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Concepto
La lingstica es la ciencia que estudia el lenguaje articulado. Puede centrar
su atencin en los sonidos, las palabras y la sintaxis de una lengua concreta, en
las relaciones existentes entre las lenguas o en las caractersticas comunes a
todas ellas. Tambin puede atender los aspectos psicolgicos y sociolgicos de la
comunicacin lingstica.
Es la ciencia que estudia el funcionamiento interno y extremo de una lengua. Para
ser tal, implica investigacin mediante la observacin directa y empricamente
comprobable o verificable sobre algn hecho de la lengua o en torno a
alguna teora en general de su estructura. As considerada la lingstica participa
de las caractersticas de todo mtodo cientfico.
Adems, cabe estudiar el lenguaje como fin en s mismo, que constituyo el estudio
terico y como medio para ser aplicado a otras normas del saber o
atcnicas concretas que es un estudio aplicado.
La Lingstica terica elabora modelos que expliquen el funcionamiento del
lenguaje, cules son sus estructuras y sus componentes. La lingstica aplicada
incorpora sus descubrimientos cientficos al campo de enseanza de idiomas la
elaboracin de repertorios lxicas, sintcticos o fonticos y la terapia de los
trastornos del lenguaje entre otros.
En los ltimos aos esa elaboracin de repertorios ha tenido su
aplicacin informacin en la traduccin automtica, iniciadas por los rusos en la
dcada de 1930 y en el reconocimiento de la voz por los ordenadores.
Ejemplo:
Cuando utilizar el pluralizado "s" y "es"?
DELIMITACION TERMINOLOGICA
Estudios Gramaticales: Sus Etapas son.
Clsicos: Filosofa
Moderna:
Escuelas de Braga
Escuela de Mosc
Escuela de Londres
Escuela de Amrica
Un sociolecto puede ser el habla de la gente de clase media en una sociedad dad,
y otro, el habla de la clase social alta, otro mas podra definirse como el habla de
los analfabetos, a diferencia del habla de los profesionales y, aun dentro de este
sociolecto, podran distinguirse variedades de uso como el habla de los mdicos
Vs. El habla de los ingenieros.
Las normas que rigen los sociolectos se relacionan a su vez con otras normas de
conducta social, y determinan lo que un grupo de hablantes considera que es
"apropiado" callar o decir, y la forma que se ha de expresar o entender lo dicho en
cada situacin del uso de la lengua.
Lingsticamente es mas fcil hablar de dialectos sociales y dialectos regionales, y
eso es lo normal es lo que normalmente se hace.
Otra gente dice socio- lecto pero normalmente no dicen "regio lecto". Bailey este
termino lecto para referirse a variedades sin especificaciones son regionales o
sociales, por que despus de todo. Todas las variedades son tanto regionales
como sociales simultneamente.
CULTA
CUIDADA
VULGAR
Inoportunar
Molestar
Joder
Mixionar
Orinar
Pishir
Dinero
Plata
Guita
Cabello
Pelo
Choba
descansar
Dormir
Jatear
Estos son los diferentes modos de referirse a una misma cosa o accin en el
espaol peruano.
NIVEL CULTO:
NIVEL MEDIO:
Es el que utiliza los hablantes, con independencia del nivel cultural que poseen,
como modo de expresin habitual y uso relajado cuando hablan con familiares y
amigos. Los rasgos caractersticos de la lengua informal son la subjetividad del
hablante, la economa de medios lingsticos (uso de palabras comodn: cosa,
esto, entonces..; verbos plurisignificativos como hacer, tener.; utilizacin de
interrogaciones y exclamaciones del tipo Qu me dices?, sabes lo que te digo?
Anda! Si esta aqu; uso de frases hechas y proverbiales como As es la vida; Mas
vale pjaro en mano. tirar la piedra y esconder la mano: empleo de un lenguaje
figurado como Estoy hecho polvo; y apelacin al oyente: y T Qu crees? Ya me
das tu.
NIVEL VULGAR:
Es utilizado por hablantes que no han recibido una educacin suficiente, por lo que
su conocimiento de la norma lingstica es muy deficiente. El rasgo peculiar de
este nivel es la alteracin de las normas de la lengua y la utilizacin de
particularidades lingsticas que se conocen como vulgarismo.
En Espaa, las incorrecciones mas frecuentes en el plano fnico son:
Permutacin de los fonemas /b/ y /g/: gelo por abuelo, Abuja por aguja.
Relajacin de los fonemas /b/, /g/ y /r/: aja por aguja, p por para, peazo
por pedazo.
formacin del diminutivo, la norma espaola es mediante adicin de sufijos, ito,ico, -illo: una casita y no una pequea casa.
El uso de la preposicin que reflejan un significado ajeno a la lengua, calcan el
que poseen otras lenguas: golpe de vista por vistazo, remarcable por notable.
El espaol de toda Hispano Americana y Espaa comparte, en general, normas
morfolgicas y sintcticas comnmente aceptadas.
En cuanto al lxico, abundan las peculiaridades autctonas. En lo que no existe
norma es en la fontica, esa norma funciona dentro de cada pas, que suele elegir
las directrices de la capital.
SEMIOLOGIA
Los estudios semiticos no han dialogado con la teora producida en los estudios
de la comunicacin, sino que cuando utilizan a la comunicacin como concepto
constructor voltean la mirada hacia la teora matemtica de la informacin y a la
ciberntica en busca de principios constructivos. Por lo tanto su configuracin
ontolgica y epistemolgica del concepto de comunicacin no se relaciona con
aquella de base en los estudios de la comunicacin, es decir, con el modelo del
emisor, el mensaje y el receptor. Por otro lado, para los estudios de la
comunicacin, la semitica es tan slo una tcnica de anlisis. En consecuencia,
para algunos autores, la teora semitica se encuentra por encima de la teora de
la comunicacin (Deely 1990; Sebeok, 2001; Martinelli, 2007). Por lo tanto, en este
punto el cuestionamiento es obligado: la semitica est por encima de la teora
de la comunicacin? Cul teora de la comunicacin?
La semitica no aparece, por tanto, necesariamente sobre la base de los signos,
de los significados y de la libre interpretacin, sino que emerge como un aparato
riguroso para la produccin de sistemas conceptuales, de modelos y de principios
tericos sobre casi cualquier clase de objetos de estudio, de hecho tambin
posibilita su construccin. Por lo tanto, la semitica de la comunicacin se
presenta aqu como el resultado preliminar, todava en fase de experimentacin,
de la integracin de sistemas conceptuales sobre su base lgica. Pero, de dnde
viene y cul es la propuesta de la semitica de la comunicacin? Cmo se
relaciona con lo antes expuesto? En este punto es importante hacer una
consideracin final con base en una distincin fundamental que hace John Deely
de que:
Lo que estamos estudiando directamente no es la accin de los signos en el
mundo de la naturaleza y de la cultura, sino nicamente el conocimiento de esa
accin en cuanto entra en ese cuerpo de conocimiento sistemtico llamado
semitica (Deely, 2006:216, traduccin propia).
Entonces, a los tres niveles antes presentados les hace falta un elemento
fundamental: la "accin" misma.
Por lo tanto, lo que aqu se plantea es que esa accin, como ya se ha mostrado,
es precisamente "la comunicacin", el segundo elemento de un mismo proceso.
As que de la misma forma que se argumenta la evolucin de los sistemas
semiticos y la evolucin de los sistemas vivos como dos aspectos de un mismo
proceso, a este debe ser agregada la "evolucin de los sistemas comunicativos",
el tercer elemento de la triada constructiva.
Por lo tanto, lo que aparece como tarea imprescindible para la "semitica de la
comunicacin" es el desarrollo de los tres niveles comunicativos anlogos a los
tres niveles semiticos aqu presentados. Es decir, lo que aparece es un nuevo
programa de investigacin, el cual se encuentra organizado por seis niveles, tres
semiticos y tres comunicativos: a) un nivel general de produccin semitica, b) un
nivel de reproduccin semitica y biolgica, c) un nivel semitico de reproduccin
hay un juego de tres, cuando se centra en uno de los tres elementos, ese
elemento contiene o se correlaciona con los otros. Este es un pensamiento que
funcin como una mquina infinita de terceridades que se van ampliando. As se
identifican tres categoras: la primeridad, la segundidad y la terceridad.
Para que pueda hablarse debe darse una relacin entre tres soportes que son
representamen, objeto e interpretante. Y tambin va a haber tres tricotomas, cada
una
de
las
cuales
comprender
tres
elementos.
Otro punto de contraposicin entre ambas teoras remite a la cuestin de la
materialidad o de la no materialidad del sentido. En el pensamiento binario de De
Saussure, el signo se define como una entidad psquica. El hecho de que el
significante no sea nunca concreto implica que no se va a poner en juego nunca la
materialidad del sentido. El lingista trabaja con una sola materia de la expresin,
y por eso no tiene que enfrentarse de manera directa con el problema de definir
las caractersticas que presentan las diferentes materias de la expresin. En
cambio, el semilogo se enfrenta a textos como los fotogrficos, los flmicos, los
televisivos, las historietas, etc.; se enfrenta a materias de la expresin diferentes
de la lingstica, que no slo se relacionan con sta sino que muchas veces se
combinan entre s, y que bajo la forma de un paquete de materias diversas
intervienen
en
los
procesos
de
produccin
de
sentido.
El modelo ternario de la significacin de Peirce permite enfrentarse a la
problemtica de la materialidad del sentido. Peirce, en alguna de las definiciones
que aporta sobre el signo, indica que se trata de un elemento concreto. Esto lo
vemos corroborado en distintos ejemplos. Cuando l pone como ejemplo de signo
el grito, las imgenes (el dibujo, las fotografas instantneas), la veleta que se
mueve en funcin del viento que est haciendo que se mueva en una direccin y
no en otra, el humo, etc. Todos los ejemplos que da permiten advertir que son
elementos perceptibles por los rganos de percepcin; no se est hablando de
elementos psquicos. Peirce pone en juego la idea de tres elementos. l ya no va
a hablar, cuando trabaje el tema de la representacin, de una dicotoma
(representado/representante), sino de estos dos elementos ms un tercero. Ese
tercero es el interpretante, que es el que media entre ambos; esto es, que es el
que permite que se establezca la relacin entre esos dos elementos: lo que es el
signo o representamen; y lo que es el objeto, que tiene que ver con aquello a lo
cual
est
representando
el
signo.
SIGNO NATURAL
Los signos naturales, puesto que constituyen signos, presuponen una conexin
entre el signo que representa y un objeto determinado que est representado. Sin
embargo esta conexin queda establecida por la naturaleza sin la menor
intervencin humana; se sita en el mundo fsico, exclusivamente, y el intrprete
no hace ms que constatar ese hecho. Ahora bien, en nuestra concepcin del
signo, damos a esta conexin valor de institucin. Para justificar nuestra
pretensin de edificar una semitica general, es necesario que los signos
naturales puedan incorporarse en la concepcin general enunciada y para esto
hay que analizarlos de manera ms precisa.
Para comenzar, no hay que dejarse enceguecer por los ejemplos de escuela
(humo/fuego, nube/lluvia) cuyo carcter de evidencia oculta la complejidad de las
relaciones reales entre los dos trminos, ya que el saber emprico de cada uno
permite economizar el saber cientfico. Por ejemplo, el problema es absolutamente
distinto si se considera el par marea/luna. En efecto, ver en la marea un signo de
la luna presupone un conocimiento de las leyes de gravedad que no est dado por
la experiencia comn.
