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A REINVENO DO CONSERVADORISMO:

OS EVANGLICOS E AS ELEIES FEDERAIS DE 2014


Marcelo Tadvald1
Eis que Deus no rejeita ao ntegro,
nem toma pela mo os malfeitores.
(J 8:20)
Resumo: Analiso neste trabalho a atuao da Frente Parlamentar Evanglica,
conhecida popularmente como bancada evanglica, a partir do resgate de alguns
dados histricos e da atuao desta bancada na legislatura passada para avaliar a
campanha eleitoral de 2014 e a sua composio atual, tendo em vista resgatar
alguns de seus paradigmas e projetar a sua atuao na prxima legislatura do
Parlamento brasileiro.
Palavras-chave: Religio; Poltica; Frente Parlamentar Evanglica; Eleies Federais
de 2014.
Abstract: The purpose of this paper is to analyze the performance of the Evangelical
Parliamentary Front, known popularly as evangelical stand, from the rescue of
some historical data and the performance of this stand in the last legislature to
evaluate the election campaign of 2014 and its composition current in order to
rescue their paradigms to design your performance in the next legislature in the
Brazilian Parliament.
Keywords: Religion; Politics; Evangelical Parliamentary Front; Federal Election
2014.

Doutor em Antropologia Social. Pesquisador associado ao Ncleo de Estudos da


Religio (NER) e Ps-Doutorando (PNPD-Capes) do PPGAS-UFRGS, Brasil. Contato:
marcelotadvald@hotmail.com
Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

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Marcelo Tadvald

INTRODUO: OS EVANGLICOS E O LEGISLATIVO FEDERAL


A partir da redemocratizao, em 1985, a insero evanglica na arena
poltica revelou-se significativa, especialmente se levarmos em considerao
o modelo evanglico de participao no campo poltico, sua instrumentalizao e planejamento estratgico de conquista de votos e de poder.
Exceo feita aos pentecostais das Assembleias de Deus e aos Batistas, as
denominaes neopentecostais tm mostrado maior xito em seus desafios
eleitorais e de insero na mdia, se comparados s demais denominaes, em
especial s do protestantismo histrico. A partir do modelo instaurado pela
Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) desde as eleies constituintes
de 1986, as igrejas que obtm maior sucesso nesta arena so aquelas que
possuem projetos mais bem definidos de insero na poltica e que utilizam
seus templos e demais espaos religiosos, incluindo os virtuais, para fazer
campanha para seus candidatos, dispondo de profusos meios materiais e
miditicos que contribuem na difuso das campanhas entre os seus fiis e
at para alm deles (Freston, 1994).
Com o tempo, diante da defesa de temas polticos comuns, preferencialmente relacionados ao campo da moral e dos costumes, os deputados
evanglicos formaram a Frente Parlamentar Evanglica (doravante FPE),
popularmente chamada de bancada evanglica2. Ao longo dos governos, a
FPE regularmente protagonista de diversas polmicas, desde a sua postura
conservadora diante de temas sociais de difcil trnsito e avano junto a este
que se trata, em ltima instncia, de um pas constitucionalmente laico. Temas
como a legalizao do aborto, descriminalizao do uso de algumas substncias psicoativas, os direitos sexuais e civis, a criminalizao da homofobia,
diminuio da maioridade penal, aplicao da Lei da Anistia, entre outros,
revelaram que a FPE advoga se constituir numa espcie de primado moral
da nao, contudo o histrico envolvimento de parlamentares da Frente em
2

A fim de saber mais sobre a organizao, o funcionamento e cotidiano da FPE, ver o


trabalho de Janine Trevisan (2013).
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diferentes casos de corrupo refutou a ideia desta suposta primazia moral


