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Introduccin.
Es cierto que la Sociologa (Rural) ha tenido problemas de conocimiento y
reconocimiento en Amrica Latina, especialmente por su campo de estudio y
ejecucin que en ocasiones parece ambiguo y en otras se da por el hecho de su
relevancia dentro de las ciencias sociales. Ms de un socilogo (rural) se ha
enfrentado a la pregunta sobre la utilidad de su carrera o qu es lo que hacen los
egresados de la misma.
Es por ello que el presente trabajo tiene como propsito fundamental delinear las
caractersticas particulares de esta ciencia a la par de una asociacin aplicativa en
el seno del estudio sobre el desarrollo de la sociedad rural dentro de Mxico. Lo
anterior se presenta como el campo ad hoc de la Sociologa Rural, vista sta como
una especializacin de la Sociologa, por lo que en este intento de la explicacinaplicacin se pretende dar, si no las aseveraciones a las preguntas que se realizan
a esta ciencia social, s las caractersticas terico-prcticas de la misma y su
relevancia en la sociedad actual.
La Sociologa ayer y hoy.
La Sociologa comienza a vislumbrarse desde los intentos de Comte para
consolidar una ciencia social que estuviera apartada de las especulaciones
filosficas y metafsicas que, segn l, la alejaban de su integracin al mundo
cientfico donde se encontraba la biologa, la fsica, la qumica y las matemticas.
Bajo esta tendencia, Comte le asign el carcter positivo a la Sociologa
confirindole su cientificidad; este carcter implicaba una educacin del hombre,
para que tomase una actitud positiva respecto al estado de cosas existente
(Marcuse, 1994, p. 319). En este primer intento, la Sociologa positivista as
definida como la ciencia que tena como objeto a la sociedad se independiza de la
teora social de ese momento que no era otra cosa ms que los fundamentos de
la produccin material bajo las posturas de la economa poltica como directrices
para alcanzar la felicidad humana, pero a la par de esta independencia se da
paso a la delimitacin de su campo de estudio y los fines de la misma razn que
la vuelve hasta cierto punto como una ciencia de acciones e investigaciones
teleolgicas, algo contrario a su origen ya que se limitar a los hechos del orden
social existente y, aunque sin rechazar la necesidad de la correccin y el
mejoramiento, excluir todo impulso que tienda a derrocar o a negar este orden.
Como resultado de esto, el inters conceptual de la sociologa positiva ser
apologtico y justificador (Marcuse, 1994, p. 332).
As la Sociologa en este periodo se encuentra como una ciencia productora (a
partir de los conceptos que genera) y reproductora (utilizando el estado actual de
las cosas) del statu quo. Es entonces como esta ciencia tiende a justificar el hecho
de facto e inhibe la posibilidad de los individuos en cambiar ese estado de cosas
debido a que se representa el mximo estadio (el positivista) de la evolucin
humana y bajo el cual slo mediante el orden, el progreso y el amor se alcanzara
la felicidad humana y de convertirla en el ser supremo (tre suprme).
Con el devenir del desarrollo sociolgico y las diferentes posturas encaminadas al
cambio social a travs del individuo capaz de modificar las estructuras que l
mismo produca y reproduca, la Sociologa fue resarciendo su comienzo
obscuro, pasando por corrientes naturales como la de Spencer y otras crticas
como en la Escuela de Frankfurt para llegar a nuevos campos de investigacin
como los propuestos por Luhmann, Habermas, Castells y otros. A partir de este
nueva tendencia, la Sociologa se convierte par excellence en una ciencia de la
crisis, que se ocupa ante todo de los aspectos anmicos de la disolucin de los
sistemas sociales tradicionales y de la formacin de los modernos (Habermas
1971, citado en Habermas, 1999, p. 19).
cuantitativamente
ms
grande;
cuando
se
desarrolla,
se
hace
como en la prctica (a pesar que los estudios sobre el campesinado tengan razn
desde Rusia en el siglo XIX con Chayanov y otros); ya sea en lo poltico, lo
cultural, lo social e incluso lo econmico, el campesinado se presenta como un
agente, obstculo o medio tanto positivo como negativo referente a acciones de
mayor alcance como lo es el propio sistema (Alavi, 1974). A pesar de esto, los
propios
procesos
externos
que
penetran
en
el
campo
destruyen
las
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