Mini-Curso de Introduo ao Ocultismo Moderno

Apostila Magia Prtica para Iniciantes por

Instrues e Alguns Rituais

Simples para uso Dirio ou
quando Necessrio.

Belo Horizonte, MG
12/03/2015

Introduo
O que magia prtica ?
Ao analisarmos o ocultismo ocidental moderno, encontramos um sem
nmero de prticas e conhecimentos, muitos deles aparentemente
confusos, paradoxais e contraditrios. Grande parte disso (retirandose, claro, os charlates e os enganos naturais de uma atividade que
depende da intuio e da sensibilidade) se deve simplesmente mcomunicao, ou dificuldade de se passar a uma pessoa que nunca
experimentou determinada coisa, como a sensao de
experiment-la.
Por esse motivo, imprescindvel ao mago(a) ou magista em geral
que no s estude, como tambm que pratique a magia. E, mais do
que isso, tambm necessrio, aos que desejam se aprofundar
mesmo que seja apenas um pouco mais no assunto, que alm de
praticar, tenham tambm a boa vontade de anotar os resultados de
suas prticas, compar-los, disseca-los, analisa-los e coment-los com
outros irmos ou irms de senda, com quem tenha afinidade e boas
relaes, estando aberto(a) crtica construtiva de suas experincias
e mtodos.
Afinal, como mencionado anteriormente, a percepo do que ocorre
na magia depende principalmente da sensibilidade, da percepo, da
observao e da concentrao da pessoa, para que sejam colhidos
dados a respeito do que se fez ou seja, experincias subjetivas e,
portanto, altamente influenciveis pelo Ego do magista, seja por
conta de seus medos, certezas, vontades, desejos ou outras
instncias psico-emocionais.
Nesse ponto, vale a pena abrir um parnteses ; Se verdade que a
magia objetiva e analisada incomoda a alguns, principalmente
queles que se acham orgulhosos de fazerem magia sem pensar no
que esto fazendo e como, verdade tambm que impossvel fazer
magia estruturada e verdadeira, mentalmente calculada e capaz de
elevar o corpo e a mente, por esse mtodo. Exceto, talvez, aos Santos
e aos Iluminados, o poder de fazer Magia Inconsciente um poder
que, quase sempre, se volta contra o magista pois explora seus
medos, vcios, horrores internos e outras formas de auto-enganao e
auto-sabotagem. De que adianta ter muito poder mgico, se ele est
ao sabor do inconsciente destrutivo e, normalmente carente, da
pessoa ? necessrio treinar a conscincia antes de tudo mais.

Pois bem, continuando tendo-se em vista a necessidade de que o

mago no s estude, como que tambm pratique a magia, de forma a
se tornar experiente o suficiente para entender o que dizem os
outros, que possuem mais experincia, entrego a voc essa pequena
apostila, com alguns exerccios e rituais simples, alguns a serem
praticados diariamente, e outros quando houver necessidade no diaa-dia, vistas algumas situaes ruins pelas quais todo ser humano
passa regularmente, eque podem ser remediadas com um pouco de
ritual. Desejo a voc boa sorte, e uma boa jornada em direo aos
seus primeiros passos na Magia Prtica.

Captulo 1 Bases da Magia Prtica

Como classificar a magia ? O que existe alm da magia, no mundo ?
Se considerarmos que a nossa Conscincia a ltima esfera de ao
que possumos, tudo que fazemos no pode ser considerado magia ?
H inmeras definies e respostas filosficas para as perguntas
acima. Contudo, como estamos em um curso de magia prtica,
seremos pragmticos. Para ns, nesse curso, definimos que Magia o
conjunto de Conhecimentos, Tcnicas, Experincias e Saberes
relacionados a gerar efeitos quaisquer em um determinado Plano de
Existncia, a partir de uma ao realizada em outro Plano de
Existncia que no o primeiro. Aproveitamos tambm para definir que
Cincia, em nossa apostila, entendida como o conjunto de
Conhecimentos, Tcnicas, Experincias e Saberes relacionados a
gerar efeitos quaisquer em um determinado plano de existncia, a
partir de uma ao realizada nesse mesmo plano. Assim, caso
pretendamos realizar uma mudana, por exemplo, no Plano Fsico, e
desejemos faz-lo por meio de aes no Plano Mental, a Magia a
arte que estaremos aplicando para realizar o feito desejado. J caso
pretendamos realizar uma mudana no plano fsico por meios
puramente fsicos (por exemplo, quando um teste de reflexos faz com
que uma perna se levante ao toque do martelo de um mdico),
diremos que esse ato Cincia. Os mais atentos notaro que, a rigor,
como toda ao consciente parte da Conscincia, algo que no
pertence a nenhum dos planos ordinrios de nosso estudo, todas as
nossas aes conscientes, ou seja, que no sejam mera resposta
mecnica a um estmulo externo, somente podem ser analisadas por
meio da magia, estando fora do escopo da cincia. Por outro lado,
isso tambm significa que as aes reflexas, inconscientes e
mecnicas NO so do escopo e NO podem ser entendidas
totalmente por meio dos estudos da magia h, claro, uma rea de

interseo entre ambas as aes, como, por exemplo, quando h

causas do Inconsciente Profundo no Comportamento Corporal de uma
pessoa contudo, tal campo de estudos requer conhecimentos duplos
tanto de magia, quanto de cincia dos planos relacionados. Abaixo,
uma tabela que representa o que magia e o que cincia, no
entendimento de nosso curso :
Se
Houver :
Ao Fsica
Ao Astral
Ao
Mental
Ao
Causal

Efeito
Fsico
Cincia
Magia

Efeito
Astral
Magia
Cincia

Efeito
Mental
Magia
Magia

Efeito
Causal
Magia
Magia

Magia

Magia

Cincia

Magia

Magia

Magia

Magia

Cincia

H ainda outros campos de interseo entre as reas do

conhecimento, como as Projees da Conscincia, que no raro
geram ambos os efeitos (mudanas nos planos usados para se
projetar, tanto quanto em outros planos), e tambm muitos rituais em
geral, que se utilizam dos famosos mistrios, como nomes de
poder, vibraes, emoes ou estados de pensamento e de esprito
muito especficos, para evocar foras muito especficas e gerar efeitos
objetivos.
Para nosso estudo, contudo, abandonaremos esses detalhes e
focaremos em uma forma simplificada de Magia Fsica (ritualstica)
acompanhada de um pouco de Cincia Astral e Cincia Mental, com o
objetivo de melhorarmos e solidificarmos nosso conhecimento terico
at o momento com experincias prticas. Sigamos em diante.

Captulo 2 Alguns segredos da Magia

Para nosso estudo, comearemos com a Magia cujo campo de ao
o Plano Astral, isso , o Plano Emocional, onde matria e energia so
o que ns sentimos, ou interpretamos enquanto acordados, como
emoes. Nesse curso introdutrio, aprenderemos, de forma
superficial, a relacionar uma regio do astral com uma regio fsica,
gerando uma conexo entre elas ; a purificar e fortificar nossos
Corpos Astrais ; e a deixar mais fluida a relao entre nossos corpos
astrais e fsicos ; Tudo isso, utilizando-nos de Magia com origem
Mental e Fsica, assim como de um pouco de Cincia Astral e Mental.
Passemos parte Mgica do assunto.

Captulo 2.1 Magia com Efeitos no Plano Astral

Como dito anteriormente por ns, magia a capacidade de alterar as
propriedades de um plano a partir da ao em outro. Assim, para
realizar magia que gere efeitos no Plano Astral, ou seja, que gere
efeitos no plano onde esto a matria e energia que ns, humanos
encarnados, sentimos como EMOES, e que o foco dessa apostila,
podemos usar (a grosso modo, considerando-se os seres humanos
que somos, possuindo corpos individuais em todos os trs planos
envolvidos nas aes abaixo) trs tipos de aes:
1 Aes Fsicas
2 Aes Mentais
3 Aes Causais.
Combinaes bem feitas desses trs tipos de ao tendem a
multiplicar os efeitos de um ritual cujo objetivo seja moldar o astral.
Contudo, o experimentalista empolgado deve tomar cuidado caso
queira sair por a fazendo rituais prprios a torto e a direito. As aes
realizadas em um desses planos tambm influencia nos outros dois
(as aes fsicas, por exemplo, influenciam magicamente no s no
Astral, como tambm no Mental e no Causal), ento invencionices so
desaconselhadas at que o explorador intrpido e animado possua
conhecimento suficiente para divisar quais sero os possveis efeitos
de suas aes.
Prosseguindo o estudo, como dito, podem ser usadas aes Fsicas,
Mentais ou Causais para se alterar o Plano Astral de forma mgica.
Desses trs tipos de ao, contudo, desconsideraremos as aes
Causais, posto que o Corpo Causal humano normalmente muito
pouco desenvolvido, raramente conseguindo realizar qualquer tipo de
ao, seja no Causal, seja nos demais planos, sem antes ter passado
por extenuante carga de treinamento e fortalecimento. Assim,
focaremos nossos estudos, buscando desvendar os mecanismos pelos
quais agem magisticamente no plano astral, em dois planos de
atuao que podem ser usados para influenciar o astral o Fsico e o
Mental.

Captulo 2.2 Aes Fsicas Gerando Efeitos Astrais

H, grosseiramente falando, trs meios de uma ao fsica gerar

alteraes astrais o primeiro, por meio da simples ao Etrica ; O
segundo, por meio de Atos Reflexos ligando o Corpo Astral ao Fsico,
por meio de encadeamentos de sensaes e emoes especficos ; O
terceiro, por meio de ao mental reflexa, isso , de um
encadeamento de sensaes que ativam mecanismos mentais,
podendo trazer memrias ou outros fenmenos que ativam mudanas
no astral. Estudaremos os dois primeiros agora, e o terceiro no subcaptulo seguinte.

* Conexo Etrica :
Como bem sabemos, o meio de conexo entre o Plano Fsico e o Plano
Astral o semi-plano Etrico, ou seja, o estado intermedirio de
matria-energia entre os planos Fsico e o Astral, chamado
Ectoplasma ou simplesmente Energia por muitos (algumas
definies, como Chi, Prana , Energia Vital e similares tambm
se aplicam, com restries prprias a cada sistema de classificao).
Esse semi-plano, o Semi-Plano Etrico, aparece como muito
cristalizado e material aos seres que o observam a partir do Plano
Astral, afetando-os (quando em proximidade vibratria suficiente) por
meio de foras duras, como Peso/Gravidade, Viscosidade, Presso e
outras foras similares. Essas foras influenciaro todas as
substncias astrais presentes que possuam afinidade vibratria com
as mesmas, podendo, por exemplo, mover um esprito que esteja
muito cristalizado. O efeito contrrio, contudo, tambm verdadeiro
ou seja, foras astrais muito cristalizadas podem (e iro) mover foras
etricas, com o mesmo esforo que temos aqui no plano fsico para
mover coisas fsicas, e mais ou menos com os mesmos efeitos
newtonianos (dependendo - MUITO - da situao) caso possuam
semelhana vibratria com elas. Raramente os efeitos ectoplsmicos
sero suficientes, contudo, para gerar reflexos no astral sutil e
elevado, mais energtico que material. Tal fenmeno possvel, mas
assunto para estudos futuros, aos quais no compete a essa
apostila adentrar.
J para aqueles que observam o semi-plano a partir do Plano Material,
sua substncia ectoplsmica apresenta foras macias, como
mudanas de temperatura (adicionando ou retirando calor do
ambiente), fluidez gasosa (como ar ou outros gases), imaterialidade,
sensaes de magnetismo, aparecimento de luzes ou outros