pela qual se pretende vigilante e modelar. Algo que, todavia, no esvaziou
o seu prestgio junto s suas populaes eleitorais, que seguem votando nos
candidatos oficiais lanados por suas igrejas.
Segundo Ricardo Mariano (2011), at o final dos anos 1970, a maioria
das igrejas pentecostais opunha-se participao poltica. Em geral, apoiadores do regime militar, imperava poca a bravata: crente no se mete
em poltica ou, no mximo, crente deve votar no governo. Tal quadro
mudou, nos anos 1980, com a nova Constituio, transformando tambm
a bravata poltico-evanglica para o corrente irmo vota em irmo. No
preldio da redemocratizao, a Assembleia de Deus disseminou o boato
de que a Igreja Catlica pretendia tornar o catolicismo religio oficial do
pas, o que resultaria em perseguies religiosas. Por isso, decidiu participar
da escritura da nova Carta Magna, mobilizando o seu rebanho eleitoral,
o que deu resultado, j que, se em 1982 os pentecostais lograram eleger
apenas dois deputados federais, em 1986, elegeram dezoito, o que significou
o grande marco de ingresso evanglico na poltica. Desde ento, a participao desses segmentos s cresceu.
Excetuando-se a campanha eleitoral de 2006 (legislatura 2007-2010),
quando certas denominaes, como a IURD, resolveram preservar alguns
campees de voto envolvidos em escndalos de corrupo no os lanando
candidatos, o que diminuiu sensivelmente a FPE daquela legislatura, nas
demais, o que se tem observado a manuteno de certo contingente de
parlamentares evanglicos.
O progressivo fortalecimento das instituies democrticas no pas
desde o final da ditadura civil-militar, em 1985, e impulsionado pelo
crescimento econmico verificado desde a primeira dcada do sculo XXI
tem possibilitado que grupos sociais portadores de alteridades historicamente marginalizadas pelo discurso oficial reanimem suas demandas por
polticas de reconhecimento de identidade e de integrao na sociedade
nacional. Como efeito desta maior visibilidade, nos ltimos anos, a bancada
evanglica tem assumido a tarefa de se estabelecer como o repositrio
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e a voz na nao do conservadorismo dogmtico cristo que dele constitudo e constituinte. Contudo, quando postas em questo pelo parlamento
certas questes polmicas, como as j referidas, a esta Frente religiosa se
soma o apoio de outros grupos de representao parlamentar tambm
coalizantes de perspectivas conservadoras semelhantes, como o caso
de diversos integrantes da chamada bancada ruralista, apenas para nos
determos na esfera das frentes parlamentares. Alis, no incomum
que membros da FPE tambm sejam integrantes de outras bancadas,
especialmente a ruralista.
Os evanglicos tm crescido no Brasil. Se, conforme o Censo de 1940,
eles contabilizavam 2,6% da populao, no Censo de 2000, eles representavam 9% at chegar aos dados atuais apurados pelo Censo de 2010, que
do conta de que atualmente 22,2% da populao brasileira se assume
evanglica, um acrscimo de 16 milhes de pessoas na ltima dcada (de
26,2 milhes para 42,3 milhes) (Tadvald, 2013). Assim, de acordo com
certas previses fortuitas que contam atualmente com cerca de vinte anos,
se, no caso geral da Amrica Latina, conforme sugeriu Andr Corten (1996),
o pentecostalismo conseguiu modificar a base teolgica-poltica desta regio,
no caso especfico do Brasil, segundo sugeriu Paul Freston (1994), seja por
aproximao, distanciamento, repdio ou indiferena, no h mais como
pensar a poltica do pas sem levar em considerao o campo evanglico. O
quadro a seguir indica, a partir dos nmeros, tais prerrogativas.
Quadro 1 Nmero de deputados federais e senadores evanglicos eleitos (1982-2014)
Ano Eleitoral Legislatura

Deputados Federais

Senadores

(1982) 1983-1987

12

(1986) 1987-1991

33

(1990) 1991-1995

23

(1994) 1995-1999

32

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(1998) 1999-2003

49

(2002) 2003-2007

59

(2006) 2007-2011

30

(2010) 2011-2014

63

(2014) 2015-2018

67

Fontes: Fonseca, 1998; Freston, 2001. Disponvel em: <http://www.camara.gov.br>.;


<www.diap.org.br>. Acesso em: 7 jan. 2015.

