Introduo

Tem se conhecimento de que os primeiros habitantes humanos da Terra

organizavam-se em tribos, onde cada integrante desempenhava determinadas
funes, desde a colheita e caa, at a liderana. A sobrevivncia do grupo
dependia da cooperao de todos os indivduos trabalhando juntos, uns
dependentes dos outros.
Mas a sociedade atualmente apresenta uma forma mais independente e
elaborada de organizao social. As pessoas ficaram mais individualistas,
colocando sempre suas vontades e caprichos acima das necessidades dos
outros. A individualidade acarretou diversos problemas, dentre eles a futilidade,
onde o sujeito vive de aparncia, para mostrar o que tm e no o que
realmente .
Essa futilidade vivenciada pelas pessoas, acabou ganhando tamanha
importncia, que o ser interior acabou sendo esquecido, visto que a populao
se apegou tanto a essa vida de aparncias, que o contedo deixou de ter
importncia. O capitalismo tirando proveito dessa situao, por meio dos
sistemas de comunicao como internet, televiso, e revistas, imps o
consumismo, levando as pessoas a acreditar que o estilo de vida que no
fosse o pr-determinado pelas mdias, no seria bem visto pela sociedade.
Levando em considerao a individualidade atualmente, considera-se
que Ren Descartes um grande pensador do sculo XVII estava certo ao
afirmar que o sujeito isolado e independente, ou seja, egosta, precisa
somente dele mesmo, e suas vontades so mais importantes que as de
qualquer outro indivduo.

Ren Descartes
Ren Descartes, foi um filsofo, fsico e matemtico francs autor da
ilustre frase Cogito, ergo sum que significa Penso, logo existo, foi o criador
do plano cartesiano, utilizado at os dias de hoje na matemtica.
O pensador nasceu no ano de 1596 em La Haye, na Frana, filho do juiz
Joachim Descartes. E na sua juventude estudou em um dos colgios mais
prestigiados, o Colgio Jesuta Royal Henry Le Grand, tinha como objetivo
principal treinar as melhores mentes da humanidade. Posteriormente se formou
em direito na Universidade de Poitiers. E entre os anos de 1618 e 1619
formulou sua geometria analtica e o mtodo de raciocinar corretamente,
rompendo em seguida com a tica aristotlica.
Para o matemtico todos os seres humanos tm a mesma capacidade e
toda alma est sujeita tanto as maiores virtudes quanto aos maiores vcios.
Ren Descartes pretendia fazer uma revoluo no meio filosfico, pois queria
que a filosofia partisse de um princpio firme e exato, como a matemtica, para
isso ele precisaria encontrar um primeiro fundamento. Sendo assim, usou como
mtodo alguns passos simples: questionar tudo, resolver seus problemas por
partes fragmentadas resolvendo-as por ordem de dificuldade e revisar.
Descartes comeou a duvidar de tudo que existia, at que em um
momento, no poderia mais afirmar algo com plena certeza ou no, foi ento
que pensou:

Que a dvida existe, pois pelo fato de duvidar percebe-se que

existe;

Para que a duvida exista, precisa ser pensada por algum;

O ato de pensar, no pode ser posto em dvida, pois no existe a

dvida se no houver pensamento;

Se voc pensa, algum ser produz esse pensamento;

Concluiu ento que ele um ser pensante e que duvida, existe, dando
origem a frase Penso, logo existo.
O filsofo era racionalista, e inatista, ou seja, prezava a razo e
acreditava que certos conhecimentos so inatos ao ser humano. Para ele o

sujeito era um ser forte, autossuficiente, independente, confiante e isolado, que

via o mundo em uma via de mo nica onde o outro indivduo um obstculo.

O trabalho (que eu no sei como o titulo)

Com o passar dos anos as tribos tornaram-se cada vez maiores, houve ento a
necessidade de uma organizao mais elaborada, surgindo assim sociedades
e consequentemente rgos ou indivduos governantes.
Ao decorrer da evoluo histrica das sociedades, as ideologias foram grandes
influenciadoras nas atitudes e na forma de pensar dos indivduos de
determinadas regies. Tomando por exemplo o iluminismo, que pregava a
liberdade e igualdade dos cidados, serviu de base para revolues de grupos
que buscavam seus direitos. Desde ento vrias naes vm buscado justia
por intermdio da igualdade, e algumas correntes religiosas pregam o altrusmo
para a harmonia mundial.
Porm no mundo capitalista atual, essa igualdade no vem sido respeitada, as
pessoas tornaram-se cada vez mais individualistas. A sociedade atual possui
uma tecnologia muito avanada quando diz respeito a comunicao, como a
TV, celulares, e principalmente a internet. Essa que surgiu recentemente e j
indispensvel para grande parcela da populao, foi criada para que as
pessoas tivessem acesso a informao de forma mais rpida e simplificada.
Ento originou-se as redes sociais, com o objetivo de promover uma maior
aproximao e interao entre as pessoas, algo que antes s era possvel por
intermdio de telefone e cartas.
No entanto, esse objetivo acabou sendo invertido, e ao invs de as pessoas
ficarem mais prximas, acabaram afastando-se mais ainda. A tecnologia
acabou dando origem a um individualismo coletivo, onde as pessoas no se
importam umas com as outras.

Referencias
http://www.e-biografias.net/rene_descartes/
http://www.sohistoria.com.br/resumos/iluminismo.php
http://www.mundodosfilosofos.com.br/descartes2.htm