LOS ANDES CENTRALES Y LA CULTURA INCA

Clase 1
AMRICA PRECOLOMBINA
En Amrica existieron numerosos
pueblos y culturas. Algunas
alcanzaron importantes desarrollos
y abarcaron extensas reas.
En los Andes Centrales una cultura
que destaca por sus importantes
logros y podero es la Inca, que se
desarroll entre los aos 1.200 y
1.532 d.C., ocupando gran parte de
los Andes del Sur.

Incas

MAPA DE LOS ANDES CENTRALES Y EL TERRITORIO INCA

Los incas fueron un pueblo

que lleg al Cusco alrededor
del ao 1200 d. C., y en el
1438 se comenzaron a
expandir y conquistar a los
pueblos vecinos. Desde ese
momento formaron un gran
Imperio, cuya capital fue el
Cusco, e incluy los
actuales territorios de Per,
Ecuador, sur de Colombia,
oeste de Bolivia, noroeste
de Argentina y en Chile,
hasta el ro Maule, en lo que
hoy corresponde a la Regin
del Maule. En total, abarcaba
unos 5 000 kilmetros de
norte a sur.

Moche
Chim
Chavn
Chancay

Inca

Parakas
Nasca

Wari
Tiwanaku

Culturas contemporneas
al Inca
Culturas desaparecidas en
poca Inca

Este gran Imperio se conoca con el

nombre de Tahuantinsuyo, que
significa en quechua las cuatro
divisiones del mundo. Fue
organizado en cuatro territorios o
provincias, llamadas suyu, para su
mejor administracin. En cada uno de
ellos haba una gran ciudad que
funcionaba como centro de
operaciones. Como criterio para su
divisin se utilizaron los puntos
cardinales, en cuyo centro estaba la
capital: Cusco. Los habitantes del
Imperio llegaron a ser seis millones de
personas.

LAS PROVINCIAS DEL

TAHANTINSUYO
El imperio Inca se expandi desde
el sur de Colombia por el rea
Intermedia, hasta el ro Cachapoal
en Chile por lo Andes del Sur y
desde el ocano Pacfico hasta la
vertiente oriental de Los Andes, lo
que implic la utilizacin de una
serie de diversos paisajes.
Este enorme territorio se llam
Tahuantinsuyo que quera decir
mundo ordenado por cuatro
partes. La capital del Imperio Inca
era la ciudad de Cusco y se
conceba como el centro del
universo. El jefe de cada provincia
era denominado Curaca.
Las cuatro provincias eran:
A. Antisuyo B. Chinchaysuyo
C. Contisuyo D. Collasuyo

LA EXPANSIN DEL IMPERIO

Virrey inca

Como estrategia de conquista los incas no utilizaron la

fuerza, sino la diplomacia, sobre la base de regalos y
alianzas, aunque siempre respaldados por la
presencia de un ejrcito fuerte y sumamente
experimentado.

As, establecan contacto con los grupos a conquistar, les

ofrecan regalos a sus jefes, hacan ceremonias y les iban
convenciendo de lo ventajoso que era unirse a ellos. Para
esto enviaban a un virrey que haca las negociaciones y
se relacionaba con los jefes locales.
Enfrentamiento de incas contra mapuches

LA CIUDAD DE CUSCO
En este valle se fund la ciudad de Cusco, la cual se convirti en la capital del imperio Inca.
En esta ciudad vivieron los gobernantes Incas y sus familias, quienes lograron controlar un
extenso imperio.
Cusco fue planeada y construida pensando en los barrios, los templos y los palacios
necesarios para demostrar el poder incaico.

La ciudad de Cusco en la Colonia y hoy

Clase 2
Cmo se organiz el Imperio inca?
Los incas tuvieron un sistema de gobierno
teocrtico, cuya mxima autoridad era el
Sapa Inca quien tena una red de
funcionarios que apoyaban su labor de
gobierno, entre ellos, el Consejo
imperial, el Tucuy ricuc y el Curaca.