Excetuando-se a legislatura que teve incio em 2015, em trabalho


anterior (Tadvald, 2010), ofereci um quadro com o histrico poltico dos
evanglicos eleitos ao menos uma vez para o Senado ou para a Cmara dos
Deputados nos pleitos a contar de 1998. Neste levantamento, que contou
com 142 parlamentares, verifiquei algumas tendncias no que diz respeito
ao perfil dos polticos evanglicos. Por exemplo, apenas 11% do total eram
mulheres; a maioria dos parlamentares oriunda das Assembleias de Deus,
da IURD e da Igreja Batista, mas tambm digno de nota representantes
presbiterianos, luteranos, do Evangelho Quadrangular, da Igreja Internacional da Graa de Deus, da Sara Nossa Terra, Igreja Maranata, entre outras
denominaes. Com relao aos Estados da Federao, os maiores colgios
eleitorais do pas so tambm responsveis pela eleio da maioria dos parlamentares evanglicos, destacando-se ento, nesta ordem, o Rio de Janeiro,
seguido por So Paulo, Minas Gerais e Bahia. Com relao aos partidos
polticos, os dados indicaram baixssima fidelidade partidria mediante o
expressivo trnsito dos candidatos entre diferentes legendas, notoriamente
de ideologia considerada de direita. Muito discutiu-se, ao longo das duas
ltimas dcadas, a respeito da criao de um partido evanglico, mas o mais
prximo disso observado consiste na estratgia adotada por algumas denominaes, como a IURD, de lanar todos os seus candidatos pela mesma
legenda. Por exemplo, se outrora isto aconteceu com o PL, atualmente a
IURD investe no PRB para tal fim.

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Antes de apresentarmos os dados relativos ao pleito federal de 2014,


importante trazermos luz as eleies anteriores e, especialmente, a projeo
nacional que recebeu a FPE na legislatura passada, em boa medida devido
atuao de parlamentares tais como a do assembleiano Marco Feliciano
e sua atividade enquanto presidente da Comisso de Direitos Humanos e
Minorias (CDHM) da Cmara dos Deputados do Brasil.
A LEGISLATURA PASSADA (2011-2014)
O pleito federal de 2010 foi estratgico para os evanglicos no sentido
de retomar a fora de sua representao em grande medida enfraquecida
diante do resultado do pleito de 2006 que, conforme mencionado, diminuiu
sensivelmente o nmero de cadeiras da bancada evanglica devido ao envolvimento de seus parlamentares em escndalos de corrupo (especialmente
os casos do Mensalo e das Sanguessugas) e ao clculo, promovido por
algumas denominaes, de preservao de seus candidatos, no lanados
s urnas (Tadvald, 2006).
No pleito de 2010, a bancada evanglica baseou a sua plataforma
poltica na luta contra medidas constantes no Plano Nacional de Direitos
Humanos (PNDH-3), lanado pelo governo Lula em 21 de dezembro de
2009, que, dentre outros aspectos, previa a descriminalizao do aborto e a
unio civil de pessoas do mesmo sexo. A bancada tambm investiu contra a
homoafetividade ao defender que era dever do Estado disponibilizar meios
para os indivduos resgatarem a sua condio original de gnero e combateu
projetos que tornariam crime a discriminao por orientao sexual e
identidade de gnero. Ademais, a FPE fez campanha a favor do Estatuto do
Nascituro, projeto de lei que aumentava punies a condutas ligadas ao aborto
e tentava garantir a vida de fetos concebidos em estupros, uma das hipteses
em que a legislao j permitia a interrupo da gravidez (Tadvald, 2010).
Aparentemente, tal campanha foi frutfera. Ao final do pleito de 2010, a
FPE recebeu o acrscimo de trinta parlamentares, ou pouco mais de 50% se
comparada com a legislatura iniciada em 2007. Dentre os deputados eleitos,
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a FPE logrou a candidatura do deputado federal e pastor assembleiano Marco


Feliciano (PSC-SP), que viria a ser presidente da Comisso de Direitos
Humanos e Minorias (CDHM) da Cmara3, cargo que exerceu durante o
ano de 2013, o que gerou controvrsias pelas diversas aes e declaraes
polmicas de Feliciano, principalmente em relao a temas como direitos aos
homossexuais e direito ao aborto. Dessa forma, Feliciano tornou-se, poca,
uma espcie de porta-voz do dogmatismo e do conservadorismo nacional,
voz essa projetada enfaticamente a partir do cargo que exerceu na Cmara.
Indicado por seu partido, o PSC, a eleio de Feliciano presidncia da
CDHM em 2012 foi marcada por protestos de integrantes de movimentos
pelos direitos humanos e sociais e pela ateno da mdia nacional. Isso
porque, no ano anterior, o ento deputado federal recebera certa visibilidade
nacional ao publicar em sua conta no microblog Twitter manifestaes
preconceituosas contra africanos e seus descendentes, bem como contra
homossexuais: sobre o continente africano repousa a maldio do paganismo, ocultismo, misrias, doenas oriundas de l: ebola, Aids, fome...
Etc ou a podrido dos sentimentos dos homoafetivos leva ao dio, ao
crime e rejeio. Posteriormente, seguiu twittando posies semelhantes,
como africanos descendem de ancestral amaldioado por No. Isso fato.
O motivo da maldio a polmica. No sejam irresponsveis twitters rsss,
entre outras manifestaes de natureza correlata (Nri, 2013).
3

