Mdulo. Estudo bblico: Discipulado de maturidade crist.

Tema: Viso panormica do apocalipse. Local: SIBVP. Dias: As

Quartas Feiras. Horrio: 20: 10h. Mediador: Pr. Abel Teodoro.
INTRODUO: Dois fatores contribuem para que muitos crentes evitem o livro
de Apocalipse:
a) A idia de que ele um livro selado, que trata de coisas encobertas. Na
verdade o livro de Apocalipse oposto disto. Apocalipse significa tirar o vu,
descobrir, revelar o que est escondido. A ordem de Deus : (Apocalipse 22:
10). As coisas que em breve devem acontecer mostra que h uma tenso entre
o futuro imediato e o mais distante; o mais distante visto como que
transparecendo do imediato. O Cordeiro o executor do deve acontecer. H
duas atitudes em relao segunda vinda:
1 Quem se acomoda diz: Onde est a promessa da sua vinda? ( 2 Pedro 3:
1-13).
2 Estai de sobreaviso, vigiai; porque no sabeis quando ser o tempo
(Mateus 24: 32-44).
b) A idia de que ele um livro que fala de catstrofe, tragdia e caos. Esse
o significado da palavra hoje. Tornou-se sinnimo de tragdia.

Entendendo a mensagem do Apocalipse.

1. Mas Apocalipse no fala de caos, mas do plano vitorioso e triunfante de
Cristo e da sua igreja A igreja no tem expectativas de vitria, mas promessa
garantida da certeza de vitria. ( Romanos 8:30). Ele revela o plano vitorioso,
triunfante de Cristo e da sua igreja. Sua vitria absoluta contra todos os seus
inimigos: a Meretriz, a besta, o falso profeta, o drago, os incrdulos, a morte.
O Apocalipse mostra que o ltimo captulo da histria no ser de tragdia,
Apocalipse um livro aberto em que Deus revela seus planos e propsitos
para a sua igreja. ( Apocalipse 1: 4-8).
2. O Apocalipse no revelao apenas das ltimas coisas, mas sobre
tudo do Cristo vencedor e glorioso.
O Apocalipse no fala tanto de fatos, mas de uma pessoa. Apocalipse
fundamentalmente a revelao de Jesus Cristo (Apocalipse 1:1), e no apenas de
eventos futuros. Voc no pode divorciar a profecia da Pessoa de Jesus. Apocalipse no
revelao de Joo, mas revelao de Jesus Cristo a Joo. Isto nos faz entender que
a) Cristo veio ao mundo para revelar o Pai (Joo 17:6).

b) No Apocalipse o Pai quem revela a Jesus (Apocalipse 1:1). E como o

revela?
Como o servo lavando os ps dos discpulos?
Como uma ovelha muda que vai para o matadouro?
Como aquele de quem os homens escondem o rosto?
Como aquele que est pregado na cruz,
com o rosto cheio de sangue?
Como aquele que tm as mos atadas e os ps pregados na cruz?
Absolutamente no! Como o ento?
A revelao do Noivo da Igreja pelo Pai de um Cristo glorioso:
Seus cabelos no esto cheios de sangue, mas so alvos como a neve.
Seus olhos no esto inchados, mas so como chama de fogo.
Seus ps no esto pregados na cruz, mas so semelhantes ao bronze
polido.
Sua voz no est rouca, porque a lngua est colada ao cu da boca, por
atordoante sede, mas voz como voz de muitas guas.
Suas mos no esto cheias de pregos, mas ele segura a igreja e a
histria em suas onipotentes mos.
Seu rosto no est desfigurado, mas brilha como o sol.
O objetivo do livro de Apocalipse no nos dar uma tabela do tempo do
fim, mas nos revelar o Noivo glorioso da igreja, o supremo conquistador.
A igreja precisa olhar para a supremacia do seu Senhor. Durante a sua
primeira vinda glria de Cristo estava encoberta. Ele viveu se
esvaziando da sua glria. Mas na segunda vinda de Cristo, sua gl ria

( Flavio
eu parei aqui na quarta passada).
ser auto evidente (Marcos 14: 61-62; Apocalipse 1:7).

