Uma Cidade Na Moldura

Uma cidade na moldura
Valria Cristina Periera da Silva
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SILVA, VCP. Palmas, a ltima capital projetada do sculo XX: uma cidade em busca
do tempo. [online]. So Paulo: Editora UNESP; So Paulo: Cultura Acadmica, 2010. 294 p. ISBN
978-85-7983-092-1. Available from SciELO Books <http://books.scielo.org>.
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UMA CIDADE NA MOLDURA
A cidade de nanquim: desenhos de desejos,

planos e projetos
Projetar o espao de uma cidade, pensar os detalhes nos quais a
vida transcorrer, numa pretensa totalidade, deter-se numa imagem do inacabado. Os riscos do inacabamento aumentam medida
que aumenta o teor de rigidez programado para aquele espao. A
experincia da modernidade, introjetada no urbano, revela que as
cidades de nanquim no resistem s intervenes socioculturais. A
capacidade subversiva dos jogos do sistema, as aes cotidianas, o
desvelar da vida desengessam os projetos, deslocam suas racionalidades, desmontam restries conjunturais, reagem sobre o espao
material revestindo-o simbolicamente, injetando novos sentidos,
imprimindo novos usos, retexturizando os traos e, sobre um espao, andino tece a cultura.
As leituras do processo de construo de Palmas, com exceo
do consenso de que Jos Wilson de Siqueira Campos teria criado
a cidade e de que ela igual a Braslia, caminham para a multiplicidade de sentidos, num movimento que no cessa de erigir e
entranhar-se, sem parar de alongar, de romper-se e de retornar
num rizoma que, como observam Deleuze & Guattari (1995), no
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VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA
comea nem se conclui, mas se encontra no meio, entre as coisas.

Assim, leituras completamente opostas no se anulam, convivem
em paralelo ajudando a compreender a cidade no tempo ausente,
esse entretempo marcado, sobretudo, pelo devir.
A implantao da cidade, de acordo com os seus planejadores,
ocorreria em fases, para obteno de um tecido livre dos vazios
urbanos, como apontam as fitas coloridas no mapa (Figura 17).
Figura 17 Plano de ocupao de Palmas. L. F. T. Cruvinel.
Estabelecido o conjunto de critrios para o plano diretor de

Palmas, as aes que se seguiram a essa iniciativa foram de desconstruo, procurando fazer de certa ordem a desordem, e, nesse
movimento, ideias opostas coexistem, colidem e se interpenetram.
As trs narrativas que se seguem vises do mesmo processo
esquadrinham o plano e a ocupao da cidade e apontam leituras que absorvem iluses, crticas, desejos, projees imaginrias;
suas conexes no so sucessivas e recorrentes, mas rompem e se
deslocam. Observam-se territorializaes de ideias num recorte
que se desterritorializa em outro, por vezes ainda se reterritorializa
num terceiro ou apenas se mantm irrompido, inconcluso, movedio, formando oposies paralelas que mesclam os fatos as suas
subjetivaes.
PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX
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Cruzam-se nesse labirinto as manobras polticas, os desejos

personalistas, a lgica do capital, as frmulas do planejamento aliadas tcnica e os limites de ambos no interior dos discursos, as
suas fendas ; esses elementos configuram um espao liso no
que tange a apreenso do surgimento da cidade. As ideias expostas
pelos depoentes no so, necessariamente, simples contradies
que deslizam de uma leitura crtica para uma leitura acrtica, mas
dimenses desse real/imaginrio, no tempo ausente. A apreciao
detida da relao entre as falas revela alianas semnticas, mesmo
na exposio de ideias diametralmente opostas.
O narrador 2, por exemplo, mesmo fazendo apologia ao plano da cidade, amenizando as incurses do personalismo poltico,
potencializando-lhe o papel, no deixa de tocar na perfurao do
projeto, ou seja, nas suas falhas e rupturas e no surgimento dos vazios urbanos, que foi descrito de forma mais crtica pelo narrador 4.
O narrador 2, apesar de acreditar na potncia do que foi planejado
e/ou projetado, no deixa de reconhecer a falha poltica e, por consequncia, a falha do projeto, ou seja, o projeto na esteira da gesto
depara com seus limites:
Eu colocava a possibilidade de fazer uma cidade nova. A ideia era
elaborar, de certo modo, uma cidade que remunerasse a sua prpria
construo. Partindo do princpio de escolha da rea uma rea rural
desvalorizada e com os investimentos pblicos necessrios iniciativa para edificar uma cidade em que as pessoas comprassem os lotes.
Essa ideia foi aceita... essa foi a minha participao nesse processo...
Foi elaborado um edital de compra e venda dos lotes originais em duas
ou trs etapas. Eram vendidos a qualquer um que desse o melhor lance.
Dizem que foi absoluta a vontade do governo em no obedecer a uma
contiguidade na implantao de Palmas; isso no bem assim: o governo seguiu uma ocupao com as terras que a Justia ia liberando.
Claro que aps essa fase poderia ter cuidado melhor da ocupao da
cidade, o que em parte d razo a esse outro argumento. [...] No h
nenhuma lei de economia no mundo jurdico que diga que as pessoas
de menor renda devem ficar longe dos equipamentos centrais, inclusive
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aqui no h mesmo, porque as terras no se valorizam assim dessa

forma. H terras vagas que poderiam estar abrigando as pessoas de
menor renda perto dos equipamentos. A um pequeno mistrio de
pouca imaginao: basta ter atitude governamental. Uma coisa planejar, outra coisa implantar aquilo que se planeja. Basta propiciar
os investimentos em habitao popular, isso ao invs de ser onde foram
construdas: Taquari, isolando pessoas a 20 Km da cidade. Que essa
instalao seja na parte central, no h nada que impea isso. Essa
lgica est impressa na cabea dos dirigentes... que, mesmo no devendo, raciocinam com essa lgica, uma lgica que no precisa acontecer
de fato. E at do ponto de vista capitalista, mais barato colocar a
populao mais no centro da cidade, porque no se depende de recursos
para atend-los longe do centro. Isso no tem lgica nenhuma, ilgico que a cidade persista nesse padro que est, em no aproveitar essas
condies de continuidade da malha urbana. [...] perfeitamente
possvel pensar em estabelecer um conjunto habitacional at de renda
menor na parte central da cidade, como por exemplo: existem os projetos pagos pela Caixa Econmica Federal que esto sendo implantados
na 62 e 72, eles esto perfeitamente adaptados condio de renda
dessa populao que ganha menos o funcionrio pblico de categoria
menor nesse momento, h uma inverso da lgica capitalista... os
preos dos lotes no so to dspares assim a prefeitura, agora, mais
recentemente, fez estudos que mostram isso claramente... suportvel
para os projetos ou para as intenes de implantao e de ocupaes
dos lotes pela populao de renda menor. O que o grande segredo da
cidade tradicional, o problema que est acontecendo em So Paulo,
por exemplo: as pessoas invadirem a cidade tradicional, movimento
de sem-teto, no Rio de Janeiro, as favelas l onde esto, porque esto
prximas do local de trabalho, de oportunidades da cidade. Aqui, se
pode fazer isso a um custo menor. H o problema de gesto; para fazer
isso preciso ter inteno de fazer, estudar e operar dessa maneira... O
plano est a, j est configurado. (Narrador 2)
Nessa interpretao, no h outro agente que no o governo

para organizar/promover uma ocupao do solo urbano distinta
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daquela que tradicionalmente ocorre no Brasil. A fala amarra uma

dupla inteno: a cidade construda pela iniciativa privada a
cidade que remunerasse a sua prpria construo [...] edificada
para que as pessoas comprassem os lotes e, ao mesmo tempo, a
ocupao contgua, na qual, cabe ao governo prover a ocupao, no
plano diretor, oferecendo condies para que a populao de baixa
renda no se instale alm das faixas delineadas.
A perspectiva da contiguidade espacial fazia parte do repertrio
dos tcnicos, arquitetos, planejadores e outros pensadores da cidade, mas era ainda muito confusa na mentalidade das primeiras lideranas polticas de Palmas. As ideologias frgeis, mais sob forma
de aparncia do que de ao, produziram um amlgama paradoxal,
ou seja, os planejadores contratados pelo governo conceberam um
plano diretor que o prprio governo tratou de burlar. O governo
forou a populao de baixa renda a situar-se nas margens desse
plano e muito alm delas.
Essa ao foi desfeita, como aponta o narrador 4, pela oposio;
contrria prpria implantao da cidade e na inteno de neg-la,
fez o oposto; ao trazer a populao marginal para o plano, reconstruiu, em parte, o tecido rompido, fortalecendo, desse modo, os laos da cidade. O primeiro governo (Siqueira Campos), por sua vez,
instalou monumentos e cones de referncia socialista pela cidade.
De certo modo, por mais que seja autoironizador, um pouco
utpico na viso de alguns analistas do processo, a respeito do
plano, a insero da populao de baixa renda nas proximidades
do centro ocorreu s avessas, nas rachaduras da poltica, e no no
avano dessa, como foi em princpio imaginado.
O povoamento comeou em Taquaralto, onde havia um posto de
gasolina e um pequeno comrcio que deu apoio cidade que no tinha
nada, ento, as primeiras casas surgiram em Taquaralto, logo em
seguida, comeou a vender os lotes. Antes da transio do primeiro
governo do Siqueira para o Moiss Avelino, ele tentou implantar isso
na fora, e realmente implantou, abriu ruas, concedeu material de
construo para os funcionrios, cimento, tijolo, telha, madeira, tudo
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para que construssem, dava lote, tudo para o outro governador no

resistir e antes dele entregar, distribuiu uma quantidade imensa de
lotes comodatos, ou seja, um lote que voc pode utilizar por dez anos,
sem pagar nada e ter a preferncia da compra. Foram distribudos
para quem quisesse. As pessoas faziam filas e filas para pegar esses
lotes. H lotes distribudos em 1990, 1991, que at hoje esto vazios
no centro da cidade, grandes vazios urbanos. Foram distribudos para
vereadores do interior, prefeitos, altos funcionrios do Estado, funcionrios do Banco do Brasil. Quase toda Palmas foi dada em lotes
comodatos, para, efetivamente, implantar e no retroceder. Entretanto, quanto aos Aurenys, preciso destacar que foi implantado uma
barreira policial prxima a entrada da cidade, que no deixava as
pessoas entrarem com caminho de mudana. Perguntavam:
Voc vai para onde?
Eu vou para Palmas.
Voc tem lote?
No.
Ento, no pode entrar!
Desse modo, as pessoas comearam a ficar ao redor, onde criaram
os Aurenys, 1, 2, 3, 4. Foi essa forma de barrar o pobre a entrar
na cidade. No existia lote para pobre, no tinha como compr-lo,
o pobre no ganhava lote assim, a no ser o funcionrio pblico de
baixa renda, mas o pobre que ia trabalhar na construo civil no
ganhava, mesmo sendo o lote comodato. Ganhava os lotes comodatos
quem detinha maiores condies, ento o pobre no conseguia um lote
em Palmas, ele conseguia no Aureny. Aqui no centro, eu no vi ningum, nenhum pedreiro, ganhar lote, nenhuma empregada domstica.
A comea a segregao, essa excluso social. Esses lotes comodatos
foram, ento, distribudos, mas quando entrou o outro governo, a
primeira coisa que eles fizeram foi incentivar a invaso nos lotes comodatos. O prprio governo incentivou a invaso. Eles invadiram e
perderam o controle totalmente e em 1992 se invadiu tudo, todos os
comodatos, reas pblicas, reas particulares. Foi um caos. As invases eram orientadas por alguns polticos que incentivavam a invaso
em lotes comodatos que estavam vazios, no construdos, s que se per-
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deu o controle, eles comearam a invadir as reas verdes, comearam a

