EL JOVEN CRISTIANO A LA LUZ DE

LAS ESCRITURAS
Por Erick Vivanco
http://www.lasanadoctrina.galeon.com
erickvivanco@hotmail.com
(Salmo 119:9)Con qu limpiar el joven su camino?Con guardar tu
palabra.
Nota:
El nombre del Mesas Jess, es cambiado a Yahshua en hebreo, y el
nombre del Padre Jehov, es cambiado al hebreo YAHWEH. Esto, lo
expongo a modo de enseanza y no como una imposicin
Introduccin:
Empezamos este estudio sabiendo que les hablamos a jvenes
cristianos convertidos, o sea, que ya se han bautizado y que han
credo en el evangelio.
Para comenzar este estudio, lo primero que debemos saber, es quien
es un joven. Parece ser algo sencillo contestar esta pregunta, sin
embargo, muchas veces tendemos a confundir a una persona joven,
con un adulto.
Segn el Diccionario de la Real Academia Espaola, encontramos los
siguientes significados, referente a la palabra joven y juventud.
Joven:
(Del lat. Iuvenis)
1.- De poca edad.
Juventud:
(Del lat. iuventus).
1.- Edad que se sita entre la infancia y la edad adulta.
Segn estos diccionarios, un joven, es una persona de poca edad, la
cual, podramos decir que corresponde a nios de 12 aos, hasta
jvenes de 30 aos, que es la edad donde el hombre y la mujer,
alcanzan, en cuanto a la edad, una madurez plena. Recodemos que

el Mesas comenz su ministerio a la edad 30 aos y su primera

aparicin, luego de su nacimiento, fue a los 12 aos.

LA IMPORTANCIA DE LAS SAGRADAS

ESCRITURAS EN LA VIDA DEL JOVEN
Al comenzar este estudio, como texto principal, he considerado sabio,
comenzar analizando este pasaje de salmos 119:9, expondr,
algunas versiones bblicas para llegar a una mejor interpretacin:
(RV60) Con qu limpiar el joven su camino? Con guardar tu
palabra.
(BAD) Cmo puede el joven llevar una vida ntegra? Viviendo
conforme a tu palabra.
(BL95) Cmo un joven purifica su camino? Basta con que observe
tus palabras.
(DHH) Cmo podr el joven llevar una vida limpia? Viviendo de
acuerdo con tu palabra!
Este texto bblico en las distintas versiones bblicas, no deja la
absoluta claridad, en cuanto a la importancia que debe de tener la
palabra del Altsimo, en la vida del joven cristiano.
La nica forma, para que el joven lleve una vida, de acuerdo a la
voluntad de Dios, es siguiendo lo que dice Dios, en su palabra.
Cuando hablamos de las sagradas escrituras, nos referimos, al
antiguo testamento o antiguo pacto, y tambin al nuevo testamento o
nuevo pacto, el cual, es la confirmacin del viejo pacto.
La importancia de la Biblia, en la vida del Joven, es crucial, para estos
tiempos tan difciles, en un mundo alejado de los principios bblicos y
morales. El joven de hoy tiene muchas preguntas, tales como:
Qu dice Dios de mi sexualidad? Qu dice Dios acerca de la
masturbacin? Qu dice Dios, acerca de la carrera que debo
escoger para estudiar? Qu dice Dios acerca de la msica que
escucho? Qu dice Dios, del como me visto? Qu dice Dios de mis
amistades? Qu dice Dios, acerca del noviazgo? Qu dice Dios del
trato con el sexo opuesto? Etc.
Son muchas mas, las preguntas que el joven se formula, ya que, en
esa edad experimenta una etapa muy difcil. Sin embargo, la Biblia

nos da la respuesta a todas las preguntas que hemos formulado, y es

por eso, que la palabra de Dios debe ser de suma importancia en la
vida de todo joven, que quiere vivir una vida en santidad en los
caminos de Dios. Tambin, es por eso, que en este estudio
analizaremos la vida del joven con la luz de las escrituras, tomando
en cuenta que solamente con ellas, el joven podr hacer mas limpio
su camino.
Veamos lo que nos dice la misma palabra de Dios sobre su real
importancia:
(2Ti 3:14) Pero persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste,
sabiendo de quin has aprendido; 15 y que desde la niez has sabido
las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la
salvacin por la fe que es en Cristo Jess.
En este pasaje, encontramos algo muy importante, ya que, dice que
las escrituras, son el nico libro por el cual el joven puede llegar a se
un hombre o una mujer sabia. Notemos, que para saber de las
escrituras, no es necesario, tener 50 aos, ya que en el caso del
joven Timoteo, el desde nio ya sabia, las sagradas escrituras.
Son las escrituras, de suma importancia, para que el joven sea sabio,
y para que esa sabidura, lo lleve a la salvacin que es por la fe de
Yahshua el Mesas.
Rv 60 (2Ti 3:16) Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para
ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin
de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra.
Otras versiones bblicas dice:
(Biblia al da) Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para
ensear, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia,
(Biblia Latinoamericana 95) Toda Escritura est inspirada por Dios y
es til para ensear, rebatir, corregir y guiar en el bien.
(Biblia Lenguaje Sencillo) Todo lo que est escrito en la Biblia es el
mensaje de Dios, y es til para ensear a la gente, para ayudarla y
corregirla, y para mostrarle cmo debe vivir.
(Biblia Jerusaln) Toda Escritura es inspirada por Dios y til para
ensear, para argir, para corregir y para educar en la justicia;