Sin embargo, la conexin entre la marea y la luna es absolutamente equivalente a
la que existe entre una nube negra y la inminencia de la lluvia. Ahora bien, en
cuanto a lo de las mareas, es sabido que no siempre se las atribuye a la influencia
de la luna. Esto significa que la nocin de signo natural est estrechamente ligada
al estado de la ciencia en el momento de la interpretacin y a la relacin que el
intrprete mantenga con la ciencia de su tiempo. Puede considerarse que, ms
all de la generalizacin espontnea efectuada por los actores sociales en los
campos ms prosaicos de su experiencia es, de hecho, la comunidad cientfica de
una poca determinada la que garantiza la realidad de las conexiones que
caracterizan a los signos naturales. En ese sentido, esta comunidad puede
considerarse como productora de eses signos.Se puede entonces insertar a los
signos naturales en el derecho comn, considerando que su productor es la
comunidad cientfica en su conjunto en lugar de un individuo. Esto lleva a
considerar al saber cientfico como un haz de instituciones que vincula los
fenmenos naturales a ciertos objetos. Estas relaciones las establecen tericos
que tienen como funcin describir las fenomenologas observadas. A partir de
esto, ya nada impide definir a los fenmenos semiticos. entre ellos los signos
naturales, en trminos de comunicacin. En todos los casos debemos de evaluar y
formalizar la posicin de un intrprete respecto de una institucin social ya
por
varios
elementos,
tales
como
resistencias,
capacitores,
circuitos, adems de
los circuitos
neumticos,
los circuitos
magnticos y
loscircuitos impresos.
Los circuitos neumticos e hidrulicos se diferencian entre s por el fluido que
transmiten
en
sus fuerzas.
TIPOS DE COMUNICACIN
3.Tipos
de
Comunic
acin.
Com
unicacin
verbal
Com
unicacin
no verbal
Com
unicacin
grfica
Diariamen
te
nos
comunica
mos:
de
manera
ordenada,
con
intencin,
involuntari
amente,
con
gestos o
palabras.
Nos
comunica
mos
en
distintos
mbitos y
de
distintas
maneras,
expresand
o
sentimient
os,
deseos,
opiniones,
etc.
La comun
icacin es
uno de los
procesos
ms
importante
s
y
complejos
que lleva
a cabo el
ser
humano.
Por ello es
importante
tomar
conciencia
y asumir
el control
de lo que
comunica
mos para
ser
eficientes
y obtener
el mximo
de
las
personas
y
las
situacione
s.
Se estima
que ms
de un 60%
de
nuestras
actividade
s diarias
involucran
alguna
forma de
comunicac
in:
6%
lo
dedicam
os
a
escribir
11%
leer,
21% a
hablar, y
30% a
escucha
r.
(Rankin,
citado
por
McEntee.
Comunicaci
n
Oral.
Alhambra
Editorial,
1988)
Activida
d 1.1
Reflexion
e sobre el
tiempo
aproximad
o
que
dedica a
escribir,
leer,
escuchar y
hablar
dentro de
su trabajo
y elabore
un
esquema.
Si usted
tuviera
que
graficar
el tiempo
aproxima
do
que
dedica a
escribir,
leer,
escuchar
y hablar
dentro de
su
trabajo,
Qu
po
rc
en
taj
e
le
da
ra
a
ca
da
un
o?
,
C
m
o
se
re
pr
es
en
tar
a
en
un
a
gr
fi
ca
?
Qu
po
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a
co
ncl
uir
de
su
re
pr
es
en
tac
in
?
En
v
es
u
re
po
rte
.
Liga
al
mail del
tutor.
Hctor
Maldonad
o Willman
en
su
libro Manu
al
de
comunica
cin oral
nos indica
que
la comuni
cacin es
el proceso
para
la
transferen
cia
de
mensajes
(ideas
o
emocione
s)
mediante
signos
comunes
entre
emisor y
receptor,
con
una
reaccin o
efecto
determina
do. (p.14)
La
comunicac
in abarca
ideas,
hechos,
pensamie
ntos,
sentimient
os
y
valores;
es
un
puente
entre las
personas.
As,
la
comunicac
in tiene
dos
propsitos
principales
:
Informativo.
Emocional.
Es
importante
mencionar
que
la
forma de
comunicar
nos est
cambiand
o, y que
los
avances
tecnolgic
os, y en
particular
en materia
de
informtic
a,
nos
hace
suponer
que
mucha de
nuestra
comunicac
in
se
encontrar
fincada en
redes
como la
Internet.
Llevndon
os
a
eficientar
el
proceso.
Esto
no
implica
que la red
reemplaza
r a los
medios
existentes,
sino
solamente
los
redefinir,
llevndolo
s a la
diversifica
cin y a
buscar
nuevas
formas
creativas
de
incorporar
se a los
avances.
Sin
embargo
hay
elementos
de
la
comunicac
in
bsicos e
indispensa
bles que
independi
entemente
de
la
tecnologa
se
encuentra
n
presentes,
y
solamente
se
adaptan a
ella. Cmo
se
revisar
en el resto
de
la
unidad.
Los tipos
de
comunica
cin son:
Verbal,
no verbal
y grfica.
La
Comunic
acin
Verbal:
Se refiere
a
la
comunicac
in que se
vale de la
palabra
para dar el
mensaje,
es
la
principal
forma de
comunicac
in que se
utiliza.
Puede ser
oral
o
escrita.
Por
ejemplo:
Conversac
iones,
juntas,
entrevista
s,
memornd
os, cartas,
tablero de
avisos,
correo
electrnic
o, pginas
de internet
etc.
Ventajas
y
desventaj
as
del
uso de la
comunica
cin oral
y escrita
Comunicacin
Oral
Escrita
Independi
entemente
del tipo de
comunicac
in que se
lleve
a
cabo
es
importante
tomar en
cuenta las
palabras,
el
significado
que
les
damos , el
contexto
en que se
utilizan, y
los
estmulos
sociales
que
existen.
Por
ejemplo
en
Espaa,
decir
a
una mujer
que
parece
una vasca
es aludir a
su belleza,
en
Amrica
Latina, a
quien
le
digamos
basca la
insultamos
asociando
su
cara
con
el
vmito.
Para que
la
comunicac
in
sea
efectiva se
requiere
que esta
sea
precisa,
clara
y
bidireccion
al.
Revise en
las
pginas
de Internet
de
las
siguientes
estaciones
de radio, y
note como
estas
adecuan
su
vocabulari
o,
programac
in
y
diseo al
pblico al
que
se
dirigen.
Visite sus
pginas
electrnic
as
o
escchela
s
por
radio:
htt http
http p:// ://w
://w ww ww.
ww. w.l inte
pla api rca
net co ble.
a10 sit co
4.c a.c m/
om. om D9
mx
9
Revise
ahora la
pgina de
Internet
Infosel. En
ella se usa
tanto
la
comunicac
in escrita
como
la
oral.
La
seccin ch
arl@.com
tiene
algunas
sesiones
que puede
escuchar.
La
direccin
electrnic
a
es: http://
www.infos
el.com
El
lenguaje
escrito o
hablado
puede ser
confuso.
Cada uno
puede
tener una
interpretac
in
personal
de
los
smbolos
utilizados
en
la
comunicac
in,
por
esto
es
importante
:
Co
noc
er
el
tem
a
del
que
se
est
a
hab
lan
do.
Re
unir
hec
hos
esc
enc
iale
Ser
esp
ecf
ico
Org
ani
zar
las
ide
as
y
pen
sa
mie
nto
s.
Comunic
acin No
Verbal
Podemos
comunicar
sin
pronunciar
palabras,
sin escribir
cosa
alguna.
Las
acciones
son
actividade
s
de
comunicac
in
no
verbal que
tienen
igual
importanci
a que la
palabra y
las
ilustracion
es.
Puede ser
por medio
del
movimient
o corporal
(postura,
gestos,
ademanes
),
la
proxmica
(uso fsico
de
los
espacios),
etc.
La
comunicac
ion
no
verbal
incluye
expresion
es
faciales,
tono
de
voz,
patrones
de
contacto,
movimient
os,
diferencia
s
culturales,
etc. En la
comunicac
in
no
verbal se
incluyen
tanto las
acciones
que
se
realizan
como las
que dejan
de
realizarse.
As,
un
apretn de
manos
fuerte, o
llegar
tarde
todos los
das
al
trabajo
son
tambin
comunicac
in.
En
las
organizaci
ones,
la
comunicac
in
no
verbal se
da por las
asignacion
es
de
espacios
fsicos, la
manera en
que
se
sienta la
gente en
las
juntas, la
forma
como se
visten, etc.
La
siguiente
direccin
electrnic
a incluye
las
cpsulas
semanale
s
que
Gaby
Vargas
hace
respecto a
este tema.
Revise
algunas.
Comunic
acin
Grfica.
La
comunicac
in grfica
y
las
ilustracion
es
son
compleme
nto para la
comunicac
in de tipo
verbal, se
refiere a
los apoyos
grficos
que
se
utilizan
tanto para
apoyar un
mensaje
como para
trasmitir
una idea
completa.
Las
organizaci
ones
utilizan
diagramas
de
avance,
mapas,
logotipos,
iconos y
otro tipo
de
grficos
para
compleme
ntar
la
actividad
de
comunicac
in.
Es
importante
combinar
las
ilustracion
es
con
palabras
bien
selecciona
das para
lograr el
xito de la
comunicac
in.
De igual
manera,
las
fotografas
, pinturas
y similares
obras de
arte tienen
una
funcin de
comunicar
por
s
mismas,
por medio
de
la
imagen
que
trasmiten.
La ciudad
entera con
su
rica
variedad
de
seales
de
trnsito,
algunas
sin
una
sola
palabra,
es
un
buen
ejemplo
de
la
comunicac
in grfica
El Grupo
Santander
, dentro de
su pgina
electronic
a muestra
datos
financiero
s.
Observe c
omo
las
ilustracion
es con la
informaci
n textual
en
la
seccin de
"Datos
financiero
s" hace la
informaci
n
ms
atractiva y
fcil
de
asimilar,
en
su
pagina:
Hemos visto, a propsito del circuito de la palabra, que los trminos implicados en
el signo lingstico son fsicos y estn unidos en nuestro cerebro por el lazo de la
asociacin.
Insistamos en este punto.
El signo lingstico une no una cosa y un nombre, sino un concepto y una imagen
acstica. Esta ltima no es el sonido material, cosa puramente fsica, sino la
psquica de ese sonido, la representacin que de l nos da el testimonio de
nuestros sentidos; esa representacin es sensorial, y si se nos ocurre llamarla
material es slo en este sentido y por oposicin al otro trmino de la asociacin,
el concepto, generalmente ms abstracto.
El carcter fsico de nuestras imgenes acsticas aparece claramente cuando
observamos nuestro propio lenguaje .. Sin mover los labios ni la lengua, podemos
hablarnos a nosotros mismos o recitarnos mentalmente un poema. Y porque las
palabras de la lengua son para nosotros imgenes acsticas, hay que evitar hablar
de los fonemas de que estn compuestas. Este trmino, que implica una idea
de accin vocal, no puede convenir ms que a la palabra hablada, a la realizacin
de la imagen interior en el discurso.
