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Resumo: comum observarmos fotografias antigas, reveladas na poca em que foram feitas, e
muitas delas nos proporcionarem, a nosso ver, algum tipo de afeto. Mas, o que significa ver uma
fotografia antiga sabendo que ela foi revelada somente agora, muito tempo depois de ter sido feita?
Por meio da anlise das obras de Vivian Maier, uma figura emblemtica que surgiu, recentemente, no
campo da fotografia, este artigo investiga as relaes da fotografia com o tempo, o conceito de aura
de Walter Benjamin e a forma com que as fotografias da bab americana sobreviveram como
imagem. Elas encontraram, em sua reserva de futuro, uma reciprocidade do olhar. Sua obra se
mostra hoje um universo vivo, pronto para ser habitado e correspondido. Como se pudesse guardar o
tempo e a vida dentro de sua cmera, talvez Vivian Maier, em sua compulso por captar o agora,
mesmo que em segredo, diga mais sobre ns mesmos do que podemos imaginar.
Palavras-chave: Fotografia. Tempo. Aura. Instante. Vivian Maier.
1 PRELDIO
Que horas seria? ningum podia viver no tempo, o tempo era indireto e por
sua prpria natureza sempre inalcanvel.
(Clarice Lispector)
mesma espessura. Parte desse pensamento deve-se fotografia que, quando tornase instantnea, proporciona a sensao de que todas as unidades temporais sejam
idnticas e sem subjetividades.
Por muitos anos, a teoria da fotografia pairou sobre o conceito de que ela
seria um registro histrico de um momento nico no fluxo do tempo, de um instante
que jamais poderia ser reproduzido novamente. Um recorte de um tempo que no
existe mais, e que nunca poderia retornar. Conforme Barthes (1984), a fotografia
nica e de carter documental: o que ela reproduz ao infinito mecanicamente, nunca
mais poder repetir-se existencialmente.
Segundo o autor, uma foto sempre invisvel, pois apenas mostra o seu
objeto e seria em direo a ele que o nosso olhar aponta. Ao congelar em imagem
um tempo que no retorna jamais, ela torna-se um atestado de presena, fixada na
noo de isso foi. J a escritora e crtica de arte Susan Sontag (2004) analisa que
a fotografia, por cortar uma fatia de um instante e congelar o momento em forma de
imagem, testemunha a dissoluo implacvel do tempo. Assim, fotografar seria uma
forma de participar da mortalidade do objeto registrado, que torna-se tanto uma
pseudopresena quanto uma prova de ausncia.
Contudo, a imagem fotogrfica parece no ser somente o registro de um
tempo esttico, preso ao passado. Na medida em que traz consigo a mortalidade da
ausncia, envolve tambm uma multiplicidade de tempos, que se reconfiguram a
cada olhar. Cludia Linhares Sanz (2009) acredita que quando a imagem ressurge
no presente, leva consigo a presena do passado, entretanto, tambm
transformada por este seu ressurgir: a fotografia est parada no tempo, mas est em
constante variao, pois nada para no tempo. Ela carrega consigo uma constelao
de diferentes tempos e, no instante, supostamente paralisado, que os sopros de
tempo latejam.
Citando o filsofo Georges Didi-Huberman, a autora (2009) acrescenta que,
diante de uma imagem, mesmo que muito antiga, o presente jamais para de se
reconfigurar. Da mesma forma, diante de uma imagem recente ou contempornea, o
passado tambm constantemente modificado.
Se a fotografia foi capaz de comprovar, cientificamente, o descontnuo do
tempo, ela tambm traz consigo o contnuo, j que capta um instante de existncia
no mundo. Ela envolve, simultaneamente, o mnimo e o mximo de tempo que pode
existir. O eterno jogo entre urgncia e permanncia. O mnimo e o mximo de
instante, no mesmo instante. Ao representar a aniquilao do tempo, ela tambm
condensa uma multiplicidade de tempos em si.
Enquanto capta um fragmento de segundo que no conseguimos perceber
conscientemente, a fotografia transforma-o em um tempo infinito. Ela parte de um
lugar sempre situado no passado, mas aponta tambm na direo de novos
universos e sensaes quando ressurge no olhar de quem a observa. O ato de
fotografar , assim, uma forma de criar um espao a ser habitado pelo olhar. Ento,
afinal, o que o tempo diante de uma imagem?
Nesse campo, surge uma figura emblemtica: entre as dcadas de 1950 e
1990, a bab americana Vivian Maier tirou cerca de 150 mil fotografias em segredo.
