de desterritorializacin hacia fuera de las fronteras nacionales, acelera las condiciones de
movilidad y desencaje. La intensificacin de la interdependencia trasnacional y de las interacciones
globales, hace que las relaciones sociales parezcan hoy cada vez ms deterritorializadas,
sobrepasando las fronteras hasta ahora custodiadas por las prcticas, el nacionalismo, el idioma, la
ideologa y muchas veces por todo eso simultneamente (Boaventura de Souza Santos).
El proceso de mundializacin de la cultura engendra, por lo tanto, nuevos referentes identitarios 12. La
globalizacin impacta en los procesos de identificacin de la gente porque pone delante de ella a
otros individuos que actan como modelos para asemejarse o diferenciarse. Es decir que, las nuevas
sensibilidades y estilo de vida, la crisis de los sentidos, valores y creencias instituidos muestran que
la identidad no est dada de antemano: se construye, se aprende, evoluciona (Margulis); no es algo
que nace de una vez y para siempre. Cuando se produce alguna modificacin en la identidad de un
pueblo, ste entra en crisis hasta que se vuelven a acomodar las nuevas estructuras, es decir, hasta
que los individuos acepten y adopten como propios los nuevos cambios.
En relacin a este tema, Margulis sostiene que es preciso tomar en cuenta la forma en que la cultura
local incorpora la novedad, cmo la interpreta y le asigna un lugar en su trama de significados ya que
los consumos no son uniformes. El consumo de bienes, al igual que el consumo de mensajes, suele
ser creativo: la gente decodifica productos y mensajes en el marco de su cultura local, sus
condiciones de vida y de relacin y su capital simblico 13. Por lo tanto, si bien podemos afirmar la
influencia cultural y las grandes transformaciones que la mundializacin de bienes, servicios y
mensajes ocasionan en el plano local, nada autoriza a presuponer una drstica uniformidad de las
culturas locales, la convergencia -en un futuro prximo- en la "aldea global", con la consiguiente
desaparicin de las identidades particulares.

11 dem anterior
12 Miguel Teubal: Globalizacin y nueva ruralidaden Amrica Latina. http://www.filo.uba.ar/contenidos/carreras/geografia/catedras/georural/sitio/Teubal_CLACSO.pdf
13Margulis, Mario, En pgina WEB http://www.crim.unam.mx/cultura/ponencias/Margulis.htm
10

Margulis insiste en que es aventurado sacar conclusiones fciles acerca de las identidades y las
culturas locales14. Ahora bien, es cierto que en la escuela estudiada y su entorno se vislumbra el
consumo de artculos y mensajes producto de la globalizacin y los avances tecnolgicos, pero
tambin sobresalen en ella caractersticas propias de la identidad local.
Dos textos ejemplifican esta ltima caracterstica, uno muestra la permanencia del pensamiento
mgico en el relato de una vecina recuperado por una maestra y, el otro, destaca las seas propias
del entorno ribereo comentadas por un maestro.
..Todos ac saben quin es el lobisn .Es el hijo opa que tiene Doa Cata, del Hilario Cuscueta.
(una vecina). Los chicos estn en relacin con la naturaleza, los de la isla, o sea, los de PC,
los de all hasta me invitaron a pescar, me invitaron a ir a ver dnde estaban los nidales de
yacar... (maestro de plstica)

Gnero y ruralidad
Tal como se viene expresando, el mundo rural se encuentra en un continuo proceso de cambio y
adaptacin, muy relacionado con las nuevas realidades que van apareciendo: cambios en las formas
de vida, educacin, ocupaciones, pueblos, tipos de familias, influencia de lo urbano y cultura de
masas... que se reflejan ms en las nuevas generaciones. Se constata as la presencia de un fuerte
cambio generacional que es imprescindible tener en cuenta de cara al futuro del mundo rural.
No obstante estos cambios, el mundo rural ha socializado fuertemente a sus miembros en valores
tradicionales que han supuesto y todava hoy siguen suponiendo una importante separacin de tareas
por sexo. Esta socializacin diferente en la infancia y su posterior interiorizacin, junto con un todava
fuerte control social en el medio rural, hacen que haya una marcada identidad por gnero, porque
efectivamente, los hombres, por un lado y mujeres, por otro, presentan muchas caractersticas
comunes, que en el medio urbano aparecen ms diluidas 15.
De acuerdo a Gomriz (1994), el concepto de gnero se refiere al Conjunto de rasgos asignados a
hombres y mujeres en una sociedad, que son adquiridos en el proceso de socializacin. Son las
responsabilidades, pautas de comportamiento, valores, gustos, temores, actividades y expectativas,
que la cultura asigna en forma diferenciada a hombres y mujeres. En otras palabras, es el modo de
14 La diversidad tambin cunde y se expande alimentada por el aumento de los contactos con lo diferente y por la mayor cantidad de ingredientes que la abundancia de
informacin suministra. La identidad social es un concepto que tiene un fuerte matiz relacional, se actualiza y se refuerza en el contacto, en la comunicacin, en el intercambio
con lo otro, con lo diferente. Entra en accin cuando los cdigos propios hacen crisis, encuentran su lmite en el intento de comunicacin. En tal sentido, si bien las identidades
pueden ser sigilosamente sometidas a un proceso de uniformizacin a travs de la oferta universal de los mismos productos y los mismos mensajes, tambin se genera un
movimiento contrario, una reaccin afirmativa de la identidad local, vinculada con la mayor exposicin a nuevos contactos. Sin embargo, es tambin posible que la reduccin
progresiva de los espacios de interaccin, el auge de la comunicacin sin copresencia -por medio de la moderna informtica y los medios masivos- vaya operando en el sentido
de uniformar los cdigos simblicos.

