Pensamento Comunicacional Brasileiro

O legado das cincias humanas

I Histria e sociedade

comunicao

Pensamento Comunicacional Brasileiro

O legado das cincias humanas

I Histria e sociedade

Jos Marques de Melo

Guilherme Moreira Fernandes
(organizadores)

Copyright Paulus 2014

Direo editorial

Claudiano Avelino dos Santos

Coordenao editorial

Valdir Jos de Castro

Produo editorial

AGWM Artes Grficas

Preparao de originais

Claiton Csar Czizewski

lmano Ricarte de Azevedo Souza
Guilherme Moreira Fernandes
Impresso e acabamento

PAULUS

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Pensamento comunicacional brasileiro : o legado das cincias

humanas I : histria e sociedade / Jos Marques de

Melo, Guilherme Moreira Fernandes (organizadores).

1. ed. So Paulo : Paulus, 2014. (Coleo Comunicao)
Vrios autores
ISBN 978-85-349-3984-3

1. Cincias humanas Histria Sociedade 2. Comunicao

3. Comunicao Aspectos sociais I. Melo, Jos Marques de.
II. Fernandes, Guilherme Moreira. III. Srie.
14-06882 CDD-302.2
ndices para catlogo sistemtico:
1. Comunicao e sociedade : Sociologia

1- edio, 2014

PAULUS 2014
Rua Francisco Cruz, 229
04117-091 So Paulo (Brasil)
Tel.: (11) 5087-3700 Fax: (11) 5579-3627
www.paulus.com.br
editorial@paulus.com.br
ISBN 978-85-349-3984-3

302.2

Volume 1
Coautores
Alceu Maynard Arajo
Barbosa Lima Sobrinho
Emilio Willems
Fernando de Azevedo
Florestan Fernandes

Jarbas Maciel
Lus da Cmara Cascudo
Manuel Digues Jnior
Paulo Freire
Virglio Noya Pinto

Colaboradores
Anderson Lopes da Silva
Andr Giulliano Mazini
ngela Cristina Salgueiro Marques
Antnio Hohlfeldt
Bruno Augusto Amador Barreto
Christina Ferraz Musse
Claiton Csar Czizewski
Cristina Brando
Edgard Rebouas
Erotilde Honrio Silva
Evandro Jos Medeiros Laia
Felipe Pena
Francielle Maria Modesto Mendes
Francisco Aquinei Timteo Queirs
Guilherme Moreira Fernandes
Jos Marques de Melo
Jnior Pinheiro
Ldia Ramires
Marcelo Sabbatini
Marcio Fernandes
Marcius Cortez
Marcos Paulo da Silva

Maria Berenice da Costa Machado

Maria rica de Oliveira Lima
Maria Jos Oliveira
Maria Madalena Fernandes
Marialva Carlos Barbosa
Marli dos Santos
Moiss de Lemos Martins
Patricia Bandeira de Melo
Paulo Roberto Figueira Leal
Regiane Regina Ribeiro
Roberta Manuela Barros
de Andrade
Rodrigo Gabrioti
Rosa Maria Cardoso Dalla Costa
Sandra Pereira Tosta
Sebastio Guilherme Albano
Srgio Mattos
Snia Jaconi
Tyciane Cronemberger Viana Vaz
Vernica Dantas Meneses
Wagner da Costa Silva
Walmir de Albuquerque Barbosa

Sumrio
Prefcio
Antnio Hohlfeldt............................................................................... 11

Apresentao
Guilherme Moreira Fernandes............................................................... 13

Introduo
Jos Marques de Melo......................................................................... 19
Parte I

COMUNICAO HUMANA: GNESE E EVOLUO............................... 33

Para entender a gnese da comunicao humana
Guilherme Moreira Fernandes e Evandro Jos Medeiros Laia.................. 35

1. As relaes de parentesco............................................. 51
As relaes de parentesco segundo Lvi-Strauss
Walmir de Albuquerque Barbosa...................................................... 53
A dimenso comunicativa em Lvi-Strauss
Claiton Csar Czizewski e Guilherme Moreira Fernandes...................... 63

Lvi-Strauss: o esprito de um mtodo!

Sandra Pereira Tosta....................................................................... 69
2. As relaes de vizinhana............................................. 77
As relaes de vizinhana segundo Cmara Cascudo
Jnior Pinheiro............................................................................... 79
Consideraes sobre as relaes de vizinhana
Lus da Cmara Cascudo................................................................. 87
A vizinhana, o folkway e Cmara Cascudo no sculo XXI
Sebastio Guilherme Albano e Maria rica de Oliveira Lima................... 95
3. As relaes cognitivas.................................................... 103
As relaes cognitivas segundo Jarbas Maciel
Marcius Cortez.............................................................................. 105

Fundamentao terica do Sistema Paulo Freire de Educao

Jarbas Maciel................................................................................. 111
O Sistema Paulo Freire e os desafios da educao-comunicao
e cultura no sculo XXI
Rosa Maria Cardoso Dalla Costa....................................................... 131
4. As relaes ldicas.......................................................... 139
As relaes ldicas segundo Florestan Fernandes
Maria Jos Oliveira......................................................................... 141
Funes sociais do folclore paulistano
Florestan Fernandes........................................................................ 151
As funes do folclore pela perspectiva terica
de Florestan Fernandes
Marli dos Santos............................................................................ 171
5. As relaes lingusticas.................................................. 179
As relaes lingusticas segundo Barbosa Lima Sobrinho
Patricia Bandeira de Melo................................................................ 181
Os idiomas nacionais e o fator poltico
Barbosa Lima Sobrinho................................................................... 189
A lngua portuguesa e seu perfil de idioma e dialeto:
as indagaes de Barbosa Lima Sobrinho
Snia Jaconi.................................................................................. 207
6. As relaes histricas..................................................... 213
As relaes histricas segundo Virglio Noya Pinto
Paulo Roberto Figueira Leal.............................................................. 215
Das estradas persas s rodovias da informao
Virglio Noya Pinto.......................................................................... 221
Estradas e rodovias: nas fronteiras entre comunicao,
histria e geografia
Andr Giulliano Mazini e Bruno Augusto Amador Barreto..................... 231

