UNIAGUSTINIANA

JEISON LE0NARDO MELO MAYORGA24/02/2015

MISTERIO DE DIOS
EL NO CREYENTE EN DIOS

WILLIAM CASTILLO

Al tratar este tema de atesmo, muchas veces se recurre, a la etimologa de esta palabra, que en su
traduccin dir que es, a es sin, y teo es Dios, entonces ateo sera aquel que est sin dios, pero en un
libro de Antonio Lpez Campillo y Juan Ignacio Perreras 1, nos demuestra que ello no sera lo ms
correcto, sino es aquel que no basa su creencia en un dios, de cualquier tipo, ya sea el dios de los
musulmanes, el dios de los budistas, o el Dios cristiano, etc, a partir de este planteamiento de la
no creencia en dios, se realiza un desarrollo brevsimo del atesmo, basado en el libro de Campillo
y Perreras.
Al hablar de una no creencia en dios, podramos decir que debemos empezar por afirmacin de la
no existencia de Dios, tal como se realiza en el libro, de modo que no se creer en la inexistencia de
algo; ya, con este argumento de la inexistencia podra culminar el discurso, sin embargo eso
demostrara algo muy somero y vago en las tendencias atestas, por lo tanto est inexistencia, tal
como se ha realizado desde hace mucho tiempo, se demuestra con la ciencia, adems porque los
destas, como se les nombra en el Curso Acelerado de Atesmo, ellos presentan sus argumentos para
la demostracin de la existencia de Dios.
La demostracin de los destas se rige por tres cosas fundamentales, a las cuales los atestas se cien
para refutar; entre las tres tenemos, la primera como la necesidad de alguien creador de lo existente,
a lo que se responde con la creacin de dioses para explicar dicha necesidad de lo creado por parte
de los atestas, y adems la ciencia lo demuestra como una gran explosin llamada Bing Bang y la
teora de la evolucin de los monos, realizada por Darwin, por lo tanto la explicacin de lo creado,
no se ve necesaria con un dios o dioses.
En la segunda se encuentra ligada a la primera, puesto que no se puede dejar a Dios solo sino que
debe existir aquellos que propaguen su existencia, y a esto se le denomina religin, con ello se
demuestra que los destas ponen la necesidad de lo creado ante muchas personas que buscan
explicacin de ello, y por lo tanto ellas caen en el sofisma de creer en dios y correspondientemente
en su religin, a lo cual, el atesta responde a esta religin como una creacin de su creacin, y de
este modo engaar a las personas, ante esto sino existe una prueba cientfica pues es intil.
Y por ltimo, est el hecho de la moralidad, donde los destas ponen la moralidad como unas
normas propias dictadas por dios para regir el actuar humano, sin embargo en los ateos se demuestra
que dichas normas no deben ser meramente destas, ya que el hombre por medio de su evolucin
racional, va acomodndose para que el hombre viva en una sociedad organizada y de armona con
los dems seres humanos, siendo ello de comprobacin cientfica con el estudio del cerebro, por lo
tanto la moralidad no debe ser algo establecido por dios, sino que es un principio de vida del
hombre racional.
Ante todo lo anterior y muchas ms razones los ateos, comprueban su inexistencia de dios, pero
como en ciertos casos ellos se rigen por las reglas de la ciencia, que es la comprobacin, este punto
tambin podra ser errneo, por consiguiente y para concluir, en la vida del hombre debe no tenerse
una sola postura, sino que desde mi punto de vista, cada ser humano, debe tener un poquito de ateo
y un poquito de desta, de modo que en l, puedan darse un equilibrio y no caer en la cerrazn de
una mirada, adems que en la actualidad, el hombre debe tener una mirada intersubjetiva y holstica
de las cosas de su alrededor.
1 Lpez Campillo, J. Perreras, J. 1996. Curso Acelerado de Atesmo. Sevilla,
Espaa. Publicaciones digitales S.A.