15 RAQUEL SANTISO SANZ: Hombres y mujeres en el medio rural: el caso del Somontano de Barbastro. DEPARTAMENTO DE PSICOLOGA Y PSOCIOLOGA
UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA. http://wzar.unizar.es/acad/fac/eues/REVISTA_AIS/15_AIS/AIS_15(09).pdf. Acciones e Investigaciones Sociales, 15 (oct.2002), pp. 159-194.
ISSN:1132-192X

11

ser hombre o de ser mujer en una cultura determinada. De ah se derivan necesidades y

requerimientos diferentes de hombres y mujeres para su desarrollo y realizacin personal. Se
distingue del trmino sexo, pues alude a diferencias socioculturales y no biolgicas. Al ser una
construccin social, est sujeta a modificaciones histricas, culturales y aquellas que derivan de
cambios en la organizacin social. Como categora de anlisis, se basa fundamentalmente en las
relaciones sociales entre hombres y mujeres16. Cuando se habla de equidad de gnero, se alude,
por tanto, a la idea de justicia, al reconocimiento de la condicin de gnero de cada sexo, las
diferencias entre ambos, sin que ello implique razn alguna para la discriminacin.
Los especialistas en este tema sostienen que se debe reconocer que no existe un tipo de mujer
rural, sino ms bien una diversidad de realidades en las que las mujeres rurales se desenvuelven y
que, no obstante esta heterogeneidad, el conjunto de las mujeres rurales comparte ciertas
caractersticas y condiciones generales, las cuales, a su vez, dependen de la realidad de los pases
en que viven. Es decir, la diversidad de tipos de mujeres rurales que existe en una regin se
relaciona con variables como grupo etario, etnia, educacin, etc. Y, sin embargo, todas las mujeres
rurales comparten situaciones discriminatorias derivadas de su condicin de gnero y de su insercin
productiva, desventajas que les impide gozar plenamente de sus derechos humanos, que hacen que
la mayora viva en condiciones de pobreza y que su aporte a la economa no se valore y reconozca
adecuadamente. Estas situaciones, por supuesto que varan de pas a pas y entre subregiones,
dependiendo de las condiciones socioeconmicas generales, del grado de desarrollo de la
institucionalidad sobre mujer y gnero, y de la existencia o no de polticas pblicas en la materia,
incluso de polticas especficas para mujeres rurales y para la juventud 17.
Una idea central en torno a la que giran muchos estudios de gnero y ruralidad es que el trabajo de
las mujeres en el medio rural, pese a ser y haber sido fundamental en todas las pocas es, al mismo
tiempo, donde ms invisible y menos reconocido ha permanecido. Sostiene Santiso Sanz, (una de las
especialistas en el tema) que el trabajo domstico no se considera trabajo y que las mujeres siempre
han estado vinculadas a la economa familiar agraria y/o ganadera siendo su aportacin muy
importante, pero siendo, a la vez, un tipo de trabajo no reconocido como tal. Pocas veces las mujeres
constan como trabajadoras activas y adems la titularidad pblica de las explotaciones y la prioridad
en el sistema de herencia ha correspondido a los hombres mayoritariamente. Este modelo ha
discriminado a la mujer en tanto y en cuanto su trabajo no es reconocido y no conlleva una
independencia econmica ni otros derechos laborales. El trabajo que realizan se lleva a cabo desde
un papel secundario y una subordinacin, aunque tambin se trate de su patrimonio. Para las mujeres
trabajar en y para la familia puede tener consecuencias negativas porque no reporta de forma directa
y personal remuneracin, derechos sociales o identidad profesional.
En nuestra investigacin, esta situacin qued expresada en un relato de una maestra sobre la fuerte
experiencia de una lugarea al recibir la jubilacin de ama de casa que otorgase el gobierno de
Kirchnner entre el 2005 y el 2007.

16 Ana Isabel Garca: ENFOQUE DE GNERO EN PROYECTOS DE JUVENTUD RURAL. Fundacin Gnero y Sociedad (GESO). En Costa Rica.
http://www.celaju.org/biblioteca/instit/iica/4_ana.PDF. Consultado el 03/07/07.