Reservada e misteriosa, ela passou a vida toda sem contar a ningum sobre o amor
pelo ato de registrar seu cotidiano. Sua obra foi descoberta somente em 2007, pelo
historiador e colecionador de arte John Maloof. O curioso em seu trabalho que,
quando suas fotografias foram reveladas ao pblico, proporcionaram um intenso
interesse por parte dos observadores.
E mais do que isso, a crtica especializada aclamou (talvez de forma um tanto
apressada) o trabalho de Vivian como um dos melhores registros de fotografia de
rua do sculo XX, resultando em exposies realizadas em pases americanos e
europeus, alm do documentrio intitulado Finding Vivian Maier (2013), que
circulou pelos principais festivais do mundo. Entretanto, portas de instituies como
o Museum of Modern Art (MoMA), nos Estados Unidos, e a Tate Modern, no Reino
Unido, se fecharam para o trabalho de Vivian, pois no consideraram as fotografias
como a viso da artista por no terem sido impressas por ela.
Conforme conta a jornalista e documentarista Dorrit Harazim (2013) no site da
Revista ZUM, vinculada ao Instituto Moreira Salles, Maloof presidia uma associao
de preservao histrica em Chicago e garimpava materiais para a elaborao de
um livro. Ao deparar-se com negativos guardados em um caixote, em um leilo, deu
um lance de U$ 400 pelo material. Ele no fazia ideia da preciosidade que
descobriria naqueles 30 mil negativos, com diversos rolos de filme sequer revelados.
Fascinado com a originalidade dos registros, Maloof buscou informaes
sobre a autora daquelas imagens. No entanto, descobriu que Vivian Maier
simplesmente no existia (pelo menos no para os tempos modernos, j que no
havia nenhuma referncia digital a ela). O primeiro rastro foi obtido somente em
2009, por meio de uma nota fnebre publicada no jornal. Sabia-se apenas que sua
origem era norte-americana, que passou sua infncia na Frana e que retornou aos
Estados Unidos ainda menina. Alm disso, a referncia apontava para a sua funo
de bab, exercida durante toda a vida, mesmo que sua principal razo de viver
parece ter sido a fotografia.
De acordo com Harazim (2013), Vivian fotografou compulsivamente, apenas
para si mesma. Ao se aposentar, foi transferida para uma casa de repouso e estocou
seus pertences em diversos guarda-mveis. Com o passar dos anos, parou de
pagar o aluguel e boa parte de seu material fotogrfico foi parar na mo de um
leiloeiro e, em seguida, nas mos de Maloof, que decidiu disponibilizar as obras na
internet, onde obteve sugestes, pistas e indicaes sobre elas. Vivian no tinha
marido nem filhos, e seu crculo de conhecidos era restrito. No entanto, ela
estabelecia contato fcil com desconhecidos quando os abordava com sua cmera
Rolleiflex e os desnudava em pequenas fraes de segundo.
Em matria de Antonio Muoz Molina (2014), publicada no jornal El Pas,
consta a informao de que Vivian sempre estava com uma cmera pendurada no
pescoo, o que se tornou uma caracterstica de sua presena, bem como suas
roupas com traos masculinos. Apesar dos proprietrios das casas em que viveu e
as crianas das quais cuidou sempre a verem com uma cmera, nunca
demonstraram interesse em saber o que fazia com ela. Para o autor, seu segredo
duplo, j que no se sabe o que a motivava a fotografar de forma to frequente, nem
qual era a sua formao. Outro mistrio o motivo que a fez manter em segredo
uma atividade que estimava tanto.
Os registros de Vivian Maier so, em sua maioria, registros do cotidiano.
Estava atenta ao extraordinrio e ao comum, contemplando o espanto e a beleza
dos fatos corriqueiros. Da mesma forma que desejava preservar os mnimos
detalhes materiais de sua vida, ela buscava preservar cada rosto com que cruzava
em suas caminhadas, sendo que, muitas vezes, era seu prprio rosto, refletido em
vitrines ou espelhos pelas ruas, que tambm buscava retratar.
Por meio de reviso bibliogrfica de autores como Walter Benjamin, Mauricio
Lissovsky, Andr Rouill e Claudia Sanz, investigamos o motivo dos registros de
Vivian terem causado to intenso interesse no campo da fotografia. Buscamos
analisar as questes mais intrinsecamente relacionadas ao tempo na obra de Vivian
Maier. Nesse percurso, compreendemos tambm o que significa olhar para uma
imagem sabendo que ela foi revelada somente agora, sem guardar uma memria de
olhares que a percorreram.