similares, ainda que raros. A substncia ectoplsmica pode alterar

foras e energias materiais bastante simples e sutis, como campos
eletromagnticos, fluxos eltricos, reaes qumicas a nvel
molecular, temperaturas, luzes e eventualmente sons. Claro, por meio
de aes especficas, possvel que a energia ectoplsmica afete
tambm o mundo material duro, isso , objetos ou pessoas, de
forma o mais fsica e newtoniana o possvel. Contudo, novamente, os
efeitos ectoplasmicos normais so irrelevantes a esse nvel, e as
tcnicas necessrias para se gerar efeitos fsicos esto alm do
escopo da apostila. Repetindo o tpico anterior, novamente, efeitos
fsicos com componentes sutis o suficiente PODEM e VO afetar o
plano etrico, por meio de sua compatibilidade com esse.
Assim, sabendo-se de tais efeito fsico-etrico de mo dupla,
podemos explicar o uso de aes rituais, ervas, objetos, metais e
substncias fsicas para a realizao de magia no Plano Astral,
puramente a partir de aes e substncias fsicas.
Em primeira anlise, por meio de um efeito de encadeamento em
cascata, alteraes fsicas como na temperatura corporal (exerccios
ou respiraes especficas), nos campos biomagnticos do corpo (uso
de metais, ingesto de algumas substncias, contato com outras,
etc), no movimento dos gases em um ambiente (por exemplo, por
meio da produo de sons), na alterao da substncia de que so
feitos esses gases (uso de incensos), das luzes presentes no local,
dentre outros elementos e aes similares, possvel alterar o semiplano etrico em sua regio mais prxima do ambiente em que se
est, assim gerando-se alteraes consequentes no Plano Astral mais
cristalizado e denso prximo quela regio.
Em segunda anlise, muitos seres, como os prprios humanos, todos
os animais e plantas, e at mesmo alguns expoentes do reino mineral
(especialmente alguns cristais) possuem Corpos Etricos cuja fora e
potncia no pode ser desprezada condensados e extremamente
potentes, com relao ao ambiente ao redor, esses corpos
normalmente acompanham, por simples ato reflexo, os atos dos
corpos de seus possuidores, alm de concentrarem muito de suas
energias em elementos como o Sangue (em animais) e a Seiva (em
plantas), que so elementos extremamente teis para se realizar
magia astral a partir do ectoplasma contido nessas substncias. Isso
, por meio, por exemplo, da seiva de arruda, possvel extrair sua
contraparte etrica (por exemplo, em um balde dagua), cujos efeitos
no plano astral so bem especificamente de destruio de miasmas,
fortalecimento de algumas conexes etricas e astrais benficas a

humanos e selamento das regies mais nferas do astral, ou seja,

aniquilamento de foras que no sejam compatveis com a fora do
corpo etrico da arruda uma espcie de antibitico astral (que
NO deve ser ingerido oralmente seu uso tpico, aps
aquecimento em gua morna, de preferncia sem o uso das folhas,
mas apenas do sumo). Tambm vale mencionar que muitas
substncias fsicas possuem efeitos especialmente fortes no plano
etrico, e por isso, mesmo no necessariamente possuindo um corpo
etrico individual ou muito forte, so extremamente teis. Por
exemplo, a gua comum de torneira um timo agregador de
vibraes, as puxando para si como um solvente. E o sal de cozinha
comum um timo absorvedor e destruidor de energias densas e
ectoplsmicas, sendo amplamente usado para banimentos.
Contudo, tais efeitos, por terem um alcance de efeitos normalmente
pequeno (apenas as regies astrais mais densas e prximas do semiplano etrico) so raramente usados em magia moderna
especialmente ao considerarmos que as substncias mais efetivas
para se gerar efeitos (infelizmente, um pouco nefastos e
desaconselhados, a menos que voc saiba MUITO bem o que est
fazendo) nessas regies costumam ser o sangue, o smen e o sangue
menstrual, nessa ordem.

* Atos Astrais Reflexos, a partir de Sensaes :

A conexo etrica entre o fsico e o astral serve, em termos humanos,
para um propsito especialmente importante manter ligados os
corpos fsico e astral do ser humano. queles em dvida sobre o
assunto, sim, caso seja rompida essa ligao (por exemplo, por meio
de intenso vampirismo dessas energias etricas, ou poluio delas, ou
sua desagregao e dissipao de seu fluxo e refluxo fisiolgico,
causando adoecimento), encerrada a vida fsica, de imediato.
Contudo, esse no o principal motivo pelo qual nos interessa essa
ligao. Esse motivo seria a ntima conexo entre o sistema nervoso
humano (nervos, plexos, crebro, etc) e seu Corpo Astral ou
Emocional.
Mais especificamente, podemos dizer que, por ser um sistema celular
especialmente influenciador (e influenciado) pelas energias etricas,
todo tipo de estmulo carregado pelo Sistema Nervoso possui alta
probabilidade de afetar o corpo etrico e, por conseguinte, o Corpo
Astral da pessoa em questo. Tal potencial positivo e fisiolgico na
maior parte dos casos, visto que necessrio que o Sistema Nervoso

use do Corpo Etrico como canal para passar informaes a nosso

Corpo Astral, que poder ento reagir de acordo e, caso nada ocorra
de muito anormal no processo, passar seus prprios estmulos, por
meio do Cordo de Ouro, ao Corpo Mental Concreto onde, na maior
parte dos seres humanos, encontra-se focada a Conscincia.
Assim, podemos dizer que o processo usual atravs do qual travamos
contato com a realidade fsica por meio da transmisso dos
impulsos do sistema nervoso para o corpo etrico, dali para o corpo
emocional, que ir transcrev-los, adicionando sua prpria
interpretao dos mesmos segundo sua composio no momento, e
ento os repassar mente, onde os dados sero novamente
interpretados segundo a estrutura mental presente, para finalmente
podermos ver cenrios e sentir emoes.
Tal processo, contudo, possui diversas particularidades.
Primeiro, temos a conexo do corpo fsico com o astral. Como o corpo
astral o primeiro a interpretar as informaes chegadas do plano
fsico, ele as influencia (tangindo de emoes nossas memrias e
percepes do mundo fsico), e por elas influenciado (gerando
reaes qumicas e tpicas da Cincia Astral nesse corpo, reaes
essas que sero repassadas ao corpo fsico em seguida, na forma da
Reao Emocional Reflexa que todos possumos normalmente). Isso
implica que determinados estmulos podem radicalmente afetar o
corpo astral, e que determinados estmulos astrais podem tambm
radicalmente afetar o corpo mental.
Para nossa anlise importa o primeiro caso.
Imaginemos um estmulo que fortemente afete o corpo astral da
pessoa. Por exemplo, ver (com os olhos fsicos, um estmulo portanto)
uma pessoa muito querida, de quem se sentia (emoo presente no
corpo astral antes do estmulo) muita saudade.
Esse estmulo imediatamente leva a uma mudana no corpo astral
(por exemplo, um intenso sentimento de euforia e liberao
emocional), que gera inmeras reaes, como extruso de fluidos
astrais (no caso, a euforia pode parecer a um observador externo,
presente no astral, como uma luz sbita irradiando do corpo astral da
pessoa), possveis mudanas de vibrao (o corpo astral pode deixar
o sub-plano onde se encontra e se transportar naturalmente a outro,
mais apropriado sua vibrao), dentre outros. Caso o estmulo seja
muito forte, e a reao astral especialmente explosiva, o estmuloreflexo enviado pelo corpo astral ao corpo fsico pode ser muito

intenso, levando assim a uma reao emocional sem controle mental.

Haver, claro, uma parte do estmulo que ser enviado ao Corpo
Mental, quase ao mesmo tempo em que o Corpo Astral envia seu
estmulo de volta ao Fsico, mas devido a intensidade do estmulo
Astral ser muito superior do Mental, a pessoa pode se ver
momentaneamente dominada pelos estmulos vindos de seu corpo
astral, efetivamente agindo puramente por emoo e sem controle da
razo (um caso tpico de perda da compostura). O mesmo tambm
pode ocorrer ao contrrio isso , a presena de um estmulo astral
muito forte pode levar a uma resposta fsica intensa, que ento gera
um novo estmulo astral ainda mais forte, para rebater o primeiro.
Ocorrendo essa situao, um mago poderia se ver em situao muito
delicada, pois poderia perder o controle de si durante um ritual.
Isso , conquanto o uso de aes-chave no fsico gere possveis
reaes astrais muito fortes e, portanto, muito teis para realizar
magia astral (pois so intensas e normalmente muito energticas,
gerando a possibilidade de grandes feitos em pouco tempo), so um
perigo iminente, pois podem sobrepujar o controle do mago sobre o
ritual, podendo at mesmo voltar o feitio contra o feiticeiro. Por
isso, o uso de estmulos fsicos muito fortes (como dor ou fadiga
intensas, enfrentamento de fobias, uso de substncias que geram
sensaes e emoes fortes, ou mesmo atos que carreguem intensa
carga emocional para o magista, como reproduzir teatralmente uma
situao que gerou um grande trauma ou uma grande felicidade)
um potencial alterador do astral, gerando magia forte mas tambm
um caminho especialmente arriscado e desnecessrio.
Por outro lado, a criao de um hbito que envolva reao astral
tambm possvel. Como bem j foi provado pela psicologia, atravs
de truques de condicionamento behaviorista, possvel incitar
sensaes e emoes a partir de estmulos fsicos, como posies,
sons, atos ou demais, que tenham sido ento associados a uma
determinada emoo. Uma forma de se fazer isso , por exemplo, ao
se realizar diariamente um ritual de forma concentrada e com intenso
controle do corpo mental por sobre o corpo astral, gerando o hbito
de sentir uma determinada emoo durante a feitura de um
determinado gesto ou a assuno de uma determinada posio.
Isso, claro, traz um alerta implcito ao principiante se for para fazer
mal feito, no faa ! No haver mal em fazer um ritual com
sentimentos ruins um ou outro dia, se o ritual tiver mera funo de
treinamento. Mas a prtica constante de rituais por obrigao, com

sentimentos ruins e ligados preguia ou inrcia, tende a

transformar os atos fsicos do ritual em atos-chave para que esses
vcios dominem o magista mera meno de se comear os
movimentos rituais uma situao especialmente perigosa quando o
ritual em caso um banimento, e quando voc est precisando dele
no momento.

Captulo 2.3 Aes Mentais gerando efeitos Astrais

Que aes mentais (pensamentos, a bem dizer) podem trazer

alteraes astrais, parece ser de conhecimento geral e senso comum.
Uma memria induzida traz tona sentimentos. Um pensamento
passa pela cabea, ou, mais normalmente, um dogma religioso ou
doutrina filosfica nos absorvem como verdade sobre a vida, e
imediatamente sentimos emoes bem especficas. Locais destinados
a determinados temas, como museus, escolas ou casas de
prostituio, onde muitas pessoas pensam as mesmas coisas
continuamente, normalmente esto impregnados de sentimentos
muito especficos, gerados a partir da materializao, em forma de
sentimentos, de foras mentais ou pensamentos.
Mas como isso ocorre ?
Como bem sabemos, semelhana da relao entre os planos Astral
e Fsico, existe um sub-plano intermedirio entre o Astral e o
Mental, raramente nomeado. Em nossos estudos, chamarei esse
plano de Sub-Plano ureo, visto que da matria urea desse
mesmo que se constitui o no-to-famoso cordo de ouro, que liga
o corpo astral ao corpo mental concreto (ou inferior, como chamado
em algumas tradies).
Pois bem. Fato pouco conhecido pela maioria, os seres humanos
possuem dois corpos mentais. Um, Concreto ou Inferior, lida com
Pensamentos em sua forma j estruturada seja como Imagens,
Palavras ou Sensaes. O outro, Abstrato ou Superior, lida com
Pensamentos em sua forma ainda fluida e no-estruturada seja na
forma de Conceitos, Valores Imesurveis, ou Percepes ainda no
estruturadas de forma lingustica.

