SEMITICA DEL SILENCIO

BARRANCO CARO ADA

GARAY MARTNEZ AURY
MORENO DIANA
KELLY JIMENEZ

UNIVERSIDAD DEL ATLNTICO

CIENCIAS HUMANAS
LICENCIATURA EN ESPAOL Y LITERATURA
EXTENDIDA
BARRANQUILLA
JUNIO 2015

NDICE

Introduccin
Objetivos
Justificacin

---------------------------------------------------- 1
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---------------------------------------------------- 3

I MARCO METODOLGICO ------------------------------------- 4

II MARCO TERICO ----------------------------------------------- 5
III ESTADO DEL ARTE -------------------------------------------- 6
IV REFERENTE TERICO --------------------------------------- 7
Conclusin

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Bibliografa ----------------------------------------------------- 9

INTRODUCCIN

Nos hemos centrado en las dudas e inquietudes que nos da a pensar la

palabra silencio en nuestra comunicacin. Y qu significado tiene ya que si
nuestro mundo esta filtrado por el lenguaje, que es un elemento
omnipresente en nuestra vida, por lo tanto en este trabajo nuestra intencin
es crear espacios de reflexin en donde abordemos el tema del silencio en
un evento comunicativo e ir desplegando varias posibilidades de enfoque y
de interpretacin que nos permitan llegar a entender los problemas del
silencio, en donde tambin abarcaremos los sentidos del silencio, en un
intento de justificar la conviccin inicial que es la importancia que tiene el
silencio

OBJETIVOS

Objetivo general

Esclarecer los conceptos de silencio, sentido y problema del silencio

como medio de comunicacin

Objetivos especficos
Establecer los mecanismos que generan cambios en la comunicacin
no verbal mediante informaciones encontradas
Identificar el concepto de silencio dentro de un sentido pragmtico,
semitico signo o smbolo

JUSTIFICACIN

Este trabajo es realizado para esclarecer los conceptos de silencio y todo lo

que concierna con el tema, sentidos y problemas del silencio en un acto
comunicativo, enfocndonos en el rea de la semiologa.
Por lo tanto tenemos como propsito distinguir la importancia de la
comunicacin no verbal en las interacciones comunicativas, y esclarecer si
el silencio es observado en un sentido pragmtico , simblico ya que el
silencio al igual de la comunicacin no verbal necesita mucho mas del
contexto para ser interpretado que el habla, por esto el silencio debe de ser
estudiado como un elemento interactivo ya que cuando un evento de habla
es interrumpido por una pausa, manifest esa necesidad reciproca de ambos
elementos es decir del silencio y la palabra. Ya que estas dos no son
entidades incompatibles ni comparables, por esto entendemos y estimamos
a las dos cada una en su contexto, pero si podemos decir que una evoca a la
otra, ya que ambas se necesitan, no son el uno sin el otro.

| MARCO METODOLOGICO

Los mtodos
que utilizamos para la elaboracin dela respectiva
investigacin sobre el sentido del silencio y los problemas de este mismo
son:
Como primera parte hicimos la investigacin respectiva de cada uno de los
conceptos.
Como segundo puntohicimos la socializacin grupal de cada informacin
encontrada seleccionando y argumentando sobre nuestro tema de
investigacinque como antes lo mencione fue los sentidos y problemas del
silencio.