Conforme o stio da CDHM, [...] suas atribuies constitucionais e regimentais so


receber, avaliar e investigar denncias de violaes de direitos humanos; discutir e votar
propostas legislativas relativas sua rea temtica; fiscalizar e acompanhar a execuo
de programas governamentais do setor; colaborar com entidades no-governamentais;
realizar pesquisas e estudos relativos situao dos direitos humanos no Brasil e no
mundo, inclusive para efeito de divulgao pblica e fornecimento de subsdios para as
demais Comisses da Casa; alm de cuidar dos assuntos referentes s minorias tnicas e
sociais, especialmente aos ndios e s comunidades indgenas, a preservao e proteo
das culturas populares e tnicas do Pas. (CDHM. Disponvel em: <http://www2.
camara.leg.br/atividade-legislativa/comissoes/comissoes-permanentes/cdhm/conheca-acomissao/oquee.html>. Acesso em: 30 set. 2014).
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Na poca, o lder do PSOL, deputado Ivan Valente (SP), afirmou que


a comisso no teria condies polticas de funcionar caso Feliciano fosse
eleito, pois conforme discurso proferido na Cmara, o deputado sentenciou
que [...] essa comisso trata de questes sobre direitos inalienveis. Luta
contra o preconceito, contra o racismo. A comisso precisa ter algum que
represente esses valores. A manuteno do nome do deputado Feliciano
uma radicalizao inaceitvel. O deputado Jean Wyllys, tambm do PSOL
(RJ) e reeleito no pleito de 2014, figura poltica que tem se notabilizado pela
defesa de pautas que colidem com a cosmologia da FPE, poca declarou
ser, a respeito da candidatura de Feliciano,
Radicalmente contra, no voto nele, fiz a articulao com os deputados pra
que a gente esvaziasse a comisso pra ele no ter maioria, pra no legitimar
a eleio dele. E minha questo no pessoal. poltica. No pelo fato
dele ser pastor. Se ele fosse um pastor identificado com a luta das minorias,
eu no faria oposio. O problema no est no cristianismo, nem dele ser
pastor. Mas no fato dele ser racista, homofbico e contrrio aos direitos das
minorias. (Wyllys apud Passarinho; Costa, 2013).

Ao cabo, devido a acordo entre os lderes dos partidos da Cmara, a


presidncia dessa comisso foi entregue na ocasio ao PSC e, consequentemente, ao seu deputado indicado Marco Feliciano, eleito em maro de
2013, na Cmara, sob protestos e a portas fechadas. O PT, sigla que presidiu
o colegiado em 2012, abriu mo desta estrutura em troca da comisso de
Relaes Exteriores, o que deixou Feliciano na condio de candidato nico.
Durante a posse, Feliciano negou ser racista, ao declarar que:
O trabalho que ns vamos executar aqui vai mostrar ao povo brasileiro. Caso
eu houvesse cometido esse crime de racismo, a primeira pessoa para quem eu
teria que pedir perdo na vida seria a minha me [...]. Uma senhora de matriz
negra, s no tem a sua matiz negra s a pele dela no negra , mas o
sangue negro, os lbios so negros, o corao dela , como eu tambm sou.
(Feliciano apud Nri, 2013).

