Marco Mattos

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AS VERDADES DE IF

O presente trabalho tem por finalidade trazer luz noes bsicas sobre o
Orculo de If com apresentao de seus diferentes mtodos e tcnicas.
Desta forma espero estar colaborando no sentido de divulgar um dos mais
importantes aspectos das religies afro-descendentes, sem entrar no mrito
do awo.
Comunico ainda que os tpicos aqui postados so resumos de matrias
constantes do livro, "AS 1000 VERDADES DE IF".

Prlogo do livro:
O If um sistema oracular, um princpio de adivinhao e interpretao
por meio de 16 signos deste sistema, chamados de Od, que foram
introduzidos na frica por Setilu, na dinastia Oddw. Sabe-se que ele foi
um grande sacerdote e que, apesar de cego, deu incio ao sistema oracular
de comunicar-se com os Od e as divindades africanas, dando inicio ao
cargo de Bblwo.
Entre a maioria das religies afro-brasileiras os orculos recebem influncia
do sistema apresentado e desenvolvido por Setilu, baseando nas
mensagens dos Od e suas combinaes, adaptadas para o culto ao rs,
desta forma so possveis analisar e determinar os desejos e mensagens
anunciadas por meio do sistema oracular para ns atravs do sacerdote.
O escritor e Babala Adilson Martins nos apresenta em As Mil verdades de
If a histria e a importncia desse sistema para as religies afro-brasileiras.
O jogo de bzios, o Odu, a origem do Opel e os rituais que h sculos
auxiliam o ser humano nos seus problemas cotidianos, em seus conflitos e
nas suas dvidas existenciais, atuando como mediadores entre o humano e
o divino.

OS MTODOS DIVINATRIOS DO ORCULO DE IF.

So trs os mtodos de adivinhao relacionados ao If.

1 O jogo de Ikin - Mtodo de uso exclusivo dos sacerdotes de If,
BABALAWOS. praticado com a manipulao dos ikins (sementes de dend
devidamente consagradas). Tem como orientao a ordem de chegada do
sistema de If composta de 16 Odus Meji e 240 Om Odus ou Amulus,
perfazendo um total de 256 figuras oraculares de If.

O JOGO DE IKINS OU O GRANDE JOGO.

O Jogo de Ikins, tambm chamado de O Grande Jogo est colocado, em
hierarquia, acima dos outros mtodos de divinao em If.
Acredita-se que o prprio Orunmil quem fala atravs do ikins que, ao
mesmo tempo, so a sua representao material, o seu ax e a sua
presena sobre a terra.
Os ikins so compostos de sementes do fruto da rvore conhecida no Brasil
como dendezeiro, classificada cientificamente como Elaeis guineensis 1 e
chamada, em ioruba, de IGI OPE (igu op), ou simplesmente OP.
Verger classifica e d nomes diferentes a duas espcies deste vegetal e
pode-se encontrar em sua obra as seguintes denominaes para a Elaeis
Guineensis Communis: Pnkr, Ipnkr, Ope arnf, Op rw, Op
alrn, Op rw e Op elran.
Para a outra espcie, que classifica como Elaeis Guineensis Idolatrica,
apresenta os seguinte nomes em ioruba: Op, Op If, Op olif, Op kin,
Op ikin, Op ylayla, Op peku pe ye, Op kannakann, e Op tmr
erk ad.
O fruto do dendezeiro, em ioruba EYIN ou IDI EYIN de formato oval,
possuindo um pericarpo vermelho-alaranjado de onde obtido o azeite de
dend ou leo de palma, conhecido pelos iorubs como ep ou mais
precisamente como ep pupa (azeite vermelho) e sendo um dos principais
produtos agrcolas da Nigria.
So as sementes desta fruta, denominadas EKURO em ioruba que, uma
vez limpas, desprovidas de todo e qualquer vestgio de seu invlucro
natural, depois de lavadas em solues de folhas litrgicas de Orunmil2 e
consagradas por intermdio de sacrifcios, louvaes e oferendas
apropriadas, iro compor o mais importante emblema de If, recebendo, s
depois disto, a denominao de IKIN.
Somente os ikins providos de quatro olhos ou mais podem ser utilizados
ritualisticamente, o que diminui de forma substancial a possibilidade de
obteno de sementes apropriadas j que, o comum, so as sementes com
trs olhos.

