Eliane Pietroluongo Vianna Psicloga Clnica

Rua Conde de Bonfim 232 sala 301 Tijuca Rio de Janeiro RJ

Telefone: 21 2234-2399 e-mail: eliane@epvpsicologia.com

A LENDA DO GRAAL
O Santo Graal, o Clice da ltima Ceia, guardado num castelo cujo rei fora gravemente
ferido e sofre continuamente, dada a impossibilidade de que suas feridas venham a cicatrizar. Todo
o pas e seu povo esto em desolao e sofrimento.
O rei foi ferido no incio da sua adolescncia, quando, certo dia, vagando pelos bosques,
encontrou um acampamento. Nele havia um salmo assando num espeto, do qual, como estivesse
faminto, serviu-se de um pedao. Ao fazer isso, queimou seriamente os dedos. Para aliviar a dor,
lambeu os dedos, aps comer um pedao de peixe. Passou desde ento a ser conhecido por Fisher
King, o Rei Pescador, por ter sido ferido por um peixe. Tambm foi ferido na coxas, e por isso no
pde mais gerar; e todo o pas tornou-se estril como ele.
O rei permanece sempre deitado em sua liteira e precisa ser carregado para onde quer que
v. s vezes, porm, consegue pescar, e esses so os nicos momentos em que se sente feliz.
O Fisher King impera no castelo onde guardado o Graal, mas no pode toc-lo nem ser
curado por ele. O bobo da corte profetizar que ele se curaria quando algum tolo, absolutamente
ingnuo, chegasse corte.
Numa regio isolada, vive um menino com sua me viva, cujo nome Heart Sorrow, Dorde-Corao. No incio, o garoto parece no ter nome e s muito mais tarde que ele prprio fica
sabendo que se chama Parsifal. Seu pai, cavaleiro, fora morto em pelejas. Sua me, ento, levou-o
para bem longe e o criou em circunstncias primitivas. Ele usa roupas grosseiras, tecidas em casa,
no tem instruo alguma, no faz perguntas. um jovem simples e ingnuo.
No incio de sua adolescncia, v cinco cavaleiros montados em seus cavalos e fica
fascinado pelos arreios dourados e escarlates, pelas armaduras, pelo vesturio. Corre para a me e
diz-lhe que vira cinco deuses e que quer sair de casa para segui-los. A me chora, pois alimentara
esperanas de que ele no sofresse o mesmo destino do pai e dos irmos. Entretanto, d-lhe sua
bno e trs conselhos: dever respeitar as donzelas, dever ir igreja todos os dias (na igreja
encontrar todo o alimento de que necessitar) e, finalmente, no dever fazer nenhuma pergunta.
Parte Parsifal procura dos cinco cavaleiros. No os encontra e passa por toda sorte de
aventuras. Um dia encontra uma tenda; e como em toda a sua vida apenas conhecera uma simples
cabana, supe ser a tenda a igreja de que falara sua me. V, ento, uma donzela usando um anel
e , obediente ao conselho de sua me, abraa a jovem para manifestar-lhe seu carinho. Depois
tira-lhe a jia do dedo e supondo tratar-se do alimento de que lhe falara a me, pe-se a comer,
sem saber que o banquete estava preparado para o namorado da donzela. Aflita, a jovem implora
a Parsifal que v, porque se seu cavaleiro o encontra ali, certamente o matar.
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Parsifal vai-se embora e no caminho um monastrio-convento feito em runas. No pode

