TALLER GRADO 9

MANIFESTACIONES DE LOS GENES HUMANOS

Los avances tecnolgicos en el campo de la gentica, inevitablemente, estn
destinados a modificar la cultura de los pueblos. De hecho, ya impuso una
interrogante, hasta ahora con respuestas confusas y polmicas: moral y
ticamente, cual es el lmite de la manipulacin de genes humanos? Si, los
avances cientficos en ese campo permiten atacar con xito enfermedades hoy
letales e incurables. Sin embargo, esta opcin real muestra otro rostro. La
manipulacin gentica puede llevar a prcticas y resultados perversos, sobre todo
si se imponen criterios ruines y mercantiles.
.
1. El escrito que acabas de leer es:
a. una entrevista: su estructura presenta un dialogo entre un entrevistador y un
entrevistado.
b. un artculo periodstico: expresa un punto de vista en relacin con un hecho de
actualidad.
c. Una editorial: expresa el punto de vista de un peridico orientado al lector.
d. una noticia: informa unos sucesos de actualidad de manera clara, ordenada y
objetiva.
2. En la lectura se evidencian dos hechos que se contraponen, es decir que son
opuestos; ellos podran ser:
a. los avances tecnolgicos permiten curar enfermedades letales y ala vez estos
avances pueden llevar a hacer prcticas, perversas, ruines y mercantiles.
b. los avances tecnolgicos en genticas modifican la cultura y a la vez la mejoran.
c. los avances genticos ayudan a mejorar las polmicas alrededor de la
manipulacin, pero a la vez la cultura se opone a la manipulacin.
d. el avance tecnolgico no tiene lmites, pero lo moral y lo tico si.
3. En la lectura dice lo siguiente: los avances cientficos en ese campo permiten
atacar con xito enfermedades hoy letales. Las palabras subrayadas se refieren
a:

a. la tica y la moral.
b. la manipulacin mercantil.
c. la manipulacin de genes.
d. la modificacin de la cultura.
4. Al leer lo siguiente. Sin embargo esta opcin real muestra otro rostro,
podemos concluir que, las palabras subrayadas se refieren a:
a. el xito de los avances tecnolgicos para curar enfermedades.
b. los resultados perversos y ruines al manipular los genes.
c. los criterios mercantiles de los que manipulan los genes.
d. los avances cientficos para curar enfermedades.
5. En la lectura, el autor usa las palabras sin embargo. Este marcador textual
tiene una funcin en la lectura y es la siguiente:
a. indica una consecuencia de lo que se vena diciendo.
b. indica un resumen de lo que se vena diciendo.
c. indica una oposicin en relacin con lo que se vena diciendo. d. indica un
espacio en relacin con lo que se vena explicando
6. Al terminar de leer el texto podemos afirmar que el autor nos da:
a. ideas parciales de los hechos.
b. una opinin de lo que all se explica, pero sobre todo le final.
c. se limita a exponer unos hechos sin asumir una posicin
d. una opinin incoherente sobre la manipulacin.
7. De las secuencias Cul se aproxima ms a la lectura?
a. avances tecnolgicos, modificacin de la cultura, respuestas confusas y
polmicas, criterios mercantiles.
b. avances tecnolgicos, interrogantes, manipulaciones genes, cura de
enfermedades, criterios ruines y mercantiles.

