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Legado Pioneiro:
Esperana Como
ncora para a Alma, p. 14
Nem Tudo Est Perdido: Lies da
Vida do Profeta Joseph, p. 20
Como Viver em Retido num Mundo Inquo, p. 26
Preparar-se para o Templo, pp. 56, 76, 78, 79
Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelh-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;
e desceu a chuva, e correram os rios, e assopraram os ventos, e combateram aquela casa, e no caiu, porque estava edificada sobre a rocha.
(Mateus 7:2425.)
As ondas do Oceano Atlntico quebram na costa do Maine, EUA, durante o furaco Sandy, em 2012.
MENSAGENS
4
7
Mensagem da Primeira
Presidncia: Tudo Bem
ARTIGOS
20 O Surgimento do
LivrodeMrmon
MatthewS. Holland
SEES
Caderno da Conferncia
deAbril de 2015
12 Notcias da Igreja
38 Vozes da Igreja
80 At Voltarmos a Nos Encontrar:
Cordeiros e Pastores
NA CAPA
Primeira capa: Ilustrao de Dan Burr.
Parteinterna da primeira capa: Fotografia de
Robbie George/National Geographic Creative.
Parte interna da ltima capa: Fotografia de
Richard M. Romney.
34 Religio e Governo
J u l h o d e 2 0 1 5 1
JOVENS ADULTOS
JOVENS
CRIANAS
46
66
51 Direto ao Ponto
52 Pronto para Receber o Sacerdcio de Melquisedeque?
naCasado Senhor
lder KentF. Richards
66 A Jornada de Anna
Jessica Larsen
74 Nossa Pgina
75 Cartes do Templo
76 O Que Fazemos no Templo?
Carolyn Colton
79 Testemunha Especial:
Comoser quando eu
entrar no templo?
lder Neil L. Andersen
48
2
A Liahona
Esta edio contm atividades e artigos que podem ser usados na noite familiar.
Seguem-se dois exemplos.
EM SEU IDIOMA
A revista A Liahona e outros materiais da Igreja esto disponveis em muitos idiomas
emlanguages.LDS.org.
TPICOS DESTA EDIO
Os nmeros representam a primeira pgina de cada artigo.
Converso, 39
Ensino familiar, 51, 80
Escrituras, 20, 40
Esperana, 14, 46
Famlia, 26, 64, 66
F, 14, 20, 38, 40, 41, 63,
66, 70
Felicidade, 26
Governo, 34
Honestidade, 38
Jejum, 70
Jesus Cristo, 48
Joseph Smith, 20
Livro de Mrmon, 20
Misericrdia, 7, 20
Orao, 64, 66, 70
Organizao da Igreja, 10
Otimismo, 4
Paz, 26, 40, 48
Perdo, 7, 51, 60
Pioneiros, 4, 14, 66
Professoras visitantes, 80
Prosperidade, 26
Provaes, 20, 40, 66, 70
Religio, 34
Retido, 26
Revelao, 42
Sacerdcio, 52
Sade, 42
Talentos, 63, 72
Templos, 56, 75, 76, 78, 79
Trabalho, 4
Unio, 14
J u l h o d e 2 0 1 5 3
Presidente
Dieter F. Uchtdorf
Segundo Conselheiro
na Primeira Presidncia
Bem
TUDO
o pensar em nosso legado pioneiro, uma das coisas mais tocantes que me vm mente o hino
Vinde, Santos (Hinos, n 20). Aqueles que precisaram fazer a longa jornada at o Vale do Lago Salgado
cantavam muito esse hino durante a viagem.
Tenho plena conscincia de que nem tudo estava bem
com esses santos. Foram acometidos por doenas, sofreram com o calor, o cansao, o frio, sentiram fome, dores,
tiveram dvidas e at se depararam com a morte.
No entanto, apesar de terem todos os motivos do
mundo para exclamar: Nem tudo est bem, cultivavam
uma atitude que at hoje digna de admirao. Eles
tinham os olhos fitos nas bnos eternas, muito alm dos
problemas que os afligiam. Eram gratos em meio s circunstncias difceis que enfrentavam. Apesar de todas as
evidncias em contrrio, cantavam com toda a convico
da alma: Tudo bem!
Nossos elogios aos pioneiros sero vazios se no
noslevarem a refletir. Mencionarei alguns de seus atributos que me inspiram quando penso em seu sacrifcio e
comprometimento.
Compaixo
Os pioneiros se importavam uns com os outros a despeito de sua formao social, econmica ou poltica.
Ajudavam uns aos outros mesmo quando isso desacelerava
seu progresso, quando era inconveniente e at quando
envolvia sacrifcio pessoal e trabalho extenuante.
Em nosso mundo governado por metas e dividido
4
A Liahona
Trabalho
Otimismo
Quando os pioneiros cantavam, externavam uma terceira lio: Mas alegres andai.
Uma das grandes ironias de nossa poca o fato de sermos abenoados com tantas coisas e, ainda assim, sermos
to infelizes. As maravilhas da prosperidade e da tecnologia so abundantes e nos enchem de segurana, entretenimento, satisfao instantnea e convenincia. E mesmo
assim vemos tanta infelicidade a nossa volta.
Os pioneiros, que se sacrificaram tanto, tinham pouqussimo conforto e estavam privados das mais bsicas
necessidades de sobrevivncia. Compreendiam que a
felicidade no fruto da sorte ou do acaso. Certamente
no resultado da realizao de todos os nossos desejos.
A felicidade no vem de circunstncias externas, mas de
dentro de ns, a despeito do que acontecer a nosso redor.
Os pioneiros sabiam disso e, com esse esprito, sentiam
felicidade em todas as circunstncias e em meio a todas as
provaes, at mesmo as adversidades que lhes atingiam
at o mago.
Provaes
contar uma experincia na qual voc ou algum conhecido aplicou os princpios da compaixo, do trabalho
ou do otimismo. Caso se sinta inspirado, preste testemunho das bnos resultantes da prtica desses princpios e prometa s pessoas a quem visita que podem
receber bnos semelhantes.
J u l h o d e 2 0 1 5 5
JOVENS
CRIANAS
Manter um Registro
A Liahona
COMPAIXO
Escreva um bilhete carinhoso ou faa
umdoce para algum que esteja triste.
Ajude um colega a fazer a lio de casa.
TRABALHO
Trace uma meta. Faa algo todos os
diasdeste ms para ajud-lo a alcanar
suameta.
Ajude seus pais a preparar o jantar.
OTIMISMO
Faa uma lista de dez coisas felizes em
suavida.
