Desigualdades raciais no Brasil

Marcello Rodrigues Siqueira (*)

(*) Docente junto a UEG-Ipor. E-mail: marcello@ueg.br

Quando algum prende uma corrente no

pescoo de um escravo, a outra ponta dessa
corrente se enrosca no seu prprio pescoo

Ralph Waldo Emerson. Compensations

Fundamento Histrico
Na origem das extremas desigualdades raciais observadas no Brasil
est o fato bvio de que os africanos e muitos dos seus descendentes
foram incorporados sociedade brasileira na condio de escravos.
A chamada escravido moderna foi uma das formas mais radicais de
excluso econmica e social j inventadas pelo homem.
As desigualdades entre as raas observadas no Brasil de hoje nada
mais so, portanto, que o resultado cumulativo das desvantagens
iniciais transmitidas atravs das geraes.

As polticas de ao afirmativa ou discriminao positiva so

instrumentos de que a sociedade dispe para compensar essas
desvantagens impostas s vtimas da escravido e seus descendentes,
com o objetivo de coloc-los na mesma condio competitiva que os
outros segmentos da sociedade.
Numa linguagem bem direta, pode-se dizer que se trata apenas de
pagar os atrasados ou de recuperar o tempo perdido.

Tratar desigualmente os desiguais para promover a igualdade

O Brasil foi
A segunda maior nao escravista da era moderna
O ltimo pas do mundo ocidental a abolir a escravido (1888)
O penltimo pas da Amrica a abolir o trfico de escravos (1850)
O maior importador de toda a histria do trfico atlntico

O Brasil tem hoje

A segunda maior populao negra (afrodescendente) do mundo, com
cerca de 80 milhes de indivduos, s sendo superado pela Nigria

Cronologia da abolio da escravido na Amrica

Saint Domingue (Haiti)
Chile
Provncias Unidas da Amrica Central
Mxico
Uruguai
Colnias suecas
Colnias dinamarquesas
Colnias francesas
Bolvia
Colmbia
Equador
Argentina
Venezuela
Peru
Colnias holandesas
Estados Unidos
Porto Rico
Cuba
Brasil

1804
1823
1824
1829
1842
1847
1848
1848
1851
1851
1852
1853
1854
1855
1863
1863
1873
1886
1888

Trfico atlntico de escravos, 1451- 1870 (milhares de pessoas)

Destino

1451-1600

1601-1700

1701-1810

1811-1870

Total

Estados Unidos

376

51

427

Amrica Espanhola

75

293

579

606

1.552

Caribe Britnico

264

1.401

1.665

Caribe Francs

156

1.320

96

1.572

Caribe Holands e Dinamarqus

44

484

528

150

25

175

Brasil

50

560

1.891

1.145

3.647

Total

275

1.341

6.052

1.898

9.566

Europa e Ilhas Atlnticas

Fonte : Philip D. Curtin. The Atlantic Slave Trade. A Census (1969), p. 88

Distribuio percentual do Trfico Atlntico, por local de destino, 1451-1870

7
Outros

4
EUA
16
Amrica Espanhola

38

17

Brasil

Caribe Britnico
16
Caribe Francs

Disseminao da propriedade de escravos

Suporte social e tico do regime

 A propriedade de escravos era amplamente disseminada na sociedade brasileira

(muito mais que nos Estados Unidos ou no Caribe)
Durante quase 4 sculos o regime escravista contou com uma ampla base de
sustentao social, ideolgica, poltica e religiosa. A Igreja Catlica nunca
combateu a escravido negra
No havia clivagens regionais, como nos EUA : a escravido era aceita e
praticada em todo o territrio brasileiro

No censo do Imprio (1872) havia escravos em todos os 643 municpios

brasileiros
Ao contrrio da lenda perpetuada pela literatura abolicionista, a sociedade no
rejeitava eticamente a escravido
Ter escravos ou traficar com escravos no era vergonhoso, nem estigmatizante,
mas sim um sinal de status, de riqueza e de prestgio. A maior parte dos grandes
traficantes e dos grandes proprietrios recebeu ttulos de nobreza do Imprio
At depois da Guerra do Paraguai quase no se encontra nenhuma oposio ao
regime servil na literatura, na imprensa, na jurisprudncia ou no parlamento
O movimento abolicionista, quando surgiu, foi inteiramente secular - a Igreja
Catlica no participou dele