 Contextualizao terica................................................. 237

Reciprocidade, relaes de poder e funes sociais:
um tratado de transversalidade
Marcos Paulo da Silva..................................................................... 239
Reflexo pedaggica............................................................ 255
Por que estudar os clssicos?
Marialva Carlos Barbosa.................................................................. 257
Parte II

COMUNICAO: PROCESSO SOCIAL BSICO...................................... 267

Para entender a comunicao como processo social bsico
Anderson Lopes da Silva e Regiane Regina Ribeiro............................... 269
1. Comunicao Social........................................................ 291
Comunicao social segundo Emilio Willems
Tyciane Cronemberger Viana Vaz...................................................... 293
Vizinhana, multido, associaes e festas:
tradies e transies de um vila brasileira
Emilio Willems............................................................................... 301
O olhar viajante de Emilio Willems
Marcio Fernandes........................................................................... 389
2. Comunicao Comunitria............................................ 397
Comunicao comunitria segundo Alceu Maynard Arajo
Ldia Ramires................................................................................. 399
A famlia numa comunidade alagoana
Alceu Maynard Arajo.................................................................... 407
O olhar etnogrfico de Maynard Arajo
Vernica Dantas Meneses................................................................ 429
3. Comunicao libertadora............................................. 439
Comunicao libertadora segundo Paulo Freire
Marcelo Sabbatini.......................................................................... 441

Conscientizao e alfabetizao: uma nova viso do processo

Paulo Freire................................................................................... 451
Comunicao, conscincia e liberdade luz de Paulo Freire
Wagner da Costa Silva, Francielle Maria Modesto Mendes
e Francisco Aquinei Timteo Queirs................................................. 479

4. Comunicao Intercultural......................................... 485

Comunicao intercultural segundo Manuel Digues Jnior
Christina Ferraz Musse.................................................................... 487
Imigrao, urbanizao e industrializao
Manuel Digues Jnior.................................................................... 495
Desconstruo do pensamento de Digues Jnior
Erotilde Honrio Silva e Roberta Manuela Barros de Andrade................. 525

5. Comunicao literria................................................... 537

O trabalho da vingana na comunicao literria
segundo Antonio Candido
Cristina Brando............................................................................ 539
A vingana em Antonio Candido
Maria Madalena Fernandes.............................................................. 549
O entretenimento como valor esttico:
de Garca Mrquez a Antonio Candido
Felipe Pena................................................................................... 555
6. Comunicao Cidad....................................................... 561
A opinio pblica segundo Fernando de Azevedo
Rodrigo Gabrioti............................................................................ 563
A opinio pblica e a educao
Fernando de Azevedo..................................................................... 573
O mtodo de Fernando de Azevedo para observar
e analisar a opinio pblica
Srgio Mattos................................................................................ 593

 Contextualizao terica................................................. 599

A riqueza dos clssicos (ou uma prazerosa viagem no tempo)
Edgard Rebouas........................................................................... 601
Reflexo pedaggica............................................................ 615
Dimenses centrais dos processos comunicativos:
sociabilidade, autonomia, opinio pblica e instituies
ngela Cristina Salgueiro Marques.................................................... 617

Posfcio
Moiss de Lemos Martins..................................................................... 637

Sobre os Autores........................................................................... 641

Prefcio
Antnio Hohlfeldt

screver um prefcio a mais uma obra de Jos Marques de

Melo apresenta imensas dificuldades. Por mais que conheamos seu trabalho, por mais que tenhamos lido suas obras,
o autor alagoano, radicado h muitas dcadas em So Paulo, sempre nos surpreende. Se algum espera que ele deixe o ritmo trepidante que sempre marcou sua carreira, engana-se. Ainda agora
idealizou uma obra que sui generis por todos os aspectos que
se a examine.
Primeiro, pela prpria concepo do volume: reunio de textos tericos que, embora perifricos comunicao social, estritamente falando, com ela dialogam produtivamente. Segundo,
porque se trata de textos firmados essencialmente por autores
brasileiros, o que significa apontar para a possibilidade de se pensar os fenmenos comunicacionais a partir de uma perspectiva
brasileira. Terceiro, porque a prpria concepo da obra inovadora e desafiadora: para alm do texto selecionado, juntam-se
exegeses e comentrios de pesquisadores diretamente vinculados
com o campo da comunicao social, o que significa, acima de
tudo, uma leitura de atualizao que se estabelece imediatamente
para quem se disponha a folhear este volume. Por fim, todo este
trabalho est, ao mesmo tempo em que coordenado por ele, Jos

comunicao

Pensamento Comunicacional Brasileiro

12
Marques de Melo, distribudo entre pesquisadores brasileiros de
vrias geraes e das mais diferentes regies do Brasil, como que
a indicar a inteno de, efetivamente, abarcar, no tempo e no
espao, as repercusses que os textos originais e seus autores possam ter produzido ou continuar a produzir entre ns.
A metodologia adotada por Marques de Melo no nova: tem
sido assim, ao longo dos anos, que ele aproxima as mais distantes
geraes de pensadores e pesquisadores brasileiros entre si. E
assim que ele mantm a dinmica da produo terica e reflexiva
sobre a comunicao social em nosso pas, a partir, justamente,
dos baluartes da Intercom (Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao), de que ele foi mentor, fundador, e
tem sido, ao longo das dcadas, animador sempre constante.
O livro, enfim, ainda traz um ltimo contributo significativo:
reafirma a crena no processo de antologias, que no so simples
reunio de textos de autores variados, mas que obedecem a um
norte previamente traado, idealizado por quem imaginou e
organizou o volume. Culminando e, de certo modo, ratificando
aquilo que Jos Marques de Melo defendeu e praticou ao longo de
toda a sua vida, articulam-se aqui, em torno da obra, todos aqueles pesquisadores que representam, direta ou indiretamente, as
variadas instncias de entidades associativas igualmente fomentadas pelo autor e que evidenciam a potencialidade do campo da
comunicao social.
Porto Alegre, abril de 2014.
Prof. Dr. Antonio Hohlfeldt
Presidente da Intercom

