Carta Encíclica Lumen Fidei (29 de Junho de 2013) - Francisco

19/08/2015
CartaEncclicaLumenfidei(29dejunhode2013)|Francisco
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CARTAENCCLICA
LUMENFIDEI
DOSUMOPONTFICE
FRANCISCO
AOSBISPOS
AOSPRESBTEROSEAOSDICONOS
SPESSOASCONSAGRADAS
EATODOSOSFIISLEIGOS
SOBREAF
1.AluzdafaexpressocomqueatradiodaIgrejadesignouo
grandedomtrazidoporJesus.EiscomoEleSenosapresenta,no
EvangelhodeJoo:Euvimaomundocomoluz,paraquetodooquecr
emMimnofiquenastrevas(Jo12,46).ESoPauloexprimesenestes
termos:PorqueoDeusquedisse:"dastrevasbrilhealuz",foiquem
brilhounosnossoscoraes(2Cor4,6).Nomundopago,comfome
deluz,tinhasedesenvolvidoocultododeusSol,Solinvictus,invocadona
suaaurora.Emboraosolrenascessecadadia,facilmentesepercebiaque
eraincapazdeirradiarasualuzsobretodaaexistnciadohomem.De
facto,osolnoiluminatodaarealidade,sendoosseusraiosincapazes
dechegaratssombrasdamorte,ondeavistahumanasefechaparaa
sualuz.AlisnuncaseviuningumafirmaomrtirSoJustino
prontoamorrerpelasuafnosol.[1]Conscientesdoamplohorizonte
queaflhesabria,oscristoschamaramaCristooverdadeiroSol,
cujosraiosdoavida.[2]AMarta,emlgrimaspelamortedoirmo
Lzaro,Jesusdizlhe:Eunotedisseque,seacreditares,versaglria
deDeus?(Jo11,40).Quemacredita,vvcomumaluzqueilumina
todoopercursodaestrada,porquenosvemdeCristoressuscitado,
estreladamanhquenotemocaso.
Umaluzilusria?
2.Econtudopodemosouviraobjecoqueselevantademuitosdos
https://w2.vatican.va/content/francesco/pt/encyclicals/documents/papafrancesco_20130629_enciclicalumenfidei.html
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nossoscontemporneos,quandoselhesfaladestaluzdaf.Nostempos
modernos,pensousequetalluzpoderiatersidosuficienteparaas
sociedadesantigas,masnoserviaparaosnovostempos,paraohomem
tornadoadulto,orgulhosodasuarazo,desejosodeexplorardeforma
novaofuturo.Nestaperspectiva,afapareciacomoumaluzilusria,que
impediaohomemdecultivaraousadiadosaber.OjovemNietzsche
convidavaairmElisabethaarriscar,percorrendoviasnovas(),na
incertezadeprocederdeformaautnoma.Eacrescentava:Neste
ponto,separamseoscaminhosdahumanidade:sequeresalcanarapaz
daalmaeafelicidade,contentatecomafmas,sequeresseruma
discpuladaverdade,entoinvestiga.[3]Ocreroporseiaaoindagar.
Partindodaqui,Nietzschedesenvolverasuacrticaaocristianismoporter
diminudooalcancedaexistnciahumana,espoliandoavidadenovidade
eaventura.Nestecaso,afseriaumaespciedeilusodeluz,que
impedeonossocaminhodehomenslivresrumoaoamanh.
3.Porestecaminho,afacabouporserassociadacomaescurido.E,a
fimdeconvivercomaluzdarazo,pensousenapossibilidadedea
conservar,delheencontrarumespao:oespaoparaafabriaseonde
arazonopodiailuminar,ondeohomemjnopodiatercertezas.
Destemodo,affoientendidacomoumsaltonovazio,quefazemospor
faltadeluzeimpelidosporumsentimentocego,oucomoumaluz
subjectiva,talvezcapazdeaquecerocoraoeconsolarpessoalmente,
masimpossveldeserpropostaaosoutroscomoluzobjectivaecomum
parailuminarocaminho.Entretanto,poucoapouco,foisevendoquea
luzdarazoautnomanoconsegueiluminarsuficientementeofuturo
este,nofimdecontas,permanecenasuaobscuridadeedeixaohomem
notemordodesconhecido.E,assim,ohomemrenuncioubuscadeuma
luzgrande,deumaverdadegrande,parasecontentarcompequenas
luzesqueiluminamporbrevesinstantes,massoincapazesdedesvendar
aestrada.Quandofaltaaluz,tudosetornaconfuso:impossvel
distinguirobemdomal,diferenciaraestradaqueconduzmetadaquela
quenosfazgirarrepetidamenteemcrculo,semdireco.
Umaluzaredescobrir
4.Porisso,urgerecuperarocarcterdeluzqueprpriodaf,pois,
quandoasuachamaseapaga,todasasoutrasluzesacabamtambmpor
perderoseuvigor.Defacto,aluzdafpossuiumcarctersingular,
sendocapazdeiluminartodaaexistnciadohomem.Ora,paraqueuma
luzsejatopoderosa,nopodedimanardensmesmostemdevirde
umafontemaisoriginria,deveporviremltimaanlisedeDeus.Af
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nascenoencontrocomoDeusvivo,quenoschamaerevelaoseuamor:
umamorquenosprecedeesobreoqualpodemosapoiarnospara
construirsolidamenteavida.Transformadosporesteamor,recebemos
olhosnovoseexperimentamosquehneleumagrandepromessade
plenitudeesenosabreavisodofuturo.Af,querecebemosdeDeus
comodomsobrenatural,aparecenoscomoluzparaaestradaorientando
osnossospassosnotempo.Porumlado,provmdopassado:aluz
dumamemriabasilaradavidadeJesus,ondeoseuamorse
manifestouplenamentefivel,capazdevenceramorte.Mas,poroutro
ladoeaomesmotempo,dadoqueCristoressuscitouenosatraidealm
damorte,afluzquevemdofuturo,quedescerradiantedens
horizontesgrandesenoslevaaultrapassaronossoeuisolado
abrindooamplitudedacomunho.Destemodo,compreendemosquea
fnomoranaescurido,masumaluzparaasnossastrevas.Dante,
naDivinaComdia,depoisdeterconfessadodiantedeSoPedroasua
f,descreveacomoumacentelha/queseexpandedepoisemviva
chama/e,comoestrelanocu,emmimcintila.[4]precisamente
destaluzdafquequerofalar,desejandoquecresaafimdeiluminaro
presenteatsetornarestrelaquemostraoshorizontesdonosso
caminho,numtempoemqueohomemviveparticularmentecarecidode
luz.
5.Antesdasuapaixo,oSenhorasseguravaaPedro:Eurogueiporti,
paraqueatuafnodesfalea(Lc22,32).Depoispediulhepara
confirmarosirmosnamesmaf.Conscientedatarefaconfiadaao
SucessordePedro,BentoXVIquisproclamaresteAnodaF,umtempo
degraaquenostemajudadoasentiragrandealegriadecrer,areavivar
apercepodaamplitudedehorizontesqueafdescerra,paraa
confessarnasuaunidadeeintegridade,fiismemriadoSenhor,
sustentadospelasuapresenaepelaacodoEspritoSanto.A
convicodumafquefazgrandeeplenaavida,centradaemCristoena
foradasuagraa,animavaamissodosprimeiroscristos.NasActas
dosMrtires,lemosestedilogoentreoprefeitoromanoRsticoeo
cristoHierax:Ondeestoosteuspais?perguntavaojuizao
mrtiresterespondeu:OnossoverdadeiropaiCristo,enossamea
fnEle.[5]Paraaquelescristos,af,enquantoencontrocomoDeus
vivoqueSemanifestouemCristo,eraumame,porqueosfaziavir
luz,geravanelesavidadivina,umanovaexperincia,umavisoluminosa
daexistncia,pelaqualestavamprontosadartestemunhopblicoatao
fim.
6.OAnodaFteveincionocinquentenriodaaberturadoConclio
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VaticanoII.Estacoincidnciapermitenosverqueomesmofoium
Concliosobreaf,[6]pornosterconvidadoarepor,nocentrodanossa
vidaeclesialepessoal,oprimadodeDeusemCristo.Naverdade,aIgreja
nuncadpordescontadaaf,poissabequeestedomdeDeusdeveser
nutridoerevigoradosemcessarparacontinuaraorientarocaminhodela.
OConclioVaticanoIIfezbrilharafnombitodaexperinciahumana,
percorrendoassimoscaminhosdohomemcontemporneo.Destaforma,
seviucomoafenriqueceaexistnciahumanaemtodasassuas
dimenses.
7.Estasconsideraessobreafemcontinuidadecomtudooqueo
magistriodaIgrejapronunciouacercadestavirtudeteologal[7]
pretendemjuntarseatudoaquiloqueBentoXVIescreveunascartas
encclicassobreacaridadeeaesperana.Elejtinhaquaseconcludoum
primeiroesboodestacartaencclicasobreaf.Estoulheprofundamente
agradecidoe,nafraternidadedeCristo,assumooseupreciosotrabalho,
limitandomeaacrescentaraotextoqualquernovacontribuio.Defacto,
oSucessordePedro,ontem,hojeeamanh,sempreestchamadoa
confirmarosirmosnotesouroincomensurveldafqueDeusda
cadahomemcomoluzparaoseucaminho.
Naf,domdeDeusevirtudesobrenaturalporEleinfundida,
reconhecemosqueumgrandeAmornosfoioferecido,queumaPalavra
estupendanosfoidirigida:acolhendoestaPalavraqueJesusCristo
Palavraencarnada,oEspritoSantotransformanos,iluminaocaminho
dofuturoefazcresceremnsasasasdaesperanaparaopercorrermos
comalegria.F,esperanaecaridadeconstituem,numainterligao
admirvel,odinamismodavidacristrumoplenacomunhocomDeus.
Mas,comoestecaminhoqueafdesvendadiantedens?Donde
provmasualuz,topoderosaquepermiteiluminarocaminhodumavida
bemsucedidaefecunda,cheiadefruto?
CAPTULOI
ACREDITMOSNOAMOR
(cf.1Jo4,16)
Abrao,nossopainaf
8.Afdesvendanosocaminhoeacompanhaosnossospassosna
histria.Porisso,sequisermoscompreenderoqueaf,temosde
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explanaroseupercurso,ocaminhodoshomenscrentes,comosprimeiros
testemunhosjnoAntigoTestamento.UmpostosingularocupaAbrao,
nossopainaf.Nasuavida,aconteceumfactoimpressionante:Deus
dirigelheaPalavra,revelaSecomoumDeusquefalaeochamapor
nome.Afestligadaescuta.AbraonovDeus,masouveasua
voz.Destemodo,afassumeumcarcterpessoal:oSenhornoo
Deusdeumlugar,nemmesmooDeusvinculadoaumtemposagrado
especfico,masoDeusdeumapessoa,concretamenteoDeusdeAbrao,
IsaaceJacob,capazdeentraremcontactocomohomemeestabelecer
comeleumaaliana.AfarespostaaumaPalavraqueinterpela
pessoalmente,aumTuquenoschamapornome.
9.EstaPalavracomunicaaAbraoumachamadaeumapromessa.
Contm,antesdetudo,umachamadaasairdaprpriaterra,convitea
abrirseaumavidanova,inciodeumxodoqueoencaminhaparaum
futuroinesperado.Aperspectiva,queafvaiproporcionaraAbrao,
estarsempreligadacomestepassoemfrentequeeledeverealizar:af
vnamedidaemquecaminha,emqueentranoespaoabertopela
PalavradeDeus.MastalPalavracontmaindaumapromessa:atua
descendnciasernumerosa,serspaideumgrandepovo(cf.Gn13,16
15,522,17).verdadequeafdeAbrao,enquantorespostaauma
Palavraqueaprecede,sersempreumactodememriacontudoesta
memrianoofixanopassado,porque,sendomemriadeuma
promessa,setornacapazdeabriraofuturo,deiluminarospassosao
longodocaminho.Assimsevcomoaf,enquantomemriadofuturo,
estintimamenteligadacomaesperana.
10.AAbraopedeseparaseconfiaraestaPalavra.Afcompreende
queapalavraumarealidadeaparentementeefmeraepassageira,
quandopronunciadapeloDeusfiel,tornasenoquedemaisseguroe
inabalvelpossahaver,possibilitandoacontinuidadedonossocaminhono
tempo.AfacolheestaPalavracomorochasegura,sobreaqualsepode
construircomalicercesfirmes.Porisso,naBbliahebraica,afindicada
pelapalavraemnah,quederivadoverboamn,cujaraizsignifica
sustentar.OtermoemnahtantopodesignificarafidelidadedeDeus
comoafdohomem.Ohomemfielrecebeasuaforadoconfiarsenas
mosdoDeusfiel.Jogandocomdoissignificadosdapalavrapresentes
tantonotermogregopistscomonocorrespondentelatinofidelis,So
CirilodeJerusalmexaltaradignidadedocristo,querecebeomesmo
nomedeDeus:ambossochamadosfiis.[8]ESantoAgostinho
explicaoassim:OhomemfielaquelequecrnoDeusqueprometeo
Deusfielaquelequeconcedeoqueprometeuaohomem.[9]
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11.HaindaumaspectodahistriadeAbraoqueimportanteparase
compreenderasuaf.APalavradeDeus,emboratragaconsigonovidade
esurpresa,nodeformaalgumaalheiaexperinciadoPatriarca.Na
vozqueselhedirige,Abraoreconheceumapeloprofundo,desdesempre
inscritonomaisntimodoseuser.Deusassociaasuapromessacom
aquelepontoondedesdesempreaexistnciadohomemsemostra
promissora,ouseja,apaternidade,ageraodumanovavida:Sara,tua
mulher,darteumfilho,aquemhsdechamarIsaac(Gn17,19).O
mesmoDeusquepedeaAbraoparaseconfiartotalmenteaEle,revela
Secomoafontedondeprovmtodaavida.Destaforma,afunesecom
aPaternidadedeDeus,daqualbrotaacriao:oDeusquechama
AbraooDeuscriador,aquelequechamaexistnciaoqueno
existe(Rm4,17),aqueleque,antesdafundaodomundo,(...)nos
predestinouparasermosadoptadoscomoseusfilhos(Ef1,45).No
casodeAbrao,afemDeusiluminaasrazesmaisprofundasdoseu
ser:permitelhereconhecerafontedebondadequeestnaorigemde
todasascoisas,econfirmarqueasuavidanoderivadonadanemdo
acaso,masdeumachamadaeumamorpessoais.ODeusmisteriosoque
ochamounoumDeusestranho,masaorigemdetudoequetudo
sustenta.AgrandeprovadafdeAbrao,osacrifciodofilhoIsaac,
manifestaratquepontoesteamororiginadorcapazdegarantiravida
mesmoparaalmdamorte.APalavraquefoicapazdesuscitarumfilho
noseucorpojsemvida(),comosemvidaestavaoseiodeSara
estril(Rm4,19),tambmsercapazdegarantirapromessadeum
futuroparaalmdequalquerameaaouperigo(cf.Heb11,19Rm4,
21).