invadir todas as partes. A os pedreiros, a classe mais baixa, operrios,
tiveram acesso cidade, se no fosse assim, eles nunca teriam acesso.
Surgiu a Vila Unio, eles tomaram conta, cheia de barracos de palha
e de lona preta. Houve um incndio nesses barracos, uma catstrofe,
no sei se morreu gente, ento, o Estado fez o loteamento, a Prefeitura
conseguiu dinheiro junto a Caixa Econmica e fez casas populares. Deram lote para todo mundo, hoje uma populao de baixa renda, mas
antes era para ser um loteamento para elite, lotes de 600 a 1.000 m.
Esse governador (Moiss Avelino) loteou todas essas quadras, venderam para populao em geral, quem quisesse comprar, mas por uma
questo poltica, isso ficou um atraso desde 1994, asfaltaram tudo em
todos os lugares, menos nessa rea, que nunca teve infraestrutura,
tem quadras que at hoje no tem energia eltrica. O Siqueira foi uma
pessoa que teve muita coragem e que tinha um ideal tambm, mas
essas questes polticas atrapalharam bastante o desenvolvimento,
tanto de um lado, como do outro, e o maior atraso de Palmas est em
funo dessa poltica toda. J em 1991, junto com a doao dos lotes
comodatos, o prprio Estado doou reas que esto vazias at hoje para
grandes empreiteiras. Foram no mnimo 10 quadras dentro da rea da
primeira fase para construtoras que hoje esto guardando e especulando com as reas e isso um problema que no devia ter acontecido.
No havia, entretanto, liberdade para a crtica, uma nota no jornal
pode custar um emprego. utpica a questo de voc planejar uma
cidade e acreditar que ela fosse mesmo implantada daquela maneira,
isso no aconteceu j nos primeiros momentos. Inicialmente, a licitao vendeu lotes escalonados em toda rea central, nas reas centrais
comerciais, e vendeu alguns lotes na 22, 23, na 12, e na 13. Arse,1
13, 12 e 23. Ento, j se criaram alguns vazios urbanos e l tambm
as primeiras casas a serem implantadas foram as casas dos deputados
na Arse 14. E depois que venderam essas trs quadras, o Estado lanou
a Arse 51 e depois a 72. A Arse 72 seria para funcionrios do Esta1 As siglas Arse, Arne, Arno, Arso, significavam: rea Residencial Sudeste,
Nordeste, Noroeste e Sudoeste, respectivamente.
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do, assim, desviou totalmente o plano, pois era para os funcionrios

ocuparem essas quadras centrais, uma vez que o projeto perspectivava
a ocupao de forma ordenada. No poderia ter sado para aquela segunda fase. Levou parte dos funcionrios para a segunda fase e outra
parte para quarta fase e depois ainda eles criaram um novo loteamento, o Aureny, desse modo, separou-se a populao de Palmas em trs
locais os deputados na primeira fase, os funcionrios, a partir da
distribuio de lotes na 51 e a populao de baixa renda no Aureny
com as mudanas de administrao, a partir das eleies surgiu um
boato de que Palmas retrocederia, ento o governador distribuiu lotes
da 61, 51,71, 81,91, 101, 111 e depois 82 para as pessoas tomarem
posse da rea e implantar, isso foi uma espcie de contrato de compra
e venda que a pessoa s pagava 10% do salrio para o lote. A inteno
era realmente fixar os funcionrios. O critrio para receber esse lote
era ser funcionrio pblico e foi uma medida para reverter o processo
de arrefecimento da capital. O governador que ganhou as eleies
falava que Palmas era um absurdo e que ia voltar atrs, isso fez com
que o Siqueira Campos implantasse em pouco tempo, em trs meses,
esse pessoal. A ocupao dos funcionrios pulou uma parte do plano e
tornou a implantao carssima, j criando os vazios urbanos. (Narrador 4, grifos nossos)
A gesto poltica do territrio chocou-se com as concepes

estabelecidas para o planejamento da cidade. Esse atrito entre as
ideias e aes gerou tecidos urbanos fraturados e paisagens urbanas
distintas, mesmo no recorte compreendido como plano diretor.
Mas no foi apenas esse elemento de descompasso poltico, por
parte dos dirigentes, o responsvel por criar uma paisagem social
heterognea, tambm no que se refere s concepes urbansticas
e arquitetnicas, observa-se a quebra dos princpios da Carta de
Atenas, sistematizada por Le Corbusier (1989), que pressupe
um planejamento homogneo e extremamente disciplinado, preconizando um mesmo tecido urbano e um programa que prev o
desdobramento inteiro da cidade no tempo e no espao, como
estabelece o princpio 86. Nesse documento, tambm comparecem
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inmeros outros pontos de doutrina em que o trabalho e a habitao so elemento-chave do urbanismo. Para a funo de morar,
no princpio 88 est estabelecido que a insero da moradia deve
formar uma unidade habitacional e a casa, vista como uma clula,
deve compor um tecido, prolongando-se no exterior em diversas
instalaes comunitrias.
No foi esse o percurso seguido em Palmas, como veremos em
uma srie de narrativas e imagens:
E tem uma histria bonita, que a gente imaginava que todo esse
capital entraria com as incorporadoras, a partir da venda dos lotes.
Diziam que iriam construir a prefeitura, o palcio, a assembleia e os
prdios administrativos, mas no foi assim. O Siqueira conseguiu um
emprstimo muito grande para construir aqueles primeiros edifcios.
E a histria do Palcio interessante, porque o primeiro mandato do
Siqueira foi de dois anos, era um mandato tampo, a, depois entraria
um outro governo eleito por quatro anos, s que o Siqueira, acho que
percebeu que a capital no poderia ser de barraco de madeira, pois em
perodo eleitoral o candidato opositor mencionou impedir o avano da
capital. Ento, o Siqueira pegou o Palcio e fez aquilo que Jos Luiz
fez em Braslia... a tal da virada que voc constri em vinte e quatro
horas... Por que j tinha passado o tempo, ele s tinha dois anos e faltavam oito meses para o final do mandato, ento, ele fez a virada do
palcio... a histria das horas dos trabalhadores... e faltando trs dias
para ele entregar o governo, ele inaugurou o Palcio e entregou a chave para o outro governo. Esse ato dele foi muito representativo, porque
o outro governo talvez nem tenha entendido isso, quando ele disse: eu
estou entregando a sede administrativa do Estado do Tocantins esse
ato foi muito simblico, porque ele dizia: est aqui e ningum mais tira
a capital, ele quis dizer isso, porque na verdade, ao redor do palcio
era tudo barraco. (Narrador 1)
Na esfera dos sentidos, as narrativas despertam a multiplicidade

de fios ideativos que juntos compem novas tramas, estampando
quo complexa se faz a imagem da cidade. H um longo desloca-
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mento entre as vrias ideias que a cingiram, e o modo como essas

ideias manifestaram-se na criao/organizao/produo e articulao material e simblica do espao.
De acordo com os depoentes, a construo da capital pressupunha
uma preocupao geopoltica em relao ao prprio Estado. Falava-se
em desenvolver dois anos em vinte, alm disso, observamos uma primeira tentativa de retomar de forma anacrnica o iderio de Braslia.
Esse aspecto, entretanto, deve ser examinado com muito cuidado;
analisando discursos, teses e diversos documentos, percebemos que essa
ligao entre uma cidade e outra (Braslia e Palmas) faz parte do imaginrio poltico de carter personalista, j discutido, que deu origem
a simulao, em certo sentido, da imagem de Braslia. Entrevistamos
os principais arquitetos do projeto, dentre muitos que participaram
da elaborao da cidade. Eles afirmam que a ideia era romper com a
experincia de Braslia. Palmas, na viso deles, no seria Braslia,
mas a anti-Braslia, como podemos observar:
A malha no uma coisa de Goinia, no uma coisa de Braslia.
As pessoas comparam, muitas pessoas dizem que Palmas se parece
com Braslia, sabe por qu? Porque as pessoas veem o palcio no meio
e aquelas secretarias l e confundem aquilo com a Esplanada, ento
todo mundo acha que Braslia, mas no . Na realidade, a gente tem
esses eixos leste-oeste para uma finalidade. A perspectiva diz: que
de qualquer lugar, voc v a serra isso marcou o nosso projeto.
a orientao na cidade, se eu estou vendo a serra, estou indo para o
leste, se estou vendo o lago, estou indo para o oeste, e voc se orienta
muito com isso... Palmas no podia ser Braslia, porque Braslia a
capital federal com todos os recursos de construo das unidades de
vizinhana e Braslia uma unidade que moderniza na expresso da
palavra. Naquela poca de 1989, o modernismo j estava em xeque,
j se criticava essa coisa das funes modernistas da cidade. E ns no
tnhamos muito tempo para imaginar, o que a gente imaginou? Imaginou o seguinte: plana a cidade, se a gente trabalhar algumas malhas
de quarenta hectares, 42.700 m, se voc fizer uma avenida aqui, tem
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transporte, comrcio... a gente imaginou que aqui dentro voc teria

uma cidadela de oito a dez mil habitantes, que fora dela uma cidade
moderna, com avenidas largas, se amanh, avanar nos transportes,
voc poderia implantar com facilidade, mas ns tnhamos essa grande
avenida aqui, que era a Avenida do Siqueira, que ns no podamos
deixar de atend-lo. Ento, ns fizemos a avenida, no com os 300 m
dele, mas tinha uma avenida que, de certa forma, ainda marca muito,
e marcamos o centro dela onde ia ser o Palcio. Braslia tem superquadras construdas, aqui no, aqui uma cidadela com lote, com prdio,
com comrcio, com no sei o que, a diferena essa. Braslia tem a
superquadra rgida, marcada at o ponto em que voc vai construir
com prdio de 11 x 88. No estou criticando Braslia, mas isso aqui
impossvel, no h como construir esses prdios em Palmas. Palmas
a cidade do lote. (Narrador 5)
H o reconhecimento, por parte desses produtores da cidade,

de que existe uma aparente semelhana com a capital federal, mas
que, essencialmente, no h nenhuma ligao estrutural efetiva.
Identificamos trs narrativas imaginrias sobre a cidade Palmas: a
primeira corresponde ao desejo poltico; a segunda, soma de perspectivas e releituras de arquitetos, urbanistas que, por vezes, vo ao
desencontro da primeira perspectiva; a terceira leitura corresponde
aos diversos observadores que transitam entre a primeira e a segunda, nos seus paradoxos e iluses, e por sua vez tambm produzem
uma narrativa hbrida, escorregadia. Quando essas vozes se juntam, entramos no labirinto. Todos partem das mesmas referncias,
mas as falas se descolam nas suas direes. A sada do labirinto
descortina-se apenas no horizonte, onde essas trs dimenses se
cruzam. Cabe esclarecer que o imaginrio da cidade no uma oposio entre real e fictcio, como costumeiramente se confunde isso
em razo, at mesmo, da polissemia do conceito que rene imagem
e imaginao preciso reiterar que a imaginao, o imaginrio, a
argamassa a cimentar o que se compreende como realidade, sobretudo na cidade planejada.
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Figura 18 A quadra central contm o Palcio Araguaia. O conjunto de secretarias de Estado nesse
aspecto, o desenho estabelece uma aluso ao Palcio do Planalto e a Esplanada dos Ministrios, em
Braslia o que gera a percepo de similitude entre as duas cidades. Como observamos in loco, o
desenho no interior das quadras no reproduze o desenho da perspectiva. Projeto da rea central
de Palmas. Walfredo Antunes (org.)
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As pessoas que visitavam os stands dessa exposio no acreditavam que Palmas viesse a existir, ou seja, que o que estava nos painis,
na perspectiva, iria materializar-se. Para a populao, era um fato
inimaginvel. Em dezembro, comecei a trabalhar na primeira licitao dos lotes a serem vendidos, o meu papel era orientar os investidores
que vinham para comprar os lotes, onde comprar etc. Quanto ao plano, foram feitos vrios estudos, a inteno era abarcar o que havia de
mais recente em termos de urbanismo. Foram consultados professores
da rea, os melhores, e tiveram pouco tempo para fazer, mas apesar
disso, foi um bom plano. Dentre as preocupaes, detiveram-se na densidade proporcional a cidade tinha que ser vivel economicamente,
tinha que ser sustentvel e pensou-se em um rol de trezentos habitantes por hectare. O plano foi interessante e era para ser aplicado em
etapas, de acordo com a ocupao da populao, gradualmente. Esse
aspecto reduziria os custos de infraestrutura devido compactao e
no permitiria os vazios urbanos. Havia princpios da escola modernista, mas alm dela, outras perspectivas, como, por exemplo, cada
quadra ser uma vila ou uma pequena cidade, estes elementos constituam a diferena. Palmas, assim como Braslia, no tem esquina
esses lugares de encontro onde os arquitetos foram muito rgidos e o
poder pblico exerceu uma coero quanto ao cumprimento das leis,
a cidade tornou-se desumana. Nas reas onde houve uma mistura de
comrcio e residncias, verifica-se um processo mais humano, a cidade
ficou mais natural tipicamente do interior. Nas Arses, fixou-se uma
mistura... numa caminhada noturna ns vemos pessoas sentadas em
frente as suas casas, ocupando a rua, como se fosse delas. J no mesmo
horrio, nas residncias prximas ao centro, no se v ningum na rua
e as pessoas se fecham como na cidade grande. Nesses espaos, a rua ficou sem vida e passa uma impresso de insegurana, voc pode ser assaltado e o seu vizinho no sai para te defender, nota-se que as pessoas
nessas quadras no conhecem o seu vizinho... Os primeiros anos que
se seguiram implantao, o que mais me chamou a ateno foi realmente a esperana da populao. Nunca vi ningum sem esperana em
Palmas. Talvez seja a coisa mais importante que eu vi. No se via uma
pessoa pessimista, o pessimista ia embora porque realmente aqui a vida
era muito dura. A esperana era de ver aquilo surgir, pareceu muito
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com o surgimento de Braslia. Isso foi uma coisa realmente marcante, tinha muitos jovens. Eles viam em Palmas um lugar para crescer.
Os funcionrios pblicos vieram de todos os lugares possveis, muitos de
Goinia e de onde vieram, no teriam a oportunidade, por exemplo,
de comprar um lote numa capital pagando em 36 vezes no salrio, um
preo relativamente baixo, possvel. Aqui ainda um lugar de possibilidades, apesar de j estar muito mais difcil, o potencial da cidade
o fato de ser poltico-administrativa, as coisas se convertem para c e
tem voos dirios com ligao para Braslia. Essa uma das maiores
oportunidades da cidade, empresrios com fcil mobilidade, est l
em Braslia, daqui a pouco est aqui para investir, procurar etc. Essa
caracterstica de polo administrativo o maior potencial e com ela
vem outros, como transporte, crescimento. (Narrador 4, grifos nossos)
Alguns elementos que comparecem na interpretao de Palmas