Apresentao
Guilherme Moreira Fernandes

m dezembro de 2013, durante o VIII Simpsio Nacional

de Cincias da Comunicao (Sinacom), fui a So Paulo
para lanar minha primeira parceria editorial com o
grande mestre Jos Marques de Melo, o livro Metamorfose da
folkcomunicao (Editae Cultural, 2013). ocasio recebi o convite para trabalhar em mais uma quase epopeia, que acabou se
tornando este livro que ora apresentamos ao leitor. Durante os
meses daquele dezembro e janeiro de 2014 foram vrias as trocas
de e-mail com o intuito de debater o melhor formato para o livro.
Optamos por seguir uma estratgia similar a que fizemos no
Metamorfose da folkcomunicao, ou seja, a cada texto-base seria
acrescentado um texto introdutrio e haveria um outro amarrando cada uma das sees. Aps diversas discusses, modificamos o formato e a cada texto-base foram acrescentados dois
outros textos. O primeiro, de natureza biobibliogrfica, ressaltando a trajetria do autor e a importncia do texto, e outro, de
natureza metodolgica, trazendo novas contribuies ao texto.
Dividimos a produo em dois momentos; assim, os autores das
notas metodolgicas tiveram acesso aos textos biobibliogrficos o
que evitou possveis repeties desnecessrias.

comunicao

Pensamento Comunicacional Brasileiro

14
Cada uma das seis sees presentes no conjunto da obra tiveram outros trs textos. O primeiro, denominado introduo,
visa apresentar o conjunto de textos em consonncia com o ttulo
da seo. O segundo, que chamamos de contextualizao terica,
publicado aps os textos-base e suas respectivas notas, tem como
objetivo amarrar os seis textos presentes da seo, visto que os
autores so filiados a distintas reas e no apresentam dilogos per
se. Por fim, reflexo pedaggica o texto de fecho e traz contribuies para a leitura reflexiva. Os exegetas da contextualizao
terica tiveram acesso s notas biobibliogrficas, e os convidados para redigir as reflexo pedaggica, por sua vez, tiveram
conhecimento dos textos de introduo. necessrio lembrar
que os textos-base lidos pelos pesquisadores convidados esto
reproduzidos na ntegra neste volume. Neste ponto aproveito
para publicizar meus agradecimentos aos professores Claiton Csar
Czizewski e lmano Ricarte de Azevedo Souza, que me ajudaram
na preparao dos originais.
A escolha dos exegetas no foi arbitrria. Procuramos pesquisadores que possuem afinidade com o autor ou com o tema refletido no texto. Conseguimos representantes de todos os Estados
da federao. Do Rio Grande do Sul ao Amap, da Paraba ao
Acre. Mobilizamos 111 autores, alm dos 35 pensadores que compem os textos-base, totalizando 146 autores.
No momento do copydesk, ao se aproximar das mil pginas e
ainda estarmos na quarta seo do livro, a sapincia de Marques
de Melo aconselhou dividirmos a obra em trs volumes. O primeiro volume Histria e sociedade foca sobretudo os processos comunicativos axiolgicos; o segundo Cultura e poder
apresenta aspectos e traos da comunicao; e o terceiro Mdia
e consumo rene textos com o propsito de refletir cognitivamente a aplicabilidade da comunicao e sua relao com as
cincias sociais e humanas. A diviso permite que os livros possam ser lidos em conjunto ou de forma separada, sem se ater
ordem dos volumes.

apresentao

15
O livro est em consonncia com as preocupaes do professor
Marques de Melo de resgatar e trazer baila o estado da arte da
comunicao. Ao contrrio de outras publicaes com vistas nos
tericos e pensadores da comunicao stricto sensu, este livro traz
uma abertura e uma viso do processo comunicacional de forma
lato. Todos os 35 pensadores reunidos nos textos-base no so
oriundos do campo comunicacional, so reconhecidos por pares
em outras esferas da grande rea das cincias humanas e sociais.
Contudo, suas diversas contribuies ao universo comunicacional os fazem autores-referncias. O carter que diferencia esta
de tantas outras antologias a presena dos intrpretes-leitores.
Estes, sim, pesquisadores atuantes no campo comunicacional que
direcionaram seu olhar para a comunicao inscrita e circunscrita
nestes 36 textos. Apesar dos nossos esforos, no conseguimos
autorizao para a reproduo de todos os textos que gostaramos.
Nestes casos, substitumos o texto-base por um comentrio
com as principais indicaes comunicacionais presentes no texto
que serviu de base para os exegetas e que no esto presentes
nesta antologia.
Tambm consonante com a perspectiva pedaggica do professor Marques de Melo, o livro apresenta vises das mais distintas
geraes de pesquisadores. De mestrandos a renomados e prestigiados pesquisadores do campo comunicacional. As diversas
orientaes metodolgicas e epistemolgicas coexistem lado a
lado. O resultado um amplo mosaico da sociedade e cultura
brasileira luz das cincias da comunicao.
Este primeiro volume est dividido em duas partes. A primeira, denominada Comunicao humana: gnese e evoluo,
apresenta a viso comunicacional de Lvi-Strauss, Cmara Cascudo, Jarbas Maciel, Florestan Fernandes, Barbosa Lima Sobrinho
e Virglio Noya Pinto. Esta talvez seja a seo que menos trata da
comunicao no sentido imputado pelos comuniclogos. Surge
ento a inevitvel pergunta: Por que um livro que visa traar
um panorama da comunicao (mesmo que via autores das cincias humanas) apresenta textos que no trazem a comunicao no