AfdeIsrael
12.AhistriadopovodeIsrael,nolivrodoxodo,continuanaesteirada
fdeAbrao.Denovo,afnascedeumdomoriginador:Israelabrese
acodeDeus,quequerlibertlodasuamisria.Afchamadaaum
longocaminho,parapoderadoraroSenhornoSinaieherdarumaterra
prometida.Oamordivinopossuiostraosdeumpaiqueconduzseufilho
pelocaminho(cf.Dt1,31).AconfissodefdeIsraeldesenrolasecomo
umanarraodosbenefciosdeDeus,dasuaacoparalibertare
conduziropovo(cf.Dt26,511)narraoesta,queopovotransmitede
geraoemgerao.AluzdeDeusbrilhaparaIsrael,atravsda
comemoraodosfactosrealizadospeloSenhor,recordadose
confessadosnoculto,transmitidospelospaisaosfilhos.Destemodo
aprendemosquealuztrazidapelafestligadacomanarraoconcreta
davida,comagratalembranadosbenefciosdeDeusecomo
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progressivocumprimentodassuaspromessas.Aarquitecturagtica
exprimiuomuitobem:nasgrandescatedrais,aluzchegadocuatravs
dosvitraisondeestrepresentadaahistriasagrada.AluzdeDeusvem
nosatravsdanarraodasuarevelaoe,assim,capazdeiluminaro
nossocaminhonotempo,recordandoosbenefciosdivinosemostrando
comosecumpremassuaspromessas.
13.AhistriadeIsraelmostranosaindaatentaodaincredulidade,em
queopovocaiuvriasvezes.Apareceaquiocontrriodaf:aidolatria.
EnquantoMoissfalacomDeusnoSinai,opovonosuportaomistriodo
rostodivinoescondido,nosuportaotempodeespera.Porsuanatureza,
afpedeparaserenunciarposseimediataqueavisopareceoferecer
umconviteparaseabrirfontedaluz,respeitandoomistrioprprio
deumRostoquepretenderevelarsedeformapessoalenomomento
oportuno.MartinBubercitavaestadefiniodaidolatria,dadapelorabino
deKock:hidolatria,quandoumrostosedirigereverenteaumrosto
quenorosto.[10]EmvezdafemDeus,prefereseadorarodolo,
cujorostosepodefixarecujaorigemconhecida,porquefoifeitopor
ns.Diantedodolo,nosecorreoriscodeumapossvelchamadaque
nosfaasairdasprpriasseguranas,porqueosdolostmboca,mas
nofalam(Sal115,5).Compreendeseassimqueodoloumpretexto
parasecolocarasimesmonocentrodarealidade,naadoraodaobra
dasprpriasmos.Perdidaaorientaofundamentalquedunidade
suaexistncia,ohomemdispersasenamultiplicidadedosseusdesejos
negandoseaesperarotempodapromessa,desintegrasenosmil
instantesdasuahistria.Porisso,aidolatriasemprepolitesmo,
movimentosemmetadeumsenhorparaoutro.Aidolatrianoofereceum
caminho,masumamultiplicidadedeveredasquenoconduzemauma
metacerta,antesseconfiguramcomoumlabirinto.Quemnoquer
confiarseaDeus,deveouvirasvozesdosmuitosdolosquelhegritam:
Confiateamim!Af,enquantoligadaconverso,ocontrrioda
idolatria:separaodosdolosparavoltaraoDeusvivo,atravsdeum
encontropessoal.Acreditarsignificaconfiarseaumamormisericordioso
quesempreacolheeperdoa,quesustentaeguiaaexistncia,quese
mostrapoderosonasuacapacidadedeendireitarosdesviosdanossa
histria.Afconsistenadisponibilidadeadeixarseincessantemente
transformarpelachamadadeDeus.Paradoxalmente,nestevoltarse
continuamenteparaoSenhor,ohomemencontraumaestradaseguraque
olibertadomovimentodispersivoaqueosujeitamosdolos.
14.NafdeIsrael,sobressaitambmafiguradeMoiss,omediador.O
povonopodeverorostodeDeusMoissquefalacomJahvna
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montanhaecomunicaatodosavontadedoSenhor.Comestapresena
domediador,Israelaprendeuacaminharunido.Oactodefdoindivduo
inseresenumacomunidade,nonscomumdopovo,que,naf,
comoumshomem:omeufilhoprimognito,assimDeusdesignar
todooIsrael(cf.Ex4,22).Aquiamediaonosetornaumobstculo,
masumaabertura:noencontrocomosoutros,oolharabreseparauma
verdademaiorquensmesmos.JeanJacquesRousseaulamentavasepor
nopoderverDeuspessoalmente:QuantoshomensentremimeDeus!
[11]SerassimtosimplesenaturalqueDeustenhaidotercom
MoissparafalaraJeanJacquesRousseau?[12]Apartirdeuma
concepoindividualistaelimitadadoconhecimentoimpossvel
compreenderosentidodamediao:estacapacidadedeparticiparna
visodooutro,sabercompartilhadoqueoconhecimentoprpriodo
amor.AfumdomgratuitodeDeus,queexigeahumildadeea
coragemdefiarseeentregarseparaverocaminholuminosodo
encontroentreDeuseoshomens,ahistriadasalvao.
Aplenitudedafcrist
15.Abrao(...)exultoupensandoemveromeudiaviuoeficoufeliz
(Jo8,56).DeacordocomestaspalavrasdeJesus,afdeAbrao
estavaorientadaparaEle,decertomodoeravisoantecipadadoseu
mistrio.AssimoentendeSantoAgostinho,quandoafirmaqueos
PatriarcassesalvarampelafnofemCristojchegado,masfem
Cristoquehaviadevir,fprocliveparaoeventofuturodeJesus.[13]A
fcristestcentradaemCristoconfissodequeJesusoSenhore
queDeusOressuscitoudeentreosmortos(cf.Rm10,9).Todasas
linhasdoAntigoTestamentoseconcentramemCristo:EletornaSeo
simdefinitivoatodasaspromessas,fundamentoltimodonosso
AmenaDeus(cf.2Cor1,20).AhistriadeJesusamanifestao
plenadafiabilidadedeDeus.SeIsraelrecordavaosgrandesactosde
amordeDeus,queformavamocentrodasuaconfissoeabriamo
horizontedasuaf,agoraavidadeJesusaparececomoolugarda
intervenodefinitivadeDeus,asupremamanifestaodoseuamorpor
ns.ApalavraqueDeusnosdirigeemJesusjnoumaentremuitas
outras,masasuaPalavraeterna(cf.Heb1,12).Nohnenhuma
garantiamaiorqueDeuspossadarparanoscertificardoseuamor,como
noslembraSoPaulo(cf.Rm8,3139).Portanto,afcristfnoAmor
pleno,noseupodereficaz,nasuacapacidadedetransformaromundoe
iluminarotempo.NsconhecemosoamorqueDeusnostem,pois
cremosnele(1Jo4,16).Afidentifica,noamordeDeusmanifestado
emJesus,ofundamentosobreoqualassentaarealidadeeoseudestino
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ltimo.
16.AmaiorprovadafiabilidadedoamordeCristoencontrasenasua
mortepelohomem.Sedaravidapelosamigosamaiorprovadeamor
(cf.Jo15,13),Jesusofereceuasuavidaportodos,mesmoporaqueles
queeraminimigos,paratransformarocorao.porissoqueos
evangelistassituam,nahoradaCruz,omomentoculminantedoolharde
f:naquelahoraresplandeceoamordivinoemtodaasuasublimidadee
amplitude.SoJoocolocaraquioseutestemunhosolene,quando,
juntamentecomaMedeJesus,contemplouAquelequetrespassaram
(cf.Jo19,37):Aquelequeviuestascoisasquedtestemunhodelas
eoseutestemunhoverdadeiro.Eelebemsabequedizaverdade,para
vscrerdestambm(Jo19,35).NasuaobraOIdiota,Fidor
MikhailovichDostoivskifazoprotagonistaoprncipeMyskindizer,
vistadoquadrodeCristomortonosepulcro,pintadoporHansHolbeino
Jovem:Aquelequadropoderiamesmofazerperderafaalgum[14]
defacto,oquadrorepresenta,deformamuitocrua,osefeitos
destruidoresdamortenocorpodeCristo.Etodaviaprecisamentena
contemplaodamortedeJesusqueafsereforaerecebeumaluz
fulgurante,quandoelaserevelacomofnoseuamorinabalvelpor
ns,quecapazdepenetrarnamorteparanossalvar.Nesteamorque
nosesubtraiumorteparamanifestarquantomeama,possvelcrer
asuatotalidadevencetodaequalquersuspeitaepermiteconfiarnos
plenamenteaCristo.
17.Ora,amortedeCristodesvendaatotalfiabilidadedoamordeDeus
luzdasuaressurreio.Enquantoressuscitado,Cristotestemunhafivel,
dignadef(cf.Ap1,5Heb2,17),apoiofirmeparaanossaf.Se
Cristonoressuscitou,vavossaf,afirmaSoPaulo(1Cor15,17).
SeoamordoPainotivessefeitoJesusressurgirdosmortos,seno
tivessepodidorestituiravidaaoseucorpo,noseriaumamor
plenamentefivel,capazdeiluminartambmastrevasdamorte.Quando
SoPaulofaladasuanovavidaemCristo,referequeavivenafdo
FilhodeDeusquemeamoueaSimesmoSeentregoupormim(Gl2,
20).EstafdoFilhodeDeuscertamenteafdoApstolodos
gentiosemJesus,massupetambmafiabilidadedeJesus,quese
funda,semdvida,noseuamoratmorte,mastambmnofactodeEle
serFilhodeDeus.PrecisamenteporqueoFilho,porqueestradicadode
modoabsolutonoPai,Jesuspdevenceramorteefazerresplandecerem
plenitudeavida.Anossaculturaperdeuanoodestapresenaconcreta
deDeus,dasuaaconomundopensamosqueDeusSeencontrasno
alm,noutronvelderealidade,separadodasnossasrelaesconcretas.
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Mas,sefosseassim,isto,seDeusfosseincapazdeagirnomundo,o
seuamornoseriaverdadeiramentepoderoso,verdadeiramentereale,
porconseguinte,noseriasequerverdadeiroamor,capazdecumprira
felicidadequepromete.E,ento,seriacompletamenteindiferentecrerou
nocrernEle.Aocontrrio,oscristosconfessamoamorconcretoe
poderosodeDeus,queactuaverdadeiramentenahistriaedeterminao
seudestinofinalumamorquesefezpassveldeencontro,quese
revelouemplenitudenapaixo,morteeressurreiodeCristo.
18.AplenitudeaqueJesuslevaafpossuioutroaspectodecisivo:naf,
CristonoapenasAqueleemquemacreditamos,amaiormanifestao
doamordeDeus,mastambmAqueleaquemnosunimosparapoder
acreditar.AfnosolhaparaJesus,masolhatambmapartirda
perspectivadeJesusecomosseusolhos:umaparticipaonoseu
mododever.Emmuitosmbitosdavida,fiamonosdeoutraspessoas
queconhecemascoisasmelhordoquens:temosconfianano
arquitectoqueconstrianossacasa,nofarmacuticoquenosforneceo
remdioparaacura,noadvogadoquenosdefendenotribunal.
Precisamostambmdealgumquesejafiveleperitonascoisasde
Deus:Jesus,seuFilho,apresentaSecomoAquelequenosexplicaDeus
(cf.Jo1,18).AvidadeCristo,asuamaneiradeconheceroPai,deviver
totalmenteemrelaocomEleabreumespaonovoexperincia
humana,enspodemosentrarnele.SoJooexprimiuaimportnciaque
arelaopessoalcomJesustemparaanossaf,atravsdevriosusos
doverbocrer.JuntamentecomocrerqueverdadeoqueJesusnos
diz(cf.Jo14,1020,31),Joousamaisduasexpresses:crera
(sinnimodedarcrditoa)JesusecreremJesus.Cremosa
Jesus,quandoaceitamosasuapalavra,oseutestemunho,porqueEle
verdadeiro(cf.Jo6,30).CremosemJesus,quandoOacolhemos
pessoalmentenanossavidaenosconfiamosaEle,aderindoaEleno
amoreseguindoOaolongodocaminho(cf.Jo2,116,4712,44).
ParanospermitirconhecLo,acolhLoeseguiLo,oFilhodeDeus
assumiuanossacarnee,assim,asuavisodoPaideusetambmde
formahumana,atravsdeumcaminhoeumpercursonotempo.Af
cristfnaencarnaodoVerboenasuaressurreionacarnef
numDeusqueSefeztoprximoqueentrounanossahistria.Afno
FilhodeDeusfeitohomememJesusdeNazarnonosseparada
realidadeantespermitenosindividuaroseusignificadomaisprofundo,
descobrirquantoDeusamaestemundoeoorientasemcessarparaSie
istolevaocristoacomprometerse,aviverdemodoaindamaisintenso
oseucaminhosobreaterra.
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Asalvaopelaf
19.ApartirdestaparticipaonomododeverdeJesus,oapstoloPaulo
deixounos,nosseusescritos,umadescriodaexistnciacrente.Aquele
queacredita,aoaceitarodomdaf,transformadonumanovacriatura,
recebeumnovoser,umserfilial,tornasefilhonoFilho:Abb,Paia
palavramaiscaractersticadaexperinciadeJesus,quesetornacentro
daexperinciacrist(cf.Rm8,15).Avidanaf,enquantoexistncia
filial,reconhecerodomoriginrioeradicalqueestnabaseda
existnciadohomem,podendoresumirsenestafrasedeSoPauloaos
Corntios:Quetenstuquenotenhasrecebido?(1Cor4,7).
precisamenteaquiquesesituaocernedapolmicadoApstolocomos
fariseus:adiscussosobreasalvaopelafoupelasobrasdalei.Aquilo
queSoPaulorejeitaaatitudedequemsequerjustificarasimesmo
diantedeDeusatravsdasprpriasobrasestapessoa,mesmoquando
obedeceaosmandamentos,mesmoquandorealizaobrasboas,colocase
asiprprianocentroenoreconhecequeaorigemdobemDeus.