marcam um descompasso e um erro terico, que identificamos
com base nas anlises firmadas para Braslia, sobretudo as paradigmticas leituras realizadas por Holston (1993) de uma cidade
sem esquinas (traduzindo o sentimento da populao da falta de
convivncia na rua, de bares etc.) e tambm em relao utopia
dos arquitetos planejadores de mudar a sociedade a partir da arquitetura e do urbanismo. Vejamos os dois casos.
Braslia, construda de acordo com a doutrina modernista,
sendo mesmo considerada na literatura corrente sobre o tema a
obra mais acabada do modernismo, transcendendo esse contedo, apenas a partir das suas curvas e monumentos, no tem esquinas e utpica tambm porque seguiu o que determinava a Carta de
Atenas nos seguintes princpios:
O zoneamento, levando em considerao as funes-chave habitar, trabalhar, recrear-se ordenar o territrio urbano. A circulao,
esta quarta funo, s deve ter um objetivo: estabelecer uma comunicao proveitosa entre as outras trs. So inevitveis grandes transformaes. A cidade e sua regio devem ser munidas de uma rede
exatamente proporcional aos usos e aos fins, e que constituir a tcnica moderna de circulao... (Le Corbusier, 1989, p.81, grifo nosso)
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Como percebemos, a rua perdeu o seu significado, porque havia

uma orientao de base e disciplinada para que o movimento das
pessoas fosse concentrado em lugares especficos, a rua ficou apenas para o automvel que deveria deslocar-se em alta velocidade. A
vida interpretada pelo fervilhar de pessoas na rua, a esquina lugar
de encontro e lazer estariam assim abolidos.
No que se refere utopia arquitetnica, encontramos a seguinte orientao:
A arquitetura preside os destinos da cidade. Ela ordena a estrutura
da moradia, clula essencial do tecido urbano, cuja salubridade,
alegria, harmonia so subordinadas as suas decises. Ela rene as
moradias em unidades habitacionais cujo xito depender da justeza de seus clculos. Ela reserva de antemo os espaos livres em
meio aos quais se erguero os volumes edificados em propores
harmoniosas. Ela organiza os prolongamentos da moradia, os locais
de trabalho, as reas consagradas ao entretenimento. Ela estabelece
a rede de circulao que colocar em contato as diversas zonas. A
arquitetura responsvel pelo bem-estar e pela beleza da cidade.
ela que se encarrega de sua criao ou sua melhoria, e ela que est
incumbida da escolha e da distribuio dos diferentes elementos
cuja proporo feliz constituir uma obra harmoniosa e duradoura.
A arquitetura a chave de tudo. (ibidem, p.81, grifos nossos)
O projeto de Braslia foi lido luz dessa utopia: mude-se a arquitetura e a sociedade ser forada a seguir o programa da mudana social que a arquitetura representa. Nessa prescrio, a grande
mquina da arquitetura moderna tornou-se utpica em razo das
diversas rupturas provocadas pelo comportamento da sociedade,
nas suas prticas culturais e polticas. Assim, o plano de Braslia comeou a ser burlado logo que finalizou a construo da cidade e deu
incio sua ocupao (Holston, 1993). As premissas utpicas do
projeto modernista eram criar, mediante uma forte associao entre
o planejamento urbano e o governo federal, uma cidade igualitria.
Dois processos sociais subverteram essas intenes:
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primeiro, a prpria construo da cidade, realizada pelos candangos trabalhadores de diversas regies brasileiras que foram
impedidos de nela habitar, o que terminou por faz-los migrar para
a periferia e construir o que vieram a ser as cidades satlites; segundo, uma vez construda e ocupada, houve uma srie de subverses realizadas por novos moradores, ligados burocracia estatal,
que muitas vezes estranharam e se recusaram a utilizar a cidade
conforme o previsto no plano original. (Frugoli Jr., 2000, p.21)
Agora, analisemos o caso de Palmas. Palmas uma cidade cheia

de esquinas e bares, no sentido da ocupao e do encontro; eles se
localizam na prpria JK, como na Teotnio Segurado (as principais
avenidas cruzadas), se encontram na Palmas Brasil, uma avenida
feita para que as pessoas fiquem na rua, cheia de bares, caracterizada por ser uma avenida noturna. Tambm h alguns barzinhos
no interior das quadras, aqui e acol, em outras ruas, esquinas etc.
Quanto utopia do plano, no era inteno dos construtores de
Palmas mudar a sociedade, transform-la, apenas estabelecer um
tecido urbano mais contguo.
Para o plano de Palmas, a seleo da rea para abrigar a cidade
obedeceu a alguns princpios e estudos tcnicos e ambientais, alm
disso, a aplicao do projeto teve como base a tese de Juan Mascar
(1987), Desenho urbano e custo da urbanizao, que inspirou a eleio de mais de dez princpios tcnicos para o estabelecimento da capital. De acordo com os arquitetos entrevistados, o primeiro princpio era implantar a capital sobre um territrio que no impactasse
a natureza existente. A instalao se deu sobre um plano inclinado
para facilitar o abastecimento de gua, bem como o escoamento.
Dentre os vrios elementos diferenciadores que subtraem o carter modernista da cidade, destacamos, quanto estrutura, o fato
de cada quadra ser uma vila, reproduzindo no seu interior uma
variedade de usos. Outro aspecto a diferenciao entre as quadras
gerada pela participao de diferentes arquitetos, com concepes
distintas. A quadra, entretanto, organizada numa escala macro, o
que gera certa confuso conceitual com a superquadra brasiliense,
108
como observamos no imaginrio social e at mesmo em alguns textos acadmicos.

Pois, a superquadra (Figura 19) um conceito que tem caractersticas muito especiais que diferem totalmente do que foi organizado em Palmas, como exemplifica Oliveira (2006, p.3):
Os edifcios das superquadras, diferentemente do que hoje entendemos como condomnio, no ocupam lotes e sim, projees. O
cho passa, por conseguinte, a ser de uso comum, onde o espao formado pela superquadra pblico. Em outras palavras, os moradores no so mais donos de um terreno. Eles passam a deter apenas a
concesso de uso de um espao areo sobre uma rea que pblica. O pilots foi utilizado como inteno no apenas de proporcionar
visibilidade, mas o da permeabilidade, viabilizando a passagem dos
transeuntes eventuais sem inibio ou distino. O seu uso, portanto, deixa explicita a pretenso de que a cidade pertencia a todos.
Figura 19 Superquadra Croqui (Figueroa,

2006, p.3).
109
A associao com Braslia acontece nas teses escritas sobre a

cidade de Palmas evidenciando um conjunto de correlaes entre
as duas cidades, no que se refere tanto ao plano como movimentao poltica e ainda aos desdobramentos da implantao e os seus
paradoxos. Assim, para muitos, a cidade segue o modelo das superquadras brasilenses, no qual a quadra representa uma funo
especfica, ou seja, o zoneamento rgido, tal como estabelecem os
princpios modernistas, como vemos no prprio texto que segue:
A diviso da cidade no modelo superquadras-brasilienses definiu a ocupao terica do solo urbano de Palmas, distribuindo
ao longo do seu traado; o uso do solo est representado na funo
especfica de cada quadra e em sua localizao dentro do plano diretor
da cidade. Vejamos como funciona teoricamente a cidade a partir
do seu traado: Palmas est dividida conforme a Lei de zoneamento e Uso do Solo Urbano de Palmas (anexo 6) em quadras
autnomas onde cada uma possui caractersticas especficas (foram planejadas para ser traadas por diferentes arquitetos) e funes
mltiplas de maneira que em qualquer regio da cidade esteja presente
um certo tipo de quadra de uso igual s outras de mesmo tipo, em outra
regio da cidade, mas, com caractersticas especificamente diferentes.
Isto , em Palmas existe quadras iguais em suas funes, porm podem
ser totalmente diferentes em suas caractersticas fsicas. (Lira, 1995,
p.262, grifos nossos)
Notemos que no mesmo pargrafo, paradoxalmente, mencionase a condio da quadra autnoma com funes especficas num
primeiro momento, e, num segundo, que a mesma deteria funes
mltiplas. Nessa interpretao, compreendemos que as caractersticas especficas no se referem, evidentemente, s funes, como
zoneamento, mas sim a desenhos diferentes. Percebemos que h
uma grande confuso entre funo, desenho e zoneamento, quando
se trata da quadra em Palmas. Na observao in loco dessas, o que
vemos so quadras diferentes nos seus desenhos e multifuncionais
a quadra residencial com um pequeno comrcio, igreja etc., como
110
detalharemos no tpico seguinte. E no que se refere surperquadra,

no h mesmo nenhuma relao, como esclarecem os prprios arquitetos do projeto, quando interrogados a respeito dessa questo:
Na parte urbanstica, esse conceito (funcionalismo) no o mesmo, a cidade no pode ser chamada s de funcionalista, funcionalista seria Braslia. Na tradio do planejamento urbano, Braslia
funcionalista determinao de zona em que eu tenho dito e repito
sempre: que ns no fomos, nem podamos ser assim, a nossa origem
outra, a flexibilidade maior na disposio das zonas aqui, do que,
por exemplo, em Braslia. A superquadra um conceito que tem sua
origem na unidade de vizinhana norte-americana, ou seja, todas
as construes esto determinadas nelas. A superquadra a proposta
de algo construdo e as quadras de Palmas promovem uma diviso e
uma possibilidade de uso que faz com que elas possam ter resultados
diferentes. A superquadra, na histria do urbanismo, uma coisa
muito definida, o conceito de superquadra um conceito que mudou de
nome no Brasil, de unidade de vizinhana. A unidade de vizinhana
um conceito em que voc tem a distribuio das construes num
determinado espao, as quadras como foram projetadas aqui, ns no
quisemos chamar de superquadra, elas so grandes, entretanto, no
so super. Ns no atribumos a isso porque o conceito outro. o
conceito da diviso a partir da espontaneidade, na qual o resultado
o uso e a ocupao do solo, outro conceito! (Narrador 2)
Compreender a cidade de Palmas com os referenciais de Braslia

uma atitude recorrente nas leituras da cidade. No trabalho de Rodrigues Silva (2002), essa analogia estende-se. Palmas construda
usando o pressuposto terico do urbanismo modernista e sua referncia Braslia. Nessa tese, realizada uma comparao da aplicao da Carta de Atenas, assim, os seus princpios so retomados,
para verificar a simetria das duas cidades:
No que diz respeito implantao da cidade, os autores do projeto Palmas, alm de empreenderem viagens a diversos pases da
111
Europa, Estados Unidos e Canad, como foi descrito anteriormente, basearam-se em uma reaplicao/uma releitura dos princpios
contidos na Carta de Atenas, nos princpios aplicados por Lcio
Costa na concepo de Braslia, havendo uma fuso entre ambos e
em grau muito menor, Goinia. Alm disso, incorporam algumas
novas variveis e exigncias decorrentes do momento histrico
especfico em que Palmas foi concebida e construda. O grupo
Quatro organizou seu projeto urbanstico segundo as funes da
Carta de Atenas; Palmas o exemplo da aplicao de boa parte
dos princpios funcionalistas da Carta de Atenas e dos CIAM.
(ibidem, p.71)
Tal concepo, diametralmente oposta que procuramos estabelecer, nos permite debater alguns pontos: primeiro a simplificao do enquadramento da cidade nos princpios da Carta de Atenas
por meio das funes de habitar, circular, trabalhar embora isso
tenha sido enfatizado nesse documento como a essncia da cidade
modernista, pautada por funes-chave ; o grande diferencial no
foi reconhecer essas funes, mas separ-las no territrio, aplicando
na cidade o conceito fordista de produo, pois a cidade antiga tambm agregava boa parte desses atributos, ou seja, nela tambm se
morava, trabalhava, circulava e fazia-se a festa, s que de um modo
bastante distinto.
O segundo ponto que a cidade de Palmas apresenta uma preocupao muito maior com a esttica do que com a funo, a comear pelos espaos pblicos. A tentativa de ler Palmas apenas pela
apropriao dos conceitos aplicados em Braslia e pelos princpios
da Carta de Atenas incorre numa generalizao que perde de vista
inmeros detalhes.
Em Palmas as vias de circulao so hierarquizadas de modo
a determinar as reas de maior ou de menor fluxo de veculos, separando os corredores de circulao para pedestres, evidentes no
interior das grandes quadras residenciais. abolido o alinhamento
das habitaes ao longo das maiores vias de circulao da cidade,
112
seguindo fielmente o que foi feito em Braslia. Temos aqui, um