Hablando de los sonidos y de las slabas de una palabra, se evita ese
malentendido, con tal que recordemos que se trata de la imagen acstica.
El signo lingstico es por tanto una entidad psquica de dos caras, que puede ser
representada por la figura:
Cierto que no todas aparecen al primer golpe de vista con la misma evidencia;
slo se las descubre tras muchas vueltas, y con ellas la importancia primordial del
principio.
Una observacin de pasada: cuando la semiologa est organizada, deber
preguntarse si los modos de expresin que se apoyan en signos completamente
naturales -como la pantomima- le corresponden legtimamente 43 . Suponiendo
que los acoja, su principal objeto no dejar de ser por ello el conjunto de sistemas
fundados sobre lo arbitrario del signo. En efecto, todo medio de expresin
aceptado en una sociedad descansa en principio sobre una costumbre colectiva o
sobre la convencin, lo cual es lo mismo.
Los signos de cortesa, por ejemplo, dotados a menudo de cierta expresividad
natural (pinsese en el chino que saluda a su emperador prosternndose nueve
veces hasta el suelo), no dejan de estar fijados por una regla; es esa regla la que
obliga a emplearlos, no su valor intrnseco. Puede, por tanto, decirse que los
signos enteramente arbitrarios realizan mejor que los otros el ideal de
procedimiento semiolgico; y ello porque la lengua, el ms complejo y el ms
extendido de los sistemas de expresin, es tambin el ms caracterstico de todos;
en este sentido la lingstica puede convertirse en el patrn general de toda
semiologa, aunque la lengua no sea ms que un sistema particular.
Se ha empleado la palabra smbolo para designar el signo lingstico, o ms
exactamente lo que nosotros llamamos el significante.
Hay inconvenientes para admitirlo, debido precisamente a nuestro primer principio.
Lo caracterstico del smbolo es no ser nunca completamente arbitrario; no est
vaco, hay un rudimento de lazo natural entre el significante y el significado. El
smbolo de la justicia, la balanza, podra ser reemplazado por cualquier otro, por
un carro, por ejemplo.
La palabra arbitrario exige tambin una observacin. No debe dar la idea de que
el significante depende de la libre eleccin del sujeto hablante (ms adelante
veremos que no est en manos del individuo cambiar nada en un signo una vez
establecido ste en un grupo lingstico); queremos decir que es inmotivado, es
decir, arbitrario en relacin al significado, con el que no tiene ningn vnculo
natural en la realidad.
para dar cambios, ya que es esttico, arbitrario y nos viene dado en una forma ya
establecida. Lo aprendemos as, por ende asi seguir siendo por mucho ms
tiempo.
Entonces, la lengua cambia, es decir, evoluciona; dichas alteraciones alcanzan
tanto la materia fnica como los significados, y esas modificaciones son
producidas
por
el
tiempo.
Hemos de notar que el tiempo tiene dos efectos, primeramente asegura la
continuidad de la lengua, y en segundo lugar altera ms o menos rpidamente los
signos
lingsticos.
Ferdinand de Saussure subraya una verdad: La lengua se transforma sin que los
sujetos hablantes puedan transformarla, por tanto la lengua es intangible (que no
debe
o
no
puede
tocarse),
pero
no
inalterable.
Los factores de alteracin siempre conducen a un desplazamiento de la relacin
entre el significado y el significante.
Un
ejemplo:
En anglosajn la forma preliteraria ft pie sigui siendo ft (ingls moderno
foot), mientras en plural fti pies se hizo ft (ingls moderno feet). Lo cierto es
que hubo un desplazamiento de la relacin; han surgido otras correspondencias
entre
la
materia
fnica
y
la
idea.
Entendemos entonces que el desplazamiento de la relacin entre significado y
significando
es
una
consecuencia
de
lo
arbitrario
del
signo.
La lengua no est limitada por nada en la eleccin de sus medios, pues no se
adivina qu sera lo que impidiera asociar una idea cualquiera con una secuencia
cualquiera
de
sonidos.
Ahora bien, nos preguntaremos, en qu se funda la necesidad del cambio?
En parte la respuesta es que: el tiempo altera todas las cosas, y no hay razn para
que
la
lengua
escape
de
esta
ley
universal.
Pero la accin del tiempo sobre la lengua necesita combinarse con la fuerza
social, es decir, la lengua sin la masa hablante no necesita oponerse al cambio
con
el
tiempo.
Entonces al decir que el tiempo sumado a las masas hablantes, son la causa
definitiva para alterar la lengua, descubrimos que la lengua ya no es libre, porque
el tiempo permitir a las fuerzas sociales que actan en ella desarrollar sus
efectos, y se llega al principio de continuidad que anula la libertad. Pero la
continuidad implica necesariamente la alteracin, el desplazamiento ms o menos
considerable de las relaciones significado-significante.
gente se muda de estado a estado y de pas a pas. Y una de las cosas que
siempre llevan consigo, no importa dnde vayan, es su acento.
Tipos de acentos
Los acentos son parte natural del lenguaje oral. Es importante darse cuenta de
que ningn acento es mejor que otro. Tambin es preciso reiterar que el acento
NO es un trastorno del habla o del lenguaje.
Acento en la comunicacin
El acento refleja las caractersticas y las experiencias especiales del individuo.
Muchas personas en este caso, sienten gran orgullo del acento que los define,
caracterstica que debe ser respetada. Sin embargo, es posible que otras deseen
varir en este aspecto y tambin es factible que tengan dificultad a la hora de
comunicarse lo que incluye que:
Las personas que rodean al individuo, no pueden entender lo que este dice.
Dicho especialista podr pedir a la persona que est analizando que le lea algunas
palabras, oraciones o prrafos. Tambin prestar atencin en su manera de hablar
durante la conversacin que estos mantengan. Y despus de haber reunido toda la
informacin necesaria, este profesional determinar cules sern los pasos
necesarios que debe emplear para modificar el acento y mejorar las destrezas de
comunicacin de su oyente. Se establecer entonces un conjunto de objetivos
basado en las necesidades individuales de la persona. Las sesiones de esta
capacitacin podran ser individuales o tambin realizarse en pequeos grupos.
Tal como indicramos anteriormente, el hablar con acento no constituye un
trastorno del habla ni del lenguaje.
Acento diacrtico
Adems del marcado de la vocal tnica de la palabra, en espaol existe el llamado
acento diacrtico, el cual nos permite diferenciar palabras que suenan iguales o
casi iguales: cuando l escriba (cuando esa persona registre por escrito) se
diferencia con un acento diacrtico de cuando el escriba (cuando el amanuense).
latn communtas,
-tis ['Comunidad;
estado
comn']).
La comunidad
Variaciones lingsticas
diastrticas producen
lo
que
la
sociolingstica
define
pero la realizacin actual, no virtual, de esa lengua por los hablantes de dicha
comunidad lingstica, con sus variaciones, constituye la comunidad de habla.
Las variedades diafsicas tienen como consecuencia el uso de diversos
registros. As, conforme al canal utilizado, la lengua vara entre el habla oral y el
habla escrita. Segn el tipo de discurso, variar la actitud comunicativa del
hablante y, por ende, sus rasgos estilsticos. La relacin entre emisor y receptor
condicionar el uso de un registro formal o informal. 10 Cabe sealar que estas
variaciones lingsticas pueden operar en cualquiera de los tres niveles de la
lengua: fonolgico, morfosintctico y semntico. Wulf Oesterreicher propone
distinguir la oralidad y la escritura como otro parmetro de variacin recurriendo al
continuo de la cercana y la distancia.
7.- DIALECTOLOGIA
La dialectologa es el estudio de la variacin geogrfica y sociolingstica de
la lengua.
Debido a la ambigedad e inconsistencia de los trminos lengua y dialecto, en
dialectologa es frecuente el uso del trmino variedad lingstica para designar a la
forma de comunicacin verbal humana de rasgos razonablemente homogneos
usada por una comunidad lingstica. La dialectologa sera el estudio de esas
variedades, principalmente de los geolectos, y la forma sistemtica en que difieren
unas de otras.
Variacin geogrfica
La variacin geogrfica se debe a que las regiones bien comunicadas entre s
tienden a compartir formas, mientras que las regiones con menos contactos entre
s tienden a evolucionar de manera divergente.
En los inicios de la dialectologa se consideraba que la variacin intralingstica
era bsicamente geogrfica. Sin embargo, los estudios ms detallados revelaron
variacin sociolingstica, en la que la edad, el nivel socio-econmico o el sexo del
hablante influan en la frecuencia de formas. Ese hecho dificultaba el poder hablar
siempre de dialectos geogrficos puros, y llev a la dialectologa a ser considerada
parte ms bien de la sociolingstica.
Variacin social
La variacin social est ligada a factores sociales como por ejemplo el nivel
educativo de los hablantes, la edad del hablante o el sexo del hablante. Cada
hablante tiene vnculos sociales ms fuertes con hablantes de cierto grupo, al final
la fortaleza de dichos vnculos y la frecuencia con la que el hablante tiene
intercambios comunicativos con las personas de cierto grupo tienen un efecto de
convergencia con dicho grupo.
Adems dentro de un cierto grupo puede ser prestigioso un determinado rasgo
fontico, determinado giro, o cierta forma lxica. Los hablantes identificados con
cierto grupo slo se sentirn tentados a seguir las innovaciones fonticas o lxicas
de su grupo preferente, por lo que no siempre la conviencia de personas con
diferentes identificaciones de grupo lleva a la convergencia. Es ms, el intento de
marcar la solidaridad con cierto grupo y no con el rival puede llevar a la creacin
5.- Sociolingstica
La Sociolingstica antes de 1964
En 1952 el trmino sociolingstica, aparece por primera vez en el ttulo de un
trabajo (Currie, 1952). La sociolingstica en un principio es la disciplina que
estudia "las relaciones entre lengua y sociedad". Posteriormente se entender
como "lengua y contexto sociocultural".
La sociolingstica es la disciplina que estudia los distintos aspectos de la
sociedad que influyen en el uso de la lengua, como las normas culturales y el
contexto en que se desenvuelven los hablantes; la sociolingstica se ocupa de la
lengua como sistema de signos en un contexto social. Se distingue de la
sociologa del lenguaje en que esta examina el modo en que la lengua influye en
la sociedad.
La sociolingstica tambin tiene puntos en comn con la antropologa lingstica y
con la pragmtica.
En 1964 W. Bright rene en Los ngeles a doce especialistas para examinar los
objetivos de la disciplina. Esta actitud abierta propiciar el comienzo de una
actividad incesante y un continuo ascenso en el estudio de la sociolingstica. No
debemos olvidar, no obstante, que uno de los antecedentes modernos ms
importantes, en el estudio de las relaciones entre lengua y sociedad, lo ofrece
Saussure en su Curso de Lingstica General. En l nos plantea Saussure que "la
lengua es un producto social de la facultad del lenguaje". Es decir, lo social
aparece como clave dentro del mbito de la lengua.
No cabe duda, pues, de que el factor social va cobrando, a medida que pasa el
tiempo, ms importancia. El Atlas de EE.UU. tiene en cuenta a los hablantes de
todas las clases sociales. En Espaa, Manuel Alvar incluye tambin en sus
trabajos distintas clases sociales.
As pues, como hemos podido ver, es a partir de 1964 cuando realmente comienza
a haber una gran expansin de la sociolingstica. sta comienza a desplegarse.