|| MARCO TERICO

Empezaremos por definirlo que significa el silencio procede del latn silentum
y hace referencia a la abstencin de hablar o a la ausencia de ruido. El
silencio tambin es un recurso para verbal que puede utilizarse en medio de
una comunicacin.
En medio de una conversacin, el silencio puede tener distintos significados,
como formar parte de la puntuacin normal de una frase o tener una carga
dramtica. En este sentido, puede distinguirse entre el silencio objetivo (la
ausencia de sonido sin otra connotacin) y el silencio subjetivo (la pausa
reflexiva o llevada a cabo para acentuar lo dicho anterior o posteriormente).
Ya que la diversidad de perspectivas adoptadas en el estudio del silencio a la
capacidad paralelamente en varias tipologas y funciones asignadas a este,
y relacionando los enfoques teniendo en cuenta uno de los estudios ms
antiguos sobre el silencio.
Enfocndonos el silencio en la historia a lo largo de nuestra vida muchos
autores se han interesados por el silencio y su funcin en la comunicacin
desde perspectivas diferentes, como la psicolingstica, la tica, la filosofa y
a pesar de que cada uno tiene conclusiones diferentes respecto al tema, en
lo que s estn de acuerdo es en que el silencio no se trata solo de una
ausencia, si no que podramos decir que se trata de una presencia que
encontramos dentro del proceso de comunicacin y que dependiendo el
contexto cultural al que nos referimos podramos decir que tiene una lnea
divisoria imaginaria, donde se diferencias dos contextos diferentes oriente y
occidente.
Se puede asociar una caracterstica diferente la cultura Oriental al silencio y
la cultura Occidental al ruido. Respecto a la cultura Oriental, le asociamos la
palabra silencio, porque ha sido la base de su desarrollo tanto en el mbito
religioso como en el cotidiano, ha sido una fuente de sabidura y
espiritualidad. En las religiones Orientales, como es el caso del hinduismo y
el budismo se hace una relacin
Entre el silencio y el saber, ya que stas hablan del silencio como la base de
la sabidura y de la meditacin.

Panikkar (Doctor en Filosofa, Qumica y Teologa) nos explica que Buda

lleg a un conocimiento pleno, conseguido por la experiencia y meditacin.
Ante las preguntas de sus discpulos solo se limitaba a sonrer y callar. El
gran filsofo, terico social y fundador de un sistema tico, Confucio, se
basaba en la palabra junto con el Silencio. El fundador del Taosmo, Lao Ts,
se basaba en el silencio. Con lo cual esto nos hace llegar a la conclusin que
el silencio es fundamental, tanto en la transmisin como en la recepcin del
saber.
En el caso de la cultura Occidental la palabra es la base de su cultura, en la
antigua Grecia se deca que a travs del dominio de la palabra, el hombre
acceda al conocimiento de s mismo y del mundo, de este modo se
integraba sin problemas a la vida pblica. En el mbito de la educacin se
enseaba a travs de la palabra hablada por lo tanto el saber se consegua
mediante la palabra. Acercndonos ms a la poca actual nos encontramos
que en los ltimos siglos han aparecido muchos pensadores, artistas, poetas,
filsofos inquietndose por ste tema y sacando sus propias teoras sobre el
silencio o bien introduciendo el silencio en nuestra cultura, como por ejemplo
el pensamiento de Nietzsche, que contemplando su teora del conocimiento,
nos encontramos con el silencio como nica alternativa a la mentira dentro
de la cultura del simulacro. Como artista nos encontramos a Rafols
Casamada y Tapies, que se caracterizaba por los grandes murales que
pintaba dnde rinde tributo a un silencio primigenio. O grandes poetas que
han hecho una gran cantidad de metforas con el silencio y atribuyndolo a
momentos o situaciones por las que pasamos, por ejemplo la muerte.

EL SILENCIO EN LA PRAGMTICA DE LA COMUNICACIN

El silencio ocupa un lugar muy importante en la comunicacin, es una unidad
bsica de la comunicacin lingstica, ya que, es necesario para la estructura
del lenguaje, sin ste no existira el lenguaje verbal.
Asimismo nos damos cuenta que el silencio es un elemento ms que forma
parte de la estructura del lenguaje, adems de ser el mayor apoyo de la
comunicacin no verbal, ya que, cuando en la comunicacin se da el silencio
es el momento en que sta conlleva ms sentido, as que en el caso de la
lengua de signos potencia la Expresividad y muchas veces se convierte en el
protagonista del acto comunicativo.