J. Johnson afirma que If representado por nozes de palma providas de

quatro olhos ou mais, e que existe um tipo especial de palmeira conhecida
como Op-Ifa ou Palmeira de If que produz somente nozes com esta
caracterstica. 3
Talvez pelo fato de serem muitssimo raras as nozes de mais de trs olhos,
alguns babalas apregoam que pelo menos oito das dezesseis usadas na
adivinhao, devam possuir quatro olhos enquanto outros afirmam que
suficiente que se tenha uma semente de quatro olhos em todo o conjunto.
As sementes, depois de limpas e consagradas, adquirem uma aparncia
brilhante e tornam-se inteiramente negras4.
Certos babalas possuem conjuntos de ikins que adquirem junto com o que
denominam mos de If (owo If), na medida em que obtm maior
importncia dentro do mbito de adivinhao. Um velho ditado existente
entre eles ensina que UM BABALA TO IMPORTANTE QUANTO MAIOR
SEJA O NMERO DE IKINS QUE POSSUA.
Independente de quantos ikins tenha o BABALA, apenas 16 sero usados
numa consulta ao orculo e aqueles que ficarem fora do jogo so chamados
ADEL nome que pode ser traduzido como: O QUE FICA GUARDADO EM
CASA (A-DE-ILE).
Existe controvrsia no que concerne quantidade de ikins que compem
cada mo de If.

Em Cuba os iniciados denominados "awofakans", ou seja, os que possuem

apenas a primeira mo de If recebem, com seu If, um conjunto de 19 ikins
embora existam outros grupos que considerem o nmero de 18 ikins o mais
correto e apropriado, apoiados em orientaes contidas no Odu Ownrin
Meji5.
A chamada primeira mo no pode ser utilizada para consultas ao
orculo6.
Numa descrio bastante confusa de autoria de um sacerdote cubano,
encontramos a informao de que a mo de If se compe, na verdade,
de 36 ikins:
... Esta cerimnia se repete at que o nefito tenha encontrado os 32 ikins
correspondentes ao Orix, mais os quatro que so chamados ikins
auxiliares. Quer dizer, no total so 36 ikins que correspondem ao
fundamento de Orunmil 7".
bem provvel que a referncia seja a duas mos de 18 ikins, o que daria
um total de 36.
Alapini, referindo-se ao tema afirma que so:

...18 nozes de amndoas consagradas contidas dentro de uma pequena

cabaa...8
Sejam quantos forem os ikins que compuserem cada mo de If, na hora de
proceder a adivinhao o Babala separa 16 e com eles que Orunmil
consultado.
Durante a adivinhao, os ikins selecionados so colocados na mo
esquerda espalmada do sacerdote que, com a direita, e de um s golpe,
tenta pegar o maior nmero possvel de sementes de forma que, das 16,
restem apenas uma ou duas na mo em que se encontravam.
De acordo com o nmero de ikins que sobrarem, o adivinho marcar, com
os dedos da mo direita, um sinal simples ou duplo sobre o seu tabuleiro
divinatrio.