17 dem anterior.
12

Es un trabajo que se vuelve invisible socialmente, del mismo modo que es invisible el domstico o
reproductivo. Puede llegar hasta el punto de que ni siquiera haya autoconciencia como mujer
trabajadora, por parte de la propia mujer. Asimismo, la mujer de campo suele ser vctima de violencia.
Los investigadores Aid Nez Vera y Jos Pulido Gaona sostienen que la violencia de gnero es uno
de los fenmenos sociales ms extendidos y a la vez ms silenciados. El maltrato a las mujeres es el
crimen ms oculto por su difcil investigacin al quedar relegado al espacio privado. Sus dimensiones
culturales, polticas y personales nos conducen a abordarla desde sus consecuencias y efectos
dentro de una sociedad que desvaloriza a las mujeres y legitima la violencia como medio de relacin
humana.
Muy frecuentemente se establecen vinculaciones entre los actos de violencia y la pobreza rural. No se
puede establecer una relacin causal directa de la marginacin social y la violencia. sta es una
manifestacin de las relaciones de poder histricamente desiguales entre los sexos, que conducen a
la dominacin de la mujer por el hombre, a su discriminacin y a la interposicin de obstculos contra
su pleno desarrollo 18.
A continuacin se transcribe una sistematizacin acerca de los principales problemas que enfrentan
las mujeres rurales en sus distintos mbitos experienciales19:
a) Problemas referidos a la produccin agrcola:

Invisibilidad o subregistro de su participacin en la economa rural

Discriminacin salarial y de ingresos
Difcil acceso a la tierra
Difcil acceso al crdito
Dificultades en gestin empresarial y de mercadeo
Necesidades de capacitacin y asistencia tcnica
A
usencia de polticas pblicas estratgicas

b) Problemas referidos al contexto sociocultural rural:

Invisibilidad como sujeto de derechos y actor social

Vulnerabilidad en derechos humanos (violencia, etc.)
Rigidez en estereotipos discriminatorios
Deficientes condiciones de vida (sanitarias, etc.)
Discriminacin en la propiedad de la vivienda
Fragilidad en derechos sociales (asociacin, etc.)

Para cerrar la descripcin de la situacin rural latinoamericana

Los avances de los procesos de modernizacin agrcola, fundamentalmente, de aumento de la
productividad, generan muchas veces excedentes y mercados bastante saturados. Lo rural ya no

18 Mirian Aid Nuez Vera y Jos Pulido Gaona: Resumen de ponencia presentada en el sptimo congreso de Sociologa Rural.20-24 de
Noviembre del 2006 Quito, Ecuador. Los ponentes pertenecen a la Universidad Autnoma Chapingo, campus Morelia.

19 dem anterior.
13

est integrado por su columna vertebral tradicional, como fue lo agrcola. Es por eso que las
referencias a los roles agrarios de la ruralidad se quedan muy cortas. Sin embargo, en el centro de
la definicin de la ruralidad sigue estando la relacin de una sociedad con la naturaleza, con el
trabajo de la tierra20. Lo vimos en la escuela con padres encargados, medieros, o pequeos
propietarios de establecimientos agrcolas de distinto porte, con la participacin de las familias en
estas actividades.
Los grupos sociales que experimentan procesos de modernizacin y transformacin, como los
acontecidos en el agro latinoamericano, participan de un mundo cambiante que se recrea
cotidianamente (por ejemplo, que vara en intensidad y composicin social de una estacin o
temporada a otra), lo cual se expresa en su gran heterogeneidad y polimorfismo; son actores sociales
en construccin y sntesis de mltiples procesos de transformacin, en tanto la accin social se
produce en espacios hbridos entre lo rural y lo urbano. La regin, como expresin espacial de un
proceso histrico particular, determinando un tipo de relaciones sociales y culturales estructuradas, se
ve modificada, desdibujando los lmites entre lo rural y lo urbano 21.
La magnitud de los cambios provocados por el proceso de globalizacin no nos permite seguir
investigando la sociedad rural como algo particular, especfico, unvoco o que mantiene cierta
autonoma y diferenciacin frente a otros segmentos productivos y sociales. Vimos en la escuela C
cmo se mixturan lo propio, la tradicin, aquello que slo se transmite de boca en boca con lo nuevo,
la moderno, lo que muestra la tele. Los chicos arriban a la escuela en la trafic comunitaria, en la
camioneta cuatro por cuatro de algn pap o a lomo del querido zaino. El hoyo para jugar a las bolitas
en la entrada de la escuela- no impide que los chicos, tambin en la escuela, se enven mensajes
desde sus celulares.
En la introduccin del libro Una nueva ruralidad en Amrica Latina? se plantea que las imgenes
rurales de nuestros pases cambiaron con tal intensidad que habilitan a pensar una nueva ruralidad,
donde coexisten empresas de alta complejidad tecnolgica, empresas que forman parte de grupos
econmicos extraagrarios transnacionalizados, empresas del agroturismo, con mundos rurales
heterogneos con campesinos, productores medios y trabajadores rurales segmentados por los
procesos de mecanizacin, grupos tnicos y nuevos desocupados. Todos ellos estn presentes en las
nuevas arenas tratando de imponer o adaptarse a las nuevas reglas del juego, resistir y organizarse
para modificar gramticas de poder polticas, o tambin buscar estrategias que les permitan encontrar
otros espacios territoriales que los integren (migraciones nacionales e internacionales). Se plantea,
adems, que en esta nueva ruralidad la produccin agraria se descentr para dar lugar a territorios
donde ella es slo un elemento de un amplio abanico de aspectos a considerar (bienes simblicos
como lenguas, arte, comidas, producciones no-agrarias, servicios, etc.).
Sostienen Rodriguez Torrent y Salas Quintanar, que es necesario replantearnos nuestras figuraciones
conceptuales para no quedar atrapados en la nostalgia y desentraar sus pluralidades para vincular

20 En pgina web: http://ilo.law.cornell.edu/public/spanish/region/ampro/cinterfor/temas/youth/doc/not/libro32/ii/index.htm Elisa Cragnolino, Op. Cit.

