DOUGLAS; Mary. Pureza e perigo. So Paulo: Ed.

Perspectiva,
1966.
Introduo e Captulo 2
Mary Douglas aborda as questes sobre a limiaridade e as fronteiras
existente entre os cdigos de higine e sujeira que simbolizam a ordem e
a desordem, respectivamente. Ela demonstra que interpretamos a
natureza como um objeto e no fonte do nossos cdigos morais, que
mudam e definem sistematicamente as sociedades.
Ela desenvolve seu argumento sobre a perspectiva das prticas de
higine e noes de limpeza como uma potencialidade abrangente,
construda historicamente a partir de valores possveis de serem
experimentados, como rituais de purificao, pois a partir da
experincia que muda a percepo dos indivduos.
Higine como rota, normatizao capaz de classificar a posio social do
indivduo. Princpios de classificao e orientao por meio dessa conduta
tornando-as claras e precisas.
Regularidade e sequncias das prticas de higine como [tentativa de]
profilaxia que orienta as relaes entre os atores sociais.
Segundo a autora, o medo das doenas conduz as noes de higine por
meio da percepo e relao entre a ordem e a desordem, que tem mais a
ver com os valores morais e conduta, como uma funo reguladas e
normatizados pela crena. A higine, portanto, uma alternativa que
confere em nosso comportamento um meio para a ordenao social.
Assim, esses padres simblicos so realizados e publicamente
manifestados de tal forma que, os elementos dessemelhantes, quando
relacionados, assumem um significado na experincia comum.
Dicotomias em oposio que regem as organizaes sociais por valores
simblicos pelo discurso mdico como utilidade e necessidade. Pureza/
impureza, ordem/ desordem, sagrado/ profano, limpo/sujo, sade/ doena.
As concepes de poluio normatizam a vida humana em sociedade,
tanto instrumental como expressiva. O comportamente alheio influencia o
comportamento do outro, reinvidicando status.
Descontruo dos valores simblicos classificatrios na observao das
prticas de higine, vistas como expontneas mas que so absolutamente
arbitrrias.
A poluio, sujeira est nos olhos de quem a v. Elemento que regula a
vida da sociedade nos mbitos do alargamento intrumental (mdico) e
expressivo (simblico), funcional e determinante.
Nvel expressivo da poluio exprime a traduo de uma ordem social.

Limpeza com um processo socializador definidos pelos modos de etiqueta

e conduta. O impuro deve ser evitado.
Sade como ideologia
A higine como meio de evitar epidemias, porm revelado como um
excesso de significado simblico, pois ela define o valor da moral nas
sociedades.
Ronan de Almeida Siqueira
matrcula #: 201073099C