Sorria para todas as pessoas que voc
encontrar.
Em esprito de orao, estude este artigo e decida o que compartilhar. De que modo a compreenso da vida e dos papis do Salvador aumentar sua f Nele e abenoar as pessoas sob sua
responsabilidade como professora visitante? Acesse reliefsociety.LDS.org para mais informaes.
F, Famlia, Auxlio
Os Atributos
Divinos de Jesus
Cristo: Clemente
e Misericordioso
Das Escrituras
Devemos perdoar assim como
somos perdoados, disse o lder
Jeffrey R. Holland, do Qurum
dos Doze Apstolos.3 A histria
do filho prdigo nos mostra
ambos os lados do perdo: um
Esta mensagem faz parte de uma srie de Mensagens das Professoras Visitantes que abordam
atributos divinos do Salvador.
Escrituras Adicionais
Pense Nisto
De que modo o perdo beneficia
aquele que perdoa?
NOTAS
J u l h o d e 2 0 1 5 7
Para recordar a conferncia geral de abril de 2015, voc pode usar estas pginas
(e os Cadernos da Conferncia que vo ser publicados em edies futuras) para
ajud-lo a estudar e a colocar em prtica os mais recentes ensinamentos dos
profetas e apstolos vivos e de outros lderes da Igreja.
D E STAQ U E S D O U T R I N R I O S
PROMESSA PROFTICA
Pedras Angulares
da Liberdade
Religiosa
A Liahona
1. O casamento entre um
homem e uma mulher.
3. A santidade do lar.
naconferncia:
Na parbola do semeador, que tipo de solo voc?
De que maneira o fato de reconhecer isso pode
mudar sua vida? Ver DallinH. Oaks, A Parbola
do Semeador, p. 32.
Que experincias marcantes ajudaram uma
jovemmea voltar ao evangelho de Jesus Cristo?
Ver RosemaryM. Wixom, Retornar F, p. 93.
Como a histria extraordinria de dois irmos que
ficaram encurralados na parede inclinada de um
desfiladeiro melhora nossa compreenso da Expiao
de Jesus Cristo? Ver JeffreyR. Holland, Perdo,
Justiae Redeno, p. 104.
J u l h o d e 2 0 1 5 9
NOSSA CRENA
A ORGANIZAO DA IGREJA
DIVINA
O ALICERCE DOS
APSTOLOS E PROFETAS
J no sois estrangeiros, nem
forasteiros, mas concidados
dossantos, e da famlia de Deus;
Edificados sobre o fundamento
dos apstolos e dos profetas,
de que Jesus Cristo a principal
pedrada esquina.
Efsios 2:1920
10 A L i a h o n a
A presidente da
Sociedade de Socorro
serve s mulheres da
ala e ajuda a fortalecer
sua famlia.
A presidncia do qurum
de lderes e os lderes de
grupo de sumos sacerdotes
servem aos homens da ala
e ajudam a fortalecer sua
famlia.
J u l h o d e 2 0 1 5 11
NOTCIAS DA IGREJA
news.LDS.org
Acesse
12 A L i a h o n a
Os Templos
Oferecem Tempo
para a Famlia
Auxlio para
as Famlias
O LDS.org Melhora
Suas Funes
Marcos da Noite
Familiar
J u l h o d e 2 0 1 5 13
lder
MarcusB. Nash
Dos Setenta
Pioneiros
E
Movido pelo poder de
sua f em Deus, Isaac
Bartlett Nash (foto acima
e pintura direita),
deixou sua terra natal,
oPas de Gales, navegou
atravs do Atlntico e
cruzou as plancies para
se juntar aos santos em
Salt Lake City.
14 A L i a h o n a
ILUSTRAES: DAN BURR; FOTOGRAFIAS GENTILMENTE CEDIDAS PELA BIBLIOTECA DE HISTRIA DA IGREJA; IMAGENS DE MOLDURAS GENTILMENTE CEDIDAS POR KITTIMAGES/ISTOCK/THINKSTOCK
16 A L i a h o n a
f em Deus. Foi o mesmo poder que possibilitou o xodo do Egito, a travessia do Mar
Vermelho, a longa jornada pelo deserto e o
estabelecimento de Israel na terra prometida.4
A f um princpio tanto de ao quanto
de poder.5 No ter um perfeito conhecimento das coisas (Alma 32:21). Em vez
disso, uma certeza do Esprito (ver
Hebreus 11:1) que nos impele ao (ver
Tiago 2:1726; 2Nfi 25:23; Alma 34:1517),
para seguir o Salvador e guardar todos os
Seus mandamentos, mesmo nos momentos
de sacrifcio e provao (ver ter 12:46).6
To seguramente quanto o sol se levanta
pela manh, a f produz esperana a
expectativa de coisas boas que esto por vir
(ver Morni 7:4042) e nos proporciona
opoder do Senhor para nos suster.7
Se a f foi o poder que moveu nossos
antepassados pioneiros, foi a esperana
produzida pela f que os ancorou. Morni
escreveu:
Pela f, todas as coisas se cumprem.
Portanto todos os que creem em Deus
podem, com segurana, esperar por um
mundo melhor, sim, at mesmo um lugar
que nosso Deus com quem fizemos convnios e que no muda (Mrmon 9:19)
vai abenoar-nos nos momentos de dificuldades e provaes, assim como fez com
nossos pais e mes pioneiros.
Alma ensinou que Deus cumprir todas
as promessas que [nos] fizer, pois cumpriu
as promessas que fez a nossos pais (Alma
37:17). Sabendo isso, seremos inspirados
pelos pioneiros a agir da mesma forma com
f e a ancorar-nos na esperana.
Essa a ncora que buscamos em nosso
mundo moral, espiritual e temporalmente
tumultuado: a f viva e motivadora em Cristo
e a esperana que nos ancora em Seus
caminhos.
A histria das companhias de carrinhos de
mo Willie e Martin se tornou simblica da f
e esperana dos antigos pioneiros. um milagre que apenas 200 de aproximadamente mil
membros da companhia tenham falecido.8 O
empenho cheio de f e de esperana de seus
resgatadores, aliado ao auxlio divino, salvou
as companhias de carrinhos de mo.9
Aps deixarem o Vale do Lago Salgado, os
resgatadores foram atingidos pelas mesmas
nevascas precoces, severas e inexorveis
que assolaram as companhias de carrinhos
de mo. Diante da ferocidade da natureza,
alguns dentre os resgatadores vacilaram na
f, perderam a esperana e voltaram.