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Apesar de se tratar de uma das Comisses parlamentares de menor


prestgio se levamos em considerao a distribuio e disputa entre os
partidos pela presidncia desses colegiados permanentes (21 ao total), sendo
a CDHM uma das ltimas comisses a receber a ateno partidria na Cmara,
em sua presidncia, o deputado pode colocar ou retirar de pauta projetos
de lei relacionados a direitos humanos e defesa de certas minorias, alm
de tornar tal comisso uma espcie de amplificador de posies peculiares,
neste caso, de uma especfica cosmologia ou ethos evanglico e conservador.
A reside a sua maior importncia no cenrio poltico institucional do pas,
o que explica em parte a grande ateno da mdia e da sociedade recebidas
ultimamente, algo indito em se tratando desse colegiado.
Ao longo de seu mandato junto a CDHM, Feliciano fez valer o seu
papel de porta-voz desse ethos conservador, atuando e se posicionando de
forma crtica diante dos temas polmicos j referidos (aborto, homoafetividade, legalizao de drogas etc.), recebendo, dessa forma, uma visibilidade
social considervel no perodo, inclusive no que dizia respeito aos processos
judiciais que respondia poca (como por estelionato, j deferido pelo
Supremo Tribunal Federal em favor do ru e de homofobia, ainda em
curso). Sob campanha em 2014, Feliciano foi reeleito deputado federal
no ltimo pleito pelo PSC-SP com quase 400 mil votos. Atualmente, a
CDHM presidida pelo agricultor e deputado Assis do Couto, do PT
paranaense. Pela sua presidncia no estar ocupada por um poltico evanglico, a ateno social que repousava sob a CDHM atualmente arrefeceu
de forma considervel.
A atuao de Feliciano junto CDHM e da FPE em geral durante a
ltima legislatura indicou uma forte preocupao com temas relacionados ao
movimento LGBT (lsbicas, gays, bissexuais e transgneros) e a manuteno
da criminalizao do aborto. No por acaso, mais recentemente, a FPE
tambm tem sido intitulada de Frente Parlamentar da Famlia e Apoio Vida.
Ainda, durante a presidncia de Feliciano, em 2013, a CDHM conseguiu a
aprovao do projeto que ficou conhecido como cura gay, que permitiria a
psiclogos promoverem tratamentos para curar a homossexualidade. Nesse
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mesmo ano, o deputado assembleiano e ex-presidente da FPE, Joo Campos


(PSDB-GO), afirmou que a bancada evanglica discutiria medidas contra
a deciso do Conselho Nacional de Justia de obrigar cartrios a celebrar
casamentos entre cidados de mesmo sexo, medida poca polmica, por
considerar que o Poder Judicirio estaria sobrepujando desgnios do Poder
Legislativo. Em ambos os casos, as medidas no frutificaram, assim como
o pedido de revogao impetrado em agosto de 2013 pela FPE, tendo
em vista a sano da lei que tornava obrigatria polticas do Ministrio
da Sade no atendimento a vtimas de violncia sexual (como a oferta de
plula do dia seguinte e aborto aps estupro). No caso da cura gay, o
projeto que prev a derrubada de uma resoluo do Conselho Federal de
Psicologia (CFP) que probe aos profissionais da rea prestar atendimento
ou orientao a homossexuais que estejam descontentes com sua opo
sexual e desejam mudar sua orientao trata-se, na verdade, de um retrocesso jurdico tendo em vista a resoluo que vigora desde maio de 1990
da Organizao Mundial de Sade (OMS) que retirou a homossexualidade
da lista internacional de doenas.
O pastor Eurico (PSB-PE), integrante da FPE reeleito em 2014 e autor
do projeto da cura gay, tambm se notabilizou enquanto parlamentar ao
hostilizar publicamente a apresentadora Xuxa Meneghel4, em agosto de 2013,
durante sesso da Comisso de Constituio e Justia da Cmara (CCJ) sobre
a Lei da Palmada (projeto de lei que probe a aplicao de castigos fsicos a
menores de idade), projeto que, enfim, s foi aprovado aps alterao no
texto final para atender bancada evanglica.
4

Na ocasio, segundo noticiado, quando evanglicos cobravam do presidente em exerccio,