3. O AUTOR DO LIVRO DE APOCALIPSE. (Apocalipse 1:2-4).

Deus tem planos distintos ao usar seus servos. O Esprito Santo usou Joo
para escrever o quarto evangelho, as cartas e o Apocalipse.
O objetivo do evangelho alertar as pessoas a crerem em Cristo (Joo 20: 31).
O objetivo das cartas encorajar os crentes a terem certeza da vida eterna ( 1
Joo 5: 13).
O objetivo do Apocalipse era alertar os crentes para estarem preparados para a
segunda vinda de Cristo (Apocalipse 22: 20).

a) Por que livro de Apocalipse um livro altamente simbolgico?

como as parbolas: esclarece uns e confunde outros. Para a igreja era

uma mensagem clara, mas para os mpios uma mensagem indecifrvel.

 Os smbolos no enfraquecem com o tempo. Em vez de falar do diabo

como um ser maligno, falou de um drago.
Em vez de falar de um ditador, falou de uma besta.
Em vez de falar de um sistema sedutor, falou de uma Meretriz, Babilnia,

a grande.
b) OS LEITORES DO LIVRO DE APOCALIPSE:
As sete igrejas da sia Menor. O nmero sete um nmero importante
no livro de Apocalipse. Ele aparece 54 vezes neste livro. O livro fala de:
Sete candeeiros, ( Apocalipse 2:1).
Sete estrelas, ( Apocalipse 3:1).
Sete selos,
Sete trombetas,
Sete taas,
Sete espritos,
Sete cabeas,
Sete chifres, ( Apocalipse 5: 6).
Sete montanhas.
O nmero sete significa completo, total.

Havia mais de sete igrejas na sia Menor. Mas quando Jesus envia carta
s sete igrejas, significa que ele envia sua mensagem para toda a igreja, em
todos os lugares, em todos os tempos.
No h nenhuma indicao nas sete igrejas que elas representem sete
perodos sucessivos da histria da igreja. Joo escolheu estas sete igrejas
para que elas servissem de representantes da igreja toda. O Apocalipse era
e para toda a igreja.
c) Este livro destinado a todos os cristos em todos os

tempos.

No podemos limit-lo viso pretrita nem viso futurista. Ele um

livro encorajador para os todos os cristos em todos os tempos.
Este livro devia ser lido em voz alta em culto pblico (Apocalipse 1:3).
H uma bem-aventurana para os que leem ouvem, e praticam a
mensagem deste livro.
Para todas as igrejas o Senhor que anda no meio dos candeeiros tem
uma palavra de exortao e tambm de encorajamento. Ele os desafia a
serem vencedores!
A mensagem central de Jesus para a igreja que ns no devemos nos
aproximar da profecia apenas com curiosidade acerca do futuro. Quando
Daniel e Joo receberam a palavra da profecia, do plano de Deus, do
futuro, ambos caram aos ps do Senhor (Daniel 10:7-10; Apocalipse 1:

17). Eles ficaram esmagados pela grandeza da manifestao do Senhor.