dos pensamentos de Lcio Costa que expe o principal elemento
de organizao, em torno do qual giram todos os outros: o veculo
individual. (ibidem, p.77)
Outro ponto a questo da circulao; embora haja uma hierarquizao entre as LO (avenidas paralelas a JK no sentido
leste-oeste) e as NS (avenidas paralelas a Av. Teotnio NorteSul) e as alamedas (ruas arborizadas no interior das quadras), ao
contrrio da citao anterior, as avenidas Teotnio Segurado e JK,
que poderiam ser esses eixos, so avenidas comerciais, embora, na primeira, o comrcio ainda seja bastante rarefeito e coexista
com outras atividades, como a instalao de duas universidades na
sua extenso. A Avenida Teotnio Segurado conta com inmeras
faixas de segurana para travessia de pedestres e com lombadas
eletrnicas, limitando a velocidade a 40 km/h. A Avenida JK uma
avenida comercial (como em qualquer cidade tradicional) e possui
inmeras rotatrias que se espalham pela cidade. Nessa avenida,
por exemplo, h uma em cada esquina (na confluncia entre uma
quadra e outra), o que j indica que a cidade no foi desenhada
exclusivamente para o automvel. O que realmente inibe a circulao de pedestres o clima o sol escaldante durante o ano todo
torna invivel andar na rua mesmo a curtas distncias.
Na agregao das quadras residenciais ao longo dos eixos foram concebidas quadras residenciais de aproximadamente 42 ha
irradiadas a partir do centro (Praa dos Girassis), compostas de
habitao de alta e baixa densidade, compostas de residncias isoladas, geminadas ou seriadas e prdios de apartamentos. A adoo
da figura quadrada e de dimenses uniformes foram planejadas
para serem bairros semi-autnomos, em que, alm de residncias,
possuem creches, postos de sade e policial, praas de esporte,
recreao e comrcio local. a idia de comunidade de vizinhana das superquadras de Braslia estando o comrcio local sempre
disposto ao redor das quadras residenciais (agrupando todos os
113
servios necessrios vida cotidiana dentro de um contexto urbano

arejado e verde). Sua implantao sempre ao longo das vias de
comunicao: acesso fcil a estas ruas de separao segundo um
esquema global. (ibidem, 2002, p.81)
Como j analisamos, conceitualmente, as quadras de Palmas

diferem daquelas de Braslia, e visualmente tambm; a distribuio
desses equipamentos (descritos antes) varia de quadra para quadra
algumas tm um ou outro, s vezes dois, mas no tem todos, o comrcio nem sempre est ao redor da quadra tem um centro comercial e financeiro que se conecta ao centro cvico e geralmente,
algum comrcio ou servio no interior da prpria quadra.
Observamos que a associao recorrente entre as duas cidades e
a importao terico-conceitual de uma para outra, explicvel em
grande parte pela fora discursiva e representativa dessa analogia,
rompe-se nas lacunas do discurso modernista da cidade de Palmas.
Os trabalhos que procuraram compreender a cidade de Palmas
e inventariar as condies do seu surgimento apresentam um espectro de questes e observaes muito similares entre si, que so
reiteradas uma aps outra, por vezes complementadas e confirmadas. Reunidas, formam um longo discurso, um ponto de vista que
tangencia elementos em comum, dentre eles destacamos o papel
da formao do Estado do Tocantins, em relao ao qual a cidade
de Palmas, mesmo quando objeto central da anlise, vista como
uma sntese desse processo, merecendo apenas um captulo intermedirio e/ou final na longa deambulao que foi a criao do
Estado Tocantins.
Outro ponto concordante a participao de Jos Wilson de
Siqueira Campos em todo o processo, tanto na criao do Estado
como na implantao de Palmas. Tecendo a crtica ou considerando
a sua atuao (geralmente um movimento e outro), esse elemento
sempre comparece. A comparao com Braslia e o carter modernizante do processo ocorre, geralmente, numa nica direo: a
analogia sempre tecida a respeito do que se assemelha, mas no a
respeito do que difere. Gera, desse modo, a impresso, ora de conti-
114
guidade de um processo modernizante, ora de simples repetio, ou

ainda, de contiguidade e repetio, duplamente.
De modo exemplar, o trabalho de Souza (2000, p.203) concebe
Palmas como uma sequncia de Projetos de grande escala, repetindo um modelo de planejamento existente, nas palavras do autor,
em diversos contextos histricos e geogrficos.
As semelhanas existentes entre Palmas e Goinia e, principalmente, entre Palmas e Braslia, saltam aos olhos de qualquer
observador e parecem ter proporcionado um reforo ideologia
redencionista vinculada a Palmas e ao prprio carisma do pai-fundador. Reordena-se novamente tanto a histria regional quanto a
nacional, e Palmas passa a representar tambm um novo passo na
marcha para o oeste e na ocupao da Amaznia, tal qual Goinia
e Braslia o fizeram anteriormente, estabelecendo, portanto, uma
continuidade entre a construo destas cidades e a epopia bandeirante pelos sertes do Brasil. [...] na investigao da construo
do mito do pai fundador de Palmas e da passagem do Tocantins
para a ps-fronteira, uma anlise biogrfica de Siqueira Campos
torna-se indispensvel, bem como a reconstruo do movimento e
das lutas pela autonomia do Estado e de todo o processo de escolha
e de construo da nova capital.
O que queremos mostrar, entretanto, com essa reviso, que

as leituras da cidade sustentadas por essas trelias apresentam na
sua construo rupturas, lacunas, brechas. nessas rachaduras
que est o reconhecimento da diferena. Por nossa vez, tecemos
a desleitura a partir das fendas, na construo dos discursos,
buscando compreender a fora desse imaginrio. O texto citado,
mesmo considerando a contiguidade dos processos, argumenta que
Palmas est inserida num contexto de ps-fronteira, e, embora no
esclarea satisfatoriamente o conceito de ps-fronteira, fica evidente que o carter personalista do processo ganhou mais foco do que o
avano do capital a partir dos projetos de grande escala, promotores
do desenvolvimento como delineava, em princpio, o seu obje-
115
tivo principal. Esses paradoxos so emblemticos e ilustrativos,

exemplificam o carter que tal processo assumiu.
Para muitos, Palmas teria sido construda com base na reaplicao/releitura dos princpios contidos na Carta de Atenas e aplicados
por Lcio Costa na construo de Braslia; alm disso, reconhecem
(embora no se tenham detalhados esses elementos) que se incorporaram nessa reaplicao novas variveis e exigncias decorrentes do momento histrico especfico em que a cidade foi concebida.
O grupo quatro organizou seu projeto urbanstico segundo
as funes da Carta de Atenas; Palmas o exemplo da aplicao
de boa parte dos princpios funcionalistas da Carta de Atenas e
dos CIAM. As propostas do plano de Palmas foram as seguintes:
1. Organizar a cidade em zonas de atividades homogneas, baseadas em uma tipologia predeterminada das funes urbanas e das
formas de edificao; 2. Concentrar espacialmente os lugares de
trabalho, enquanto as reas de moradia se distribuem mais uniformemente sobre superfcie da cidade; e 3. A instituio e um novo
tipo de organizao residencial baseada no conceito de quadras
independentes. (Rodrigues Silva, 2002, p.71-2)
Em vez de organizar a cidade em zonas homogneas de atividade, como aponta a citao anterior, demonstramos que a cidade
apresenta mais um carter multifuncional nas suas quadras do que
necessariamente um zoneamento rgido. Mas o interessante que,
em outros momentos de sua anlise, o autor considera o traado da
cidade como uma fisionomia barroca e que essa contm detalhes
que lembram a cidade clssica.
o partido adotado acrescentou o estabelecimento de efeitos de perspectiva, valorizando a praa que o centro do poder do Estado, no
centro da cidade, situado no ponto culminante do eixo urbano.
para onde a Avenida Teotnio Segurado e a Avenida Juscelino Kubitschek convergem. Com esse traado a cidade, tende a adquirir
uma certa feio barroca, pelo menos sob os aspectos grficos e de
116
circulao, lembrando a concepo clssica utilizada em Versalhes

e Washington. (ibidem, 2002, p.73)
Ainda na mesma obra h a afirmativa que O Palcio do Governo, assim como, as secretarias de Estado em Palmas correspondem
ao centro administrativo da Esplanada dos Ministrios com a Praa dos Trs Poderes, de Braslia, e ao Centro Administrativo, em
Goinia, respectivamente. Retoma um registro de Lcio Costa,
no qual teria argumentado que fez a Esplanada dos Ministrios
no no sentido de ostentao, mas no sentido da expresso palpvel, por assim dizer, consciente daquilo que vale e significa. Na
sequncia da sua anlise sobre a Praa dos Girassis, afirma ainda
que: O respeito pela hierarquia faz com que toda a ateno incida
no setor nobre destinado ao poder estadual, que assim fica to valorizado que se destaca no conjunto da cidade, tornando visvel de
todos os lados (ibidem, p.76).
Um segundo olhar sobre essas consideraes nos permite concluir que h uma inverso da premissa de Lcio Costa e h oposio
em relao s suas ideias. Uma anlise mais detida evidencia que
so diversos os pontos que apresentam dissidncias, embora a inteno seja de mostrar a simetria.
No trabalho de Aquino (1996, p.148), Palmas entendida como
uma consequncia da construo da rodovia Belm-Braslia, e
como tal, um caso de modernidade, mas, alm disso, tambm
uma esquina de tradio:
Palmas um fenmeno recentssimo da histria regional. Brotou da rstica paisagem do cerrado de uma localidade denominada
Canela, tendo a leste a imponente Serra do Carmo e Lajeado e, a
oeste, o leito do grande rio Tocantins. O nascimento da cidade data
do final da dcada de [19]80 para o incio dos anos 90. Entretanto,
a moderna capital traz, no seu prprio nome, um resgate histrico.
Quando Aquino (1996) analisa o Plano Diretor de Palmas,

at mesmo citando-o, nos parece que, implicitamente, entende
117
que o moderno, de algum modo, perdeu sua racionalidade, e os

pressupostos do desenho urbano de Palmas fundamentam-se no
pensamento contemporneo, no qual a concepo racionalista foi
substituda pela viso ecolgica e humanista. Ao comparar Palmas e
Braslia, diferente da maioria dos trabalhos revistos at ento, o autor estabeleceu distines entre as duas cidades: Uma dessas diferenas seria a grande frequncia de prdios residenciais em Braslia,
quando em Palmas o indivduo teria a possibilidade de construir
sua prpria casa utilizando o lote sua maneira (ibidem, p.154).
A tese de Malheiros (2002, p.143-4), Palmas, cidade Real, cidade imaginada arte pblica como representao urbana, reconhece
ainda as caractersticas ps-modernas desenvolvidas em Palmas,
mas menciona isso apenas uma vez e no desenvolve o conceito de
ps-moderno, a partir da anlise da cidade.
Lus Fernando Cruvinel e Walfredo Antunes, elaboraram o
Plano de Palmas tendo como referncia essa viso holstica [...] Na
perspectiva que aproxima Palmas e Braslia, a cidade parece caminhar na contra mo da histria e da crtica arquitetura, por que tal
aproximao seria repetir os mesmos erros da cidade modernista
to criticada desde os anos 60. Embora o projeto de Lcio Costa
seja considerado uma obra de arte, esse ato s poderia ser entendido
como um ato de extrema teimosia e falta de credibilidade na crtica
urbana do sculo XX. Assim sendo, os arquitetos responsveis pela
concepo de Palmas, atentos a essa experincia, se esforaram
para fugir desse modelo, procurando um caminho diferenciado,
segundo Walfredo Antunes, integrado s tendncias do urbanismo
ps-moderno.
Malheiros (2002), embora tenha assinalado essas caractersticas, persiste na reafirmao de que tais diferenas no foram suficientes para dissipar a semelhana entre Palmas e Braslia. O autor
chega a afirmar que a cidade retoma a mesma noo desenvolvimentista de modernidade de integrao de capitais, ou seja, retoma um
conceito anacrnico para a leitura do contexto. Importa tambm as
118
leituras realizadas em Braslia e a questo da utopia do plano e dos