c. avances en la gentica, cambios culturales, preguntas y respuestas confusas,

xito en curar enfermedades, practicas perversas.
d. avances en la manipulacin gentica, limite en la manipulacin de genes, curar
enfermedades, criterios ruines y mercantiles.
8. En el texto dice lo siguiente: de hecho, ya impuso una interrogante, hasta ahora
con respuestas confusas y polmicas. Si cambiramos las palabras subrayadas
por otras sinnimas, Cules consideras que sean las que ms guardan relacin
con el sentido semntico del contexto?
a. de hecho, ya obliga una interrogante, hasta ahora con respuestas mezcladas y
disputadas.
b. de hecho, ya impulsa una interrogante, hasta ahora con respuestas absurdas y
debatidas.
c. de hecho, ya precisa una interrogante, hasta ahora con respuestas equivocadas
y litigadas.
d. de hecho, ya exige una interrogante, hasta ahora con respuestas dudosas y
controvertidas.
9. Al final del texto se cita la fuente de donde fue tomado el anterior escrito. De
acuerdo con tus conocimientos enciclopdicos, Exclsior es:
a. una de las revistas de influencia poltica ms importantes de Mxico.
b. uno de los peridicos ms importantes de Mxico.
c. una de las revistas de ciencia y tecnologa ms conocida en Mxico.
d. una de las enciclopedias ms sobresalientes de Mxico.
10. En la frase: si, los avances cientficos en ese campo, la palabra si, dentro
del contexto, nos indica:
a. una duda, porque lo que anuncia no es seguro que vaya ocurrir.
b. una afirmacin, porque lo que enuncia es seguro que va suceder.
c. una condicin, porque lo que va ocurrir no suceder si antes se hace otra cosa.
d. una finalidad, porque los eventos que ocurren tienen un objetivo.
11. Segn la lectura, podemos inferir que los cambios a los que se refiere el autor
en relacin con la cultura pueden ser:

a. cambios ruines y mercantiles.

b. cambios genticos.
c. cambios ticos y morales.
d. cambios y avances cientficos.
12. Segn la lectura, podemos inferir que el autor de este texto:
a. quiere influir en el lector con sus ideas.
b. le preocupa solo la exposicin de los hechos.
c. quiere que l lector no est de acuerdo con lo que l propone.
d. no quiere influir en lector con sus ideas.
13. Cuando el autor del texto dice: de hecho ya impuso una interrogante, hasta
ahora con respuestas confusas y polmicas, podemos inferir que:
a. la confusin y la polmica se deben a que los cambios genticos se meten con
asuntos ticos y morales.
b. la confusin y la polmica se deben a los cambios cientficos que atentan contra
los intereses de los comerciantes.
c. la confusin y la polmica se deben a la dificultad de las personas al tratar de
comprender los cambios sociales.
d. la confusin y la polmica se deben a la manipulacin que hacen las grandes
multinacionales, en el campo de lo gentico.
14. En la lectura dice lo siguiente: la manipulacin gentica puede llevar a
prcticas y resultados perversos, sobre todo si se imponen criterios ruines y
mercantiles. Segn este contexto, podemos inferir que a lo que se refiere la
lectura se relaciona con:
a. la reproduccin en serie de humanos para convertirlos en esclavos y las
malformaciones de personas al ocurrir equivocaciones humanas.
b. la venta y el trfico de partes del cuerpo humano, como si fueran cualquier
mercanca.
c. la muerte de otros humanos, en el caso de que algn proceso gentico llegara a
no tener xito.

d. la prdida del respeto por la vida, desde una perspectiva de valores.

15. En la lectura dice lo siguiente: los avances tecnolgicos en el campo de la
gentica; inevitablemente, estn destinados a modificar la cultura de los pueblos.
Segn este contexto podemos inferir que:
a. va a ser fcil, un cambio rpido de cultura, para entender las trasformaciones
genticas que se produzcan hacia el futuro.
b. los cambios genticos van mucho ms rpido que los cambios culturales. Sin
embargo es inevitablemente que la cultura cambiara para adaptarse.
c. los cabios genticos transformaran la cultura, porque el ser humano puede
adaptarse a cualquier situacin.
d. los cambios culturales son muy difciles, porque los seres humanos no somos
dados al cambio fcilmente, as la gentica proponga cambios radicales que le
convengan a la humanidad.