comunicao

Pensamento Comunicacional Brasileiro

16
sentido em que o pblico-alvo desta coletnea almeja encontrar?.
Sobre o conceito de comunicao, certo que ele est longe de ser
um consenso entre os estudiosos do campo/disciplina. Em rpida
consulta a manuais de teoria da comunicao, deparamo-nos sempre com fragmentos que visam no fechar o conceito. Entre os
inmeros exemplos, destacamos dois. Marques de Melo (1971,
p. 11) escreve em resposta pergunta O que comunicao?: A
essa pergunta, nos dias de hoje, inmeras e controvertidas respostas, em nvel conceitual, so dadas pelos estudiosos da sociedade.
Martino (2010, p. 11) tambm inicia seu texto praticamente da
mesma forma, diz o autor: Antes de entrarmos nos problemas
relativos definio da comunicao, importante destacar que
no se trata de achar a verdade ou eleger um nico sentido em
detrimento dos vrios usos do termo. Afinal, no temos nenhuma
razo para negar outras tantas acepes vlidas.
Sem entrar no mrito de a comunicao ser uma disciplina ou
um campo (Braga, 2010), podemos, sim, determinar o que chamamos, concebemos e entendemos por comunicao. A tentativa
de Marques de Melo (1971, pp. 14-25) traz o conceito subdividido em diversas correntes, tendo assim os conceitos: etimolgico, biolgico, pedaggico, histrico, sociolgico, antropolgico
e psicolgico. Martino (2010) usou como estratgia a construo em pedaos do conceito de comunicao, valendo-se da etimologia do termo, passando pelo significado expresso nos dicionrios e, em seguida, por uma reflexo crtica dos termos e seu
uso polissmico.
A leitura conjunta dos textos tambm no vai fechar essa
questo. interessante notar que os trs textos de sntese
(introduo, contextualizao terica e reflexo pedaggica)
trazem distintos questionamentos e abordam essa questo de
forma quase contraditria. Fica ento o instigante convite para
o leitor pensar a comunicao humana em seus diversos vieses:
seja na relao de parentesco (Lvi-Strauss), nas relaes de vizinhana (Cascudo), na antropologia da educao (Maciel), no folclore ldico (Fernandes), nos usos da lngua portuguesa (Lima

apresentao

17
Sobrinho) ou por meio das relaes histricas (Noya Pinto).
Certamente as notas que abrem e fecham os textos vo ajudar o
leitor neste processo.
A segunda parte Comunicao: processo social bsico
traz subsdios para a compreenso das diversas formas pelas quais
o processo comunicativo est presente. Berlo (1968, p. 29) mostra que, quando chamamos algo de processo, queremos dizer
tambm que no tem um comeo, um fim, uma sequncia fixa de
eventos. No esttica, parada. Mais adiante, diz o terico que,
ao comunicar, procuramos realizar objetivos relacionados com a
nossa inteno bsica de afetar o ambiente e a ns mesmos
(1968, p. 151). Em dilogo: Willems, Maynard Arajo, Paulo
Freire, Digues Jnior, Antonio Candido e Fernando de Azevedo.
Novamente o debate terico da comunicao no a tnica
de nenhum dos textos. O que vamos encontrar so situaes em
que a comunicao est presente. interessante observar como a
comunicao tratada em diferentes angulaes. A sntese de
cada debate mostra especificidades das subreas da comunicao.
Nesse nterim, apresentamos debates sobre a cidade (Willems),
as comunidades perifricas (Maynard Arajo), a educomunicao (Paulo Freire), os imigrantes (Digues Jnior), o folhetim
(Candido) e a opinio pblica (Azevedo). Os textos de snteses,
por sua vez, ampliam o debate e a viso da comunicao como
processo social.
O segundo volume apresenta as sees Comunicao: fenmeno cultural, com Egon Schaden, Gilberto Freyre, Rubem
Oliven, Alfredo Bosi, Darcy Ribeiro e Vamireh Chacon; e Comunicao: sistema de poder, apresentando as vises de Carlos Guilherme Mota, Jos Nilo Tavares, Ren Dreifuss, Ruth Cardoso,
Juan Daz Bordenave e Celso Furtado.
J o terceiro volume composto pelas sees Comunicao: fluxos comportamentais (consumo, participao e opinio
pblica), com as pesquisas de Gabriel Cohn, Arthur Ramos,
Cndido Mendes, Samuel Profomm Neto, Ingrid Sarti e Octavio
Ianni; e Comunicao: cincias sociais aplicadas, com estudos

comunicao

Pensamento Comunicacional Brasileiro

18
de Octavio Eduardo, Florestan Fernandes, Dante Moreira Leite,
Maria Isaura Pereira de Queirz, Luiz da Costa Lima e Fernando
Henrique Cardoso.
Deixamos as construes simblicas a cargo dos leitores e
desejamos uma proveitosa leitura.
Referncias
BERLO, David K. O processo da comunicao: introduo teoria e prtica. 2- ed. Rio de
Janeiro; So Paulo; Lisboa: Fundo de Cultura, 1968.
BRAGA, Jos Luiz. Disciplina ou campo? O desafio da consolidao dos estudos
em comunicao, in: FERREIRA, Jairo; PAOLIELLO, Francisco J.; SIGNATES, Luiz (orgs.). Estudos de comunicao: transversalidades epistemolgicas. So
Leopoldo: Unisinos, 2010, pp. 19-37.
MARQUES DE MELO, Jos. Comunicao social: teoria e pesquisa. 2- ed. Petrpolis:
Vozes, 1971.
MARQUES DE MELO, Jos; FERNANDES, Guilherme M. (orgs.). Metamorfose
da folkcomunicao Antologia brasileira. So Paulo: Editae Cultural, 2013.
MARTINO, Luiz C. De qual comunicao estamos falando?, in: HOHLFELDT,
Antonio; MARTINO, Luiz C.; FRANA, Vera (orgs.). Teorias da comunicao:
conceitos, escolas e tendncias. 10- ed. Petrpolis: Vozes, 2010, pp. 11-25.

Introduo
Jos Marques de Melo

ideia da obra enciclopdica Pensamento comunicacional brasileiro: o legado das cincias humanas
(volume 1 Histria e sociedade; volume 2 Cultura
e poder; volume 3 Mdia e consumo) surgiu nos idos dos anos
60 do sculo passado, quando ingressei na carreira acadmica.
Para elaborar minha tese de ps-graduao no Centro Internacional de Estudos Superiores de Jornalismo para a Amrica
Latina, como bolsista da Unesco, garimpei a literatura nacional, tentando encontrar fontes capazes de respaldar o objeto fundamental da pesquisa. Tive a ntida sensao de catar agulha
em palheiro.
Naquela ocasio, as anotaes feitas incluram apenas dois
brasileiros os baianos Ansio Teixeira (discpulo da Escola de
Chicago) e Lencio Basbaum (discpulo da Escola de Moscou)
e um brazilianist francfono. Refiro-me a Claude Lvi-Strauss,
francs que ajudara a fundar a Universidade de So Paulo, na
dcada de 1930, e se exilou nos Estados Unidos quando Paris
foi ocupada pelos nazistas, na II Guerra Mundial. Mais tarde foi
reverenciado como patriarca do estruturalismo, corrente de estudos ancorada em pesquisas de campo feitas em tribos indgenas do
Brasil e da Amrica do Norte.