NOTAS
1 - Dalziel relaciona de forma distinta uma variedade botnica a que ele
chama de Elaeis guineensis idoltrica conhecida como Palma Real, Palma
Juju, Palma Tabu, e ainda Palmeira do Fetiche. (Bascom, 1980, p. 26).
2 As folhas litrgicas de Orunmil usadas na lavagem dos ikins so,
segundo Verger: Ew r (Rauvolfia vomitria Apocincea Fruta-deAura); ew amwgun (Acalipha ornata Euforbicea rabo-de-gato); ew
tnpm (no identificada); ew lgbnrn (Trisclisia subcordata
Menispermcea - carrapeta); ew dndn (Kalanchoe crenata
Crassulcea folha-da-costa); ew rinrin (Pepermia pelcida Piperceas
jabuti membeca); ew tt (Amarantus hibridus Amarantceas cauda-deraposa) e ew alukrs (Ipomea involucatra Convolvulceas jalapa de
purga) (Verger, 1995).
Uma outra informao originria de Cuba, fornece a seguinte listagem:
lamo, afomam, albahaca, algodon, almendra, amansa-guapo, bledoblanco, caimito, caoba, calabazo, cedro, ceiba, cordoban, cucaracha,
flagoyan, guayaba, papaya, paraso, peopio, pltano, prodigiosa , siguaraya,
vervena , yagruma, yerba-buena, yerba-fina, bleo-rojo, flor de marmol, hoja
de purificacion, ew gbegi, ew egidimogbein, ew oriji, ew epoya, ew
ominio, mariwo, penia, omu, jemijoko, ew elukerese, ew ita, ew ade,
ew okika, ew apase, ew alugbirin (canutillo), ew olojongbolu, ew eti
ologbo, ew ibaigbo, peregun, abamoda, ew oriyi, ew okika iyeye, ew
lara, hierba de la bruja, ew jemijoki, ew funfun e ew If (almendro). (Oba
Ecun, 1993). Obs.: Muitas das folhas constantes desta relao esto
repetidas.
3 - Bascom, 1985, p. 27.
4 Apesar disto, possumos nozes de dendezeiro brancas

5 ... O valor numrico 6 (seis), est a perfeitamente representado. Cada

um dos trs pontos de cada tringulo, representa seis nozes de If e dezoito
nozes formam uma "Mo de If", de maneira que se possa cont-las: Bor,
Boy, Box, uma vez em cada tringulo e uma vez em cada lado deles.
(Maupoil, 1988). (Ownrin Meji).
6 A informao que possumos sobre a utilizao da primeira mo dada ao
awofakan de que ela s ser utilizada, como elemento de adivinhao,
depois de sua morte, por ocasio do cerimonial fnebre. A comunicao
com seu esprito desencarnado dever ser feita atravs de sua primeira
mo de If que dever, depois, ser enterrada junto com o seu corpo.
7 Esta ceremonia se hace susecivamente hasta que el nefito halla sacado
los 32 ikines correspondientes al orisa, mas los 4 que son llamados los ikine
auxiliares. Es decir, em total son 36 ikines los que corresponden al
fundamento de Orunmil (Oba Ecun, 1993, p. 171).
8 Alapini, Julien Les Noix Sacres Etude Complte de Fa-Ahidegoun

OPELE - O ROSRIO DIVINATRIO

Na frica as peas que compem a parafernlia oracular, entre elas o OPEL
IF, so guardadas e transportadas numa bolsa apropriada e feita para este
fim exclusivo, o APO ou APO-IF.
O apo-If uma bolsa ornamentada e ricamente bordada com contas e
bzios, representando figuras decorativas das mais variadas naturezas.
no interior desta bolsa que o Babala transporta seus ikins, o irof, o
opel, uma grande quantidade de bzios, pedras, cacos de peas de
cermica ou de porcelana, conchas diversas, vrtebras e crnios de
pequenos animais que formam o conjunto de abiras utilizados na tcnica
de amarrao de bos.
Embora as nozes de palma (ikins) possam ser transportados nesta mesma
bolsa, existe um outro recipiente mais apropriado para esta finalidade.
Os ikins, por serem considerados a representao material do prprio
Orunmil, so guardados em recipientes especiais de madeira denominados
AGERE IF (pronuncia-se aguer).
Outros nomes so dados a este recipiente variando de uma regio para
outra, assim, pode ser chamado tambm de AJERE IF; OGUERE IF ou ainda
AJELE IF. Os cubanos o chamam tambm de IGB ORUNMIL ou IGB
IF.

