Georg Gerster

Dibujos en el suelo y
montcu los f igu rativos

Landart prehistrico

De los muchos enigmas que plantea la prehis-

en el Viejo y el Nuevo Mundo

toria, talvezel ms sorprendente

sea el hecho

de que ciertas culturas, en las que el hombre

estaba muy lejos de poder elevarse sobre la
tierra, crearon obras de dimensiones con frecuencia gigantescas y que slo pueden verse,
al menos en su totalidad, desde lo alto. Este

tipo de dibujos en el suelo y de montculos

figurativos se encuentra tanto en el Viejo
como en el Nuevo Mundo, y, respecto a ste,
lo mismo en la Amrica del Norte que en la
del Sur. Aparecen en la zna calcrea de los
Downs, del sur de Inglaterra, en la pampa de
Per y Atacama de Chile, en las terrazas del
Colorado y sus afluentes, en los campos de
lava del desierto de Sonora en Mxico y en las

Dibujos en el suelo en las cercanias de Nazca, sur del Per.

Estos dibujos se hacan retirando las piedras de ptina oscura
que cubrian el suelo, de color ms claro. Sus dimensiones son

considerables. El oiaro en actitud de volar mide crento

treinta metros desde la cola al pico, un reptil (ver pagrna
siguiente) alcanza incluso ciento noventa metros de largo y
un animal de forma de araa (ver cubierta) tiene casi cincuenta metros. Anrmales fabulosos y monstruos deformes
completan la fauna de este vasto libro de imgenes. Los
motivos figurativos aparecen tambin en la cermica nazca.

praderas y bosques de la mitad oriental de la

Amrica del Norte.
Slo me referir aqu a los ejemplos ms
importantes de los descubrimientos realizados en este campo, que son de singular nqeza y gue, sin duda, podrn acrecentarse
ms adelante.
En las altiplanicies desrticas de la cuenca
I
de Ro Grande de Nazca y Palpa, en el sur del
Per, se encuentran dibujos en el suelo cuya
riqveza y variedad no tienen igual en ningn
otro lugar de la Amrica Latina. Es un laberinto de lneas en zigzag) tringulos, rectngulos, trapezoides, rectas, lneas sinuosas y
espirales, acompaadas de representaciones
figurativas de pjaros, reptiles, cuadrpedos
parecidos a perros, Lrn mono, un animal de
forma de araa y una orca. La tcnica de dibujo que empleaban los artistas precolombinos era tan sencilla como eficaz; consista en
retirar las piedras que tenan una ptina oscura para dejar al descubierto el suelo ms
claro. Las dimensiones de las figuras ejecutadas por este procedimiento son realmente impresionantes. Un pjaro en actitud de volar
mide r3o m desde el pico hasta la cola y algunos de los tringulos cuneiformes se extienden por varios kilmetros. Parece seguro que
estas imgenes pertenecen a uno o varios perodos de la cultura nazca (3oo a.C. a 9oo
d. C., aproximadamente) , pues estos motivos
figurativos aparecen tambin en la admirable
cermica nazca.
Los dibujos en el suelo que se hallan en la
zona del curso inferior del Colorado, en los
ctuales estados de California y Arizona, Estados Unidos, y en el estado mexicano de Sonora, presentan ciertas semejanzas con los
del sur del Per. Tambin aparecen aqu,
junto a dibujos figurativos, otros lineales
(alignments) que guardan, evidentemente,
con acullos una relacin de sentido. Sin embargo, la tradicin del Colorado abarca dos
milenios y medio. Mientras que los ms antiguos ejemplos de piedras alineadas son coetneos de las primeras industrias neolticas, a
comienzos del primer milenio a.C., la mayora de los dibujos de animales procede del final de la poca precolombina. Si se admite,
como algunos arquelogos, que los cuadrII