El Sapa Inca, era la mxima autoridad de

gobierno, del ejrcito y tambin en lo
religioso. Los incas pensaban que era hijo
del dios Sol. Es por esto que lo trataban
como a un dios y no poda tener contacto
con las personas comunes. Por esta razn
deba casarse con su hermana y las
personas que se acercaban a l deban
hacerlo con los pies desnudos. Su traje era
de lana de vicua, con un cetro con cruz
de plumas y solo se adornaba con joyas.
Al morir, su cuerpo era momificado y
exhibido en la plaza de Cusco como parte
de algunas ceremonias.

Quines ayudaban al Sapa Inca a gobernar?

El Sapa Inca era apoyado en sus funciones de
gobierno por un grupo de personas. Veamos a cada
uno de estos funcionarios.
El Consejo imperial era consultado para las
decisiones importantes del Imperio. Estaba
compuesto por cuatro personas llamadas Cpac
apo. Cada uno de ellos era el gobernante de un
suyu y pertenecan a la familia real.
Territorialmente, el Imperio estaba dividido en cuatro
suyu y cada uno de ellos tena provincias. El jefe de
cada provincia era el Curaca que se mantena en
contacto directo con la comunidad, y era el
encargado de cuidar el orden, el trabajo y la
produccin de su territorio. l era el juez,
recolectaba los impuestos y distribua las tareas de
cada persona. Por ejemplo, decida si deban
cultivar la tierra o construir un camino. En caso de
guerra, el Curaca se converta en el jefe militar.
Tucuy ricuc u ojos y odos o el que todo lo ve.
Este personaje recorra el Imperio en secreto, para
supervisar todo lo que ocurra en l y le informaba
directamente al Sapa Inca de todo lo que oa y vea.
Era el encargado de recibir los impuestos
recolectados por los Curaca y llevarlos a la capital
del Imperio.

EL CAMINO DEL INCA

Los Incas difundieron tres elementos que
les permitieron mantener una unidad
imperial: la lengua quechua, el culto al dios
Sol y una red de caminos que permiti
conectar y supervisar todo el territorio
del Imperio. Las rutas salan desde la
ciudad de Cusco y unan a esta con los
lugares clave de los cuatro suyu y con
los puntos ms lejanos del Imperio.
Estas se trazaban en lnea recta, sin
importar el relieve del lugar. A lo largo
de las rutas existan albergues o
tambos destinados a hospedar a los
viajeros. Los caminos eran usados
principalmente por los chasquis o
correos. Estos corredores muy veloces
deban llevar los mensajes a los
distintos puntos del Imperio en el
menor tiempo posible. Para eso exista
un sistema de posta o relevo.

Imagen de chasqui en una orejera moche

Por estas rutas transitaban personas a pie y caravanas de llamas cargadas de productos y recursos.

Chasqui Inca

MAPA DEL CAMINO DEL INCA

El camino del Inca fue fundamental en la mantencin del Imperio, ya que una las distintas
provincias, permitiendo el flujo de informacin, productos y bienes.
Este mapa muestra cmo el camino del Inca una la costa, la cordillera, las provincias de sur y las
del norte. Cada ciertos tramos se construa un tambo, que era mantenido por la poblacin local, en
el cual los viajeros se albergaban para seguir su trayectoria.