21 Rodrguez Torrent, y Salas Quintanar, op Cit.
14

disciplinaria y transversalmente, las investigaciones sociales. En este sentido, a estos autores les
parece que, debemos:
1. Relacionar la complejidad del discurso hegemnico de la modernidad y lo
que ste significa en la aplicacin de polticas, con las ideas y acciones de
los diversos actores sociales, quienes, en concreto, se enfrentan con las
exigencias, dilemas y contradicciones de los nuevos modelos de desarrollo y
de qu manera se ven involucrados en redes ms globales, como por
ejemplo, las cadenas agroalimentarias, que vinculan desde productores
directos hasta consumidores, en los mbitos nacional, regional y
supranacional.
2. Analizar el punto anterior tomando en cuenta el surgimiento y
transformacin de las identidades, la resignificacin de la relacin con las
nuevas tecnologas, el desperfilamiento de la figura estatal y los nuevos
procesos de mercantilizacin.
3. Indagar acerca de la relacin global local que nos permita visualizar la
globalizacin como un proceso social y culturalmente construido de manera
bidireccional o multidireccional, y no como el resultado de una lgica de
desarrollo inmanente, superando el nfasis puesto en las especificidades
locales, olvidando su insercin en los procesos globales, y rediscutiendo el
peso e la capacidad de actuacin de los actores locales, sin olvidar sus
reducidos mrgenes de maniobra. Este anlisis ayudar a superar el sesgo
homogenizante que se le adscribe al a globalizacin que, de hecho, genera
situaciones locales diferenciales, tanto en las condiciones de produccin
como de reproduccin, en virtud de las caractersticas de las estructuras
socio econmicas nacionales y de los rasgos sociales y naturales de cada
localidad. Dicho de otra manera, los problemas culturales, socioeconmicos
y de identidad, lejos del eufemismo de la globalizacin, siguen siendo
esencialmente problemas locales. Del mismo modo, entonces, si los
problemas son locales, debemos preguntarnos qu rol compete al Estado o
debemos demandar de l en esta reestructuracin econmica, ambiental,
social, cultural y poltica que afecta a la poblacin ?.
4. En el plano educativo nos vemos forzados a replantear la nocin de
pertinencia cultural, en la medida que sin distincin y autonoma de lo que
llambamos en el juego dicotmico de lo rural urbano ruralidad, los
segmentos etreos en edad escolar amplifican su repertorio de imgenes y
roles, lo que significa un conjunto de nuevos valores y aspiraciones. En
trminos etnogrficos, se observa como materialmente y simblicamente el
consumo, especialmente de ropacolores de moda, falsificaciones de marcas
y tenidas deportivas -, y en detrimento de los fondos destinados a la
reparacin de los instrumentos de trabajo o alimentacin, se transforman en
mediadores de la vida social. As se expresa lo que no puedo hacer o decir
de otro modo, pretendiendo posicionar una imagen nueva y ms urbana,
pero cada vez ms distante de las generaciones que le anteceden
( Rodrguez 1997).
5. Considerar que la relacin globalidadlocalidad tambin significa un
redimensionamiento de la nocin de poder. En efecto, la nueva expresin del
poder se constituye y configura a travs del control de los tiempos de los
otro, es decir, de la imposicin de un tiempo universal y normalizante que
vulnera los tiempos socialmente significados que son propios a las
sociedades agrarias, en el cual el hombre ha sido la conciencia de las
estaciones y de los cambios que experimenta la naturaleza. Sabemos los
antroplogos, que las sociedades que no cultivan el pensamiento erudito
articulan su historia por medio de metforas, mitos y ritos, a travs de los
cuales se invoca y trae a presencia la herencia cultural revitalizada en
palabra y accin, dando forma viva a la experiencia en una dinmica de
cambio a lo largo del tiempo. Sin tierra, sin memoria colectiva, sin referentes