Iniciamos a anlise do tempo a partir da obra de Lissovsky, que teve a espera
(ou a expectao) como o centro de seus estudos sobre a fotografia moderna. No
momento em que a captao de uma imagem torna-se instantnea, o tempo que
antes envolvia o ato direciona-se para a espera, que passa a revelar a essncia da
fotografia, considerada o resultado de um jogo de foras e tenses com infinitas
combinaes, onde o futuro se infiltra no instante, espera de ser reconhecido. Qual
seria a espera envolvida nos registros de Vivian Maier, com seu futuro reconhecido
somente agora?
A continuidade do tema se d na anlise da tese de Cludia Sanz sobre a
coexistncia de tenses temporais na fotografia, compreendendo-a como um portal
de simultaneidades. A partir da noo de espera de Lissovsky, ela reflete que, ao
representar a materialidade da angstia diante do passar do tempo, a fotografia
intensifica o presente do instante registrado, enviando mensagens para o futuro. Seu
estudo tambm traz as diferentes relaes da sociedade com os tempos passado,
presente e futuro, e a forma com que a fotografia se envolveu neste processo,
contextualizando a transio da fotografia moderna para a contempornea.
J no quarto captulo investigamos o que Rouill considera a terceira
temporalidade fotogrfica: um passado-futuro. Passado das coisas e dos corpos,
futuro do evento da imagem. A ideia da imagem latente, a imagem invisvel
espera de ser quimicamente revelada, traz um paradoxo: ainda no est e no
entanto j est; ainda est e no entanto j passou.
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expectao.
O cone se movimenta, ele se contrai: eis a expectao, o durar diferenciado
dos fotgrafos, seu modo de favorecer o devir dos instantes. Para que o
instante advenha, necessrio que o tempo, afinal, se retire da imagem,
para que dele reste apenas o resultado de uma certa combinao de
rotao e translao do cone; para que dele reste apenas um seu aspecto.
De todas as variaes virtuais, como as chama Deleuze, correspondentes
aos diferentes nveis do cone, a contrao encontra, na expectao, seu
aspecto de atualizao. A fotografia se faz da expectao para o aspecto,
assim como o movimento do sujeito bergsoniano: Ns no nos movemos
do presente para o passado, da percepo para a lembrana, mas do
passado para o presente, da lembrana para a percepo (LISSOVSKY,
2008, p. 107).
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direcionados para uma nova relao da fotografia com o tempo. Em uma entrevista
concedida para a COMUNICOLOGIA - Revista de Comunicao e Epistemologia da
Universidade Catlica de Braslia, Lissovsky (2011) traz a ideia de que a fotografia
teve trs relaes com o tempo.
A primeira foi com o tempo da exposio, a segunda relao foi com o tempo
instantneo, e o terceiro tempo da fotografia este que vivemos agora, mas que
ningum sabe exatamente qual . Nesse tempo, a fascinao pelo instantneo
desaparece e, entre as buscas da fotografia, est o tempo prprio das coisas.
Lissovsky (2011) acredita que cada coisa que acontece no mundo possui uma
durao prpria, mas no a percebemos porque nossa durao prevalece sobre a
durao das coisas, j que sempre em funo de nossa conscincia que tudo se
organiza. Para o autor, uma das questes da fotografia sempre foi sobre o tempo e a
vida prpria das coisas, os ritmos prprios do mundo - coisas que a fotografia
sempre perseguiu.
3 VERTIGEM E PARADOXO
A questo do tempo e seu elo intrnseco com a fotografia tem continuidade na
tese de Cludia Linhares Sanz (2010), intitulada Tempo e Fotografia: vertigem e
paradoxo, que esmiua o tema sob a ideia de uma coexistncia de tenses
temporais. Desde o seu advento at as primeiras dcadas do sculo XX, a fotografia
torna-se uma amlgama de tempos, onde coexistem o mortal e o eterno, o
descontnuo e o contnuo, o heterogneo e o homogneo, a memria e a lembrana,
a experincia e seu declnio.
Sanz (2010) afirma que uma fotografia antiga, quando ressurge no presente,
transformada por este seu ressugir, tornando-se um portal de simultaneidades.
Assim, a temporalidade do instantneo fotogrfico no se encontra no infinitamente
divisvel, numa medida cada vez mais nfima do tempo proposto pelas mquinas,
mas sim no intervalo que constitui o momento em que o fotgrafo se dispe a
produzir o registro at o momento em que essa fotografia novamente atualizada.