Ao nosso estudo, importa o Corpo Mental Inferior, visto que deste

que parte a magia que usaremos nessa apostila para influenciar o
Plano Astral. O corpo Superior ou Abstrato pouco til para nossos
objetivos no momento, visto que a maior parte dos seres humanos
(eu inclusive) no consegue acess-lo ou sequer lidar com o mesmo,
exceto quando em meditao profunda, contemplao ou contato
especialmente intenso com a prpria mente e com o prprio
inconsciente.
Pois bem. Voltando Mente Concreta. A habilidade de fazer-se magia
com a mente concreta inicia-se com um pouco de cincia mental, que
discutirei em outro tpico. Contudo, nos interessa saber que, com o
devido treinamento e boa vontade, estando no estado mental
adequado, possvel conscincia gerar imagens, pensamentos e
frases diferentes, segundo seu gosto e, com essas, torna-se possvel
usar-se das relaes do Sub-Plano ureo com ambos, Plano Mental e
Astral, sendo que essas relaes se assemelham quelas do Etrico
para com os Fsico e Astral, para gerar, no astral, o que seria uma
materializao ou, para usar o termo mais corrente, uma
plasmagem de um pensamento, imagem ou forma, em termos de
um objeto astral (que por ns seria sentido como uma emoo, se
fosse deglutido pelo corpo astral de algum) que pode ser usado
para diversas funes.
Mais especificamente, sempre que um pensamento criado e tornado
cada vez mais material e concreto, ou seja, mais prximo de ser
fsico, tendo, por exemplo, forma definida, mais prximo ele se
torna, em termos de ser um objeto do plano mental, da faixa mental
em que atual o sub-plano ureo e, com suficiente fora de
pensamento, um desses pode de fato ser tornado to cristalino e
potente, que gera um efeito aglutinador no sub-plano ureo, reunindo
ao redor de si matria urea e, por conseguinte, podendo assim gerar
um campo energtico no astral, que tende a absorver matria astral
sem forma para tomar a forma daquele pensamento plasmado.
Sabemos quando um objeto est plasmado no astral, de forma
objetiva, quando ele pode ser visto e percebido por outros que no
ns, quando esses olham no plano astral, e vem a coisa. Contudo,
existem indicativos de que o processo est sendo realizado com
sucesso, mesmo quando a pessoa no possui outra para confirmar,
em um teste cego (isso , sem saber o que ela deve ver, sabendo
apenas onde), qual seja o objeto que ela plasmou. Esses indicativos
so, basicamente :

1 Objetos plasmados corretamente no exigem esforos de

memria para serem lembrados em detalhes. Basta pensar neles, e, a
menos que tenham sido plasmados a muito tempo (objetos
plasmados se dissolvem e alteram com o tempo), estaro exatamente
como haviam sido construdos.
2 Objetos plasmados corretamente trazem sensaes explorao
mental. Isso , se a pessoa se imaginar tocando e manipulando o
objeto, poder sentir sensaes que parecem fsicas, como frio ou
calor, sensao metlica ou cheio de flores. Quanto mais sensaes,
quo mais ntidas e o quo mais intensas, mais cristalizado estar o
objeto no astral.
3 Ao plasmar um objeto, normalmente a pessoa se sente esgotada
emocionalmente, como se estivesse sem emoo nenhuma. Isso
ocorre porqu, no raro, o objeto suga muita matria emocional da
pessoa para tomar forma no astral. NO RECOMENDADO que se use
esse mtodo para se livrar de emoes ruins ! Lembre-se : O mental
afeta o astral, mas o astral tambm afeta o mental ! Ento, uma
visualizao bonitinha alimentada com energias perversas e
negativas ser pervertida e transformada em algo que se assemelhe
natureza das energias/matria astral usadas para cria-la. Se
possvel, sempre faa suas plasmagens usando energias boas e, de
preferncia, visualizando que elas saem de outra fonte que no voc.
Elas podem vir de uma mata, do cu, da terra, do ar, ou at mesmo
das estrelas e planetas, ou de destinos mais estranhos (desde que
voc no as tire de nenhuma pessoa nem entidade isso
vampirismo, ento tome cuidado). O importante que ela saia de
algum lugar que no de voc (para evitar a chance de doenas
derivadas de depleo energtica) e que seja positiva sempre.
Trabalhar com energias negativas no assunto dessa apostila, e
deve ser evitado.
Por exemplo, possvel construir um muro astral com esse tipo de
processo. A pessoa cria, mentalmente, a imagem de um muro, e a
preenche com detalhes e visualizao, ou seja, concretude de
pensamento, at que ela se torne quase to real quanto o mundo
volta dela. A ponto de ela poder perceber a existncia da figura
mental todo tempo, em todos os seus detalhes de forma, cor, cheiro,
entre outros, mesmo que seus sentidos fsicos no estejam
percebendo nada. Ento, um muro pode, por exemplo, ser visto como
de tijolos de concreto grandes, cinza e pesados. Estando muito bem
visualizados, e muito bem plasmados, podem inclusive servir como
barreiras astrais para impedir a entrada de espritos menos

habilidosos ou energias malss. Por outro lado, o muro tambm pode

ser feito de pudim, mas duro como ao como isso seria possvel ?
Oras, as caractersticas pudim e macio, em termos do Plano
Mental, so PENSAMENTOS DIFERENTES, que possuem um origem (no
corpo mental abstrato) diferente. perfeitamente possvel mudar
esse tipo de caracterstica em uma visualizao, e criar coisas
impossveis, como ngulos maiores que 360 ou pudins duros.
Assim, sumarizando-se, magia mental se realiza basicamente com
Visualizao e Estados Propcios de Conscincia, que podem ser
obtidos pela meditao. uma forma muito til de magia, ento
sempre bom estar treinando essas duas coisas (mtodos para tal
sero passados mais adiante).
Por fim, mencionando o ltimo tem do tpico anterior Ao Mental
Reflexa gerando Efeitos Astrais.
Pois bem. Nem tudo em nossa mente conhecido por nossas
conscincia. De fato, pode-se dizer que, na maior parte das pessoas,
a maior parte de seus corpos est vazio de conscincia, funcionando
no automtico, segundo algumas leis da cincia especfica de cada
plano.
Mais especificamente, muitos pensamentos (mesmo concretos)
ocorrem em nossas mentes sem que percebam, o tempo todo. E,
eventualmente, pelos fenmenos da Lgica (que quase uma
qumica do plano mental), nossas mentes geralmente montam
verdades ou programas que elas seguem em determinadas
situaes.
Esses programas ocorrem da seguinte maneira :
A mente recebe um estmulo qualquer vindo do Cordo de Ouro, a
partir do Corpo Astral. Esse estmulo normalmente est associado
com marcadores astrais, ou seja, Emoes e Sentimentos. Quando
esses marcadores reagem com a Mente, normalmente aqueles que
interpretamos mentalmente como dores levam a mente a procurar
formas de escapar dos mesmos, e aqueles que interpretamos como
prazeres levam a mente a procurar formas de os reproduzir.
A definio do que uma dor e do que um prazer basicamente
est atrelada s possibilidades da mente em perpetuar sua existncia
de forma estvel, absorvendo o mximo de experincias que puder,
com o mnimo de gasto necessrio para obter novas experincias.
Tais possibilidades podem ser aprendidas do Inconsciente Coletivo,

uma construo de egrgora humana especialmente poderosa, ou de

memrias e experincias diversas.
Pois bem etiquetados as dores e os prazeres, a mente cria
padres de comportamento e de resposta a estmulos, de modo a
evitar os primeiros e reforar os segundos.
Por exemplo quando o corpo fsico tem necessidade de repor
acares e outras substncias para seu funcionamento normal, ativa
impulsos de Fome, que, recebidos pela mente, so respondidos com
um programa simples de buscar comida.
Por outro lado, quando o corpo astral tem necessidade de repor
substncias astrais necessrias ao seu funcionamento normal, ativa
impulsos de Carncia ou Insatisfao, que, recebidos pela mente, so
ento respondidos com um programa simples de buscar receber
emoes prazeirosas.
No por coincidncia, escolhi esses dois tpicos para falar em termos
da mente. Pois so neles que esto algumas das grandes falhas que
desenvolvemos em nossa evoluo mental, extremamente acelerada
nos ltimos sculos.
Atravs de experincias com comidas do tipo Fast-Food, por exemplo,
o corpo humano pode ser enganado a enviar continuamente
estmulos ao Corpo Astral que sero todos respondidos como
prazer, no importando sua quantidade, ou se esto, de fato, sendo
prejudiciais ao corpo. Simplesmente no h mecanismos
desenvolvidos (em nossos corpos atuais) no prprio corpo fsico para
diferenciar o que uma quantidade saudvel e desejvel de tais
alimentos, ricos em acares e gorduras, e o que uma quantidade
excessiva e prejudicial. De fato, tambm faltam ao corpo fsico
estruturas que possam mensurar os efeitos da QUALIDADE desses
alimentos, como a presena de grandes quantidades de sdio, usados
para mascarar um elemento que nossos corpos TEM a capacidade de
sentir ser prejudicial (normalmente pelo gosto horrivelmente
metlico), isso , a presena de determinados conservantes. No
percebendo essas falhas, ao se comer um Fast Food, a mente
responder com continue a comer, mesmo que ele esteja
destruindo o corpo.
J atravs de experincias de relacionamentos confusos e instveis,
constantemente nos empanturramos de relacionamentos tambm
excessivos em determinadas caractersticas, como em vampirismos e
imposies emocionais, onde muito comum a construo de

relacionamentos destrutivos. Ora pois, nossos corpos astrais no so

capazes de dizer quando o excesso de vampirismo de uma emoo
como a sensao de segurana excessivo e nubla a mente,
gerando dependncia emocional intensa, e por isso mesmo existem
polticas de aprisionamento emocional por meio do medo de ser
deixado vulnervel, seja a nvel do relacionamento amoroso, ou a
nvel do pblico, como no caso do relacionamento poltico entre os
entes emocionais do povo, do governo, do Estado (j notou que
voc sente emoes diferentes ao se conectar emocionalmente a
cada um deles, e se alimentar dele ?) e outros da mesma natureza.
Tambm falta ao nosso Corpo Astral a capacidade de notar a
nocividade de alguns sentimentos, como o sentimento de dio,
quando dessensibilizado por outros sentimentos, como o de revolta e
de injustia para com a prpria pessoa. Da mesma forma como o
excesso de sdio em um refrigerante mascara o gosto amargo,
metlico e nojento dos conservantes benzoatos colocados nele, o
excesso de sentimentos de revolta, injustia, desejo de ao e
impacincia dessensibilizam muito eficazmente quaisquer
sentimentos negativos de dio ou raiva, podendo levar a
demonstraes extremas como o caso de muitos grupos terroristas.
No percebendo essas falhas, a mente, ao se ver de frente a uma
cultura de dio (por exemplo durante uma demonstrao de dio aos
estrangeiros, a xenofobia), ir dizer continue se alimentando disso,
pois no ter os estmulos necessrios para perceber que esse um
alimento emocional destrutivo para a alma e, portanto, uma dor
(mesmo que disfarada de prazer).
Por outro lado, uma forma mais simples de um programa mental
falhar , por exemplo, em uma fobia vinda de um trauma. Uma
pessoa que tenha visto um homem assassinar um parente pode
passar a ter fobia de homens, por exemplo, s porqu passou a
associar homens com assassinato. Independente de a Razo ditar
que isso no faz sentido, e de a prpria mente s vezes se revoltar
perante esse trauma, o programa mental pode ter sido criado com
tamanha intensidade, que a mente incapaz de dissolv-lo por conta
prpria, dando sempre a mesma ordem de tenha medo quando
ativado esse programa, ou, s vezes, dando at mesmo ordens
duplas ou triplas, entrando em conflito consigo mesma conflito que
tende a gerar diversos efeitos pouco previsveis. De fato, se a pessoa
for ela mesma um homem, possvel at que seu suplcio seja ainda
maior pois passa a ter medo at de si mesma, dependendo do caso.
Esses programas mentais, portanto, so falhos e como contm em
si mesmo, o gatilho para receber um estmulo, e o reflexo para