Quemactuaassim,quemquerserfontedasuaprpriajustia,depressaa
vexaurirseedescobrequenopodesequeraguentarsenafidelidade
leifechase,isolandosedoSenhoredosoutros,e,porisso,asuavida
tornasev,assuasobrasestreis,comorvorelongedagua.Assimse
exprimeSantoAgostinhocomasualinguagemconcisaeeficaz:Note
afastesdAquelequetefez,nemmesmoparateencontraresati.[15]
Quandoohomempensaque,afastandosedeDeus,encontrarseasi
mesmo,asuaexistnciafracassa(cf.Lc15,1124).Oinciodasalvao
aaberturaaalgoquenosantecede,aumdomoriginrioquesustentaa
vidaeaguardanaexistncia.Sabrindonosaestaorigeme
reconhecendoaquepodemossertransformados,deixandoquea
salvaoactueemnsetorneavidafecunda,cheiadefrutosbons.A
salvaopelafconsisteemreconheceroprimadododomdeDeus,
comoresumeSoPaulo:Porquepelagraaqueestaissalvos,por
meiodaf.Eistonovemdevs,domdeDeus(Ef2,8).
20.AnovalgicadafcentraseemCristo.AfemCristosalvanos,
porquenElequeavidaseabreradicalmenteaumAmorquenos
precedeetransformaapartirdedentro,queageemnseconnosco.V
seistoclaramentenaexegesequeoApstolodosgentiosfazdeum
textodoDeuteronmioumaexegesequeseinserenadinmicamais
profundadoAntigoTestamento.Moissdizaopovoqueomandamento
deDeusnoestdemasiadoaltonemdemasiadolongedohomemno
sedevedizer:Quemsubirpornsataocuenolairbuscar?ou
Quematravessaromarenolairbuscar?(cf.Dt30,1114).Esta
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proximidadedapalavradeDeusconcretizadaporSoPaulonapresena
deJesusnocristo.Nodigasnoteucorao:Quemsubiraocu?
SeriaparafazercomqueCristodescesse.Nemdigas:Quemdescerao
abismo?SeriaparafazercomqueCristosubissedeentreosmortos
(Rm10,67).Cristodesceuterraeressuscitoudosmortos:comasua
encarnaoeressurreio,oFilhodeDeusabraouopercursointeirodo
homemehabitanosnossoscoraespormeiodoEspritoSanto.Af
sabequeDeusSetornoumuitoprximodens,queCristonosfoi
oferecidocomograndedomquenostransformainteriormente,quehabita
emns,eassimnosdaluzqueiluminaaorigemeofimdavida,oarco
inteirodopercursohumano.
21.Podemosassimcompreenderanovidade,aqueafnosconduz.O
crentetransformadopeloAmor,aoqualseabriunafe,nasua
aberturaaesteAmorquelheoferecido,asuaexistnciadilatasepara
almdeleprprio.SoPaulopodeafirmar:Jnosoueuquevivo,mas
Cristoqueviveemmim(Gl2,20),eexortar:QueCristo,pelaf,
habitenosvossoscoraes(Ef3,17).Naf,oeudocrentedilata
separaserhabitadoporumOutro,paravivernumOutro,eassimasua
vidaampliasenoAmor.aquiquesesituaaacoprpriadoEsprito
Santo:ocristopodeterosolhosdeJesus,osseussentimentos,asua
predisposiofilial,porquefeitoparticipantedoseuAmor,queo
EspritonesteAmorqueserecebe,dealgummodo,avisoprpriade
Jesus.ForadestaconformaonoAmor,foradapresenadoEspritoque
oinfundenosnossoscoraes(cf.Rm5,5),impossvelconfessarJesus
comoSenhor(cf.1Cor12,3).
Aformaeclesialdaf
22.Destemodo,avidadofieltornaseexistnciaeclesial.QuandoSo
PaulofalaaoscristosdeRomadonicocorpoquetodososcrentes
formamemCristo,exortaosanosevangloriarem,masaavaliaremse
deacordocomamedidadefqueDeusdistribuiuacadaum(Rm12,
3).Ocrenteaprendeaverseasimesmoapartirdafqueprofessa.A
figuradeCristooespelhoemquedescobrerealizadaasuaprpria
imagem.EdadoqueCristoabraaemSimesmotodososcrentesque
formamoseucorpo,ocristocompreendeseasimesmonestecorpo,
emrelaoprimordialcomCristoeosirmosnaf.Aimagemdocorpo
nopretendereduzirocrenteasimplespartedeumtodoannimo,a
meroelementodeumagrandeengrenagemantes,sublinhaauniovital
deCristocomoscrentesedetodososcrentesentresi(cf.Rm12,45).
Oscristossejamtodosums(cf.Gl3,28),semperderasua
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individualidade,e,noservioaosoutros,cadaumganhaprofundamenteo
prprioser.Compreendeseassimporquemotivo,foradestecorpo,desta
unidadedaIgrejaemCristodestaIgrejaque,segundoaspalavrasde
RomanoGuardini,aportadorahistricadoolharglobaldeCristosobre
omundo,[16],afpercaasuamedida,jnoencontreoseu
equilbrio,nemoespaonecessrioparasemanterdep.Aftemuma
formanecessariamenteeclesial,professadapartindodocorpodeCristo,
comocomunhoconcretadoscrentes.Apartirdestelugareclesial,ela
abreoindivduocristoatodososhomens.Umavezescutada,apalavra
deCristo,peloseuprpriodinamismo,transformaseemrespostano
cristo,tornandoseelamesmapalavrapronunciada,confissodef.So
Pauloafirma:Realmentecomocoraosecr()ecomabocasefaz
aprofissodef(Rm10,10).Afnoumfactoprivado,uma
concepoindividualista,umaopiniosubjectiva,masnascedeuma
escutaedestinaseaserpronunciadaeatornarseanncio.Comefeito,
comohodeacreditarnAqueledequemnoouviramfalar?Ecomo
hodeouvirfalar,semalgumqueOanuncie?(Rm10,14).Concluindo,
aftornaseoperativanocristoapartirdodomrecebido,apartirdo
AmorqueoatraiparaCristo(cf.Gl5,6)etornaparticipantedocaminho
daIgreja,peregrinanahistriarumoperfeio.Paraquemfoiassim
transformado,abreseumnovomododever,aftornaseluzparaos
seusolhos.
CAPTULOII
SENOACREDITARDES,
NOCOMPREENDEREIS
(cf.Is7,9)
Feverdade
23.Senoacreditardes,nocompreendereis(cf.Is7,9):foiassimquea
versogregadaBbliahebraicaatraduodosSetenta,feitaem
AlexandriadoEgiptotraduziuaspalavrasdoprofetaIsaasaoreiAcaz,
fazendoaparecercomocentral,naf,aquestodoconhecimentoda
verdade.Entretanto,notextohebraico,humaleituradiferenteaquio
profetadizaorei:Senooacreditardes,nosubsistireis.Existeaqui
umjogodepalavrascomduasformasdoverboamn:acreditardes(
taaminu)esubsistireis(teamenu).Apavoradocomaforadosseus
inimigos,oreibuscaaseguranaquelhepodevirdeumaalianacomo
grandeimpriodaAssriamasoprofetaconvidaoaconfiarapenasna
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verdadeirarochaquenovacila:oDeusdeIsrael.UmavezqueDeus
fivel,razovelterfnEle,construiraprpriaseguranasobreasua
Palavra.EsteoDeusqueIsaaschamarmaisadiante,porduasvezes,
oDeusAmen,oDeusfiel(cf.Is65,16),fundamentoinabalvelde
fidelidadealiana.PoderseiapensarqueaversogregadaBblia,
traduzindosubsistirporcompreender,tivesserealizadouma
mudanaprofundadotexto,passandodanoobblicadeentregaaDeus
noogregadecompreenso.Enoentantoestatraduo,queaceitava
certamenteodilogocomaculturahelenista,noalheiadinmica
profundadotextohebraicoafirmezaqueIsaasprometeaoreipassa,
realmente,pelacompreensodoagirdeDeusedaunidadequeEled
vidadohomemehistriadopovo.Oprofetaexortaacompreenderos
caminhosdoSenhor,encontrandonafidelidadedeDeusoplanode
sabedoriaquegovernaossculos.Estasnteseentreocompreendere
osubsistirexpressaporSantoAgostinho,nassuasConfisses,
quandofaladaverdadeemquesepodeconfiarparaconseguirmosficar
dep:EstareifirmeeconsolidarmeeiemTi,()natuaverdade.
[17]Vendoocontexto,sabemosqueestePadredaIgrejaquermostrar
queestaverdadefidedignadeDeus,comoresultadaBblia,asua
presenafielaolongodahistria,asuacapacidadedemanterunidosos
tempos,recolhendoadispersodosdiasdohomem.[18]
24.Lidoaestaluz,otextodeIsaasfaznosconcluir:ohomemprecisade
conhecimento,precisadeverdade,porquesemelanosemantmdep,
nocaminha.Semverdade,afnosalva,notornasegurososnossos
passos.Seriaumalindafbula,aprojecodosnossosdesejosde
felicidade,algoquenossatisfazsnamedidaemquenosquisermos
iludirouentoreduzirseiaaumsentimentobomqueconsolaeafaga,
maspermanecesujeitosnossasmudanasdenimo,variaodos
tempos,incapazdesustentarumcaminhoconstantenavida.Seaf
fosseisso,entooreiAcazteriarazoparanojogarasuavidaea
seguranadoseureinosobreumaemoo.Masno!Precisamentepela
sualigaointrnsecacomaverdade,afcapazdeoferecerumaluz
nova,superioraosclculosdorei,porquevmaislonge,compreendeo
agirdeDeus,quefielsuaalianaessuaspromessas.
25.Lembrarestaligaodafcomaverdadehojemaisnecessriodo
quenunca,precisamenteporcausadacrisedeverdadeemquevivemos.
Naculturacontempornea,tendesefrequentementeaaceitarcomo
verdadeapenasadatecnologia:verdadeiroaquiloqueohomem
consegueconstruiremedircomasuacinciaverdadeiroporque
funciona,eassimtornaavidamaiscmodaeaprazvel.Estaverdade
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pareceser,hoje,anicacerta,anicapartilhvelcomosoutros,anica
sobreaqualsepodeconjuntamentediscutirecomprometersedepois
haveriaasverdadesdoindivduo,comoserautnticofacequiloquecada
umsentenoseuntimo,vlidasapenasparaosujeitomasqueno
podemserpropostasaosoutroscomapretensodeservirobemcomum.
Averdadegrande,aquelaqueexplicaoconjuntodavidapessoalesocial,
vistacomsuspeita.Porventuranofoiestaperguntamsea
verdadepretendidapelosgrandestotalitarismosdosculopassado,uma
verdadequeimpunhaaprpriaconcepoglobalparaesmagarahistria
concretadoindivduo?Nofim,restaapenasumrelativismo,noquala
questosobreaverdadedetudoque,nofundo,tambmaquesto
deDeusjnointeressa.Nestaperspectiva,lgicoquesepretenda
eliminaraligaodareligiocomaverdade,porqueestaassociao
estarianaraizdofanatismo,quequeremudecerquemnopartilhada
crenaprpria.Aesterespeito,podesefalardeumagrandeobnubilao
damemrianonossomundocontemporneodefacto,abuscada
verdadeumaquestodememria,dememriaprofunda,porquevisa
algoquenosprecedee,destaforma,podeconseguirunirnosparaalm
donossoeupequenoelimitadoumaquestorelativaorigemde
tudo,acujaluzsepodeverametaetambmosentidodaestrada
comum.
Conhecimentodaverdadeeamor
26.Nestasituao,poderafcristprestarumservioaobemcomum
relativamentemaneiracorrectadeentenderaverdade?Paratermos
umaresposta,necessrioreflectirsobreotipodeconhecimentoprprio
daf.PodeajudarnosestafrasedePaulo:Acreditasecomocorao
(Rm10,10).Este,naBblia,ocentrodohomem,ondeseentrecruzam
todasassuasdimenses:ocorpoeoesprito,ainterioridadedapessoae
asuaaberturaaomundoeaosoutros,ainteligncia,avontade,a
afectividade.Ocoraopodemanterunidasestasdimenses,porqueo
lugarondenosabrimosverdadeeaoamor,deixandoquenostoqueme
transformemprofundamente.Aftransformaapessoainteira,
precisamentenamedidaemqueelaseabreaoamorneste
entrelaamentodafcomoamorquesecompreendeaformade
conhecimentoprpriadaf,asuaforadeconvico,asuacapacidade
deiluminarosnossospassos.Afconhecenamedidaemqueestligada
aoamor,jqueoprprioamortrazumaluz.Acompreensodaf
aquelaquenascequandorecebemosograndeamordeDeus,quenos
transformainteriormenteenosdolhosnovosparaverarealidade.
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27.conhecidoomodocomoofilsofoLudwigWittgensteinexplicoua
ligaoentreafeacerteza.Segundoele,acreditarseriacomparvel
experinciadoenamoramento,concebidacomoalgodesubjectivo,
impossveldeproporcomoverdadevlidaparatodos.[19]Defacto,aos
olhosdohomemmoderno,parecequeaquestodoamornoterianada
avercomaverdadeoamorsurge,hoje,comoumaexperincialigada,
noverdade,masaomundoinconstantedossentimentos.
Mas,serestaverdadeiramenteumadescrioadequadadoamor?Na
realidade,oamornosepodereduziraumsentimentoquevaievem.
verdadequeoamortemavercomanossaafectividade,masparaaabrir
pessoaamada,eassiminiciarumcaminhoquefazsairdareclusono
prprioeuedirigirseparaaoutrapessoa,afimdeconstruirumarelao
duradouraoamorvisaauniocomapessoaamada.Eaquisemanifesta
emquesentidooamortemnecessidadedaverdade:apenasnamedida
emqueoamorestiverfundadonaverdadequepodeperdurarno
tempo,superaroinstanteefmeroepermanecerfirmeparasustentarum
caminhocomum.Seoamornotivesserelaocomaverdade,estaria
sujeitoalteraodossentimentosenosuperariaaprovadotempo.