TALLER GRADO 8
RESPONDE LAS PREGUNTAS 1 A 8 DE ACUERDO A LOS SIGUIENTES
TEXTOS
Era el monstruo prehistrico
de aspecto ms terrorfico y
el cazador ms grande que ha
habido en la tierra.
1. El anterior texto es una descripcin porque
a. Es una descripcin escrita.
b. En ella se caracterizan dos personajes.
c. Exige memoria visual y olfativa.
d. No se definen con un vocabulario preciso.
LOS GATOS
Sin duda alguna, los animales ms inteligentes y parecidos al hombre: amorosos
cuando les conviene, astutos cuando algo les molesta, violentos, cuando los
provocan, ingratos la mayora de las veces.
2. De acuerdo a la apreciacin anterior, puede decirse que

a. Es una descripcin retrato porque se ocupa en decir como son los rasgos
fsicos y morales de los mencionados.
b. Es una descripcin fsica del cazador.
c. Es una descripcin del carcter y las costumbres de un animal domstico.
d. Ninguno de los conceptos anteriores.
LA CIGARRA Y LA HORMIGA
Cant la cigarra el verano entero y al llegar el fro, se encontr sin nada: ni mosca
ni un gusano.
Fuese a llorar su hambre a la hormiga, su vecina, pidindole para vivir que le
prestara grano hasta la estacin venidera.
-te pagar -le dijo-, antes de la cosecha, la deuda con sus rditos; a fe ma.
Mas la hormiga no es generosa; ste es su menor defecto.
-Qu hacas t cuando el tiempo era clido? pregunt a la necesitada.
-Cantaba noche y da libremente.
-Con que cantabas? Me gusta tu frescura! Pues baila, amiga ma.
Jean De la Fontaine.
3. Cuando la hormiga se dirige a la cigarra con el siguiente parlamento. Con
que cantabas? Me gusta tu frescura! Pues baila ahora, amiga ma, lo que intenta
decirle es:
a. Que baile, para que se le quite el fro y se distraiga.
b. Que no debe ser pesimista y que debe seguir igual de alegre durante le
invierno.
c. Que debe acarrear con las consecuencias de su falta de previsin.
d. Que con mucho gusto le dar comida a cambio de que la alegre bailando.
EL REGRESO
Una tarde de enero, Kan Sze Ng regres a su Lejano Oriente en un viejo dragn
verde. Haba llegado aqu hace tiempo, y para no olvidarlo, un trecho de esta
ciudad Restaurante China empez a llamar. Con l iban sus dos nicos
dolientes, llevando en los ojos el rasgado sol de oriente. Kan Sze Ng, iba inerte;
llorndose sola viajaba la muerte.
Guillermo Arnul Castilllo Ruiz
4. Del texto anterior se infiere que
a. Kan Sze Ng iba en medio de una multitud.
b. Un ciudadano chino fund una ciudad.
c. Kan Sze Ng no pas desapercibido en su paso al cementerio.

d. Todas las anteriores.

5. La expresin iban sus dos nicos dolientes significa que
a. Kan Sze Ng iba de viaje.
b. Kan Sze Ng tena acompaantes.
c. Kan Sze Ng iba acompaado por los extraos.
d. No s.
6. El dragn verde es una evocacin simblica porque
a. Representa a un animal fabuloso.
b. Describe a una serpiente alada.
c. Se refiere a una animal fiero y muy voraz.
d. Representa a un vehculo funerario.
LA IMPRENTA NACI EN CHINA
No fue Europa sino China, donde se inventaron el papel la imprenta y los
caracteres tipogrficos mviles. El libro impreso ms antiguo que se haya
encontrado fue editado en China por Wang Chieh y lleva por ttulo Sutra del
diamante. Se trata de un texto budista que se imprimi en el ao ochocientos
sesenta y ocho de nuestra era. Fue descubierto en mil novecientos siete en un
aposento secreto tapiado en el interior de una gruta, all depositado desde haca
novecientos aos, es decir, un siglo antes de que el papel hiciera su aparicin en
Europa.
La consideracin del papel y su funcin dentro de la civilizacin nos obliga a tener
en cuenta la validez universal de la cultura. Gracias a la invencin del papel y la
tinta en China ha sido posible difundir la obra escrita, perpetuar las ideas dl
hombre y ensanchar su capacidad de comunicacin.
El correo de la Unesco. Enero de 1972.
7. Del texto se deduce que la imprenta
a. Es moderna.
b. Se invent en Europa.
c. Es consecuencia de una alta cultura.
d. Se encontraba en un sitio secreto.
8. Segn el texto el papel es til para la civilizacin porque:
a. Nos hace ms cultos.
b. Conservamos en l muchas ideas.