comunicao

Pensamento Comunicacional Brasileiro

20
Todos foram devidamente citados no captulo inicial Comunicao: conceitos e estrutura do meu primeiro livro, Comunicao social Teoria e pesquisa (Vozes, 1970).
No desisti, contudo, dessa identificao geoculturalista, arrumando os pedaos do mosaico cognitivo que serviu como matria-prima para os ensaios A imprensa como objeto de estudo cientfico no Brasil e O estudo cientfico do jornalismo, publicados
no livro Estudos de jornalismo comparado (Pioneira, 1972).
Alm dos pernambucanos Gilberto Freyre e Luiz Beltro, destacados no ttulo daquele captulo, localizei outros intelectuais
que haviam conquistado legitimao nacional: o alagoano Arthur
Ramos, o fluminense Jos Honrio Rodrigues, o pernambucano
Amaro Quintas, o paraense Vicente Salles, o mineiro Pedro Parafita Bessa, o gacho Carlos Oberacker Jr. e os paulistas Emlia
Viotti, Edgar Carone, Florestan Fernandes, bem como os brazilianists Roger Bastide, Jean Roche (franceses), Emilio Willems
(alemo) e Zdenek Hampejs (tcheco).
Tendo em vista a escassez de obras em circulao no mercado
nacional que pudessem suprir as carncias intelectuais dos jovens
ingressantes em nossas faculdades de comunicao, empreendi uma
ambiciosa cruzada para divulgar suas ideias, tanto atravs de antologias quanto de opsculos editados pela grfica da Escola de
Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo. Infelizmente
essa experincia, contabilizando mais de uma centena de ttulos
(Mattos, 2010, p. 148), sofreu descontinuidade durante a fase de
endurecimento do regime militar. Ela s foi mantida pelas colees de livros que coordenei ou assessorei em editoras particulares.
Fazia falta uma obra de referncia contendo o inventrio crtico das contribuies humansticas ao campo comunicacional,
considerando que a escassez de cabeas pensantes inibia a exposio pblica dos que tinham acumulado conhecimento nessa rea.
Alm do Inventrio da pesquisa em comunicao no Brasil (Intercom,
1984), cobrindo o perodo 1883-1983, trouxe uma modesta contribuio para reduzir esse gap cognitivo, publicando um guia
das mais recentes obras destinadas ao estudo da comunicao.

Introduo

21
Trata-se de Fontes para o estudo da comunicao (Intercom, 1995),
cujo contedo refletia em grande parte o acervo bibliogrfico que
me servira no final do sculo XX. Esto ali registradas 690 indicaes, a maior parte delas acrescidas de fichas informativas sobre
a natureza de cada documento.
bem verdade que vinte anos atrs publicara um livro contendo o mapa do conhecimento comunicacional brasileiro acessvel em bibliotecas norte-americanas. Alm das fichas-resumo
de 235 documentos, selecionei alguns estudos paradigmticos dos
interesses que os brazilianists norte-americanos tinham naquela
poca, traduzindo dez artigos representativos do conjunto. Na
introduo que escrevi para o livro Comunicao, modernizao e
difuso de inovaes no Brasil (Vozes, 1978) achei necessrio registrar minha perplexidade, problematizando a circunstncia de a
comunidade acadmica dos Estados Unidos conhecer, muito mais
que os seus pares brasileiros, os sistemas de comunicao no Brasil.
Usando a metfora do telhado de vidro, expressei o mal-estar visvel sempre que os intelectuais verde-amarelos se deparavam com trabalhos sistemticos, precisos e ricos em detalhes,
sobre fatos especficos da nossa realidade comunicacional.
Mais do que a sensao de estarmos sendo observados de
fora, era o sentimento de que a sociedade brasileira resumira-se a um objeto passivo, uma vez que os pesquisadores ou as
instituies que os patrocinaram no haviam demonstrado, a
no ser com raras excees, o menor interesse em compartilhar as suas experincias com os membros da comunidade acadmica nacional, retribuindo o uso de to rico laboratrio [...].
(Marques de Melo, 1978, p. 6)

Esse complexo de inferioridade foi se desanuviando paulatinamente quando a comunidade acadmica brasileira das cincias
da comunicao se organizou institucionalmente, criando mecanismos de cooperao e intercmbio. Os colquios binacionais
criados pela Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares
da Comunicao (Intercom) de certo modo assumiram o papel de

comunicao

Pensamento Comunicacional Brasileiro

22
frum de debates no apenas sobre questes terico-metodolgicas, mas sobre a natureza e a significao dos estudos realizados
nos dois pases.
Para tanto, o episdio-chave foi sem dvida o congresso Intercom 1982, quando a nossa vanguarda intelectual decidiu estabelecer um dilogo orgnico com lideranas dos pases hegemnicos,
reconhecendo a dependncia, tanto terica quanto metodolgica,
dos estudos de comunicao no espao denominado Terceiro Mundo.
A internacionalizao das discusses ocorreu em dois planos: primeiro, atravs da reflexo que pesquisadores brasileiros realizaram sobre as tendncias da pesquisa em comunicao nos pases
metropolitanos; segundo, atravs da participao de pesquisadores estrangeiros [...] que trouxeram contribuies para revisar criticamente os modos de investigar os processos de interao simblica nos seus pases de origem. (Marques de Melo, 1983, p. 11)

Uma dcada depois, o Brasil comeava a superar seus traumas

identitrios, sentindo-se em condies de participar do debate
internacional sobre as questes comunicacionais no mundo contemporneo. Ao sediar o Congresso Bienal (Guaruj, 1992) da
International Association for Media and Communication Research
(IAMCR), ultrapassvamos, de certo modo, o complexo do colonizado, como pode ser visto nos dois livros que distribumos aos
membros da comunidade acadmica mundial inscritos nos congressos de Bled (antiga Iugoslvia) e do Guaruj (Brasil), agendando Brazilian Perspectives para questes que nos eram significativas: Communication and democracy (1991) e Communications for
a new world (1993).
Na medida em que alcanramos visibilidade mundial, em
consequncia da ao difusora da Intercom, testamos o efeito
demonstrao da nossa produo cientfica, atraindo novamente a
comunidade acadmica agrupada pela IAMCR para voltar a se
reunir em territrio nacional, desta vez em Porto Alegre (2004).
O balano das nossas conquistas feito na ocasio indicava duas
tendncias convergentes.