assim que ns devemos nos aproximar do livro de Apocalipse, como
adoradores e no como acadmicos.
4. O REMETENTE DO LIVRO DE APOCALIPSE.
Uma saudao de encorajamento e no de medo ( Apocalipse 1:4)
Graa e Paz no uma palavra de medo, mas de doura, de encorajamento a
uma igreja que passa pelo vale do martrio. Eles precisavam ouvir isto da arte
do Senhor.
Como a igreja deve ver o seu Noivo? (Apocalipse 1: 5).
a) Como a Fiel Testemunha Jesus foi fiel durante todo o seu
ministrio. Nunca deixou de testemunhar sobre o Pai, mesmo na
hora do sofrimento e da morte. Eu vim para fazer a vontade do Meu
Pai..
b) Primognito dos Mortos Jesus foi o primeiro a ressuscitar em
glria. Ele est vivo para sempre. Ele o primognito porque o
primeiro da fila e ns vamos logo atrs. Jesus matou a morte. Ele
venceu nosso ltimo inimigo. Uma igreja que est enfrentando o
martrio precisa saber que o seu Deus vencer o poder da morte..
c) O Soberano dos Reis da Terra A igreja precisa ver Jesus como o
presidente dos presidentes, diante de quem todos os poderosos vo se
dobrar. Jesus est acima de Roma, dos imperadores. Ele est acima
dos imprios, das naes soberbas, dos reis da terra, dos presidentes
que ostentam o seu poder.
5. Como a igreja deve se posicionar diante do seu Noivo?

( Apocalipse 1: 5-6).

Quando Joo v a glria do Noivo, ele prorrompe numa adorao , diante da

suprema glria de Cristo. Ele se encanta com o Cristo que lhe revelado. Seu
corao se derrama em adorao.
Por que a igreja deve adorar o seu Noivo?
a) Porque ele nos ama O verbo est no presente. O amor de Cristo algo
que permanece. ( 1 Joo 3: 1-3).
b) Ele nos libertou dos nossos pecados.( Colossenses 1: 13-20). Fala de um
ato de redeno concludo (Apocalipse 5:9-10). A verso King James diz que
ele nos lavou. Ele quebrou as amarras do pecado e nos limpa. O que
maravilhoso que ele nos amou quando estvamos sujos e perdidos e depois
nos libertou (Romanos 5: 6-8)..
c) Nos constituiu Reinos e Sacerdotes A igreja no foi amada e libertada para
nada. O alvo do amor nos constituir reis e sacerdotes para Deus. Ele nos
ama, nos levanta da lama e depois nos coloca a coroa e a mitra. J estamos

assentados com Cristo nas regies celestiais. Somos um reino no apenas

porque Cristo reina sobre ns, mas porque participamos do seu reinado. A
mitra do sumo sacerdote tinha uma placa de ouro ( xodo 39: 30).Santidade
ao Senhor. Temos livre acesso a ele, pois somos uma raa de sacerdotes
reais.( Hebreus 10:19-23)
6. O TEMA DO LIVRO DE APOCALIPSE. ( Apocalipse 1:7-8).
H uma descrio das caractersticas da sua Vinda. O grande tema do livro de
Apocalipse a glria e a vitria de Cristo na sua vinda. Esta verdade
apresentada nas sete sees paralelas. So elas:
Cristo vem para estabelecer o juzo e triunfar sobre seus inimigos.
. Na primeira vinda glria de Cristo no era auto evidente, mas na
segunda vinda ser (Mc 14: 61).
A igreja triunfa com ele, enquanto seus adversrios lamentaro
(Apocalipse 6:15-16; Zacarias 12:10).
Os mpios no se convertero (Apocalipse 9: 20; 16:9-11).
Como Jesus vir?
Aqueles que o amam se alegraro na sua segunda vinda, mas aqueles
que o rejeitaram se lamentaro. (Mateus 25: 1-13). Como ser a sua
vinda?
a) Uma vinda Pessoal
b) Uma vinda Pblica
c) Uma vinda Visvel
d) Uma vinda Poderosa
e) Uma vinda para juzo
CONCLUSO: Este estudo no deve provocar em ns nenhum tipo de medo,
pavor, pnico ou receio, mas deve sim nos alertar e ficarmos atento quanto aos
sinais da vinda de Cristo para buscar sua igreja. E isto sim nos cabe algumas
reflexes:
Temos hoje uma viso da glria do Noivo da Igreja?
Temos honrado o nosso Noivo?
Estamos nos preparando para encontrar com ele,
Nossa postura e atitudes como crentes nos identificam com quais das virgens
prudentes ou imprudentes?
Nossas lmpadas esto cheias de azeite?( Eclesiastes 9:8).