No obstante, debemos reconocer que la sociolingstica de los aos sesenta no se
extiende como escuela unitaria sino que debajo de su nombre, sociolingstica, se
incluyen escuelas diferentes. Distinguiremos, entonces, la Sociolingstica urbana
o variacionista, propulsada por Labov, en la que se ubica la revista Language
Variation and Change; hay que hablar tambin de la Etnografa de la comunicacin
de D.H. Hymes, y de la revista Language in Society; y por ltimo no podemos
olvidar la Sociologa del lenguaje de J. Fishman, y su revista correspondiente
International Journal of Sociology of Language.
Por otra parte, no podemos decir que la sociolingstica tuviera tan gran acogida y
desarrollo en el mundo hispanoablante, si exceptuamos, claro est, las unidades
de sociolingstica escritas en 1978 por Humberto Lpez Morales y la difusin en
Espaa del trabajo sociolingstico hecho en Norteamrica gracias a Francisco
Moreno Fernndez5.
Como decamos, el estudio de la sociolingstica se cubre a travs de distintas
escuelas y distintas maneras de trabajar. Labov dir que la sociolingstica es la
disciplina que estudia las lenguas, tanto diacrnica como sincrnicamente, pero en
su contexto social. La sociolingstica, pues, se presenta como la nica lingstica
que merece la pena. Hudson, por su parte, insiste en que el estudio del lenguaje
desde el punto de vista asocial casi no merece la pena. Los mximos defensores
de una lingstica asocial sern los generativistas.
Un aspecto ms que incide sobre el carcter tan heterogneo de la sociolingistica
es el que se refiere a la concepcin que se tiene y uso que se da a la disciplina en
Estados Unidos o en los pases mediterrneos. Es decir, en Estados Unidos la
sociolingstica ha sustituido a los estudios dialectales, mientras que en Espaa,
Italia o Francia la sociolingstica no ha venido a sustituir plenamente a la
dialectologa6.
Pero lo que realmente nos interesa abordar ahora aqu es la exposicin del
pensamiento de unos cuantos estudiosos que se preocupan por marcar las
diferencias o semejanzas entre la sociolingstica y la sociologa de lenguaje.
NIVEL MICROSOCIOLOGICO
En este nivel, se abordan los temas relacionados con la etnografa de la
comunicacin. sta es17 "una lnea de investigacin sociolgica, etnogrfica y
lingstica creada por Dell Hymes en 1962".
Los objetivos de Hymes, como bien recoge Francisco Moreno, son dos:
a) Crear un mtodo vlido para la descripcin y anlisis de los acontecimientos
del hablar en las comunidades de habla.
b) Descubrir la economa de habla de las sociedades.
La corriente de Hymes se encuentra con algunos problemas metodolgicos.
Por ejemplo la ausencia de anlisis estadsticos de las formas de interaccin
cotidianas, o tambin, la interaccin social posee numerosos procesos tcitos.
El primer manual introductorio sobre etnografa de la comunicacin lo publica
Muriel Saville-Troike.
Algunas de las caratersticas principales de la etnografa de la comunicacin
son las siguientes:
1) Concibe la lengua desde una perspectiva etnogrfica, es decir, lengua como
un sistema de comunicacin social que debe interpretarse dentro de contextos
especficos.
Nivel Lingstico
En este nivel tendramos que hablar del trabajo de estudiosos como W. Labov, N.
Bailey, R.W. Shuy, Cedergren, David Sankoff o Humberto Lpez Morales. Sus
grandes aportaciones aparecen muy bien recogidas en el libro de Francisco
Moreno Sociolingstica en EE.UU. (1975-1985) 18.
Segn Labov el cambio es variacin, y todo cambio implica la existencia de
variacin. El cambio lingstico es un complejsimo proceso que implica factores
sociales, geogrficos, psicolgicos y pragmticos. Cinco son los problemas
principales con los que se enfrenta el cambio lingstico:
1) Las restricciones: determinar los factores que hacen posibles unos cambios
e imposibles otros.
2) La transicin: explicar cmo se desarrolla el cambio lingstico.
3) La adaptacin o insercin: determinar cmo un cambio en curso se adapta al
sistema lingstico y social que lo rodea.
4) Actitud: qu actitud despierta el cambio en los hablantes.
5) Consumacin o actualizacin: explicar por qu un cambio lingstico se ha
producido en unas coordenadas espacio-temporales concretas.
Los conceptos que son centro de inters en este apartado son:
La etnografa (del griego: ethnos () - "pueblo, tribu", y grapho () "escribo" ; literalmente "descripcin del pueblo") conocida tambin como ciencia
del pueblo, es el estudio sistemtico de personas y culturas. La etnografa es un
mtodo de investigacin que consiste en observar las prcticas culturales de los
grupos sociales y poder participar en ellos para as poder contrastar lo que la
gente dice y lo que hace. Es una de las herramientas investigativas y algunos
autores la consideran incluso como una rama de la antropologa social o cultural,
en un principio este mtodo se utiliz para analizar a las comunidades aborgenes,
actualmente se aplica tambin al estudio de cualquier grupo que se pretenda
conocer mucho mejor.
El antroplogo Bronisaw Malinowski es considerado el padre de la etnografa.
Jaime Botello manifiesta que la etnografa es "el estilo de vida de un grupo de
personas acostumbradas a vivir juntas". Por tanto, todo tipo de grupos es sujeto
de estudio: prostitutas, mendigos, millonarios, polticos, estudiantes, etctera.
Uno de los problemas que cualquier investigacin enfrenta es definir el tipo de
metodologa a emplear: si un mtodo cualitativo o un mtodo cuantitativo. En este
punto se puede decir que la etnografa, bsicamente, emplea el mtodo
cualitativo, ya que segn ciertos autores afirman que al emplearse mtodos
matemticos o estadsticos se corre el riesgo de sobre simplificar el problema, ya
que la persona al formar parte de un sistema toma algo de l e, igualmente, el
sistema es influido o cambiado por el individuo.
Por extensin, el trmino 'etnografa' tambin se utiliza para denominar a la obra
escrita una vez finalizado el trabajo de campo (p.e. Etnografa de Los Nuer).
Ejemplos clsicos, y en algunos casos literarios, son los trabajos etnogrficos de
Bronislaw Malinowski (Los argonautas del Pacfico Occidental, 1922) y Edward
Evan Evans-Pritchard (Los Nuer).
desarrollar lo que se observa para incluirlo en las categoras adecuadas. Las notas
de campo constituyen una actividad central dentro de la investigacin por lo que
se debe tener cuidado al elaborarlas ya que no sirve de nada que el proyecto
tericamente est muy bien organizado si luego las notas de campo se toman mal
ya que el resultado no ser clarificador. Entonces lo que hay que hacer es
confirmar los propsitos y prioridades, as como los costes y beneficios que
producirn las estrategias que empleemos, varias veces a lo largo de la
investigacin.
observacin con prejuicios anteriores. Sin duda el anlisis ,la conclusin, la teora
se valen de ese trabajo de recogida de datos, con multitud de observaciones que
marcan una recurrencia .El analista no puede ser sin basarse en observaciones
empricas pero tampoco se debe sumisamente a ellas, puesto que su produccin
puede ser aleatoria y no ser representativas de una frecuencia general.
La sociedad entera es un teatro del que se pueden tomar notas cada da.
Raramente salgo a la calle sin un bloc y un grafo (ltimamente tampoco sin una
cmara).
b) Registros permanentes
Como hemos observado el tono del discurso y la comunicacin no verbal no son
fciles de reconstruir, por ello es fcil demostrar las diferencias entre un registro
permanente y la reconstruccin del observador. El uso del vdeo o de pelculas,
tambin fotos y grabaciones de audio ofrecen diferentes opciones para la
recoleccin de datos y su almacenaje. Por ello, siempre que sea posible, se
aconseja grabar las entrevistas, aunque no se proporcione con ello un registro
perfecto y comprensible, ni dejen patente asuntos como a quin se dirige el que
habla, y se complementen con la observacin y construccin de notas de campo.
La grabacin incluye la transcripcin del material grabado y para ello no existen
reglas claras pero si algunos preceptos:
a) Se debe decidir si se har una transcripcin completa o no.
b) Se utilizarn los caracteres tipogrficos del teclado y la impresora estndar para
representar mecanismos bsicos de discurso (pausa, interrupciones)
La recogida de material visual, es una tradicin en la antropologa social, pero a
pesar de su inmediatez no son una representacin directa o neutral de la realidad
social, depende de otros medio y de la representacin y lectura. Igual sucede con
el uso del vdeo, donde se debe decidir sobre la utilizacin de un plano fijo o mvil.
Si el plano es mvil, se complicar observar y tomar notas al mismo tiempo, por lo
que se deber organizar los tiempos de cada cosa y aun as todo no quedara
dentro del plano. Del mismo modo ser necesario posteriormente realizar una
transcripcin y/o un ndice, sobre todo cuando la transcripcin incluye
comportamiento no verbal.
c) Documentos
A menudo necesitamos recopilar y utilizar pruebas documentales a partir del lugar
de investigacin, pero a los que no siempre es fcil acceder. El investigado en
algunos casos puede copiar los documentos para su uso personal o puede
transcribir secciones de las fuentes documentales, xerocopiar documentos en foto
no es una buena estrategia, a pesar de se evita la omisin de algo importante
pues supone un alto precio de tiempo y dinero. Hay tambin diferentes estrategias
posibles:
Estos tres modos de tomar notas no tienen porque ser exclusivos, depender,
como siempre, de las circunstancias y adems si el acceso es restringido, tal vez
resulte ms eficiente leer los ndices, resmenes o secciones relevantes y
grabarlos en una cinta, que se trascribir posteriormente.
Las notas de campo son el sistema tradicional en etnografa para registrar los
datos fruto de la observacin: Metodolgicas, tericas, descriptivas,
clasificacin
Para autores como Manuel Marzal (1998: 16), sostienen que Antropologa Cultural,
Antropologa Social y Etnologa son la misma disciplina.
La etnologa, como ciencia de la diversidad cultural, se enfoca en el conjunto de
las creaciones de todo tipo de los grupos sociales humanos, en ellas se incluyen
con igual jerarqua las expresiones espirituales de la actividad humana y las
formas materiales. Las maneras de computar el tiempo, las tcnicas usadas en la
alfarera, el conjunto de las creencias religiosas, la magia, la conformacin de lo
social, las frmulas de cortesa tpicas de un pueblo y otros temas relacionados
con la configuracin social - con particular nfasis en la significacin que construye
una dimensin simblica - son aspectos que importan a nuestra disciplina.
En sus inicios la Etnologa se conform con una recopilacin catica de datos a
partir de los relatos de viajeros que describan "costumbres exticas" de pueblos
extraos. Paulatinamente, adquiri un cuerpo de conocimientos, coherentes y
sistematizados, hasta consolidarse como una disciplina cientfica; un elemento
fundamental fue la observacin directa de los rasgos esenciales de la cultura
durante el trabajo de campo, lo que implica la convivencia con los pueblos
estudiados.
Cabe sealar que el postulado actual de la "aldea global" ha dirigido nuestra
mirada hacia quienes muestran resistencia a la homogeneizacin, quiz, para
aprender de ellos el xito de su convivencia centenaria y, en algunos casos,
milenaria. Nos han revelado que nuestro compromiso no es salvarlos sino
salvarnos a nosotros mismos. As, como ha mostrado el desarrollo de nuestra
disciplina, mientras exista el hombre que se vincula con otros, la etnologa tendr
algo que decir.