Reptil gigante, dibujo en el suelo cerca de Nazca, sur del Per

pedos representados cerca de Blythe, Califor-

nia, son realmente caballos, dispondremos,

para determinar la fecha de estos dibujos tardos, de n terminus post quem ya que el ca-

ballo desapareci de la Amrica del Norte

hace diez mil aos y slo volvi a ser introducido, en su variedad europea) en el sudoeste,
por los espaole s alrededor del ao r 54o. Muchos de los descubrimientos que se han hecho
en la regin del Colorado vienen a ser a modo
de palimpsestos pues en ellos se superponen
dibujos de muchos siglos. La tcnica de estas
figuras se modific tambin a lo largo del
tiempo. Las ms antiguas son en relieve, apareciendo marcados los contornos con piedras
colocadas sobre la superficie del desierto. Por
esta razn, los arquelogos norreamericanos
suelen denominarlas grauel sculptures oesculturas de guijarros. Ms tarde, los artisras
adoptaron una tcnica de entallo para lo cual
raspaban o escarbaban la superficie cubierta
de guijarros, con lo que el diseo quedaba a
nivel ms bajo aunque, a menudo, 1o realzaban amontonando los guijarros extrados a
lo largo de los contornos. Hasta hoy no existe
comn acuerdo sobre ias culturas a que pertenecan los indios que crearon estos dibujos.
Su estilo es manifiestamente torpe en comparacin con los elegantes dibujos nazcas.
Al este de la divisoria de las aguas conrinentales varias cuituras levantaron, aproximadamente por la misma poca, montculos
de tierra de aspecto impresionante. Unas veces eran tmulos funerarios y otras plataformas para lugares de culto. Algunos de estos
tmulos, que reciben el nombre de mounds,
tienen forma de serpiente, tortuga, ave, oso,
lagarto,.zorno o bisonte; en estas identificaciones, naturalmente, tiene mucho que ver la
fantasa. Los pueblos que crearon estos montculos figurativos no los utilizaban siempre
para las inhumaciones y, cuando lo hicieron,
no suele n aparecer en ellos los presentes funerarios que se encuentran abundantemente en
los tmulos propiamente sepulcrales. Por esa
razn,resulta difcil sealar la fecha de dichos
montculos. En su mayora, han debido construirse alrededor del ao 5oo, pero la Gran
Serpiente de Ohio, sin duda el ejemplo ms
espectacular de esos montculos figurativos,

tz

pertenece, segn los arquelogos, a una cultura que floreci entre los aos rooo a.C. y
4oo d.C. En el siglo XIX, estos mounds constituan un rasgo caracterstico del paisaje de
los valles del Mississippi y del Ohio; pero los
buscadores de tesoros, as como los arquelogos aficionados, pese a su buena intencin,
y tambin el arado, diezmaron esta herencia.
De todos modos, se calcula que, en la actualidad, subsisten an unos cinco mil montculos
figurativos, casi todos en el estado de Wisconsin. El nico grupo de cierta importancia que
no se encuentra en esta regin, y gue ha sido
puesto bajo proteccin oficial, es el denominado Effigy Mounds National Monumenr
(en Iowa, al otro lado del Mississippi, frenre a

la localidad de Prairie-du-Chien,'VTisconsin).

Los colonos del siglo XIX, llevados de sus

prejuicios respecto a los "Pieles Rojas", atribuyeron estas obras admirables a una poblacin no india. Pero las excavaciones efectuadas posteriormente han eliminado toda duda
respecto al origen indio de los mounds.
En Inglaterra, los autores de estos dibujos
en el suelo utilizaron exclusivamente la tcnica del entallo. En la onduladazona calcrea
del sur del pas que la capa de hierba cubre
como una piel, el artista haca sus dibujos retirando panes de csped. Los estudiantes, por
broma, y the gentleman's folly, el aburrimiento de las tropas de la guarnicin y el
agradecimiento de los ediles a los reyes han
enriquecido los Downs, desde el siglo XVIII,
con una docena de estas obras de arte en
hierba. Pero lo que las inspir fueron tres
creaciones cuyo origen se remonta a los inicios de la historia de Inglaterra: el caballo
blanco de Uffington y dos gigantes. Como en
el estandarte de los reyes anglosajones figuraba un caballo blanco, el que aparecia en las
lomas del Berkshire se consider algn
tiempo como un monumento erigido a Ia memoria de un triunfo anglosajn sobre los daneses. Actualmente se seala una relacin ms
verosmil entre el caballo de Uffington y el
.Uffington Castle", fortaleza de la Edad del
Hierro cue se alza en la cumbre de la colina.
El hecho de qe aBarezcan figuras de caballos
de estilo anlogo en monedas de la Edad del
Hierro (clticas) hace pensar que ese caballo
blanco puede tener unos dos mil aos. Stuart
Piggott, eminente arquelogo ingls, relaciona el gigante que se encuentra cerca de la
aldea de Cerne Abbas. en el Dorset. con el
culto de Hrcules que se haba difundido
tambin en Gran Bretaa bajo el emperador
Cmodo, en el siglo II d.C. Pero es posible
que esta figura se agregara ms tarde a la nudosa clava de Hrcules. La colina del gigante
se encuentra, de todos modos, en una regin
en que abundan ios restos del neoltico, la
Edad del Bronce y la Edad del Hierro. El segundo gigante, el Hombre largo de.VTilmington, en el Sussex, podra tambin tener origen
prehistrico en vista de Ios monumentos que
hay a su alrededor, pero, en este caso, ms