Por outro lado, Reddick Allred manteve-se
firme em um posto de resgate por trs semanas em meio ao arriscado frio do inverno.
Quando outro resgatador tentou persuadir
o irmo Allred a voltar com ele, Reddick se
recusou:
No aceitei sua proposta e () adverti-o
a ficar, porque a vida das pessoas da companhia dependia de ns, escreveu ele em seu
dirio. Ele ento () props que, como eu
era o presidente daquele posto, eles concentrariam sua f em mim, e que eu deveria
obter a palavra do Senhor para saber o que
devamos fazer. No concordei com isso porque [o Senhor] j tinha dito o que Ele queria
que fizssemos.10
Uma f inabalvel como essa em momentos de provao cria homens e mulheres
firmes e oferece uma orientao firme e
segura quando rugem tempestades potencialmente desorientadoras. Um dos frutos
dessa f que aqueles que a possuem esto
em condies de nutrir, resgatar e abenoar
outras pessoas. Imaginem a calorosa emoo
que Reddick Allred sentiu quando viu a companhia de carrinhos de mos chegar a seu
posto. Imaginem a alegria que a companhia
sentiu ao v-lo!
Lembrem Sua Unio
O MUNDO PRECISA
DE PIONEIROS
Ser que conseguimos
adquirir a coragem e
a firmeza de propsito
que caracterizaram
os pioneiros de uma
gerao anterior? Ser
que podemos realmente
nos tornar pioneiros?
Sei que podemos.
Oh, como o mundo
precisa de pioneiros
hojeemdia!
Presidente Thomas S. Monson,
O Mundo Precisa de Pioneiros
Hoje, A Liahona, julho de
2013, p. 4.
J u l h o d e 2 0 1 5 17
4. Gordon B. Hinckley,
The Faith of the
Pioneers [A F dos
Pioneiros], Ensign,
julho de 1984, p. 5.
5. Ver Lectures on Faith,
1985; Hebreus 11:440;
Jac 4:6; ter 12:722.
6. Ver Lectures on Faith,
1985, p. 69.
J u l h o d e 2 0 1 5 19
LIVRO DE
MRMON
O Surgimento do
MatthewS. Holland
Este o segundo artigo de uma srie composta de duas partes a respeito do Profeta Joseph
Smith. O primeiro artigo, O Caminho para Palmyra, foi publicado na edio de junho
de 2015 da revista A Liahona.
FOTOGRAFIA DA CASA DE JOSEPH SMITH E ARREDORES, EM HARMONY, PENSILVNIA, POR GEORGE EDWARD ANDERSEN
ssim como o caminho que Joseph Smith trilhou at Palmyra foi marcado
por provaes, sofrimentos e testes, o mesmo aconteceu com seu empenho em trazer luz o Livro de Mrmon um processo que, a certa
altura, o levou a um de seus mais profundos momentos de desespero.
Na noite de 21 de setembro de 1823, Joseph no conseguia dormir. Trs anos
se passaram desde sua grandiosa teofania, na qual viu Deus, o Pai, e Seu Filho,
Jesus Cristo, face a face em resposta a sua sincera splica para saber qual igreja
era a certa. Desde aquele dia, ele tinha cado frequentemente em muitos erros
tolos, exibindo as fraquezas da juventude e as debilidades da natureza humana
( Joseph SmithHistria 1:28).
Consciente dessas falhas, o jovem Joseph, com 17 anos, rogou perdo por
todos os [seus] pecados e imprudncias ( Joseph SmithHistria 1:29). Em
resposta, um anjo apareceu ao lado de sua cama, relatou Joseph, e disse que
oSenhor havia perdoado [seus] pecados.1
O anjo, que declarou chamar-se Morni, disse a Joseph que um livro escrito
em placas de ouro e contendo a plenitude do evangelho eterno tinha sido
colocado em um monte prximo de sua casa, em Palmyra, Nova York. Com esse
livro, havia duas pedras em aros de pratae essas pedras, presas a um peitoral,
constituam o que chamado Urim e Tumim, que Deus () tinha preparado
para serem usadas na traduo do livro ( Joseph SmithHistria 1:34, 35).
Por mais duas vezes naquela noite, Morni visitou o rapaz, que ia ficando
cada vez mais admirado, e repetiu cuidadosamente tudo o que dissera anteriormente. A cada vez, o anjo acrescentou uma advertncia, dizendo, conforme
relatou Joseph: Satans procuraria tentar-me (em consequncia da pobreza da
famlia de meu pai) a obter as placas com o fim de enriquecer-me. Proibiu-me
isso, dizendo que eu no deveria ter qualquer outro objetivo em vista, ao receber
as placas, a no ser o de glorificar a Deus; e que eu no deveria ser influenciado
por qualquer outro motivo, seno o de edificar o seu reino; caso contrrio, no
as poderia obter ( Joseph SmithHistria 1:46).
No dia seguinte, Joseph estava exausto por causa das coisas que lhe haviam
Obstculos Traduo
JOSEPH SMITH VISITED BY MORONI IN THE FIELD [JOSEPH SMITH RECEBE UMA VISITA DE MORNI NO CAMPO], DE GARY E. SMITH
acontecido na noite anterior. Seu pai o dispensou do trabalho na fazenda, mas, quando Joseph se dirigiu para casa a
fim de descansar, Morni o visitou pela quarta vez. O anjo o
instruiu a voltar at onde o pai estava e contar-lhe a viso, e
Joseph assim o fez. Depois, ele se dirigiu ao monte prximo
(ver Joseph SmithHistria 1:4950).
Ao chegar ao monte, Joseph usou uma alavanca para
abrir uma caixa de pedra enterrada na qual estavam as
placas e estendeu a mo para peg-las. Ao faz-lo, um forte
choque o lanou para trs, tirando-lhe as foras. Quando
clamou, perguntando por que no podia pegar as placas,
Morni lhe disse: Porque no guardaste os mandamentos
do Senhor.2
Apesar da explcita advertncia do anjo, Joseph tinha
em mente o pensamento de que as placas poderiam
solucionar as dificuldades financeiras de sua famlia.3
Consequentemente, Morni estabeleceu um perodo de suspenso de quatro anos para que Joseph amadurecesse e preparasse o corao e a mente para abordar seu chamado com
a pureza de propsito exigida para esse trabalho sagrado.