La evolucin de la Etnologa
El modo de entender y concebir la etnologa ha variado segn el momento
histrico, el lugar y las escuelas tericas que lo han investigado.
Hace unos aos se consideraba que la etnologa era el estudio de las sociedades
"sin escritura" o "sin mecanizar", por no decir "primitivas"... Pero enseguida se
rechaz el trmino "primitivo" por sus connotaciones peyorativas y porque el
pensamiento de los autores del siglo XIX lo vinculaba a la idea de sociedades
cercanas al estado de naturaleza, "salvajes" o "brbaras" Puesto que lo
primitivo desaparece del vocabulario de las ciencias humanas y los pueblos a los
que as se califica estn en vas de desaparicin, cabe preguntarse si el objeto de
estudio de la etnologa sigue siendo vlido
La Etnografa como mtodo de investigacin de la etnologa
La etnografa consta de dos fases: la primera es el proceso etnogrfico y la
segunda es el producto etnogrfico; en ambas fases se abarcan diferentes pasos
Fines de la Etnologa
El objetivo fundamental de la etnologa es conocer pueblos distantes que parecen
diferentes a nosotros (sociedades urbanas clsicas del s. XXI). Este objetivo no es
nada nuevo, puesto que ya en el mundo clsico historiadores como Herdoto
describan las diferencias y rarezas de costumbres en los persas o egipcios. O qu
decir de Marco Polo y sus viajes por Asia durante la Edad Media. O el inters que
se suscita en el Renacimiento, al que s le aadimos el inters antropocntrico por
saber y conocer del ser humano, que es el periodo en el que se descubre y
coloniza Amrica.
En lo referente a su historia, hay que sealar que hacia finales del siglo XIX se
fundaron dos escuelas de etnologa en Estados Unidos (Franz Boas) y en
Alemania (Leo Frobenius). La primera realiz estudios del folklore de los
aborgenes de Norteamrica y sac a la luz la teora de las reas culturales,
mientras que la segunda introdujo la expresin de kulturkreis, (regin cultural).
Ms adelante surgieron las escuelas funcionalistas (con Bronisaw Malinowski y
Alfred Reginald Radcliffe-Brown a la cabeza) y los estudios interculturales (de
Murdock, Whiting y Edward Burnett Tylor).
En cuanto a autores relevantes, se podra citar principalmente a Marcel Mauss,
socilogo y antroplogo francs considerado como el padre de la etnologa
Etnolecto, variedad hablada por los miembros de una etnia, trmino muy
poco utilizado, ya que, por lo general, se trata de un dialecto geogrfico.
De esta segunda idea se conclua que, para que el cambio poseyera regularidad,
pareca necesario que respetase la organizacin gramatical de la lengua y slo
alterase la palabra a travs de su organizacin interna. Por lo dems, se sugera
entonces que esa regularidad poda darse tambin en los componentes fonticos;
de aqu que en el siglo XIX se consolidase el estudio de las leyes fonticas, uno
de los terrenos donde la lingstica histrica obtuvo sus Neogramticos (s. XIX)
Los neogramticos son un conjunto de lingistas del siglo XIX que constituyeron
una escuela de pensamiento lingstico que procur introducir en la lingstica
histrica los principios positivistas que triunfaban en la ciencia y la filosofa del
momento, esperando renovar la gramtica comparada.
Varias de las tesis de los neogramticos provocaron la controversia lingstica
ms importante del ltimo cuarto del siglo XIX. Sus dos representantes ms
importantes son H. Osthoff y K. Brugmann.
7.- Dialectologa
7.1 Definicin
Es el estudio de la variacin geogrfica y sociolingstica de la lengua.Debido a la
ambigedad e inconsistencia de los trminos lengua y dialecto, en dialectologa es
frecuente el uso del trmino variedad lingstica para designar a la forma de
comunicacin verbal humana de rasgos razonablemente homogneos usada por
una comunidad lingstica. La dialectologa sera el estudio de esas variedades,
principalmente de los geolectos, y la forma sistemtica en que difieren unas de
otras
El dialecto se puede definir de la siguiente manera:
Forma idiomtica caracterizada por un conjunto de normas, que la individualizan
frente a otros idiomas e incluida en un conjunto idiomtico mayor, ora porque es
una derivaron histrico-estructural de tal conjunto (aspecto meramente histrico),
ora porque, adems de compartir un ncleo estructural bsico con el conjunto
mayor, se subordina sincrnicamente a su norma modlica y a su dialecto literario,
o bien, por ltimo, porque sin ser parte histricamente de la estructura del sistema
incluyente est subordinado a l para algunas funciones comunicativas y en la
norma modlica de mximo prestigio.
En lingstica, la palabra dialecto hace referencia a una de las posibles
variedades de una lengua; frecuentemente se usa el trmino dialecto para
referirse a una variante geogrfica de una lengua asociada con una determinada
zona (de ah que tambin se use como trmino sinnimo la palabra geolecto o, en
terminologa de Eugenio Coseriu, las expresiones variedad sintpica y norma
espacial). Ms concretamente, un dialecto es un sistema de signos desgajado de
una lengua comn, viva o desaparecida, normalmente, con una concreta limitacin
geogrfica, pero sin una fuerte diferenciacin frente a otros de origen comn.
7.2 Evolucin
Fases de la evolucin del castellano.
Los dialectos.
Otras influencias.
La influencia de otros
pueblos.
Lenguas desaparecidas.
Los germanismos
Los dialectos.
El latn.
Los arabismos.
Otras influencias.
El latn vulgar.
7.3 Variaciones
Dialecto, Geolecto y sociolecto
El estudio sistemtico de la geografa lingstica iniciada en el siglo XIX y la
sociolingstica iniciada en el siglo XX, ha revelado que toda variedad del lenguaje
muestra variaciones de cuatro tipos principales:
Variacin geogrfica
La variacin geogrfica se debe a que las regiones bien comunicadas entre s
tienden a compartir formas, mientras que las regiones con menos contactos entre
s tienden a evolucionar de manera divergente.
En los inicios de la dialectologa se consideraba que la variacin intralingstica
era bsicamente geogrfica. Sin embargo, los estudios ms detallados revelaron
variacin sociolingstica, en la que la edad, el nivel socio-econmico o el sexo del
hablante influan en la frecuencia de formas. Ese hecho dificultaba el poder hablar
siempre de dialectos geogrficos puros, y llev a la dialectologa a ser considerada
parte ms bien de la sociolingstica.
Variacin social
La variacin social est ligada a factores sociales como por ejemplo el nivel
educativo de los hablantes, la edad del hablante o el sexo del hablante. Cada
hablante tiene vnculos sociales ms fuertes con hablantes de cierto grupo, al final
la fortaleza de dichos vnculos y la frecuencia con la que el hablante tiene
intercambios comunicativos con las personas de cierto grupo tienen un efecto de
convergencia con dicho grupo.
Adems dentro de un cierto grupo puede ser prestigioso un determinado rasgo
fontico, determinado giro, o cierta forma lxica. Los hablantes identificados con
cierto grupo slo se sentirn tentados a seguir las innovaciones fonticas o lxicas
de su grupo preferente, por lo que no siempre la conviencia de personas con
diferentes identificaciones de grupo lleva a la convergencia. Es ms, el intento de
marcar la solidaridad con cierto grupo y no con el rival puede llevar a la creacin
Nivel fontico-fonolgico.
Nivel sintctico-morfolgico.
Nivel lxico-semntico.
Nivel pragmtico.
A veces se restringe el uso del trmino gramtica a las reglas y principios que
definen el segundo de estos niveles. Sin embargo, la separacin de los niveles no
es totalmente ntida porque ciertas reglas gramaticales se realizan en el nivel
fontico-fonolgico e igualmente existen parmetros o criterios semnticos que
sirven para decidir cundo una determinada construccin es gramatical.
Tipos de gramtica
Entre los principales tipos de gramtica o enfoques en el estudio de la gramtica
se encuentran los siguientes:
Gramtica del hebreo por Judah Monis, publicada por primera vez en 1735 para
los alumnos de Harvard.
La teora gramatical ha evolucionado a travs del uso y la divisin de las
poblaciones humanas y las reglas sobre el uso del lenguaje tendieron a aparecer
con el advenimiento de la escritura. La gramtica ms antigua que se conoce es el
Astadhiaia, un estudio sobre el snscrito, escrito por Pnini, en la Antigua India,
hacia el ao 480 a. C. Aunque Scrates, Aristteles y otros sabios de la
antigedad disertaron sobre la gramtica, el primer tratado completo de gramtica
griega fue el que compuso Crates de Malos (siglo II a. C.). Por otra parte la Ars
Grammatica de Elio Donato (s. IV) domin los estudios gramaticales durante la
Edad Media.
Elementos gramaticales
Adjetivo
Adjunto sintctico
Adverbio
Artculo
Aspecto gramatical
Caso gramatical
Categora gramatical
Cltico
Compuesto
Complemento
o Complemento circunstancial
o Complemento de rgimen
o Complemento directo
o Complemento indirecto
Conjugacin
Conjuncin
Concordancia gramatical
Flexin
Gnero
Gerundio
Imperativo
Infinitivo
Interjeccin
Modificador directo
Modificador verbal
Negacin
Nombre colectivo
Nmero
Oracin
Partcula modal
Plural
Postposicin
Predicado
Predicativo
Preposicin
Pronombre
Pronombre personal
Singular
Sintagma
Sintaxis
Sujeto
Superlativo
Sustantivo
Tiempo gramatical
Verbo
o Verbo auxiliar
o Verbo ditransitivo
o Verbo transitivo
MORFOLOGIA
La morfologa (del griego - [morf-], forma, y [logua], tratado) es la
rama de la lingstica que estudia la estructura interna de las palabras para
delimitar, definir y clasificar sus unidades, las clases de palabras a las que da lugar
(morfologa flexiva) y la formacin de nuevas palabras (morfologa lxica). La
palabra morfologa fue introducida en el siglo XIX y originalmente trataba
simplemente de la forma de las palabras, aunque en su acepcin ms moderna
estudia fenmenos ms complejos que la forma en s.
Definicin de morfema
Lexemas (morfemas lxicos)
En todas las lenguas con independencia de procedimientos morfolgicos que
posea, se puede identificar en una palabra un morfo bsico una secuencia de
embargo, en lenguas con morfos que no son afijos, como las lenguas semticas,
los lexemas son "esqueletos" de dos o tres consonantes entre las cuales se
insertan vocales. Estas vocales entran en forma de esquemas paradigmticos y
son un ejemplo de morfo discontinuo (en este tipo de lenguas los lexemas tambin
son de hecho discontinuos, es decir, no forman una secuencia de fonemas
consecutivos)..... lexemas forman la mayor parte del lxico de una lengua, su
nmero es siempre muy superior al de gramemas, y en principio se considera una
clase abierta. Es decir, creativos para designar nuevos conceptos o realidades.
Nias
utilizar
Morfologa lingstica
lexema: ni
lexema: til
La gramtica tradicional divide el estudio de todas las lenguas del mundo por
convencin, en dos secciones: morfologa y sintaxis. La relacin entre las dos es
la siguiente:
La morfologa explica la estructura interna de las palabras y el proceso de
formacin de palabras mientras que la sintaxis describe cmo las palabras se
combinan para formar sintagmas, oraciones y frases.