Diversamente,oamorverdadeirounificatodososelementosdanossa
personalidadeetornaseumaluznovaqueapontaparaumavidagrande
eplena.Semaverdade,oamornopodeoferecerumvnculoslido,no
conseguearrancaroeuparaforadoseuisolamento,nemlibertlodo
instantefugidioparaedificaravidaeproduzirfruto.
Seoamortemnecessidadedaverdade,tambmaverdadeprecisado
amoramoreverdadenosepodemseparar.Semoamor,averdade
tornasefria,impessoal,gravosaparaavidaconcretadapessoa.A
verdadequebuscamos,averdadequedsignificadoaosnossospassos,
iluminanosquandosomostocadospeloamor.Quemama,compreende
queoamorexperinciadaverdade,compreendequeprecisamenteele
queabreosnossosolhosparaveremarealidadeinteira,demaneiranova,
emuniocomapessoaamada.Nestesentido,escreveuSoGregrio
Magnoqueoprprioamorumconhecimento,[20]trazconsigouma
lgicanova.Tratasedeummodorelacionaldeolharomundo,quese
tornaconhecimentopartilhado,visonavisodooutroevisocomum
sobretodasascoisas.NaIdadeMdia,GuilhermedeSaintThierryadopta
estatradio,aocomentarumversculodoCnticodosCnticosnoqualo
amadodizamada:Comosolindososteusolhosdepomba!(Ct1,
15).[21]EstesdoisolhosexplicaSaintThierrysoarazocrentee
oamor,quesetornamumnicoolharparachegarcontemplaode
Deus,quandoaintelignciasefazentendimentodeumamoriluminado
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.[22]
28.Estadescobertadoamorcomofontedeconhecimento,quepertence
experinciaprimordialdecadahomem,encontraumaexpresso
categorizadanaconcepobblicadaf.Israel,saboreandooamorcom
queDeusoescolheuegeroucomopovo,chegaacompreenderaunidade
dodesgniodivino,desdeaorigemsuarealizao.Oconhecimentoda
f,pelofactodenascerdoamordeDeusqueestabeleceaAliana,
conhecimentoqueiluminaumcaminhonahistria.porissotambmque,
naBblia,verdadeefidelidadecaminhamjuntas:oDeusverdadeiroo
Deusfiel,Aquelequemantmassuaspromessasepermite,como
decorrerdotempo,compreenderoseudesgnio.Atravsdaexperincia
dosprofetas,nosofrimentodoexlioenaesperanadeumregresso
definitivoCidadeSanta,IsraelintuiuqueestaverdadedeDeusse
estendiamaisalmdaprpriahistria,abraandoahistriainteirado
mundoacomeardacriao.Oconhecimentodafiluminanoso
caminhoparticulardeumpovo,mastambmopercursointeirodomundo
criado,desdeaorigematsuaconsumao.
Afcomoescutaeviso
29.Justamenteporqueoconhecimentodafestligadoalianadeum
Deusfiel,queestabeleceumarelaodeamorcomohomemelhedirige
aPalavra,apresentadopelaBbliacomoescuta,apareceassociadocom
oouvido.SoPaulousarumafrmulaquesetornouclssica:fidesex
audituafvemdaescuta(Rm10,17).Oconhecimentoassociado
palavrasempreconhecimentopessoal,quereconheceavoz,selheabre
livrementeeasegueobedientemente.Porisso,SoPaulofalouda
obedinciadaf(cf.Rm1,516,26).[23]Almdisso,af
conhecimentoligadoaotranscorrerdotempoqueapalavranecessitapara
serexplicitada:conhecimentoquesseaprendenumpercursode
seguimento.Aescutaajudaaidentificarbemonexoentreconhecimento
eamor.
Apropsitodoconhecimentodaverdade,pretendeuseporvezes
contraporaescutaviso,aqualseriapeculiardaculturagrega.Sealuz,
porumlado,ofereceacontemplaodatotalidadeaqueohomem
sempreaspirou,poroutro,parecenodeixarespaoliberdade,pois
descedocuechegadirectamentevista,semlhepedirqueresponda.
Almdisso,parececonvidaraumacontemplaoesttica,separadado
tempoconcretoemqueohomemgozaesofre.Segundoestaconcepo,
haveriaoposioentreaabordagembblicadoconhecimentoeagrega,a
qual,nasuabuscadumacompreensocompletadarealidade,teria
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associadooconhecimentocomaviso.
Mastalsupostaoposionocorroboradadeformaalgumapelosdados
bblicos:oAntigoTestamentocombinouosdoistiposdeconhecimento,
unindoaescutadaPalavradeDeuscomodesejodeveroseurosto.Isto
tornoupossvelentabulardilogocomaculturahelenista,umdilogoque
pertenceaocoraodaEscritura.Oouvidoatestanosachamada
pessoaleaobedincia,mastambmqueaverdadeserevelanotempoa
vista,porsuavez,ofereceavisoplenadetodoopercurso,permitindo
situarnosnograndeprojectodeDeussemtalviso,disporamosapenas
defragmentosisoladosdeumtododesconhecido.
30.Aconexoentreovereoouvir,comorgosdoconhecimentodaf,
aparececomamximaclarezanoEvangelhodeJoo,ondeacreditar
simultaneamenteouvirever.Aescutadafverificasesegundoaforma
deconhecimentoprpriadoamor:umaescutapessoal,quedistinguee
reconheceavozdoBomPastor(cf.Jo10,35)umaescutaquerequero
seguimento,comoacontececomosprimeirosdiscpulosque,ouvindo
[JooBaptista]falardestamaneira,seguiramJesus(Jo1,37).Por
outrolado,afestligadatambmcomaviso:umasvezes,avisodos
sinaisdeJesusprecedeaf,comosucedecomosjudeusque,depoisda
ressurreiodeLzaro,aoveremoqueJesusfez,creramnEle(Jo
11,45)outrasvezes,afquelevaaumavisomaisprofunda:Se
acreditares,versaglriadeDeus(Jo11,40).Porfim,acreditarever
cruzamse:QuemcremMim(...)crnAquelequeMeenviouequem
MevaMim,vAquelequemeenviou(Jo12,4445).Over,graas
suauniocomoouvir,tornaseseguimentodeCristoeafaparece
comoumcaminhodoolharemqueosolhossehabituamaverem
profundidade.Eassim,namanhdePscoa,deJooque,aindana
escuridoperanteotmulovazio,viuecomeouacrer(Jo20,8)
passaseaMariaMadalenaquejvJesus(cf.Jo20,14)equerret
Lo,masconvidadaacontemplLonoseucaminhoparaoPaiat
plenaconfissodaprpriaMadalenadiantedosdiscpulos:VioSenhor!
(Jo20,18).
Comosechegaaestasnteseentreoouvireover?Apartirdapessoa
concretadeJesus,queSeveescuta.EleaPalavraqueSefezcarnee
cujaglriacontemplmos(cf.Jo1,14).AluzdafaluzdeumRosto,
noqualsevoPai.Defacto,noquartoEvangelho,averdadequeaf
apreendeamanifestaodoPainoFilho,nasuacarneenassuasobras
terrenasverdadeessa,quesepodedefinircomoavidaluminosade
Jesus.[24]Istosignificaqueoconhecimentodafnonosconvidaa
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olharumaverdadepuramenteinterioraverdadequeafnosdescerra
umaverdadecentradanoencontrocomCristo,nacontemplaodasua
vida,napercepodasuapresena.Nestesentidoeapropsitodaviso
corpreadoRessuscitado,SoTomsdeAquinofaladeoculatafides
(umafquev)dosApstolos:[25]viramJesusressuscitadocomosseus
olhoseacreditaram,isto,puderampenetrarnaprofundidadedaquiloque
viamparaconfessaroFilhodeDeus,sentadodireitadoPai.
31.Sassim,atravsdaencarnao,atravsdapartilhadanossa
humanidade,podiachegarplenitudeoconhecimentoprpriodoamor.
Defacto,aluzdoamornascequandosomostocadosnocorao,
recebendoassim,emns,apresenainteriordoamado,quenospermite
reconheceroseumistrio.Compreendemosagoraporquemotivo,para
Joo,afseja,juntamentecomoescutareover,umtocar,comonosdiz
nasuaPrimeiraCarta:Oqueouvimos,oquevimos()easnossas
mostocaramrelativamenteaoVerbodaVida(1Jo1,1).Pormeio
dasuaencarnao,comasuavindaentrens,Jesustocounose,atravs
dossacramentos,aindahojenostocadestaforma,transformandoo
nossocorao,permitiunosepermitenosreconhecLoeconfess
LocomoFilhodeDeus.Pelaf,podemostocLoereceberaforadasua
graa.SantoAgostinho,comentandoapassagemdahemorrossaquetoca
Jesusparasercurada(cf.Lc8,4546),afirma:Tocarcomocorao,
istocrer.[26]AmultidocomprimeseaoredordeJesus,masnoO
alcanacomaqueletoquepessoaldafquereconheceoseumistrio,o
seuserFilhoquemanifestaoPai.Squandosomosconfiguradoscom
JesusquerecebemosoolharadequadoparaOver.
Odilogoentreferazo
32.Afcrist,enquantoanunciaaverdadedoamortotaldeDeuseabre
paraaforadesteamor,chegaaocentromaisprofundodaexperincia
decadahomem,quevemluzgraasaoamorechamadoaoamor
parapermanecernaluz.Movidospelodesejodeiluminararealidade
inteiraapartirdoamordeDeusmanifestadoemJesuseprocurandoamar
comestemesmoamor,osprimeiroscristosencontraramnomundo
grego,nasuafomedeverdade,umparceiroidneoparaodilogo.O
encontrodamensagemevanglicacomopensamentofilosficodomundo
antigoconstituiuumapassagemdecisivaparaoEvangelhochegaratodos
ospovosefavoreceuumafecundasinergiaentreferazo,quesefoi
desenvolvendonodecursodossculosataosnossosdias.OBeatoJoo
PauloII,nasuacartaencclicaFidesetratio,mostroucomoferazose
reforammutuamente.[27]Depoisdeterencontradoaluzplenadoamor
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deJesus,descobrimosquehavia,emtodoonossoamor,umlampejo
daquelaluzecompreendemosqualeraasuametaderradeirae,
simultaneamente,ofactodeonossoamortrazeremsiumaluzajudanos
averocaminhodoamorrumoplenitudedadoaototaldoFilhode
Deusporns.Nestemovimentocircular,aluzdafiluminatodasas
nossasrelaeshumanas,quepodemservividasemuniocomoamore
aternuradeCristo.
33.NavidadeSantoAgostinho,encontramosumexemplosignificativo
destecaminho:abuscadarazo,comoseudesejodeverdadeeclareza,
apareceintegradanohorizontedaf,doqualrecebeuumanova
compreenso.Porumlado,acolheafilosofiagregadaluzcomasua
insistncianaviso:oseuencontrocomoneoplatonismofezlheconhecer
oparadigmadaluz,quedescedoaltoparailuminarascoisas,tornando
seassimumsmbolodeDeus.Destamaneira,SantoAgostinho
compreendeuatranscendnciadivinaedescobriuquetodasascoisas
possuememsiumatransparncia,isto,quepodiamreflectirabondade
deDeus,oBemassimselibertoudomaniquesmo,emqueantesvivia,
queoinclinavaapensarqueobemeomallutassemcontinuamenteentre
si,confundindoseemisturandose,semcontornosclaros.Ofactodeter
compreendidoqueDeusluzdeusuaexistnciaumanovaorientao,
acapacidadedereconheceromaldequeeraculpadoevoltarseparao
bem.
Mas,poroutrolado,naexperinciaconcretadeAgostinho,queeleprprio
narranassuasConfisses,omomentodecisivonoseucaminhodefno
foiumavisodeDeusparaalmdestemundo,masaescuta,quandono
jardimouviuumavozquelhedizia:Tomaelelepegounotomo
comasCartasdeSoPaulo,detendosenocaptulodcimoterceiroda
CartaaosRomanos.[28]TemosaquioDeuspessoaldaBblia,capazde
falaraohomem,descerparavivercomeleeacompanharoseucaminho
nahistria,manifestandoSenotempodaescutaedaresposta.
Mas,esteencontrocomoDeusdaPalavranolevouSantoAgostinhoa
rejeitaraluzeaviso,masintegrouambasasperspectivas,guiado
semprepelarevelaodoamordeDeusemJesus.Destemodo,elaborou
umafilosofiadaluzquereneemsiareciprocidadeprpriadapalavrae
abreumespaoliberdadeprpriadoolharparaaluz:talcomopalavra
correspondeumarespostalivre,assimtambmaluzencontracomo
respostaumaimagemqueareflecte.Destemodo,associandoescutae
viso,SantoAgostinhopdereferirsepalavraqueresplandeceno
interiordohomem.[29]Aluztornase,porassimdizer,aluzdeuma
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palavra,porquealuzdeumRostopessoal,umaluzque,aoiluminar
nos,noschamaequerreflectirsenonossorostopararesplandecera
partirdonossontimo.Poroutrolado,odesejodavisodotodo,eno
apenasdosfragmentosdahistria,continuapresenteecumprirseno
fim,quandoohomemcomodizoSantodeHiponapodervere
amar[30]eisto,noporsercapazdepossuiraluztoda,jqueesta
sersempreinexaurvel,masporentrar,todointeiro,naluz.
34.Aluzdoamor,prpriadaf,podeiluminarasperguntasdonosso
tempoacercadaverdade.Muitasvezes,hoje,averdadereduzidaa
autenticidadesubjectivadoindivduo,vlidaapenasparaavidaindividual.