c. Apareci hace muchos siglos.

d. Muestra el desarrollo de la civilizacin.
RESPONDE LAS PREGUNTAS 9 A 11 DE ACUERDO A LOS SIGUIENTES
TEXTOS
Los zapatos en que espero
el tiempo de mi partida,
tienden dos alas de cuero
para sostener mi vida.
Bajo la suela delgada
siento la tierra que espera
entre la vida y la nada
qu delgada es la frontera!
Rafael Morales
9. La partida a la que se refiere el verso dos es
a. un viaje.
b. la muerte.
c. la salida.
d. un paseo.
10. Los zapatos del poeta son para
a. sentir la tierra.
b. esperar la partida.
c. sostener la vida.
d. tender dos alas de cuero.
11. La tierra est esperando
a. el cuerpo del poeta.
b. la suela delgada.
c. la frontera.
d. los zapatos.

TALLER GRADO 4

CLARA Y EL CAIMN
Clara entr en el cuarto de su abuela, que estaba todava completamente dormida.
- Buenos das, abuela salud Clara en voz bastante alta.
- Uuuuhhh? gru la abuela- Qu te ocurre?
- Nada, no me pasa nada.
- Nada? Ests segura? Me alegro dijo la abuela- Me habas asustado.
- Sabes, abuela? Hoy es mi cumpleaos dijo Clara.
- Ah, es verdad! Muchas felicidades! Luego te comprar un regalo.
- Qu me vas a regalar?
En el calorcito de la cama, la abuela estaba ya empezando a sentirse adormilada.
- Pues... te puedo regalar libros... o un jersey... o... Bueno, lo que t quieras. Pero
ahora djame dormir.
- Lo que yo quiero es un caimn.
- Un qu...?
La abuela se sent en la cama, despierta y completamente horrorizada.
- No puedes tener un caimn en casa!
- Es slo una cra. Es pequeo; as de pequeo dijo Clara. Y marc el tamao
con los dedos.
- Qu van a decir tus padres?
- No van a decir nada, estoy segura dijo Clara-. El caimn vivir en una pecera
grande en mi cuarto y yo lo cuidar. Ser muy fcil. Me ha dicho el chico de la
tienda que un caimn come de todo... Me lo comprars? Di, abuela, me lo
comprars, eh?.
La abuela lo pens un momento. Luego volvi a escurrirse entre las sbanas:
- Bueno, si eso es lo que quieres... Pero ya veremos qu dicen tus padres.
Responde las preguntas de la 1 a la 4 de acuerdo a la anterior lectura
1) Cmo estaba la abuela cuando entr Clara?
a) Dormida
b) Despierta
c) Con los ojos entreabiertos
2) Qu dijo Clara a su abuela?
a) Que era su santo
b) Que era su cumpleaos
c) Que estaba enferma

3) Qu quera Clara?
a) Un cachorro
b) Un gato
c) Un caimn
4) Qu come el caimn?
a) De todo
b) Chocolate
c) Dulces
Responde las preguntas de la 5 a la

