Crise de Santidade

Pr. Joo A. de Souza Filho

Casando-se Com o Sistema!
Eu tinha apenas sete anos de idade quando minha me aceitou a Cristo numa denominao pentecostal. L se vo
quase cinqenta anos! A exigncia de se viver um padro cristo e a disciplina rgida a que nos submetemos desde
os primeiros dias da Escola Dominical marcaram nossas vidas.
Hoje consigo perceber os resultados no seio da famlia: Cansada e numa cadeira de rodas, mame no consegue
dimensionar o rastro de seu testemunho: 1 filho pastor e escritor, uma filha esposa de pastor e pregadora, seis netos
no ministrio em tempo integral, afora tantos outros filhos, noras, genros, netos e bisnetos comprometidos em suas
congregaes com o evangelho de Cristo Jesus!
No decorrer dos anos entendi que o mundo olha para a igreja esperando nela ver um diferencial, um estilo de vida
que contraste com o estilo de vida da sociedade.
O mundo costumava ver a igreja sob a tica do respeito, de vida transformada, de gente diferente, de pessoas de
bens - de cujo seio saiam empregados submissos, donde empregadas domsticas eram requisitadas, de gente que
pagava em dia suas contas - em que o dono do armazm vendia fiado na caderneta sabendo que receberia seu
dinheiro.
No dizer de Pedro, sem amoldar-se s paixes da vida mundana que tnhamos antes de receber a Cristo (1 Pe 1.14).
No dizer de Paulo, viver sem conformar-se com esse mundo (Rm 12.2) mostrando ao mundo "como se deve
proceder na casa de Deus, que a igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade" (1 Tm 3.15).
Recordo-me que em 1962 quando a igreja pentecostal foi grandemente perseguida em Porto Alegre pelos meios de
comunicao contrrios realizao de uma campanha evangelstica, um cidado foi para o rdio defender os
crentes. Sua defesa: os crentes eram seus melhores funcionrios!
No entanto, no decorrer dos anos a igreja incorporou em seu seio os valores mundanos, a filosofia do mundo, seus
modismos, deixando-se levar ao sabor do sistema. Confundiu contextualizao com contemporizao - no soube
trabalhar no contexto da sociedade e acomodou-se sociedade que ela tanto insiste em mudar.
Ainda hoje o mundo espera ver na igreja o diferencial entre aquilo que frustradamente vive e o que espera encontrar
na igreja - e quase no o encontra! Os pastores, antes serviais, em cujas casas os pobres do bairro encontravam
lenitivo e alimento, escassearam!
No lugar desses surgiram pastores sonhadores de riquezas, profetas balanicos de olho nos presentes de Balaque;
ricos, abastados, vivendo em condomnios fechados, alienados da prpria membrezia, vivendo na opulncia e no
fausto. Alguns optaram por uma teologia de prosperidade que contrasta com a simplicidade de se viver o evangelho.
Vivem longe de suas parquias, enquanto no passado o certo era viver entre os paroquianos, entre as pessoas do
mesmo bairro. O pastor outrora to presente no lar dos fiis, so vistos de longe, e na imensido de seus templos
parecem figuras minsculas gesticulando no plpito, a menos que sejam projetados no telo ou vistos na tela da
tev.
A nova gerao de crentes - cujos avs eram to pobres, mas fiis - melhorou de vida, subiu socialmente para a
classe mdia e, at mesmo alguns ricos despontaram no cenrio evanglico. Membros de igrejas, antes considerados
proletariados, prosperaram, e hoje fazem parte da nata industrial e comercial da nao, no entanto, muitos deles se
esqueceram dos exigentes padres bblicos: tratam seus funcionrios da mesma maneira - quando no pior - que os
patres mundanos.
Alis, alguns empresrios que no se confessam cristos tm tima reputao dos seus funcionrios; por outro lado,
alguns crentes sequer querem trabalhar para empregadores evanglicos. Da mesma forma, os empregados
evanglicos perderam o respeito e j no se submetem aos patres como ensinado no Novo Testamento. Costumam
ser piores do que os descrentes.
Para encobrir o que somos, criamos a moda gospel, buscando parecer que o estilo de vida crist, sua msica e
mensagem tenham adquirido nova roupagem. Pelo menos existe o charme glamouroso (desculpe-me o pleonasmo)
na substituio do termo em portugus pelo ingls! E a gerao gospel vai para a televiso falar de Cristo e do novo
nascimento, literalmente sem roupagem alguma!
Mulheres sensuais e seminuas com um palavreado profano - no que queiramos que todos aprendam o evangeliqus
- afirmam ser membros dessa ou daquela igreja. No apenas as mulheres, mas tambm os homens confundem pelo
visual e palavreado a mensagem do evangelho!
Apesar da obscenidade e do mundanismo que repugna o mais vil pecador, seus pastores sorriem e caladamente
consentem, afinal o nome de sua igreja e seus nomes podem ser ouvidos pela mdia nacional. Outros, vestindo a