 Possuam escravos tanto o grande fazendeiro, o grande

minerador, o grande comerciante, o general e o bispo, como
o pequeno lavrador, o faiscador, o pequeno funcionrio,
o tropeiro, o arteso, o vendeiro e o cura da aldeia

Mas tambm tinham cativos o sacristo, a viva pobre, o

negro e o mulato forros, e at alguns escravos
O governo tinha cativos (os escravos da nao), assim
como as ordens religiosas, os conventos e a famlia imperial
As companhias mineradoras inglesas tinham muitos
no Gongo Soco encontramos negros batizados como Otello,
Byron e Macbeth,alm de inmeras Pollys, Mollys e Peggies

 Em Minas Gerais, em 1831, 34% dos domiclios possua

escravos (dois teros destes tinham de 1 a 5 indivduos)
Em 1862, encontramos cativos em 25% dos fogos mineiros
Em 1828, 25% dos domiclios paulistas possuam escravos

Em 1998, 30% dos domiclios brasileiros tinham telefone

Em 1997, 24% dos domiclios mineiros tinham automvel

Brasil : Caractersticas da populao no Recenseamento do Imprio, 1872

Populao
Livre afro

Populao
Escrava

Populao
Total afro

Populao
No-afro

Populao
Total

%
Afrodescendente

Crte

71.418

48.939

120.357

154.615

274.972

43,8

Rio Grande do Sul

84.992

69.685

154.677

292.285

446.962

34,6

Maranho

170.615

75.272

245.887

114.753

360.640

68,2

So Paulo

207.517

156.612

364.129

473.225

837.354

43,5

Rio de Janeiro

187.251

306.425

493.676

325.928

819.604

60,2

Pernambuco

449.115

89.028

538.143

303.396

841.539

63,9

Bahia

837.816

167.824

1.005.640

373.976

1.379.616

72,9

Minas Gerais

830.255

381.893

1.212.148

890.541

2.102.689

57,6

Demais provncias

1.487.083

250.202

1.737.285

1.310.400

3.047.685

57,0

Brasil

4.326.063

1.545.880

5.871.943

4.239.118

10.111.061

58,1

Fonte : Recenseamento Geral do Imprio do Brasil (1872) (Dados corrigidos pela DGE)

Brasil : Populao por cor, 1890

Brancos

Minas Gerais

Pretos e Pardos

Total

% Afro

1.292.716

1.891.383

3.184.099

59,4

Bahia

491.336

1.428.466

1.919.802

74,4

Pernambuco

423.900

606.324

1.030.224

58,9

So Paulo

873.423

511.330

1.384.753

36,9

Rio de Janeiro

376.661

500.223

876.884

57,0

Cear

358.619

447.068

805.687

55,5

Alagoas

158.927

352.513

511.440

68,9

Demais Estados

2.326.616

2.294.710

4.621.326

49,7

Brasil

6.302.198

8.032.017

14.334.215

56,0

Fonte : Recenseamento do Brasil, 1890

Brasil : Populao por cor, 1991

Pretos e Pardos

Indgenas

Outros

Total (1)

% Afro

% Indgena

Bahia

9.390.270

16.030

2.408.569

11.814.869

79,5

0,14

So Paulo

8.025.592

13.166

23.340.455

31.379.213

25,6

0,04

Minas Gerais

7.599.242

6.112

8.104.328

15.709.682

48,4

0,04

Rio de Janeiro

5.676.677

8.957

7.038.782

12.724.416

44,6

0,07

Pernambuco

4.750.122

10.578

2.357.474

7.118.174

66,7

0,15

Cear

4.478.578

2.692

1.871.226

6.352.496

70,5

0,04

Maranho

3.878.951

15.673

1.019.687

4.914.311

78,9

0,32

Par

3.859.348

16.134

1.051.675

4.927.157

78,3

0,33

Outros Estados

21.992.411

204.793

29.143.390

51.340.594

42,8

0,40

Brasil

69.651.191

294.135

76.335.586

146.280.912

47,6

0,20

Fonte : IBGE, Recenseamento do Brasil, 1991

Nota : No h declarao de cor para 534.895 indivduos.