Ahora bien, el Apstol Pablo, termina dicindole a el joven Timoteo,

una inmensa verdad, que es que, todas las escrituras son inspiradas
por Dios, y sirven para ensear, para reprender, para corregir, y guiar
por el bien. Todo esto, a fin de que el hombre de Dios, sea
enteramente preparado, para toda buena obra.
Por lo tanto, tenemos que, son las escrituras, en donde el joven podr
guiar su camino, para encontrar las respuestas, a las muchas
preguntas, que nacen en esta etapa de la vida que es tan compleja
pero hermosa a la vez.
Leamos otros pasajes, que nos confirman esta verdad:
Rv 60 (Josue 1:8) Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley,
sino que de da y de noche meditars en l, para que guardes y
hagas conforme a todo lo que en l est escrito; porque entonces
hars prosperar tu camino, y todo te saldr bien.
Lo mismo que Pablo le haba dicho a Timoteo, Dios ya se lo haba
dicho mucho antes a Josu. Notemos que el texto dice:
Nunca se apartara de boca, este libro de la Ley
Si bien, ya no estamos bajo la Ley Mosaica, observamos en ella el
ejemplo inspirado por Dios, para no hacer lo malo ante sus ojos.
Hoy, los jvenes cristianos, si quieren ver sus vidas llenas de
progreso, si quieren encontrar las respuestas a sus muchas dudas, si
quieren prosperar en su camino, y si quieren que todo lo que hagan
les salga bien, entonces deben de no abandonar nunca a las
sagradas escrituras de sus vidas.
Una pregunta mi estimado Joven:
Cuntas veces lee usted la Biblia? Tiene usted una costumbre o
una disciplina en cuanto a la lectura de ella?
Bien, prosigamos, en este pasaje, no solo encontramos que Dios
ordena a Josu a tener siempre en su boca su palabra, tambin le
insta a guardarla y ponerla por obra. El joven cristiano debe hacer el
mismo, considerar siempre la Biblia, leyndola y tomando en cuenta
sus consejos, poniendo por obra todo lo que Dios exige en ella.
Si el joven pone por obra la palabra de Dios, entonces, Dios promete,
que todo lo que haga, le saldr bien.

RV60(2Pe 1:19) Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a

la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que
alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la
maana salga en vuestros corazones;
Son muchos los pasajes bblicos, que confirman que la importancia
de las sagradas escrituras en la vida del hijo de Dios, es de crucial
importancia.
El joven debe tener claro que por sobre los sueos, por sobre una
experiencia sobrenatural, por sobre una profeca, por sobre el dicho
de un pastor, por sobre cualquier comentario humano, es, la palabra
de Dios, la primera gua, el primer lugar donde el joven debe
encontrar las respuestas a su vida, cualquier consejo, cualquier
doctrina que no se apegue a lo que la Biblia dice, ese comentario o
enseaza es falso.
Por lo tanto, teniendo claro, que solo la palabra de Dios, nos puede
dar respuesta a los habituales problemas de la juventud, ya que solo
con guardar su palabra, el joven limpiara su camino, iremos, de lleno
a encontrar en la Biblia, las respuestas, para el joven, que en este
estudio, ser examinado a la luz de las escrituras

LAS PASIONES JUVENILES

Se tiende a pensar, que cuando hablamos de pasin, nos referimos
solo a un deseo sexual. Sin embargo, nos referimos al general de esa
palabra, en cuanto al mbito pecaminoso, hablamos de: peleas,
divisiones, chismes, envidias, maledicencias, mentiras, robos,
glotoneras, Etc.
La palabra de Dios nos ensea que, las pasiones son comunes en el
ser humano, pero, son una verdadera lucha, cuando se es joven, el
Apstol Pablo, le recomienda al joven Timoteo a huir de las pasiones
juveniles:
(2Ti 2:22) Huye tambin de las pasiones juveniles, y sigue la justicia,
la fe, el amor y la paz, con los que de corazn limpio invocan al
Seor.
La palabra pasin, segn el diccionario de la Real Academia
Espaola dice:
1. f. Accin de padecer.
2. f. Lo contrario a la accin.