Umaverdadecomummetenosmedo,porqueaidentificamoscomo
dissemosatrscomaimposiointransigentedostotalitarismosmas,
seelaaverdadedoamor,seaverdadequesemostranoencontro
pessoalcomoOutroecomosoutros,entoficalivredareclusono
indivduoepodefazerpartedobemcomum.Sendoaverdadedeum
amor,noverdadequeseimpepelaviolncia,noverdadeque
esmagaoindivduonascendodoamorpodechegaraocorao,aocentro
pessoaldecadahomemdaquiresultaclaramentequeafno
intransigente,mascrescenaconvivnciaquerespeitaooutro.Ocrente
noarrogantepelocontrrio,averdadetornaohumilde,sabendoque,
maisdoquepossuirmolans,elaquenosabraaepossui.Longede
nosendurecer,aseguranadafpenosacaminhoetornapossvelo
testemunhoeodilogocomtodos.
Poroutrolado,enquantounidaverdadedoamor,aluzdafno
alheiaaomundomaterial,porqueoamorvivesesemprecomcorpoe
almaaluzdafluzencarnada,quedimanadavidaluminosadeJesus.
Afiluminatambmamatria,confianasuaordem,sabequenelase
abreumcaminhocadavezmaisamplodeharmoniaecompreenso.
Destemodo,oolhardacinciatirabenefciodaf:estaconvidao
cientistaapermanecerabertorealidade,emtodaasuariqueza
inesgotvel.Afdespertaosentidocrtico,enquantoimpedeapesquisa
desedeter,satisfeita,nassuasfrmulaseajudaaacompreenderquea
naturezasempreasultrapassa.Convidandoamaravilharsediantedo
mistriodacriao,afalargaoshorizontesdarazoparailuminar
melhoromundoqueseabreaosestudosdacincia.
AfeabuscadeDeus
35.AluzdafemJesusiluminatambmocaminhodetodosaquelesque
procuramaDeuseofereceacontribuioprpriadocristianismoparao
dilogocomosseguidoresdasdiferentesreligies.ACartaaosHebreus
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falanosdotestemunhodosjustosque,antesdaAlianacomAbrao,j
procuravamaDeuscomflsediz,apropsitodeHenoc,quetinha
agradadoaDeus,sendoissoimpossvelsemaf,porquequemse
aproximadeDeustemdeacreditarqueEleexisteerecompensaaqueles
queOprocuram(Heb11,5.6).Destemodo,possvelcompreender
queocaminhodohomemreligiosopassapelaconfissodeumDeusque
cuidadeleequeSepodeencontrar.QueoutrarecompensapoderiaDeus
oferecerquelesqueObuscam,senodeixarSeencontraraSimesmo?
AindaantesdeHenoc,encontramosafiguradeAbel,dequemselouva
igualmenteaf,emvirtudedaqualforamagradveisaDeusosseus
dons,aoferendadosprimognitosdosseusrebanhos(cf.Heb11,4).O
homemreligiosoprocurareconhecerossinaisdeDeusnasexperincias
diriasdasuavida,nociclodasestaes,nafecundidadedaterraeem
todoomovimentodouniverso.Deusluminoso,podendoserencontrado
tambmporaquelesqueObuscamdecoraosincero.
ImagemdestabuscasoosMagos,guiadospelaestrelaatBelm(cf.Mt
2,112).AluzdeDeusmostrouselhescomocaminho,comoestrelaque
osguiaaolongodumaestradaadescobrir.Destemodo,aestrelafalada
pacinciadeDeuscomosnossosolhos,quedevemhabituarseaoseu
fulgor.Encontrandoseacaminho,ohomemreligiosodeveestarprontoa
deixarseguiar,asairdesimesmoparaencontraroDeusquenocessa
denossurpreender.EsterespeitodeDeuspelosolhosdohomemmostra
nosque,quandoohomemseaproximadEle,aluzhumananose
dissolvenaimensidoluminosadeDeus,comosefosseumestrela
absorvidapelaaurora,mastornasetantomaisbrilhantequantomais
pertoficadofogogerador,comoumespelhoquereflecteoresplendor.A
confissodeJesus,nicoSalvador,afirmaquetodaaluzdeDeusse
concentrounEle,nasuavidaluminosa,emqueserevelaaorigemea
consumaodahistria.[31]Nohnenhumaexperinciahumana,
nenhumitinerriodohomemparaDeusquenopossaseracolhido,
iluminadoepurificadoporestaluz.Quantomaisocristopenetrarno
crculoabertopelaluzdeCristo,tantomaissercapazdecompreendere
acompanharocaminhodecadahomemparaDeus.
Configurandosecomocaminho,aftemavertambmcomavidados
homensque,apesardenoacreditar,desejamnofazerenocessamde
procurar.Namedidaemqueseabrem,decoraosincero,aoamorese
pemacaminhocomaluzqueconseguemcaptar,jvivemsemo
sabernocaminhoparaaf:procuramagircomoseDeusexistisse,
sejaporquereconhecemasuaimportnciaparaencontrardirectrizes
firmesnavidacomum,sejaporquesentemodesejodeluznomeioda
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escurido,sejaaindaporque,notandocomograndeebelaavida,
intuemqueapresenadeDeusaindaatornariamaior.SantoIreneude
LioreferequeAbrao,antesdeouviravozdeDeus,jOprocurava
comodesejoardentedoseucoraoepercorriatodoomundo,
perguntandoseondepudesseestarDeus,atqueDeustevepiedade
daqueleque,sozinho,Oprocuravanosilncio.[32]Quemsepea
caminhoparapraticarobem,jseaproximadeDeus,jestsustentado
pelasuaajuda,porqueprpriodadinmicadaluzdivinailuminaros
nossosolhos,quandocaminhamosparaaplenitudedoamor.
Feteologia
36.Comoluzque,afconvidanosapenetrarnela,aexplorarsempre
maisohorizontequeilumina,paraconhecermelhoroqueamamos.Deste
desejonasceateologiacristassim,claroqueateologiaimpossvel
semafepertenceaoprpriomovimentodaf,queprocuraa
compreensomaisprofundadaautorevelaodeDeus,culminadano
MistriodeCristo.Aprimeiraconsequnciaque,nateologia,nose
verificaapenasumesforodarazoparaperscrutareconhecer,como
nascinciasexperimentais.DeusnopodeserreduzidoaobjectoEle
SujeitoqueSedaconheceremanifestanarelaopessoaapessoa.A
frectaorientaarazoparaseabrirluzquevemdeDeus,afimdeque
ela,guiadapeloamorverdade,possaconhecerDeusdeformamais
profunda.Osgrandesdoutoresetelogosmedievaisdeclararamquea
teologia,enquantocinciadaf,umaparticipaonoconhecimentoque
DeustemdeSimesmo.Porisso,ateologianoapenaspalavrasobre
Deus,mas,antesdetudo,acolhimentoebuscadeumacompreenso
maisprofundadapalavraqueDeusnosdirige:palavraqueDeus
pronunciasobreSimesmo,porqueumdilogoeternodecomunho,no
mbitodoqualadmitidoohomem.[33]Assim,prpriadateologiaa
humildade,quesedeixatocarporDeus,reconheceosseuslimites
faceaoMistrioeseencorajaaexplorar,comadisciplinaprpriada
razo,asriquezasinsondveisdesteMistrio.
Almdisso,ateologiapartilhaaformaeclesialdafasualuzaluzdo
sujeitocrentequeaIgreja.Istoimplica,porumlado,queateologia
estejaaoserviodafdoscristos,visehumildementepreservare
aprofundarocrerdetodos,sobretudodosmaissimpleseporoutro,dado
quevivedaf,ateologianoconsideraomagistriodoPapaedos
Bisposemcomunhocomelecomoalgodeextrnseco,umlimitesua
liberdade,mas,pelocontrrio,comoumdosseusmomentosinternos
constitutivos,enquantoomagistrioasseguraocontactocomafonte
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originria,oferecendoassimacertezadebebernaPalavradeCristoem
todaasuaintegridade.
CAPTULOIII
TRANSMITOVOSAQUILOQUERECEBI
(cf.1Cor15,3)
AIgreja,medanossaf
37.QuemseabriuaoamordeDeus,acolheuasuavozerecebeuasua
luz,nopodeguardarestedomparasimesmo.Umavezqueescutae
viso,aftransmitesetambmcomopalavraecomoluzdirigindose
aosCorntios,oapstoloPauloutilizaprecisamenteestasduasimagens.
Porumlado,diz:Animadosdomesmoespritodef,conformeoque
estescrito:Acrediteieporissofalei,tambmnsacreditamoseporisso
falamos(2Cor4,13)apalavrarecebidafazseresposta,confisso,e
assimecoaparaosoutros,convidandoosacrer.Poroutro,SoPaulo
referesetambmluz:Enstodosque,comorostodescoberto,
reflectimosaglriadoSenhor,somostransfiguradosnasuaprpria
imagem(2Cor3,18)umaluzquesereflectederostoemrosto,
comosucedeucomMoisscujorostoreflectiaaglriadeDeusdepoisde
terfaladocomEle:[Deus]brilhounosnossoscoraes,parairradiaro
conhecimentodaglriadeDeus,queresplandecenafacedeCristo(2
Cor4,6).AluzdeJesusbrilhanorostodoscristoscomonumespelho,e
assimsedifundechegandoatns,paraquetambmnspossamos
participardestavisoereflectirparaoutrosasualuz,damesmaforma
quealuzdocrio,naliturgiadePscoa,acendemuitasoutrasvelas.Af
transmiteseporassimdizersobaformadecontacto,depessoaa
pessoa,comoumachamaseacendenoutrachama.Oscristos,nasua
pobreza,lanamumasementetofecundaquesetornaumagrande
rvore,capazdeencheromundodefrutos.
38.Atransmissodaf,quebrilhaparaaspessoasdetodososlugares,
passatambmatravsdoeixodotempo,degeraoemgerao.Dado
queafnascedeumencontroqueacontecenahistriaeiluminaonosso
caminhonotempo,amesmadevesertransmitidaaolongodossculos.
atravsdeumacadeiaininterruptadetestemunhosquenoschegaorosto
deJesus.Comopossvelisto?Comosepodeestarsegurodebeberno
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verdadeiroJesusatravsdossculos?Seohomemfosseumindivduo
isolado,sequisssemospartirapenasdoeuindividual,quepretende
encontraremsimesmoafirmezadoseuconhecimento,talcertezaseria
impossvelnoposso,pormimmesmo,veraquiloqueaconteceunuma
pocatodistantedemim.Mas,estanoanicamaneiradeohomem
conhecerapessoavivesempreemrelao:provmdeoutros,pertence
aoutros,asuavidatornasemaiornoencontrocomosoutrosoprprio
conhecimentoeconscinciadensmesmossodetiporelacionaleesto
ligadosaoutrosquenosprecederam,acomearpelosnossospaisque
nosderamavidaeonome.Aprprialinguagem,aspalavrascomque
interpretamosanossavidaearealidadeinteirachegamnosatravsdos
outros,conservadasnamemriavivadeoutrosoconhecimentodens
mesmosspossvelquandoparticipamosdumamemriamaisampla.O
mesmoacontececomaf,quelevaplenitudeomodohumanode
entender:opassadodaf,aqueleactodeamordeJesusquegerouno
mundoumavidanova,chegaatnsnamemriadeoutros,das
testemunhas,guardadovivonaquelesujeitonicodememriaquea
IgrejaestaumaMequenosensinaafalaralinguagemdaf.So
JooinsistiusobreesteaspectonoseuEvangelho,unindoconjuntamente
fememriaeassociandoasduasacodoEspritoSantoque,como
dizJesus,hderecordarvostudo(Jo14,26).OAmor,queo
EspritoequehabitanaIgreja,mantmunidosentresitodosostempose
faznoscontemporneosdeJesus,tornandoSeassimoguiadonosso
caminhonaf.
39.impossvelcrersozinhos.Afnosumaopoindividualquese
realizanainterioridadedocrente,noumarelaoisoladaentreoeu
dofieleoTudivino,entreosujeitoautnomoeDeusmas,porsua
natureza,abreseaons,verificasesempredentrodacomunhoda
Igreja.AssimnolorecordaaformadialogadadoCredo,queseusana
liturgiabaptismal.Ocrerexprimesecomorespostaaumconvite,auma
palavraquenoprovmdemim,masdeveserescutadaporisso,insere
senointeriordeumdilogo,nopodeserumameraconfissoquenasce
doindivduo:spossvelrespondercreioemprimeirapessoa,porque
sepertenceaumacomunhogrande,dizendotambmcremos.Esta
aberturaaonseclesialrealizasedeacordocomaaberturaprpria
doamordeDeus,quenoapenasrelaoentreoPaieoFilho,entre
euetu,mas,noEsprito,tambmumns,umacomunhode
pessoas.Porissomesmo,quemcrnuncaestsozinhoe,pelamesma
razo,aftendeadifundirse,aconvidaroutrosparaasuaalegria.Quem
recebeaf,descobrequeosespaosdoprprioeusealargam,
gerandosenelenovasrelaesqueenriquecemavida.Assimoexprimiu
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vigorosamenteTertulianoaodizerdocatecmenoque,tendosido
recebidonumanovafamliadepoisdobanhodonovonascimento,
acolhidonacasadaMeparaerguerasmoserezar,juntamentecomos
irmos,oPaiNosso.[34]
Ossacramentoseatransmissodaf
40.Comosucedeemcadafamlia,aIgrejatransmiteaosseusfilhoso
contedodasuamemria.Comosedevefazerestatransmissodemodo
quenadaseperca,masantesquetudoseaprofundecadavezmaisna
heranadaf?atravsdaTradioApostlica,conservadanaIgreja
comaassistnciadoEspritoSanto,quetemoscontactovivocoma
memriafundadora.EaquiloquefoitransmitidopelosApstolos,como
afirmaoConclioEcumnicoVaticanoII,abrangetudoquantocontribui
paraavidasantadoPovodeDeuseparaoaumentodasuafeassim
aIgreja,nasuadoutrina,vidaeculto,perpetuaetransmiteatodasas
geraestudoaquiloqueelaetudoquantoacredita.[35]
Defacto,aftemnecessidadedeummbitoondesepossatestemunhar
ecomunicar,equeomesmosejaadequadoeproporcionadoaoquese
comunica.Paratransmitirumcontedomeramentedoutrinal,umaideia,
talvezbastasseumlivroouarepetiodeumamensagemoralmas
aquiloquesecomunicanaIgreja,oquesetransmitenasuaTradioviva
aluznovaquenascedoencontrocomoDeusvivo,umaluzquetocaa
pessoanoseuntimo,nocorao,envolvendoasuamente,vontadee
afectividade,abrindoaarelaesvivasnacomunhocomDeusecomos
outros.Parasetransmitirtalplenitude,existeummeioespecialquepe
emjogoapessoainteira:corpoeesprito,interioridadeerelaes.Este
meiosoossacramentoscelebradosnaliturgiadaIgreja:neles,
comunicaseumamemriaencarnada,ligadaaoslugaresepocasda
vida,associadacomtodosossentidosneles,apessoaenvolvida,como
membrodeumsujeitovivo,numtecidoderelaescomunitrias.Porisso,
severdadequeossacramentossoossacramentosdaf,[36]hque
afirmartambmqueaftemumaestruturasacramentalodespertarda
fpassapelodespertardeumnovosentidosacramentalnavidado
homemenaexistnciacrist,mostrandocomoovisveleomaterialse
abremparaomistriodoeterno.