arquitetos.
Passados trinta anos da epopeia que Juscelino Kubitschek empreendeu em Braslia para construir em apenas cinco anos a nova
capital do Brasil, o Governador Siqueira Campos resgata o iderio
Kubitschekiano dando continuidade utopia de construir cidades
ideais [...] Na perspectiva em que o ideal de Siqueira Campos se
aproxima do de Kubitschek, as tramas que se podem traar entre
as representaes da Capital Federal e Palmas so tanto simblicas,
quanto fsicas [...] podemos perceber o ideal de construo de um
novo mundo onde, assim como Braslia est para o Brasil, Palmas
est para o Tocantins. (ibidem, p.139)
Como observamos, Malheiros (2002), apesar de compreender

a comparao entre as duas cidades, tomando como referncia o
campo representacional e simblico, tambm se deixa influenciar
pela simulao da paisagem urbana. E nessa anlise, Palmas ainda
uma cidade moderna, a qual no se pode deixar de comparar com
Braslia. O que nos leva a concluir que a fora do simulacro foi muito mais evidente nos primeiros anos de construo da cidade (Figuras 20 e 21), fazendo que vrios intelectuais e observadores fossem
convencidos da existncia de uma profunda relao estrutural entre
Palmas e Braslia, como se observa no trecho citado e nas ilustraes
que elegemos para demonstrar esse aspecto:
A Capital tocantinense nos primeiros anos da dcada de [19]90
faz recordar o que aconteceu em Braslia: o mesmo aspecto provisrio e empoeirado; os grandes rasgos na paisagem natural; as construes erguendo-se em processo acelerado. Faz transparecer na
efervescncia dos construtores e imigrantes que chegavam em Palmas a forma de um novo pedao de Brasil... A impresso daquele
que faz uma viagem at Palmas, guardadas as devidas propores,
no se difere da narrativa de Holston sobre o viajante que chega a
119
Braslia. Com toda certeza Palmas no tem a mesma monumentalidade e nem o esprito de vanguarda que o Distrito Federal tem;
entretanto, o impacto causado pelas avenidas largas, pelos prdios
pblicos e pelas perspectivas grandiosas queles que viviam no
interior deste cerrado o mesmo; a sensao de que a modernidade
chegou. (ibidem, p.141)
A respeito da criao do Estado do Tocantins, convm destacar

que existem duas vises opostas: uma partidria da luta secular que foi desencadeada por Jos Wilson de Siqueira Campos
em 1988, e outra fragmentria, de vises crticas que tomam para
si a atuao no processo, como na mxima de Jos Carlos Leito
(2000), Tocantins eu tambm criei. Alm desse panfleto, uma
crtica interessante foi tecida por Cavalcante (2003), que separa
as lutas no discurso autonomista do Tocantins, nos perodos de
1821-1823/1956-1960/1985-1988, como lutas distintas e, portanto, separadas por seus interesses. A autora identifica o discurso
autonomista do Tocantins como uma recriao das elites polticas e
intelectuais do Estado, bem como a questo da identidade tocantinense e sua desvinculao de uma identidade goiana.
A questo da formao/criao do Estado do Tocantins um
debate em aberto; entretanto, no nos ocuparemos mais dela porque no objetivo deste trabalho. Todavia, a nota que podemos,
brevemente, registrar a respeito da identidade tocantinense, nas
narrativas, que a separao se deu por manobras polticas de carter personalista. Desse modo, concordamos com a interpretao
de que a ao poltica em torno da questo colou os fragmentos
da histria para dar uma dramaticidade ao desfecho, mas, de algum
modo, paradoxalmente, justificada e legitimada por um desejo
popular e cultural de longa durao que se apoia na sensao de
esquecimento e no pertencimento a Gois. Alm disso, culturalmente, havia uma ligao muito mais significativa com o Par,
com o Maranho (Norte e Nordeste) do que propriamente como o
sul de Gois (Centro-Oeste), de acordo com os entrevistados.
120
Quanto identidade tocantinense, j estava implantada ao longo

do tempo. O nortista goiano queria ser tocantinense, havia essa ideia
de territrio. A vontade de ser tocantinense com a vontade do poder
em apagar a ideia de norte goiano juntou-se e a uma mistura que deu
certo e Palmas tambm vem fazer isso, ela vem justamente para diferenciar e, se voc pegar um palmense, ele vai dizer que ama Palmas,
que ama a cidade. O palmense tocantinense, entretanto, no gosta de
Palmas, mas sim o palmense migrante que vem do sul, o que ajuda a
construir, ele vai dizer que ama Palmas. O nome Palmas, que foi a
primeira capital da Provncia do Norte, na verdade So Joo da Palma, uma tentativa de ligar a histria, vincular o Siqueira a histria
do Estado e lig-la a uma figura muito contraditria que o Teotnio
Segurado, uma figura dizimista e no independencista... Se voc
pegar o hino do Tocantins, est escrito l... de Siqueira a Segurado
ou Segurado a Siqueira, mais ou menos isso, tem esse trocadilho. Ele
fez uma viagem muito louca, porque a partir do momento em que voc
pensa num Estado moderno, no sculo XXI, o cara vai trazer smbolos para voc que tem muito a ver com o passado do Brasil colnia, ele
traz esses smbolos todos. (Narrador 1)
Essa regio foi ocupada pelo norte, no foi pelo sul, tudo veio do
norte, veio do Par, do Maranho, algumas vezes de Pernambuco, do
Piau, esse que o povo formador do Tocantins, no so os goianos,
no h vnculo, o Tocantins tinha relaes comerciais e culturais muito
mais com o norte, com o nordeste, do que com o sul. (Narrador 7)
As diversas retomadas histricas e sua ressemantizao descortinam uma perspectiva temporal de colagens e supresses, forjam
uma memria e inscrevem a ausncia. Temporalidades passam
a coexistir, em detrimento do tempo. Por exemplo, a histria de
Braslia, a histria heroica do Estado do Tocantins, as histrias
resgatadas pelos diversos monumentos. Segundo Freire (1997), os
monumentos so mapas temporais, assim, que referncias trariam
numa cidade do tempo ausente? Que memria urbana conservariam? Que lembranas, seno aquela das citaes, da simulao de
um passado longnquo e simblico?
121
Figura 20 Incio da construo de Palmas. Fonte: Tocantins Histria Viva, Fundao

Cultural, p.17.
Figura 21 Incio da construo de Braslia Fotografia exposta no Museu JK (Braslia

- DF). Reproduo realizada em outubro de 2006.
122
A temporalidade, na ausncia do tempo, sobrevaloriza o espao.

Em Palmas, o espao quase tudo o que h. E o tempo representao do tempo. Esse um apangio da cidade planejada, atributo que Clarice Lispector percebeu de forma literria e inteligvel;
para ela, Braslia seria o lugar onde o espao mais se parece com o
tempo.
A convergncia entre Palmas e Braslia est nesse ponto (e a
tambm Goinia, Belo Horizonte etc.) no fato de serem projetadas, planejadas/implantadas, construdas em geis traos de nanquim sobre a prancheta ou riscos em pixels sobre a tela de cristal
lquido, assim como s rpidas colheres de cimento aderindo aos
tijolos, formando construes sobre o espao.
O que estamos chamando de tempo ausente refere-se tambm a uma inquietao que outros pesquisadores depararam de
diferentes modos, com explicaes diversas, ao estudar as cidades
planejadas na sua relao entre as representaes e o tempo. Por
exemplo, Salgueiro (2001), refletindo sobre Belo Horizonte, afirma
que a cidade materializava representaes aparentemente contraditrias (uma cidade imagem do sculo XIX inteiro) e temporalidades relativas para as quais a complexidade atm-se ao tempo e
histria, distncia entre os discursos e prticas e dificuldade de
partilha para as mesmas leituras. Para ela, h intemporalidade no
emprstimo das ideias; assim, em Belo Horizonte, empregavam-se
termos como arcasmo, sem afastar a ideia das luzes. Tais representaes englobavam a concepo de cidade moderna, mas no
apagavam ainda as de arcasmos, segundo a autora, forjando uma
cidade de fragmentos e diferenas, pois, quando o tempo breve do
acontecimento se confronta com o tempo longo de suas prprias
histrias individuais justapostas, apropriam-se de representaes
vindas de fora, nelas introduzindo ainda que inconscientemente a
diferena (Salgueiro, 2001, p.168).
Goinia, de outro modo, depara com o desencaixe entre o passado e o futuro, manifesto no plano urbano da cidade. Em vrias
passagens, a questo da temporalidade comparece:
123
Pode-se considerar que o retorno s formulaes barrocas uma

manifestao no urbanismo do ecleticismo, ou historicismo, do
sculo XIX [...] H resistncias, ou mesmo um certo pudor em
se considerar a influncia do urbanismo barroco no plano de Goinia...Elaborar um plano de inspirao barroca parecia contraditrio
para uma estrela do movimento que visava romper com os padres
do passado. (Mello, 2006, p.40)
Demonstra-se, dessa forma, que os projetos urbansticos racionais e voltados para o futuro no deixavam de revelar em sua estrutura urbana a continuidade com a histria passada.
As cidades modernas ou ps-modernas surgidas de planos e
projetos, nas tentativas de construir o totalmente novo e negar o
passado, ou na via inversa, como no caso de Palmas, citar o mximo possvel o passado, so cidades que deparam, em princpio, com representaes do tempo, mas no com o tempo e a sua
passagem.
O fato de serem cidades do tempo ausente as torna semelhantes.
H ausncia de tempo, mas no de temporalidades, da o espao
assemelhar-se ao tempo, o espao tornar-se tempo. No mais, Palmas e Braslia passam a divergir, a se antepor/contrapor; qualquer
outra semelhana simulao a ptina do imaginrio em pinceladas de real/onrico, ldico/ilusrio, de ironia e de kitsch at
mesmo nos elementos perceptivos, trabalhado o jogo antittico,
cor, referncia e perfis da temporalidade so distintos em uma e
outra cidade.
No perfil da temporalidade, em Braslia, por exemplo, h uma
nfase no apagamento da histria, na construo de uma nova civilizao, a partir da arquitetura e do urbanismo, e a tentativa de
suprimir o passado colonial. Em Palmas, o movimento oposto
retoma-se a histria de Segurado a Siqueira, mais a soma de histrias heroicas e todas so depositadas no espao, como narrativa,
por exemplo, o monumento aos 18 do Forte de Copacabana e
o memorial da Coluna Prestes passam a constar no mobilirio da
124
Praa dos Girassis, sem contar a soma de histrias que aderem

aos discursos e se anexam a Histria da construo de Palmas.
Em relao cor da cidade, Braslia foi vista como uma cidade
branca, que se contrape ao azul celeste (cor percebida na imagem
dos monumentos e em vrias metforas de Clarice Lispector, tais
como, a cegueira provocada pela luz branca de Braslia, Braslia no
tem crie etc.) e o prprio cu figura como uma moldura para o seu
urbanismo.
J Palmas tida como uma cidade de cor vermelho-ocre, em referncia terra do Tocantins e s atividades ligadas cermica, por
fazer parte da histria regional. Sua moldura tambm est ligada ao
solo o encaixe entre a serra e o lago, ou seja, os universos simblicos/espaciais/perceptivos so antitticos.
A cidade na moldura
O conceito de ps-modernismo apresenta uma espcie de reao ao modernismo. Mais do que averso ou negao, representa
um afastamento dele num duplo e paradoxal jogo de superao/
assimilao. Para a monotonia do iconoclasmo moderno, a retomada da imagem, para o vazio ideolgico, um texto prximo de um
poema dadasta. Na multiplicidade, a ressurgncia do ldico no
cotidiano.
A dimenso esttica em Palmas reiterada pela busca e pelo
reconhecimento do prazer visual, o fundo de vale e o encaixe entre
a serra e o lago foram vistos como convites do olhar para o desenho
da cidade:
... um arquiteto muito conhecido: Paulo Mendes da Rocha, quando
ele viu as fotografias de Palmas, que tnhamos no escritrio de Goinia, achou muito interessante e disse que Palmas era uma cidade que
tinha moldura e, segundo ele, essas eram as cidades mais agradveis...
o palcio do Rio de Janeiro tem a moldura do morro, Belo Horizonte
125
tem a moldura da serra. E aqui tinha moldura! As cidades sem