Palmyra
NOVA YORK
PENSILVNIA
Harmony
Como se isso no fosse suficientemente difcil de suportar, em meio exausto de um longo e intenso trabalho de
parto e aflio emocional de perder o filho, Emma chegou
ela mesma bem perto da morte. Por duas semanas, Joseph
se preocupou com Emma, cuidando dela para que recuperasse a sade, enquanto tentava lidar com sua prpria dor
pela perda do beb Alvin. Quando Emma finalmente mostrou sinais de que sua sade se estabilizava, os pensamentos de Joseph se voltaram para Martin e o manuscrito.8
Sentindo a ansiedade de Joseph, Emma o incentivou
J u l h o d e 2 0 1 5 23
NOTAS
homens, desde a criao de Ado at a hora em que receberdes estas coisas (Morni 10:3; grifo do autor).19
Do princpio ao fim, o testemunho e a histria do Livro
de Mrmon mostram que Deus est ansiosamente desejoso
de influenciar, curar e abenoar aqueles que apesar de
seus pecados e de suas imperfeies se voltam a Ele
com genuna contrio e f.
Depositar a Confiana em Deus
Colher
OS FRUTOS DA
lder
Quentin L. Cook
Do Qurum dos
Doze Apstolos
Retido
mundo est literalmente em comoo (ver D&C 45:26). Muitos de nossos desafios esto na esfera espiritual. Trata-se de questes sociais que
ns como indivduos no podemos necessariamente resolver. Apesar
disso, h recompensas reais que podemos receber individualmente, mesmo
numapocaem que a retido est em declnio no mundo inteiro.
A prpria noo de recompensas da retido um conceito que est sob
ataque no mundo atual. Convencer as pessoas a escolher a retido um desafio
muito antigo. O homem natural inimigo de Deus (Mosias 3:19). Sempre houve
uma oposio em todas as coisas (2 Nfi 2:11).
A diferena hoje que os cticos do grande e espaoso edifcio (1Nfi
8:31) esto mais clamorosos, mais contenciosos e menos tolerantes do que em
qualquer outra poca de minha vida. Eles evidenciam sua reduzida f quando,
em muitas questes, esto mais preocupados em no estarem seguindo contra
ofluxo da histria do que contra Deus. Houve poca em que a vasta maioria das
pessoas compreendia que seria julgada pelos mandamentos de Deus e no pelos
pontos de vista prevalentes ou pelas filosofias dominantes da poca. Alguns esto
mais preocupados em ser ridicularizados pelos outros do que em ser julgados
por Deus.
A batalha entre o bem e o mal no algo novo. Mas hoje uma porcentagem muito maior de pessoas est disposta a concluir erroneamente que no
h um padro de retido e moral com o qual todas as pessoas devem estar
emconformidade.
No obstante, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias nunca
teve tantos membros fiis. Os membros da Igreja, com outras pessoas que tm
valores morais semelhantes, representam uma ilha de f num mar de dvida e
descrena. Sabemos, tal como declarou o Profeta Alma, que iniquidade nunca
foi felicidade (Alma 41:10) e que o plano do Pai para Seus filhos um plano
defelicidade (Alma 42:8, 16).
Se no tomarmos cuidado,
o mundo pode
fazer com que
nos concentremos em coisas
que nos desviam
de um comprometimento espiritual profundo.
J u l h o d e 2 0 1 5 27
O mundo est
concentrado em
questes
econmicas e materiais do
dia a dia,
mas nosso
enfoque precisa
ser nas questes
espirituais.
28 A L i a h o n a
Senhor, enfraquecendo nosso empenho de estabelecer Sua retido e de realizar a obra de salvao entre
os filhos do Pai Celestial.1
s vezes, a perspectiva do mundo faz com que nos
concentremos em questes no to drsticas quanto
almejar grande riqueza, mas que mesmo assim nos
desviam de um comprometimento espiritual profundo.
H muitos anos, foi-me mostrado uma interessante
exposio que tinha vrias cenas diferentes. Elas estavam embaixo de uma grande faixa com os dizeres:
Se Cristo viesse esta noite, a quem Ele viria? Se me
lembro corretamente, a mostra continha as seguintes
cenas:
Uma idosa doente no leito recebendo
oscuidados de uma enfermeira.
Uma jovem e alegre me com um beb
recm-nascido.
Uma famlia com filhos famintos e chorando.
Uma famlia rica.
Uma famlia humilde com muitos filhos
cantando juntos com alegria.
Sabemos que, quando o Salvador voltar, no
teremos conhecimento nem do dia nem da hora.
Tambm sabemos que, como cristos, cuidamos dos
pobres e dos necessitados e das vivas e dos rfos.
No entanto, a faixa estaria mais correta se dissesse:
Se Cristo vier esta noite, quem estar preparado
parareceb-Lo?
Outra coisa em que pensei foi que as cenas diziam
tudo a respeito da condio fsica das pessoas, mas
nada a respeito de sua condio espiritual.
O ponto de partida para analisar nossa vida e
dedicao ao Salvador e a Seu evangelho o batismo.
Para muitos de ns, exceto os recm-conversos e os
bem jovens, o batismo aconteceu h muitos anos.
O grande Profeta Alma nos fala com eloquncia
ao declarar: E agora, eis que eu vos digo, meus
irmos, se haveis experimentado uma mudana
no corao, se haveis sentido o desejo de cantar o
cntico do amor que redime, eu perguntaria: Podeis
agora sentirisso? (Alma 5:26.)
Precisamos centralizar nossa vida nos assuntos espirituais e aumentar a nfase neles.
J u l h o d e 2 0 1 5 29
Podemos criar
filhos justos em
quase qualquer
parte do mundo
se tivermos
um firme alicerce em Jesus
Cristo e no Seu
evangelho.
O amor o
ingrediente
principal para
a felicidade
neste mundo.
A Recompensa da Felicidade
J u l h o d e 2 0 1 5 31
surpreendente que o estudo est completamente em sintonia com o que as escrituras e a Igreja
ensinam sobre a famlia. A Igreja enfatiza a noite
familiar, a orao familiar, as expresses de amor,
a unio familiar e as tradies familiares, que so
atividades do mesmo tipo que o estudo mostrou
queproduziria adultos felizes e bem-sucedidos.
Nfi comea o Livro de Mrmon expressando
gratido a bons pais (1 Nfi 1:1), mas a verdadeira
lio que cada um de ns determina o tipo de pai
ou me que seremos para que nossa posteridade
possa dizer com alegria que nasceu de bons pais.
A coisa mais importante que vocs podem fazer
garantir que seus filhos e aqueles sob seus cuidados
saibam que vocs os amam. O amor o ingrediente
principal para a felicidade.
A Recompensa da Prosperidade na Terra
A recompensa final
daretido paz neste
mundo e vida eterna
nomundo vindouro.