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Conquistamos evidncia mundial, especialmente pelo tamanho
do nosso mercado como consumidor potencial das ideias germinadas no exterior. Corremos, por isso mesmo, o perigo de
nos transformar em simples mercado de reserva para autores
que necessitam de legitimao extramuros, mas cujas criaes
intelectuais muitas vezes configuram ideias fora do lugar (para
no dizer fora do tempo). (Marques de Melo, 2005, p. 114)

Tal deslocamento estava implcito na denominao contida no

ttulo da memria daquele evento. Enquanto a verso em lngua
portuguesa privilegiava o vocbulo pensamento (reflexo, teoria,
crtica), a traduo em lngua inglesa mostrava-se reducionista,
comedida, enunciando o campo de trabalho, atravs da palavra
research (conhecimento, mtodo, anlise).
Trata-se de impasse semelhante ao que enfrentramos no primeiro congresso da Intercom ao debater o conceito de sistemas de
comunicao. A questo fora posta pelo Conselho Federal de Educao ao instituir as disciplinas bsicas do currculo mnimo imposto
pelo governo militar aos cursos de comunicao de todo o pas, ao
qual a comunidade acadmica reagiu concitando desobedincia civil. Ou seja, cumprir a lei interpretada pela sociedade civil,
desprezando as instrues emanadas do colegiado maior do ensino
superior do nosso pas.
Para melhor compreender a situao, tomemos como referncia o contedo da disciplina sistemas de comunicao, uma novidade no currculo mnimo federal para o qual no tnhamos referentes claros na jurisprudncia educativa nacional (Marques de
Melo, 1978a, pp. 211-139).
Adotando o conceito estrutural de comunicao (Lvi-Strauss),
o universo contemplado ampliou a compreenso dos sistemas
nacionais, estabelecendo conexes entre a comunicao espacial
(infraestrutura) e a comunicao cultural (superestrutura), de
modo a entender como as vias (estradas) se articulam com os
veculos (transportes) para permitir a veiculao (circulao) de
mensagens (contedos) produzidas em trs segmentos culturais
(erudito, massivo e popular).

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Foi justamente para discernir a bibliografia destinada a essa
disciplina que revisei o conhecimento estocado pelas cincias
humanas, cuja riqueza exigia dos seus docentes uma compreenso
multifacetada da sociedade brasileira (economia, poltica, cultura,
comportamento, religio, vida cotidiana).
Tal inventrio procurou combinar os parmetros sugeridos por
Abraham Moles (1974), para quem o sistema de comunicao
sinnimo de circuito de comunicao e cultura, cuja diversificao depende do canal utilizado, bem como por Luiz Beltro
(1977, p. 123), cujo conceito abrange conjunto especfico de
procedimentos, modalidades, ideias e sentimentos essenciais
convivncia e aperfeioamento de pessoas e instituies que compem determinada parcela da sociedade, caracterizada pelo grau
de integrao no contexto civilizatrio, presumindo a coexistncia de dois grandes sistemas planetrios: sistema de comunicao
cultural (peculiar aos seres humanos) e exobiocomunicao (constitudo por seres de outras galxias).
O inventrio das obras ali esboado alavancou a construo
do perfil dessa enciclopdia, embora persistisse uma dvida: que
tipo de contedo deveria ser focalizado? Informao ou interpretao? Dado ou crtica? A experincia adquirida na elaborao do meu livro Histria do jornalismo (Paulus, 2012) foi decisiva, pedagogicamente, para buscar o equilbrio entre cognio e
reflexo, entre factual e crtico, entre memria e previso.
Na metade do sculo XIX,
[...] a pesquisa jornalstica contempla a imprensa como enigma
a ser desvendado no bojo da sociedade. Considerada como um
problema, robustece a demanda por respostas convincentes,
capazes de dirimir dvidas de percepo, superar impasses cognitivos. [...] A seguir, o jornalismo deixa de ser pesquisado a
partir do suporte tecnolgico a imprensa , passando a ser
entendido como processo scio-poltico-econmico. sintomtico que seu artfice Barbosa Lima Sobrinho faa a exegese
da transformao do jornalismo em atividade mercantil, porm

Introduo

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ainda no se refere nominalmente ao fenmeno. (Marques
de Melo, 2012, pp. 22-23)

Voltei a me confrontar com questes dessa natureza quando

assumi o compromisso de revisar o pensamento comunicacional
uspiano para explicar aos participantes do I Congresso Mundial
de Comunicao Ibero-Americano a complexidade fisionmica da
instituio-anfitri, ou seja, a Escola de Comunicaes e Artes
da Universidade de So Paulo. Minha tarefa era mostrar aos colegas visitantes as profundas razes ibero-americanas da instituio que os acolhia. Concebi uma obra estruturada em duas partes
organicamente articuladas.
A primeira, em trs tomos, averiguou a natureza do conhecimento comunicacional que fez a cabea da primeira gerao
(1966-1972), em que se identifica uma forte presena de humanistas como agentes de conhecimentos hegemnicos na instituio. Esto ali explicitadas as correntes de pensamento que adensaram nossa escola: a dos fundadores endgenos (constituda por
docentes oriundos de outras disciplinas). Portadores de conhecimentos ou ideias consideradas fora do lugar ou fora do tempo,
mas dialogando com um segmento oriundo do setor produtivo
ou da militncia sindical/profissional, tornaram-se difusores de
ideias que abalaram os alicerces institucionais.
A elas se agrega a corrente constituda por fundadores exgenos ou novatos educados dentro do campus, formando equipe
mista de acadmicos, profissionais, especialistas dotados de competncia cognitiva e aderncia temtica.
A segunda obra, em dois tomos, focaliza o perodo inicial do
curso de ps-graduao em comunicaes culturais, reconstituindo
o itinerrio percorrido pelo corpo docente fundador. Procedente
de outras reas do conhecimento, essa equipe adquiriu legitimidade
interna, pesquisando fenmenos essenciais para discernir a trajetria intelectual dos mestres que ali se diplomaram, supervisionados pela saga de jovens doutores titulados no binio 1973-1974.