dar uma ordem assim que esse estmulo recebido, podem ser fonte
tanto positiva quanto negativa de magia.
Por exemplo, um mago pode usar de smbolos de sua cultura para
gerar emoes e sensaes (como, por exemplo, em nossa cultura as
Cruzes so um smbolo bastante influente assim como o pentagrama
ou o Ank egpcio) ou explorar trabalhos de Semitica, Teoria das
Cores, Psicanlise de Jung,Tar, Arqutipos,Kabbalah, Numerologia,
Gematria ou similares, os quais tentam todos achar padres coletivos
de ao-reao da mente, ou seja, tentam todos achar estmulos
(normalmente por imagens fsicas) que gerem as mesmas reaes
emocionais e psquicas nas pessoas, ou que sejam produtos de
reaes mentais, materializados no fsico (e, em alguns casos, at
mesmo achar padres fsicos que gerem reaes Causais, ou
superiores, ou que advenham de reaes Causais que se
manifestaram no fsico). Outra possibilidade o prprio mago
hackear seu crebro, e criar esses padres com Auto-Sugesto,
Hipnose, Alfabetos Mgicos, Sigilos ou outras formas de magia que,
contudo, so desaconselhadas a iniciantes, por requererem maior
estudo e preparo do que essa apostila poderia sequer sonhar em dar.

Captulo 2.4 Resumo de Cincia Astral

Chamar algo que no fsico de cincia certamente deve ter dodo
os olhos de muitos. Ainda mais depois de dizer que, para o mago
encarnado, necessrio ter sensibilidade e subjetividade para medir
quaisquer efeitos sutis, e que a objetividade mais prxima que pode
ser obtida em tais experimentos a observao por meio de
visualizao, em teste cego.
Contudo, existem diversos motivos para que consideremos no s
vlida, como certeira, a existncia de uma cincia isso , de um
mtodo baseado em observao, hiptese, experimentao e
concluso que se aplique ao plano astral, ao plano mental, e, at
mesmo, ao causal. Discorrerei sobre alguns :
1 possvel observarmos reaes claras, documentveis, e de
mesma natureza, advindas dos mesmos processos, quando repetidos
nas mesmas condies, quando em projeo astral, nos relatos de
espritos, e nos sinais e sintomas de cobaias (humanas ou no)
submetidas a determinados estmulos de natureza astral.
2 A presena de tecnologia, de mquinas e de equipamentos, ou
seja, necessariamente de relaes de causa-e-efeito passveis de

serem transformadas em cincia, no plano Mental, inquestionvel

mesmo que o que elas produzam sejam ideias do nosso ponto de
vista, ainda assim uma ideia de mquina que produza uma ideia
de pneu, a partir de uma ideia de borracha, por exemplo, ainda
assim est produzindo algo. A visualizao dessa mquina em
funcionamento no plano mental produziria tais ideias, simplesmente
porqu da que vm a fonte de toda a NOSSA tecnologia fsica
sem a ideia de mquina que constri ideias de pneus a partir de
ideias de borracha, seria impossvel construirmos uma mquina que
constri pneus a partir de borracha, simplesmente porqu os
pensamentos no iriam se organizar da forma necessria para
unirmos a primeira idia mquina seguinte, produzir pneus.
Contudo, so abundantes os relatos e observaes de maquinrio e
tecnologia tambm no astral, alm de serem classicamente
conhecidas as frmulas das diversas Alquimias pelo globo que,
como aspecto geral, guardam a caracterstica de serem usadas pelos
magos e demais esotricos como caminhos para produzi r uma
substncia que gerar um eu melhor, e de serem ignoradas
solenemente pela cincia material, que as considera supersties
nascidas da ignorncia, mesmo que para o fim de purificar
sentimentos e pensamentos, sejam extremamente teis.

3 A existncia de obras que tratam especificamente da sistemtica

emocional, como a obra de Santo Agostinho, que divide as emoes
morais humanamente experimentveis em dois conjuntos de 49 cada
(7 ramificaes de 7 vcios, e 7 ramificaes de 7 virtudes), e d no
somente a lgica metafsica por detrs dessa diviso, como tambm
mtodos para se alterar cada uma das emoes morais, usando-se
combinaes de outras duas.
4 A presena de situaes que geram, de forma razoavelmente
universal, as mesmas interaes emocionais nos mesmos seres
humanos. Por exemplo, o esvaziamento emocional durante perodos
de luto, em que a pessoa torna-se emocionalmente pouco reativa ; A
dessensibilizao perante emoes como o sentimento de ser
injustiado e a revolta ; A dissoluo da raiva, perante o sentimento
de estar sendo injusto ; etc.
Ou seja, uma plenitude de indicativos, alm de minha prpria
experincia pessoal com o assunto, que nos levam a crer na
existncia de leis que regem as interaes dos objetos astrais entre
si, e dos objetos mentais entre si, alm de tcnicas, conhecimentos e
tecnologias a respeito.

Dito isso, o que mais nos interessa no que diz respeito Cincia
Astral, so alguns conceitos simples, mas utilssimos, que resumirei a
seguir.

1 O astral muito mais fluido que o plano fsico :

Ao nos aventurarmos pelo plano astral, notamos que sua
matria tende a um tipo de entropia muito mais intensa do que a
entropia em nosso plano. Qualquer objeto astral privado de conexo
com o plano mental ou com o plano fsico, isso , de uma fora que o
mantenha unido, muito rapidamente perde sua forma, suas
caractersticas distintas, e se mantm apenas como um algo, uma
massa ou energia insonsa, sem caractersticas notveis, com exceo
de alguns traos da vibrao em que se encontra. Assim, tudo que
possui forma ou caractersticas intensas no astral, ou possui algo
mais atrelado a si, ou possuiu at muito pouco tempo atrs. Nesse
sentido, o prprio tempo-espao astral tende a ser escorregadio, e
pode at mesmo ser rompido com facilidade, dando caminho para os
famosos portais, que ligam dois lugares do plano astral, no
importando muito qual seja a distncia entre eles.
2 Tudo no plano astral INTENSAMENTE afetado pela sua natureza
vibratria, ou seja, pelo tipo de classe ou sub-classe de
matria/energia astral que existe. Isso , a matria e a energia astral
no convivem todas no mesmo espao-tempo, como ocorre conosco
no Plano Material. Duas vibraes prximas (digamos, dor e horror)
podem interagir entre si com alguma facilidade, uma gerando a outra
e ambas gerando combinaes complexas entre si. Contudo, essas
vibraes jamais interagiriam (em condies normais) com vibraes
muito dissonantes delas (como amor e bondade). Em termos de
observao astral, so literalmente dois mundos diferentes. Dois
universos auto-contidos, completos com planetas e espao entre eles,
aqueles feitos por dor e horror e aqueles feitos por amor e
bondade. H casos, contudo, em que possvel forar a interao
entre dois universos diferentes normalmente, por processos de
aproximao forada entre as vibraes. Esses processos costumam
gerar efeitos explosivos, e altamente danosos para aqueles que esto
nas vibraes mais negativas (dor e horror, no caso), sendo a matria
desses planos de fato desintegrada quando em contato forado com a
matria de um plano superior.
3 O trnsito de espritos entre esses sub-planos (muitas vezes
identificados em uma diviso simples entre umbrais/infernos, locais

de trabalho/purgatrios, e esferas elevadas/cus) possvel e

corriqueiro. Quando um esprito est mudando de vibrao de um
sub-plano para outro, pela viso de um esprito que se mantenha na
mesma vibrao original da pessoa, ela se torna cada vez mais
translcida e difcil de ver, at ficar invisvel ao esprito que v e,
depois, sair do plano de vez. Caso o esprito esteja indo para uma
vibrao mais sutil, normalmente ele parece liberar uma luz difusa
(ou intensa, dependendo do caso) de todo o corpo, e ficar mais jovem
e sadio. Caso esteja indo para uma vibrao mais densa,
normalmente parece mais sombrio e amedrontador, muitas vezes
envelhecido e doente. Essas percepes podem ser mascaradas com
a tcnica adequada. Do ponto de vista do esprito que est mudando
de vibrao, caso ele esteja indo a uma mais sutil, todo o ambiente se
torna mais ntido, inclusive durante um bom tempo aps ter ficado
invisvel aos demais, at que o esprito finalmente sai do plano. Caso
esteja indo para uma mais densa, o ambiente vai se tornando
esfumaado e a conscincia vai diminuindo, at a pessoa parar de ver
qualquer coisa, e, em alguns casos, literalmente afundar na terra
(visualizar-se afundando terra abaixo e cair em um plano inferior um
mtodo de projeo para alcanar os umbrais ou infernos, diga-se de
passagem).
4 Durante a transio de um plano para o outro, o esprito
literalmente troca a matria espiritual que o compe, gradativamente
subindo para uma de vibrao superior. Vale notar que, quando digo
que as vibraes so, por exemplo, dor em oposio a amor, essa
a impresso geral passada pela vibrao mente. Ou seja, da
mesma forma como uma pessoa que parece estar sempre com dor
pode sentir pequenos picos de felicidade ou amor, e ainda assim
continuar em dor, a pessoa em amor pode sentir pequenos picos de
dor, e ainda assim continuar em amor. Para entendermos isso, basta
pensarmos em quando estamos tristes e ainda assim ouvimos algo
engraado, que nos faz rir mas o riso um riso apagado, triste,
acompanhado de uma sensao tpica de Predominncia da Tristeza
(vibrao principal), sendo que encontramos um pouquinho de Alegria
na Tristeza (dentro da Tristeza, encontramos uma sub-diviso, entre a
tristeza-triste, a triste-amarga, e etc, que a tristeza-feliz). Essa
situao diferente de quando estamos felizes, e algo nos faz rir
rimos com gosto, um riso feliz e despreocupado, acompanhado da
ntida sensao de felicidade feliz. Entendendo essa diviso,
podemos dizer que tudo aquilo que participa da vibrao principal (ou
seja, a emoo bsica que d o tom a todo o resto) incompatvel
com qualquer outra vibrao, o tal dito universo auto-contido para
que uma outra vibrao se manifeste nessa classificao,

necessrio que a tristeza desaparea, ou, melhor dizendo, que a

pessoa saia daquela vibrao, daquele local no astral, em direo a
outro. Contudo, dentro dessa vibrao principal, existe todo um
universo de pequenas vibraes menores, que conseguem interagir
entre si com algumas leis especficas.
5 No astral, a pessoa poder encontrar muitos espritos dos mortos.
So simplesmente humanos que morreram e agora esto l,
esperando a reencarnao. H pessoas de todos os tipos (inteligentes
ou burras, bem-intencionadas ou no, raivosas e pacficas, etc ,etc) ,
e no se deve confiar nos espritos de primeira, mesmo que nos
passem a melhor das sensaes. O astral fluido, fcil de moldar
para gerar enganos e engodos, e ningum se torna santo s porqu
morreu. A nica forma de julgar o carter de um esprito estando
perpetuamente atento s suas aes, ao contedo de suas
comunicaes, e aos resultados de quaisquer influncias que ele
possa ter em nossas vidas.
6 H, contudo, outros seres no-humanos no astral. Muitos so
simples plasmagens de ideias, plasmadas por querer ou no, mas h
tambm seres que so nativos de algumas regies do astral, e alguns
que so totalmente inesperados. O astral um local grande, e no se
sabe muito a respeito dele, aqui do plano fsico.

