Mistrio Preto-Velho

Preto-velho, no ritual de Umbanda Sagrada, um grau manifestador de um Mistrio Divino. Nem

todo Preto-Velho preto ou velho, porm essas entidades manifestam-se sob essa aparncia de
negros escravos, trazendo-nos o exemplo de humildade e simplicidade da alma e que trabalham
na Umbanda como smbolos da f e da humildade, so grandes conhecedores dos processos da
milenar e poderosssima magia africana, inclusive a negativa. Hoje utilizam esses conhecimentos
para desmanchar feitios e magias tenebrosas. Seus trabalhos so de ajuda aqueles que esto em
dificuldade material ou emocional, sendo que, o seu trabalho se desenvolve mais para o lado
emocional e fsico, das pessoas que os procuram, sendo chamados, carinhosamente de psiclogos
dos aflitos.

A forma como os Pretos-Velhos incorporam curvados, so de Espritos de negros, amadurecidos

no tempo e na vida do plano material, assumiram o grau de Pretos-Velhos, orientando e ensinando
os reais valores da vida, de velho, sbio e profundo conhecedor dos mistrios divinos sustentado
pelos orixs mais velhos: Pai Oxal, Pai Obaluai, Pai Omolu e Me Nana Buruqu. O peso que
parecem carregar no fruto do cansao, da idade avanada ou velhice, mas a ao da
qualidade estabilizadora, terra, desses orixs. So ferrenhos defensores do Evangelho de Jesus
e de sua doutrina, so eles os incansveis trabalhadores da Umbanda.

No arqutipo do amoroso Preto-Velho, esses espritos esto sempre a nos ensinar que o perdo
sempre a melhor opo e que a caridade o melhor caminho evolutivo. Eles no carregam mgoa,
raiva ou dio pelas humilhaes, atrocidades e torturas. Os Pretos Velhos so espritos de elevada
condio espiritual. No devemos julg-los fracos pelo modo em que se apresentam, isso porque,
um Preto Velho, andando devagarinho, mostrando-se um velho fraco, amarra qualquer quiumba,
desmancha qualquer feitio e quebra qualquer demanda.

A guia usada por eles vem da influncia africana que uma semente vegetal conhecida como
lagrima de nossa senhora, usam tambm as contas pretas e brancas mostrando a grande influncia
de omulu/obalua ligados a terra e as doenas.
Exemplos:
Congo= pretos velhos ativos na linha de Ians
Aruanda= ativos na linha de Oxal
D angola=ativos na linha de Ogum
Matas= ativos na linha de Oxssi
Calunga, cemitrio, almas=ativos na linha de Omulu e Obalua.

Caractersticas:

Defumao: arruda, fumo de rolo desfiado, alfazema.

Dia da Semana: Segunda Feira

Cor: Preto e Branco
Saudao: Adorei as Almas - Salve as Almas - Sarava Zambi
Sincretismo: So Benedito - Santo Antonio (negro)
Dia da Festa: 13 de maio (libertao dos escravos)
Frutas: Todas as Frutas
Flores: Crisntemo Branco - Margarida - Lrio Branco
Ervas: Arruda, Guin, Aroeira, Caf e Lgrimas de Nossa Senhora
Banho: Arruda - Comigo Ningum Pode - Rosa Branca
Bebidas: Caf - Pinga com Mel
Cor das Velas: Branco e Preta ou juntada
Oferendas: Arroz Doce - Canjica - Doce de Abobora - Bolo de Fub -Doce de Cidra
Bebidas: caf, vinho doce, cerveja preta, gua de coco, vinho branco licoroso