Segn este diccionario, entendemos, ha que tipo de pasin, se refiere

el Apstol. Cuando el dice las pasiones juveniles, se esta refiriendo al
padecimiento que vive el joven cuando enfrenta a la tentacin y a los
deseos de la carne. Es por esto, que Pablo recomienda a Timoteo, a
huir, de las pasiones juveniles, o ha no, dejarse estar en el
padecimiento de esos deseos carnales.
Es decir, segn el otro significado de la palabra pasin, que es, lo
contrario de accin, el joven cristiano, no debe estar quieto, sino que,
debe estar alerta para no dar pie, a que ese padecimiento, o dificultad
para enfrentar la tentacin, lo lleva a cometer pecado.
Los jvenes, solemos tener caractersticas mas marcadas que los
adultos, somos mas propensos a las tentaciones, o nos cuesta mas,
soportarlas. Esto, vindolo de un punto de vista humano. Ya que, el
Apstol Juan escribe a los jvenes, y les dice:
(1Juan 2:14) Os he escrito a vosotros, jvenes, porque sois fuertes, y
la palabra de Dios permanece en vosotros, y habis vencido al
maligno
Por lo tanto, si bien el mismo Apstol Pablo confiesa que los jvenes
tienen luchas y tentaciones, tambin el Apstol Juan, declara que en
esa debilidad, Dios les ha hecho fuertes, ya que la palabra de Dios,
permanece en ellos y han vencido al maligno.
Ahora bien, Sabe usted de donde vienen las peleas y los pleitos?
Sabe usted de don emanan esos deseos desenfrenados?
Pues no vienen de Dios. Algunos dicen que es Dios quien prueba al
hombre, seducindolo para ver si est cometer pecado, sin
embargo, la Biblia dice lo contrario, es, el ser humano, el cual es
seducido por su propio deseo y pasin pecaminosa.
En la palabra de Dios, la pasin es representada como un deseo,
concupiscencia y un placer. Es decir, las pasiones pecaminosas son
el deseo desenfrenado que nos llevan a cometer el pecado.
Primero, somos seducidos, por la pasin o el deseo pecaminoso, este
deseo, engendra en el corazn del hombre el pecado, es decir, el
hombre ya peco en su interior, y como fruto de ese pecado en el
interior del hombre, el pecado se consuma en la obra, la cual da a la
luz la muerte.
Leamos lo que nos dice la Biblia:

(Santiago 1:13)Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de

parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni l
tienta a nadie; 14 sino que cada uno es tentado, cuando de su propia
concupiscencia es atrado y seducido. 15Entonces la concupiscencia,
despus que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo
consumado, da a luz la muerte.
(Santiago 4:1) 1De dnde vienen las guerras y los pleitos entre
vosotros? No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en
vuestros miembros?
Los jvenes, podemos vencer las pasiones juveniles, los jvenes
podemos llegar a ser usados por Dios de gran manera, solo,
debemos hacer caso, a lo que la palabra de Dios dice, y obtendremos
resultados magnficos.
En la Biblia, se nos dice que grandes hombres de Dios, eran sujetos a
pasiones, sin embargo, fueron usados extraordinariamente por la
mano del altsimo.
Leamos a continuacin:
(Santiago 5:17)Elas era hombre sujeto a pasiones semejantes a las
nuestras, y or fervientemente para que no lloviese, y no llovi sobre
la tierra por tres aos y seis meses. 18Y otra vez or, y el cielo dio
lluvia, y la tierra produjo su fruto.
Por lo tanto, es el joven, el cual, es seducido por sus propias
pasiones y al no huir de ellas, peca ante Dios, provocando una
muerte espiritual.
Pero, el joven debe saber, que si se dispone en las manos de Dios,
viviendo en el espritu, podr ser usado maravillosamente, tal como
nos muestra el ejemplo de Elas.
Por otra parte, el joven cristiano debe de cambiar la visin que tiene
de si mismo. En nuestras iglesias, habituamos encontrarnos con
jvenes, que encuentran en todas las cosas una debilidad, o una
tentacin, es decir, son jvenes que viven pensando en que no
podrn vencer las tentaciones, en que son dbiles, en que el mundo
los atrae, etc.
Sin embargo, la palabra de Dios dice todo lo contrario, ya que, Dios
mira al joven, como un inmenso proyecto en su obra, el joven tiene la
capacidad dada por Dios, de vencer al mundo y sus deseos, tiene la

capacidad de vencer hasta al mismo enemigo, Satans.

Veamos lo que nos dice la Biblia:
(1Juan 2:14) Os he escrito a vosotros, padres, porque habis
conocido al que es desde el principio. Os he escrito a vosotros,
jvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en
vosotros, y habis vencido al maligno.