A lo largo de la historia, el silencio ha sido ignorado por los lingistas,

definindolo de manera negativa como una ausencia del habla, hasta los
aos ochenta que es considerado como un tema interesante para investigar
dentro de la comunicacin. SavilleTroike investigador de la etnografa de la
comunicacin (1982), dice que el silencio no es en funcin del material
verbal, sino a la inversa. Si lo vemos as nos damos cuenta que el silencio
deja de ser interpretado nicamente como pausa, pasando a ser una
importante unidad de comunicacin, ya que, su naturaleza tiene una
estructura y dimensin ms compleja. As que a travs de esto, podemos
considerar el silencio como un elemento indispensable para estructurar la
comunicacin en su desarrollo, para organizar y regular las relaciones
sociales de la comunidad en que vivimos, para la estructura del lenguaje,
porque el lenguaje verbal no slo son palabras habladas, sino palabra y
silencio juntos. No hay palabras sin silencio, ste est presente en cada una
de ellas, as que en cada palabra encontramos unidades de sonidos y
silencios. Tambin est presente entre las vocales y consonantes de las
palabras, pero adems debemos aadir que los discursos estn llenos de
silencios, si no hubiera pausas seran totalmente incomprensibles. Por eso el
autor, recientemente fallecido, Sciacca hace una comparacin con el silencio,
la msica y la pintura diciendo: los vacos del sonido son el pleno de los
sonidos; igual que las sombras de un cuadro son el realce de los colores o
las pausas en la msica, el latido de las notas, a travs de esta cita podemos
sacar en claro que el silencio es un elemento tan abstracto como las
comparaciones que nos hace, a travs de estas comparaciones de metforas
nos revela la gran importancia que tiene el silencio dentro de la comunicacin
LA SEMITICA DEL SILENCIO
El hombre es un animal simblico, es decir, piensa a base de signos, ya sea
signos como el habla, signos externos, etc. Pero lo que s est claro es que
el pensamiento humando se gua en base de la lgica del sistema de signos
y est estructurado semiticamente.
EL SILENCIO ES UN SIGNO?
Los investigadores, a lo largo de la historia han estudiado el signo y han
sacado una variedad de definiciones y caractersticas diversas sobre ste.
Leyendo estas definiciones y caractersticas se observa que el silencio
responde a los requisitos que se necesitan para ser considerado un signo. El
silencio:
Puede evocar o representar otra cosa.

En las relaciones interpersonales, se le puede dar un significado positivo o

negativo, dependiendo de cmo lo interprete la persona.

Mantiene una relacin convencional con el objeto al que sustituye.

La valoracin positiva o negativa del silencio tiene relacin con el sistema
simblico y perceptivo que tiene cada una de las culturas.
Siempre significa algo
Dentro de un sistema cultural y de comunicacin siempre tiene un
significado.
Tiene una praxis, a travs de la actuacin de sus usos dentro de los
sistemas de comunicacin.
sta es la consecuencia lgica de todas las anteriores caractersticas, es el
conjunto del papel del silencio en la comunicacin, la funcin que tiene, etc.
En cuanto a la duda si el silencio es un signo lingstico depende de cada
investigador, cada uno de ellos tiene su teora al respecto, pero antes de
hacer un breve resumen hay que tener en cuenta que el signo se puede
estudiar y definir a nivel de la lengua, en cambio, a nivel del habla, parece no
estar presente. El signo lingstico en ambos casos tiene grandes
diferencias. Dado que el nivel o espacio de la lengua, es abstracto terico. La
lengua es norma establecida y el habla es una accin fluyente e inapreciable.
La cuestin no es tanto lo que significa la palabra silencio, sino ms bien lo
que significa el silencio mismo, al que a veces damos nombre y otras veces
lo presentamos sin nombrarlo. Segn este punto de vista, el silencio como
signo debera ser considerado a nivel semitico y no a nivel lingstico.
Segn Deborah Tannen, profesora de Lingstica en la Universidad de
Georgetown, el silencio tiene la estructura de un signo lingstico. A veces
podemos advertir la presencia de un significante relacionado con un
significado. Segn Muriel SavilleTroike, nombrada anteriormente, distingue
por un lado silencios que tienen significado, pero no tienen un contenido
proposicional, es decir, que pueden ser traducidos en palabras, por ejemplo
el silencio que se da como signo de respeto en un funeral. Y, por otro lado,
aquellos que si tienen un significado verbal, por ejemplo en la vida cotidiana
se dan muchos casos, seran aquellas insinuaciones entre los hablantes. Las
situaciones donde aparece un silencio con contenido proposicional dentro de
una conversacin pueden incluir algn gesto, pero no es indispensable que
vaya acompaado de ninguna seal visual.