Sin embargo, en el seno de la gramtica generativa se ha sostenido que la
morfologa es insostenible como rama autnoma. En ocasiones hay alternacias
morfolgicas que estn ocasionadas por restricciones fonolgicas por lo que
ciertos aspectos de la morfologa tradicional caen dentro de la morfofonmica.
Algunos otros procesos morfolgicos no parecen fcilmente separables de la
sintaxis, por lo que su estudio recae en el estudio llamado morfosintaxis. Para
algunos autores la morfologa se restringe slo al proceso de formacin de
palabras, dejando fuera los procesos morfofonmicos y morfosintcticos.
Grupos lingsticos
Lenguas monosilbicas. El primero de esos grupos incluye aquellas lenguas cuyas
palabras estn formada por una sola slaba. Estas lenguas como el chino.
Lenguas aglutinantes. El segundo grupo lo integran las lenguas cuyas palabras
existen aisladas unas de otras pero, al formar una oracin o una frase, se unen
entre s de tal manera que con dos, tres o cuatro vocablos, se forma una sola
palabra en ocasiones muy larga, llamada frase o palabra oracin segn el caso.
Lenguas de flexin. El tercer grupo lingstico est formado por aquellas lenguas
que, como el griego antiguo , el latn y el espaol, sus palabras estn
estructuradas por races y morfemas, cosa que les permite flexionarse, razn por
la cual estas se llama: lenguas de flexin o flexivas. Las lenguas de flexin se
dividen en: lenguas analticas y lenguas sintticas, segn relacionen sus palabras
mediante partculas (preposiciones y artculos) o por medio de terminaciones.
Sintaxis
La sintaxis es la parte de la gramtica que estudia las reglas y principios que
gobiernan la combinatoria de constituyentes sintcticos y la formacin de unidades
superiores a estos, como los sintagmas y oraciones gramaticales. La sintaxis, por
tanto, estudia las formas en que se combinan las palabras, as como las
relaciones sintagmticas y paradigmticas existentes entre ellas.
palabra sintaxis proviene del trmino en latn syntaxis, que a su vez deriva de un
vocablo griego que se traduce al espaol como coordinar. Se trata de la rama de
Sintaxis estructural
rboles sintcticos
rbol sintctico, para una oracin compuesta (el nio que me salud me odia) en
la que la oracin subordinada es una oracin de relativo.
Dada una oracin o construccin compleja esta puede dividirse en constituyentes
sintcticos, cada uno de los cuales a su vez podra ser divisible o analizable en
otros constituyentes. El conjunto de constituyentes sintcticos admite con la
relacin binaria de inclusin (o "ser parte de") es un conjunto parcialmente
ordenado. Un rbol sintctico es una representacin de las relaciones jerrquicas
entre los constituyentes sintcticos. Ms formalmente, un rbol sintctico es un
grafo que representa esta relacin de orden parcial.
Cuando en una construccin un constituyente X es parte de un constituyente
inmediato de otro constituyente ms grande Y, el rbol sintctico correspondiente
tendr una lnea entre el nodo que representa a X y en nodo que representa a Y.
Actualmente se acepta que toda lengua admite un anlisis mediante rboles
sintcticos binarios. En los rboles grficos los ncleos sintcticos se suelen
representar con una letra, por ejemplo X, seguida de un subndice (por ejemplo
), mientras que las estructuras ms complejas se sealan mediante una o dos
barras superpuestas o mediante primas (por ejemplo,
) y si se trata de
proyecciones mximas de un ncleo mediante la letras S antecediendo a la letra
que designa al ncleo (por ejemplo SX).
Construcciones endocntricas y construcciones exocntricas
Cualquier construccin que pertenezca a la misma forma de clase en forma de por
lo menos uno de sus constituyentes inmediatos se cataloga como endocntrico; la
nica construccin endocntrica en la oracin modelo anterior ("pobre Pablo:
perdi su vida") es "pobre Pablo". Todas las dems construcciones, de acuerdo
con este anlisis, son exocntricas. Esto es claro por el hecho de que en el
anterior esquema las letras en los nudos de la parte superior cada frase diferente
de A + B (por ejemplo, "pobre Pablo", "viejo Popeye", etc) son diferentes de
cualquiera de las letras en los extremos de las ramas inferiores conectadas
directamente a estos nudos. Por ejemplo, la frase D + E ("su reloj", "la cocina",
etc.) tiene en su parte inmediatamente superior un nudo etiqueteado B, en vez de
D o E.
Tipos de construcciones endocntricas
Las construcciones endocntricas son de dos tipos: subordinadas y coordinadas.
Si la atencin se centra, para fines de simplicidad, a construcciones compuestas
de no ms de dos constituyentes inmediatos, puede decirse que las
construcciones subordinadas son aquellas en las que slo un constituyente
inmediato es de la misma clase de forma que la construccin entera, mientras que
las construcciones coordinadas son aquellas en las cuales ambos constituyentes
son de la misma clase de forma que la construccin completa.
que los trminos fro, azul o caro tengan una forma afirmativa y una negativa,
ambas con sus respectivas variaciones para el pasado y el presente.
8.3 Homonimia
Homonimia (del griego homnymos, igual nombre) es la cualidad de dos
palabras, de distinto origen y significado por evolucin histrica, que tienen la
misma forma, es decir, la misma pronunciacin o la misma escritura. 1 2
En un diccionario, las palabras homnimas suelen tener entradas distintas.
Es posible distinguir dos tipos de homnimos:
manera con el otro (la idea de venir y la de una bebida elaborada a partir de la uva
no tienen nada que ver, aunque sus nombres hayan coincidido tras su evolucin).
El problema es que no siempre el hablante es consciente del nexo semntico
entre los diversos significados.
Otro ejemplo:
El latn falce(m) [de falx, falcis = hoz, instrumento para
segar) ha evolucionado en su forma al castellano hoz.
Palabras Homfonas
Son palabras homfonas las que se pronuncian de la misma manera pero se
escriben de distinta forma:
l tuvo un accidente. (verbo tener).
El tubo es de cobre. (nombre comn, masculino,
singular).
Dado el relativo paralelismo entre expresin escrita y hablada del espaol, y la
existencia de pocas letras que se pronuncian igual (como 'b' y 'v' o, en
determinadas circunstancias, 'c' y 'z'), las palabras homfonas son relativamente
raras en este idioma.
8.4 Polisemia
La polisemia (del griego polys = mucho, muchos y sema = significado) es el
fenmeno por el que una misma palabra, con un solo origen, puede tener
diferentes significados cuyo funcionamiento morfolgico y sintagmtico no vara
(esto ltimo quiere decir que no cambia su categora gramatical ni las funciones
sintcticas que puede desempear).
Es decir, se trata de una palabra que ha llegado a tener, por razones contextuales
la mayora de las veces, distintos significados, de modo que todos estos
significados son diversas acepciones de una misma palabra.
En el diccionario hay una sola entrada (por ser una sola palabra) y se van
enumerando los distintos significados que ha ido adquiriendo a lo largo de su
evolucin. Un elemento para distinguirlas es que, aunque sea de forma lejana o
difcil de ver, los significados se relacionan todos entre s y hay una lgica que
explica esas acepciones.
Por ejemplo, el latn clave(m) [= llave] se toma como cultismo y tenemos
castellano clave. En castellano podemos encontrar usos contextuales lgicamente
explicables:
La clave del problema. (lo que permite solucionar y
entender el problema = la llave que abre el problema).
La clave del arco. (la pieza que cierra las dems piezas
del arco y lo mantiene sin caerse, y viceversa: se quita
la clave y se derrumba el arco.)
8.5 Sinonimia
Dos o ms palabras distintas con el mismo significado:
8.6 Antnimo
Ejemplos de antnimos
Blanco - negro
Abierto - cerrado
Gordo - flaco
Divertido - aburrido
Amor - odio
Largo - corto
Claro - oscuro
Rico - pobre
Lindo - feo
Valiente - cobarde
Apagado - encendido
Duro - blando
Activo - inactivo
Bueno - malo
Grande - pequeo
Fcil - difcil
Alto - bajo
Verdad - mentira
Feliz triste
Eliminar - aadir
Salir - entrar
Tipos de Antnimos
El antnimo tiene tres tipos (aunque no es la nica clasificacin posible).
Graduales
En los antnimos graduales las dos palabras se oponen de forma progresiva,
pues hay otras palabras que significan lo mismo con diferente grado.
blanco - negro (hay gris)
fro - caliente (hay templado, glido, helado,
tibio...)
rico - pobre
Tambin se les llama polares y a los extremos se les llama polos.
Complementarios
En los antnimos complementarios el significado de una palabra elimina el de la
otra.
vivo - muerto (no se puede estar vivo y muerto a
la vez)
aparecer - desaparecer
cenit - nadir
ensanchar - estrechar
Recprocos o Inversos
En los antnimos recprocos el significado de una palabra implica el de la otra, es
decir, no se puede dar uno sin el otro.
comprar - vender (para que alguien compre una
cosa otro tiene que venderla)
cobrar - pagar
dar - recibir
Puede darse una antonimia espacial:
cncavo - convexo (una superficie o curva es
cncava por un lado y convexa por otro)
justamente sealando el hecho de que se puede ser buen retrico sin siquiera ser
consciente de ello, de la misma manera -esto ya no lo dice Aristteles sino
Molire- que aquel personaje que haba escrito en prosa toda su vida sin saber lo
que era la prosa. Todos los seres humanos -dice el Estagirita- se esfuerzan por
argumentar y sostener afirmaciones, por defenderse o acusar. La mayor parte lo
hace irreflexivamente o por un hbito que reside en su carcter. Pero si podemos
hacer una cosa espontnea o incons-cientemente -contina el filsofo griego-,
podremos tambin, por supuesto, reflexionar sobre cmo lo hacemos y crear un
mtodo de accin, teorizando as sobre el modo en que logramos nuestro fin, tanto
si actuamos espontneamente como si lo hacemos por hbito. Y todos admitirn
-aade- que un conocimiento de esa ndole puede denominarse arte (Aristoteles
Rht. {1354 a 6-12}). El arte espontneo debera, no obstante, considerarse como
el arte propiamente dicho, mientras que la teorizacin de un arte correspondera
ms bien a lo que se denomina una ciencia prctica(1). As sucede cuando
Quintiliano prescinde de la palabra ars y utiliza la expresin scientia bene dicendi,
para referirse a la retrica (Andersen [1995] pg. 16). Tambin los romanos
hablaban de rhetorica docens y rhetorica utens, para distinguir la teora, que se
aprende en el aula, del conocimiento que se adquiere mediante el ejercicio
(Andersen [1995] pg. 12). El profesor dans de retrica Jrgen Fafner habla de
retrica y de ciencia retrica para distinguir entre la facultad de hablar bien y
el saber objetivo acerca de ello.
9.2 Locucin
Una locucin es, en gramtica, el grupo estable de dos o ms palabras que
funciona como una unidad lxica con significado propio, no derivado del literal de
las palabras que lo forman. Segn Casares, es una combinacin estable de dos
o ms trminos, que funciona como elemento oracional y cuyo sentido unitario,
familiar a la comunidad lingstica, no se justifica, sin ms, como una suma del
significado normal de los componentes.1
Las locuciones son construcciones sintcticas usadas frecuentemente que
presentan como principal caracterstica que su significado no se deriva
composicionalmente del significado literal de las palabras que lo forman, sino que
es necesario conocer el sentido general de la locucin. La existencia de las
locuciones demuestra que el significado tiene componentes no estrictamente
literales.