LA MASTURACION Y LA JUVENTUD
Ahora bien, es necesario, que toquemos algunos de los temas, mas
aplicados a las pasiones que un joven experimenta, la pregunta que
nos formulamos es, Cules son las pasiones de las cuales, el joven
cristiano debe de escapar?
Sin duda alguna, una de las pasiones juveniles ms atrayentes en la
etapa juvenil, es aquella que tiene que ver con la sexualidad.
En este punto, especficamente, hablare de la sexualidad del joven
soltero, el cual, debe luchar constantemente contra una pasin
desordenada, la masturbacin.
La palabra masturbacin quiere decir, segn el Diccionario de la Real
Academia Espaola:
Masturbacin:
Estimulacin de los rganos genitales o de zonas ergenas con
la mano o por otro medio para proporcionar goce sexual
Algunos maestros argumentan diciendo que la masturbacin, no es
un pecado y que tampoco tiene nada que ver con la fornicacion. Pero,
a continuacin demostrare que no es as como esgrimen estos
maestros.
.- Al ver el significado principal, de lo que es el acto de masturbacin,
nos damos cuenta, que por lo general, es un acto individual.
Dios, no creo ni dispuso ejemplo bblico, para que el humano tuviera
goce sexual individual, sino que, el goce sexual, se experimentara
dentro de una relacin matrimonial. Es decir, entre dos personas de
distinto sexo. La Biblia dice:
(Genesis 1:27)Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios
lo cre; varn y hembra los cre. 28 Y los bendijo Dios, y les dijo:

Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra

Este pasaje bblico, nos demuestra claramente, que Dios creo al
hombre y a la mujer, y les dijo fructificaos y multiplicaos, para que
ellos se multiplicaran, obviamente tenan que tener relaciones
sexuales, en estas relacin sexual que Dios permiti, lo primero que
encontramos es la unin que la palabra llama como matrimonio, pues
Dios los bendijo, y lo otro que aprendemos es que de ninguna forma,
el acto sexual es individual, sino que es de dos, entre el hombre y la
mujer, en el matrimonio.
.- Por otra parte, debo decir que el ser humano, para llegar al acto de
la masturbacin, debe tener un estimulo externo, como por ejemplo
una revista, una pelcula, un recuerdo, cualquier tipo de estimulo
excitante, puede provocar en el joven, algunas cosas tales como: La
codicia, y la fornicacion. Sobre la codicia la Biblia dice que:
(Marco 18:8) Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasin de caer,
crtalo y chalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que
teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno. 9Y si
tu ojo te es ocasin de caer, scalo y chalo de ti; mejor te es entrar
con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el
infierno de fuego.
(Mateo 5:28)Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer
para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. 29 Por tanto, si tu
ojo derecho te es ocasin de caer, scalo, y chalo de ti; pues mejor
te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea
echado al infierno.
En estos textos bblicos, encontramos que los estmulos externos,
nos pueden ser una ocasin de caer. En la masturbacin, el ser
humano necesita de estos estmulos, es decir, necesita ver o codiciar
algo para poder provocar mayor excitacin. Eso, es un pecado de
codicia, si bien, en el joven soltero, es ms difcil que se trasforme en
adulterio, perfectamente esa mirada se transforma en fornicacion,
explico porque:
La palabra Griega para Fornicacion es (PORNEIA) desde hay viene la
palabra (PORNO). Lo que nos quiere decir esto, en resumidas
cuentas, es que, la palabra pornografa, se traduce como la practica
de una Fornicacion Grafica.
Cuando una persona quiere masturbarse, necesita un estimulo
externo y por lo general, se necesita siempre una imagen sexual

excitante, es decir, se usa la pornografa o como hemos visto, se usa

la fornicacion grafica.
Es por esto, que la masturbacin no es aprobada por Dios, ya que, es
imposible, que esta, sea solo un desahogo biolgico, como algunos
pretenden llamarle, pues, cuando el joven se dispone a llegar al acto,
de inmediato, la concupiscencia y la pasin que esta en cada joven,
se encargara de enviar dardos lujuriosos a las mentes de estos
jvenes y ellos pensaran de inmediato, en alguna imagen o situacin
excitante y estarn participando de la fornicacion.

CARICIAS EN EL NOVIAZGO
Ahora bien, cuando la relacin es entre dos jvenes cristianos, el
problema mas frecuente, es, el de las caricias en el noviazgo.
Este tema es importantsimo, ya que, las pasiones juveniles, en esta
etapa de la vida, tienden muchas veces a ocasionar una trampa muy
grande. Cuando los jvenes, se dejan llevar por los instintos carnales
sucedes cosas muy tristes.
Cabe decir, que siempre la responsabilidad es de los dos jvenes
cristianos, son los dos, los que se deben cuidar y proteger para no
dar rienda a las pasiones juveniles. Se da, de continuo, que no son
las seoritas las insistentes en el asunto de las caricias, sino que son
los varones, los que mas a menudo intentan provocar una situacin
excitante.
El problema de un espritu sucio.
Cuando una seorita deja que su novio o enamorado toque partes
ntimas de su cuerpo, el espritu de esa seorita queda manchado,
porque esa seorita sabe que ha transgredido cantidad de
mandamientos expresados en la palabra de Dios relativos a la pureza
con la cual las chicas deben ser tratadas por los chicos.
El correcto trato con las hermanas:
Solamente como ejemplo permtame citar un par de textos:
(1 Timoteo 5:1-2) No reprendas al anciano, sino exhrtale como a
padre; a los ms jvenes, como a hermanos; a las ancianas, como a
madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza
Segn este texto, las jovencitas deben ser tratadas por los varones,
como hermanas.