15

simblicos que cohesionen a las personas a un espacio y un tiempo, se

queda subordinado a quienes controlan el tiempo y el territorio.
6. Podemos concluir que la relacin globalidadlocalidad exacerba la
polarizacin estructural a nivel mundial, lo que patticamente lleva a
sostener, dentro de este esquema, que en el mundo sobra poblacin, es
decir, aquellos conglomerados humanos que se ubican en condiciones de
extrema pobreza (en otros trminos, llamados no viables); y que tambin
sobran pases y regiones; en la medida que no pueden ni cuentan con las
condiciones para producir y exportar en esta nueva divisin internacional del
trabajo, y en esta medida no son de inters para ser incorporadas a la
dinmica del capitalismo mundial que no reconoce fronteras para su
consumacin22.
Volviendo a la mirada a la escuela C.
Los docentes de la escuela comentan que los alumnos estn acostumbrados a trabajar. Se levantan
temprano para ayudar a sus padres en tareas de tambo, ladrillera y pesca; ms tarde se preparan
para ir a la escuela, donde almuerzan y luego comienzan las actividades. Es una frase muy
escuchada aquella que reivindica el respeto que tienen estos chicos hacia los adultos. Para ellos,
poder venir a la escuela es muy importante, por lo que pueden aprender all y por la posibilidad de
encontrarse con otros chicos. Rescatan la participacin y el compromiso de los padres, as como la
buena disposicin de los chicos. As lo describe una maestra: ...el respeto hacia los dems; es algo
que yo admiro ac,...no s si ms formados o ms ntegros o con los pies ms sobre la tierra, como
que ya van queriendo formar sus propios proyectos de vida, los gurises. Que no estn tan
volados...yo valoro mucho ac a estos chicos por el respeto que tienen...
Avanzando en el proceso indagatorio empezaron a aparecer diferencias notables entre distintos
grupos de alumnos. Recordemos que conviven en este espacio social, junto a aquellas familias
dedicadas a trabajar la tierra, otras de pequeos poblados o caseros donde se dedican
principalmente a la pesca o son hacheros. Los trabajos estables escasean, muchos padres son
portadores de planes compensatorios.
Emergen de los registros algunas expresiones significativas que demuestran que muchos docentes
ven distintos a los chicos segn su lugar de procedencia. De los que provienen del pueblo cercano
dicen que son ms agresivos, no muy respetuosos. En sus palabras hay descalificacin de estos
gurises en relacin a los que viven en las zonas ms despobladas; esto ltimos son vistos como
ms sumisos. los de PC siempre es gente mucho ms agresiva, de ms ganador. La otra gente
es como ms reprimida (profesor)
Lo rural se va abriendo, se va haciendo heterogneo y, por consiguiente, su lectura se va
complejizando. Es por ello que intentamos buscar pistas que nos ayuden a comprender.
Una lectura desde los aportes de Foucault

22 Rodrguez Torrent y Salas Quintanar, Op. Cit.

16

Intentamos poner una luz de alerta en las descripciones que los docentes hacan de los alumnos.
Para esto, partimos -al nombrar lo rural- de despojar y despojarnos de los prejuicios provenientes de
la formacin.
Al respecto, Popkewitz siguiendo a Foucault- nos advierte que en la formacin docente, los procesos
de aprender a ensear estn fuertemente afectados por distinciones, en trminos de "poblacin",
sobre los atributos de los estudiantes y la docencia. Las prcticas de diferentes profesionales son
coordinadas y estandarizadas a travs de convenciones terminolgicas o lingsticas, tales como las
que se usan para describir los chicos "en riesgo" o "discapacitados" o las escuelas "urbanas"
(escuelas pobres en Estados Unidos). La enseanza y las definiciones de logro no slo plantean
maneras de hablar sobre la escolarizacin, sino que portan, a travs de sus formas lingsticas,
estrategias para normalizar las relaciones sociales y las concepciones de individualidad. Por medio de
estos discursos, los docentes aprenden a relacionarse con miembros de su propia profesin y con
otros profesionales.23
Desde esta perspectiva, el proceso de formacin docente, en muchos casos, est subsumido por
relaciones dominantes de poder de las que los estudiantes de profesorados no son conscientes y que
una vez ubicados en los espacios laborales transmiten esas estructuras aprehendidas, las
generalizan; estas pueden, a su vez, esclerosarse sin un anlisis crtico.
Nuestro objeto de estudio no es la formacin docente, sin embargo queda abierta una puerta para
estudiar cul es la formacin que recibieron los docentes de la escuela C en lo que refiere a lo rural.
Si bien es cierto que la prctica docente atraviesa por distintas mediaciones, este sera un tema
interesante a profundizar.
Las apreciaciones de Popkewitz nos llevan a revisar el nombre mismo de escuela rural. Siguiendo
a Foucault habra que preguntarse por la nocin de espacios dentro de los discursos pedaggicos
para luego llegar a la construccin de la nocin de "niez urbana y niez rural. Esta
reconceptualizacin desplaza la atencin de las nociones de contextos geogrficamente
determinados hacia nociones de las regiones vinculadas con un "campo" discursivo. Esta nocin
se preocupa por cmo el sujeto conoce y es conocido en un territorio no pensado como paisaje
geogrfico y punto de referencia fsico, sino como prcticas construidas discursivamente

24

. Los

sistemas de ideas en la escolaridad son un ejemplo de este cambio en la nocin de espacio ya que
estos, en las escuelas, normalizan las formas en que los chicos deben ser "mirados", las formas en
que debe hablarse y actuarse sobre ellos. Las concepciones de la infancia, dice Popkewitz, "viajan" a
travs de las instituciones de salud, las escuelas, el bienestar social, entre otras Podemos pensar,

23 Thomas S. Popkewitz: Clase 10: Discursos pedaggicos y poder: la produccin de la niez normalizada. University of Wisconsin-Madison. EE.UU.
24 dem anterior. La nocin de campo discursivo nos permite, por ejemplo, concentrarnos en los actores de la escuela moderna como objetos cuya construccin conforma
una regin el maestro, el nio, el alumno, los chicos discapacitados y el currculum escolar, entre otros, son parte de sistemas de relaciones a travs de las cuales se
construye la escolaridad. Los discursos de la pedagoga, siguiendo los estudios de Luke (1990) sobre el aula, "operan no como un conjunto abstracto de ideas para ser
transpuestas en o adentro de la mente y la conciencia, sino como una serie material de procesos que inscriben atributos de la subjetividad en el cuerpo social". Podemos
pensar que los estudios educacionales son, entonces, un mapeado social de la regin y sus lmites inscriptos. El foco regional nos permite comprender cmo las reglas y
estndares particulares de verdad atraviesan los patrones institucionales y no son reductibles a ellos.