bien se cree que procede de la Edad Media. La

cuestin es difcil hoy de resolver, a causa de
una restauracin que se hizo en el siglo XIX y
que, probablemente, modific de manera arbitraria la forma del gigante y los instrumentos que sostiene.
Y si resulta difcil determinar cundo fueron creadas estas figuras, ms lo es averiguar
por qu lo fueron.
El norteamericano Paul Kosok, descubridor de las figuras nazcas) llam a la regin
que se extiende por cerca de 5o km, en direccin norte-sur, <el mayor libro de astronoma del mundo". Despus de estudiar estos
dibuios durante varias dcadas, la alemana
Maria Reiche, que hoy es quien los conoce
ms a fondo, coincide con ese juicio; en estos
dibujos (que se superponen) ha debido expresarse toda la ciencia (en constante evolucin)
que, en materia de astronoma y calendario,
posean aquellos sacerdotes-astrnomos.
Pero esta interpretacin es slo parcial. No
todos los dibujos nazcas son lneas de solsticios y equinoccios; los dibujos de animales,
especialmente, siguen siendo un misterio. En
cuanto a los gigantes de la regin del Colorado, los arquelogos norteamericanos encontraron la clave de su interpretacin en un
reciente dibujo de los indios pimas. Estos indios ejecutaron por escarbo la imagen de un
gigante en una mesa situada cerca de Sacaton, Arizona, para perpetuar el recuerdo
del exterminio de un monstruo que devoraba
nios. En los mitos de diversas tribus del sudoeste, aparecen gigantes benvolos y otros
malvolos que los propios indios relacionan
con los dibujos del suelo. Otros arquelogos
sealan la seme janza que existe entre los dibujos del suelo y los frescos rupestres del sudoeste de los Estados Unidos y se inclinan a
pensar que esos dibujos tenan la finalidad de
favorecer de modo mgico la caza. Los indios
actuales, basndose en la sabidura tradicional de la tribu, se burlan de las interpretaciones trascendentales que el hombre blanco da
a sus dibujos rupestres. En lo que respecta a
los montculos figurativos del este de los Estados Unidos, se estima que tal vez se trate de
una forma de totemismo. Cuando esos montculos contienen sepulcros, se observa que
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las inhumaciones se hacan en las regiones vitales del animal representado, sobre todo la
cabeza, corazn e ingle. Tambin cabe considerar al caballo blanco de uffington como
una especie de totem o) por lo menos, como el
emblema de una tribu; las tribus clticas que
ocupaban entonces el sur de Inglaterra, especialmente los belgas, famosos y temibles conductores de carros de combate, eran muy diestros en manejar caballos. El gigante de Cerne
Abbas talvez debe su origen a un culto local
de la fecundidad, mucho antes de la invasin
de Gran Bretaa por los romanos. De todos
modos, no hay que olvidar, naturalmente,
que estas consideraciones dejan de ladg el
problema bsico, a saber, el de por qu esos
dibujos tenan tan gran tamao que resultaban prcticamente invisibles para e I observador, incapaz de elevarse sobre el suelo.
De las tres representaciones ingledas, el caballo blanco de Uffington es la que menos se
distingue desde las cercanas y el suelo. En
cambio el gigante de Cerne Abbas puede
verse casi perfectamente desde una colina que
esta entrente.
Sin embargo, contempladas desde arriba,
constituyen todas estas figuras excelentes
puntos de referencia y orientacin, por cuya
razn, durante la Segunda Guerra Mundial,
el ministerio de la guerra ingls orden camuflarlas y desde r94o se disimularon con pintura verde, panes de cspe d y ramaje para que
no las vieran los pilotos alemanes.
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Pore I momento,1o ms que cabe sealar es