Trata-se de pensar que a fotografia envolve tanto uma noo de tempo
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homogeneizao
temporal
com
momentos
especiais
ou
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autora
(2010)
tambm
comenta
sobre
fotografia
no
mundo
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disso, Sanz (2010) relaciona o prazer de ver as fotos no mesmo momento em que
foram feitas com um rito de celebrao do presente, vivido individual ou
coletivamente, atravs da tela.
A autora (2010) prope pensar que talvez exista um modo prprio de
experimentar o tempo por meio das fotografias contemporneas, que acontecem na
maneira de estar presente em um presente reduzido e veloz e, simultaneamente,
ampliado. No entanto, ela acredita que talvez a inclinao para o futuro (percebida
por Benjamin como um aninhamento do tempo na imagem) j no se efetue em um
mundo que no se fundamenta mais em projetos de futuro. Qual a ideia de futuro
que existe no efmero? Esse parece ser o paradoxo da fotografia contempornea.
4 FOTOGRAFIA: UM PASSADO-FUTURO
Quando a luz ultrapassa o visor da cmera e chega pelcula fotossensvel,
no caso da fotografia analgica, ela altera para sempre aquela superfcie. Dessa
forma, o disparo de uma cmera sempre irrompe em duas direes, delimitando o
que Andr Rouill (2009) chama, em seu livro intitulado A fotografia: entre
documento e arte contempornea, de terceira temporalidade fotogrfica: um
passado-futuro. Passado das coisas e dos corpos, futuro do evento da imagem.
Suas imagens esto, ao mesmo tempo, inscritas no instante sempre-j
passado, e rejeitadas no futuro. Sua captao e sua apario esto
separadas por uma fase de latncia - alis, chama-se de imagem latente
essa imagem invisvel inserida pela luz nos sais de prata, espera de ser
quimicamente revelada. Ainda no est e no entanto j est: assim se
poderia exprimir a temporalidade passado-futuro da imagem fotogrfica em
seu estado de imagem latente. Imagem em evoluo, a imagem latente est
aberta em direo ao futuro: em direo prpria imagem (ROUILL, 2009,
p. 209).
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fcil a sua conexo para o ato de fotografar. Uma das singularidades de Vivian
Maier ter sido uma pessoa to afastada da sociedade e, atravs da cmera, to
prxima da humanidade (HARAZIM, 2013, texto digital).
Muitas imagens da bab foram clicadas com uma cmera Rolleiflex de mdio
formato e isso facilitou a espontaneidade dos registros, pois a cmera ficava
posicionada na altura do quadril e no dos olhos, bastando inclinar o rosto para ver o
visor. Vistas deste ngulo, de baixo para cima, as pessoas adquirem uma presena
dominante, e o espetculo da rua se observa desde o lugar aproximado do olhar de
uma criana (MOLINA, 2014, texto digital). Podemos perceber a influncia do
ngulo no exemplo de fotografia abaixo.
Figura 3 Registros de New York. Outubro de 1954
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No caso das fotografias de Vivian, so muitos detalhes que nos chegam e que
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nos faltam. No apenas as histrias dos desconhecidos retratados por ela, mas a
sua prpria histria tambm nosso objeto de desejo. Uma ausncia paradoxal,
presentificada por suas imagens.
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uma imagem nova - mesmo que antiga, mas revelada somente agora. um mundo
novo que se abre e, por isso, parece ser o motivo de tanto afeto por parte dos
observadores do trabalho de Vivian Maier.
De acordo com Benjamin, parte do observador a vontade de procurar nessas
imagens a pequena centelha do acaso, do aqui e agora, com a qual a realidade
chamuscou a imagem, de procurar o lugar imperceptvel em que o futuro se aninha
ainda hoje em minutos nicos [...] (BENJAMIN, 1985, p. 94). Esse momento de
reconhecimento sempre um agora, como afirma Lissovsky (2011), em uma
reciprocidade entre passado e futuro.
O agora de uma correspondncia, o agora de um reconhecimento. desde
um agora-futuro que a fotografia que contm nossa imagem do passado
est nossa espera. Desde esse agora ela nos visa, nos encara. Aguarda
pelo gesto de reconhecimento quando ser ento redimida. Toda fotografia,
insiste, confia, pois to seguro quanto estaremos todos mortos um dia, nada
est perdido para a histria. Tudo que foi dito, feito e sonhado tem um
encontro marcado conosco (LISSOVSKY, 2011, texto digital).