Un varn, en su cabal juicio, no anda tocando partes ntimas del

cuerpo de sus propias hermanas, verdad? Por supuesto que no. Los
varones tratan con toda pureza a sus hermanas y ese es el modelo
de trato de cualquier joven a su novia o enamorada.
Las chicas saben esto, pero cuando permiten que sus novios las
acaricien, inmediatamente saben que han desobedecido la palabra de
Dios al haberse prestado para que las traten de una forma impura y
esto ensucia su espritu.
(2Timoteo 2:22)Huye tambin de las pasiones juveniles, y sigue la
justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazn limpio invocan
al Seor
Las caricias de los novios despiertan pasiones juveniles en las
novias. Eso lo sabe toda chica que ha permitido que su novio le
acaricie. Pero qu es lo que dice la Biblia? La Biblia dice:
Huye tambin de las pasiones juveniles
Una chica que se deja tocar por su novio no est huyendo de las
pasiones juveniles y est de esa manera violando un mandato de la
palabra de Dios. Esto hace que el espritu de una chica as quede
manchado.
Tenemos entonces que las caricias en el noviazgo ensucian el
espritu de una chica. Pero no solamente eso, las caricias en el
noviazgo ensucian el alma de una chica.
El alma de una jovencita que no ha sido tocada o acariciada por
ningn varn, es como una sbana blanca, pero cuando esa chica
permite que su cuerpo sea acariciado por su novio, en esa sbana
blanca aparecen manchas indelebles. No se puede caminar por el
barro sin que el barro salpique la vestidura.
Las caricias son un juego peligroso:
Son muchos los jvenes cristianos, que piensan que acariciar a su
novia, no traer problemas. Sin embargo, la palabra de Dios es claro
en esto, es imposible que el joven tome fuego en sus manos y no se
queme, es imposible que el joven, pretenda acariciar el cuerpo de su
novia sin que llegue al pecado.
(Proverbios 6:27-29) Tomar el hombre fuego en su seno sin que
sus vestidos ardan? Andar el hombre sobre brasas sin que sus
pies se quemen? As es el hombre que se llega a la mujer de su
prjimo; No quedar impune ninguno que la tocare

La Biblia dice:
(1Corintios 7:8) Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno
les fuera quedarse como yo; 9 pero si no tienen don de continencia,
csense, pues mejor es casarse que estarse quemando
Las caricias son para el Matrimonio, no para el noviazgo:
En primer lugar, cul es el propsito de las caricias en la pareja?
Las caricias son parte de la relacin ntima en la pareja. Son en
realidad la antesala o la preparacin para el acto sexual en la pareja.
Por eso, las caricias deben estar reservadas para el matrimonio.
(Proverbios 6:18-19) Sea bendito tu manantial, Y algrate con la
mujer de tu juventud, Como cierva amada y graciosa gacela. Sus
caricias te satisfagan en todo tiempo, Y en su amor recrate siempre
El autor del libro est hablando de la intimidad de una relacin en
pareja y textualmente dice que el esposo halla satisfaccin en las
caricias de la esposa. De aqu justamente nace uno de los peligros de
entrar a las caricias en el noviazgo.
Como las caricias son la preparacin para el acto sexual, muchas
parejas que andan por este sendero terminan cometiendo el pecado
de fornicacin o lo que tambin se llama una relacin sexual
prematrimonial.
Las Caricias no son la expresin del verdadero amor:
Las parejas de novios normalmente piensan que una relacin de
noviazgo sin caricias es inspida. Piensan que las caricias son la
expresin del amor que se tienen el uno para el otro. Es real esto?
Pensar que el amor se expresa con caricias, es un concepto inexacto
de lo que es el amor y de lo que son las caricias. Ya hemos visto que
las caricias tienen que ver con la relacin ntima en la pareja. Por otro
lado el amor es la accin de sacrificio en favor de la persona amada.
Las caricias en el noviazgo de ninguna manera pueden considerarse
acciones de sacrificio. Nadie puede decir que se est sacrificando al
acariciar.
Las caricias en el noviazgo tampoco buscan el beneficio de la
persona amada, sino que son la forma ms egosta de buscar la
satisfaccin propia, especialmente por parte de los muchachos.
En conclusin entonces, si alguien piensa que porque ama a alguien

tiene licencia para acariciar, debe revisar su concepto de amor.