Oestudo longitudinal que mencionei anteriormente descobriu que o abuso de bebidas alcolicas afeta uma em cada
trs famlias americanas, est envolvido em um quarto de
todas as internaes hospitalares e tem um papel importante nos ndices de mortalidade, divrcio, problemas de
sade e menor realizao.
Um estudo de longo prazo realizado entre os membros
ativos da Igreja na Califrnia descobriu que as mulheres
vivem em mdia 5,6 anos e os homens, 9,8 anos a mais do
que as mulheres e homens de grupos populacionais comparveis dos Estados Unidos. Os mdicos que realizaram
o estudo mostraram que ao menos um dos motivos era o
cumprimento da Palavra de Sabedoria. O cumprimento da
Palavra de Sabedoria permite que prosperemos na terra.5
Numa conversa que tive com o Presidente Gordon B.
Hinckley (19102008), num voo para uma dedicao de
templo, ele alegremente relatou que a Igreja tinha fundos
para aumentar o nmero de templos porque os santos dos
ltimos dias tinham prosperado na terra. Como dizimistas
fiis, tinham fornecido os recursos para a construo de
templos.
Prosperar e ser rico no so necessariamente sinnimos.
Uma definio do evangelho bem melhor para prosperar
na terra ter o suficiente para nossas necessidades, contando com a bno abundante do Esprito em nossa vida.
Quando sustentamos nossa famlia e amamos e servimos
ao Salvador, desfrutamos a recompensa de ter o Esprito
ede prosperar na terra.
A Recompensa da Paz
Aprendei que aquele que pratica as obras da retido receber sua recompensa, sim, paz neste mundo e vida eterna
no mundo vindouro.
H mais de 35 anos, o Presidente Kimball ensinou que
ogrande crescimento da Igreja ocorreria porque muitas
boas mulheres () sero atradas Igreja em grande
nmero. Ele declarou: Isso se produzir porque as mulheres da Igreja refletiro retido e lucidez em sua vida e ()
sero vistas como distintas e diferentes de modo positivo
das mulheres do mundo.6
Isso realmente aconteceu e continuar acontecendo
nofuturo.
O Senhor Deus realmente um sol e um escudo e
conceder graa e glria. No retirar bem algum aos que
andam em retido (ver Salmos 84:11). Minha orao que
vocs colham as recompensas da retido ao seguirem fielmente nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Extrado do discurso As Recompensas da Retido, proferido na
Conferncia das Mulheres da Universidade Brigham Young, em
2 de maio de 2014.
NOTAS
J u l h o d e 2 0 1 5 33
Religio e
Governo
religio e o governo so como um casal cujos cnjuges s vezes tm dificuldade em viver juntos, mas descobrem que simplesmente no podem viver
separados. Tanto a religio quanto o governo precisam de independncia
para florescer, mas a histria mostrou que um divrcio completo no saudvel
para nenhum dos dois. Eles seguem por trilhas diferentes, porm paralelas. So
mais bem-sucedidos e eficazes quando se protegem e se apoiam mutuamente.
O governo desempenha um papel essencial na proteo e manuteno da liberdade religiosa e no amparo do papel das igrejas na sociedade. Felizmente, a maioria dos governos, no mundo atual, reconhece pelo menos algum nvel de liberdade
religiosa e garante a seus cidados o direito de adorar e de praticar sua religio
deacordo com os ditames de sua prpria conscincia. Nem sempre foi assim.
Muitas geraes viram a sufocante perda de liberdade decorrente da imposio
de uma religio estatal pelo governo. Outras vivenciaram o declnio moral que
acompanha a proibio governamental da religio como um todo. Somos gratos
pelo fato de que uma crescente maioria das constituies dos pases do mundo
atual visualiza uma sociedade na qual a crena e a prtica religiosa, embora separadas do governo, devem ser protegidas e salvaguardadas contra a perseguio.1
O governo inspirado pelo cu descrito no Livro de Mrmon concedia essa liberdade de crena e prtica religiosa a seu povo:
Ora, se um homem desejasse servir a Deus, era seu privilgio, ou melhor, se
eleacreditasse em Deus, era seu privilgio servi-lo; se nele no acreditasse, porm,
no havia lei que o punisse.()
J u l h o d e 2 0 1 5 35
A INFLUNCIA VITAL DA
CRENA RELIGIOSA
Nossa sociedade se mantm ntegra
basicamente pelas leis e pela aplicao delas, porm, mais importante,
por aqueles que voluntariamente
obedecem a essas leis de modo no
compelido devido a suas normas interiorizadas de
conduta justa ou correta. A crena religiosa no certo
eerrado uma influncia vital para produzir essa obedincia voluntria em um grande nmero de nossos
cidados.
lder DallinH. Oaks, do Qurum dos Doze Apstolos, Strengthening
the Free Exercise of Religion, discurso proferido no The Becket Fund
for Religious Liberty Canterbury Medal Dinner, na cidade de Nova
York, em 16 de maio de 2013, p. 1; disponvel emmormonnewsroom.
org.
36 A L i a h o n a
As sociedades dependem em grande parte da religio e das igrejas para estabelecer a ordem moral. O
governo jamais conseguir construir cadeias suficientes
para alojar os criminosos produzidos por uma sociedade
carente de moralidade, carter e f. Esses atributos so
mais bem incentivados pela prtica religiosa do que por
decreto legislativo ou pela fora policial. impossvel o
governo controlar as atitudes, os desejos e as esperanas que emanam do corao humano. Mas so essas as
sementes que geram a conduta que o governo precisa
regulamentar.
O historiador e estadista francs Alexis de Tocqueville
escreveu: O despotismo pode governar sem a f, mas a
liberdade no consegue faz-lo.3 E at o despotismo no
consegue governar indefinidamente sem a f. Pois, como
Boris Yeltsin, ex-presidente da Federao Russa, observou:
possvel construir um trono com baionetas, mas difcil
sentar-se nele.4
No Sermo da Montanha, Jesus Cristo contrastou a
leiescrita nos livros com a lei escrita no corao.
Ouvistes que foi dito aos antigos: No matars; mas
qualquer que matar ser ru de juzo.
Eu, porm, vos digo que qualquer que, sem motivo,
seencolerizar contra seu irmo, ser ru de juzo
(Mateus5:2122).
Embora os governos apliquem a lei escrita nos livros,
areligio ensina e encoraja o cumprimento da lei escrita
no corao. Aqueles que vivem de acordo com esta raramente ou nunca violaro aquela. Como lemos em Doutrina
e Convnios: O que guarda as leis de Deus no tem
necessidade de quebrar as leis do pas (58:21).