Por ejemplo,Cuando hablamos por telfono no tenemos de cuerpo presente

a la otra persona que interacta en la conversacin, en este caso el silencio
puede responder a una duda, un acuerdo.
Una de las cualidades que nos encontramos sobre el signo es la repeticin. A
travs de esta es como identificamos un signo. El silencio no slo se repite,
sino que est presente en la vida de la persona, a pesar que las veces que
aparezca se realice de diferentes formas, dependiendo de las situaciones
dnde est presente. Saussure, lingista suizo, dijo: no es necesario un
signo material para expresar una idea: la lengua puede contentarse con la
oposicin de cierta cosa con nada. Seguramente Saussure no dijo esto
pensando en el silencio, pero indirectamente estaba refirindose a ste
dndonos a entender que en el silencio se da una ausencia de un
significante material, siempre y cuando sea considerado que puede ser un
espacio ocupado por la palabra o el ruido. Si seguimos las pautas de la
teora de la pirmide tradica, dnde aparece: Representamen (significante),
Objeto (significado), Interpretante (significado que se refera). Con la
pirmide tradica el signo cobra sentido, con la relacin que hay entre los
conceptos tericos. Con lo cual, observamos que el signo es completamente
pragmtico. En el caso del silencio se integrara dentro del proceso de
comunicacin, ocupando el lugar del representamen, que dentro de la teora,
ya conocida, sobre la comunicacin, vendra a ser el mensaje y el canal, que
apunta a un objeto, sea un objeto real o slo conceptual, emocional,
espiritual y el interpretante, que sera la persona que interpreta el mensaje.
Pirmide Tradica de Pierce:
En el Caso del silencio:
Debemos tener en cuenta que cada uno de los procesos de la pirmide sirve
para configurar las partes de la semitica, sintaxis, semntica o pragmtica.
Con todo lo explicado hasta ahora, tenemos suficientes razones para crear
una gramtica semiolgica del silencio, entiendo ste como signo dentro de
la comunicacin y que tuviera un enlace sintctico, semntico, y sobretodo
pragmtico.

El Silencio es un smbolo?
El silencio es un signo, pero puede ser considerado como un smbolo? Hay
muchos investigadores que usanel concepto smbolo como si fuera un
sinnimo de signo., pero hay otros que lo usan como dos conceptos
totalmente diferentes. Aristteles, filsofo, utilizaba el trmino smbolo para

los signos lingsticos como signos convencionales y arbitrarios. Pierce,

nombrado anteriormente, define como smbolo a todo signo cuya relacin
con el objeto se basa en una convencin, pero ningn signo es en s slo
smbolo, icono o ndice, sino que contiene elementos de las tres modalidades
citadas anteriormente, cada uno conteniendo una proporcin distinta de cada
modalidad. Saussure, creador de la pirmide tradica, llama smbolo a lo que
algunos investigadores llamaran icono. Hjelmslev, lingista Dans, llama
smbolos a sistemas de diagramas y juegos, tambin incluye como sistemas
simblicos a todas las estructuras que se pueden interpretar, en esto tambin
incluye las entidades que son representacin de algo, como por ejemplo
smbolo de la balanza significa justicia, o el smbolo de una hoz y un martillo
comunismo. Estas teoras aplicadas al silencio, da a entender que el silencio
se constituye de la misma manera que todos los procesos simblicos. Por lo
tanto se haya unido a los conceptos de smbolo y proceso simblico.
Encontramos varias opciones del silencio como smbolo, que a continuacin
hay una pequea explicacin:
El silencio como smbolo en el fenmeno de las implica turas. En el
mbito de la pragmtica conversacional, un silencio, entendido como
acto de habla, fuera de lugar
Sugiere que la persona que habla quiere dar a entender algo diferente de lo
que se espera. Por ejemplo: Pedro y Ana son pareja y Pedro le dice a Ana si
se quiere casar con l, Ana le responde despus de un silencio y con
expresin facial de tristeza, que lo siente. En este caso el silencio se
entendera como smbolo.