Organizacin social
La sociedad Inca era estratificada y rgida. Esto quiere
decir que haba grupos sociales ms altos que otros, a
los que se perteneca de por vida. Se organizaban en
tres grupos a la cabeza estaba el Sapa Inca; luego
vena la nobleza, y ms abajo el pueblo y los
yanaconas.
A la cabeza de la sociedad estaba el Sapa Inca, ya
sabes que l era el jefe de Estado y era
considerado el hijo del Sol. Su esposa principal
reciba el nombre de Coya y era elegida entre sus
hermanas. Tambin tena otras esposas que eran
de la nobleza.
Luego, la sociedad se divida en dos grupos: el primero
era la nobleza y el segundo, el pueblo.
La nobleza inca estaba integrada por la familia del
Sapa Inca y por los antiguos jefes de las naciones
sometidas y sus descendientes. De este grupo se
nombraban a los administradores de cada una de
las cuatro regiones, los Tucuy ricuc, y a los jefes
militares y sacerdotes. Los hombres de este grupo
podan tener muchas mujeres. Los curacas,
correspondan a la baja nobleza. Estos funcionarios
de las provincias tenan el privilegio de educar a
sus hijos con los nobles incas en el Cusco. Los
espaoles los llamaron orejones, porque llevaban
grandes orejeras de madera.

LA AGRICULTURA INCA

La agricultura era la base fundamental de subsistencia de los incas. Ellos incorporaron el

uso del abono y de una herramienta llamada taclla que permita el arado del suelo y que se
manejaba con el pie. Con estas tcnicas lograron obtener una gran cantidad de excedentes
agrcolas. En el Imperio inca no exista la propiedad privada. El Estado era el dueo de toda
la tierra que divida en tres porciones: las tierras del Inca, la tierra de los dioses, y las del
pueblo. Todas deban ser trabajadas por los campesinos. El producto obtenido era
almacenado en graneros pblicos y de all se sacaba para la mantencin de la nobleza,
sacerdotes y otros funcionarios del Estado que no podan trabajar la tierra. Una parte de
estas cosechas era almacenada para los perodos de escasez.
Los incas habilitaron terrazas de cultivo en las laderas de los cerros. Esto se conoce
como agricultura con terrazas de regado, y su uso beneficiaba a las comunidades.
Una de las ventajas es que aprovechaban el agua de los canales de regado y podan
cultivar maz u otros productos agrcolas. Los incas cultivaron maz, papas, algodn y
magey, entro otros productos. En la ganadera domesticaron llamas, alpacas y
vicuas, que les proporcionaban lana y utilizaban como medio de transporte. Los
funcionarios imperiales se encargaban de repartir la lana, carne y piel entre las
personas con mayores necesidades. A pesar de tener una extensa y bien desarrollada
red de caminos, hubo poco comercio. No existi la moneda como sistema de
intercambio, solo se us el trueque.

Las llamas eran utilizadas como animales

de carga, se aprovechaba su lana para
tejer y su carne serva para hacer charqui.
Finalmente, sus desechos se usaban
como abono. Nada se perda de la llama!

EL SISTEMA DE ANDENERA

Uno de los motores econmicos del desarrollo y

expansin Inca fue la agricultura, para la cual utilizaron
sistemas de andenera o terrazas que eran construidas
en los valles o las laderas de cerros. Ah plantaban y
cosechaban maz, papas, aj, yuca, ocas, porotos,
calabazas, y qunoa entre muchas otros productos.

Costumbres y vida de los Incas

Los incas tenan sus propias creencias y dioses. Ellos crean en el

Sol, llamado Inti, uno de sus dioses principales. Desarrollaron un
sistema de construccin antissmica y realizaron importantes
avances en la medicina. Para los incas, el dios Inti era el padre de
su cultura. Lo representaban con la forma de un disco, con
rostro humano y los rayos orientados en todas direcciones.
Viracocha era el dios creador de todas las cosas y ocupaba un
nivel superior a Inti. Su esposa era Mama Cocha, diosa del
agua. Otro dios relevante para ellos era Mama Quilla, la Luna,
que era la esposa del Sol. Los otros dioses incas son Illapa,
dios del rayo y la lluvia; Pacha Mama, diosa de la Tierra.

LA RELIGIN INCA
Segn la leyenda, los primeros Inca haban llegado a Cusco por una cueva ubicada en el lago
Titicaca; de ah haban salido los fundadores Manco Capac y Mama Ocllo y sus hermanos y
hermanas.
En la religin Inca,
el Sol y la Luna
son los dioses
principales, de los
cuales descienden
los gobernantes y
sus familias.