restaur-lo, mas jura voltar para retirar o encantamento quando se sentir mais forte.
Logo depois depara-se com o Rede Knight, o Cavaleiro Vermelho, que acabava de voltar da
corte do Rei Arthur. Fica maravilhado com ele e diz-lhe que tambm gostaria de ser cavaleiro. O
Red Knight recomenda-lhe que v corte de Arthur e ele vai. Na corte mora uma donzela que no
ria havia seis anos, da qual uma velha lenda dizia que quando ali chegasse o melhor cavaleiro do
mundo, ela voltaria a sorrir. Quando a jovem v Parsifal, desata a rir, fato que muito impressiona a
corte. Arthur, ento, sagra o jovem cavaleiro, d-lhe um escudeiro e lhe diz que poder ter a
armadura e o cavalo do Red Knight, desde que os possa, por si prprio, conseguir.
Parsifal vem a reencontrar o cavaleiro, mata-o e veste a armadura por cima de suas roupas
grosseiras. Em seguida vai para o castelo de Gournamond, que o treina na arte da Cavalaria e lhe
d duas instrues: jamais seduzir ou ser seduzido por mulher alguma; e quando chegar no
Castelo do Graal, perguntar: A quem serve o Graal?
Parsifal parte ao encontro de sua me para ajud-la, mas descobre que ela morrera de
corao partido. Encontra, ento, Blanche Fleur - Branca Flor - e, depois disso, tudo o que faz a
servio dela. Pede-lhe a jovem que derrote o exrcito que mantm seu castelo sitiado. Ele obedece
e depois passa a noite com e ela.
No dia seguinte, aps viajar quase o dia inteiro, encontra dois homens num barco. Um
deles, o que est pescando, convida-o para passar a noite em sua casa. Quando Parsifal chega ao
local indicado, descobre ser um castelo, onde recebido com pompa real. Fica sabendo que o
pescador era o prprio Fisher King. Presencia uma cerimnia na qual o Rei Pescador jaz gemendo
em sua liteira, uma procisso se inicia com uma formosa donzela que traz a lana que verte
sangue continuamente, a que trespassou o flanco direito de Cristo; outra donzela traz a patena que
tambm foi usada na ltima Ceia, e, finalmente, uma terceira donzela carrega o prpria Santo
Graal. Durante o banquete o Graal passado de mo em mo e todos bebem dele. A sobrinha do
Fisher King traz a espada e o rei prende na cinta de Parsifal, que, entretanto, no faz a pergunta
recomendada por Gournemond. Na manh seguinte, v que todas as pessoas e o castelo
desapareceram.
Continua a viagem e encontra uma jovem muito triste. Seu cavaleiro fora morto pelo
namorado ciumento da donzela da tenda. Portanto, nosso heri fora o culpado por essa morte.
Quando a moa fica sabendo que ele viera do Castelo do Graal, repreende-o duramente pelos seus
erros, dizendo-lhe que as terras e o povo continuam na desolao e na misria porque ele no
fizera a pergunta que lhe haviam ditado.

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Mais tarde tambm reencontra a donzela da tenda e ela reitera tudo que de errado ele
fizera. Diz-lhe que a espada que lhe foi dada quebrar-se- na primeira vez em que for usada, e que
s poder ser soldada pelo armeiro que a fez. Depois disso, jamais tornar a partir-se.
No curso de sua jornada, Parsifal derrota muitos cavaleiros e os via mandando corte de
Arthur. Quando l estivera no fora reconhecido como heri, mas o prprio Arthur, agora, vai
procur-lo, para que a corte possa honr-lo, sem saber que Parsifal est acampado ali bem perto.
Enquanto isso, no acampamento, um falco ataca trs gansos, ferindo um deles, e o
sangue que cai na neve faz com que o jovem se recorde de Blanche Fleur e cai em transe. Dois dos
homens de Arthur o vem e tentam persuadi-lo a voltar com eles, mas Parsifal os arranca de suas
montaria. Um terceiro cavaleiro, Gawain, gentilmente convence-o a ir corte, onde recebido em
triunfo.
Subitamente, em meio as celebraes, surge uma mula decrpita, manca das quatro patas,
montado por uma horripilante donzela de negros cabelos, divididos em tranas e mos, como
garras, da cor de ferra negros. Pequenos olhos maldosos de rato; ventas de gato e chimpanz;
beios de burro e de boi. Barbada era ela, corcunda no peito e nas costas, dorso e ombros
retorcidos como razes de uma rvore. Jamais em corte real fora vista donzela igual. Ela se
aproxima de Parsifal, apontando-lhe o dedo em riste acusa: tudo culpa sua. Determina tarefas a
todos os cavaleiros e diz ao jovem que volte a procurar pelo Castelo do Graal e que, desta vez,
faa a pergunta.
Parsifal passa por muitos outros episdios. Em algumas verses viaja por cinco anos; em
outras vinte; e no transcurso torna-se amargo e desiludido. Pratica atos hericos, mas esquece-se
da Igreja, de Blanche Fleur e do prprio Castelo do Graal.
Certo dia, encontra alguns peregrinos que lhe perguntam o motivo de estar armado numa
Sexta-feira Santa. Cheio de remorsos, acompanha-os at um eremita, para a confisso. O velho
absolve-o e manda-o ir imediatamente ao Castelo do Graal.
O poema de Chrtien de Troyes para aqui, e houve muitos autores que tentaram terminlo. Numa das verses, Parsifal vai ao Castelo, faz a pergunta certa e a resposta dada
imediatamente: o Graal serve ao Rei do Graal.
Este no o Fisher king mas o Rei do Graal, que sempre morou na sala central do Castelo,
desde tempos imemoriais. O rei curado instantaneamente, o pas se recupera e o povo pode,
ento, viver feliz para sempre.