17

entonces, que los campos discursivos ubican/localizan a la individualidad como una regin. Hay
mltiples "regiones" a travs de las cuales se construye la vida moderna.
Sostiene Popkewitz que hay que interrogarse por la misma comparacin que se hace. Urbano y rural,
comparado con qu, o en oposicin a qu? As, lo interesante de estas clasificaciones es que se
hallan incorporadas en un discurso que funciona para normalizar las cualidades de la gente que es
percibida como diferente. Educacin urbana y rural son palabras histricamente vinculadas con
sistemas especficos de razonamiento que diferencian y separan al nio y al docente "urbano" y
"rural" entre s.
El planteo del espacio social rural.
Otro aporte al que parece interesante recurrir, siguiendo la idea de Faucault de salirse del espacio
fsico, es el concepto de espacio social rural. Este concepto deriva del de espacio social de
Bourdieu y ha sido retomado en investigaciones sobre la ruralidad en Amrica Latina y,
particularmente en nuestro pas, por Elisa Cragnolino (UNC).

Esta investigadora sostiene que utilizamos este concepto de espacio social rural en lugar de
comunidad rural. Este ltimo ha perdido vigencia en los mbitos acadmicos, pero se encuentra
muy extendido en el mbito educativo; aparece incorporado al pensamiento cotidiano de los
docentes y las escuelas, en las normativas y disposiciones y en innumerables alusiones que se
refieren a ese mbito del que participa y con el que inevitablemente la escuela debe relacionarse. Y
esto ocurre sin reconocer la concepcin terica a la cual remite 25. Tambin sostiene Cragnolino
que, justamente, el punto ms dbil que presenta el uso de la nocin comunidad rural es el supuesto
de homogeneidad que introduce, al acentuar el eje de lo compartido y desplazar la atencin de
las diferencias y este aspecto, ha sido suficientemente criticado y superado en los trabajos ms
recientes de investigaciones antropolgicas y educativas, que han subrayado la necesidad de situar
el eje de los anlisis en la identificacin y reconstruccin de los procesos de diferenciacin y
complejizacin socialLa perspectiva de la comunidad de la que tomamos distancia, ignora las
determinaciones sociales que inciden en las instituciones escolares, as como en el mbito social en
el que stas se inscriben y es por ello que preferimos la nocin de espacio social rural 26
Desde una perspectiva relacional e histrica, se entiende por espacio social al sistema de
posiciones constituidas histricamente, definidas a partir de los recursos que disponen los actores,
en tanto sujetos sociales, que suponen relaciones entre esas posiciones. Desde este enfoque, la
sociedad no se compone de individuos, sino que expresa la suma de los vnculos y relaciones en la
que estos estn insertos.

25 Elisa Cragnolino Escuela, maestros y familias en el espacio social rural tulumbano Pg. 4. Centro de Investigaciones- FFYH-UNC. Ponencia presentada en las III
Jornadas de encuentro Interdisciplinario y de Actualizacin Las Ciencias Sociales y Humanas en Crdoba. Crdoba, 4 al 6 de septiembre de 2002

26 dem anterior.
18

Siguiendo el desarrollo que la autora hace del concepto de espacio social rural, tendramos que tener
especial cuidado en varios puntos. El primero de ellos es evitar la cosificacin de la dicotoma ruralurbano. Se advierte, al igual que lo sostiene Teubal, sobre el peligro de absolutizar esta dicotoma
efectuando un corte artificial en una estructura social donde las fronteras entre ambos trminos no
son nada ntidas. El mundo rural est presente en lo urbano y viceversa (Neufeld, 1991: 57) 27. En la
entrada al tercer milenio, la ruralidad no es una generalidad ni una oposicin en relacin a la urbe, tal
como ha sido pensada en enfoques clsicos. En la actualidad, a la distincin urbano-rural no
podemos considerarla como dos polos constitutivos de realidades diferentes y opuestas; entre ellos
se da una relacin recproca y bidireccional, en la cual los procesos de distincin se han alterado o
coincidido con los de interpenetracin e influencia mutua.
En segundo lugar, no debiera plantearse lo rural en forma general, hay que contextualizarlo en
funcin de especificaciones ligadas con la historia, los aspectos smblicos y las relaciones de
subordinacin-hegemona que se dan en este campo tan amplio que es lo no urbano.
Consideraciones para nuestro caso de estudio.
La visin de lo rural que intent presentarse no va de lo atrasado a lo moderno, de lo rural a lo
urbano, de lo agrcola a lo industrial. Hay, ms bien un buen nmero de caractersticas que muestran
la multidireccionalidad del proceso, sobre las cuales hay sobradas evidencias en el caso investigado.
Esto fue analizado a partir de la perspectiva de Foucault desde donde se alerta sobre el uso de las
prcticas con las que se pretende normalizar desde los centros de poder- ciertas caractersticas de
lo diferente (lo rural por ejemplo) para ubicar/localizar a las individualidades en una regin o espacio
no pensado desde el paisaje geogrfico sino construido discursivamente.
Se intent luego buscar autores cercanos a nuestra realidad estudiada y nos encontramos con la
posibilidad de recuperar la nocin de espacio social rural como una sociedad diferenciada, que
no forma una totalidad nica integrada por funciones sistemticas y una nica cultura comn. Por el
contrario, se reconoce la diferencia, la desigualdad y la lucha por el control de los recursos
individuales y sociales.28.
Tambin se lo analiz desde la complejidad que engendra la globalizacin, all nos encontramos con
lo global y lo local, ms que con lo urbano y lo rural; con la gran influencia de los procesos
globalizantes sobre las culturas locales, pero tambin, con serias dudas acerca de la factibilidad de
que la supremaca de una aldea global que arrase con lo rasgos particulares de lo local.
Cabe aclarar que la nocin de complejidad que se considera es la que revisa aquella del sentido
clsico donde esta era entendida como atributo indeseable de la realidad y se meda por el grado de
dificultad para la comprensin, la complicacin de los sistemas de clculo y ecuaciones empleados.