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instantneos foram feitos com o que ele chamou de expectao: uma espera repleta
de expectativa, aguardando pelo momento de apertar o boto. As prprias folhas de
contato mostram que os momentos decisivos captados por Vivian no foram fruto de
muitas tentativas. Para muitos deles, bastou um nico clique - sugerindo, assim,
uma espera delicada e criteriosa.
Enquanto a temporalidade da espera das fotografias de Cartier-Bresson
classificada por Lissovsky (2008) como Kairs - a experincia do momento oportuno
- e sua latitude considerada estreita, nas obras de Sebastio Salgado, a
temporalidade do instante Akme - a culminncia, o pice - com uma larga latitude
de espera. Se compararmos as fotografias de Vivian com tais caractersticas,
chegamos ideia de que a bab estaria entre essas definies: nem demasiada
Kairs, nem muito Akme; no somente oportunidade, nem o extremo pice.
Sua temporalidade de espera pode ser classificada como doce, sutil e
delicada. Ao mesmo tempo em que ela aproveita a oportunidade da ocasio,
fotografando a espontaneidade do cotidiano ao seu redor, no podemos equiparar
extrema sagacidade e angstia presente em Cartier-Bresson. Suas composies
no so sua preocupao central. Da mesma forma, no podemos igualar a
profundidade e a emoo de suas fotografias com as de Salgado, que captou com
sua cmera registros intensos da condio humana.
Figura 8 - Registros de Vancouver, sem data
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6 EPLOGO
O tempo foi (e continua sendo, porque o tempo da ordem do inalcanvel) o
intrigante e misterioso tema que motivou este estudo, desde os primeiros
pensamentos que o envolveram. J a fotografia sempre foi uma vontade e uma
necessidade, com todos os esforos e olhares direcionados a ela. Em meio a isso,
surge um trabalho enigmtico de toda uma vida registrada pela fotografia: Vivian
Maier, com suas cerca de 150 mil imagens, completava o jogo a ser iniciado nessas
pginas.
Perto de serem completamente esquecidas - e por algum tempo, de fato
foram -, as fotografias da bab americana causaram um intenso interesse no campo
da fotografia quando foram observadas e reconhecidas. Atenta ao extraordinrio e
ao comum, Vivian contemplou o espanto e a beleza dos fatos corriqueiros. Mas, o
que em seu trabalho motivou todo esse apreo por parte dos olhares observadores
de hoje?
Por meio de estudos sobre a espera de Lissovsky, percebemos a doura e a
delicadeza da expectao presente nos registros de Vivian. Sugerimos, inclusive,
sua temporalidade como Ain: o tempo que se configura como uma eterna presena,
que nos d a sensao de ser possvel, por alguns momentos, paralisar o tempo e
viv-lo em suspenso. No entanto, a poca em que suas fotografias foram feitas era
outra, assim como a relao da fotografia com o tempo.
Nesse sentido, podemos pensar que nos surpreendemos, justamente, com o
atravessamento de tempos realizado pelas fotografias de Vivian: em uma poca de
imagens produzidas e consumidas instantaneamente, surgem esses registros que
ficaram, por dcadas, no estado de imagem latente, inscritas no passado,
aguardando pelo futuro de tornar-se imagem. Em sua espera pelo instante certo, ela
eternizou em suas imagens uma durao no futuro, com um tempo que lateja dentro
das fotografias pelos olhos de quem as observam.
Apesar das diferenas, tambm percebemos algumas semelhanas entre o
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REFERNCIAS
Referncias utilizadas
BARTHES, Roland. A cmara clara: nota sobre a fotografia. Rio de Janeiro: Editora
Nova Fronteira, 1984.
BENJAMIN, Walter. Pequena Histria da Fotografia. In: Obras Escolhidas I. So
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<http://seminariostecmidi.files.wordpress.com/2012/02/benjamin-walter-pequenahistoria-da-fotografia.pdf>. Acesso em: 20 maio 2015.
BENJAMIN, Walter. Obras Escolhidas III: Charles Baudelaire, um lrico no auge do
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DIDI-HUBERMAN, Georges. O que vemos, o que nos olha. So Paulo: Ed. 34,
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ENTLER, Ronaldo. A fotografia e as representaes do tempo. Revista Galxia,
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LISSOVSKY, Mauricio. A mquina de esperar. Rio de Janeiro: Mauad, 2008.
______. Entrevista com Mauricio Lissovsky, por Anna Cristina de Arajo Rodrigues.
Revista de Comunicao e Epistemologia da Universidade Catlica de Braslia,
2011. Disponvel em:
<http://portalrevistas.ucb.br/index.php/RCEUCB/article/view/2889/1794>. Acesso em:
3 fev. 2015.
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