que el hombre se represent siempre

su

mundo religioso de modo vertical, dirigiendo

sus esperanzas hacia lo alto y sus temores hacia abajo. No hay que tomar en serio ciertas
<explicaciones) como la de que los tringulos y trapezoides nazcas que se entrecruzan
constituan un aerdromo prehistrico en el
que aterrizaban los dioses-astronautas que
fraianla civilizacin. Estas teoras, y ms an
el xito e ditorial de los libros que las recogen,
pueden interesar al psiquiatra o al socilogo,
como caracterstica de nuestro tiempo, pero
en modo alguno al especialista en prehistoria.

Por lo menos las lneas, tringulos y rectngulos Liue se vcrt

en la pampa junto a los animales gigantes y que, a veces, se
juntan en maravillosos ( centros de radiacin " parecen constituir un testimonio de los conocimientos astronmicos de la
poca en que se hicieron esos dibujos. El pico del ave que aqu
se muestra termina en un conjunto de lineas que est en manifiesta relacin con el punto por el que sale el sol en los solsticios de invierno y verano. Junto a este laberinto de lneas rectas, y estrechamente entreveradas con 1, aparecen con frecuencia espirales dobles. Por desgracia, como Ia carretera panamericana pasa a travs de este libro de imgenes prehistricas, muchos automovilistas no pueden resistir 1a tentacin de
dejar en l la huella de las ruedas de sus coches' lamentable
testimonio de la estupidez actual entre los jeroglficos de la
sabiduia prehistrica.

Dos cosas cabe, sin ducla, aceptar en relacin con los dibujos del suelo y los montculos figurativos, tanto del Viejo como del
Nuevo Mundo. En primer lugar, que son el
resultado de un esfuerzo colectivo; y, en sgundo lugar, que tenan alguna finalidad cultual. Los movimientos de tierras que requera
la ereccion de esos monttculos no pudieron
efectuarse sino con la participacin de muchos individuos. Los que construyeron esos
montculos vivan, al parecer, todo el ao en
pequeos grupos dispersos pero se reunan en
el momento de la siembra y la recoleccin.
Slo en estas concentraciones de primavera y
otoo resultaba suficiente la mano de obra
para acometer tan ambiciosas empresas. Pero
la propia transposicin de una maqueta en
escala reducida al gigantesco dibuio definir5

El grupo Sny-Magill incluye la mitad de los montculos descubiertos en este parque. Algunos son de estructura cnica y
lineal y otros tienen forma de pjaros y osos.

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El grupo de los diez osos en marcha. Cada ar-rimal mide de

veinticinco a treinta metros de largo pero slo noventa centimetros de alto. En la actualidad, no es posible ver el grupo ni
desde el suelo ni desde lo alto, por lo espeso de la vegetacrn.
Lo mismo sucede con el grupo Sny-Magill. La administracin
del parque prohibe, y con razn, que entren en el recinto los
visitantes curiosos; el grupo Sny-Magill, intacto, constituye
una especie de reserva arqueolgica para los estudios que se
harn ms adelante.

El .pequeo monticulo del oso", cuyos c,ontornos fueron retocados artificialmente, en el Effigy Mounds National Monument, lowa. Esta zona de proteccin oficial, creada en
t949, abarca cinco kilmetos cuadrados y contiene cienro
noventa y tn mounds prehistricos, veintinueve de los cuales
representan osos y aves. La construccin de montculos figurativos empez aqui hacia el ao 5oo d.C.