Captulo 2.5 Resumo de Cincia Mental

O plano mental ainda um ilustre desconhecido, mesmo para muitos
ocultistas e esotricos de longa data. um plano definitivamente
importantssimo, mas difcil de se investigar, por conta das limitaes
tpicas do nosso nvel de desenvolvimento espiritual enquanto seres
humanos, sendo o corpo mental onde est, durante a maior parte do
tempo, localizada a maior poro de Conscincia que possumos de
modo com que nem sempre possvel observ-lo imparcialmente.
Contudo, algumas noes gerais podemos dar a respeito desse plano.
So elas :
1 Tudo que jamais foi pensado, ou ser pensado um dia, pode ser
encontrado no Plano Mental. Tempo e Espao so risveis nesse, ainda
mais frgeis e ilusrios que no Plano Astral. Se no Astral Tempo e

Espao eram como uma fina camada superficial de gua, no Mental

eles so como um gs inerte em um local com ventilao constante
se desfaz sozinho em formas caticas, se nenhuma fora (como a
influencia fsica a partir do astral) o mantiver intacto.
2 possvel navegar por esse mar sem direes, mas para isso
necessrio buscar marcadores que indiquem localizao. Por
exemplo, buscar pelo corpo mental de uma pessoa conhecida, ou pela
sensao caracterstica que diferencia uma memria de um
pensamento em curso.
3 Seres vivos que foram imaginados em detalhes, e especialmente
aqueles que receberam muita energia e admirao (ad - mirar =>
olhar intensamente, louvar, ou seja, uma forma de doar energia
mental para uma forma-pensamento, reforando suas formas e
estrutura) podem, e muito provavelmente VO, existir nesse plano
mesmo que no necessariamente existam no astral. Isso significa
que, independente de se os deuses existiam antes de isso acontecer
ou no, fato que existem deuses no plano mental, completos com
tudo que as pessoas jamais pensaram que eles poderiam ter ou
deixar de ter. Muitos deles so sapientssimos, dotados de uma
sabedoria e um poder fenomenais, talvez vindo do louvor contnuo
pelos sculos. De alguns, por sua vez, melhor passar longe se voc
presa sua sanidade.
4 Sim, Superman, Batman, Gandalf, Harry Potter, Katniss
Everdeen.... todos eles existem nesse plano.
5 Muitas vezes no importa se um pensamento invalida o outro, ou
se tornam a construo mental insana. Lgica e Razo no so os
limites do plano mental. So construes psquicas advindas da
experincia com o Plano Fsico, que de forma bastante frouxa,
mantm determinados laos com algumas poucas vibraes do plano
mental, que muitas vezes podem ser identificadas como sendo
aquelas que se relacionam diretamente com o plano fsico ou seja,
so verdades com relao ao plano fsico. Contudo, distinguir qual
qual isso , qual nuance dessa vibrao, qual nuance dessa lgica
realmente verdade e qual falcia, isso , algo que parece verdade
(para o plano fsico) mas falso, uma arte em si mesma.

Captulo 3 Ritos para Fortalecimento e Sade dos

Corpos Sutis

Antes de iniciarmos os trabalhos com banimentos ou energizaes, no

prximo captulo dessa apostila, necessrio que desenvolvamos, em
nossos corpos sutis, a capacidade de trabalhar conscientemente com
algumas foras necessrias realizao desses rituais mais
especificamente, da capacidade de Visualizao, de Concentrao, de
Interiorizao e de Harmonizao do corpo e da mente.
Infelizmente, tal trabalho no pode ser demonstrado facilmente e
depende, em ltima anlise, do que alguns chamariam de f fazer
primeiro, com diligncia e crena no exerccio, e comprovar os
resultados depois. No h outro meio de se desenvolver essas
habilidades, posto que elas sejam o prprio desenvolvimento dos
Sentidos Extrafsicos necessrios para que possamos avalizar a
objetividade de qualquer fenmeno extrafsico.
J pelo lado positivo, tais fenmenos so, modernamente,
considerados tudo menos exclusivamente esotricos ou msticos.
Diversas pesquisas j demonstraram que prticas de meditao
possuem efeitos no crebro, diversas tcnicas existem para promover
harmonia das emoes, e mesmo o mais neurtico dos cticos j
deve ter ouvido falar de programas como o anger menagement, ou
seja, um programa de terapia voltado capacidade de controlar a
prpria raiva (e todas as emoes intensas no geral), que buscam
trazer conscincia e paz interior no por meio de aes fsicas, mas
justo por reflexes, interiorizaes e gatilhos psquicos. Assim, posso
garantir a voc que l essa apostila por mais que lhe pea f na
execuo desses exerccios, ela no somente temporria, visto que
em pouco tempo voc j deve ser capaz de notar as diferenas, como
h indcios suficientes para que no seja uma f cega.
Dito isso, passemos ao primeiro exerccio.

Captulo 3.1 O Dirio Mgico

Uma prtica importante a todo magista manter sua disposio
um caderno qualquer em que possa anotar os resultados de suas
prticas. Esse caderno pode ser organizado como o magista desejar,
mas recomendvel que todos os seus exerccios e experincias com
magia sejam relatados nesse dirio, de modo com que ele possa
servir como uma memria auxiliar, e tambm para evitar que a
mente pregue peas no prprio magista quando, no futuro, ele tentar
se lembrar de como era realizado um determinado ritual, ou de quais
foram os resultados de um determinado exerccio.

Manter um dirio mgico imprescindvel para que o magista

mantenha um registro de seus pensamentos, atitudes e crescimento
pessoal durante os anos. Sem ele, pode ser enganado pela prpria
memria, e at mesmo acreditar que no cresceu nada em termos de
conhecimento ou poder, no importando quo grandes tenham sido
seus saltos nessas reas.
Vale tambm dizer que um dirio mgico, assim como um dirio
profano, um item extremamente ntimo e pessoal, onde, por
princpio, o magista livre para escrever o que quiser, como quiser, e
da forma que quiser sem restries, tabus ou vergonhas. Assim, e
para garantir que o magista tenha a segurana psquica de poder
escrever tudo que desejar em seu dirio, ele no deve ser
emprestado, compartilhado ou lido por outras pessoas que no o
magista mesmo por assim ditos mestres, gurus ou sbios. O
dirio mgico uma parte do magista, e no fora do comum que,
dada sua morte, ele seja enterrado ou cremado junto do mesmo. De
fato, at mesmo uma prtica comum.
Caso voc deseje escrever um tipo de livro ou dirio que possa
compartilhar com outros, como um livro de poes ou um livro de
feitios, o nome que se d a esse tomo Grimrio. Um grimrio
um livro, caderno ou, de outra forma, um documento menos ntimo
que o dirio mgico, e que os magistas podem trocar entre si, para
compartilharem seus entendimentos sobre magia, feitiaria ou outras
artes do tipo. So escritos sem detalhes ntimos constrangedores,
normalmente so resumidos e pragmticos e, no raro, so escritos
em cdigo devendo o magista estar atento a tal, caso caia em suas
mos algum dos famosos grimrios medievais, como o Ars Gotia, o
Ars Paulina, o Grimorium Verum ou o popular Livro de So Cipriano
(seja da capa Preta, Vermelha ou de Ao) a maioria dos quais so
retalhos de cdigos perdidos e metforas cujo significado verdadeiro
j foi a muito esquecido e que servem basicamente como itens de
coleo.
Grimrios podem ser doados, compartilhados, xerocados ou copiados,
desde que haja a permisso de seu autor, e desde que tal ato no
compartilhe segredos de ordem com no-iniciados - por exemplo,
de muito mal tom (para no dizer coisa pior) que um Rosacruz doe
um grimrio que detalha os rituais e prticas Rosacruz a uma pessoa
que no seja, ela tambm, iniciada na Rosacruz. Tal ato uma quebra
do voto de sigilo pedido por muitas ordens.

Captulo 3.2 O exerccio da Vela.

O primeiro exerccio por ns proposto um exerccio simples de
meditao focal isso , de meditao por meio da concentrao fixa
em algo. Seu mtodo de funcionamento simples voc deve colocar
uma vela acesa a dois ou trs metros de voc, se sentar em uma
posio confortvel e, por um mnimo de 5 a 10 minutos, olhar para a
chama da vela sem piscar e, de preferncia, sem se mover. possvel
que seus olhos cocem, ardam ou doam, mas voc no deve fech-los.
Eventualmente, eles comearo a tentar se fechar sozinhos, e voc
deve lutar para evitar que isso ocorra. 10 minutos de meditao no
devem lhe dar nenhum dano ocular, mas sero um treinamento
poderoso para sua mente, que tentar inmeros truques e autosabotagens para lhe tirar do exerccio, como surgindo com
preocupaes, cansao, raiva, dor, ansiedade, sentimento de
desprezo pelo exerccio ou mesmo de estar sendo enganado. No
permita que sua mente lhe sabote, nem se permita terminar o
exerccio mais cedo por conta de assaltos emocionais ou por conta de
pensamentos incmodos. Mantenha-se relaxado(a), e simplesmente
olhe para a vela, observando o fogo, sem piscar ou se mover.
Eventualmente, sua mente se cansar de tentar comandar sua
vontade, e voc ser capaz de entrar em estados cada vez mais
pacficos de mente e esprito, experimentando assim o famoso
estado alpha, ou ainda, talvez, estados ainda mais profundos de
conscincia e interiorizao. Esse um estado rico de balsamos
psquicos, que iro acalmar e regular o fluxo dos pensamentos,
emoes e impulsos nervosos em todos os seus corpos, do Mental ao
Fsico. Caso a chama da vela apresente qualquer tipo de alterao
perante seus pensamentos ou sua vontade, meramente observe o
fenmeno, sem se preocupar com ele. Sua meditao mais
importante.
Quando voc for capaz de repetir esse exerccio sem se cansar por 10
minutos, pode simplesmente estender um pouco mais o tempo,
sempre estendendo sua habilidade, ou simplesmente buscar outros
exerccios de meditao mais apropriados para meditaes longas.
Cuidado com o ressecamento dos olhos, se pretender fazer esse
exerccio por uma hora ou mais.
Esse exerccio deve, de preferncia, ser repetido todos os dias, ao
menos uma vez por dia.

