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Cul es el punto de vista bblico?

Es el hipnotismo para los cristianos?
POR siglos la hipnosis ha estado envuelta en el misterio. En el pasado era un instrumento
al alcance de los sacerdotes paganos y de los charlatanes, hoy en da est ganando
respetabilidad. Los psiquatras, dentistas, clrigos y muchos otros en ocasiones emplean el
hipnotismo. Se le aclama como una ayuda en los esfuerzos por curar los desrdenes
psicosomticos, facilitar el parto y romper el hbito de usar drogas alucingenas. Un clrigo
escribi: Como clrigo, consejero pastoral e hipnotizador practicante con varios aos de
experiencia, no conozco a ninguna persona que de algn modo haya sido perjudicada por el
uso de la hipnosis. . . . Entre los varios fenmenos que utiliza el hombre para su bien, la
hipnosis ciertamente es el ms seguro.
Pero otros consideran peligroso el hipnotismo. De hecho, algunos de sus practicantes
han enloquecido. Y Andrew Salter, una prominente autoridad en este campo, ha dicho:
Como resultado de la sugestin hipntica individuos han robado dinero, se han apresurado
a levantar serpientes de cascabel, y han arrojado a la cara de un hombre cido sulfrico, el
cual, sin que el individuo lo supiera, estaba protegido por un vidrio invisible. . . . Dicho
francamente, por medio de la hipnosis es posible obligar a las personas a cometer
crmenes. Por lo tanto, hay buena razn para preguntar: Es el hipnotismo para los
cristianos?
La mismsima posibilidad de peligro merece que se le d seria consideracin. No sera
incorrecto para un cristiano poner en peligro su mentalidad? Tiene l el derecho de
arriesgar su propia vida o la de otro, llevando a cabo lo que podran ser rdenes peligrosas, si
el hipnotizador careciera de escrpulos? Por supuesto que no! Un cristiano dedicado
pertenece a Jehov y debe usar su mente y cuerpo de tal modo que agrade y honre a Dios.
Rom. 12:1; 14:7, 8; 1 Cor. 10:31.
Aun las exhibiciones de hipnosis en el escenario aparentemente para entretener
deberan hacer que el cristiano reflexionara. Suponga que a una persona hipnotizada se le
dice que es un perro y entonces absurdamente trata de ladrar y saltar como los perros sobre
sus manos y rodillas. No es eso degradante? Seguramente no le agradara o entretendra a
un cristiano meditativo, quien tiene un profundo respeto por el Creador y sabe que el
hombre fue hecho a la imagen de Dios.Gn. 1:26, 27.
Al estar bajo la influencia hipntica, algunas personas han participado en actos de crasa
inmoralidad, como cometer adulterio con el hipnotizador. Es obvio que para agradar a
Jehov los cristianos deben evitar esos malos actos. Deben mantener en alto la
honorabilidad del matrimonio, porque Dios juzgar a los fornicadores y a los adlteros.
(Heb. 13:4) Los cristianos deben apartarse de las circunstancias que pueden poner en peligro
su relacin con Dios y sus perspectivas de vida eterna.
Ningn humano sabe exactamente cmo opera el hipnotismo. Sin embargo, en este
asunto, no se deben pasar por alto sus antecedentes. Su historia est intrincadamente
entretejida con el ocultismo, y hasta hoy da muchos fenmenos hipnticos se clasifican
como espiritualistas, declara An Encyclopdia of Occultism. Algunos asocian la hipnosis
con la referencia bblica a las fuerzas espirituales inicuas. (Efe. 6:12) As es que J. Garnier,
en su libro The Worship of the Dead, declar que tales cosas como el mesmerismo
(hipnosis) y los poderes de mediums espiritistas simplemente son la reproduccin de los
fenmenos de la magia antigua, producida exactamente por las mismas artes por medio
de las cuales los magos, hechiceros, brujos, nigromantes paganos, etc., buscaban la ayuda
de los demonios a quienes consideraban como sus dioses.Compare con Hechos 16:1618.

