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Procesos de Investigacin Creacin e Interdisciplinariedad

Mario Madroero

I Aproximaciones a una esttica del pensamiento


La relacin entre investigacin y creacin permite problematizar la esttica y las
reflexiones sobre la creacin, su tiempo y exposicin. En esa perspectiva se aborda el
problema de la creacin de conocimiento, a partir de los mrgenes de la fenomenologa de
la creacin de conceptos y problemas de investigacin, en tanto esta pretende ocuparse de
la de la descripcin, anlisis, interpretacin y proposicin de los espacios y tiempos de una
investigacin y aborda las dificultades que se presentan para la delimitacin de un campo
de estudio, referido a la produccin de conocimiento o a la creacin de problemas, teniendo
en cuenta que los procesos de investigacin creacin, exceden el concepto tradicional de la
investigacin positiva.
Los procesos de investigacin creacin estn relacionados con saberes inacabados, en
formacin o que tienen dinmicas y devenires singulares, que hacen que estos en algunos
casos, no sean susceptibles de cuantificar resultados o demostrar hiptesis. No porque esos
fenmenos y saberes signados bajo el concepto de tradicin oral, simbologa, imaginarios
(de nacin, regionales, locales), no permitan la reflexin y el desarrollo de proposiciones
que tiendan a generar teoras, genealogas o epistemologas sobre las diferentes ciencias,
sus intersecciones y transversalidades; sino porque el tiempo en el que se exponen, es un
tiempo en el que la contemporaneidad del saber mismo toma lugar, provocando la
dificultad de delimitar el tema u objeto sobre el que se desarrollara un proceso de
investigacin.
La dificultad para la delimitacin de un tema y la construccin de un problema, radicara de
esta forma en la dimensin prctica de las tradiciones orales, simblicas, imaginarias, que
rebasan el empirismo radical de las ciencias exactas o de la vulgarizacin cuasi cientfica
del positivismo lgico, para inaugurar en una primera instancia un saber emprico
trascendental cotidiano y generador de realidades sociales, que es susceptible de reflexiones
y especulaciones presentes en el sentido comn y en una segunda instancia un saber

prctico del presente en el que la experiencia permite constatar un saber y un fenmeno de


carcter narrativo, que desborda la reflexin mecnica y saca de lugar la metodologa
tradicional, para exponer unas estticas del pensar, que frente a los mtodos y estrategias
acadmicas puras, puede ofrecer alternativas en las que investigar y vivir, vivir y pensar,
seran los conceptos bsicos de la relacin del ser, el cosmos, la naturaleza, el mundo, el
otro, el saber; que permiten pensar en los principios metodolgicos de estticas, poticas,
polticas, narrativas, que permita esbozar, metodologas alternativas dirigidas a la
construccin o fortalecimiento de procesos de investigacin creacin o de creacin
investigacin, cuyas relaciones permiten comprender la apertura de la nocin de
investigacin y su rgimen de representacin, con las consecuencias para la investigacin y
su reflejo directo en la concepcin de educacin y formacin que pretende la Universidad
actual.
De esta manera y para inaugurar la reflexin sobre la relacin entre investigacin-creacin
y los espacios metodolgicos alternativos de y para la reflexin sobre la relacin
investigacin y saber, investigacin y produccin acadmica, se expone a consideracin los
siguientes principios de una posible esttica del pensamiento, relacionada con la
investigacin, la transformacin, la creacin y el aprendizaje, desde donde se podra
proponer que:

1 Investigar es crear, desbordar los mtodos, de ah que no solo implique seguir la


huella y los vestigios, sino transformarlos al re-crearlos, a partir de la revelacin del
pensar de la diferencia, que dona visibilidad a los problemas, que de esta manera
permiten pensar de otro modo el contexto en el que se presentan.
2 Transformar es pensar, es llevar la reflexin a los lmites de la especulacin
trascendental, llevar la razn a los lmites del rgimen de representacin, para ah,
mientras la imaginacin se desborda y desfallece, inaugurar un pensar de lo sublime
y lo alternativo, que permite presentir las artes del saber, sus conceptos de
aprendizaje y enseanza y la apertura de la tradicin pedaggica y epistemolgica,
que provoca a la vez, una apertura de la razn a un pensar sin imagen.

3 Crear es una remocin de Espritu, una remocin de fundamentos y de ah, una


saturacin que expone de forma narrativa (alfabtica, simblica, imaginaria,
auditiva), la experiencia de una libertad del sentido, en la que el saber vibra y
resuena con el tiempo de la creacin y la vida, presente en propuestas estticas,
poticas, literarias.
4 Aprender es fluir, disolver la resistencia entre el saber y el poder, para inaugurar
una relacin de disenso creativo, en la que el tiempo del aprender es el tiempo del
encuentro con lo desconocido, de un saber.
Las anteriores proposiciones se relacionan con la apertura de la concepcin de metodologa
de investigacin a partir de la asuncin de la esttica comprendida como prctica de
rebasamiento de la tradicin investigativa, que expone en primera instancia sus
insuficiencias en relacin a los procesos de investigacin creacin y en una segunda
mocin crtica a su dislocacin, lo que permite pensar sin una intermediacin epistmica
anclada a un rgimen de representacin monotemtico; debido a que en esta perspectiva la
dimensin epistemolgica de tal relacin se hace visible pero multiplicndola, generando
epistemologas alternativas que permiten abrir otras interrogantes al interior de las ciencias
y los saberes tradicionales, en los que precisamente la idea de sistema, se altera por la
dimensin paralela, equivoca y desmedidamente problemtica, de saberes diferentes, como
los de la razn revelada (sueos, sensaciones, memorias) por ejemplo, o los de las
experiencias extticas de aprendizaje y la comunicacin presente en la narrativa heurstica.
Diagrama 1
E