Captulo 3.3 O exerccio de Visualizao Criativa

Depois de desenvolver por algum tempo (uma ou duas semanas
devem ser suficientes) a capacidade de concentrao, agora hora
de tentar desenvolver a capacidade de visualizao isso , de
construir, apenas com a mente, formas e sensaes puramente
mentais.
Essa uma habilidade inerente a todos os seres humanos, e as mais
fortes brincadeiras infantis baseadas em imaginao se baseiam nela,
de modo com que, podemos ver, ela costuma se desenvolver
espontaneamente na maior parte das pessoas. Infelizmente, com
uma vida moderna regada a televiso, computadores e imagens por
todos os lados, raros so aqueles que retm essa habilidade na vida
adulta como arquitetos, designers e artistas, que necessitam ser
capazes de imaginar como sua obra ficar depois de pronta, muito
antes de ela sequer ser colocada no papel.
Assim, necessrio lutarmos bastante para reconquistar essa
habilidade, e para torna-la cada vez mais til, sob nosso controle.
Comecemos por algo simples, mas que, para uma mente pouco
treinada, j ser provavelmente um bom desafio.
Tente imaginar um lpis preto, de grafite normal. Veja os detalhes do
lpis. Sinta sua ponta a imagine afiada e consistente, com pequenas
ranhuras de grafite por toda a sua superfcie. Note a parte traseira do
lpis o formato octogonal que ele possui, e o detalhe do grafite que
ocupa seu centro.
Imagine que esse lpis est na sua mo esquerda, que voc deve
imaginar (sem se mover) que est aberta sua frente. Sinta o peso
do lpis, e visualize como ele est colocado em sua mo. Visualize-se
aproximando o lpis do seu nariz, e sinta se ele tem algum cheiro.
Visualize-se lambendo o lpis, e tente sentir o gosto que ele teria.
Visualize-se colocando o mesmo prximo de um de seus ouvidos, e
oua para ver se ele produz algum som.

Se voc tiver feito o exerccio certo, voc sentir como se estivesse

segurando um lpis com sua mo esquerda. Termine o exerccio
visualizando o lpis se desfazer em poeira, e a poeira, por sua vez,
desaparecendo tambm, at no sobrar nada imaginado por voc. Se
voc no conhecer a sensao de ter um lpis na mo, pode tentar
reproduzi-la na vida real, prestando ateno em como ela , e da
tentar novamente o exerccio.
Por fim, aps fazer o exerccio duas ou trs vezes, aconselhvel
mudar o objeto. Voc pode imaginar cubos, borrachas, trens, muros,
casas, camas, bolas, ncoras, taas, bastes, lpis, tijolos, ou
qualquer outro objeto inclusive objetos fantsticos, ainda que esses
sejam de um nvel mais avanado. Voc tambm pode - e DEVE
deixar o exerccio cada vez mais difcil, at o limite do seu poder de
visualizao, fazendo uma combinao qualquer de mistura das
caractersticas dos objetos como um lpis feito de pudim, um tijolo
feito de gua (lquida) ou uma televiso feito de queijo gorgonzola
com fragmentos de chocolate no lugar da tela. Voc tambm pode
mudar caractersticas como o peso do objeto, como fazer um boto
que pese centenas de quilos, ou um planeta inteiro que pese apenas
alguns gramas, e assim em diante, sempre testando os limites de sua
capacidade de visualizar.
Contudo, tome cuidado nem sempre ter a capacidade de visualizar
objetos fantsticos facilmente indica uma mente treinada
corretamente. necessrio que se tenha uma mente capaz de
imaginar ambos o fantstico e o ordinrio de modo a poder ter
uma mente realmente bem treinada.
Esse exerccio deve ser repetido preferencialmente todos os dias, ao
menos uma vez por dia. recomendvel tambm que, caso voc
fique sem criatividade, procure por descries de objetos em livros ou
em enciclopdias, e tente visualiz-los como descritos nessas obras.
Outra boa fonte de inspirao desenvolver uma visualizao em
detalhes se usando de boas obras de arte esttuas, quadros ou
mesmo obras musicais, vendo-os uma nica vez e, logo em seguida,
tentando lembrar de todos os seus detalhes, visualizando-os na
mente. O bom desse ltimo mtodo que, por meio dele, possvel
treinar uma percepo acurada do prprio mundo ao nosso redor, que
se torna mais detalhado nossa viso quando treinamos nossa mente
para conscientemente percebermos mais de seus detalhes.

Captulo 3.4 Exerccio de respirao harmonizante.

Esse um exerccio simples, que pode ser realizado antes ou depois

de quaisquer dos exerccios acima, e serve para recuperarmos nosso
estado normal de conscincia.
Ele consiste em respirar de uma forma ritmada, usando apenas os
msculos abdominais (o diafragma). Para ter a certeza de estar
usando o diafragma para respirar, vale a pena colocar uma das mos
por sobre a barriga visto que ela deve se expandir bastante durante
a inspirao, e se recolher bastante durante a expirao.
O ritmo da respirao deve ser o seguinte : Inspira-se continuamente
e suavemente por 4 segundos, com fora o suficiente para encher a
barriga (sabemos que so os pulmes, mas na respirao abdominal
a sensao de que o ar est indo para a barriga, no para o peito
preste ateno nisso, pois importante que o ar v por todo o
caminho at seu ventre !). Em seguida, retm-se o ar por 4 segundos.
Depois, expira-se suavemente e continuamente por 4 segundos, com
fora suficiente para retirar todo o ar da barriga. Ento, segura-se a
respirao durante 4 segundos, mantendo a barriga vazia de ar.
Isso conta um ciclo de respirao harmonizante de ritmo 4-4-4-4 (ou
seja, 4 segundos inspirando, 4 segundos retendo, 4 segundos
expirando, 4 segundos com os pulmes vazios). Recomenda-se fazer
ao menos 10 ciclos de respirao harmonizante.
Obs : Mulheres normalmente tem muita dificuldade com esse
exerccio, por conta do programa mental inconscientemente criado
para esconder a barriga. necessrio se livrar desse programa para
obter uma boa respirao. No tenha medo de respirar ! Boas magas
tem coisas mais importantes a fazer que manter uma falsa impresso
de magreza para agradar aos outros. Afinal, seu corpo seu Templo
portanto, um local consagrado elevao espiritual, moral, mental,
emocional e fsica, que NO deve ter essa funo primordial abalada
pelo desejo de beleza. Bons Templos no so os mais bonitos so os
mais capazes em produzir pessoas melhores atravs de suas
ferramentas.

Captulo 3.5 Exerccio de Harmonizao dos Chackras

Esse exerccio tem como objetivo trazer uma maior fluidez e harmonia
para toda a circulao energtica do corpo, por meio da influncia da
mente, isso , por meio da visualizao de harmonia e sade,
aplicada aos chackras do corpo etrico. um exerccio intermedirio,
que combina todas as tcnicas dos exerccios anteriores, e, portanto,

s deve ser realizado depois de a pessoa ter desenvolvido alguma

maestria nelas. Aconselho um ms de prtica das outras tcnicas
antes de se iniciar esse exerccio. Tambm necessrio um pouco de
condicionamento fsico para realiza-lo.
Ele deve ser realizado da seguinte forma :
1 Retire quaisquer objetos de metal (como brincos, pulseiras, anis,
etc), relaxe o corpo e, se quiser, ponha para tocar uma msica suave
e calma. Coloque-se na posio do cavaleiro, isso , com as pernas
abertas, ps voltados para frente, joelhos na linha dos ombros, e o
quadril encaixado com a coluna vertebral, que deve estar reta.
Dessa forma :

2 Deixe os olhos semicerrados, e inicie a respirao harmonizante,

acalmando sua mente e se concentrando em sentir seu corpo para o
exerccio que comear a fazer.
3 Comece a visualizar uma energia sem cor abaixo de voc, bem
fundo na terra. Essa energia pura e cristalina, suave e saudvel. Se
voc tentar visualizar essa energia e no conseguir, imagine que ela
vem de um lugar mais fundo dentro da terra, to fundo quanto for
necessrio para que ela seja pura, cristalina e suave.
4 Enquanto inspira, visualize essa energia subindo em direo a
voc, passando pelas plantas dos seus ps, e subindo at a regio do
seu perneo, onde ela comea a ser absorvida por um redemoinho de
energia vermelha. Enquanto retm o ar, visualize essa energia que
subiu at o redemoinho se unindo a ele, tornando-se vermelho-vivo
brilhante, deixando o redemoinho cada vez mais brilhante, com um
movimento mais ritmado, harmnico e bonito. Enquanto expira,
visualize que, do redemoinho, comeam a sair gotas, fios ou pedaos
de energia cinza, escura ou de outras cores que no o vermelho vivo
e bonito do redemoinho, que se intensifica conforme esses miasmas
so eliminados. Enquanto prende a respirao com os pulmes

vazios, imagine que essa energia ruim levada para longe, se

dissipando no ar e sendo arremessada para longe de voc. Repita
esse ciclo dez vezes, em cada uma delas, imaginando o chackra
ficando mais robusto, brilhante, vivo e com um movimento mais
suave e harmnico.
5 Terminadas as dez respiraes com o chackra bsico, imagine
agora que, enquanto Inspira, essa energia que vm do centro da Terra
passa pelo chackra bsico, mas ao invs de ser absorvida por ele,
sobe em um canal de energia branca, pelo meio do corpo, at o
segundo chackra mais ou menos dois dedos abaixo do umbigo, e de
cor laranja. Voc deve visualizar os dois chackras juntos, ao mesmo
tempo. Repita o exerccio do primeiro chackra com esse, energizandoo com a energia sem cor quando inspirar, tornando essa energia
laranja brilhante e bonito quando estiver retendo o ar, eliminando fios
e miasmas quando estiver expirando, vendo eles se dissiparem
distncia quando estiver prendendo a respirao. Os chackras devem
ficar, pouco a pouco, com o mesmo brilho saudvel e a mesma
velocidade de rotao. Esse ciclo deve ser realizado dez vezes, como
foi no primeiro.
6 - Repita o exerccio, s que dessa vez imaginando at o terceiro
chackra (lembre-se de manter a visualizao dos outros dois e do
vaso de energia branca ligando todos eles !) localizado logo abaixo do
peito, na parte superior do abdmen. Esse chackra tem a cor amarelo
claro. Como nos outros exerccios, faa 10 ciclos de respiraes nesse.
Muitas pessoas no conseguem passar do terceiro chackra suas
mentes perdem o foco e se tornam incapazes de seguir adiante. Caso
isso ocorra, treine mais e melhor o exerccio da vela, e melhore sua
concentrao para conseguir vencer as barreiras da visualizao e da
mente.
7 Repita o exerccio, mas dessa vez chegando at o quarto chackra,
localizado no meio do peito. Esse chackra tem a cor verde. 10 ciclos.
8 Repita o exerccio, at o quinto chackra, localizado no meio da
garganta. Ele tem cor azul. 10 ciclos.
9 Chegue ao sexto chackra, localizado entre as sombrancelhas. Ele
tem cor violeta ou arroxeada. 10 ciclos.
10 Chegue ao stimo chackra, localizado no topo da cabea. Ele
tem cor cristalina ou branca. Faa 10 ciclos de respirao e ento,
logo aps o ltimo ciclo, faa uma ltima respirao, puxando a
energia por todos os chackras, entrando no primeiro, passando no

segundo, no terceiro, no quarto, no quinto, no sexto, no stimo e, por

fim, jorrando pelo alto, em direo ao infinito, em um jato de luz
cristalina.
Esse exerccio pode gerar um nmero muito grande de efeitos pelo
corpo, como formigamentos, variaes de temperatura, excitao ou
relaxamento. Contudo, no deve gerar esgotamento energtico. Caso
isso esteja ocorrendo, tenha a certeza de rever sua tcnica de
visualizao. Apenas a energia cristalina do centro da terra estar
sendo passada pelo seu corpo, e energizando os chackras e apenas
os miasmas e energias incorretas e malss estaro sendo eliminados,
inclusive no jato final, a ser liberado pelo stimo chackra.
Com o tempo (recomenda-se realizar o exerccio da forma aqui
passada ao menos algumas semanas, uma vez por dia) voc
aprender a controlar quais efeitos deseja do exerccio, a partir de
como lida com as energias. Tambm poder modific-lo levemente,
prestando ateno em como as energias interagem em cada chackra,
podendo aumentar ou diminuir o nmero de ciclos de respirao para
7, 5 ou mesmo 3. No se recomenda fazer menos ciclos. A posio
tambm pode ser mudada, e, com suficiente prtica, o exerccio pode
ser feito deitado, de p ou sentado. Contudo, recomenda-se que a
Coluna Vertebral esteja sempre Reta, Alinhada e encaixada
corretamente nos quadris sem isso, o fluxo energtico pode ser
prejudicado.