Y, si una pareja ya ha entrado en esto de las caricias en el noviazgo,
qu deberan hacer para salir de ese estado?
Si no son creyentes, deberan primero buscar una relacin personal
con Dios por medio de recibir a Cristo como Salvador y luego
deberan buscar someterse a lo que Dios dice sobre esto de las
caricias.
Si ya son creyentes, y es alarmante el nmero de jvenes creyentes
que piensan que no hay nada de malo con las caricias en el noviazgo,
deben reconocer el peligro de ello, por las razones que hemos
expuesto, deben confesar a Dios como pecado, deben perdonarse
mutuamente por haber incursionado donde no deban y deben
abandonar la prctica de acariciarse durante el noviazgo.

LAS AMISTADES DE CORAZONES LIMPIOS

El joven cristiano, esta en una constante lucha con su carne, la cual,
lo insta a vivir conforme a sus deseos, sin embargo, el Apstol Pablo
da una salida para este problema de la juventud. La Pregunta que se
hace la juventud, es: Cmo huyo de las pasiones juveniles?
La respuesta, la tenemos en las palabras del Apstol, cuando el dice:
con los que de corazn limpio invocan al Seor
Es decir, cuando el joven cristiano quiere huir de las pasiones
juveniles, para seguir, a la justicia, la fe, el amor y la paz, debe buscar
amistades, que de corazn limpio invoquen a Dios.
La Biblia nos dice que:
(Pro 13:20) El que anda con sabios, sabio ser; Ms el que se junta
con necios ser quebrantado
Este proverbio, nos confirma lo que el Apstol le dice al joven
Timoteo, es necesario, que el joven, para huir de las pasiones, tenga
amistades que invoquen de corazn limpio a Dios.
(Sal 119:63) Compaero soy yo de todos los que te temen Y guardan
tus mandamientos
Este salmo nos confirma, que el hijo de Dios, debe tener amistades,
que tambin teman y guarden los mandamientos de Dios.

(Ecc 4:9) Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su
trabajo.10 Porque si cayeren, el uno levantar a su compaero; pero
ay del solo! Que cuando cayere, no habr segundo que lo levante.11
Tambin si dos durmieren juntos, se calentarn mutuamente; mas
cmo se calentar uno solo?12 Y si alguno prevaleciere contra uno,
dos le resistirn; y cordn de tres dobleces no se rompe pronto
Aunque son muchos los textos bblicos que nos ensean que la
amistad verdadera y santa en Dios, es, un buen mvil para pelear una
buena batalla, en la carrera de la fe, he colocado este ultimo texto,
que nos aclara absolutamente lo que venimos diciendo, siempre es
mejor un joven acompaado de un amigo que invoque de corazn
limpio a Dios, que un joven solo, que no pueda encontrar la ayuda
necesaria, en el momento preciso, tal como nos dice el predicador, en
Eclesiasts:
Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su
trabajo. Porque si cayeren, el uno levantar a su compaero;
pero ay del solo!
En la Ley de Dios, dada a Moiss en el Sinai, el Altsimo prohiba
determinantemente las malas amistades:
(Deu 13:6) Si te incitare tu hermano, hijo de tu madre, o tu hijo, tu
hija, tu mujer o tu amigo ntimo, diciendo en secreto: Vamos y
sirvamos a dioses ajenos, que ni t ni tus padres conocisteis, 7 de los
dioses de los pueblos que estn en vuestros alrededores, cerca de ti
o lejos de ti, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo de
ella; 8 no consentirs con l, ni le prestars odo; ni tu ojo le
compadecer, ni le tendrs misericordia, ni lo encubrirs, 9 sino que
lo matars; tu mano se alzar primero sobre l para matarle, y
despus la mano de todo el pueblo
En este pasaje, encontramos reflejado el carcter santo de Dios, si
bien, hoy en da, no estamos bajo el antiguo pacto, el cual fue dado al
pueblo judo. Desde este pasaje bblico, nosotros podemos sacar un
gran ejemplo, y ese es que, Dios no quiere que el joven cristiano, se
involucre con malas amistades, que no amen, ni teman a Dios.
Esto no quiere decir, que nos tenemos que meter en una burbuja y no
hablarle a nadie del mundo, no, no quiere decir eso, lo que si quiere
decir, es que no podemos consentir, en hacer lo malo ante los ojos de
Dios, solo por que una mala amistad, o un mal conocido, sin temor de
Dios, nos invito ha hacer los malo ante los ojos del Altsimo.
El principal fin, con el que un joven cristiano, puede relacionarse con
jvenes inconversos e incluso mantener una amistad, es, para
predicarles el evangelio y traerlos a las plantas del Mesas, para el

perdn de sus pecados, pero, si ese joven, no quiere obedecer y

aborrece de plano el mensaje del evangelio, es mejor, no mantener
ninguna relacin de amistad, es mejor desde lejos.El tener, buenas
amistades, que invoquen con un corazn limpio a Dios, es solo una
de las salida bblica, para huir de las pasiones juveniles, por
supuesto, que junto con una buena amistad, debe existir la oracin, el
ayuno, la bsqueda del rostro de Dios, una vida en comunin y en el
espritu.