41.Atransmissodafverificase,emprimeirolugar,atravsdo
Baptismo.Poderiaparecerqueestesacramentofosseapenasummodo
parasimbolizaraconfissodef,umactopedaggicoparaquemprecise
deimagensegestos,edoqualseriapossvelfundamentalmente
prescindir.Masnoassim,comonolorecordaumapalavradeSo
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Paulo:PeloBaptismofomossepultadoscomCristonamorte,paraque,
talcomoCristofoiressuscitadodeentreosmortospelaglriadoPai,
tambmnscaminhemosnumavidanova(Rm6,4)nele,tornamonos
novacriaturaefilhosadoptivosdeDeus.EmaisadianteoApstolodiz
queocristofoiconfiadoaumaformadeensino(typosdidachs),a
queobedecedecorao(cf.Rm6,17):noBaptismo,ohomemrecebe
tambmumadoutrinaquedeveprofessareumaformaconcretadevida
querequeroenvolvimentodetodaasuapessoa,encaminhandoaparao
bemtransferidoparaumnovombito,confiadoaumnovoambiente,a
umanovamaneiracomumdeagir,naIgreja.Destemodo,oBaptismo
recordanosqueafnoobradoindivduoisolado,noumactoqueo
homempossarealizarcontandoapenascomasprpriasforas,mastem
deserrecebida,entrandonacomunhoeclesialquetransmiteodomde
Deus:ningumsebaptizaasimesmo,talcomoningumvemsozinho
existncia.Fomosbaptizados.
42.Quaissooselementosbaptismaisquenosintroduzemnestanova
formadeensino?Sobreocatecmenoinvocado,emprimeirolugar,o
nomedaTrindade:Pai,FilhoeEspritoSanto.Edestemodoseoferece,
logodesdeoprincpio,umasntesedocaminhodaf:oDeusquechamou
AbraoequischamarSeseuDeus,oDeusquerevelouoseunomea
Moiss,oDeusque,aoentregarnososeuFilho,nosrevelouplenamente
omistriodoseuNome,dpessoabaptizadaumanovaidentidadefilial.
Destaforma,seevidenciaosentidodaimersonaguaqueserealizano
Baptismo:agua,simultaneamente,smbolodemorte,quenosconvida
apassarpelaconversodoeutendoemvistaasuaaberturaaum
Eumaior,esmbolodevida,doventreonderenascemosparaseguir
Cristonasuanovaexistncia.Destemodo,atravsdaimersonagua,o
Baptismofalanosdaestruturaencarnadadaf.AacodeCristotoca
nosnanossarealidadepessoal,transformandonosradicalmente,
tornandonosfilhosadoptivosdeDeus,participantesdanaturezadivinae
assimmodificatodasasnossasrelaes,anossasituaoconcretana
terraenouniverso,abrindoasprpriavidadecomunhodEle.Este
dinamismodetransformaoprpriodoBaptismoajudanosapercebera
importnciadocatecumenato,quehojemesmoemsociedadesde
antigasrazescrists,ondeumnmerocrescentedeadultosseaproxima
dosacramentobaptismalserevestedesingularrelevnciaparaanova
evangelizao.oitinerriodepreparaoparaoBaptismo,paraa
transformaodavidainteiraemCristo.
ParacompreenderaligaoentreoBaptismoeaf,podeajudarnosa
recordaodeumtextodoprofetaIsaas,quejapareceassociadocom
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oBaptismonaliteraturacristantiga:Teroseurefgioemrochas
elevadas,ter()guaemabundncia(Is33,16).[37]Resgatadoda
mortepelagua,obaptizadopodemantersedepsobrerochas
elevadas,porqueencontrouasolidezqualconfiarsee,assim,agua
demortetransformouseemguadevida.Otextogregodescreviaa
comoguapists,guafiel:aguadoBaptismofiel,podendo
confiarnosaelaporqueasuacorrenteentranadinmicadeamorde
Jesus,fontedeseguranaparaonossocaminhonavida.
43.AestruturadoBaptismo,asuaconfiguraocomorenascimentono
qualrecebemosumnomenovoeumavidanova,ajudanosa
compreenderosentidoeaimportnciadoBaptismodascrianas.Uma
criananocapazdeumactolivrequeacolhaaf:aindanoapode
confessarsozinhae,porissomesmo,confessadapelosseuspaise
pelospadrinhosemnomedela.Afvividanombitodacomunidadeda
Igreja,inseresenumnscomum.Assim,acrianapodeser
sustentadaporoutros,pelosseuspaisepadrinhos,epodeseracolhida
nafdelesqueafdaIgreja,simbolizadapelaluzqueopaitomado
crionaliturgiabaptismal.EstaestruturadoBaptismopeemevidnciaa
importnciadasinergiaentreaIgrejaeafamlianatransmissodaf.Os
paissochamadoscomodizSantoAgostinhonosageraros
filhosparaavida,masalevlosaDeus,paraquesejam,atravsdo
Baptismo,regeneradoscomofilhosdeDeus,recebamodomdaf.[38]
Assim,juntamentecomavida,lhesdadaaorientaofundamentalda
existnciaeaseguranadeumbomfuturoorientaoesta,queser
ulteriormentecorroboradanosacramentodaConfirmaocomoselo
indelveldoEspritoSanto.
44.Anaturezasacramentaldafencontraasuamximaexpressona
Eucaristia.Estaalimentopreciosodaf,encontrocomCristopresente
demaneirarealnoseuactosupremodeamor:odomdeSimesmoque
geravida.NaEucaristia,temosocruzamentodosdoiseixossobreos
quaisafpercorreoseucaminho.Porumlado,oeixodahistria:a
Eucaristiaactodememria,actualizaodomistrio,emqueopassado,
comoumeventodemorteeressurreio,mostraasuacapacidadedese
abriraofuturo,deanteciparaplenitudefinalnolorecordaaliturgiacom
oseuhodie,ohojedosmistriosdasalvao.Poroutrolado,
encontraseaquitambmoeixoqueconduzdomundovisvelaoinvisvel:
naEucaristia,aprendemosaveraprofundidadedoreal.Opoeovinho
transformamsenoCorpoeSanguedeCristo,queSefazpresentenoseu
caminhopascalparaoPai:estemovimentointroduznos,corpoealma,no
movimentodetodaacriaoparaasuaplenitudeemDeus.
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45.Nacelebraodossacramentos,aIgrejatransmiteasuamemria,
particularmentecomaprofissodef.Nesta,nosetratatantode
prestarassentimentoaumconjuntodeverdadesabstractas,como
sobretudofazeravidatodaentrarnacomunhoplenacomoDeusVivo.
Podemosdizerque,noCredo,ofielconvidadoaentrarnomistrioque
professaeadeixarsetransformarporaquiloqueconfessa.Para
compreenderosentidodestaafirmao,pensemosemprimeirolugarno
contedodoCredo.Estetemumaestruturatrinitria:oPaieoFilho
unemSenoEspritodeamor.Destemodoocrenteafirmaqueocentrodo
ser,osegredomaisprofundodetodasascoisasacomunhodivina.
Almdisso,oCredocontmumaconfissocristolgica:repassamseos
mistriosdavidadeJesusatsuamorte,ressurreioeascensoao
Cu,naesperanadasuavindafinalnaglria.E,consequentemente,
afirmasequeesteDeuscomunho,permutadeamorentreoPaieo
FilhonoEsprito,capazdeabraarahistriadohomem,deintroduzilo
noseudinamismodecomunho,quetem,noPai,asuaorigememeta
final.Aquelequeconfessaafsenteseimplicadonaverdadeque
confessanopodepronunciar,comverdade,aspalavrasdoCredo,sem
serporissomesmotransformado,semmergulharnahistriadeamorque
oabraa,quedilataoseusertornandoopartedeumagrandecomunho,
dosujeitoltimoquepronunciaoCredo:aIgreja.Todasasverdades,em
quecremos,afirmamomistriodavidanovadafcomocaminhode
comunhocomoDeusVivo.
F,oraoeDeclogo
46.Hmaisdoiselementosquesoessenciaisnatransmissofielda
memriadaIgreja.OprimeiroaOraodoSenhor,oPaiNossonela,o
cristoaprendeapartilharaprpriaexperinciaespiritualdeCristoe
comeaavercomosolhosdEle.ApartirdAquelequeLuzdaLuz,do
FilhoUnignitodoPai,tambmnsconhecemosaDeusepodemos
inflamaroutrosnodesejodeseaproximaremdEle.
IgualmenteimportanteaindaaligaoentreafeoDeclogo.
Dissemosjqueafseapresentacomoumcaminho,umaestradaa
percorrer,abertapeloencontrocomoDeusvivoporisso,luzdaf,da
entregatotalaoDeusquesalva,oDeclogoadquireasuaverdademais
profunda,contidanaspalavrasqueintroduzemosDezMandamentos:
EusouoSenhor,teuDeus,quetefizsairdaterradoEgipto(Ex20,2).
ODeclogonoumconjuntodepreceitosnegativos,masdeindicaes
concretasparasairdodesertodoeuautoreferencial,fechadoemsi
mesmo,eentraremdilogocomDeus,deixandoseabraarpelasua
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misericrdiaafimdeairradiar.Destemodo,afconfessaoamorde
Deus,origemesustentculodetudo,deixasemoverporesteamorpara
caminharrumoplenitudedacomunhocomDeus.ODeclogoaparece
comoocaminhodagratido,darespostadeamor,quepossvelporque,
naf,nosabrimosexperinciadoamordeDeusquenostransforma.E
estecaminhorecebeumaluznovadetudoaquiloqueJesusensinano
SermodaMontanha(cf.Mt57).
Toqueiassimosquatroelementosqueresumemotesourodememria
queaIgrejatransmite:aconfissodef,acelebraodossacramentos,
ocaminhodoDeclogo,aorao.voltadelesseestruturou
tradicionalmenteacatequesedaIgreja,comosepodevernoCatecismo
daIgrejaCatlica,instrumentofundamentalparaaqueleactocomquea
Igrejacomunicaocontedointeirodaf,tudoaquiloqueelaetudo
quantoacredita.[39]
Aunidadeeaintegridadedaf
47.AunidadedaIgreja,notempoenoespao,estligadacomaunidade
daf:HumsCorpoeumsEsprito,(...)umasf(Ef4,45).
Hojepoderparecerrealizvelauniodoshomenscombasenum
compromissocomum,naamizade,napartilhadamesmasortecomuma
metacomummassentimosmuitadificuldadeemconceberumaunidade
namesmaverdadeparecenosqueumauniodogneroseoporia
liberdadedopensamentoeautonomiadosujeito.Pelocontrrio,a
experinciadoamordiznosquepossveltermosumavisocomum
precisamentenoamor:neste,aprendemosaverarealidadecomosolhos
dooutroeisto,longedenosempobrecer,enriqueceonossoolhar.O
amorverdadeiro,medidadoamordivino,exigeaverdadee,noolhar
comumdaverdadequeJesusCristo,tornasefirmeeprofundo.Esta
tambmaalegriadaf:aunidadedevisonumscorpoenums
esprito.Nestesentido,SoLeoMagnopodiaafirmar:Seafno
una,nof.[40]
Qualosegredodestaunidade?Afuna,emprimeirolugar,pela
unidadedeDeusconhecidoeconfessado.Todososartigosdefse
referemaEle,socaminhosparaconheceroseusereoseuagirpor
isso,possuemumaunidadesuperioratudoquantopossamosconstruir
comonossopensamento,possuemaunidadequenosenriquece,porque
secomunicaansenostornaum.
Depois,afuna,porquesedirigeaonicoSenhor,vidadeJesus,
histriaconcretaqueElepartilhaconnosco.SantoIreneudeLiodeixou
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istoclaro,contrapondooaosheregesgnsticos.Estessustentavama
existnciadedoistiposdef:umafrude,afdossimples,imperfeita,
quesemantinhaaonveldacarnedeCristoedacontemplaodosseus
mistrioseoutrotipodefmaisprofundaeperfeita,afverdadeira
reservadaparaumcrculorestritodeiniciados,queseelevavacomo
intelectoparaalmdacarnedeJesusrumoaosmistriosdadivindade
desconhecida.Contraestapretenso,queaindaemnossosdiascontinua
ateroseuencantoeosseusseguidores,SantoIreneureafirmaqueaf
umas,porquepassasemprepelopontoconcretodaencarnao,sem
nuncasuperaracarneeahistriadeCristo,dadoqueDeusSequis
revelarplenamentenela.porissoquenohdiferena,naf,entre
aquelequecapazdefalardelamaistempoeaquelequefalapouco
,entreaquelequemaisdotadoequemsemostramenoscapaz:nem
oprimeiropodeampliaraf,nemosegundodiminula.[41]
Porltimo,afuna,porquepartilhadaportodaaIgreja,queums
corpoeumsEsprito:nacomunhodonicosujeitoqueaIgreja,
recebemosumolharcomum.Confessandoamesmaf,apoiamonos
sobreamesmarocha,somostransformadospelomesmoEspritodeamor,
irradiamosumanicaluzetemosumnicoolharparapenetrarna
realidade.