Brasil : Populao por cor, 1999

Pretos e Pardos

Bahia

Indgenas

Outros

Total (1)

% Afro

% Indgena

10.093.894

29.780

2.902.497

13.026.171

77,5

0,23

So Paulo

9.626.584

26.940

26.287.808

35.941.332

26,8

0,07

Minas Gerais

8.164.656

11.463

9.165.602

17.341.721

47,1

0,07

Rio de Janeiro

5.286.723

2.337

8.547.758

13.836.818

38,2

0,02

Pernambuco

4.876.897

3.836

2.713.444

7.594.177

64,2

0,05

Cear

4.811.455

611

2.316.496

7.128.562

67,5

0,01

Maranho

4.076.339

3.296

1.351.219

5.430.854

75,1

0,06

Par

2.379.879

5.920

812.528

3.198.327

74,4

0,19

Outros Estados

23.372.004

177.557

33.287.557

56.837.118

41,1

0,31

Brasil

72.688.431

261.740

87.384.909

160.335.080

45,3

0,16

Fonte : IBGE, PNAD 1999

A construo da negao
Do mito da escravido cordial ao mito da democracia racial
A idia de que a escravido no Brasil era mais branda ou mais suave do
que nos EUA ou no Caribe tem suas razes no prprio perodo escravista
Foi retomada por alguns historiadores no sculo XX (Oliveira Viana,
Carolina Nabuco, Artur Ramos, Donald Pierson, Mary Wilhelmine Williams,
Percy A. Martin e, principalmente, Harry Johnston (1910), Gilberto Freyre
(1922, 1933), Frank Tannebaum (1946) e Stanley Elkins (1959)
Ficou conhecida na literatura como a tese Freyre-Tannebaum-Elkins
Totalmente desmoralizada hoje (Roger Bastide, Fernando Henrique
Cardoso, Octavio Ianni, Florestan Fernandes [UNESCO], Marvin Harris,
Sidney Mintz, etc.), mas teve papel importante na fixao do mito da
democracia racial no Brasil

 Gilberto Freyre. Casa Grande e Senzala (1933) :

A escravido afetuosa ou A senzala vista da varanda da casa grande
- uma viso idlica da escravido e da civilizao do engenho
- Um sistema patriarcal, paternalista, cordial, afetivo
- intensa troca cultural entre escravos e senhores
- intenso relacionamento sexual e miscigenao
- Foi o gnio colonial portugus que construiu essa civilizao

Muito mais direto e explcito em 1922, em Social Life in Brazil in the

Middle of the Nineteenth Century. HAHR (1922)
- Escravos eram bem alimentados, bem abrigados, bem vestidos e
bem tratados em geral
- The Brazilian slave lived like a cherub if we contrast his lot
with that of the English and other European factory workers in the
middle of the last century

Frank Tannebaum. Slave and Citizen. The Negro in the Americas (1946)
Baseia seu argumento na comparao de algumas caractersticas :
- Colonizao ibrica x colonizao anglo-saxnica
- Catolicismo ibrico x catolicismo francs x protestantismo
- Tradio legal ibrica, convivncia secular com regime escravista
- Experincia ibrica de convvio interracial

Humanidade do escravo brasileiro x bestialidade (chattel) nos EUA

Estatuto legal da escravido brasileira garantia direito ao casamento e famlia, direito
de mudar de dono, direito de propriedade, direito de comprar sua prpria liberdade
Evidncias :
- incidncia de manumisso
- relacionamento sexual, miscigenao
- sistema aberto, com possibilidade de mobilidade
- abolio pacfica

Da viso da escravido mais branda e mais humanizada os defensores

dessa tese inferiram vrios corolrios sobre as relaes raciais no Brasil
ps-abolio :
In Brazil the freed Negroes were free men, not freedmen (Tannebaum)
Depois da abolio os ex-escravos adquiriram cidadania imediata, fundindo-se
na populao livre com plenos direitos, sem restries legais e sem segregao

Vises como essas, junto com a afirmao formal da igualdade

(inexistncia de aparato legal de segregao) e a ausncia de violncia
interracial, criaram, e mantm at hoje, a mentira da democracia racial,
ou seja a idia de que a sociedade brasileira oferece oportunidades
iguais para todos, independentemente de sua raa ou cor

Esse um dos mitos mais arraigados da cultura brasileira.