moldura so sem graa, nas palavras dele. Ento eu acho que isso
configura o carter monumental de Palmas. Os ideais arquitetnicos
da cidade so funcionais, h de se lembrar que o governo no tinha
recursos abundantes, por exemplo, como no caso da construo de
Braslia, que no se mediam os recursos para a expresso da arquitetura moderna nacional. Tnhamos uma agenda financeira e tnhamos
que elaborar uma arquitetura que correspondesse com a factibilidade
de recursos existentes e ns procuramos, nos edifcios, fazer referncia
Histria do Tocantins. Os arcos do Palcio eram de tijolos mesmo,
mas essa ideia ocorre porque, nessa regio e no Estado inteiro, tem
muita cermica e, seja na Histria de Porto Nacional, seja na Histria de Natividade, os arcos eram de tijolos, no foi uma tentativa de
reproduo ou de imitao, mas a tentativa de expressar na arquitetura as caractersticas da Histria do Estado. A nossa arquitetura no
uma arquitetura moderna brasileira, fcil ver isso: as secretarias so
uma expresso de arquitetura moderna com aplicao de cermica. E
o que tem de mais moderno em Palmas so as secretarias, os demais
poderiam ser chamados de funcionalistas, embora, no contenham
o exagero de deixar as estruturas aparentes, eles so prdios cuja
principal caracterstica atender a funo a qual se destinam. A
arquitetura compe essa funo, e se eu puder chamar assim, tenta
rememorar, reproduzir elementos da cultura do Estado. (Narrador
2, grifos nossos)
A esttica ganha o seu sentido pleno no se restringindo ao que

diz respeito s obras de cultura ou suas interpretaes. Para Mafesoli (1996), a esttica difratou-se no conjunto da existncia. Nada
permanece inclume. Ela contaminou o poltico, a vida da empresa,
a comunicao, a publicidade, o consumo e, claro, a vida cotidiana. Fazer de sua vida uma obra de arte no se tornou uma injuno de massa? Pergunta o autor, ao discorrer sobre o sensualismo
coletivo. A cidade sofre a mesma interveno, quando se trata da
esttica.
126
Em particular todos os detalhes, os fragmentos, as pequenas

coisas, os diversos acontecimentos que constituem um mosaico
colorido, um caleidoscpio de figuras cambiantes e matizadas,
tornando a dar ao presente um valor central na vida social. Esse
presentesmo pode ser comparado sensibilidade barroca, mas
um barroco capilarizando-se na vida cotidiana [...] uma lgica da
identificao que substituir a lgica da identidade que prevaleceu durante toda a modernidade. Enquanto esta ltima repousava
sobre a existncia de indivduos autnomos e senhores de suas
aes, a lgica da identificao pe em cena pessoas de mscaras
variveis, que so tributrias dos sistemas emblemticos com que
se identificam. (ibidem, p.13)
O prazer dos sentidos, o jogo das formas, o retorno com fora da

natureza, a intruso do ftil, tudo isso complexifica a sociedade, por
conseguinte a cidade. E assim, podemos falar de ps-modernidade
como essa mistura orgnica de elementos arcaicos e outros mais
contemporneos. Como uma colcha de retalhos, a ps-modernidade caracteriza-se num conjunto de elementos totalmente diversos
que estabelecem entre si interaes constantes, agressividade ou de
amabilidade, de amor ou de dio, mas que no deixam de constituir
uma solidariedade especfica que preciso levar em conta. Ainda
segundo o autor, h uma barroquizao das sociedades contemporneas e o prazer pode ser vivido como um modo de se apropriar do
mundo. Essa compreenso prope uma lgica da identificao, em
detrimento da lgica da identidade.
H um espao viscoso, ao mesmo tempo teatral e pictrico,
emoldurado, que identifica a imagem da cidade a uma chave para
compreender a dinamicidade de sua organizao e construo. Seu
carter ps-moderno estabelece uma trama onde o dcor, o prazer
esttico e o contedo da moldura do os tons para a temporalidade
e todos esses elementos culminam na mudana paradigmtica mais
importante: a inverso do tempo que faz que seja menos a histria
linear que importe do que as histrias humanas. Einsteinizao
127
do tempo, como j se disse, ou seja, o tempo se moldando no espao. Trata-se, sobretudo, de um carpe diem de antiga memria,
tradutor de um hedonismo difuso.
O ps-modernismo na cidade que cultiva um conceito de tecido
urbano como algo fragmentado, uma colagem das histrias locais,
dos desejos, das fantasias particulares, das tradies vernculas
cria uma ciranda de tempos. O espao no mais moldado para
os propsitos sociais, e sim, para princpios estticos. Nesse movimento, floresce uma indstria da herana, assim como a casa
e seus interiores, a cidade j no vista como mquina, mas como
uma antiguidade possvel, ressemantizada. As referncias no tm
sentido linear e transitam espordicas por tempos desencaixados. O
moderno ganha revestimentos.
A questo ps-moderna a desconstruo, a linguagem da cidade tornou-se uma narrativa particular e subjetiva, embora o material usado seja social e cultural. Tudo ritualizado, a subverso
nesse contexto o impacto emotivo, memorativo, esttico. A cidade
de Palmas perdeu a metfora da mquina e adquiriu a da moldura,
o contedo da moldura, porm, o que nos cabe analisar esse
espao urbano representacional tecido de fios imaginrios nas
suas percepes-metforas, constituindo-se como metalinguagem
da cidade.
A imagem dos arquitetos de uma cidade na moldura, alm do
sentido de encaixe entre a serra e o lago e do prazer esttico atribudo forma, remete ao significado mais denso inscrito na cidade,
que no raramente povoa o imaginrio urbano: o sentido de obra
de arte. Inscrita nos limites da tela e, portanto, ao mesmo tempo
finita e eterna, a cidade figura congelada no tempo da obra de arte.
Esquece-se por um momento que a cidade espao dinmico, de
transformao incessante; mais do que arte, artefato sujeito s
vicissitudes que nem sempre cabero nos limites da moldura. Essa
representao tambm uma representao-desejo, desejo de permanncia, de definio, de preservao da imagem urbana por seu
valor esttico, como obra, e no como artefato.
128
A metalinguagem da cidade ps-moderna

Traos do ps-modernismo na arquitetura
Palmas foi projetada com certo teor de modernidade. Os discursos sobre ela so pautados por esse iderio, mas a sua compreenso
no se fixa a uma imagem, a um unssono discursivo, porque ela
gera imagens recortadas, uma quadra no se detm na outra. Visualidades somam-se a fragmentos e suas materialidades diluem-se no
imaginrio, contando que ela uma outra cidade. Uma cidade cpia de Braslia, que reproduz aqui tudo que tem l, o discurso recorrente do transeunte ao acadmico! Opera-se uma generalizao,
segundo a qual, a lgica de identificao entre as duas cidades,
assim, a referncia de Braslia um elemento do imaginrio social,
quando se aborda Palmas.
Mas na arquitetura e no urbanismo observamos uma paisagem
urbana bricoleur. Para ver Palmas, preciso, ento, se ater s suas filigramas. Esses detalhes ilustram a ps-modernidade, construindose como linguagem para compreend-la.
Portoghesi (2002) esclarece que, quanto arquitetura, o que
marca o fim do modernismo a presena do passado, abre-se caminho para a liquidao definitiva das restries aos laos da histria:
uma recusa ideologia do eternamente novo, associado ao movimento moderno.
Essa arquitetura marcada por volumes exuberantes, colorismo
em profuso, enxertos do vocabulrio clssico, e traz tambm certo
ar debochado tanto nos artefatos como na forma de crtica tecida ao
modernismo, como a Forma segue fiasco, de Peter Blake, para ironizar
o princpio forma segue funo do movimento moderno. O pluralismo triunfou e evidencia-se nos ltimos anos por meio da arquitetura, como linguagem e meio de transmisso de ideias, reforada e levada adiante pelo ps-moderno, identifica os primitivos de uma nova
sensibilidade Portoghesi (2002), mas permanece ainda incompleto.
Imagens arquitetnicas exemplificam essa nova linguagem.
Procuramos, antes de prosseguir a discusso do contedo ps-mo-
129
derno, identificar traos dessa linguagem em Palmas, demonstrando que alm do urbanismo, os traos do ps-modernismo tambm
comparecem nos edifcios pblicos e privados. So detalhes de forma, de cor, de uma arquitetura no linear composta da multiplicidade de abordagens, de fragmentos, cuja inspirao parecia estar
em toda a parte.
Figura 22 Bar localizado numa esquina na Quadra 103 Sul. Fotografia tomada em julho
de 2007.
Figura 23 Paolo Portoghesi (2002, p.15) Academia de Belas Artes em LAquila.
130
Figura 24 Hospital Geral de Palmas. Fotografia tomada em setembro de 2006.
Figura 25 Edifcio do Colgio Marista em Palmas. Fotografia tomada em setembro de 2006.
Figura 26 Detalhe da edificao. Fotografia tomada em setembro de 2006.
Figura 27 Paolo Portoghesi (2002, p.11) Piazza dItlia

de Charles Moore.
131
132
Figura 28 Paolo Portoghesi (2002, p.20).
Quando observamos os traos, as cores, as colunas, os volumes

diversos apresentados por Portoghesi (2002) e vrias paisagens arquitetnicas em Palmas (Figuras 22 a 28), deparamos com similitudes dessa linguagem bricoleur que pulula aqui e acol, no formando
um tecido contnuo, mas fragmentos que se mesclam a outros contedos, at mesmo modernos, formando um conjunto plural. As
residncias seguem padres e modelos diversos, cores do suave ao
vibrante, gerando paisagens slidas e pastis. Cilindros e tringulos
substituem, por vezes, as caixas de concreto, dando sinuosidade s linhas em movimentos pontiagudos, circulares e angulosos.
Tericos diversos concordam que o lugar privilegiado para iniciar o debate sobre o ps-modernismo a arquitetura, pois seria
nesse campo que ele teria surgido e o fim do movimento mo-
133
derno teria como marco a imploso, em St. Louis (Missouri), do

edifcio Pruitt-Igoe.
Segundo Kumar (1992), o movimento ps-moderno iniciou
uma atmosfera de teatralidade ou espetculo e a cidade passa a ser
tratada como palco, um lugar para o desfrute e exerccio da imaginao, tanto quanto um sistema utilitarista de produo e consumo.
Para Connor (2004), a razo por que o ps-modernismo recebe
uma definio relativamente indiscutvel na arquitetura vem da
visvel supremacia da experincia do modernismo arquitetnico no
sculo XX. Iniciando nos primeiros anos do sculo com as prticas
arquitetnica utpicas, centralizadas pela escola Bauhaus, fundada
na Alemanha, e tendo como expresso mxima a obra e os escritos
de Walter Gropius, Henri Le Corbusier e Mies van der Rohe, equivaleu a um programa unificado de mudana na arquitetura. O psmodernismo em arquitetura consiste no afastamento da geometria
e do contedo do modernismo:
um brilhante estudioso anglo-saxo que analisou os acontecimentos mais recentes da arquitetura com os instrumentos da lingustica, entende que este ocaso j tenha se acostumado, e at fixa, com
perspicaz ironia, a data exata da morte da arquitetura moderna:
ela coincide s 15h32 do dia 15 de julho de 1972 com a imploso do conjunto habitacional Pruitt-Igoe, construdo em 1951 de
acordo com os ideais mais progressistas do CIAM (a organizao
internacional de arquitetos modernos criada por Le Corbusier em
1928 [...] este conjunto havia se tornado em virtude de seus edifcios colmeia [...] uma espcie de priso para seus habitantes, o smbolo materializado da sua condio de explorados [...] A hiptese
de restaurao ou adaptao do conjunto foi afastada pelo juzo
negativo dos psiclogos e socilogos, que imputaram s escolhas
arquitetnicas boa parte da responsabilidade por tal fenmeno patolgico. (Portoghesi, 2002, p.60)
Assim, novas sensibilidades (englobando ideias e formas) passaram a dominar a arquitetura, o urbanismo, o projeto urbano, mas
134
no apenas esses campos, tambm a arte, a filosofia, a literatura