PUEDE UN CRISTIANO ENAMORARSE DE UNA

PERSONA INCREDULA?
Este, es otro punto que es importante tocar. El Joven cristiano no
debe unirse en yugo desigual. Explicare porque.
Un joven comenta su caso:
Soy creyente y estoy profundamente enamorado de una chica
catlica romana. Mi mam me ha dicho que eso no est bien porque
es contrario a lo que dice la Biblia. Pero mi mam no entiende que yo
quiero mucho a esta chica. Adems, yo no creo que la Biblia est en
contra de algo que me hace sentir tan bien. Inclusive yo estoy seguro
que en algn momento esta chica llegar a recibir a Cristo como
Salvador
En primer lugar, el testimonio de este joven cristiano, nos da a
entender que empez mal, esta etapa de su vida que es el noviazgo.
Ya que antes de enamorarse, este Jove debi haber consultado a
Dios. Cmo podra preguntarle a Dios? Pues muy simple, la
respuesta esta en las escrituras.
Leamos lo que nos dicen:
(2 Corintios 6:14) No os unis en yugo desigual con los incrdulos;
porque qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu
comunin la luz con las tinieblas?
Si este joven, hubiera ledo o considerado antes este pasaje,
entonces no se encontrara en los problemas que hoy esta.
Qu quiero decir con esto? Que por tener una pareja, inconversa, el
joven cristiano tendr mas de algn problema, ya que no esta en la
perfecta voluntad de Dios.
El joven cristiano es Luz, mas el joven inconverso es tinieblas. Te

gustara andar con un muerto espiritual a tu lado?

El joven cristiano es hijo de Dios, mas el joven inconverso es hijo de
Satans. Si te llegas a casar sabes quien ser tu suegro?
Adems de, todos los problemas, las tristezas, los desacuerdos, que
tendrs que vivir por el simple echo de, ser tu un hijo de Dios y ella o
el, un hijo del diablo, un inconverso.
Algunos problemas que se pueden vivir. en la relacin amorosa con
inconversos son:
Tu querrs asistir a la Iglesia, ella o el, no.
Tu querrs buscar a Dios, ella o el, querrn andar en caminos no
santos.
Si te llegan a tener intenciones de casamiento, tu querrs casarte en
una Iglesia evanglica, y ella o el, en una iglesia de otro tipo, o hasta
quizs no quiera casarse por la iglesia.
Tu querrs presentar a tus hijos, y ella o el, bautizarlos, o si no
pertenece al catolicismo, quizs ni siquiera orar por ellos.
En fin, son muchos los problemas que se gestan cuando en la
relacin amorosa, no existe un real acuerdo en los asuntos
espirituales.
La Biblia dice:
(Ams 3:3) Andarn dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?
La Biblia nos dice que, no podemos dejarnos llevar por los
sentimientos, Dios, quiere que hagamos su voluntad, que esta ya
escrita en su palabra, de esa forma, no sufriremos.
(Jeremas 17:9) Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y
perverso; quin lo conocer?

EL COMPORTAMIENTO DEL JOVEN

El comportamiento del joven, en la vida, esta trazado por las
escrituras. Hoy en da, es muy difcil encontrar a jvenes que
procuren seguir al pie de la letra, la exigencia bblica.
Sobre la relacin con el sexo opuesto:
He visto a jvenes cristianos, en actitudes que no corresponde a hijos

de Dios. Para explicar esto, dar algunos ejemplos: Es raro que una
pareja de jvenes que no son ni siquiera novios, estn jugando a los
besitos o a los abracitos. Tambin he visto a jvenes que sientan en
sus faldas a hermanas de la iglesia, he visto muchos malos ejemplos
que no corresponden a lo que la palabra de Dios demanda.
La Biblia dice lo siguiente
(1Timoteo 5:1-2) No reprendas al anciano, sino exhrtale como a
padre; a los ms jvenes, como a hermanos; a las ancianas, como a
madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza
Este texto bblico nos explica que la relacin entre jvenes debe ser
de hermanos, y no de parejas, cuando en muchos casos, ni siquiera
lo son. El joven varn debe respetar a la seorita por que ella es su
hermana y la seorita debe respetar al joven varn, porque el, es su
hermano.
El Joven deber ser prudente y un ejemplo:
(Tito 2:6) Exhorta asimismo a los jvenes a que sean prudentes;
presentndote t en todo como ejemplo de buenas obras; en la
enseanza mostrando integridad, seriedad, palabra sana e
irreprochable, de modo que el adversario se avergence, y no tenga
nada malo que decir de vosotros
En la Biblia, tambin se nos dice que el joven debe ser prudente, y
debe ser un ejemplo de buenas obras.
Prudente: Quiere decir que el joven debe saber hablar cuando debe
hablar, y debe saber cuando callar. El joven debe saber cuando
actuar y debe saber cuando no actuar, en alguna situacin
determinada. Eso, es ser un hombre u una mujer prudente.
Tambin me asombra mucho este texto, pues, habla de que el joven
Timoteo, deba ser ejemplo en las buenas obras. Esto, nos dice que
el joven debe presentar su vida con buenos hechos, para ser un
ejemplo a la iglesia.
Por ultimo, en este texto tambin encontramos que Pablo le pide
seriedad a Timoteo. Por favor, no confunda, la seriedad con la
amargura, un joven, debe saber estar ubicado en los momentos y en
las situaciones, de esa forma, podr ser un buen ministro del
evangelio. Otro texto que nos confirma esto es:
(1Timoteo 4:12) Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s ejemplo
de los creyentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y pureza