Racismo e desigualdade racial so antemas no Brasil.
Recentemente tem surgido at mesmo um renascimento da tese da
escravido cordial

Desigualdades raciais no Brasil hoje: a realidade desmente o mito

Mais de um sculo depois da abolio, as desvantagens e

desigualdades geradas pelo regime escravista permanecem entre ns, e
continuam sendo transmitidas entre as geraes
Todas as outras sociedades escravistas da Amrica tiveram mais
sucesso que o Brasil na superao das desigualdades raciais
No Brasil persistem grandes diferenas entre os indicadores scioeconmicos de brancos e negros e, o que mais grave,vrios desses
indicadores no tem uma trajetria convergente
Apesar disso, a sociedade brasileira continua negando a existncia do
problema e a necessidade de enfrent-lo

Educao

Brasil : Nmero mdio de anos de estudo em 1999, por cortes e por cor
9

Brancos
Escolaridade mdia

Negros
1

0
1929

1932

1935

1938

1941

1944

1947

1950

1953

Ano de nascimento

Fonte: Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD) de 1999.

Nota: *A populao negra composta por pretos e pardos.

1956

1959

1962

1965

1968

1971

1974

Mercado de trabalho

Desemprego

Renda e pobreza

Brasil : Renda domiciliar per capita mdia mensal, 1992 e 1999 (em reais de 1999)

Total

1992
Brancos Negros

Total

1999
Brancos Negros

Negros como % dos brancos

1992
1999

Brasil

232

308

137

298

401

170

44

42

Centro Oeste
Nordeste
Norte
Sudeste
Sul

240
127
170
292
266

326
190
242
351
288

162
103
140
174
141

316
167
213
376
339

428
258
307
461
371

218
128
176
211
166

50
54
58
50
49

51
50
57
46
45

Metropolitana
Rural
Urbana

327
98
228

415
133
296

196
70
137

421
123
290

548
170
379

237
84
173

47
52
46

43
50
46

Fonte: IPEA, com base na Pesquisa Nacional por amostra de domiclios (PNAD) 1992 e 1999

Renda dos domiclios "negros" como % da renda dos domiclios "brancos", 1992 e 1999
65
Fonte : IPEA, com base na PNAD, IBGE

1992

60

58
1999

57

54

55

51
50

50

50

50

49
46

45

44

45

42
40

35

30

Brasil

C. Oeste

Nordeste

Norte

Sudeste

Sul

Brasil : Distribuio da populao por dcimos da renda, segundo a cor, 1999

100

90
80

Proporo (%)

70
60
50
40
30
20
10
0
1

Dcimos da renda
Populao Branca

Populao Negra*

Fonte: IPEA, com base na Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD) de 1999.
Nota: *A populao negra composta por pardos e pretos.

10

Brasil : Proporo e nmero de pobres e de indigentes, por cor, 1992 e 1999

Proporo (%)

Nmero (milhares)

1992

1999

1992

1999

Variao (%)

41
29
55

34
23
48

57.329
22.109
35.099

52.866
19.008
33.638

-8
-14
-4

19
12
29

14
8
22

27.130
8.966
18.092

22.329
6.861
15.374

-18
-23
-15

Pobres
Total
Brancos
Negros
Indigentes*
Total
Brancos
Negros

Fonte: IPEA, com base nas PNAD 1992 e 1999

Nota : o nmero de indigentes est includo no nmero de pobres, e no deve ser somado a eles.

1992
1999

Brasil : Populao total, pobres e indigentes, segundo a cor, 1999

Indigentes

Pobres

Populao total

10

20

30

40

50

Populao Branca
Fonte: Pesquisa Nacional por Amostra de domicilio 1992, 1993, 1995, 1996, 1997, 1998 e 1999
Nota: * A populao negra composta por pardos e pretos.

60

70

80

Populao Negra*

90

100

Trabalho infantil

Distribuio por cor das crianas que trabalham, 1999

Crianas de 5 a 9 anos

Crianas de 10 a 14 anos

37%

38%

Outros

Outros
62%
Pretos e pardos

63%
Pretos e pardos

Condies habitacionais