Os aguers, entalhados em madeira, geralmente configuram-se em

verdadeiras obras de arte. Os motivos neles esculpidos representam figuras
as mais diversas, desde animais de todas as espcies at imagens humanas
representando Orunmil, Esu e outras divindades do panteo YORUB OU
FON.
No interior destes recipientes, divises bem definidas permitem que cada
conjunto de ikins e outras peas sejam depositados permanecendo isolados
uns dos outros.
Algumas peas mais simples so compostas de pratos de madeira
emborcados ou ainda tigelas de loua ou de barro com tampa.
comum utilizar-se, para este fim, espcies de sopeiras de madeira com
tampa, decoradas externamente com bzios, contas, palha-da-costa, etc.
no havendo um padro para tal, o que d a cada um o direito de usar o seu
gosto e a sua imaginao.
Um outro relicrio similar, menos elaborado chamado OPON IGEDE
(opon igued). Trata-se de duas gamelas grandes emborcadas, no interior
das quais ficam os ikins, alm das outras peas que compem, no conjunto,
o assentamento de Orunmil.
Em geral, na gamela que fica por cima guisa de tampa, alguma figura
menos elaborada que aquelas existentes no aguer tambm entalhada
como decorao.
Nas consultas com o rosrio opel pode ser dispensado o uso do opon e do
yerosun e os Odus encontrados podem ser marcados em folhas de papel ou
simplesmente memorizados pelo olhador.
A leitura da cada do opel mais simples e mais rpida do que a forma
usada para se obter um Odu com auxlio dos ikins.
Na consulta, depois das evocaes de praxe, os Babala lana a corrente
numa esteira estendida sua frente, usando para isto, da seguinte tcnica:
A corrente segura pelo meio de forma que uma perna contendo
quatro favas fique pendendo para a direita e outra para a esquerda;
O adivinho agita a corrente e toca por trs vezes suas pontas sobre a
superfcie da esteira, enquanto pronuncia certas palavras;
Num movimento rpido, a corrente lanada sobre a esteira de maneira
que as duas extremidades fiquem voltadas para o Babala. Nesta cada, a
corrente forma sobre a esteira uma espcie de U invertido em relao ao
sacerdote;
Cada uma das favas que compem a corrente revelar, de acordo com a
posio em que tiver cado (lado cncavo ou convexo para cima) um sinal
que ser marcado numa folha de papel ou memorizado pelo adivinho;

 Ao lado cncavo da fava corresponde um sinal simples e, ao convexo,

um sinal duplo;
Um nico lanamento do opel fornece um Odu completo que tanto
pode ser um Odu Meji como um dos 240 Om-Odu.
Outros lanamentos sero feitos para saber-se se o Odu que surgiu como o
caminho da consulta est prognosticando uma coisa boa (ir) ou um
acontecimento nefasto (bi ou osbo).
Para este fim, o Babala dever contar com a ajuda dos diversos abiras que
sero utilizados na tcnica denominada amarrao de bos.
Os dois mtodos at agora apresentados so de uso exclusivo dos
Babalawos, restritos, portanto, a todas as outras categorias sacerdotais de
religies afrodescendentes ou tradicionais africanas.
Mesmo as pessoas iniciadas em If como awofakans, apetebis ou quaisquer
outras iniciaes que no sejam a de BABALAWO, esto impedidas de
usarem tais mtodos divinatrios.

*** NOS TPICOS PRECEDENTES FALAMOS DOS JOGOS DE IKINS E DE OPELE,

AMBOS DE USO EXCLUSIVO DOS SACERDOTES DE IF, OS BABALAWOS E
INTERDITO A TODOS OS DEMAIS CARGOS SACERDOTAIS QUER SEJA DO LSE
ORIX, QUER SEJA DO LSE EGUN E MESMO AOS CARGOS INICITICOS
DENTRO DO IF QUE NO O DE BABALAWO.