Jvenes sujetos y humildes.

(1Pedro 5:5) Igualmente, jvenes, Estad. Sujetos a los ancianos; y
todos, sumisos unos a otros, revestos de humildad; porque:
Dios resiste a los soberbios, Y da gracia a los humildes.
Referente a la conducta que deben tener los jvenes, el Apstol
Pedro, seala que los jvenes deben estar sujetos a los pastores de
una congregacin y sumisos todos unos a otros. Esto, no quiere decir,
que los jvenes tengan que ser subyugados, sino que, los jvenes
deben aprender a someterse en la verdad del evangelio, es evidente,
que si un pastor u anciano exigen algo que no esta de acuerdo a la
verdad del evangelio, entonces, tal sumisin no correspondera.

CONCLUSION DEL ESTUDIO, EL JOVEN A LA

LUZ DE LAS ESCRITURAS
1.- El joven, debe depende nica y exclusivamente del sabio consejo
de las escritura, solo en ellas, el, podr encontrar las respuestas a
todas las interrogantes que nacen en el periodo de la juventud.
2.- Dios, le a dado las fuerzas al joven para que el pueda vencer a las
pasiones juveniles. El joven, no debe mantenerse nunca en un estado
de pasividad, sino que, debe estar en un constante movimiento,
buscando a Dios y buscando a los que de corazn limpio invocan a
Dios.
3.- La Masturbacin, no es aprobada bblicamente, ya que, es un acto
sexual individual, y la Biblia, nos ensea que el acto sexual es para
dos, entre un hombre y una mujer, solo y nicamente dentro del
matrimonio. Las masturbacin, esta sumamente apegada con la
fornicacion, ya que, en el acto de la masturbacin, el joven tiende a
penar o a codiciar, elementos externos, tales como revistas, pelculas,
imgenes, pensamientos. Tal actitud, llevara al joven a la fornicacion
grafica.
4.- Las caricias en el noviazgo, son una prctica reprobada por la
palabra de Dios, son estas, un juego peligroso, que puede llevar a
matar la vida de los jvenes que se dejan llevar, y culminan en la
fornicacion.
5.- Las amistades del joven cristiano, deben ser escogidas con
pinzas. Ya que, cualquier unin o amistad no cristiana, puede traer
serios problemas con Dios.
6.- El joven cristiano, no debe unirse en noviazgo con un yugo
desigual, o sea, con una persona que no reconozca, como amo y

salvador, al Mesas Yahshua. Si el joven se une con una persona no

cristiana, estar arriesgando gran parte de su alegra, la cual, Dios
quiere cuidar, es por eso, que l, demanda no unirse con yugos
desiguales.
7.- El comportamiento del joven cristiano, en su vida, debe ser de,
prudencia, seriedad, de respeto al sexo opuesto. Debe mantener un
buen ejemplo frente a la congregacin, con buenas obras, que hablen
de su buen testimonio.
El joven, debe estar sometido a los pastores en la verdad, y deben
vivir una vida en humildad, para que Dios los bendiga y los honre.
(Eclesiasts 11:9) Algrate, joven, en tu juventud, y tome placer tu
corazn en los das de tu adolescencia; y anda en los caminos de tu
corazn y en la vista de tus ojos; pero sabe, que sobre todas estas
cosas te juzgar Dios. Quita, pues, de tu corazn el enojo, y aparta
de tu carne el mal; porque la adolescencia y la juventud son vanidad.
Acurdate de tu Creador en los das de tu juventud, antes que vengan
los das malos, y lleguen los aos de los cuales digas: No tengo en
ellos contentamiento
QUE YAHWEH OS DE GRACIA Y PAZ EN EL NOMBRE DE
YAHSHUA EL MESIAS
Fuente oficial: La Sana Doctrina
http://lumbrera.me/2007/03/20/el-joven-cristiano-a-la-luz-de-las-escrituras/