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Circulou em 2011 o Pensamento comunicacional uspiano
(tomo 1 Razes ibero-americanas; 2 Impasses mundializadores; 3 Ideias que abalaram os alicerces); aguardam a
segunda, denominada Comunicaes culturais, ordenada em
tomo 1 Razes e tomo 2 Matrizes, que se encontra no prelo,
devendo circular neste ano letivo de 2014.
Outro dilema angustiante para a preparao desta obra conjunta residia na escolha dos livros e autores que deveriam ser
resenhados. No obstante a larga experincia adquirida no dilogo com as novas geraes que adentram minha sala de aula,
percebi que seria temerrio escolher ttulos e escritores de modo
unilateral. Por isso, demandei sugestes e opinies do jovem
Guilherme Fernandes. Sua competncia j havia sido testada em
outro bem-sucedido projeto lanado pela Rede Folkcom, do qual
resultou o livro Metamorfose da folkcomunicao (Editae Cultural,
2013), produzido num clima dialgico, respeitoso, fraterno e criterioso, sob o manto editorial da microempresa Editae, que se
vem distinguindo pela eficcia no ramo das edies eletrnicas.
Essa interao manteve-se alm da seleo dos textos formadores da espinha dorsal desta antologia. Embora tenha sido responsabilidade que o editor snior assumiu, na fase de planejamento,
a contribuio do editor jnior foi estratgica, com a sugesto da
incluso de textos esquecidos, ou, durante o processo de edio, a
proposio da substituio de autores.
Sua contribuio foi notvel tambm para a identificao dos
colaboradores que escreveram as notas biobibliogrficas ou fizeram a crtica das unidades construdas, bem como dos que aceitaram o encargo de despertar ou provocar a conscincia crtica
dos mediadores didticos em relao ao conhecimento aqui disseminado ou ao pensamento a ser elaborado na fase da leitura, ou
seja, na sala de aula.
Mais importante que isso foi a disponibilidade do meu jovem
colega para assumir todo o fluxo editorial: desde a digitao do
projeto at o controle do processo, sem esquecer as relaes
telemticas, fundamentais para o controle do fluxograma. Tal
colaborao foi sensvel, eficaz e oportuna para essa conjuntura.

Introduo

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Esta obra tomou vulto em 2013, quando comemoramos os
cinquenta anos das cincias da comunicao no Brasil, com a realizao de um ciclo de conferncias apoiado pela Fundao de
Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (Fapesp). O programa
do evento, circunscrito aos escritores e obras publicadas em So
Paulo, criou uma expectativa favorvel produo deste livro,
pela sua abrangncia nacional.
Nos trs volumes propostos esto focalizados 36 textos, emblemticos e singulares, cuja leitura crtica mobilizou aproximadamente uma centena de acadmicos de todas as regies do pas,
pertencentes a todas as geraes. A diversidade das reas de conhecimento dos resenhistas a garantia da amplitude cognitiva e a
evidncia da pluralidade analtica.
Confesso que hesitei, ao principiar a seleo dos textos que seriam
encaminhados aos comentaristas, ou seja, aos colegas que decidiram participar voluntariamente. Que critrio adotar para o estabelecimento do marco histrico destinado a escolher autores?
Decidi, por razes operacionais, instituir, como divisor de guas,
o momento em que passamos do conhecimento (registro, memria, narrativa) para a construo do pensamento (reflexo, crtica,
problematizao) sobre os processos comunicacionais.
Em livro anterior sobre a matria argumentei que o estudo
sistemtico da comunicao no Brasil tem origem na metade
do sculo XIX, no Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro
(IHGB), em cuja revista foram publicados os trabalhos pioneiros
(Marques de Melo, 2003). No entanto, examinando a natureza
dos estudos datados daquele sculo, verifiquei que carecem de
exerccio reflexivo, o que somente viria a ocorrer a partir da dcada
de 20 do sculo XX (Marques de Melo, 2013).
Eis a razo que explica o fato de esta antologia tomar como
marco histrico o clssico estudo de Barbosa Lima Sobrinho (1923)
sobre o jornalismo. Dessa maneira, selecionamos dois blocos de
autores que pensaram a comunicao no Brasil, de acordo com as
categorias cognitivas vigentes na primeira metade do sculo XX,
representando duas geraes: os visionrios e os vanguardistas.

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Visionrios so aqueles que perceberam os fenmenos comunicacionais no instante da sua configurao: Claude Lvi-Strauss,
Cmara Cascudo, Barbosa Lima Sobrinho, Florestan Fernandes,
Emilio Willems, Alceu Maynard Arajo, Paulo Freire, Manuel
Digues Jnior, Antonio Candido, Fernando de Azevedo, Egon
Schaden, Gilberto Freyre, Arthur Ramos, Octavio da Costa Eduar
do, Celso Furtado.
Aqueles que deram continuidade ao trabalho da gerao anterior, agregando elementos potencialmente transformadores, foram
considerados vanguardistas: Jarbas Maciel, Virglio Noya Pinto,
Ruben Oliven, Alfredo Bosi, Darcy Ribeiro, Vamireh Chacon,
Carlos Guilherme Mota, Jos Nilo Tavares, Ren Dreifuss, Juan
Daz Bordenave, Gabriel Cohn, Candido Mendes, Samuel Pfromm
Neto, Fernando Henrique Cardoso, Octavio Ianni, Dante Moreira
Leite, Luiz Costa Lima, Maria Isaura Pereira de Queiroz, Ruth
Cardoso e Ingrid Sarti.
Trata-se de um contingente predominantemente masculino,
notando-se apenas trs mulheres. Da mesma forma, sua distribuio geogrfica privilegia o Nordeste, no mapa regional, e a
USP, na cartografia institucional.
Poder-se-ia alongar a amostra, para superar essas aparentes
distores. Mas essa soluo politicamente correta introduziria
um artificialismo inadmissvel. Como a seleo dos textos foi feita
pelo mrito, natural que ela reflita o perfil do universo, configurando um retrato da poca.
Assim sendo, pareceu-me mais adequado deixar que tais vieses venham a ser contrabalanados naturalmente na composio
do quadro de resenhistas e/ou comentaristas.
Basta uma vista dolhos nessa lista para constatar que a participao feminina cresceu consideravelmente (atingindo o patamar
de 60%), alm de observar que a presena de colaboradores compreendeu todas as regies, passando o Sudeste liderana (48%),
ampliando-se a diversidade das instituies em que atuam.
Integrado por seis unidades temticas as duas primeiras, diacrnicas (gnese e evoluo/processo social bsico), e as restantes,