Formas de los montculos que se encuentran en'$Tisconsin y

en las regiones vecinas de Minnesota, Illinois e lowa. A y B
son mounds no figurativos, asociados a los monticulos figurativos. C pantera, D guila, E ave acutica, F ave, G oso,
H bfalo, I tortuga, J lagarto. En la identificacin de los
diferentes animales se deja, como vemos, libre curso a la
imaginacin.

tivo en la pampa de Nazca -para lo que, probablemente, se utilizaban cuerdas con marcas - slo pudo realizarse con un ejrcito de
trabajadores. Adems de tener la obra una finalidad cultual,la realizacin de la misma era
ya en s un acto de culto. Talvez no sea por
puro acaso por lo que los "paisajistas> modernos, representantes del ldndart, que dibujan en las mesas de Nevada y los campos de
trbol de Wisconsin, en las dunas del Sahara
y en los campos de escorias de los volcanes
mexicanos, buscan menos la permanencia de
la obra que el propio proceso de la creacin.
El acto de culto de ayer se conviert e en el hdppeningde hoy. En Per, Mxico, California y
Arizona, el clima desrtico hace posible que

r6

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Dibuios hechos por escarbadura cerca de Blythe, en California, en las antiguas terrazas del Colotado.'$1. P. Blake, gelogo, cuando reconocia el terreno para el trazado de una va
frrea del Mississippi al Pacfico habra visto, ya en r854, un
dibujo en el suelo en la regin del Colorado. Pero el descubrimiento de estos dibujos, desde el punto de vista cientifico, no
se hrzo hasta r93z cuando un piloto distingui desde su avrn
unas figuras gigantescas cerca de Blythe. Al fotografiar minuciosamente la regin se obsetv que haba tres grupos de.dibujos. El primero comprende un gigante, un cuadrpedo y, al
lado de ste, una espiral. E1 gigante o, mejor, la gigante porque el sexo parece haberse indicado con claridad en el origen,

tiene veintiocho metros desde los pies a la cabeza. La envergadura de los brazos pasa de veintin metros. El cuadrpedo
(caballo?) tiene trece metros de largo y nueve de ancho a
nivel de la espalda. El gigante y este animal proceden de la
misma poca pero estn superpuestos a dibujos ms antiguos. Ms viejo es tambin un crculo que tal vez se form en
el suelo desrtico por efecto de 1as danzas y que hoy slo se ve
junto a las rodillas del gigante. Pertenece igualmente a una
poca anterior la espiral que est al lado del animal. Como

resulta relativamente fcil llegar a este grupo por un camino

cercano ha sido rodeado de una valla. Los autos han dibujado
con sus ruedas en torno a estas figuras una especie de versin
moderna del baile de San Vito.

El gigante que est cerca de Sacaton, Arizona, en la reserva de

los indios pimas, a orillas del rio Gila. Esta figura tiene cuarenta y seis metros de largo. Su cuerpo est formado por un
solo surco de cincuenta centimetros de ancho. Las extremidacies y las partes principales del cuerpo se realzan con piedras
amontonadas. Al lado de l aparece otro ser ms pequeo, de
concepcin similar (nio ?). Los pimas llaman a este gigante
H-k V-k, o sea H-k acostado. En las leyendas de los
pimas, H-k es Lrna ogresa que fue muerta por un Teseo indio, llamado Hermano Mayor, a peticin del pueblo aterrado. Como recuerdo de esa liberacin, los pimas ejecutaron
esta figura que todava encierra importancia religiosa en la
vida de la tribu. La primera descripcin de la misma procede
de comienzos de este siglo y tal vez la propia figura no sea
mucho ms antigua. Pero algunos arquelogos norteamericanos ven tambin en ella la explicacin de los gigantes de

Blvthe.

Otra figura humana

gigantesca y un cuadrpedo fornan el segundo
grupo, que est situado a
menos de un kilmetro
del primero. La figura
humana mide cincuenta y

un metros desde los pies

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ocho de una mano a la
otra; su carcter femenino
era evidente hasta que
el vandalismo empez
a deformarla. En r95z
todavia se vean las trazas
de una larga cabellera.
Es sta la mayor de las
figuras de Blythe.
El cuadrpedo ( caballo ?)

que est cerca de ella,

excede tambin las medidas
del oltro. Tiene diecisis
metros de largo y trece
de alto. Separado de esras
dos figuras, y enteramente
rndependiente, se halla un
tercer gigante de treinta y
dos rfletros de alto cuyos
rganos sexuales masculinos
se indican con piedras.