roupagem tradicional dos evanglicos, sugam dos pobres o dinheiro e os bens em troca de um compromisso com
Deus!
Alm destes, surgiram pastores, pregadores e cantores, em todas as denominaes, que mesmo sem aquela
extravagante aparncia, sem as requebradas coreografias e palavreado mundano - mantendo a antiga forma de vestir
e o visual tradicional dos crentes - mas que em nada diferem em seu comportamento e moral daqueles que no
conhecem a Jesus, nem por ele foram transformados, agregam-se classe vil protagonizada por Jezabel e Balao.
Seus cachs so os mais altos e seu comportamento, pior! So pessoas que, mesmo mantendo a postura evangelical,
a aparncia tradicional, repito, encaixam-se perfeitamente no perfil traado por Pedro e Judas (2 Pe 2.10-22 e Jd 816).
A opo de ser crente, de ser um fiel discpulo de Jesus - s vezes uma deciso difcil sabendo-se que h um preo a
ser pago em seguir a Jesus - j no levado em conta por boa parte dos que se dizem cristos, por pessoas que do
pssimo testemunho, pois seu comportamento no campo de sua atividade profissional contradiz seu palavreado e
suas afirmaes de f. E isso vai do carpinteiro ao artista, da empregada domstica ao famoso atleta, do estudante ao
poltico.
Algumas igrejas parecem ter perdido o rumo. A quantidade de divrcios entre seus membros testemunha gritante
de como o evangelho diluiu-se no meio de uma sociedade paganizada. A santidade de alguns jovens que se propem
viver castos at o casamento motivo de chacota no seio da prpria congregao.
essas igrejas, aos seus pastores, cantores, lderes e polticos cristos, o profeta ergue a voz em protesto!
A mensagem de Ams precisa ecoar novamente na igreja, pois tem uma palavra de alerta aos membros da
comunidade da f. Ele no apenas diria "afasta de mim o estrpito dos teus cnticos; porque no ouvirei as
melodias da tua lira" (Am 5.23), acrescentaria:
"Afaste de mim o palavreado das mensagens que voc prega, pois fecho os ouvidos quando voc sobe no
plpito; cerro os olhos para no ler o que voc escreve; detesto quando voc menciona o meu nome; sua
msica muito linda, sua banda perfeita, sua voz belssima, mas o som de sua melodia chega aos meus
ouvidos desafinado pelo estilo de vida perverso que voc tem; o cheiro que voc exala provoca-me
nuseas...".
Ams clama pelas ruas:
"Vocs oprimem o pobre e o foram a dar-lhes trigo" - (Am 4.11), isto , sugam dos pobres todo o
dinheiro que eles tm para satisfazer os desejos pessoais de vocs, para construir suntuosas catedrais e
comprar aptos. e terras. "Vocs oprimem o justo, recebem suborno e impedem que se faa justia ao
pobre nos tribunais" (4.12b), isto , vocs os mantm sob o jugo da autoridade, ameaando-os e
intimidando-os com a possibilidade de excluso pblica do rol de membros. A opresso da vara do pastor,
de todas, a pior!
Ams clama na igreja:
"Vocs se deitam em camas de marfim e se espreguiam em seus sofs" (6.4), enquanto os pobres da
igreja do duro e trabalham; enquanto seus obreiros andam em nibus lotados, p, suando para fazer a
obra de Deus, vocs como lderes, do alto de sua autoridade, descansam no sof repassando um a um as
centenas de canais de tev, deleitando-se em viagens, dormindo nos mais caros hotis e freqentando os
shoppings da moda.
Ele diz aos cantores e grupos que cobram altos cachs para se apresentarem nas igrejas:
Vocs "dedilham suas liras como Davi e improvisam em instrumentos musicais" (Am 6.5), mas no tm o
corao de Davi; buscam, isso sim, seu prprio bem-estar e, depois de cantarem e louvarem nos cultos das
igrejas ou nos festivais, fecham atrs de si as portas do quarto de hotel e deleitam-se na fartura da melhor
comida e das bebidas mais caras, quando no em orgias sexuais!
"Vocs bebem vinho em grandes taas - no apenas vinho mas toda sorte de bebidas caras e finas nas
festas de gente mpia que detesta o nome de Cristo - e se ungem com os mais finos leos - tm aparncia
de possuir grande uno e poder, confundem poder e uno com habilidade e profissionalismo; fazem do
ministrio seu ganha-po - mas no se entristecem com a runa de Jos - isto , vocs no choram, nem
clamam, nem jejuam, nem se importam com a runa da igreja e do mundo! Pensam apenas em vocs
mesmos! (Am 6.6).
A bssola da verdade deve urgentemente ser consultada para que a igreja ande na rota traada por Deus! Quando
isso acontecer, o mundo voltar a olhar a igreja como uma sociedade sria, diferenciada; como sociedade que tem
rumo prprio.
Polticos evanglicos, firmem-se na verdade, pois o mesmo Deus que vocs alegam que servem, haver de sacudir
os fundamentos da estrutura poltica, como tantas vezes o fez, expondo-lhes ignomnia. A mdia que vocs tanto
amam lao que lhes prender os ps; mordaa que lhes impedir de falar; espinho que lhes cegar os olhos - essa

mesma mdia impedir-lhes- a caminhada, mas por certo, se vocs tiverem temor de Deus, havero de se firmar no
Senhor, servindo-lhe e apenas a ele de todo o seu corao!
"Ouam esta palavra, vocs (...) que esto no monte de Samaria - Os polticos. Vocs que esto em
posio de autoridade, nas casas do povo - vocs que oprimem os pobres e esmagam os necessitados cujos altos salrios contrastam com o pobre salrio mnimo, e com o baixo reajuste salarial dos velhos e
velhas aposentados, vocs que dizem - tragam bebidas e vemos beber - isto , que vivem em festas, no
meio da fartura (Am 4.1). Ganham altos salrios para fazer pequenos discursos nas Assemblias e Cmaras
do povo. At quando suportar Deus o hlito das festas e da embriagues?
As eleies esto chegando e teremos que suport-los novamente bafejando o odor do mundo de Maquiavel sobre os
plpitos de nossas igrejas! Ser insuportvel, uma vez mais, observar pastores, cantores e lderes seguindo o curso
do mundo governado pelo diabo - seguindo a carreira do mundo!
Que Deus tenha misericrdia de ns e abra-nos os olhos para enxergarmos na sua bssola o Norte a seguir. Que a
igreja volte a andar no caminho da santidade e se diferencie do mundo ao seu redor!