e a prpria cincia, esta ltima, especialmente, no que se refere
metodologia cientfica.
Cabe ainda uma questo: o que pensam os intelectuais brasileiros que se ocuparam dessa questo? O que mapeamos foi um
nmero reduzido de pesquisadores brasileiros que teceram a leitura
do ps-modernismo na cidade. Os que empreendem esse debate,
na maioria das vezes, o fazem pautados por um modelo de crtica
com fortes lastros marxistas, muito mais negando essas caractersticas, transformando-as em mais uma face, etapa do capitalismo, e reduzindo toda a anlise cultural e filosfica do movimento
ao seu desdobramento econmico.
Silvio Colin (2004), entretanto, concebe a arquitetura como
produto cultural; para o autor, o ps-modernismo nasceu na arquitetura, ou pelo menos nesse espao manifestou-se com maior
nfase, e sua ideia migrou para outras reas da cultura, sobretudo
a filosofia e a literatura, nos quais desenvolveu um corpo terico
significativo, mas no retroalimentou a arquitetura. A leitura feita
no Brasil marca uma anlise precipitada do ps-modernismo, como
um suposto modismo, ou outras abordagens como um simples
continusmo moderno, a partir de excentricidades. O autor segue
a via inversa: o ps-modernismo est muito vivo, em estado latente,
e, apesar de no ter sido entendido na amplitude de sua proposta,
talvez nem mesmo por aqueles que a formularam, se constitui na
mais poderosa fonte de inspirao criativa da arquitetura do nosso
tempo, dividindo espao com diversos outros movimentos. Afirma
ainda que papel dos intelectuais serem operadores simblicos, por
sua capacidade de interpretar e manipular os espaos urbanos em
todas as suas dimenses, sejam elas fsico-funcionais, sejam simblicas e estruturais.
Olalquiaga (1998), no estudo das sensibilidades culturais contemporneas, concorda que o ps-modernismo est vivo e milhes
de detratores ao longo do tempo no foram suficientes para subtrair
a sua evoluo.
135
Arantes (1998, p.12), em Urbanismo em fim de linha, compreendeu o envelhecimento do moderno e teceu a crtica incisiva as
abordagens multiculturalistas da cidade e as sua tintas, em um livro
igualmente crtico, como a prpria autora reconhece, s tendncias
hegemnicas ps-modernas:
o termo ps-modernidade: evito utiliz-lo porque, alm de se tratar
de um rtulo, carrega consigo uma iluso, a de que estamos vivendo
um momento histrico inteiramente diverso, alm do mais para melhor, pois grandes erros teriam ficado para trs. Na verdade no vejo
ruptura radical, pelo contrrio. Como tambm estou convencida de
que o irreversvel envelhecimento do Moderno se deu justamente
por ter realizado o que prometera, ou melhor, ao realizar-se transformou-se no seu contrrio, aquilo que chamamos de ps-modernidade no seria mais do que o captulo conclusivo desse prprio movimento de reverso. Modernidade e ps-modernidade no so pois
alternativas (a serem escolhidas numa espcie de bazar cultural),
mas passos unificados de um mesmo processo de ajuste da sociedade
s reviravoltas que d o capitalismo para continuar o que sempre foi,
e de cujas metamorfoses a paisagem urbana a fachada mais visvel.
A tese de Arantes (1998, 2001) brilhante, trouxe uma discusso

sobre o envelhecimento do moderno, a partir da operacionalizao
da lgica do desenvolvimento capitalista das foras produtivas nos
diversos produtos e na cidade; por conseguinte o elementarismo
programtico das formas simples, do produto em srie, estandartizado, das fachadas homogneas, das aberturas padronizadas etc.,
obedecendo linha de montagem , cujo trmino da linha evolutiva
se d quando as imagens arquitetnicas tornam-se imagens publicitrias que, uma vez consumidas, devem ser substitudas. Entretanto,
no concordamos inteiramente com essa ideia, primeiro por impor
uma viso unilateral da ps-modernidade (rtulo), transformando
um conjunto de mudanas que no interferem apenas no mbito
econmico em uma iluso de que estamos vivendo um perodo
extremante novo; como vimos, no se trata disso, pois o debate
136
ps-moderno estabelecido por autores franceses, norte-americanos,

italianos, brasileiros, entre outros, se pauta pelo entendimento de
que o fenmeno ps-modernidade interfere em vrios domnios
da vida, no apenas no mbito econmico. Tambm concordam
que no se trata de uma ruptura total com a modernidade, mas
uma reao que procura tanto revisar o moderno como super-lo.
No mundo ps-moderno, muitos concordam, no h uma ruptura radical, o que no os impediu de mapear um conjunto de novos
traos no universo urbano, no apenas no campo da arte e da arquitetura, mas da prpria vida engendrada nesse universo.
Arantes (1998) tambm argumenta que a tentativa de dar sentido cidade ressuscitando um lugar, nas palavras da autora,
de contedo simblico forte, de prticas sociais sedimentadas pela
tradio, consiste apenas numa resistncia com ares do tempo de
franca apologia neoconservadora. As novas intervenes so vistas
por Arantes (1998, 2001) apenas como dcor cultural e a pluralidade no passa disso, a tentativa de recuperar espaos degradados
se converte em cenrios para uma vida urbana e uma identidade
impossvel de resgatar.
Compreendemos que, embora estejamos vivendo um perodo
de angstias e ausncia de modelos, e muitas vezes o que se apresenta esteja imbudo de fragilidade e incerteza, o homem e a sociedade e, portanto, a cidade no deixam de ser conjuntos simblicos
por excelncia. Ainda que se queira, por piores condies que se
revele, o espao urbano est imerso em sentidos, revitalizado ou
no, rearquiteturado ou no. A sociedade tambm no deixa de
continuar tecendo identidades e, sobretudo, as sociedades urbanas
no deixam de continuar buscando solues para os problemas cotidianos, construindo lugares plenos de sentido e resistncias a cada
nova paisagem, seja ela moderna ou ps-moderna.
Vemos que essa perspectiva, da crtica tributria da ideologia do
mtodo, suprime contedos, reduz aspectos, e o mais lamentvel:
revela-se um discurso iconoclasta que no traz nenhuma proposta,
alm da crtica em si, o iderio de que no h mais soluo! Esse carter finalista por si tambm uma iluso, uma postura psicolgica
137
ante a desiluso da modernidade. Tambm a ideia de que o esgotamento do moderno se deu porque se cumprira na periferia o que prometera um caso a se pensar, pois os planos no foram cumpridos e ainda
menos a totalidade das ideias modernas, por um lado; por outro, se
se esgotou, no teria sentido tornar-se o fim de linha, outro contexto,
e ainda ser o mesmo contexto, o mesmo fio vermelho da abstrao; ou
seja, se chegou ao fim, como poderia o modernismo transformar-se
no seu contrrio para continuar o que sempre foi? A autora toma o
moderno e o ps-moderno como sinnimos de sistema capitalista,
que embora se entrecruzem, so contedos distintos, e transforma
todas as possibilidades da cidade em alienao contempornea.
Arantes (2001), na abertura da edio revisada, admite que essa
leitura j datada. No se trata tambm de tecer a apologia ao modernismo ou ao ps-modernismo tampouco, esses movimentos em
sim mesmos contm vrios problemas. Para muitos, a ps-modernidade a modernidade sem os sonhos que a tornaram suportvel,
to pesada sua maneira. Talvez o seja, mas sociedade e cidade esto
imbudas desse contedo, necessrio compreend-las melhor.
Traos do ps-modernismo no urbanismo

Podemos dizer que a cidade de Palmas est no interior de suas
quadras, possvel v-la e atingi-la apenas de dentro para fora. De
acordo com os arquitetos entrevistados, era para ser uma cidade no
centro, cada quadra seria uma cidadela de oito a dez mil habitantes,
muito prxima da organizao social da cidade de pequeno porte,
fora da quadra seria uma cidade moderna, com as avenidas largas
para que, no futuro, com o avano dos transportes, se pudessem
implant-los com facilidade. Essa organizao teria capacidade
para um milho de habitantes.
Tudo ali muito mais flexvel, ns trabalhamos o centro da cidade
misturado com o centro cvico... Ns fizemos um macro desenho que
tinha como princpio a flexibilidade, por exemplo, uma quadra teria
138
350 h por hectare, ela poderia ter um prdio, 10 prdios, 20 prdios,

ou prdios misturados com casas. O objetivo era dar esta capacidade
de criao no interior, a ideia era dar muita flexibilidade ao desenho
para que a cidade fosse diversa. (Narrador 5)
Quando observamos o mapa de Palmas (Figura 29), identificamos uma cidade com a malha ortogonal; mas aproximando a
lupa das quadras, elas perdem esse formato de grelha e percebemos
outros grafismos, pois a macroescala da quadra o que d a ela um
certo valor de bairro faz que ela possua outras quadras denominadas quadras internas, como podemos observar no desenho de
algumas delas (Figura 30).
Podemos dizer que as quadras de Palmas aproximam-se do que
Portzamparc (1992) vem chamando de terceira era da cidade, que se
enquadra nas caractersticas do ps-modernismo. A terceira era
formada de arquiplagos de bairros que se costeiam, fragmentos de
todas as escalas, alguns inteiros e quase homogneos, outros bastante heterogneos, sados de uma superposio de diferentes cidades.
Dependendo do lugar a 3 Era apresenta uma cidade a se decifrar, a inventariar, a reciclar, mas tambm a inventar, a criar. Tratase de cruzar lgicas e pensamentos diferentes em funo dos bairros
especficos. [...] Elementos pictricos, recortes de desenhos, tramas
coloridas se perdem e se reencontram alternadamente, onde o todo
uma grande forma plena de sabor, de riqueza e de novas descobertas a cada instante. (Portzamparc, 1992, p.42-3)
So vrios os elementos que caracterizam o ps-modernismo

na cidade, podendo destacar-se tambm a quadra aberta que, para
Portzamparc (1992), permite reinventar a rua. Ela realada por
aberturas visuais e pela luz do sol. Os objetos continuam autnomos, mas ligados entre si por regras que impem vazios e alinhamentos parciais. As formas individuais e coletivas tambm
coexistiriam. As fachadas externas se deslocariam com alternncia,
constituindo uma atmosfera densa e ntima.
Figura 29 Mapa do plano diretor de Palmas.
139
140
Figura 30 Desenhos das quadras na poro sul do plano diretor. So representadas as quadras
606, 106, 108, 204, 305, 605, 208, 206, 104, respectivamente.
Segundo Righi (2007), a quadra aberta formada por construes com fachadas planas de diferentes alturas, alinhadas nos
limites dos blocos justapostos, abertos quadra. Dentre as preocupaes desse tipo de urbanismo, comparece o estabelecimento de
um modelo de construo para criar novas relaes sociais.
141
Mesmo que as quadras de Palmas no sejam totalmente delineadas por essas caractersticas estabelecidas na teoria da terceira
era da cidade, isso ainda em razo do ecletismo com que foram
estabelecidas, muitos elementos comparecem idnticos a essas elaboraes, como podemos examinar em algumas quadras exemplares, a comear pela intensa diferenciao entre uma e outra, ou
seja, so desenhos diferentes projetados por arquitetos e urbanistas
diferentes:
Figura 31 Quadra 204 Sul. Imagem obtida pelo software Google Earth e detalhes de fotos
tomadas em 14 de janeiro de 2007.
142
Figura 32 Quadra 204 Sul, ponto comercial no interior da quadra Adega e Cafeteria.
Fotografia tomada em 14 de janeiro de 2007.
Na quadra 204 Sul2 (Figuras de 31 a 37), observamos a pluralidade de usos, onde se encontra uma praa geminada, a igreja, o parque
infantil, vrias alamedas, um pequeno comrcio formado por sete
ou oito estabelecimentos. A quadra em si constituda por recortes
de diferentes geometrias denominadas quadras internas (QI), alm de
vrios espaos pblicos. Algumas dessas QI tm aberturas, passagens de pedestres entre uma rua, uma quadra e outra. H diversas
formas de ajardinamentos no interior da quadra, nos intervalos entre uma rua e outra, nas laterais das residncias alguns substituindo a prpria calada e, por vezes, potencialmente mais amplos do
que a calada convencional. A prpria praa plural, formada por
distintos tipos de jardins, como o gramado e o bosque. A volumetria das edificaes altamente variada, ou seja, no h nenhuma
padronizao no interior da quadra e, tampouco, entre as quadras.
Observa-se que na quadra totalmente urbanizada no h, como
convencionalmente ocorre na cidade moderna, a separao bem
definida das reas verdes, porque essas esto por toda parte, no
interior da quadra.
2 Essa quadra concentra uma populao de poder aquisitivo mdio e alto.
143
A tentativa de ler as propostas projetivas de Palmas a partir da

perspectiva do urbanismo ps-modernista de Portzamparc (1992)
, de certo modo, um risco; todavia, acreditamos que vale a pena
corr-lo, em razo da observao de vrias quadras da cidade justificar a correlao de alguns elementos apontados por esse autor.
Essa justaposio, entretanto, deve explicar-se mais pelo esprito
de poca do que pela influncia direta desse autor e de suas teorias
sobre os arquitetos e urbanistas envolvidos no projeto de Palmas
um ou outro talvez uma vez que difcil mapear as ideias obsedantes desses construtores, por causa da grande quantidade de
participantes, tanto na projeo das quadras como na elaborao
dos artefatos e monumentos.
A Quadra 204, entre outras, ilustra a conexo entre a teoria de
Portzamparc (1992) e elementos do urbanismo em Palmas. Identificamos um hbrido em que caractersticas da primeira era da cidade
e da segunda era, numa espcie de releitura, formariam a terceira.
De acordo com Figueroa (2006), tipologicamente, a quadra
aberta no uma novidade, e a particularidade dessa abordagem
reside na tendncia de considerar uma reviso do espao construdo
e do espao livre da cidade herdada, a partir de um posicionamento
complementar do espao j constitudo.
Figura 33 Quadra 204 Sul, ponto comercial no interior da quadra (confeces, cabelereiro
e ateli). Fotografia tomada em 14 de janeiro de 2007.
144
Figura 34 Quadra 204 Sul, diferentes volumetrias. Fotografia tomada em 14 de janeiro

de 2007.
A quadra aberta na sua essncia um elemento hbrido conciliador. Permite a diversidade, a pluralidade da arquitetura contempornea. Ela recupera o valor da rua e da esquina da cidade tradicional, assim como entende a qualidade da autonomia dos edifcios
modernos. A relao entre os distintos edifcios e a rua se d por
alinhamentos parciais, o que possibilita aberturas visuais e o acesso
mais generoso do sol. Os espaos internos gerados pelas relaes
entre as distintas tipologias podem variar do restritamente privado
ao generosamente pblico, sem desconsiderar as nuances entre o
semipblico e o semiprivado. (Figueroa, 2006, p.3)
Na 605 Sul (quadra prxima Avenida Teotnio Segurado),

casas de alto padro mesclam-se a edificaes modestas (Figuras
38 a 45). O desenho da quadra bastante distinto do observado
145
Figura 35 Quadra Aberta Croqui