SILENCIO Y SENTIDO
El silencio y el sentido guardan una estrecha relacin ya que muchas veces
hablamos ante un pblico, familiares y amigos y recibimos por parte de ellos
un silencio lo cual es sumido como un gesto de aprobacin. Partiendo de
esto se puede decir que a travs del sentido podemos distinguir con nitidez
ese silencio de aquel otro que puede ser producto del tedio.Esta
diferencia nos permite considerar el silencio como virtud. La ausencia de
sonido sino un hbito enraizado en el interior del hombre. La tradicin afirma
que es una forma de la templanza, la virtud del orden interior. Por otra parte,
de la experiencia referida puede inferirse que el silencio no se opone a la
palabra sino que la posibilita. Silencio y palabra son inseparables. Ahora
bien, as como toda ausencia de sonido no es silencio, tampoco todo sonido
articulado es palabra.

PROBLEMAS DEL SILENCIO

Son mltiples los problemas asociados al silencio debido a que se ha
convertido en una constante ya que mejor preferimos callar y muchas veces
no es asumido de la forma ms correcta, las mujeres hoy prefieren guardar
silencio ante los maltratos, ultrajes, humillaciones a las que se enfrentan da
a da en todos los mbitos laborales, del hogar, la vida en pareja e incluso las
violaciones. Pero el silencio, no significa siempre amenaza, sino tambin
tranquilidad, reflexin, armona. La meditacin, la contemplacin mstica y la
vida monstica siempre se consideraron como formas edificantes de silencio

III ESTADO DEL ARTE

Moneva (1935) lleva a cabo una disertacin sobre los modos del silencio
segn su sujeto, su materia y finalidad, bsicamente este autor distingue
entre silencio (natural, expectante, metodico, esttico y tico) y (transaccin,
concisin, media voz). Entre la extensa explicacin de cada uno de los tipos
de silencio destacare algunos casos ms significativos. El silencio natural,
por ejemplo, es descrito por moneva como un estado normal humano, no
con un estado de reposo con relacin al habla, el silencio metdico se define
como la norma de no turbar mediante sonidos que no sean de utilidad
general. El autor tambin define a la persona taciturna como alguien de
semblante triste persona silenciosa sin ningn sentido despectivo, dentro del
silencio tico encontramos al silencio jurdico, donde se ubicaran el secreto
de confeccin es decir el secreto de los padres en la iglesia, el secreto
postal, el secreto administrativo, el secreto mdico y de la abogaca, dentro
del silencio moral se incluye el silencio pacificante, necesario en los
hospitales y en el apartado de la media voz el autor argumenta en contra de
los gritos, los cuales solo indican torpeza, incultura vulgaridad u ordinariez.
BRUNEAU (1973), en otros de los artculos representativos sobre la tipologa
o los sentidos del silencio este autor destaca tres formas: los silencios
psicolingsticos, los interactivos y los socioculturales. En el primero se
estudiaran los momentos de duda e indecisin: el autor habla de silencios
rpidos y cortos(menores de dos segundos, propios de la linealidad del
lenguaje y necesarios para su gramaticalidad) y lentos y largos(silencios
mentales obligatorios asociados a los procesos semnticos de decodificacin

del lenguaje)loa silencios interactivos, propios del proceso de una

conversacin, serian los manifestados al tomar decisiones, y al ejercer un
control, al expresar emociones internas, etc;por ultimo las diferentes
concepciones de los silencios en las diferentes culturas daran lugar a los
silencios socioculturales. Con todo esto podemos decir que el silencio como
forma absoluta no existe. El autor dice que el hombre tiene la posibilidad de
alcanzar el silencio, a diferencia de los animales que deben tolerar los
sonidos cuando estn despiertos.
Desde un punto de vista sociolgico tenemos al autor LAIN ENTRALGO
(1994:461465) este distingue los silencios negativos y positivos; los positivos
son aquellos que conduciran a la mudez patolgica o al no saber qu decir,
y los negativos se dividiran en tres tipos:

El silencio presignificativo, que ejerce como suelo de la palabra

El silencio significativo con el que se quiere decir algo
El silencio transignificativo aquel aplicado a la imposibilidad de
expresar lo que se siente y, por tanto nos refiere a un signo de
abismamiento
El lingista poyatos diferencia asimismo entre funciones positivas y
negativas de los silencios desde un punto de vista interactivo. Entre
las funciones positivas menciona el silencio natural del medio
ambiente, el silencio de rapport (expresin de sentimientos mutuos),
por ejemplo; el silencio del amor compasivo; entre las funciones
negativas el autor cita el silencio para expresar actitudes negativas
(como la negacin de la comunicacin) o el silencio manipulativo
(causante de mas ansiedad cuando es ms larga es su duracin)
(cf.1994 I 178-180).
Argumentando un poco de todo lo que hemos expuesto de diferentes
autores podemos deducir que el silencio no se puede manifestar como
un periodo de ausencia de comunicacin, si no como, funciones
comunicativas concretas. Dando por entendido que el silencio toma
sentido en un determinado contexto que lleva a variar la situacin del
momento, llevando al silencio como punto significativo de un evento
de habla o un evento comunicativo ya sea verbal o no verbal.
Encontramos ese silencio nombrado en la poesa y en la religin.
Veamos como ejemplo el texto de una cancin del indio argentino
Atahualpa Yupanqui que dice:

Le tengo rabia al silencio

Por lo mucho que perd.
Que no se quede callado
Quien quiera vivir feliz.
Un da mont a caballo
Y en la selva me met
Y sent que un gran silencio
Creca dentro de m.
Hay silencio en mi guitarra
Cuando canto el garab
Y lo mejor de mi canto
Se queda dentro de m.
La sustancial oquedad del silencio se convierte, estrofa tras estrofa,
en una especie de fuerza csmica misteriosa que posee un profundo
carcter existencial para la etnia del indio hispano. El silencio humano,
la condicin taciturna del indio, es utilizado por Yupanqui como
significante potico de algo mucho ms hondo y arcano. Es sabido
que en las concepciones mticas de los indios se habla del Gran
Silencio, como algo sobrenatural, a la vez sobrehumano e
infrahumano. La palabra silencio es usada para movilizar todo el
haz de connotaciones que es capaz de sugerir, logrando as esa
honda palpitacin del espritu que, segn Antonio Machado,
caracteriza a la poesa. Y hablando de Machado, el poeta sevillano
utiliza por su parte, en varias ocasiones, la palabra silencio como
significante para dar solidez a la hueca e inadvertida realidad de la
ausencia de sonido, como un marco espacio-temporal en el cual, por
contraste, el sonido real se haga an ms real. As en un ejemplo de
Soledades, galeras y otros poemas:

CONCLUSION

Por medio de este trabajo podemos concluir la importancia del silencio en

nuestras vidas y el uso que le damos que es ms frecuente de lo que
podamos imaginar. As como tambin que debemos romper ese silencio en
nuestras vidas cuando sea necesario, sin temor.
Otro aspecto considerable es descubrir que para nuestros antepasados el
silencio era seal de respeto y desafortunadamente hoy da se ha perdido.
Pero ante todo el valor del silencio como forma de comunicacin, y que con
el silencio podemos expresar sentimientos y emociones.

BIBLIOGRAFA

http://definicion.de/silencio/
http://www.ub.edu/geocrit/sv-73.htm