LA RELIGIN INCA
La Pacha Mama y la ecologa.
Desde hace cientos de aos, el primer da del mes de agosto
los pueblos descendientes de los incas tributan ofrendas a la
Pacha Mama. En esa ceremonia, el pueblo renueva su
compromiso de cuidar los ecosistemas con los que conviven.

Inti: dios del Sol, era la divinidad popular ms importante.

Se le entregaban ofrendas de oro, plata y ganado, y se
realizaban sacrificios humanos en su honor. En su
templo, las vrgenes del Sol se dedicaban a servirlo y a
venerarlo.
Mama Quilla: diosa de la luna y madre del firmamento,
era la protectora de las mujeres. Era hermana y esposa
de Inti.

Clase n3
Cmo construyeron los incas?
Los incas se destacaron por sus
construcciones hechas con grandes
bloques de piedra, de varias toneladas de
peso. Pero no desarrollaron artes como la
escultura en piedra. Su arquitectura se
destaca por grandes piedras rectangulares
o poligonales, cuidadosamente cortadas,
pulidas y ensambladas. Sus paredes estn
levemente inclinadas hacia el interior y con
puertas y ventanas trapezoidales. Este
sistema de construccin se hizo famoso,
ya que no utiliza ningn tipo de pegamento
y es totalmente antissmico. Con este tipo
de arquitectura construyeron la fortaleza
de Sacsayhuaman, el poblado de
Ollaytaytambo, y la ciudad de Machu
Picchu.

Educacin de los nios

Entre las personas del pueblo, era el padre quien enseaba
a los hijos varones a cazar, cultivar, hacer cermica y tejer.
En el caso de las mujeres, las madres les enseaban a
cocinar, limpiar y cuidar los animales. Adems, se
preocupaban de transmitirles un comportamiento social
adecuado. Cuando los nios no cumplan con las normas
establecidas, eran castigados y, en ocasiones, de forma
muy violenta. Los abuelos tambin eran los maestros; a
ellos se les consideraba en forma muy especial, ya que
contaban con dos cualidades fundamentales para los incas:
experiencia y tiempo. Los hijos de la familia real y de la
nobleza eran educados por un profesor llamado amauta;
este enseaba contenidos para aprender de memoria;
por ejemplo, religin, gobierno, arte militar, cronologa
e historia. Todas estas materias eran complementadas
con msica, filosofa y astrologa. Para apoyar la
enseanza de los nios ms jovenes utilizaron el quipu,
como sistema de comunicacin.

Sistema de comunicacin Los incas

desarrollaron un sistema de numeracin
muy particular. Se basaba en cuerdas de
colores en las que se hacan nudos. Cada
nudo representaba una cantidad, y el color
y la ubicacin dentro del quipu indicaban a
qu producto se refera. Algunos
investigadores creen que algunos de los
nudos contenan mensajes secretos que
solo el Sapa Inca poda conocer. Avances
cientficos Los incas lograron sus mayores
avances cientficos en la medicina.
Practicaron operaciones, incluso al
cerebro, utilizando chicha y coca como
analgsico y calmante, respectivamente.
Investigaron algunos vegetales y
descubrieron sus propiedades curativas.
En astronoma, conocieron y calcularon
los aos solares y lunares, adems de
determinar el movimiento de Venus.
Sus conocimientos de la Tierra les
permitieron desarrollar la agricultura.

Uno de los gobernantes Inca ms importantes fue

Pachacuti Inca Yupanqui, quien conquist desde
Quito en Ecuador por el norte, hasta el Norte Chico
de Chile por el sur.

La mxima expansin del territorio Inca, que

en Chile lleg hasta el ro Cachapoal, fue
dirigida por Tupac Inca Yupanqui.

Los quipucamayoc eran los

especialistas, quienes
aprendan a leer, hacer y
lmacenar los quipu en una
escuela especial. Eran
considerados personajes
importantes y muy respetados;
adems deban poseer buena
memoria.