48.Dadoqueafumas,deveseconfessaremtodaasuapurezae
integridade.Precisamenteporquetodososartigosdafesto
unitariamenteligados,negarumdelesmesmodosquepossamparecer
menosimportantesequivaleadanificarotodo.Cadapocapode
encontrarpontosdafmaisfceisoumaisdifceisdeaceitarporisso,
importantevigiarparaquesetransmitatodoodepsitodaf(cf.1Tm6,
20)eparaqueseinsistaoportunamentesobretodososaspectosda
confissodef.Defacto,vistoqueaunidadedafaunidadedaIgreja,
tiraralgoffazloverdadedacomunho.OsPadresdescreverama
fcomoumcorpo,ocorpodaverdade,comdiversosmembros,
analogamenteaoquesepassanocorpodeCristocomoseu
prolongamentonaIgreja.[42]Aintegridadedaffoiassociadatambm
comaimagemdaIgrejavirgem,comoseuamoresponsalfielaCristo:
danificarafsignificadanificaracomunhocomoSenhor.[43]Aunidade
daf,porconseguinte,adeumorganismovivo,comobemevidenciouo
BeatoJohnHenryNewman,quandoenumera,entreasnotas
caractersticasparadistinguiracontinuidadedadoutrinanotempo,oseu
poderdeassimilaremsitudooqueencontra,nosdiversosmbitosem
quesetornapresente,nasdiversasculturasqueencontra,[44]tudo
purificandoelevandosuamelhorexpresso.assimqueafsemostra
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universal,catlica,porqueasualuzcresceparailuminartodoouniverso,
todaahistria.
49.Comoserviounidadedafesuatransmissontegra,oSenhor
deuIgrejaodomdasucessoapostlica.Porseuintermdio,fica
garantidaacontinuidadedamemriadaIgreja,epossvelbeber,com
certeza,nafontepuradondesurgeafassimagarantiadaligaocom
aorigemnosdadaporpessoasvivas,oqueequivalefvivaquea
Igrejatransmite.Estafvivaassentasobreafidelidadedastestemunhas
queforamescolhidaspeloSenhorparataltarefaporisso,omagistrio
falasempreemobedinciaPalavraoriginria,sobreaqualsebaseiaa
f,efivelporqueseentregaPalavraqueescuta,guardaeexpe.
[45]Nodiscursodedespedidaaosanciosdefeso,emMileto,referido
porSoLucasnosActosdosApstolos,SoPauloatestaquecumpriuo
encargo,quelhefoiconfiadopeloSenhor,delhesanunciartodaa
vontadedeDeus(cf.Act20,27)graasaomagistriodaIgrejaque
nospodechegar,ntegra,estavontadee,comela,aalegriadea
podermoscumprirplenamente.
CAPTULOIV
DEUSPREPARA
PARAELESUMACIDADE
(cf.Heb11,16)
Afeobemcomum
50.AoapresentarahistriadospatriarcasedosjustosdoAntigo
Testamento,aCartaaosHebreuspeemrelevoumaspectoessencialda
suafestanoseapresentaapenascomoumcaminho,mastambm
comoedificao,preparaodeumlugarondeoshomenspossamhabitar
unscomosoutros.OprimeiroconstrutorNo,que,naarca,consegue
salvarasuafamlia(cf.Heb11,7).DepoisapareceAbrao,dequemse
dizque,pelaf,habitaraemtendas,esperandoacidadedealicerces
firmes(cf.Heb11,910).Vemosassimsurgir,relacionadacomaf,uma
novafiabilidade,umanovasolidez,quesDeuspodedar.Seohomemde
fassentasobreoDeusAmen,oDeusfiel(cf.Is65,16),tornandose
assimfirmeelemesmo,podemosacrescentarqueafirmezadafse
referetambmcidadequeDeusestaprepararparaohomem.Af
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revelaquofirmespodemserosvnculosentreoshomens,quandoDeus
Setornapresentenomeiodeles.Noevocaapenasumasolidezinterior,
umaconvicofirmedocrenteafiluminatambmasrelaesentreos
homens,porquenascedoamoresegueadinmicadoamordeDeus.O
Deusfiveldaoshomensumacidadefivel.
51.Devidoprecisamentesualigaocomoamor(cf.Gl5,6),aluzda
fcolocaseaoservioconcretodajustia,dodireitoedapaz.Afnasce
doencontrocomoamorgeradordeDeusquemostraosentidoea
bondadedanossavidaestailuminadanamedidaemqueentrano
dinamismoabertoporesteamor,isto,enquantosetornacaminhoe
exerccioparaaplenitudedoamor.Aluzdafcapazdevalorizara
riquezadasrelaeshumanas,asuacapacidadedeperdurarem,serem
fiveis,enriqueceremavidacomum.Afnoafastadomundo,nem
alheiaaoesforoconcretodosnossoscontemporneos.Semumamor
fivel,nadapoderiamanterverdadeiramenteunidososhomens:aunidade
entreelesseriaconcebvelapenasenquantofundadasobreautilidade,a
conjugaodosinteresses,omedo,masnosobreabelezadeviverem
juntos,nemsobreaalegriaqueasimplespresenadooutropodegerar.
Affazcompreenderaarquitecturadasrelaeshumanas,porque
identificaoseufundamentoltimoedestinodefinitivoemDeus,noseu
amor,eassimiluminaaartedasuaconstruo,tornandoseumservio
aobemcomum.Porisso,afumbemparatodos,umbemcomum:a
sualuznoiluminaapenasombitodaIgrejanemservesomentepara
construirumacidadeeternanoalm,masajudatambmaconstruiras
nossassociedadesdemodoquecaminhemparaumfuturodeesperana.
ACartaaosHebreusofereceumexemplodistomesmo,aonomearentre
oshomensdefSamueleDavid,aquemafpermitiuexercerema
justia(11,33).Aexpressorefereseaquisuajustianogovernar,
quelasabedoriaquetrazapazaopovo(cf.1Sm12,352Sm8,15).
Asmosdaflevantamseparaocu,masfazemnoaomesmotempo
queedificam,nacaridade,umacidadeconstrudasobrerelaesquetm
comoalicerceoamordeDeus.
Afeafamlia
52.NocaminhodeAbraoparaacidadefutura,aCartaaosHebreus
aludebnoquesetransmitedospaisaosfilhos(cf.11,2021).O
primeirombitodacidadedoshomensiluminadopelafafamlia
penso,antesdemaisnada,naunioestveldohomemedamulherno
matrimnio.Talunionascedoseuamor,sinalepresenadoamorde
Deus,nascedoreconhecimentoeaceitaodobemqueadiferena
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sexual,emvirtudedaqualoscnjugessepodemunirnumascarne(cf.
Gn2,24)esocapazesdegerarumanovavida,manifestaoda
bondadedoCriador,dasuasabedoriaedoseudesgniodeamor.
Fundadossobreesteamor,homememulherpodemprometerseamor
mtuocomumgestoquecomprometeavidainteiraequelembramuitos
traosdaf:prometerumamorquedureparasemprepossvelquando
sedescobreumdesgniomaiorqueosprpriosprojectos,quenos
sustentaepermitedoarofuturointeiropessoaamada.Depois,af
podeajudaraindividuaremtodaasuaprofundidadeeriquezaagerao
dosfilhos,porquefazreconhecernelaoamorcriadorquenosdenos
entregaomistriodeumanovapessoafoiassimqueSara,pelasuaf,
setornoume,apoiandosenafidelidadedeDeussuapromessa(cf.
Heb11,11).
53.Emfamlia,afacompanhatodasasidadesdavida,acomearpela
infncia:ascrianasaprendemaconfiarnoamordeseuspais.Porisso,
importantequeospaiscultivemprticasdefcomunsnafamlia,que
acompanhemoamadurecimentodafdosfilhos.Sobretudoosjovens,
queatravessamumaidadedavidatocomplexa,ricaeimportanteparaa
f,devemsentiraproximidadeeaatenodafamliaedacomunidade
eclesialnoseucaminhodecrescimentodaf.Todosvimoscomo,nas
JornadasMundiaisdaJuventude,osjovensmostramaalegriadaf,o
compromissodeviverumafcadavezmaisslidaegenerosa.Osjovens
tmodesejodeumavidagrandeoencontrocomCristo,odeixarse
conquistareguiarpeloseuamoralargaohorizontedaexistncia,dlhe
umaesperanafirmequenodesilude.Afnoumrefgioparagente
semcoragem,masadilataodavida:fazdescobrirumagrande
chamadaavocaoaoamoreasseguraqueesteamorfivel,que
valeapenaentregarseaele,porqueoseufundamentoseencontrana
fidelidadedeDeus,quemaisfortedoquetodaanossafragilidade.
Umaluzparaavidaemsociedade
54.Assimiladaeaprofundadaemfamlia,aftornaseluzparailuminar
todasasrelaessociais.Comoexperinciadapaternidadeeda
misericrdiadeDeus,dilatasedepoisemcaminhofraterno.NaIdade
Moderna,procurouseconstruirafraternidadeuniversalentreoshomens,
baseandosenasuaigualdademas,poucoapouco,fomos
compreendendoqueestafraternidade,privadadoreferimentoaumPai
comumcomoseufundamentoltimo,noconseguesubsistirporisso,
necessriovoltarverdadeiraraizdafraternidade.Desdeoseuincio,a
histriadeffoiumahistriadefraternidade,emboranodesprovidade
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conflitos.DeuschamaAbraoparasairdasuaterra,prometendofazer
deleumanicaegrandenao,umgrandepovo,sobreoqualrepousaa
Bnodivina(cf.Gn12,13).medidaqueahistriadasalvao
avana,ohomemdescobrequeDeusquerfazeratodosparticiparcomo
irmosdanicabno,queencontraasuaplenitudeemJesus,paraque
todossetornemums.OamorinexaurveldoPainoscomunicadoem
Jesus,tambmatravsdapresenadoirmo.Afensinanosaverque,
emcadahomem,humabnoparamim,quealuzdorostodeDeus
meiluminaatravsdorostodoirmo.
Quantosbenefciostrouxeoolhardafcristcidadedoshomensparaa
suavidaemcomum!Graasf,compreendemosadignidadenicade
cadapessoa,quenoeratoevidentenomundoantigo.NosculoII,o
pagoCelsocensuravaoscristosporalgoquelhepareciaumailusoe
umengano:pensarqueDeustivessecriadoomundoparaohomem,
colocandoonovrticedouniversointeiro.Porqupretenderque[a
verdura]cresaparaoshomens,emvezdecrescerparaosmais
selvagensdosanimaissemrazo?[46]Seolhssemosaterradoalto
docu,quediferenasenosofereceriaentreasnossasactividadeseas
dasformigasedasabelhas?[47]Nocentrodafbblica,hoamorde
Deus,oseucuidadoconcretoporcadapessoa,oseudesejodesalvao
queabraatodaahumanidadeeacriaointeiraequeatingeoclmax
naencarnao,morteeressurreiodeJesusCristo.Quandose
obscureceestarealidade,faltaocritrioparaindividuaroquetorna
preciosaenicaavidadohomemeesteperdeoseulugarnouniverso,
extraviasenanatureza,renunciandoprpriaresponsabilidademoral,ou
entopretendeserrbitroabsoluto,arrogandoseumpoderde
manipulaosemlimites.
55.Almdissoaf,aorevelarnosoamordeDeusCriador,faznosolhar
commaiorrespeitoparaanatureza,fazendonosreconhecernelauma
gramticaescritaporEleeumahabitaoquenosfoiconfiadaparaser
cultivadaeguardadaajudanosaencontrarmodelosdeprogresso,que
nosebaseiemapenasnautilidadeenolucromasconsideremacriao
comodom,dequetodossomosdevedoresensinanosaindividuarformas
justasdegoverno,reconhecendoqueaautoridadevemdeDeuspara
estaraoserviodobemcomum.Afafirmatambmapossibilidadedo
perdo,quemuitasvezesrequertempo,canseira,pacinciaeempenho
umperdopossvelquandosedescobrequeobemsempremais
originrioemaisfortequeomal,queapalavracomqueDeusafirmaa
nossavidamaisprofundadoquetodasasnossasnegaes.Alis,
mesmodumpontodevistasimplesmenteantropolgico,aunidade
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superioraoconflitodevemospreocuparnostambmcomoconflito,mas
vivendoodetalmodoquenoslevearesolvlo,asuperlo,comoelo
dumacadeia,numavanoparaaunidade.
Quandoafesmorece,horiscodeesmoreceremtambmos
fundamentosdoviver,comoadvertiaopoetaThomasSterlsEliot:
Precisaisporventuraquesevosdigaqueataquelesmodestossucessos
/quevospermitemserorgulhososdeumasociedadeeducada/
dificilmentesobreviveriamf,aquedevemoseusignificado?[48]Se
tiramosafemDeusdasnossascidades,enfraquecerseaconfiana
entrens,apenasomedonosmanterunidos,eaestabilidadeficar
ameaada.AfirmaaCartaaosHebreus:DeusnoSeenvergonhadeser
chamadoo"seuDeus",porquepreparouparaelesumacidade(Heb11,
16).Aexpressonoseenvergonhatemconotadoum
reconhecimentopblico:pretendeseafirmarqueDeus,comoseuagir
concreto,confessapublicamenteasuapresenaentrens,oseudesejo
detornarfirmesasrelaesentreoshomens.Porventuravamossernsa
envergonharnosdechamaraDeusonossoDeus?Seremosporacaso
nsarecusarnosaconfessLocomotalnanossavidapblica,apropor
agrandezadavidacomumqueEletornapossvel?Afiluminaavida
social:possuiumaluzcriadoraparacadamomentonovodahistria,
porquecolocatodososacontecimentosemrelaocomaorigemeo
destinodetudonoPaiquenosama.