Desde el punto de vista psicolingstico, para determinar cmo estas expresiones
son procesadas por nuestro cerebro, existen diversas teoras que suelen
agruparse en tres grupos principales. Las no composicionales, que consideran a
las locuciones palabras largas; las composicionales, que sugieren en su
procesamiento la intervencin de elementos propios de la literalidad, como el
reconocimiento de palabras y el anlisis sintctico; y las hbridas, que agrupan
nociones de las dos anteriores.
9.3 Diccin
La diccin es la forma de emplear las palabras para formar oraciones, ya sea de
manera oral o escrita. Se habla de buena diccin cuando el empleo de dichas
palabras es correcto y acertado en el idioma al que stas pertenecen, sin atender
al contenido o significado de lo expresado por el emisor.
La palabra diccin proviene del latn diclio o dicleo, 'manera de hablar'.
Para tener una diccin excelente es necesario pronunciar correctamente, acentuar
con elegancia, frasear respetando las pausas y matizar los sonidos musicales.
Una buena emisin de voz resulta, sin duda, un extraordinario apoyo para la
interpretacin de la msica.
Al hablar y -sobre todo- al cantar, es preciso evitar los vicios o defectos de diccin,
como los ejemplos siguientes: -vistes, -banos, -gratituo, -tualla, -Salto, -desborrar,
9.4 Estilo
Manera caracterstica de escribir o hablar.
2 Modo, manera o forma de hacer algo: hay varios estilos de natacin.
3 Costumbre o moda.
4 Conjunto de rasgos que caracterizan a un artista, un gnero, una obra, una
poca o un periodo artstico: estilo gtico; el estilo de Mozart es inconfundible.
5 Personalidad y elegancia: tiene mucho estilo y nunca pasa desapercibido.
6 Parte del rgano reproductor femenino de la flor, que consiste en un cilindro
pequeo, hueco y blando que sale del ovario y sostiene el estigma: el estilo
termina en el estigma.
7 Punzn que usaban los antiguos para escribir en tablas enceradas.
8 ARG., URUG. Msica tpica que se toca con la guitarra.
Por el estilo de caractersticas o calidad parecidas: tendrs que comprarme un
bolso igual, o uno por el estilo.
Estilo
Punzn con el cual escriban los antiguos en tablas enceradas.
Gnomon (indicador).
Carcter propio de las obras de un artista, de una escuela, de una nacin, etc.
Modo, manera, forma.
Manera de practicar un deporte.
Clase, categora, intencin.
Aguja del reloj de sol.
Uso, costumbre, moda.
B. ART. Conjunto de caracteres mediante los cuales se manifiesta un artista en su
actividad creadora personal, as como los que distinguen el arte de una poca o
perodo informado por los elementos materiales, el clima, las costumbres, etc., y
expresin de la vida, la ideologa y los sentimientos.
BOT. En el carpelo diferenciado, prolongamiento filiforme del ovario, que termina
en el estigma.
LIT. Manera de escribir o de hablar en cuanto a lo accidental y caracterstico del
modo de formar y enlazar los giros o perodos para expresar los conceptos.
Manera de escribir o de hablar peculiar de un escritor u orador, que es como el
sello de su personalidad artstica.
Estilo
(es'tilo)
sustantivo masculino
9.5
Forma de estilstica
Estilo
El lenguaje es, en trminos cabales, el material del artista literario. Y se puede
decir que todo autor escoge, de esos materiales, de la lengua, aquellos
componentes, aquellos rasgos, que le han de servir a su propsito, como el
escultor elige el mrmol en que va a esculpir su estatua. La imprenta o el sello
del autor, constituye el estilo.
La palabra estilo proviene del latn. La voz de la que es derivada, en tal
lengua clsica, equivale a cincel. (Stilus, punzn para escribir)
El estilo, como concepto, se refiere a un conjunto de rasgos especficos de
toda composicin artstica, determinado por la unin de diferentes formas
que en conjunto proporcionan la obra de arte. En las obras literarias -que es
lo que ahora interesa- el estilo se relaciona con el lxico y su riqueza y
precisin, con la adecuacin o inadecuacin del mismo; tambin hace
referencia a la estructura de las oraciones, a los giros idiomticos, al ritmo
del lenguaje...
El concepto de estilo fue usado, primariamente, para el arte literario y a
partir del siglo XVIII se desplaz hacia las artes plsticas.
En las pocas primeras el estilo era considerado como algo objetivo,
caracterizado o moldeado por el gnero literario elegido. Dentro de estos
lmites se posibilitaba cierto margen de variaciones individuales.
Las "maneras de decir" o clases de estilo provenientes de la retrica
antigua o medieval, constituan fundamentalmente tres: el estilo "sublime",
el "mediano" y el "bajo". Cada uno de ellos tena asignados contenidos o
temas especficos.
9.6 Prosodia
9.6
Ritmo
Ritmo en la msica
Los instrumentos de percusin han definido la dinmica que favorece la creacin y
percepcin de ritmos complejos.
Howard Goodall en su serie How Music Works expone teoras acerca de que el
ritmo humano recuerda la regularidad con la que caminamos y los latidos del
corazn que hemos escuchado en el vientre materno. Otras investigaciones
sugieren que no se relacionan con el latido del corazn directamente sino la
velocidad del afecto emocional, que tambin influye en los latidos del corazn.
London escribe que el metro musical implica nuestra percepcin inicial, as como
la anticipacin subsiguiente de una serie de pulsos que abstraemos de la
superficie del ritmo de la msica mientras se despliega en el tiempo. 6 La
percepcin y la abstraccin de la medida rtmica es la base de la participacin
musical instintiva humana, como cuando una serie de ticks idnticos del reloj se
divide en tic-tac-tic-tac.7
No hay un solo informe de un animal que est siendo entrenado para dar
golpecitos, picotear o moverse en sincrona con un ritmo auditivo. No hay duda
de que muchos amantes de las mascotas rebatirn esta idea y de hecho muchos
animales, desde los caballos Lippizaner de la Escuela Espaola de Equitacin de
Viena a la interpretacin de los animales de circo parecen "bailar" la msica. No
est claro si lo estn haciendo realmente o estn respondiendo a sutiles pistas
visuales o tctiles que les dan los seres humanos a su alrededor. 11
Es posible que las artes rtmicas humanas hasta cierto punto estn enraizadas en
el ritual de cortejo. El establecimiento de un ritmo bsico requiere la percepcin de
una secuencia regular de distintos pulsos de corta duracin y, como la percepcin
subjetiva de la sonoridad est en relacin con los niveles de ruido ambiental, el
pulso debe decaer hasta el silencio antes de que el prximo tenga lugar si se
quiere que sea realmente distinto. Por esta razn, los sonidos de rpida transicin
de los instrumentos de percusin se prestan para la definicin del ritmo. Las
culturas musicales que se basan en dichos instrumentos pueden desarrollar
mltiples capas polirritmia y los ritmos simultneos en ms de un comps, llamado
polmetro. Tales son los ritmos cruzados del frica subsahariana y los
entrelazados ritmos kotekan del gameln indonesio. Hay infinidad de muestras
rtmicas destacables entre las culturas musicales de todo el mundo. Entre ellas
cabe mencionar el ritmo en la msica persa, el ritmo en la msica rabe, el usul en
la msica turca, los ritmos dumbek o las tala en la msica india.
El pulso es una unidad bsica para medir el tiempo en la msica. Se trata de una
sucesin constante de pulsaciones que se repiten dividiendo el tiempo en partes
iguales.23 Cada una de las pulsaciones as como la sucesin de las mismas
reciben el nombre de pulso. Este elemento por lo general es regular aunque
tambin hay obras con pulso irregular. Asimismo puede acelerarse o retardarse, es
decir, puede variar a lo largo de una pieza musical en funcin de los cambios de
tempo de la misma.24 La percepcin del pulso es una de las habilidades auditivas
bsicas en msica, previa a la percepcin de la mtrica. Se suele mostrar
mediante respuestas fsicas al pulso como marcarlo con el pie o dando palmas. 25
El acento es un especial nfasis o relieve que se aplica en un determinado pulso.
La acentuacin musical se suele percibir auditivamente como una sensacin de
9.8 Pronunciacin
Pronunciacin, del latn pronuntiatio, es la accin y efecto de pronunciar
(articular y emitir sonidos para hablar; resaltar; resolver; declararse a favor o en
contra de algo o de alguien). El concepto se utiliza para nombrar al modo o la
manera en que se expresan las palabras.
Por ejemplo: Es fcil distinguir a los ingleses de los estadounidenses por su
pronunciacin, La profesora de idiomas me dijo que tengo que practicar la
pronunciacin, Cul es la pronunciacin correcta del apellido Murray? Murrai o
Marri?.
Una misma palabra puede ser pronunciada de maneras diferentes. Por lo general,
una nica pronunciacin es la correcta, mientras que las dems son desviaciones
del lenguaje por distintos factores sociolingsticos.
Lo habitual es que, pese a las distintas pronunciaciones, los interlocutores puedan
entenderse mutuamente. Eso es lo que ocurre si conversan un argentino y un
espaol, o un estadounidense y un jamaiquino. Sin embargo, si la
pronunciacin de ciertas palabras difiere mucho de la pronunciacin habitual,
puede surgir un conflicto en el entendimiento.
Por otro lado, la pronunciacin individual de cada palabra se ve complementada
por la entonacin de las oracin, lo cual en algunos idiomas genera cambios
considerables. Al tener este factor en cuenta, la dificultad de comprensin entre
personas de diferentes regiones puede ser an mayor.
Aparte de los cientos de posibles combinaciones de sonidos y acentuaciones que
pueden existir en cada idioma, y de su agrupacin segn la ubicacin geogrfica,
el acento particular de las personas que se encargan de la crianza de un nio,
entre las cuales se encuentran no slo los padres sino los docentes y el resto de
su entorno, repercute significativamente en la formacin del acento del nio.
De esta forma, si una persona crece en New York pero su padre es ingls y su
madre, japonesa, y si la mayora de sus profesores provienen de diferentes partes
del pas y de otros pases de habla inglesa, es probable que su acento no sea
neoyorquino puro.
Pronunciacin, por otra parte, es un discurso o declamacin pblica que supone el
apoyo o la condena a una causa o a una persona: La pronunciacin del
gobernador sobre el escndalo del Senado ha sorprendido a sus partidarios, No
esperen de mi parte una pronunciacin sobre ese tema.
La pronunciacin refiere a:
Una palabra puede ser hablada de formas diferentes por varios individuos o
grupos, dependiendo muchos factores sociolingsticos, como el tiempo en el que
crecieron, el rea geogrfica en la cual crecieron, el rea en la cual ellos viven
actualmente, su clase social, su sexo, su edad y su educacin.