EL ARTE INCA

Los artistas y artesanos incas crearon obras de arte

en muchos tipos de materiales distintos. Trabajaron
con gran talento la madera, la piedra, el hueso, la
concha, las plumas, pero entre los ms importantes
estn los textiles, los metales y la cermica.
Un aspecto muy importante es que muchos de los
artesanos altamente especializados no eran de origen
incaico. Los incas utilizaron a los artfices ms
experimentados de otras culturas para crear y
conseguir los mejores y ms finos productos de todo
tipo.
De la costa norte de Per, llevaron al Cusco a los
mejores orfebres Chim, quienes tenan una larga
tradicin creando complejos y hermosos adornos y
objetos de metal.

Vaso de metal hecho por la cultura Chim

Los artesanos Chim fueron los encargados de hacer

las finas piezas de oro y plata que eran usadas por el
Inca y los nobles en Cusco.

Figurillas de metal inkas, encontradas en el santuario de Cerro El Plomo, Santiago

Tomaron desde la costa sur del Per a los mejores tejedores herederos de las tradiciones Paracas y
Nasca, quienes usaban lana de alpaca, vicua y algodn para hacer finsimos textiles.

Textil Nasca

Textil Parakas

Textil Inca

En la alfarera destaca la cermica

hecha en el Cusco, con diseos en su
mayora geomtricos y pintada con
colores negro, rojo y crema.
Los incas tenan un jarro muy propio de
su cultura llamado maka. Este jarro,
llamado tambin arrbalo por los
europeos, era importante porque en l
se guardaba y verta la chicha, que era
una bebida sagrada usada slo en las
celebraciones y los ritos.

EL FIN DEL IMPERIO INCA

En 1532 los espaoles llegan a la costa de Per, atrados por las historias de grandes ciudades llenas de
riquezas. Guiados por Francisco Pizarro, llegaron a Cusco y aprovecharon el conflicto que exista en ese
momento entre Huscar y Atahualpa, por la eleccin del nuevo gobernante para el Tawantinsuyu.
A partir de ese momento comienza la decadencia y
desaparicin del gran Imperio andino. Las antiguas
costumbres se eliminan y el sistema andino colapsa,
mezclndose con la tradicin catlica y europea.

Pizarro y Atahualpa, dibujo de Guamn Poma

Ejecucin de Atahualpa, dibujo de Guamn Poma

Alimentos que nos dejaron los Incas en la actualidad

La bebida hecha a base de chocolate, tpica de Mxico precolombino,

preparaba con semillas de cacao molido, miel, especias y harina de maz.
Esta bebida no era muy agradable al principio para los espaoles pero,
poco a poco, se le agreg azcar a la mezcla y su consumo se generaliz.

El rbol del cacao crece en forma silvestre desde Mxico hasta Brasil y
se lo cultiva en zonas tropicales. Las semillas del cacao se trituran y con
ese polvo se elabora el chocolate.

El aj o chile, como se le conoce en algunos pases de Amrica, es un

producto propio del continente. Cuando llegaron los espaoles lo llamaron
pimiento rojo debido a que picaba como la pimienta. Los ajes pueden ser
ms o menos picantes dependiendo de su color y tamao.

El tomate (palabra de origen nhuatl) conocido como jitomate en

algunos pases, es una planta de origen americano. Se cultiva desde
hace siglos en zonas que hoy conocemos como Mxico y Per, por
lo que mayas, aztecas e incas lo consuman y preparaban. Existen
tomates naranjos, amarillos, verdes y rojos, y de muchas formas y
tamaos.

El maz, tambin llamado choclo (palabra de origen quechua) o elote

(palabra de origen nhuatl), es una planta originaria de Amrica y los
mayas, los aztecas y los incas lo consuman y cultivaban. Existen muchos
tipos y se clasifican segn su color, el tamao de sus granos, su sabor o
su textura.

LOS INCAS ACTUALES

Mercado de Chinchero