Esttica - Potica - Poltica

Investigacin Creacin Investigacin

Ciencias

II Procesos de Investigacin Creacin y Creacin Investigacin


Crear conlleva establecer una relacin crtica con lo que no sabemos, de esta forma se
genera un proceso de desaprendizaje contino que permite cambiar de perspectiva y
desenfocar el objeto de investigacin. Desenfocar es dejar de lado la obsesin por la verdad
o la demostracin, que hacen parte del sistema de poder de la poltica de investigacin.
Investigar de esta forma provoca el gozo que se ha perdido por el cumplimiento de normas
que ms que metodologas suelen convertirse en aparentes obstculos epistemolgicos.
De esta manera los procesos de investigacin creacin investigacin, reflejan un continuo
de disenso crtico que provoca:
Diagrama 2
Representar

Resignificar,

Tema-Problematizacin

Recrear

Inventar.

III La Dimensin Narrativa de la investigacin

La dimensin narrativa de la investigacin es el corpus de textos que se generan a partir de


la relacin con el tema, problema, o asunto de inters de quien realiza el proceso de
investigacin creacin; teniendo en cuenta que se trata de un proceso, la dimensin
narrativa ser el lugar en el que se genere el locus de enunciacin, desde el que se habla.
De esta manera el locus es dinmico, abierto, mltiple, debido a las voces que pueden
componer el texto.

La composicin del texto combina posibilidades que de acuerdo a la estructura de un


trabajo de grado pueden tener lugar siguiendo el esquema tradicional:

Introduccin
+
Contenido
+
Cap I Dedicado a la Descripcin (Contar lo que se ha hecho)
+
Cap II Anlisis del asunto (Contrastar perspectivas)
+
Cap III Interpretacin (Apropiacin del asunto y hermenutica)
+
Cap IV Propuestas. (Soluciones o invenciones)

El esquema no limita la creacin, la resignificacin, recreacin o invencin, debido a que el


sentido del texto estar presente en el contenido de la composicin, de ah que el autor sea
independiente para el desarrollo de la argumentacin, como forma de componer un texto
que conlleve una relacin dialgica interna en donde se traman por intersecciones y
transversalidades, epistemologas diferentes. La argumentacin es el entramado de sentidos
que compone el corpus narrativo del texto y genera la apertura de sus sentidos.
IV El investigador como Actor-Red Alter Nativo
El investigador como actor-red alternativo, es un investigador que asume la heterogeneidad
de sub-temas de inters que pudieran componer el inters general sobre el que se podra
desarrollar un proceso de investigacin. La base del concepto actor-red se compone desde
la Sociologa de la Innovacin propuesta por Bruno Latour y Michel Callon, desde cuyas
propuestas se puede destacar que la heterogeneidad temtica, implica la comprensin del
tema como un horizonte de reflexin con variaciones, que afectan a nivel subjetivo y
objetivo, las relaciones con el tema, provocando la problematizacin general.

Un problema no lo es sino est en relacin crtica con el contexto en el que se exponga, de


esta forma el problema es un nodo de relaciones sin jerarqua, que se relaciona con otros y
trama el corpus del tema, de ah que un tema sea dinmico, no esttico y no se delimite al
estado del arte del mismo, debido a que el campo epistmico de un estado del arte, est
compuesto por las relaciones con el presente como realidad abierta, inacabada.
Diagrama 3
sueos
narrativa
proyectos
relaciones
Actor red alter nativo
epistemologa
saberes

locus de enunciacin mltiple


contextos

economas
poder

estticas

terror

polticas
finitud
poticas

Las relaciones en red, no son jerrquicas, hay una heterarqua temtica que multiplica la
dimensin narrativa y desplaza el locus de enunciacin del corpus del texto.
V Esquema, Diagramas y Cartografas de investigacin
El esquema de investigacin: descripcin + anlisis + interpretacin + proposicin, est al
servicio de las redes de relaciones que genera el actor-red.
El investigador no puede estar al servicio de un esquema, debido a que es quien genera un
locus de enunciacin, caracterizado por las variaciones que le provocan las variables del
tema. Las variables del tema, sus variaciones, hacen parte de su inacabamiento, de ah que
el actor-red, sea el corpus de las afecciones que cada tensor de la red provoca.

El esquema al ser dinmico, permite la generacin de diagramas en los que las variaciones,
son nodos de afeccin, que componen una cartografa, que permite la aplicacin de una
metodologa, comprendida como instrumento y no como finalidad.

Ejemplo 1
Experiencia

locus
sensaciones

memorias

educacin
teora/epistemologa

creacin literaria

textos

pedagoga
dimensin narrativa
historia
obra

Ejemplo 2
Comunicar
Bajtin - Garavito - Serres Moraa - Duchesne
Sentido semiosfera Lottman
Dialogismo y escritura
Educacin

escritura

Contextos

instituciones
leyes

Pedagogas (comunicacin, lectoescritura)

Didcticas (procesos de creacin de textos dialgicos)


Rabelais Dostoivesky

Ejemplo 3
Xyber
ilustracin digital
primera parte
tiempo de espera
segunda parte
msica
memorias
pinturas
filsofos
literatos
relatos

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