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CONCLUSO-Interpretao do Mito
O que um mito?
O mito uma fora viva que existe dentro de cada um, sendo comum a
toda a humanidade. Um mito reflete os vrios processos psicolgicos e espirituais
que se desenrolam na psique.
Um mito est para a humanidade em geral, assim como um sonho est
para o indivduo. O sonho mostra a algum uma verdade psicolgica importante
sobre si prprio. O mito, em contrapartida, mostra uma verdade psicolgica
importante que se aplica a toda a humanidade.
Este trabalho foi baseado no livro HE, de Robert A. Johnson, que aborda,
entre inmeros mitos, a histria do Santo Graal. Existem vrias verses para
este mito porm o autor se utilizou da verso francesa, extrada do poema de
Chrtien de Troyes.
Historicamente o mito do Graal surgiu quando o homem comeou a
despertar sua conscincia sobre o seu princpio feminino e portanto reproduz a
luta interior travada na busca da sua individuao. Era uma poca (sc. XII XIII) marcada pelos impulsos destrutivos e desejos masculinos da guerra, que
reclamavam a necessidade de uma abordagem mais suave e interiormente
centrada. Para a mulher, o mito tambm importante, pois ela possui o seu
princpio masculino interiorizado.
O mito comea narrando as dificuldades em que se encontra o rei e seu
castelo. Podemos dizer que o bem estar de um povo depende do bem estar do
seu rei. Assim o Castelo do Graal est em srias dificuldades pois o seu rei
encontra-se doente. O Rei Pescador representa o ego que foi ferido quando ainda
jovem ao entrar em contato com uma nova conscincia que no conseguiu
integrar. Esta nova conscincia seria representada pelo episdio relacionado ao
salmo que, segundo a tradio cltica, era conhecido como o peixe da
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sabedoria. A dor do Rei Pescador compromete sua criatividade (ferido nas

coxas) e por isso o reino se encontra estreo e triste.
O Graal o clice da ltima Ceia de Cristo e contm o alimento divino.
Seria a representao do processo de individuao.
O mito nos fala que o Rei Pescador s se sente aliviado quando est
pescando, ou seja, a sua conscincia s suportvel quando continuamente se
realiza o trabalho interior de conscientizao, quando mergulha no inconsciente,
lutando para trazer luz os seus contedos, em busca de seu processo de
individuao que foi interrompido no incio da adolescncia. No castelo todos
podem beber do Graal menos o Rei que s poderia ser curado com a ajuda de
um jovem tolo, ingnuo, corajoso e impetuoso (o nosso heri adolescente
interior). Isto nos diz que precisamos resgatar o personagem confiante e jovem
dentro de ns para podermos nos alimentar do Graal. No incio da estria, este
tolo e ingnuo, no possui nome, o que nos fala da humildade necessria para
que a cura do Rei Pescador ocorra. Depois descobrimos que seu nome Parsifal,
que significa o que mantm os opostos juntos.
Parsifal foi criado pela me, dor-de-corao (Heart-Sorrow), no conhece o
pai nem os irmos, ou seja, no possui nenhuma referncia masculina e vive na
mais completa inocncia. Deduzimos que Parsifal mobilizado a manifestar-se
quando vislumbra a possibilidade da totalidade da vida representada pela viso
dos cinco cavaleiros vermelhos (5 essncia).
A me de Parsifal ( sua parte conservadora) tenta afast-lo de sua busca.
Como no consegue faz-lo mudar de idia lhe d trs conselhos que o
atrapalham pr toda a estria e uma roupa (a persona inadequada para que ele
se torne um homem pleno - um cavaleiro, pois isto implicaria em perdas e
mudanas das quais ela teme).

