El documento discute la ausencia de investigaciones sobre salud, enfermedad y atención médica en el contexto mexicano dentro de las ciencias sociales, particularmente la antropología médica. El autor argumenta que este tema se ha convertido en un "campo de nadie" que está fértil pero sin producción académica. También señala cómo las relaciones asimétricas entre la biomedicina occidental y los saberes médicos locales han llevado a la objetivización de estos últimos y la creación de nuevas subalternidades.
El documento discute la ausencia de investigaciones sobre salud, enfermedad y atención médica en el contexto mexicano dentro de las ciencias sociales, particularmente la antropología médica. El autor argumenta que este tema se ha convertido en un "campo de nadie" que está fértil pero sin producción académica. También señala cómo las relaciones asimétricas entre la biomedicina occidental y los saberes médicos locales han llevado a la objetivización de estos últimos y la creación de nuevas subalternidades.
El documento discute la ausencia de investigaciones sobre salud, enfermedad y atención médica en el contexto mexicano dentro de las ciencias sociales, particularmente la antropología médica. El autor argumenta que este tema se ha convertido en un "campo de nadie" que está fértil pero sin producción académica. También señala cómo las relaciones asimétricas entre la biomedicina occidental y los saberes médicos locales han llevado a la objetivización de estos últimos y la creación de nuevas subalternidades.
El texto se va a referir a cmo habr una ausencia de investigaciones sobre la
salud, enfermedad y atencin (s/e/a) en el contexto mexicano que lo vuelve un espacio propio para ser profundamente detallado y comprendido pero, dentro de las ciencias sociales, ms en la antropologa mdica, no hay una apropiacin de esos conceptos y de esos nuevos objetos de investigacin por lo que los hace un campo de nadie que est frtil pero sin ninguna produccin acadmica. A lo largo del artculo el autor toma varios ejemplos para hacer constatar la tesis de la ausencia de los trabajos de campos y del objeto de estudio de la antropologa
mdica:
su
secundarizacin
en
los procesos
investigativos
configurados por la dimensin disciplinaria, es decir el criterio para hablar de que
el tema s/e/a no corresponde al oficio del antroplogo o, en el otro caso, la radical segmentacin de las especialidades que convierten a este tpico como trabajos menores. Esos ejemplos pasan desde su propia experiencia de campo hasta las luces que otros autores han hecho para identificar, de diversas maneras, el tema de s/e/a. El siguiente punto que se hace visible en el artculo es la funcin de las relaciones asimtricas, mltiples y microfsicas de la red del tema de salud para los diferentes mbitos de la realidad. Esto quiere decir que tanto las producciones ejemplares del poder como las moleculares y particulares van a llegar a permear a comunidades e incidir en su accionar teraputico dado a que estn inmersos en una red institucional, econmica y poltica que construir esas relaciones mdicas y que involucra, por el hecho de que es notorio la produccin del aparato hegemnico de la salud occidental en comunidades particulares y que, primariamente, involucra un trabajo desde la antropologa mdica.
Entre otros puntos a tocar est el tema de cules, tanto de la biomedicina y el
estado, como las ciencias sociales y la antropologa, son saberes mdicos tradicionales y cules no; a quin se le puede denominar curandero y a quin no. Esto en definitiva configura en el plano prctico una objetivacin del saber local puesto que queda de cara a lo que las categorizaciones del saber especializado hacen de lo que es mdico o no y, que extendiendo ms all del anlisis del autor en Mxico, hace que se descontextualicen, en unos casos, o se reecontextualicen sistemas mdicos locales. Lo anterior en otras palabras forma nuevas subalternidades y relaciones asimtricas que desvinculan o tratan de desvincular a la antropologa mdica de tales discusiones y crea, pues, que no se reconozca la particularidad y multidimensionalidad que los saberes locales tienen entorno a sus prcticas mdicas.
Bibliografa
Menndez, Eduardo L. (1997). Antropologa mdica: espacios propios, campos de
nadie. Nueva Antropologa, vol. XV, nm. 51, pp. 83-103
Resumen - Adrián Carbonetti - Ricardo González Leandri (2008) "La Historia de La Salud y La Enfermedad en Brasil y Argentina. Estudios de Caso y Nuevas Perspectivas"