27 Cragnolino, Elisa op. Cit.

28
19

Lo complejo estaba relacionado tambin con la incapacidad del sujeto para expresar mejor la
realidad. De ah que se considera oportuno reducirla a formulaciones ms simples, verbales o
matemticas. La nueva nocin de lo complejo lo asume como atributo irreductible de la Naturaleza, de
la cual el sujeto forma parte. Lo complejo se manifiesta en que los sistemas de la naturaleza no slo
no son dados de antemano, sino que devienen en el transcurso mismo de la interaccin. Las
propiedades del mundo y sus objetos son emergentes. No estn ah esperando a ser investigadas;
emergen en el transcurso de las interacciones en que los sistemas se encuentran involucrados, y la
cognicin es una de esas interacciones a considerar 29.
El territorio rural, entonces, no se concibe como simple espacio fsico, que lo es, sino como un
conjunto de relaciones sociales que dan origen y a la vez expresan una identidad y un sentido de
propsitos compartidos por mltiples actores pblicos y privados. Los territorios rurales son entonces
espacios eco-polticos dinmicos expresin de relaciones de interdependencia y complementariedad
que hacen viable la generacin de desarrollo y bienestar30.
Anteriormente, la ruralidad se relacionaba fundamentalmente con las actividades productivas
agropecuarias y el modo de vida resultado de esas relaciones de produccin. Hoy sabemos que lo
rural incluye muchas otras dimensiones productivas y comerciales, mltiples y diversos actores, as
como variables socio-polticas, educativas, culturales, ambientales que forman parte del proceso de
desarrollo de esos espacios.
Estos aportes nos parecen significativos para revisar aquella mirada inicial un tanto ingenua o
infantilizada de la visin que se captur en algunos sujetos acerca de la ruralidad; es indudable que
sta debe ser entendida como mucho ms compleja y heterognea.
A partir del anlisis de estas perspectivas emergen dos ideas que es necesario resaltar. Por un lado,
podemos decir que el entorno de la escuela C no es homogneo ni sencillo. Cabra hablar,
entonces, de lo rural como complejo, como aquello que se compone de lo que viene de afuera,
pero tambin de lo que permanece, de las pautas culturales arraigadas, de lo igual y de lo diferente.
Ahora bien, desde el proceso de investigacin, es necesario rescatar aquello que subsiste dentro
de la diversidad y caracteriza el espacio social rural en el que habita la escuela C, aquello
que, dentro de la diversidad, muestra lo propio, lo especfico.
Lo especfico en trminos de espacio rural
La visin de lo rural como territorios multifuncionales donde se interrelacionan muy diversas
actividades econmicas, sociales, culturales y ambientales abren un conjunto de posibilidades para la
poblacin rural basadas en:

29 Sotolongo Codina, Pedro Luis y Delgado Daz, Carlos Jess [autor/es]: La revolucin contempornea del saber y la complejidad social. Cap. II. Campus
Virtual. ISBN 987-1183-33-X Argentina, Buenos Aires, FLACSO. En pgina http://www.clacso.org.ar/difusion/secciones/campus-virtual-declacso/Publicaciones/publicacion.2006-03-20.1952059328

30 Igor A. Arias M: Apuntes para una discusin sobre desarrollo rural en Venezuela. En revistas Espacios. Vol. 26 (2) 2005. Pg. 17.
http://www.revistaespacios.com/a05v26n02/05260233.html.

20

La agricultura: vista en trminos ampliados o sea como cadenas productivas,

prestando atencin al acceso a la tierra, el mercado financiero rural, las
innovaciones tecnolgicas apropiadas para mejorar la productividad de los
sistemas agrcolas y la organizacin para la produccin y el acceso a los
mercados.

Los recursos naturales: prestacin de servicios ambientales que incluye entre

otros, manejo de cuencas para la conservacin de agua y suelo, preservacin
de la biodiversidad, captura de carbono y ecoturismo.

Las opciones no agrcolas: aunque generalmente ligadas a lo agrcola, incluye

microempresas rurales, mano de obra asalariada, artesanas, comercio,
turismo y otros servicios locales.