10.- Bilingismo
10.1 Concepto
El bilingismo es la capacidad de una persona para utilizar indistintamente dos
lenguas en cualquier situacin comunicativa y con la misma eficacia
comunicativa.1 Existen concepciones discrepantes sobre qu condiciones exactas
deben darse para que un ser o un grupo humano, una institucin o una sociedad
pueda considerarse bilinge. Aunque claramente debe distinguirse entre:
Bilingismo individual
Algunas propuestas para definir bilingismo son las siguientes:
Bilingismo y psicologa
Bilingismo y el cerebro
La ciencia del bilingismo ha sido estudiada por muchos investigadores,
especialmente por Bialystok y colegas, 5 para entender los circuitos neurolgicos
involucrados en el control y produccin de las lenguas. Los resultados presentan
diferentes explicaciones e indican que muchos factores contribuyen a las
diferencias en cada persona, como la edad de adquisicin de la segunda lengua
(L2) y el nivel de exposicin a dicha lengua. Anteriormente se pensaba que las dos
lenguas eran procesadas en diferentes partes del cerebro, pero la evidencia actual
presenta que la primera lengua (L1) y la segunda lengua (L2) son procesadas por
las mismas partes del cerebro.
Una teora de la adquisicin de la L2 afirma que eso depende de mecanismos y
estructuras cerebrales diferentes a los usados en la adquisicin de la L1.
El conocimiento gramatical de la L2 es declarativo mientras que el de la L1 es
implcito. Sin embargo, el conocimiento lxico est representado en el sistema de
memoria declarativo para ambas lenguas. Los dos tipos de conocimiento estn
procesados en diferentes partes del cerebro (un circuito del ganglio basal frontal
del hemisferio izquierdo para conocimiento implcito y reas para lenguas en el
lbulo temporal del hemisferio izquierdo para conocimiento declarativo). Entonces,
esta hiptesis de Ullman afirma que la adquisicin de L2 depende de estructuras y
mecanismos diferentes a los usados en la adquisicin de la L1.
En cuanto al proceso de traduccin comparado con lectura, se activa la cingulada
anterior y bilateral, estructuras subcorticales. Price et al. afirman que esta
activacin se debe a la coordinacin de las operaciones mentales al traducir.
Cuando se cambia la lengua se observa ms activacin en el rea de Broca y en
la circunvolucin bilateral supramarginal. Estas reas han estado implicadas en la
navegacin de la ortografa a la fonologa, as que el procesamiento fonolgico
podra ser una fuente de dificultad cuando se cambia la lengua. 12
CONCLUSION
Lingstica general o terica, puede estudiar cuestiones tan diversas como qu
idiomas existen, qu propiedades tienen en comn todos los idiomas, qu
conocimientos debe tener una persona, para ser capaz de usar un idioma y, como
adquieren los nios la competencia lingstica.
El idioma (del latn idima, y ste del griego , "peculiaridad", "idiosincrasia",
"propiedad") o lengua, es un sistema de comunicacin verbal o gestual, propio de
una comunidad humana. En la prctica, los idiomas son un conjunto de sistemas
muy similares entre s, llamados dialectos o ms propiamente variedades
lingsticas, mutuamente inteligibles. La determinacin de si dos de esas
variedades son parte o no del mismo idioma, es ms una cuestin socio-poltica,
que lingstica.
En lingstica, las teoras que se agrupan dentro de la gramtica formal
denominan competencia lingstica, al conjunto de conocimientos que permiten
al hablante de una lengua, el comprender y producir una infinita cantidad de
oraciones gramaticalmente correctas, con una cantidad finita de elementos.
Adems, ciertos enfoques que se ubican en la gramtica funcional, entienden que
el trmino tambin debe incluir cierto conocimiento acerca de la adecuacin de un
enunciado, al contexto de situacin en que se produce.
Para Howard Gardner, la competencia lingstica, es la inteligencia que parece
compartida de manera ms universal y democrtica, en toda la especie humana.
Considera que las mdulas de tal tipo de inteligencia, son la fonologa y la
sintaxis; mientras que la semntica y la pragmtica se relacionan ms con la
GLOSARIO
A
Actuacin lingstica
De acuerdo a Chomsky, la actuacin lingstica, es la conducta
lingstica de sujeto, esto es, el uso que ste hace de la lengua. La
actuacin, consecuentemente, se halla determinada no slo por la
competencia lingstica del hablante sino tambin por las convenciones
sociales y otros factores de ndole cultural y emocional.
Competencia lingstica
De acuerdo a Chomsky, la competencia lingstica de un usuario de
la lengua es, esa parte de su conocimiento que se relaciona con el
sistema lingstico como tal, mediante el cual pueden producirse un
conjunto de oraciones indefinidamente extenso que compone su
lenguaje.
D
Diacrona
La diacrona refiere a una explicacin causal de la lengua, fundada en
trminos de desarrollo histrico.
E
Estructuralismo lingstico
El estructuralismo es un movimiento de orgenes diversos cuya fecha
de surgimiento se suele coincidir con la publicacin del clebre Curso de
lingstica
General de Ferdinand
de
Saussure en
1916.
Para
el estructuralismo, la lengua sera un sistema cerrado de relaciones
estructurales en el cual los significados y los usos gramaticales de los
elementos lingsticos dependen de los conjuntos de posiciones creadas
entre todos los elementos del sistema.
F
Fonema
El fonema representa los sonidos lingusticos con todas sus
caractersticas y propiedades. Es la unidad mnima y discreta capaz de
permitir, en el lenguaje hablado, discernir los significados.
Un fonema se representa grficamente a travs de una letra entre dos
diagonales: /s/, /t/.
Fontica
La fntica es la ciencia que estudia los sonidos del lenguaje en su
realizacin concreta, independiente de su funcin lingstica. Pueden
identificarse dos ramas:
1.
1.
Fonologa
G
Gramtica Universal
De acuerdo a Chomsky, existira una gramtica universal que
formara parte del patrimonio gentico de los seres humanos. Este
patrn lingstico innato sera un determinante biolgico al cual se
amoldan todas las lenguas. Esta capacidad singular sera propia de la
especie humana y el uso corriente del lenguaje evidencia las enormes
posibilidades del potencial creativo de la humanidad.
Generativismo lingstico
El generativismo se ha caracterizado como una escuela opuesta al
estructuralismo americano de Bloomfield. Son sus representantes, Naom
Chomsky y seguidores. La escuela postula la existencia de una
gramtica universal que sera comn a toda la humanidad y estara
determinada por la herencia gentica propia de la especie.
H
Habla
De acuerdo a Saussure el habla se corresponde al comportamiento del
lenguaje, esto es, al uso que se hace de la lengua.
Historicismo Lingstico
L
Lengua
De acuerdo a Saussure , la lengua refiere al sistema lingstico que a su
vez es concebido como una estructura abstracta. La nocin de
estructura enfatiza las relaciones combinatorias del sistema lingstico.
P
Paradigma
Es un estructura que agrupa en un mismo conjunto todas aquellas
palabras que pueden cambiarse o sustituirse unas con otras sin que
pierda el valor gramatical del sintagma. Ejemplos:
S
Significado
De acuerdo a la terminologa de Saussure se trata de la idea o el
concepto que concebimos en nuestra mente cuando percibimos un
significante.
Significante
De acuerdo a la terminologa de Saussure es el soporte material del
signo, esto es la "imagen acstica".
Signo lingstico
De acuerdo a la terminologa de Saussure es la unidad mnima a partir
de la cual es posible la comunicacin. Un signo lingstico se compone
de un significante y un significado. Ambas dimensiones vinculadas
arbitrariamente son necesarias para que el signo lingstico exista.
Sincrona
La sincrona es una explicacin en trminos estructurales (a-histricos).
Sintagma
"Sin" significa "con" y "tagme" o "taxe", "orden o medida". El trmino
sugiere algo que contiene orden o medida. El sintagma es pues, una
estructura en forma de cadena hablada, agrupada u organizada y
jerarquizada en torno a un elemento lingstico clave que es el que da
nombre a ese sintagma. Ejemplo: Este travieso nio Se trata de un
sintagma compuesto por un determinante (Este), un adjetivo (travieso) y
un nombre (nio). Como la palabra principal es el nombre "nio", se
trata de un sintagma nominal. Tipos de sintagmas: + 1. Sintagma
Qu es la lingstica?
; Lingstica :Es una disciplina cuyo objeto de estudio es el lenguaje
humano. Se trata de una ciencia terica dado que formula explicaciones
diseadas para justificar los fenmenos del lenguaje, esto es, el diseo
de teoras sobre algunos aspectos del lenguaje y una teora general del
mismo.
Cabe observar que la lingstica no es solo un saber terico, es adems
una ciencia emprica que realiza observaciones detalladas sobre
lenguas, en especial para confirmar o refutar afirmaciones de tipo
general. En este sentido, el lingsta como cientfico, habr de aceptar el
lenguaje tal como se observa y a partir de su observacin, explicar cmo
es. Su funcin no es ni la de evitar el "deterioro" de la lengua ni mucho
menos procurar una "mejora" . En efecto, no es trata de una ciencia
prescriptiva sino meramente descriptiva.
Sincrona y Diacrona
La tendencia indicaba, fiel a los aportes del historicismo que, en la
medida que la lingstica quisiera ser considerada cientfica y explicativa
(en tanto que descriptiva) era necesario que fuera histrica. Al
respecto, Ferdinand de Saussure argumentar que la descripcin
Lengua y habla
La segunda distincin propuesta por Saussure es la dicotoma entre
lengua (langue) y habla (parole). Mientras que la primera refiere ms
precisamente al sistema lingstico, el segundo se refiere al
comportamiento del lenguaje. En este sentido, es destacable el carcter
meramente abstracto de la concepcin del sistema lingstico. En efecto,
paraSaussure, la lengua es forma y no sustancia. Y es en este sentido
que es concebida como una estructura. La consecuencia de concebir la
lengua como una estructura, implica que sta debe ser considerada
independientemente del medio fsico, aproximndose as al concepto de
sistema. Se otorga as un nfasis especial en las relaciones
combinatorias dentro del sistema.
Bloomfield y el estructuralismo
norteamericano
La corriente estructuralista norteamericana debe comprenderse en el
marco del positivismo filosfico y emprico. En efecto, se distingue esta
escuela por un marcado nfasis psicolgico anclado en el supuesto de
considerar la mente humana "tabla rasa" tal como postula elempirismo.
De esta forma, solo lo observable puede considerarse confiable y las
intuiciones o evidencias semnticas seran engaosas e inciertas.
El inters de Bloomfield era el de hacer de la lingstica una verdadera
ciencia de lenguaje. Para ello defini la tarea del lingsta como aquella
que se ocupara de estudiar el corpus de emisiones, descubriendo
regularidades y estructuras.
La funcin de la lengua
La corriente funcionalista se identifica con la Escuela de Praga, que se
considera a s misma, ligada al estructuralismo de Saussure, aun cuando
revisar algunos de sus efoques como la divisin estricta entre la
lingstica sincrnica y diacrnica. Los seguidores de esta lnea, afirman
que la estructura fonolgica, gramatical y semntica de las lenguas est
determinada por las funciones que deben cumplir en las sociedades que
operan.
La fonologa
Trubetzloi propone la nocin de contraste funcional, la cual se utiliza
para establecer una diferenciacin entre fonologa y fontica.
La fonologa es el rea en donde con ms fuerza impacta la escuela de
Praga. Entre sus observaciones puede destacarse que en los sitemas
lingsticos particulares, muchas de las caractersticas como el tono, el
acento o la longitud tienen funciones demarcativas ms que distintivas.
Estas seales, si bien no sirven para diferenciar una dimensin de otra
por contraste (dimensin paradigmtica), refuerzan la cohesin
fonolgica de las formas ayudndolas a identificarlas como unidades,
marcando el lmite entre una forma y otra en la cadena del habla.