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AVALIAO DE FILOSOFIA

PROFESSOR: WILLIAN DOS SANTOS GODOI


ALUN(X):
N:
VALOR 3,0

TURMA:2

1) O grande problema levantado pelos filsofos modernos, no quesito politico, trata-se


obviamente das origens e da legitimidade do Estado moderno. Ora, pareceu claro a um certo
nmero de pensadores, que a legitimao de um poder estatal s poderia provir de duas
maneiras, isto , por intermdio de uma vontade divina, que encontraria fundamento no modo
de ser do governante, ou, em uma conveno geral das pessoas, outorgando seu poder e sua
vontade a uma pessoa ou uma assembleia das mesmas. Levando isso em considerao, afirme
qual das assertivas a seguir seria a correta.
A) Hobbes afirma que as pessoas assinam um contrato social, passando seus deveres e direitos
para um governante, desse modo, o Estado no teria nenhuma relao com qualquer tipo de
poder que lembre uma forma metafisica/religiosa.
B) Locke por ser cristo, afirma que o governante enviado de Deus a Terra, para que possa
nos governar.
C) Rousseau afirmando a superioridade do homem selvagem (natural), defende a ideia de que
somos livres para escolher um governante, que melhor represente a vontade de Deus na Terra.
D) Para Locke, existem duas formas de algum ser eleito governante, isto , pelo poder
natural, assim como o de pai pra filho, e o de escravo/mestre e pelo poder passado por
conveno, que quando votamos democraticamente e escolhemos nosso candidato.
E) Todas as alternativas anteriores so falsas.
2) Paulatinamente, somos impelidos epistemologicamente a aceitar algum que nos governe,
pelo fato de termos sado de um Estado de natureza, em que eramos constantemente
oprimidos e humilhados pelo outro, afim de correr para os braos de algum que pudesse
colocar ordem no Estado. Isto , ser governado por uma pessoa, muito melhor que ser
completamente violado pela vontade de outrem. Acerca dessa assertiva, aponte um pensador
que discordaria totalmente de tal ideia.
A) Rousseau. Porque ele afirma que o homem bom por natureza e o Estado apenas
corromperia o homem.
B) Locke. Porque o homem respeita a lei de reciprocidade, e dessa forma, no deveramos
temer o Estado de natureza, ao contrario do Estado de direito em que o governo poderia
roubar nossa propriedade :'(
C) Hobbes. O homem mau, e somente o soberano poder nos proteger.
D) Nenhum pensador concorda que o homem precisa ser governado, porque para todos,
somos livres, racionais e responsveis pelos nossos atos.
E) Todas as alternativas anteriores so falsas.
3) Vejamos o poema de Carlos Vogt, intitulado Contrato Social:
Nessa terra em que se plantando tudo d
nasce uma fruta rida e harmnica
misto de bom crioulo e palha de pamonha
organizao de homens s de bem
com os que esto de mal entre si com os outros.

A) O poema est se remetendo unicamente a Hobbes, pelo fato de ele falar que os homens
esto de mal entre si [...]
B) O poema est se remetendo unicamente a Rousseau, pelo fato de ele falar [...] organizao
de homens s de bem
C) Este poema esta se referindo unicamente a Locke, pelo fato de mencionar Nesta terra em
que se plantando tudo d [...], e isso vai de encontro a perspectiva crist defendida por
Locke.
D) O poema se remete a Locke, Hobbes e Rousseau, seguindo essa ordem.
E) O poema se remete a Locke, Rousseau e Hobbes, seguindo essa ordem.
4) Analise o trecho a seguir e identifique o pensador que mais se aproxima dessa ideia: [...] o
homem natural ou seja, o indivduo hipottico que vive no estado de natureza superior
ao civilizado do ponto de vista tico. O que o torna melhor o perfeito equilbrio que mantem
com a natureza e o ambiente, alm de todas as outras necessidades suprfluas que angustiam
o homem moderno.
A) Hobbes.
B) Locke.
C) Rousseau.
D) Aristteles.
E) Maquiavel.
5) Um dos filsofos contratualistas contundente ao criticar a filosofia politica de Aristteles,
pelo fato do filosofo grego afirmar que o homem um animal politico. Poderamos afirmar
que a principal critica a essa ideia partiu da seguinte premissa:
A) Rousseau critica Aristteles, porque o homem para Rousseau naturalmente bom e no
politico como afirmava o grego.
B) Hobbes criticou Aristteles, porque segundo o autor, aprendemos politica atravs do
mtodo emprico, isto , atravs da experiencia, e portanto, no nascemos polticos.
C) Locke criticou Aristteles, porque afirmou que Deus criou o homem, e este racional e
no poltico.
D) Nenhum filosofo criticou Aristteles, porque ele foda.
E) Todas as alternativas esto erradas.
6) Esta claro para todos ns, que o poder macrofsico caracterizado pela mxima
concentrao de poder nas mos de uma nica pessoa, ou um pequeno grupo de pessoas,
enquanto que o poder microfsico, como o oxignio, pois encontra-se espalhado por toda a
parte. A partir dessa assertiva, aponte a alternativa correta:
A) Para Locke o poder microfsico, pois o ideal liberalista afirma que o poder deve ser
dividdo. Para Hobbes o poder microfsico, pois o governante espalha o poder pela
sociedade. Para Rousseau o poder macrofisico pois ele esta concentrado na vontade da
maioria.
B) Para Hobbes o poder macrofsico, pois o governante detm o poder absoluto. Para Locke,
o poder macrofsico, pois ele esta concentrado no executivo, legislativo e judicirio. Para
Rousseau o poder mircrofisico, pois todos temos os desejos e vontades e podemos decidir
sobre as coisas.

C) Para Rousseau o poder microfisico, pois a vontade da maioria, a soma das vontades
individuais. Para Hobbes o poder macrofisico, pois esta concentrado no grande lder, que a
figura do Leviat. Para Locke o poder microfisico, pois o ideal liberalista afirma que o
Estado no esta acima da lei.
D) Nenhuma das alternativas esta correta.