Mas, quando a sociedade ignora os assuntos espirituais,
os princpios legais estabelecidos e o sistema legislativo
do governo acabaro deixando de funcionar eficazmente.
Alcana-se a civilidade na sociedade quando a maioria das
pessoas faz o que moralmente correto porque acredita
que deve faz-lo, e no porque compelida pela lei ou
pela fora policial.
O governo supervisiona a conduta de seus cidados.
Tenta fazer com que se comportem de modo decente e
moralmente correto. A religio, por outro lado, tenta fazer
com que eles desejem comportar-se de modo decente
Porque havia uma lei que os homens deveriam ser julgados segundo seus crimes. No obstante, nenhuma lei havia
contra a crena de um homem (Alma 30:9, 11).
Como um povo religioso, devemos ser gratos pelas protees governamentais que nos permitem adotar e praticar
nossas crenas religiosas como desejamos.
1. Ver W.Cole Durham Jr., Silvio Ferrari, Cristiana Cianitto, Donlu Thayer,
comp., Law, Religion, Constitution: Freedom of Religion, Equal Treatment, and the Law, 2013, pp. 35.
2. DallinH. Oaks, Strengthening the Free Exercise of Religion, discurso
proferido no The Becket Fund for Religious Liberty Canterbury Medal
Dinner, na cidade de Nova York, em 16 de maio de 2013, p. 1; dispon
vel em mormonnewsroom.org.
3. Alexis de Tocqueville, Democracy in America, 2 vols., 18351840,
vol.1, p. 306.
4. Boris Yeltsin, em Donald Murray, A Democracy of Despots, 1995, p. 8.
5. Ezra Taft Benson, Nascidos de Deus, A Liahona, janeiro de 1986, p. 4.
6. Edmund Burke, A Letter from Mr. Burke, to a Member of the National
Assembly; in Answer to Some Objections to His Book on French Affairs,
2 ed., 1791, p. 69.
7. Manual 2: Administrao da Igreja, 2010, 21.1.29.
J u l h o d e 2 0 1 5 37
VOZES DA IGREJA
uando eu era caloura na faculdade, geralmente ficava decepcionada com meus colegas. Isso
acontecia porque vrios deles colavam nas provas. Alguns levavam
anotaes escondidas para a classe.
Outros mandavam mensagens com
as respostas para os colegas. E alguns
atcopiavam as provas dos colegas.
Os que colavam sempre conseguiam notas maiores do que as
minhas. Mesmo assim, no fiquei
tentada a fazer o mesmo que eles.
Sempre coloquei na mente e no
corao que era melhor tirar um zero
honesto do que um dez trapaceado.
Se eu colasse, no estaria dando
exemplo para eles. No estaria vivendo de maneira que eu
EU NO IA TRAPACEAR
o vestido para que ele ficasse apropriado para ser usado no templo.
Sempre o uso ali desde ento.
Depois que meu pai faleceu e
quando minha me estava em seus
ltimos dias, ela ainda no estava
pronta para aceitar a Igreja restaurada.
Mas contei-lhe muitas coisas maravilhosas a respeito da Restaurao.
Tambm lhe disse que, quando ela
cruzasse o vu, ia ouvir a mensagem
do evangelho verdadeiro. Prometi-
lhe que, depois de um ano, eu usaria
nosso vestido em favor dela para ela
poder receber as ordenanas vicrias
do templo e ser selada a meu pai.
Efoi o que fiz.
Meu vestido est velho agora, e sei
que um dia terei de me desfazer dele.
At l, vou continuar a vesti-lo com
amor por meu marido, por minha
me e meu pai, pelos familiares a
quem servi vicariamente no templo,
pelo evangelho verdadeiro, por meus
convnios sagrados e por meu Pai
Celestial e Seu Filho, Jesus Cristo.
Anglica Flores Algaba, Quertaro,
Mxico
J u l h o d e 2 0 1 5 39
uando
chegamos
ao pronto-socorro,
os mdicos e
as enfermeiras
rapidamente
comearam a
empenhar-se
parasalv-la.
40 A L i a h o n a
ove
adultos
eoito crianas
iam dividir nossa
refeio escassa
de oito pedacinhos
de frango, um prato
de arroz e uma
tigela de
macarro.
J u l h o d e 2 0 1 5 41
A
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G
R
E
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V
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D
S
O
I
E
H
C
E
42 A L i a h o n a
JOVENS ADULTOS
RandalA. Wright
Homens e mulheres inspirados de todas as eras seguiram esse conselho divino referente ao sono. Abrao
levantou-se aquela mesma manh, de madrugada, e foi
para aquele lugar onde estivera diante da face do Senhor
(Gnesis 19:27; grifo do autor). Moiss ()
levantando-se pela manh de madrugada,
subiu ao monte Sinai, como o Senhor lhe
tinha ordenado; e levou as duas tbuas
de pedra nas suas mos (xodo
34:4; grifo do autor). Depois
Josu se levantou de madrugada,
e os sacerdotes levaram a arca
do Senhor ( Josu 6:12; grifo do
autor).
Como o Senhor iniciava Seu dia
durante Seu ministrio mortal? Marcos
relata: E, levantando-se de manh,
muito cedo, fazendo ainda escuro, saiu, e
foi para um lugar deserto, e ali orava (Marcos
1:35). Maria, uma discpula dedicada, seguiu Seu
exemplo e, ao faz-lo, ensinou uma vigorosa lio: E no
primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de
madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do
sepulcro ( Joo 20:1). Bem cedo pela manh, ela se tornou
o primeiro sermortal a ver o Senhor ressuscitado.
Que prtica o
ajudaria a ter mais
sade, energia e inspirao caso fosse seguida
continuamente e
comdisciplina?
J u l h o d e 2 0 1 5 43
JOVENS ADULTOS
J u l h o d e 2 0 1 5 45
Hungria
PERFIS DE JOVENS ADULTOS
Pilares de Fora na
46 A L i a h o n a
A Hungria foi
assolada pela guerra
e pela opresso, mas
os jovens adultos
solteiros da Igreja
esto cheios de
esperana.