Captulo 4 Ritos para Imantao de Objetos e

Locais
Os ritos a seguir tm como objetivo fixar uma regio, objeto ou
energia astral ou etrica a um objeto ou local. Tais ritos so
conhecidos pelo nome geral de imantaes, pois se prende os
objetos de dois planos diferentes uns aos outros por meio de uma

fora basicamente magntica, advinda de interaes com o Corpo

Etrico e o Corpo urico, influenciando a ambos os objetos tanto o
fsico, quanto o astral e/ou o mental.
Isso significa, contudo, que as foras usadas nesses processos so
consideravelmente fracas, e podem se perder com facilidade relativa.
Especialmente falando, os objetos e locais que passam por esses
processos, pode-se considerar, esto apenas fracamente unidos uns
aos outros, e, mediante o contato de outras foras externas (como a
vibrao de um outro corpo etrico se no a de quem realizou o
ritual) podem ser perdidos.
Na prtica, isso significa que os objetos e locais imantados
normalmente perdem sua imantao (ou ao menos a maior parte
dela) aps pouco tempo de feitura, e imediatamente se tiverem
qualquer tipo de contato com outras pessoas que no o magista ;
Com campos eletromagnticos fortes, como os de um aparelho de
micro-ondas, computador ou geladeira, por perodo mais ou menos
prolongado ; Com eletricidade ; Com alguns tipos de pedras e
minerais, especialmente metais ; Com sal grosso ; Com gua ; Com a
terra ; E tambm outros similares, dependendo da fora da
imantao. Portanto, necessrio ao magista estar atento a esse fato
quando desejar imantar algo, no necessariamente essa imantao
ser duradoura !
Existem, claro, processos mais intensos, nos quais tais conexes
podem ser feitas mais duradouras e permanentes (ainda que, pela
simples existncia da lei da entropia, no sejam, obviamente,
eternas). Esses processos permitem que os objetos sejam
emprestados ou tocados, e os locais visitados por outras pessoas,
sem que se perca o rito e as foras relacionados a eles. Tais processos
so conhecidos pelo nome coletivo de Consagrao e, por serem
um pouco mais complexos do que o escopo de nossa Apostila, no
sero passados aqui.
Boa sorte com suas imantaes !

Captulo 4.1 Imantao de Objetos

A imantao de uma fora em objetos um procedimento bastante
simples, que pode ser realizado de inmeras maneiras. O processo
abaixo apenas uma delas, que leva em conta o desejo de imantar
uma forma-pensamento, ou seja, uma visualizao, a um objeto.
Voc deve se lembrar que, quando falamos de mentalizaes, ou seja,
de plasmagens de formas no astral, eu expliquei que h alguns
procedimentos de segurana a serem seguidos com relao a essa
tcnica. Irei refora-los e expandi-los nesse momento, visto que so
REALMENTE importantes, posto que, uma vez imantada a um objeto
fsico, uma forma-pensamento plasmada no astral torna-se muito
facilmente cristalizada e muito forte. So eles :
1 Tenha a certeza de pensar coisas positivas. Isso , coisas que te
tragam sensaes boas e nobres, como paz, amor, senso de beleza,
claridade, verdade, clareza, conscincia, etc.
2 - Evite (REALMENTE EVITE) todas as coisas que tragam dor,
amargor, inveja, sensao de estar vingado, de estar fazendo
justia, seja a voc mesmo ou a outra pessoa. No use magia para
manifestar os seus desejos e ansiedades no mundo normalmente
estamos errados ao quer-los, e no percebemos isso porque nossas
mentes nos sabotam a respeito disso.
3 Caso voc esteja tentando visualizar algo e no esteja
conseguindo, pare e medite um pouco, acalmando sua mente. Caso
alm de no estar conseguindo voc veja coisas que NO pretendia
visualizar, como formas assustadoras ou tentadoras, imediatamente
pare a visualizao. Abra seus olhos, jogue gua no rosto, preste
ateno no mundo ao redor. Caso ache necessrio, faa um
banimento (como explicado no captulo seguinte a esse) e medite
para reconquistar paz de esprito e uma mente focada e centrada.
4 Tenha a certeza de ter pesquisado bem o que voc est
plasmando, quais so os seus efeitos e o que essa coisa tem como
consequncias. No plasme nem imante smbolos desconhecidos ou
que tenham aparecido meramente por intuio, sem saber o que so
nem de onde vieram. No confie em intuies inesperadas, pois
podem ser enganaes vindas de fontes menos nobres.
5 No faa muitas imantaes de uma vez s. Faa uma, descanse,
faa outra no dia seguinte. H mtodos para no gastar sua energia
pessoal com imantaes, mas eles so mais complexos do que nos

compete passar agora, logo, evite gastar muito da energia que voc
tem, e que necessariamente ser a fonte de energia das imantaes.
6 Pratique ! Mesmo com os riscos, se voc seguir as regrinhas
simples acima e se focar em coisas simples, como plasmar um
pequeno solzinho, ou tentar guardar em um anel um raio de sol, de
lua ou o vento suave e refrescante da noite, no haver muito de
ruim que poder acontecer e voc est treinando suas habilidades
para quando realmente precisar de realizar rituais mais elaborados.
Dito isso, passemos ao ritual em si :
1 Tenha mo um objeto, como um anel, brinco, ou qualquer outro
objeto material de seu agrado. Mantenha-o em suas mos durante
todo o ritual. Evite usar outros objetos ao mesmo tempo em que faz a
imantao.
2 Tenha tambm um incenso (pode ser de vareta), aceso, cuja
fumaa voc passar pelo objeto, dizendo em voz alta : Eu agora
limpo esse objeto de toda fora, poder ou energia, e o consagro
minha posse e minha autoridade. Enquanto diz essas palavras,
visualize o objeto limpo de toda fora ou energia, sendo to somente
o que ele (por exemplo, um anel sendo meramente um anel, livre
de qualquer significado, emoo ou fora, material, mental,
emocional ou espiritual). Tenha a certeza de sentir que o objeto que
voc est visualizando esse mesmo que est em sua mo. De que
essa coisa que voc segura esse objeto, e de que ele possui essa
forma simples, sendo seu e estando sob seu poder de direito.
3 Escolha uma imagem mental positiva e SIMPLES (isso , sem
muitas complicaes filosficas.... algo do mundo natural), como,
digamos, um raio de sol pela manh, na janela, adicionado de um
sentimento bom de acordar suavemente depois de uma noite de sono
boa, e de um sonho gostoso, sem nenhuma preocupao no mundo.
De ouvir o barulho suave dos passarinhos e de estar em um lugar
fresco e bom, com toda a disposio e felicidade do mundo.
4 - Foque nessa imagem mental, com todos os seus detalhes,
sentimentos positivos e belezas. Visualize-a o melhor o possvel.
5 Agora imagine essa imagem mental inteira como uma bolha
flutuando no ar ao seu redor. Como um pedacinho de universo, um
algo presente al, que voc pode colocar onde quiser.
6 Visualize essa imagem, essa bolha mental, indo em direo ao
objeto de sua escolha, e tornando o objeto naquela coisa. O objeto,

qualquer que seja, agora um vaso para sua viso mental. No mais
um mero objeto fsico, mas um receptculo que aceita aquela bola
mental como SENDO ele, em outros planos, em outros nveis.
Enquanto faz isso, passe o incenso pelo objeto, dessa vez dizendo eu
te torno xxx, sendo xxx uma descrio do que voc est colocando
no objeto. Por exemplo : anel, eu te torno a manh fresca, eu te
torno o raio de sol do amanhecer.
7 - Quando sentir que o anel a coisa, ou seja, que ele se tornou o
vaso ou receptculo da energia que voc havia plasmado, encerre o
ritual, apagando o incenso e visualizando que aquela imagem mental
est ligada por poderosos fios invisveis com aquele objeto, de fato
fazendo parte de sua natureza mais ntima, e que nada pode mudar
isso. Deixe o objeto de lado, pare de pensar no ritual, tente rir um
pouco, e v fazer outra coisa que tire sua ateno do ritual. V
espairecer.

Captulo 4.2 Imantaes de Locais :

Imantar (ou preparar como s vezes se diz) um local algo muito
similar a imantar um objeto tanto na quantidade de tcnicas
disponveis, quanto na tcnica passada aqui.
Mais especificamente, para no entrarmos em detalhes muito
profundos sobre consagraes, para imantar um local com uma
determinada imagem mental voc deve realizar o mesmo
procedimento acima, apenas com algumas diferenas :
1 Esteja MUITO bem de sade. Saudabilssima, bem alimentada e
totalmente bem disposta. Voc vai precisar dessa energia.
2 Caso voc se sinta muito cansada durante o ritual, no se force a
ir alm. O cansao profundo indicativo de que voc est gastando
muita energia mais do que capaz de aguentar com sua sade
atual. Caso isso ocorra, pare o ritual e visualize tudo se dissolvendo
no ambiente, ou vindo na forma de energia incolor e leve de volta a
voc.
3 De preferncia, use um turbulo ou vrios bastes de incenso para
incensar o local onde vai fazer a imantao. Apenas uma nica
varetinha de incenso no costuma ser suficiente para dar o aporte
mental necessrio ao processo.
4 Esteja confiante, segura e bem-intencionada.

5 Realize o exerccio de harmonizao dos chackras antes e depois

do ritual.
6 No faa dois rituais em sequncia. Sempre espere pelo menos
alguns dias (ou semanas, dependendo do seu estado de sade) antes
de repet-lo. No o repita, em hiptese alguma, se estiver se sentindo
cansada ou mal disposta.
7 No realize esse ritual sem necessidade, s por prtica. Ele no
melhora tanto assim as habilidades magsticas, e muito extenuante.
Dicas : O ritual de imantao de lugares muito til para sutilmente
conseguir um pouco de paz dentro de casa, uma espcie de refgio
seguro s seu, onde os outros se sentiro levemente incomodados
de estar. Tente imantar seu quarto como sendo SEU lugar seguro.
Visualize-o como sendo o seu lugar, e sendo apropriado apenas a
voc se manter l dentro. Imagine-o como sendo realmente
inadequado a outras pessoas que no sejam voc, e faa a imantao
baseada nessa imagem mental.

Captulo 5 Ritos de Evocao e Banimento de

Energias.
Nesse penltimo captulo da apostila, darei a voc alguns ritos
simples que se utilizam da maior parte do que j discutimos at
agora, e que se baseiam em dois princpios simples : O primeiro, de
conseguirmos nos livrar de energias malss que possam estar ao
nosso redor, para ficarmos mais limpos e saudveis energeticamente.
O segundo, de conseguir trazer energias puras at ns e nossos
ambientes, para ficarmos mais energizados e bem dispostos.

Captulo 5.1 Limpeza Energtica

5.1.1 Limpeza de Ambientes com Visualizao :

Quando estamos em um local carregado, ou seja, cheio de
emoes negativas impregnadas nele, podemos usar uma tcnica
simples de visualizao para nos livrarmos dessas energias ainda
que isso nem sempre seja possvel, por uma srie de motivos.