Introduo

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sincrnicas, focalizando variveis temticas (cultura, poltica e
consumo), bem como aspectos metodolgicos , cada texto selecionado vem precedido, na arquitetura editorial, por um artigo
de natureza biobibliogrfica, apresentando a trajetria intelectual do autor e as explicaes sobre a obra da qual foi pinado.
Alm desse esclarecimento sobre o conjunto da obra e da explicao sobre o texto-base, cada unidade temtica inclui um ensaio
analtico, tornando transparente a conjuntura em que foram produzidos os textos e focalizados os significados respectivos.
Trata-se de uma contribuio para que o leitor entenda o contexto e possa correlacion-lo s ideias contidas nos captulos.
Assim sendo, cada texto precedido por uma nota destinada a
estimular a curiosidade do leitor, orientando sua leitura crtica.
Trata-se de lio de casa que pretende suscitar a ousadia criativa,
sem criar no interlocutor a sensao de estar beirando o caos.
Por sua vez, cada unidade temtica disposta na estrutura da
obra como se fora um sanduche cognitivo: de um lado, nutrido
por ensaio de contextualizao terica, contendo a exegese do
conjunto dos textos-base no sentido de articular as ideias originais dos autores com as anotaes crticas feitas pelos leitores
convidados, de modo a sugerir desdobramentos cognitivos; de
outro, um complemento de reflexes pedaggicas sobre o conjunto dos textos, correlacionando as ideias originais dos autores
s anotaes feitas pelos exegetas convidados, potencializando a
capacidade dos novos leitores. Trata-se de estimular a pesquisa
crtica, tomando como referncia o legado humanstico dos pensadores brasileiros que antecederam a constituio do campo acadmico da comunicao.
possvel que persista uma ou outra lacuna informativa, bem
como polmicas interpretativas, em to rstica cartografia, demandando esclarecimentos que s o tempo e a vigilncia metodolgica podem sanar progressivamente. Nesse sentido, tem a feio
de uma obra aberta, suscitando controvrsias e concitando
imaginao criadora.

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***
Neste primeiro volume duas questes aguam a curiosidade dos
leitores, desafiando a habilidade interpretativa dos analistas: entender a gnese da comunicao humana e compreender como interagem os seres comunicantes para formar sociedades dinmicas.
Lvi-Strauss explica as relaes de parentesco, em comunidades
primitivas, baseadas na exogamia, configurando estruturas resultantes do dilogo matrimonial, para gerar o pensamento simblico e desenvolver a vida social.
Cmara Cascudo dimensiona as relaes de vizinhana na
cidade, onde os agentes comunicacionais do maior peso aos contatos endogmicos, reservando o intercmbio simblico direto
aos componentes familiares. Os citadinos sentem-se mais seguros
interagindo com os vizinhos e outros estranhos atravs das tecnologias de difuso de sinais e de valores que consideram menos
danosas garantia da incolumidade parental.
Essa teia de relaes se completa nas sociedades humanas atravs das relaes cognitivas, explicadas por Jarbas Maciel como
tpicos mecanismos de aprendizagem, e das relaes ldicas, particularmente socializadoras na infncia, fenmeno que o jovem
Florestan Fernandes estudou intensamente na cidade de So Paulo
como catalisador de mudana social.
Tais aspectos da microdinmica social, pressupondo o entendimento da macroengrenagem das relaes culturais, consubstanciam relaes lingusticas que Barbosa Lima Sobrinho dimensionou como o fator poltico da unidade nacional atravs do uso
compulsrio da lngua portuguesa. Esse ato estratgico do Marqus de Pombal, no sculo XVIII, teve motivao econmica,
garantindo o monoplio da monarquia portuguesa sobre a riqueza
brasileira, transportada atravs dos caminhos terrestres abertos
pelos bandeirantes at os portos, era escoada para a Europa pelos
navios lusitanos ou ingleses.
Essa interdependncia da comunicao cultural (smbolos e valo
res) e da comunicao espacial (estradas e transportes) encontra-se

Introduo

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diacronicamente esboada no ensaio de Virglio Noya Pinto, que
resgata a significao das estradas persas, numa espcie de voo
analtico intercontinental, para explicar o impacto das rodovias
da informao na teia de relaes contemporneas que marcam a
fisionomia comunicacional do Brasil no sculo XX.
Aceita a premissa de que a comunicao representa o processo
social bsico da sociedade constituda no espao continental do
Brasil, torna-se indispensvel expor as mltiplas dimenses desse
fenmeno no patrimnio cognitivo nacional.
Quatro variantes desse fenmeno foram estudadas por cientistas sociais que testaram no campo as hipteses desenvolvidas por
distintos especialistas em outras geografias.
Emilio Willems abriu um leque explicativo, percebendo elementos capazes de reconstituir a vida cotidiana numa vila brasileira. Ele incluiu a comunicao social, explcita nas relaes
de vizinhana e de associativismo; o primeiro aspecto encontra-se nitidamente demonstrado no mutiro, ato de cooperao
da vizinhana para socorrer um habitante da vila em situaes de
carncia (lavoura, moradia), e na festa, ato de celebrao das
conquistas e de retribuio da fartura acumulada.
Alceu Maynard Arajo oferece um panorama descritivo dos
atos que marcam a fisionomia da comunicao comunitria num
povoado alagoano, ou seja, na zona rural. Da mesma forma, Fernando de Azevedo documenta a comunicao cidad no ambiente
urbano, focalizando a educao como ingrediente fundamental
para a formao da opinio pblica.
Manuel Digues Jnior traz baila os imigrantes e aborda
situaes comunicacionais num momento de industrializao e
urbanizao.
Duas outras contribuies completam o panorama societrio: Paulo Freire explica como se d o processo de conscientizao poltica na alfabetizao de adultos, antecipando conceitos
que seriam aprofundados no exlio chileno, onde configurou sua
pedagogia do oprimido; por sua vez, Antonio Candido envereda
por elemento fundamental da comunicao literria, resgatando

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o sentido psicossocial da vingana, que ele retoma do folhetim
francs, prottipo da fico televisual brasileira, particularmente
da telenovela.
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