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O encontro com a 1 donzela da tenda, traduz o seu 1 encontro com o

feminino, depois da me, que se d de forma equivocada,

muito influenciado

pelos conselhos maternos. Como o adolescente em seu primeiro encontro com

uma garota, desajeitado e julgando-se o centro das atenes.
A referncia ao mosteiro em runas seria uma analogia com o afogado no
mito de Eros e Psique. Parsifal ainda no pode ajudar os outros pois precisa se
ajudar primeiro. Promete voltar quando estiver pronto e maduro. Ele volta mais
tarde e retira o feitio.
Parsifal encontra o cavaleiro Red Knight que um lutador
experiente, respeitado

maduro e

pelo medo que inflige e pela agressividade, deseja,

ento, tornar-se um cavaleiro.

O encontro com a donzela que ri que lhe permite ser sagrado cavaleiro
por Arthur. Representa o fato de que quando algum consegue despertar o
Parsifal num homem, outra parte de sua natureza, uma parte feminina que
jamais sorri, fica imediatamente feliz.
Parsifal vai em busca da armadura de Red Knight, que significa o lado
sombrio da masculinidade, o negativo, o lado potencialmente destrutivo que deve
ser adequado para se alcanar a plenitude. Eles lutam e Parsifal ganha. a nica
morte durante todo o mito. Parsifal fica com sua armadura e armas, pois para se
tornar homem, o menino precisa dominar sua prpria agressividade; precisa at
mesmo saber como ser agressivo, uma vez que necessrio s-lo, porm de
forma

controlada,

para

que

agressividade

esteja

sua

disposio

conscientemente. Red Knight tambm representa o estofo viril, forte e masculino

que tanto necessita o garoto. a feroz competio da adolescncia e da
masculinidade em geral e por isso que quase todo o rapaz precisa competir e
ganhar de algum.

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Parsifal veste as roupas de Red Knight por sobre as vestes tecidas por sua
me, misturando sua nova masculinidade com a fixao materna, e claro, o
resultado de suas atitudes fica comprometido.
Assim, Gournamond representa o padrinho arquetpico que consegue
convenc-lo a retirar as vestes maternas e ensina-lhe o necessrio para tornarse um verdadeiro cavaleiro: jamais seduzir uma donzela ou deixar-se seduzir por
ela ( no deixar-se seduzir pela anima pois pode-se enlouquecer ), sair em busca
do Castelo do Graal e perguntar A quem serve ao Graal ( o processo de
individuao, o encontro consigo mesmo).
A seguir morre a me de Parsifal que nos fala da ruptura com a
dependncia materna. Coincidentemente depois encontra Blanche Fleuer e
passa a servi-la. Ela se torna o princpio animador de sua vida. Ela sua anima.
Na Idade Mdia, quando o homem comeou

a relacionar-se com sua

anima ( embora esta sempre tenha existido) sentiu a sua complexidade e o

perigo que ela representava para ele. A projeo externa deste processo de
medo resultou a caa s bruxas. Em vez de dominar o interior feminino, o que
difcil, o homem optou por queimar aproximadamente 4 milhes de mulheres
reais que estavam provocando-o comportar-se fora dos padres.
Parsifal aps ter libertado Blanche Fleur ainda se sente ferido de culpa pelo
que causou a sua me. O processo de despir-se da fixao materna lento,
exige fora e conquista de independncia.
Para efeitos didticos, existem 06 elementos femininos no homem que no
devem ser misturados:
1. A me natural (mulher real e fsica); 2. Seu complexo materno (relao
com a me destrutiva e sua vontade de voltar a dependncia materna); 3. Seu
Arqutipo me (metade feminina de Deus - relao positiva e confivel com o
feminino que alimenta e sustenta); 4. Formosa donzela - Blanche Fleur
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(inspirao da vida do homem - anima); 5. Esposa ou parceira (real e fsica); 6.