EL HONRADO LEADOR
rase una vez un pobre leador. Viva en los bosques verdes y silenciosos cerca
de un torrente que espumajeaba y salpicaba a su paso, y trabajaba duramente
para alimentar a su familia. Cada da haca una larga caminata por el bosque con
su dura y afilada hacha colgada al hombro. Sola silbar mientras pensaba que,
mientras tuviera salud y su hacha, podra ganar lo suficiente como para comprar el
pan de su familia.
Un da estaba talando un gran roble cerca de la orilla del ro. Las astillas saltaban
con cada hachazo y el eco de sus golpes resonaba por el bosque con tanta
claridad que cualquiera habra pensado que haba decenas de leadores
trabajando.
Al cabo de un rato, el leador pens que descansara un poco. Dej el hacha
apoyada en un rbol y se dio la vuelta para sentarse. Pero tropez con una vieja
raz retorcida y, antes de que pudiera evitarlo, el hacha resbal y cay al ro.
El pobre leador se asom sobre el torrente para intentar ver el fondo, pero en
aquel tramo el ro era demasiado profundo. El agua continuaba fluyendo tan
alegremente como antes sobre el tesoro perdido.
-Qu voy a hacer? grit el leador-. He perdido mi hacha! Cmo voy a
alimentar a mis hijos ahora?
Tan pronto como dej de hablar, una hermosa dama surgi entre las aguas. Era el
hada del ro y sali a la superficie al or esa triste voz.
-Qu te preocupa? pregunt dulcemente.

El leador le cont su problema y la dama se sumergi de nuevo. Volvi a

aparecer con un hacha de plata.
-Es sta el hacha que has perdido? pregunt.
El leador pens en todas las cosas bonitas que podra comprar a sus hijos con
esa hacha. Pero no era la suya, as que mene la cabeza y dijo:
-La ma era un hacha de simple acero.
El hada del ro dej el hacha de plata en la orilla y se sumergi de nuevo. Pronto
volvi a aparecer y mostr al hombre otra hacha.
-Acaso es sta la tuya? pregunt.
El hombre la mir.
-Oh, no! contest-. sa es de oro! Es muchsimo ms valiosa que la ma!
El hada del ro dej el hacha de oro en la orilla y se zambull otra vez. Al aparecer
de nuevo, llevaba el hacha perdida.
-sta es la ma! grit el leador-. sta es de verdad mi hacha!
-Es la tuya- dijo el hada- y tambin lo son las otras dos. Son un regalo del ro por
haber dicho la verdad.
Y esa noche el leador volvi a su casa con las tres hachas sobre el hombro.
Silbaba alegremente al pensar en todas las cosas buenas que llevara a su familia.

5.- Qu mensaje pretende entregar este cuento?

A. La gente solo cambia su situacin gracias a su buena suerte.
B. En las desgracias se puede contar con ayuda de desconocidos.
C. Las personas honestas se benefician de sus acciones.
D. Siempre se gana en la tercera oportunidad.

6.- Qu palabras describen al hombre leador?

A. Preocupado y sincero.
B. Pesimista y callado.
C. Solitario y porfiado.
D. Pensativo e ingenuo.

7.- Qu problema tuvo el leador en el bosque?

A. Su hacha cay al ro.
B. Se tropez con un rbol y result herido.
C. Perdi el tesoro que haba encontrado.
D. Dej sus herramientas de trabajo en el bosque.
8.- Por qu razn el hada regala las tres hachas
al leador?
A. Deseaba deshacerse de ellas, ya que las crea
peligrosas.
B. Quiso premiar su honestidad, dndole esos
objetos de valor.
C. Trat de capturar al leador, engandolo con
esos regalos.
D. Pens que eran del leador, ya que no le
pertenecan a ella.

9.- Cmo es el cauce del ro en el lugar del que se habla?

A. Aguas muy turbias.
B. Gran profundidad.
C. Demasiada agua.

D. Piedrecillas filosas en el fondo.

10.- De qu material era el hacha ms valiosa?
A. Acero.
B. Bronce.
C. Plata.
D. Oro
TALLER DE SEXTO

ESOPO
Un da de gran mercado, Janto, que deseaba convidar a sus amigos, mand a
Esopo, su esclavo, que comprara lo mejor que hubiera, y nada ms. El frigio no
compr ms que lenguas y las hizo aderezar con diferentes salsas: entrada, frito,
asado y postre, todo fueron lenguas. Los convidados alabaron al comienzo este
excelente plato; ms al fin se disgustaron. Requerido por Janto, Esopo contest:
Hay algo mejor que la lengua? Ella es el lazo de la vida, la llave de la ciencia, el
rgano de la verdad y la razn. Esta bien, dijo Janto, maana cmprame la peor
que haya; estas mismas personas vendrn tambin a comer. Al da siguiente,
Esopo sirvi el mismo alimento, diciendo que la lengua es tambin lo peor que
hay en el mundo: es la madre de las contiendas, la engendradora de los pleitos,
la fuente de las discordias y de la guerras. Uno de los convidados dijo a Janto
que este esclavo le era muy necesario, pues saba graciosamente ejercer la
paciencia de un filsofo.
Se responde Ennegreciendo una de las cuatro letras: a, b , c, d
1.- Esopo es de Janto su:
a) Amigo