Umaforaconsoladoranosofrimento
56.SoPaulo,falandoaoscristosdeCorintodassuastribulaese
sofrimentos,colocaasuafemrelaocomapregaodoEvangelho.De
facto,dizquenelesecumpreestapassagemdaEscritura:Acrediteie
porissofalei(2Cor4,13).OApstolorefereseaumafrasedoSalmo
116,ondeosalmistaexclama:Eutinhaconfiana,mesmoquandodisse:
"Aminhaafliomuitogrande!"(v.10).Falardafcomporta
frequentementefalartambmdeprovasdolorosas,masprecisamente
nelasqueSoPaulovoannciomaisconvincentedoEvangelho,porque
nafraquezaenosofrimentoquesobressaiesedescobreopoderde
Deusquesuperaanossafraquezaeonossosofrimento.Oprprio
Apstoloseencontranumasituaodemortequeredundaemvidapara
oscristos(cf.2Cor4,712).Nahoradaprova,afiluminanose
precisamentenosofrimentoenafraquezaquesetornaclarocomono
nospregamosansmesmos,masaCristoJesus,oSenhor(2Cor4,
5).Ocaptulo11daCartaaosHebreusterminacomarefernciaa
quantossofrerampelaf,entreosquaisocupaumlugarparticularMoiss
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quetomousobresiahumilhaodeCristo(cf.vv.26.3538).Ocristo
sabequeosofrimentonopodesereliminado,maspodeadquirirum
sentido:podetornarseactodeamor,entreganasmosdeDeusqueno
nosabandonae,destemodo,serumaetapadecrescimentonafeno
amor.ContemplandoauniodeCristocomoPai,mesmonomomentode
maiorsofrimentonacruz(cf.Mc15,34),ocristoaprendeaparticiparno
olharprpriodeJesusatamorteficailuminada,podendoservivida
comoaltimachamadadaf,oltimoSaidatuaterra(cf.Gn12,1),
oltimoVem!pronunciadopeloPai,aquemnosentregamoscoma
confianadequeElenostornarfirmestambmnapassagemdefinitiva.
57.Aluzdafnonosfazesquecerossofrimentosdomundo.Osque
sofremforammediadoresdeluzparatantoshomensemulheresdeftal
foioleprosoparaSoFranciscodeAssis,ouospobresparaaBeata
TeresadeCalcut.Compreenderamomistrioquehnelesaproximando
sedeles,certamentenocancelaramtodososseussofrimentos,nem
puderamexplicartodoomal.Afnoluzquedissipatodasasnossas
trevas,maslmpadaqueguiaosnossospassosnanoite,eistobasta
paraocaminho.Aohomemquesofre,Deusnodumraciocnioque
expliquetudo,masofereceasuarespostasobaformadumapresena
queoacompanha,dumahistriadebemqueseuneacadahistriade
sofrimentoparanelaabrirumabrechadeluz.EmCristo,oprprioDeus
quispartilharconnoscoestaestradaeoferecernososeuolharparanela
vermosaluz.Cristoaqueleque,tendosuportadoador,Setornou
autoreconsumadordaf(Heb12,2).
Osofrimentorecordanosqueoserviodafaobemcomumsempre
serviodeesperanaquenosfazolharemfrente,sabendoquesapartir
deDeus,dofuturoquevemdeJesusressuscitado,queanossa
sociedadepodeencontraralicercesslidoseduradouros.Nestesentido,a
festunidaesperana,porque,emboraanossamoradaaquinaterra
sevdestruindo,humahabitaoeternaqueDeusjinaugurouem
Cristo,noseucorpo(cf.2Cor4,165,5).Assim,odinamismodef,
esperanaecaridade(cf.1Ts1,31Cor13,13)faznosabraaras
preocupaesdetodososhomens,nonossocaminhorumoquela
cidade,cujoarquitectoeconstrutoroprprioDeus(Heb11,10),
porqueaesperananoengana(Rm5,5).
Unidafecaridade,aesperanaprojectanosparaumfuturocerto,
quesecolocanumaperspectivadiferenterelativamentespropostas
ilusriasdosdolosdomundo,masquednovoimpulsoenovafora
vidadetodososdias.Nodeixemosquenosroubemaesperana,nem
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permitamosqueestasejaanuladaporsoluesepropostasimediatasque
nosbloqueiamnocaminho,quefragmentamotempotransformandoo
emespao.Otemposempresuperioraoespao:oespaocristalizaos
processos,aopassoqueotempoprojectaparaofuturoeimpelea
caminharnaesperana.
FELIZDAQUELAQUEACREDITOU
(cf.Lc1,45)
58.Naparboladosemeador,SoLucasrefereestaspalavrascomqueo
Senhorexplicaosignificadodaterraboa:Soaquelesque,tendo
ouvidoapalavracomumcoraobomevirtuoso,conservamnaedo
frutocomasuaperseverana(Lc8,15).NocontextodoEvangelhode
Lucas,amenodocoraobomevirtuoso,emrefernciaPalavra
ouvidaeconservada,podeconstituirumretratoimplcitodafdaVirgem
MariaoprprioevangelistanosfaladamemriadeMaria,dizendoque
conservavanocoraotudoaquiloqueouviaevia,demodoqueaPalavra
produzissefrutonasuavida.AMedoSenhorconeperfeitodaf,
comodirSantaIsabel:Felizdetiqueacreditaste(Lc1,45).
EmMaria,FilhadeSio,temcumprimentoalongahistriadefdoAntigo
Testamento,comanarraodetantasmulheresfiisacomearporSara
mulheresqueeram,juntamentecomosPatriarcas,olugarondea
promessadeDeussecumpriaeavidanovadesabrochava.Naplenitude
dostempos,aPalavradeDeusdirigiuseaMaria,eElaacolheuacom
todooseuser,noseucorao,paraquenElatomassecarneenascesse
comoluzparaoshomens.OmrtirSoJustino,naobraDilogocom
Trifo,temumaexpressosignificativaaodizerqueMaria,quandoaceitou
amensagemdoAnjo,concebeufealegria.[49]Defacto,naMede
Jesus,afmostrousecheiadefrutoe,quandoanossavidaespirituald
fruto,enchemonosdealegria,queosinalmaisclarodagrandezadaf.
Nasuavida,MariarealizouaperegrinaodafseguindooseuFilho.[50]
Assim,emMaria,ocaminhodefdoAntigoTestamentofoiassumidono
seguimentodeJesusedeixasetransformarporEle,entrandonoolhar
prpriodoFilhodeDeusencarnado.
59.Podemosdizerque,naBemaventuradaVirgemMaria,secumpre
aquiloemqueinsistianteriormente,isto,queocrenteseenvolvetodo
nasuaconfissodef.PeloseuvnculocomJesus,Mariaest
intimamenteassociadacomaquiloqueacreditamos.Naconcepovirginal
deMaria,temosumsinalclarodafiliaodivinadeCristo:aorigemeterna
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deCristoestnoPaiEleoFilhoemsentidototalenicoeporisso
nasce,notempo,semintervenodohomem.SendoFilho,Jesuspode
trazeraomundoumnovoincioeumanovaluz,aplenitudedoamorfiel
deDeusqueSeentregaaoshomens.Poroutrolado,averdadeira
maternidadedeMariagarantiu,aoFilhodeDeus,umaverdadeirahistria
humana,umaverdadeiracarnenaqualmorrernacruzeressuscitardos
mortos.MariaacompanhLoatcruz(cf.Jo19,25),dondeasua
maternidadeseestenderatodoodiscpulodeseuFilho(cf.Jo19,26
27).EstarpresentetambmnoCenculo,depoisdaressurreioe
ascensodeJesus,paraimplorarcomosApstolosodomdoEsprito(cf.
Act1,14).OmovimentodeamorentreoPaieoFilhonoEsprito
percorreuanossahistriaCristoatrainosaSiparanospodersalvar(cf.
Jo12,32).Nocentrodaf,encontraseaconfissodeJesus,Filhode
Deus,nascidodemulher,quenosintroduz,pelodomdoEspritoSanto,na
filiaoadoptiva(cf.Gl4,46).
60.AMaria,MedaIgrejaeMedanossaf,nosdirigimos,rezandoLhe:
Ajudai,Me,anossaf.
AbrionossoouvidoPalavra,parareconhecermosavozde
Deuseasuachamada.
Despertaiemnsodesejodeseguirosseuspassos,saindo
danossaterraeacolhendoasuapromessa.
Ajudainosadeixarnostocarpeloseuamor,parapodermos
tocLocomaf.
AjudainosaconfiarnosplenamenteaEle,acrernoseu
amor,sobretudonosmomentosdetribulaoecruz,quando
anossafchamadaaamadurecer.
Semeai,nanossaf,aalegriadoRessuscitado.
Recordainosquequemcrnuncaestsozinho.
EnsinainosavercomosolhosdeJesus,paraqueElesejaluz
nonossocaminho.Equeestaluzdafcresasempreem
nsatchegaraquelediasemocasoqueoprprioCristo,
vossoFilho,nossoSenhor.
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DadoemRoma,juntodeSoPedro,nodia29deJunho,solenidadedos
ApstolosSoPedroeSoPaulo,doano2013,primeirodePontificado.
FRANCISCUS
[1]DialoguscumTryphoneIudaeo,121,2:PG6,758.
[2]ClementedeAlexandria,Protrepticus,IX:PG8,195.
[3]BriefanElisabethNietzsche(11deJunhode1865),in:Werkein
dreiBnden(Munique1954),953954.
[4]DivinaComdia,Paraso,XXIV,145147.
[5]ActaSanctorum,Iunii,I,21.
[6]EmboraoConclionotrateexpressamentedaf,todaviafaladela
emcadapgina,reconheceoseucarctervitalesobrenatural,supena
ntegraeforteeconstrisobreelaosseusensinamentos.Bastaria
lembrarasdeclaraesconciliares(...)paranosdarmoscontada
importnciaessencialqueoConclio,coerentecomatradiodoutrinalda
Igreja,atribuif,verdadeiraf,aquelaquetemCristocomofontee,
comocanal,omagistriodaIgreja[PauloVI,AudinciaGeral(8de
Marode1967):InsegnamentiV(1967),705].
[7]Cf.,porexemplo,Conc.Ecum.Vat.I,Const.dogm.sobreafcatlica
DeiFilius,III:DS30083020Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.sobrea
divinaRevelaoDeiVerbum,5CatecismodaIgrejaCatlica,153165.
[8]Cf.Catechesis,V,1:PG33,505A.
[9]EnarratioinPsalmum,32,II,s.I,9:PL36,284.
[10]MartinBuber,DieErzhlungenderChassidim(Zurique1949),793.
[11]mile(Paris1966),387.
[12]LettrChristophedeBeaumont(Lausanne1993),110.
[13]Cf.InevangeliumJohannistractatus,45,9:PL35,17221723.
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[14]ParteII,IV.
[15]Decontinentia,4,11:PL40,356(abeoquifecittenolideficere
necadte).
[16]VomWesenkatholischerWeltanschauung(1923),in:
UnterscheidungdesChristlichen.GesammelteStudien19231963(Mainz
1963),24.
[17]Confessiones,XI,30,40:PL32,825.
[18]Cf.ibid.:o.c.,825826.
[19]Cf.G.H.vonWright(coord.),VermischteBemerkungen/Cultureand
Value(Oxford1991),3233e6164.
[20]Cf.HomiliaeinEvangelia,II,27,4:PL76,1207(amoripsenotitia
est).
[21]Cf.ExpositiosuperCanticaCanticorum,XVIII,88:CCL,Continuatio
Mediaevalis,87,67.
[22]Ibid.,XIX,90:o.c.,87,69.
[23]ADeusquereveladevidaa"obedinciadaf"(Rm16,26cf.
Rm1,52Cor10,56)pelaf,ohomementregasetotalelivrementea
Deus,oferecendoaDeusreveladoroobsquioplenodaintelignciaeda
vontadeeprestandovoluntrioassentimentosuarevelao.Para
prestarestaadesodaf,sonecessriosaprviaeconcomitanteajuda
dagraadivinaeosinterioresauxliosdoEspritoSanto,oqualmovee
converteaDeusocorao,abreosolhosdoentendimento,edatodos
asuavidadeemaceitarecreraverdade.Paraqueacompreensoda
revelaosejasempremaisprofunda,omesmoEspritoSantoaperfeioa
semcessarafmedianteosseusdons(Conc.Ecum.Vat.II,Const.
dogm.sobreadivinaRevelaoDeiVerbum,5).
[24]Cf.HeinrichSchlier,MeditationenberdenJohanneischenBegriff
derWahrheit,in:BesinnungaufdasNeueTestament.Exegetische
AufstzeundVortrge2(Friburgo,Basel,Viena1959),272.
[25]Cf.Summatheologiae,III,q.55,a.2,ad1.
[26]Sermo229/L,2:PLS2,576(Tangereautemcorde,hocestcredere
).
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[27]Cf.n.73:AAS(1999),6162.
[28]Cf.Confessiones,VIII,12,29:PL32,762.
[29]DeTrinitate,XV,11,20:PL42,1071.
[30]Cf.DecivitateDei,XXII,30,5:PL41,804.
[31]Cf.Congr.paraaDoutrinadaF,Decl.DominusIesus(6deAgosto
de2000),15:AAS92(2000),756.
[32]Demonstratioapostolicaepraedicationis,24:SC406,117.
[33]Cf.Boaventura,Breviloquium,Prol.:OperaOmnia,V(Quaracchi
1891),201InIlibrumsententiarum,Proem.,q.1,resp.:OperaOmnia,I
(Quaracchi1891),7TomsdeAquino,Summatheologiae,I,q.1.
[34]Cf.DeBaptismo,20,5:CCL1,295.
[35]Const.dogm.sobreadivinaRevelaoDeiVerbum,8.
[36]Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.sobreasagradaLiturgiaSacrosanctum
Concilium,59.
[37]Cf.EpistulaBarnabae,11,5:SC172,162.
[38]Cf.Denuptiisetconcupiscentia,I,4,5:PL44,413(Habentquippe
intentionemgenerandiregenerandos,utquiexeissaeculifiliinascunturin
Deifiliosrenascantur).
[39]Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.sobreadivinaRevelaoDei
Verbum,8.
[40]InnativitateDominisermo,4,6:SC22,110.
[41]Cf.Ireneu,Adversushaereses,I,10,2:SC264,160.
[42]Cf.ibid.,II,27,1:o.c.,294,264.
[43]Cf.Agostinho,Desanctavirginitate,48,48:PL40,424425(
Servaturetinfideinviolataquaedamcastitasvirginalis,quaEcclesiauni
virovirgocastacooptatur).
[44]Cf.AnEssayontheDevelopmentofChristianDoctrine(Uniform
Edition:Longmans,GreenandCompany,Londres18681881),185189.
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[45]Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.sobreadivinaRevelaoDei
Verbum,10.
[46]Orgenes,ContraCelsum,IV,75:SC136,372.
[47]Ibid.,85:o.c.,136,394.
[48] Choruses from The Rock , in: The Collected Poems and Plays
19091950(NovaIorque1980),106.
[49]Cf.DialoguscumTryphoneIudaeo,100,5:PG6,710.
[50]Cf.Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.sobreaIgrejaLumengentium,
58.
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Carta Encíclica Lumen Fidei (29 de Junho de 2013) - Francisco

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