Sofia (deusa da sabedoria - metade feminina de Deus).
Agora, Parsifal encontra-se , pela primeira vez no Castelo do Graal.
Castelo do Graal o imaginrio, o inconsciente, o mundo do simblico. O
castelo um local interior onde reside a mais preciosa feminilidade que o Graal,
a perfeita felicidade, o prprio xtase. A repetncia do nmero 04 no castelo, 4
jovens, quatrocentos cavaleiros e damas, os 4 lados do fogo..., significa a busca
da totalidade. J a lana que verte sangue a lana que feriu Cristo e nos fala da
redeno atravs do sofrimento. Entrar e sair do mundo do inconsciente
perigoso, este o simbolismo da ponte do castelo. O bater das patas do cavalo
ao entrar e sair do castelo simboliza este perigo.
Parsifal no faz a pergunta: A quem serve o Graal?. Para poder formulala ele precisaria ser mais consciente, maduro e livre da influncia materna.
O mito tambm nos diz que, para que Parsifal tenha uma espada forte e
adequada ele precisa fazer contato com o Pai espiritual, fazer contato com a sua
prpria masculinidade e, portanto, consigo mesmo.
Torna-se um grande cavaleiro vencendo vrios duelos e enviando os
vencidos para a corte de Arthur. Porm esquece-se do seu objetivo pessoal e de
quem . Podemos

dizer que a fase do homem em que ele se v voltado

exclusivamente para seu trabalho ou para o mundo exterior. Esquece-se de sua

anima.
As trs gotas de sangue na neve lembram Parsifal da lana de Cristo e a
neve de Blanche Fleur. Algumas vezes o homem se v obrigado a dar uma
parada, quando fica doente ou estressado para poder avaliar toda a sua vida.
Parsifal refaz o contato com Blanche Fleur e neste momento que o cavaleiro
Gawain o convence a retornar a Corte de Arthur. Gawain o convence atravs da
gentileza, o que nos sinaliza que este cavaleiro relaciona-se bem com sua anima.
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A festa no castelo de Arthur em sua homenagem o momento do

reconhecimento social. Porm neste momento surge-lhe a frente a donzela mais
feia de todo o reino, metfora da conscincia do homem. Ela ento lhe aponta
todas as suas falhas e erros. Tudo o que deixou de fazer, suas culpas. A
conscincia manda cada cavaleiro em uma misso individual. pois a busca da
individuao sempre pessoal e intransfervel. Parsifal mandado a reencontrar
o Castelo do Graal.
Volta ento a procurar o Castelo e se distancia de Blanche Fleur. Sente
cada vez menos alegria e menor compreenso. O que Representa os anos
estreis da meia idade. Desperta novamente ao ser lembrado de Deus e em
seguida encontra-se com o ermito - seu sbio interior - que tambm lhe cobra
seus dbitos, principalmente por no ter feito a pergunta sobre o Graal. Ele
absolvido de suas culpas e dirige-se ao Castelo. Neste momento o poema
interrompido por Chrtien de Troyes.
De acordo com algumas verses, escritas posteriormente, Parsifal chega
ao Castelo e faz a pergunta: A quem serve ao Graal? e obtm a resposta: O
Graal serve ao Rei do Graal isto , ao self. O Rei do Graal no o Rei Pescador.
O Rei Pescador se cura e o ego ento capaz de governar seu reino com
prosperidade.
Este mito nos narra a caminhada do homem atravs de suas vivncias e
experincias na busca da plenitude, da sabedoria. Alguns homens quando esto
vivendo seu momento de dvida buscam sua anima interior na mulher exterior.
Mudam de emprego, de carro, de esposa, de amante...Porm nada disto vai
resolver se ele no perceber que as mudanas necessrias so internas e que a
mulher ideal est dentro dele mesmo. S sabendo relacionar-se com ela poder
achar seu Graal ou seja, experimentar a integrao e a completude.
Todo o processo de individuao, tanto para o homem como para a
mulher, lento e doloroso. Requer coragem e vontade de ter a coragem de olhar
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para dentro de si mesmo. Admitir erros e acertos sempre difcil mais com
certeza a nossa tarefa depois de termos provado o salmo.

Curso de Formao em Arte-terapia - Turma 031

Eliane Pietroluongo Vianna

Lygia Franklin de Oliveira

Raquel Salaverry

Ruth Sant`anna

Bibliografia:

Dicionrio dos smbolos

He A Chave do Entendimento Masculino

Rio de Janeiro, 02 de agosto de 1995.

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