NO ALTO: FOTOGRAFIA DE AUBRY STARTIN; EMBAIXO: FOTOGRAFIA DE BUDAPESTE TIRADA DO MONTE GELLRT POR KIRILART/ISTOCK/
THINKSTOCK; FOTOGRAFIA DE MAGNLIAS EM DEBRECEN, HUNGRIA, POR KLARA_KALKO/ISTOCK/THINKSTOCK
McKelle George
A HUNGRIA EM NMEROS
9.877.365 habitantes (em 2014)
93.030 km2 de extenso
Conhecida por suas fontes termais, a
Hungria tem 450 banhos pblicos
14 vogais no idioma hngaro
A IGREJA NA HUNGRIA
5.050 santos dos ltimos dias
22 alas e ramos
1 estaca (formada em 2006)
6 centros de histria da famlia
1 misso (Budapeste)
J u l h o d e 2 0 1 5 47
JOVENS ADULTOS
Prncipe da Paz
O
lder
RussellM. Nelson
Do Qurum dos
Doze Apstolos
48 A L i a h o n a
CHRIST CALLS TWO DISCIPLES [CRISTO CHAMA DOIS DISCPULOS], DE GARY E. SMITH
JOVENS
J u l h o d e 2 0 1 5 49
50 A L i a h o n a
DETALHE DE WOMAN TOUCHING THE HEM OF SAVIORS GARMENT [MULHER TOCANDO A ORLA DO MANTO DO SALVADOR], DE JUDITH A. MEHR
Sendo um mestre de
14 anos, no que
posso realmente
contribuir para o
ensino familiar?
perdoar
a algum que
responsvel por
me fazer sofrer?
mandamento de
perdoar a todas as
pessoas um que muitos
temos dificuldade de cumprir. Mas o Senhor disse
que devemos perdoar-lhes
ou estaremos cometendo
um pecado maior (ver
D&C64:911). A princpio,
isso no parece fazer muito
sentido, mas o Senhor est
tentando ajudar-nos a nos
tornar mais semelhantes a
Ele e a ter mais alegria. Se
entregarmos nossos fardos
a Ele e nos livrarmos da
ira, do ressentimento e da
mgoa, teremos paz nesta
vida e grandes bnos na
eternidade. Isso pode exigir
tempo, lgrimas, jejum,
orao, aconselhamento
com lderes do sacerdcio
e visitas ao templo, mas
valer a pena.
Como o Presidente
Dieter F. Uchtdorf, segundo
Conselheiro na Primeira
Presidncia, ensinou:
Devemos livrar-nos
dosressentimentos. Parte
do propsito da mortalidade aprender a nos
J u l h o d e 2 0 1 5 51
JOVENS
DIRETO AO PONTO
INICAIS
M
O
D
S
AULA
D
Assunto
s:
este M
nas e
Ordena nios
Conv
PRONTO
PARA RECEBER O
SACERDCIO DE
MELQUISEDEQUE?
Todos os que recebem o sacerdcio
recebem este juramento e convnio de
meu Pai, que ele no pode quebrar
(D&C 84:40).
52 A L i a h o n a
JOVENS
o contrrio do Sacerdcio
Aarnico, que recebido sem
um juramento, o Sacerdcio
de Melquisedeque recebido com
um juramento feito pelo Pai Celestial
e com um convnio feito entre voc
e Ele. As ideias a seguir vo ajud-lo
a entender frases importantes de
Doutrina e Convnios 84:3344, em
que oSenhor revelou o juramento
eoconvnio do sacerdcio.
Sequncia de Escrituras:
Receber o Senhor
Receber o sacerdcio uma das formas
de se receber o Senhor. Leia estes versculos
para aprender outras duas formas: Joo 13:20
eDoutrina e Convnios 112:20.
J u l h o d e 2 0 1 5 53
54 A L i a h o n a
JOVENS
ENTRE NA CONVERSA
Reflexes para o Domingo
J u l h o d e 2 0 1 5 55
lder
KentF. Richards
Dos Setenta e
Diretor Executivo
do Departamento
de Templos
PREPARAO
PARA
NA
DO
ENTRAR
CASA
SENHOR
Sorria quando pensar no templo.
um lugar de poder e bno.
56 A L i a h o n a
Receber a Plenitude
doEvangelho
Se voc se preparar para entrar no
templo, estar [pronto] para receber
a plenitude do [Seu] evangelho no
templo (D&C 35:12; grifo do autor). O
templo um lugar de poder e bno.
O Senhor instruiu o Profeta Joseph
Smith e os primeiros santos a se reunirem em Kirtland, Ohio, EUA, onde
mais tarde construiriam um templo.
L sereis investidos de poder do alto
(D&C 38:32; grifo do autor).
Numa recente visitao pblica
a um templo, um apstolo reuniu
sua famlia ao redor do altar sagrado
JOVENS
J u l h o d e 2 0 1 5 57
PONTOS-CHAVE
No templo voc recebe
ordenanas essenciais
para sua salvao.
Voc deve entrar no
templo limpo e puro,
livre de qualquer transgresso no resolvida.
Assim como nas escrituras, muitos dos
ensinamentos e das
ordenanas do templo so simblicos,
permitindo-lhe aprender mais e mais a cada
vez que voc voltar ao
templo.
Dignidade
JOVENS
No templo, assim como nas escrituras, o Senhor ensina usando smbolos. Voc pode encontrar vrios
smbolos nas escrituras, tais como a
rocha, a semente, o fruto, a rvore da
vida, o po e a gua do sacramento
(ver, por exemplo, 1Nfi 11; Alma
32; Helam 5:12). O batismo por
imerso simboliza uma nova vida,
renascimento e limpeza (ver Romanos
6:35). Nos templos todos nos vestimos debranco, simbolizando pureza,
santidade, luz e igualdade.
Alguns smbolos do templo so ao
mesmo tempo fsicos e espirituais. O
garment que vestimos, por exemplo,
um lembrete fsico dirio dos convnios do templo e das bnos prometidas. Se for respeitado e honrado,
o garment nos protege das tentaes
ede influncias erradas.
Cada uma das ordenanas do
templo simblica. Numa cerimnia sagrada, o indivduo lavado,
[e] ungido,4 semelhana dos reis
e sacerdotes que se preparavam
para assumir seus cargos na antiga
Israel (ver ISamuel 10:1; 16:13). As
instrues e os convnios da investidura significam que somos vestidos
ou investidos com poder e bnos
adicionais de Deus (ver Lucas 24:49).
Talvez o mais belo smbolo seja a
ordenana do selamento, na qual
um casal unido por um elo indissolvel que pode durar por toda
aeternidade.
As promessas do templo so ricas
e nobres. Elas so os muitos favores
J u l h o d e 2 0 1 5 59
Bonnie Brown
Perdoar a um Amigo
JOVENS
Plena de Amor
PURO AMOR
O puro amor de Cristo pode remover
as escamas de ressentimento e a ira
de nossos olhos, permitindo-nos ver os
outros da maneira que o Pai Celestial
v a ns: como mortais imperfeitos e
falhos que tm potencial e valor muito
alm do que conseguirmos imaginar.