En Egipto florecieron los sacerdotes practicantes de magia tan temprano como en el

tiempo de Jos, el hijo de Jacob o Israel. (Gn. 41:8, 24) Ms tarde, esos practicantes de las
artes ocultas se opusieron a Moiss. (xo. 7:11, 22; 8:7) Sea que esos sacerdotes usaron el
hipnotismo o no, en siglos posteriores los egipcios enfermos e incapacitados trataron de
restaurar la salud por medio de sus deidades durante un estado conocido como sueo del
templo. En realidad era un trance hipntico, inducido por ciertas acciones de los sacerdotes
practicantes de magia o por medio de las emanaciones que suban de cierta clase de
incienso que ellos quemaban. Los hechiceros babilonios y otros de tiempos antiguos tambin
trataban de efectuar curaciones por medio del hipnotismo o fenmenos relacionados.
Cmo han considerado en el pasado los siervos de Dios las prcticas asociadas con el
ocultismo? Las personas fieles en el Israel de la antigedad no tuvieron nada que ver con
esas cosas, porque Jehov haba declarado por medio de Moiss: No debera hallarse en
ti . . . nadie que emplee adivinacin, practicante de magia ni nadie que busque ageros
ni hechicero, ni uno que ate a otros con maleficio ni nadie que consulte a un mdium
espiritista o a un pronosticador profesional de sucesos ni nadie que pregunte a los muertos.
Porque todo el que hace estas cosas es algo detestable a Jehov.Deu. 18:9-12.
Aunque los cristianos no estn bajo la ley mosaica, aprecian sus elevados principios.
(Rom. 6:14; Col. 2:13-17) Al comprender que la Palabra inspirada de Dios condena al
ocultismo y a los que lo emplean, los cristianos verdaderos consideran que Jehov
desaprueba lo oculto y las prcticas asociadas a ello. (Mal. 3:5; Rev. 21:8) Los anteriores
practicantes de las artes mgicas que se hicieron cristianos en la antigua feso no solo
abandonaron lo oculto, sino que destruyeron su costosos libros de magia.Hech. 19:18, 19.
Pero aun si la hipnosis no tuviera asociaciones con lo oculto, los verdaderos cristianos
se apartaran de ella. Por qu? Porque el hipnotismo requiere completo sometimiento de
la voluntad de uno a otro humano. Dice The Encyclopedia Americana: Despus de un
tiempo, l [el sujeto] est ms all del poder de recobrar la decisin independiente y
entonces el hipnotizador puede conducirlo a llevar a cabo cualquier acto dentro de sus
capacidades y l responder sin pensarlo. Entonces est hipnotizado. En contraste,
Jesucristo reconoci que era su responsabilidad hacer siempre la voluntad de su Padre
celestial, y l no poda hacer eso por medio de entregarse en una sumisin sin
razonamiento a la voluntad de otro hombre. (Juan 6:38; Heb. 10:9, 10) Cristo les ense a
sus discpulos a orar por el cumplimiento de la voluntad de Dios. (Mat. 6:9, 10) Al hacer
una dedicacin a Dios, un cristiano no debe someter su voluntad a la de algn
hipnotizador, sino que necesita ejercitarla en armona con la voluntad de Jehov.Rom.
12:2.
Algunos clrigos recurren al hipnotismo para aconsejar a sus feligreses, pero al hacer
esto no imitan a Jesucristo. La Biblia es la fuente aprobada por Dios para el consejo
necesario sobre los problemas de la vida. (2 Tim. 3:16, 17) El espritu santo de Dios, no la
hipnoterapia, es la provisin divina para ayudar a las personas a reemplazar la inmundicia
moral, la idolatra y otros rasgos impos con amor, gozo, paz, gran paciencia, bondad,
benignidad, fe, apacibilidad y gobierno de uno mismo. (Col. 3:5-11; Gl. 5:22, 23) Jehov,
no algn hipnotizador, es quien provee la fortaleza que necesitan los cristianos para hacer
frente a las dificultades.Fili. 4:6, 7, 13.
El que un cristiano consulte a un mdico quien a veces usa hipnotismo en tratar a otros
debe ser una decisin personal. (Gl. 6:5) Pero un cristiano verdadero no permitir que se
emplee el hipnotismo. Porque el hipnotismo no es para los cristianos.

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