r7

La Gran Serpiente de Ohio. Esta serpiente, que zigzaguea

sobre una cona que se alza junto a un ro, tiene ms de cuatrocientos metros de largo. El animal abre la boca para tragar

un huevo. Los contornos de la figura se marcaron prlmero

con piedras peqr,reas y terrones de arcilla. Luego se exrrajeron grandes cantidades de arcilla amarilla de una zanja prxima l'con ellas se hizo el cuerpo de la serpiente. No hay indicacin alguna sobre la poca ni la cultura a que pertenece.
Cerca de ella se encuentra un tilmulo funerario oue orocede
de la cultura adena. Los adenas vivieron en Ohio esde el ao
rooo a.C. hasta el 4oo d.C. Debido a esta proximidad se arri-

perduren estos dibujos que se hacen escarbando. Pero no sucede lo mismo con el clima
del sur de Inglaterra que en nada favorece las
obras de arte en hierba; las lluvias van deshaciendo la creta denudada y las heridas cicatrizan rpiamente en el tapiz de hierba lozana.
Pero, con todo eso,los gigantes y el caballo de
Uffington se han conservado durante milenios. Las gentes del lugar (cepillaban, el caballo de Uffington cada siete aos y, al limpiarlo de hierbajos y reponer la creta afrastradapor la lluvia, cosa que, probablemente,
se haca tambin segn el ritmo de un nmero
sagrado, salvaron a los gigantes hasta nuestros tiempos. Una descripcin referente al caballo de Uffington indica que este ritual de
r8

buye, por lo general, esta serpiente a la cultura adena. En la

historia de la arqueologa americana, sirvi de eiemplo para
la conservacin de los monumentos antisuos. Poco antes de
la guerra crvil estuvo en peligro .o-o .nn...uencia de un
cicln que arras el bosque en que se encrientra. Los campesinos talaron los rboles que quedaban
empezaron a labrar
"v
aquella ticrra. Pero un arquelogo de lr universidad de Harvard dio la voz de alerta y "varias mujeres de Boston, animadas de noble y generoso impulso, organizaron una colecta . . .,), que reuni dinero suficiente para comprar en breve
olazo la Gran Seroiente.

limpieza renovaba, con danzas y juegos, en la

manera ms alegre, el proceso de creacin de
la obra. Nunca sabremos cuntos gigantes y
caballos habrn desaparecido en otros lugares por descuidar esa labor de limpieza.

El autor agradecera cualquier informacin sobre drbujos

anlogos de otras regiones del mundo, especialmente del
Africa, Asia y Europa continental.

l-

El Hombre largo de Wilmington, Sussex. Este gigante mide

setenta metros de alto y las dos varas incluso son algo mayores. Las zanjas excavadas en la hierba que marcan su contorno tienen ms de setenta centimetros de ancho. Durante
siglos se ha tratado de aclarar el enigma de esta figura en la
que se pretendi ver a Apolo, Hermes, Baldur, Wotan, Beowulfo, Thor, el dios hind Varuna, Mahoma y hasta el apstol San Pablo. Pero tal vez slo se trate de un diseo con que la
abadia benedictina de Wilmington sealaba su presencia a los
peregrinos que pasaban por aquellos lugares. De todos los
dibujos del suelo, el gigante de'lfilmington es el que mejor se
ve desde tierra debido a la marcada pendiente en que se encuentra. Al ser restaurado, en r87,1, se procedi con clerta
arbitrariedad por lo cual hov no es posible saber, con segundad, cul era el aspecto que presentaba antes de aquel aiio.

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El gigante de Cerne Abbas en Dorset, Inglatetra. Esta figura

mide, desde la maza hasta los pies, cincuenta y cinco metros.
Los entalles en la capa de hierba, que marcan sus contornos,
son de corte triangular. La profundidad y anchura mxlma
de los mismos son de unos sesenta centmetros. Para este dibujo debieron retirarse aprortmadamente veinte toneladas
de creta y de panes de csped. Ya se trate de un Hrcules romano-cltico del siglo III o de un dios de la fecundidad mucho
mas antiguo, similar a Priapo, esre giganre constitttye. sin
duda, la obra ms impresionante del arte en hierba del sur de
]nslaterra.

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