Pelo fato de Deus nos amar tanto, ns
tambm devemos amar e perdoar uns
aos outros.
Presidente DieterF. Uchtdorf, Segundo Conselheiro
na Primeira Presidncia, Os Misericordiosos Obtero Misericrdia, A Liahona, maio de 2012, p. 70.
J u l h o d e 2 0 1 5 61
LUZ
ESPALHAI
JOVENS
A Msica
em Minha Vida
Eu tinha parado de tocar piano porque tinha medo de errar.
Aquela ento era a chance de vencer meu medo.
Sabrina de Sousa Teixeira
DESENHO: KLEYMAN/ISTOCK/THINKSTOCK
J u l h o d e 2 0 1 5 63
Amigo
64 A L i a h o n a
CRIAN AS
me vm ao corao.
Quando sinto paz e
consolo, sei que os cus
esto abertos para mim.
Depois de os missionrios terem ensinado o evangelho a minha famlia, minha me,
minha irm e eu fomos batizados.
Mas meu pai, meu irmo e minha
outra irm no se uniram Igreja.
Eu queria muito que meu pai se
tornasse membro da Igreja. Eu orava
todos os dias e tambm jejuava para
que meu pai aceitasse o evangelho
e fosse batizado.
Eu sabia que precisava orar por
meu pai, mas tambm sabia que
teria de esperar a resposta de Deus.
Algumas vezes Ele responde: No,
J u l h o d e 2 0 1 5 65
A Jornada de Anna
Jessica Larsen
Inspirado numa histria verdica
66 A L i a h o n a
CRIAN AS
J u l h o d e 2 0 1 5 67
68 A L i a h o n a
ENCONTRE SEUS
HERIS DA FAMLIA
Pea a seus pais ou avs que lhe
contem histrias de sua famlia.
Talvez voc descubra um heri no
passado de sua famlia!
CRIAN AS
estava correndo em sua direo, olhando atentamente para todos os imigrantes recm-chegados.
Amulher passou os olhos pela famlia alem. Ento
parou em Anna. Quando Anna ergueu o rosto, a
mulher parou e a encarou. Anna a encarou de volta,
enchendo-se de novo nimo.
Ela conhecia aquela mulher! Era sua professora
daEscola Dominical, que tinha se mudado para
Utahapenas um ano antes! Ela a conhecia!
A professora abraou Anna fortemente. Enxugou
as lgrimas de Anna e sussurrou em sueco: Fui
acordada diversas vezes. Imagens dos imigrantes
quechegavam passavam por minha cabea. No
consegui voltar a dormir. Senti que devia ir ao templo para ver se havia ali algum que eu conhecesse.
Elatomou a mo de Anna e a conduziu pela rua.
Agora, venha comigo.
Mais tarde, Anna descobriu que sua tia e seu tio
tinham se mudado de Salt Lake City e no tinham
recebido a carta de sua me. Sua professora mandou-
lhes um recado, e eles foram buscar Anna quatro
dias depois. Depois de um tempo, Ida e Anna tambm conseguiram trazer a me para a Amrica.
Mas, naquele momento, nada disso importava.
Ao caminhar para a casa de sua professora, Anna
pensou: O Pai Celestial fez mais do que responder minha orao. Eu s tinha pedido algum
quepudesse me entender, e Ele enviou algum
queeuconhecia.
70 A L i a h o n a
& 43
Reverente
(Simplificado)
q = 6976
1.Vin - de
2.Vin - de
3.Bas - ta,
4.No
s
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A7
&
3
a
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Fa - zer
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Je fa so mos
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tam
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nhar.
do.
ser.
tal.
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J u l h o d e 2 0 1 5 71
CRIAN AS
Vinde
a
Mim
Vinde a Mim
SAIBA MAIS
CRIAN AS
Show de
Talentos da
Famlia
Apresente
SEU
Talento
Local:
Dia:
Horrio:
CONVERSA EM FAMLIA
J u l h o d e 2 0 1 5 73
NOSSA PGINA
Kiev Ucrnia
Calgary Alberta
Manaus Brasil
Tegucigalpa Honduras
Quetzaltenango Guatemala
Dedicado em 11 de dezembro de 2011
pelo Presidente Dieter F. Uchtdorf
Gilbert Arizona
J u l h o d e 2 0 1 5 75
CRIAN AS
Cartes do Templo
O Que Fazemos
NO TEMPLO?
Carolyn Colton
PIA BATISMAL
SALA CELESTIAL
CRIAN AS
SALA DE SELAMENTO
Quando voc tiver 12 anos, ser entrevistado pelo bispo para receber sua
prpria recomendao para o templo. Ento voc pode ir ao templo fazer
batismos.
SALA DE ORDENANAS
J u l h o d e 2 0 1 5 77
um Dia
Mary N., 12 anos, Maryland, EUA
78 A L i a h o n a
dosmandamentos.
Descubra mais sobre seus prprios
antepassados. Se possvel, encontre um
antepassado em favor de quem voc
possa ser batizado! Visite FamilySearch.
org para aprender mais.
Ore para que o Esprito Santo esteja com
voc. E aproveite bem sua primeira
visita ao templo!
TESTEMUNHA ESPECIAL
Os membros do Qurum
dos Doze Apstolos so
testemunhas especiais
de Jesus Cristo.
Vai aprender
sobre nosso
Salvador,
Jesus Cristo.
A paz do
Salvador
acalmar suas
preocupaes
eseus medos.
Ter um
sentimento de
santidade.
Ela vai
ajud-lo a
permanecer
forte quando
a vida for
difcil.
CRIAN AS
lder
Neil L. Andersen
Do Qurum dos
Doze Apstolos
Como ser
quando eu entrar
no templo?
Presidente
James E. Faust
(19202007)
Segundo Conselheiro
na Primeira Presidncia
CORDEIROS
EPASTORES
80 A L i a h o n a
PARA REFLETIR
S DE
A
I
G
R
E
VIDA EN
C H EI O
E
p.42
PARA OS JOVENS
PREPARAO
PARA RECEBER O
p. 52
SACERDCIO DE
MELQUISEDEQUE
PARA AS CRIANAS
A Jornada de Anna
Quando Anna desembarcou do trem nos Estados
Unidos, estava sozinha e ningum entendia sua
lngua. Mas ento recordou algo que a me lhe
dissera: o Pai Celestial sempre ouve e compreende
nossas oraes.
p. 66