b) Invitado
c) Esclavo
d) Maestro
2.- Los invitados de Janto despus de la comida se:
a) Sintieron felices
b) Fueron
c) Disgustaron
d) Retiraron para no volver ms
3.- Uno de los convidados le dice a Janto que un esclavo como Esopo:
a) Es intruso
b) No le conviene
c) Le era muy necesario
d) No serva como cocinero
4.- Esopo dice de la lengua que:
a) No le sirve
b) Es lo mejor
c) Es un buen alimento
d) Es lo mejor y lo peor.
9
PRUEBA DE COMPRENSIN DE LECTURA
Nombre Curso: Fecha:
CHILENO
De aquella poca de mi vida ningn recuerdo se destaca tan ntidamente en mi
memoria y con tantos relieves como el de aquel hombre que encontr en mis
correras por el mundo, mientras haca mi aprendizaje de hombre.

Hace ya muchos aos. Al terminar Febrero, haba vuelto del campo donde
trabajaba en la cosecha de la uva. Viva en Mendoza. Como mis recursos
dependan de mi trabajo, y este me faltaba, me dediqu a buscarlo. Con un
chileno que volva conmigo, recorrimos las obras en construccin, ofrecindonos
como peones. Pero nos rechazaban en todas partes. Por fin alguien nos dio la
noticia de que un ingls andaba contratando gente para llevarla a Las Cuevas,
en donde estaban levantando unos tneles. Fuimos. Mi compaero fue aceptado
enseguida. Yo, en ese entonces, era un muchacho de diecisiete aos, alto
esmirriado, y con aspecto de dbil, lo cual no agrad mucho al ingls. Me mir
de arriba abajo y me pregunt:
Ud. es bueno para trabajar?
S, les respond. Soy chileno.
Chileno? Aceptado.
El chileno tiene, especialmente entre la gente de trabajo, fama de
trabajador sufrido y esforzado y yo usaba esta nacionalidad en esos casos.
Adems, mi continuo trato con ellos y mi descendencia de esa raza me daban
el tono de voz y las maneras de tal.
As fue como una maana, embarcados en un vagn de tren de carga,
hacinados como animales, partimos de Mendoza en direccin a la cordillera.
Eramos, entre todos, como unos treinta hombres, si es que yo poda
considerarme como tal, lo cual no dejaba de ser una pretensin.
Se responde Ennegreciendo una de las cuatro letras: a, b , c, d
1.- El narrador del texto es:
a) Un hombre maduro
b) Un joven chileno

c) Un anciano obrero
c) Un nio pobre
10
2.- Segn el texto, el chileno tiene fama de:
a) Ladrn
b) Pillo
c) Trabajador
d) Flojo
3.- El autor nos cuenta algo:
a) Presente
b) Pasado
c) Fantstico
d) Increble
4.- El hecho narrado transcurre en:
a) Invierno
b) Primavera
c) Otoo
d) Verano
5.- El protagonista nos dice que viva en:
a) Mendoza
b) Las Cuevas
c) La Cordillera
d) Santiago
6.- El traslado a la cordillera se hizo:
a) A lomo de mula

b) Entren de pasajero
c) En tren de carga
d) A caballo
7.- La salida a la cordillera fue:
a) En la tarde
b) En la noche
c) Al medioda
d) En la maana
8.- El protagonista no era chileno, pero usaba dicha nacionalidad porque:
a) Le daba prestigio como trabajador
b) El patrn era chileno
c) Slo contrataban a chilenos
d) No lo dice el autor