Essa tcnica to simplesmente nos imaginarmos limpando o local,

seja com uma vassoura, um balde dagua ou uma flanela e um
aerossol podemos, inclusive, repetir os gestos, ou usar essa tcnica
enquanto fazemos uma faxina de verdade no local, assim agindo em
mltiplos planos paralelamente. uma tcnica simples e eficaz.

5.1.2 Auto-Limpeza com Visualizao :

Tambm possvel limparmos a ns mesmos de emoes,
energias e miasmas acumulados durante o dia, simplesmente
visualizando que, enquanto tomamos banho e limpamos nossa pele,
estamos tambm removendo, com a gua e o sabo, todas as
experincias negativas do dia de nossas almas, mentes e espritos.

5.1.3 Limpeza de Ambientes Por Meios Fsicos :

Para mantermos um ambiente saudvel sem usarmos de
mtodos mentais, podemos usar de alguns mtodos fsicos simples,
como os seguintes :
1 Colocar um pedao de carvo em um copo dagua, em um dos
cantos de um cmodo (de preferncia, atrs da porta de entrada
desse cmodo), e deixa-lo l por alguns dias um mtodo simples
de destruio de miasmas. O carvo deve ser jogado fora e trocado
quando afundar na gua. De preferncia, em algum lugar com terra.
2 Colocar um pouco de sal grosso em um dos cmodos de um
quarto, e deixa-lo l por algumas horas um outro mtodo simples,
mas desaconselhvel para o dia-a-dia, pois retira as energias do
ambiente, sejam positivas ou negativas. O sal deve ser jogado fora
em gua corrente, ao fim do processo.
3 Colocar uma planta que purifica ambientes astrais no local
adequado. Recomendaes :
* Para locais com energia mais embrutecida, onde no h muito
espao para sensibilidade emocional (como reas de servio ou a
entrada da casa) Espada de So Jorge ; Arruda

* Para locais com energia mais sutil (como quartos) - Comigoningum-pode ; Hortel ; Menta

5.1.4 Auto-Limpeza por Meios Fsicos :

Para limpar a si mesmo sem a necessidade de usar as prprias
energias ou visualizao, possvel preparar banhos de ervas que so
muito teis. Contudo, algumas precaues devem ser tomadas com
eles. Os seguintes so bons banhos de ervas :
*- Banho de Arruda Deve-se colher um pouco de arruda fresca, e
colocar na gua morna por alguns minutos. Depois de se tomar o
banho higinico normal, esse banho deve ser despejado pelo corpo
todo. Ele limpa e ajuda a proteger a pessoa.Pode ser tomado
diariamente.
*- Banho de Folha de Caf A folha de caf deve ser fresca, e o
procedimento o mesmo do banho de Arruda. Ele limpa e ajuda a
proteger a pessoa.Pode ser tomado diariamente.
*- Banho de Sal Grosso Pode-se usar sal grosso comum, mas o ideal
sal grosso martimo, no-iodado. O banho deve ser feito com gua
morna, e tomado aps o banho higinico. Contudo, NO DEVE ser
jogado acima do pescoo. Deve-se tomar esse banho apenas do
pescoo para baixo. Tambm NO DEVE ser tomado diariamente, e
no protege a pessoa de miasmas. um banho de descarrego,
significando que descarrega a pessoa de todas as suas energias,
boas ou ruins. Deve-se toma-lo no mximo uma vez por semana, e,
de preferncia, no se deve toma-lo. Os outros banhos (arruda e
folha-de-caf) so mais efetivos e mais recomendados que esse.
Contudo, no estando essas ervas disponveis e sendo a situao
emergencial, esse banho pode ser tomado.

5.15 Limpeza por meio de Animais :

Animais domsticos como ces e gatos so conhecidos por ajudar a
limpar miasmas e manter locais confortavelmente caseiros. Brincar
um pouco com um animalzinho amigvel (e nem todos sero
amigveis se voc estiver cheio de miasmas) pode ajudar muito
quando h a necessidade.

Captulo 5.2 Energizao de Ambientes

Quando estamos em um ambiente e ele se encontra esvaziado de
energias, podemos ns mesmos sermos esvaziados de nossas
energias, por conta das trocas que naturalmente fazemos com o
ambiente ao nosso redor.
Para lidar com essa situao, til que saibamos buscar fontes de
energias que possam recarregar a ns mesmos e os ambientes ao
nosso redor. Contudo, necessrio desenvolver a sensibilidade
necessria para perceber quando um ambiente est com energias
ruins, ou quando est realmente sem energia. O primeiro trar
normalmente sensaes de peso, estagnao e opresso, alm de um
excesso de emoes deprimentes, raivosas e/ou amargas. O segundo
trar sensaes de vazio emocional, de falta de cho em que se
apoiar e possivelmente de confuso parecida com a que temos
quando, subitamente, nos vemos sem poder enxergar (como quando
algum apaga a luz do local onde estamos e ficamos no escuro, sem
saber o que aconteceu).
Contudo, vale um alerta geral : Ao buscarmos energias externas,
estamos trazendo vibraes, muitas vezes desconhecidas, junto com
essas energias seja para dentro de ns, ou de nossas casas. Assim,
importante tomarmos cuidado com quais vibraes trazemos, e o
que isso significa em termos de consequncias para o ambiente ao
nosso redor. Trazer vibraes, digamos, do deus hindu Shiva, o
destruidor dos vcios, pode, por exemplo, iniciar processos de
purificao emocional e psquica em um local que talvez sejam
indesejados, at mesmo por no necessariamente as pessoas
estarem prontas para passar por eles. Assim, sempre importante
entender O QU estamos chamando, quando chamamos alguma
energia externa para ns ou para nossas casas.
Dado esse aviso, h vrias formas de se buscar energias externas.
Aqui, enumerarei algumas.

5.2.1 Reiki
Uma tima forma de se obter energia externa forte, abundante e
razoavelmente neutra por meio do Reiki. A simples canalizao da
energia por um reikiano j suficiente para ajudar a reestabelecer
um ambiente, ou uma pessoa com falta de alguns tipos de energia
(ainda que no necessariamente consiga restabelec-la da

necessidade de alguns tipos de energia que essa vibrao no

alcana).

5.2.2 Mantras e Oraes

Muitas religies possuem enormes reservatrios de energias que
podem ser acessados por qualquer um que recite seus mantras ou
oraes. Contudo, necessrio saber que, s por estarem sendo
evocadas, essas vibraes geram efeitos no ambiente ao redor.
queles que se interessam por oraes crists, as oraes do painosso, da ave-maria, do santo anjo guardio, e a msica
senhor, eu sei que tu me sondas possuem efeitos fantsticos.
queles que j se interessam por material mais oriental, os mantras
Asa To Ma, Ohm Mani Padme Hum, Sutra do Corao, Nam
Myoho Renge Kyo e Da Bei Zou so tambm muito bons.
Especialmente o Nam Myoho.
Aos que possuem contato com a Umbanda, todos os Pontos Riscados
das entidades podem ser considerados Mantras ou Oraes.
Aos que possuem contato com o Daime, os Hinrios preciso se
firmar, Ayuasca Vem da Terra e Vai Pro Cu, A Fora Viva, Eu
Canto Nas Alturas e Estou Firmado so timos e especialmente
bons se ouvidos em sequncia.
Para os que se interessam por astrologia, Oswaldo Montenegro criou
algumas msicas inspiradas pelos 12 signos, para uma pea teatral
chamada A Dana dos Signos. Elas podem ser encontradas como
Aos Filhos de ries, Aos filhos de Touro, e assim em diante, s
mudando de ttulo a qual signo se refere a msica (ou seja, sempre
Aos filhos de xxx ). Tambm existem mantras hindus para as
deidades dos planetas.
Aos que se interessam por helenismo, h uma multido de hinos
helnicos, muitos deles encontrveis no original em grego basta
apenas procurar. O Hino a Hstia especialmente recomendado para
se procurar proteo e cuidado para o lar. Recomenda-se que ele seja
declamado enquanto se acende uma vela imantada com a
visualizao de que a vela uma pequena fasca da Chama de Hstia,
iluminando a casa. Contudo, deve-se ter todo o cuidado para NO se
visualizar a vela como a totalidade da chama. Ela apenas um
fragmento, doado pela deusa Hstia para a proteo do lar, e nada
mais.

H ainda vrios outros, que podem ser encontrados mediante um

pouco de busca. Apenas se recomenda que seja mantido o senso
crtico e a pesquisa constante quando se encontrar um mantra pois
todos so, via de regra, formas de trazer foras para nossas casas.

5.2.3 Outras fontes de energia.

Por meio da visualizao, muitas coisas podem ser usadas como
fontes de energia. Inclusive Plantas, Animais e outras Pessoas.
Contudo, esses atos so um tanto quanto perversos, especialmente o
ltimo pois esses seres sentem incmodos e dores durante tal
processo.
Portanto, buscar conscientemente a energia de outro ser humano
considerado Vampirismo um tipo de prtica bastante abominada no
meio esotrico e deve ser evitado.
Buscar conscientemente a energia de um animal um ato pouco
tico, mas ainda aceitvel, se houver grande necessidade.
E, por fim, buscar conscientemente a energia de plantas,
especialmente de rvores (que no sentem muito os efeitos do
vampirismo, dada a quantidade absurda de energia que naturalmente
possuem) um ato razoavelmente aceitvel, ainda que no seja
recomendado para o dia-a-dia, por ser a energia vegetal no
exatamente humana.
Pedras, a Terra ou locais inteiros (como uma catarata) podem tambm
ser vampirizados, e razoavelmente sem entraves ticos, mas tais
prticas costumam no ser boas para a sade energtica humana
as energias telricas tem que ser trabalhadas com cuidado, e em
doses moderada. Excesso delas pode trazer estagnao e
imobilidade, que podem, por sua vez, levar a doenas caso a pessoa
as apresente.

Captulo 6 Concluso e Agradecimentos

Ao fim dessa apostila, gostaria de deseja-lo(a) boas prticas, e muitas
descobertas em seu caminho na Magia Prtica.
Esse um campo da vida humana que extremamente vasto, e
tambm extremamente inexplorado. Com sorte, voc agora possui
algumas das mnimas ferramentas necessrias para, em breve, estar
apto(a) a ler criticamente obras mais avanadas, tomar parte em
grupos de estudo esotrico e, talvez, at mesmo ser iniciado(a) em

uma ordem inicitica (como a Rosacruz) ou em um grupo de trabalho

espiritualista (como um Coven Wiccan, uma Mesa Branca Esprita ou
um Terreiro de Umbanda) sem ter que passar pelos tempos confusos
que esperam todos aqueles que, sem nenhum estudo ou prtica
prvios, se lanam em direo a essas instituies e grupos.
Isso porqu so, todos eles, muito teis mas tambm enganadores.
necessrio ter uma certa experincia para saber diferenciar o que
prtica, ensino e percepo, daquilo que ideologia e dogma nessas
instituies.
Por isso, minha amiga(o), eu lhe ofereci essa apostila simples ,talvez
um tanto quanto cheia de verdades demais, mas, ainda assim, o
que eu pude lhe dar em ordem de te ajudar nesse comeo de
caminho.
Que voc tenha muito sucesso, e possa aprender, por seu prprio
esforo, crtica e experincia, muito mais do que eu jamais posso lhe
ensinar. Boa sorte em seu caminho.
De seu amigo, sempre disponvel para uma conversa amigvel sobre
o assunto ,