La organizacin social para la participacin ciudadana y para la produccin:

Instancias fundamentales para la construccin institucional que demanda la
nueva ruralidad y, finalmente

Las relaciones urbano-rurales: fuente de retroalimentacin y desarrollo

armnico para esta -artificialmente separada- gran unidad. La visin territorial
permite visualizar los asentamientos humanos y sus relaciones en un continuo
rural-urbano capaz de potenciar formas de desarrollo ms armnicas,
complementarias y efectivas31.

Siguiendo lo expresado por Igor Arias, es interesante rescatar que en el aspecto cultural, lo rural
comprende un tipo de relaciones sociales con un componente personal que, a diferencia de las zonas
urbanas, predominan en territorios con una baja densidad de poblacin relativa, y ello se posibilita
sobre la base de relaciones vecinales prolongadas y por la existencia de intensas relaciones de
parentesco entre una parte significativa de los habitantes. En estos espacios, temas como la
confianza/desconfianza, la reciprocidad, el papel de la familia, las relaciones afectivas y la importancia
de los padres, son significativos. Ello genera condiciones para que las relaciones personales resulten
naturales, otorgan sentido a la identidad con el territorio y adquiere importancia la memoria rural como
expresin de la historia local. Este tipo particular de relaciones sociales, genera a su vez, un fuerte
control social por parte de las comunidades sobre las relaciones entre las personas, crea vnculos, da
estabilidad, seguridad, crea sentido de identidad y por tanto propende al fortalecimiento del capital
social. Algo realmente soado por los que carecen de ello en las zonas urbanas.
En relacin a lo propio del espacio social rural de C.
El anlisis de la especificidad del espacio social rural de la escuela C implica un trabajo exhaustivo
de mltiples factores a partir de distintas miradas. Slo a modo de introduccin se pueden mencionar
las aristas de esa exploracin y los puntos a tener cuenta desde cada una.

31 Igor Arias, Op. Cit.

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Hemos visto ya que la escuela C se encuentra en un espacio fsico signado, en gran parte, por el
aislamiento y la dificultad del encuentro cara a cara. Hay que mirar entonces este espacio social
desde la perspectiva geogrfica y desde all ver de qu zona de la provincia estamos hablando,
cules son sus condiciones para las distintas actividades productivas, qu lugar ocupa la agricultura
all y porqu, distribucin y propiedad de las tierras, cmo es utilizado el suelo, cmo es la
constitucin de la poblacin. Sin dudas, el tema de la composicin demogrfica es crucial, sobre todo
teniendo en cuenta las migraciones. Interesa, tambin, analizar las posibilidades comunicacin, los
servicios y las distancias que los acercan o separan- de centros poblados.
Fuimos partcipes de cambios institucionales en el transcurso de las investigaciones; nuevos
directivos, movimiento de docentes, distintas formas de interrelacionarse con los funcionarios de
educacin. Esto marca otro aspecto fundamental para este anlisis que es la perspectiva histrica.
Un dato importante para la zona sera el reconocimiento y anlisis de cul o cules fueron los modos
de produccin imperantes y cmo fueron cambiando con el paso del tiempo. Cabra tambin indagar
desde aqu cmo se dieron los vnculos sociales, econmicos y polticos del entorno de la escuela;
cmo se fue gestando y transformando la lucha por el control de los recursos, la aparicin de la
escuela y el papel que esta tuvo en distintos momentos, tambin su relacin con otras instituciones y
la incidencia de estas en el acontecer de la zona. En lo que respecta especficamente a la
organizacin, cabe indagar los rasgos, hechos y personajes idiosincrsicos en la vida institucional.
En nuestra insercin en la escuela, nos hemos encontrado con fuerte presencia de familias con una
estructura patriarcal, autoritaria, de sumo respeto hacia el adulto. Esto revierte, muchas veces, en una
actitud sumisa, pasiva que es interpretada por muchos docentes como positiva en relacin a chicos
de la ciudad cuando, en realidad, estas conductas conspiran contra la formacin de la autonoma
crtica como atributo de ciudadana activa; se revela entonces, la necesidad de la mirada
sociolgica. Esta aportar el anlisis particular sobre la estructura y dinmica social de los distintos
grupos que conforman el espacio social rural de la escuela C, sobre quines son las familias de los
alumnos, de dnde provienen, cmo se componen, cul es su estructura, cul la relacin de gnero,
cmo se producen y circulan las relaciones entre patrones y peones, entre el gobierno y los
beneficiarios de los planes compensatorios por ejemplo- y cules son los rasgos que los
caracterizan segn dnde habitan y con quines se relacionan cotidianamente.
Otro punto de referencia muy importante sera la perspectiva de la Antropologa Cultural. Esta
permitira abordar el origen, la constitucin y los sesgos propios de los grupos originarios de la zona.
Nos referimos a criollos e inmigrantes europeos principalmente, tambin aquellos provenientes de
inmigraciones o migraciones temporales o permanentes, ms cercanas en el tiempo, para conocer
sus costumbres y pautas culturales. Y poder analizar y entender cmo interactan hoy esas
caractersticas con los nuevos rasgos introducidos por la globalizacin. Qu nuevos componentes
aparecen? Cules permanecen? Qu sentidos le dan los pobladores?

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Con el punteo de las posibles miradas con las que reconstruir la multirreferencialidad del espacio
social rural de la escuela C cerramos este texto, y al mismo tiempo, abrimos una va de estudio para
continuar profundizando cuestiones acerca de la ruralidad.

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