(Figueroa, 2006).
na 204 Sul; entretanto, a organizao espacial estabelece algumas

caractersticas semelhantes s observadas na anterior, embora a
quadra no esteja totalmente urbanizada, ou seja, as ruas no esto pavimentadas, os parques continuem na terra nua e os espaos
pblicos, praas e jardins esto cobertos pelo matagal, misturado
ao cerrado remanescente. O mato alto invadindo as alamedas e os
vazios misturam-se aos quintais com hortas e galinhas passeando
pelas ruas. Quando visitamos o local, as crianas saltavam impulsivas dos galhos ou dos balanos semiescondidos por entre as rvores
e o capim. Runas do inconcreto manifestam-se nas construes
abandonadas (Figuras 39 e 42).
146
Figura 36 Quadra 204 Sul. lazer e paisagismo. Fotografia tomada em 14 de janeiro de 2007.
Figura 37 Quadra 204 Sul, igreja no interior da quadra. Fotografia tomada em 14 de

janeiro de 2007.
147
Figura 30 Quadra 605 Sul. Fotografia area obtida pelo software Google Earth e detalhes em
fotos tomadas em 12 de janeiro de 2007.
Figura 39 Quadra 605 Sul, campo de futebol. Fotografia tomada em 12 de janeiro de 2007.
148
Figura 40 Quadra 605 Sul, o cerrado e a horta. Fotografia tomada em 12 de janeiro de

2007.
Figura 41 Quadra 605 Sul, diversidade na edificao. Fotografia tomada em 12 de

janeiro de 2007.
149
Figura 42 Quadra 605 Sul, bar e mercearia. A esquina tambm est na quadra. Fotografia
tomada em 12 de janeiro de 2007.
Figura 43 Quadra 605 Sul, o cerrado invadindo a rua. Fotografia tomada em 12 de

janeiro de 2007.
150
Figura 44 Quadra 605 Sul, runas do inconcreto construo abandonada. Fotografia

tomada em 12 de janeiro de 2007.
Figura 45 Quadra 605 Sul, rua interna. Fotografia tomada em 12 de janeiro de 2007.
151
A quadra 605 Sul representa, com exceo de algumas concepes na formulao do desenho, uma ruptura na imagem que
vinha sendo constituda. Adentrar a quadra inserir-se num outro
mundo da organizao da vida no espao urbano, que se ope ao
observado at aquele recorte.
fotos tomada em 12 de janeiro de 2007.
Como podemos observar, as quadras tm configuraes muito

distintas no desenho, em certa pluralidade de usos, e existe uma
inteno de estabelecer um sentido de comunidade. Nessa quadra,
por exemplo (106 Sul), a praa tem duas igrejas (catlica e protestante), cada qual em uma extremidade.
152
Figura 47 Quadra 106 Sul, rua interna, praa e igrejas. Fotografia tomada em 12 de
janeiro de 2007.
Figura 48 Quadra 106 Sul, quadra interna, praa e igreja. Fotografia tomada em 12 de
janeiro de 2007.
153
Figura 49 Quadra 106 Sul, passagem da Quadra 106 Sul para a Avenida Juscelino Kubitscheck, transeuntes. Fotografia tomada em 12 de janeiro de 2007.
fotos tomadas em 12 de janeiro de 2007.
154
Figura 51 Quadra 305 Sul, residncia. Fotografia tomada em 12 de janeiro de 2007.
Figura 52 Quadra 305 Sul, ruas e avenidas. Fotografia tomada em 12 de janeiro de 2007.
155
Figura 53 Igreja presbiteriana na Quadra 305 Sul. Fotografia tomada em 12 de janeiro

de 2007.
Quando olhamos vrias imagens da cidade, as percebemos conjugadas nas suas relaes possveis a continuidade de uma paisagem conecta-se a outra praas e monumentos ligados rua, que
percorrida vai at o mercado ou a outra avenida, na qual o conjunto
de edifcios d vista para uma outra praa, o jardim e seus monumentos. A cidade esse tecido de imagens de significao singular,
esttica, estilstica e social, moldada nas dobras do espao/tempo.
Lemos as representaes culturais do urbano, de acordo com Fabris
(2000), para quem a cidade abriga, em sua estrutura, a complexa
rede de articulaes culturais a enfeixar arte e sociedade, cromatizando-se como o territrio privilegiado de criao incessante.
O ps-modernismo configura-se nesse contexto como o entretempo contemporneo, para o qual o conhecimento acumulado
e a informao permitem conjugar num s espao experincias
diversas, de ontem, de hoje, de outrora. o que vemos observando
atentamente as colagens feitas tanto no tecido como nos artefatos
urbanos em Palmas.
156
O acmulo de tempos percebido por meio das formas no prescinde mais do turbilho de criao/destruio, permanncia e reconstruo do fluxo histrico, mas de temporalidades diversas encaixadas; no caso de Palmas, uma cidade derivada de uma projeo
e, portanto, artificializada, onde esses tempos aparecem justapostos.
O longo debate sobre o ps-modernismo travado nas ltimas
dcadas esfora-se por esclarecer as caractersticas desse movimento, compreendido, em princpio, por estgio da cultura. A discusso assume posies que consideram a mudana em curso e assinala
o aprofundamento do mundo ps-moderno. Numa outra extremidade, o ponto culminante a negao de que haja mudana alguma,
sendo o ps-modernismo apenas uma ideologia ou, como afirma
Jameson (1993), a lgica cultural do capitalismo tardio, para o qual
o primeiro questionamento a fazer se ele existe de fato. Neste
ltimo grupo, identificamos uma posio bastante ambgua entre a
considerao dos traos do ps-modernismo e a sua negao, como
comparece no pensamento de Kaplan (1993, p.11-12):
Por um lado, eu sustentaria o ps-moderno como algo que
representa uma ruptura cultural, no sentido da episteme de
Foucault ou dos paradigmas de Kuhn: o movimento ps-moderno
uma ruptura iniciada pelo modernismo, aqui encerrado como
um perodo transicional entre o romantismo do sculo XIX e o
atual panorama cultural. [...] Por outro lado, o mal-estar de meu
ttulo contesta a prpria idia de tal ruptura cultural. Alguns ensaios mostram que a concepo de ps-moderno e a afirmao de
uma ruptura que constituem o problema. Esses ensaios questionam a metalinguagem que tem sido usada para descrever nossa
situao contempornea como ps-moderna e alegar uma realidade
diferente. [...] Muito se tem escrito sobre o modernismo e o psmodernismo demais para que eu os resenhe aqui, mas o bastante
para tornar essenciais algumas distines, necessariamente abreviadas, de minha prpria autoria. Mas, antes de discutir o que se
pode proveitosamente chamar de ps-modernismo, permitam-me
posicionar meu discurso como algo que resiste a qualquer teoriza-
157
o do ps-modernismo que invalide a prpria possibilidade das

distines que estou prestes a fazer que questione, a rigor, minha
presuno da possibilidade de um metadiscurso.
Kaplan situa-se no incmodo que o termo provocou no meio

acadmico e intensifica sua ambivalncia. J Olalquiaga (1998,
p.9) no apenas admite a inegabilidade do processo em curso e
sua intensificao, como afirma que o ps-modernismo est vivo
e constitui-se na nica resposta contempornea possvel para um
sculo desgastado pela ascenso e queda das ideologias modernas:
Legies de detratores no conseguiram deter sua expanso nem
reduzir seu impacto, e dezenas de usurpadores fracassaram fragorosamente na estultificao de seu escopo. [...] Quer goste ou
no, o ps-modernismo um estado de coisas. determinado,
basicamente por um intercmbio extremamente rpido e livre
para o qual a maioria das respostas so falhas, impulsivas e contraditrias. O que est em jogo a prpria constituio do ser as
maneiras com que percebemos a ns mesmos e os outros, os modos
de experincia que esto disponveis para ns, mulheres e homens
cuja sensibilidade formada pela exposio urbana.
Segundo Olalquiaga (1998), o ps-modernismo, apesar de ser

profanamente ambivalente e ambguo, ou justamente por causa
disso, rejubilando-se no consumo, celebra as obsesses, ignora a
consistncia, evita a estabilidade e favorece as iluses e o prazer.
Mafesoli (1996), sob o mesmo prisma, fala do hedonismo do cotidiano, que ilustra com a metfora da colcha de retalhos. Concordamos com a perspectiva desses ltimos autores que admitem o
delineamento dessa mudana de sensibilidade, mas preciso destacar que eles, assim como ns, no subtramos desse movimento
uma viso crtica. Considerar o ps-modernismo, diferentemente
da perspectiva de Kaplan (1993) ou Jameson (1993), no significa
admitir, sobretudo, no que se refere aos projetos inconclusos da
modernidade, que as novas ideias em curso tm solues melho-
158
res e que h uma ideia de evoluo; alis, o conceito de evoluo

uma ideia engendrante do moderno e no do ps-moderno. Como
afirma Olalquiaga (1998), o debate muitas vezes se prende a argumentaes do tipo certo ou errado, que tiram do ps-modernismo
duas de suas caractersticas mais importantes: a versatilidade e o
esvaziamento das hierarquias.
No que se refere cidade, podemos traduzir essas palavras com
o termo flexibilidade, no mais a rigidez funcionalista e o zoneamento. No caso de Palmas, no mais o planejamento, mas o macroprojeto, no detalhado, sob monitoramento, mudando aqui e acol,
implantando uma cidade que se reconhece como inacabada.

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Valria Cristina Periera da Silva

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UMA CIDADE NA MOLDURA

A cidade de nanquim: desenhos de desejos,

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

comea nem se conclui, mas se encontra no meio, entre as coisas.

Figura 17 Plano de ocupao de Palmas. L. F. T. Cruvinel.

Estabelecido o conjunto de critrios para o plano diretor de

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

Cruzam-se nesse labirinto as manobras polticas, os desejos

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

aqui no h mesmo, porque as terras no se valorizam assim dessa

Nessa interpretao, no h outro agente que no o governo

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

daquela que tradicionalmente ocorre no Brasil. A fala amarra uma

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para que construssem, dava lote, tudo para o outro governador no

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

deu o controle, eles comearam a invadir as reas verdes, comearam a

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do, assim, desviou totalmente o plano, pois era para os funcionrios

A gesto poltica do territrio chocou-se com as concepes

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

Na esfera dos sentidos, as narrativas despertam a multiplicidade

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

mento entre as vrias ideias que a cingiram, e o modo como essas

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

transporte, comrcio... a gente imaginou que aqui dentro voc teria

H o reconhecimento, por parte desses produtores da cidade,

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

Alguns elementos que comparecem na interpretao de Palmas

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

Como percebemos, a rua perdeu o seu significado, porque havia

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

Agora, analisemos o caso de Palmas. Palmas uma cidade cheia

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

como observamos no imaginrio social e at mesmo em alguns textos acadmicos.

Figura 19 Superquadra Croqui (Figueroa,

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

A associao com Braslia acontece nas teses escritas sobre a

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

detalharemos no tpico seguinte. E no que se refere surperquadra,

Compreender a cidade de Palmas com os referenciais de Braslia

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

seguindo fielmente o que foi feito em Braslia. Temos aqui, um

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

servios necessrios vida cotidiana dentro de um contexto urbano

Como j analisamos, conceitualmente, as quadras de Palmas

VALRIA CRISTINA PEREIRA DA SILVA

guidade de um processo modernizante, ora de simples repetio, ou

O que queremos mostrar, entretanto, com essa reviso, que

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

tivo principal. Esses paradoxos so emblemticos e ilustrativos,

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circulao, lembrando a concepo clssica utilizada em Versalhes

Quando Aquino (1996) analisa o Plano Diretor de Palmas,

PALMAS, A LTIMA CAPITAL PROJETADA DO SCULO XX

que o moderno, de algum modo, perdeu sua racionalidade, e os