Luiz Couto (PT-PE), o encerramento da sesso, o deputado Pastor Eurico hostilizou
a apresentadora e disse que sua presena era um desrespeito s famlias do Brasil. A
conhecida Rainha dos Baixinhos, que no ano de 82 provocou a maior violncia contra
as crianas, disse, referindo-se ao filme Amor Estranho Amor, daquele ano, em que Xuxa
aparece numa cena de sexo com um menor de 12 anos. No final, devido ao imbrglio,
o pastor Eurico foi destitudo da CCJ pelo ento presidente e correligionrio Beto
Albuquerque (PSB-RS), mas o texto final foi alterado conforme o desejo da FPE.
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Este conjunto de aes promovidas pela FPE indica em boa medida


as diretrizes vindouras da prxima legislatura e a atuao desta bancada
junto s casas do Poder Legislativo nacional. A sua atividade na legislatura 2011-2014 colocou a bancada evanglica em outro patamar em
termos de visibilidade e de reverberao dos seus posicionamentos, de
forma que, nestes ltimos anos, a sociedade nacional, em alguma medida,
aprendeu a prestar mais ateno nas suas posies e a discuti-las, o que,
malgrado anlises mais imediatas ou tendenciosas, tende a fortalecer o
processo democrtico.
A LEGISLATURA VINDOURA (2015-2018)
A retomada do crescimento parlamentar evanglico, portanto, foi creditada pelo campo pentecostal principalmente aos ataques deste segmento
s iniciativas originrias da sociedade civil a favor da descriminalizao do
aborto e da criminalizao da homofobia e do casamento civil entre pessoas
do mesmo sexo. Todas essas questes repercutem certo ethos conservador
tipicamente cristo h muito enraizado na nao. Por isso que a presena
dos evanglicos na poltica chama tanto a ateno da sociedade nacional nos
ltimos tempos, oferecendo nao uma chance especial de se defrontar
com seu histrico limite social causado pelo conflito entre o ideal de pluralidade e a moral conservadora, por conseguinte, um conflito inerente sua
prpria identidade. Talvez indito em tais propores, a atual ampliao
das polticas de identidade e a decorrente visibilidade de outras identidades
nacionais tm forado o ethos conservador do pas a se mostrar diante da
nao, algo que ele pouco precisou fazer ao longo dos tempos devido ao
seu forte enraizamento e subsequente naturalizao.
Assim, nos ltimos tempos, a partir, principalmente, da atuao de
setores evanglicos, o ethos cristo conservador registrado em nossas estruturas
mentais e do poder institucionalizado, mormente no revelou o seu crescimento, mas, antes, a sua exposio. Portanto, no possvel meramente
considerarmos que, mediante a ascenso de certos grupos sociais, nossa
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sociedade tem se tornado mais conservadora, mas, na realidade, constatarmos


que ela nunca deixou de s-lo. A presena evanglica na poltica apenas
revela uma atualizao desse ethos, desse trao da nao.
A campanha eleitoral de 2014 indicou tais pressupostos. Contudo, o
ethos conservador da nao no esteve restrito aos candidatos religiosos. Ele
tambm esteve reverberado na campanha presidencial, especialmente na
figura dos candidatos Pastor Everaldo (PSC) e Levy Fidelix (PRTB)5.
Pastor Everaldo, vice-presidente nacional de sua legenda, ligado
Assembleia de Deus de Madureira, no Rio de Janeiro. Antes mesmo da
campanha eleitoral, o candidato j fora considerado inimigo pblico por
ativistas dos direitos LGBT, devido ao fato de ter sido um dos idealizadores
da campanha Homem + Mulher = Famlia, promovida pelo PSC em 2012.
Ele tambm recebeu crticas de defensores dos direitos dos homossexuais
por afirmar que, se fosse eleito presidente da Repblica, iria somar esforos
FPE ao propor um projeto de lei ao Congresso Nacional para reverter a
deciso do Conselho Nacional de Justia (CNJ) que passava a reconhecer
o casamento entre pessoas do mesmo sexo em todo o territrio nacional. O
pastor tambm recebeu crticas de setores ligados aos direitos das mulheres
por ser contrrio ao direito ao aborto. Durante a campanha presidencial de
2014, Everaldo tambm posicionou-se de forma contrria a propostas de
legalizao das drogas e se autointitulou um defensor da famlia como
est na Constituio, o que causou constrangimento aos simpatizantes e
5

Somado a tais personagens, digno de nota a atuao do militar da reserva e deputado federal pelo Rio de Janeiro Jair Bolsonaro (PP), o qual, desde que assumiu o seu
primeiro mandato, em 1991, faz coro a certas posies da FPE no Congresso Nacional.
O deputado ganhou notoriedade nacional aps dar declaraes sobre questes polmicas como homofobia, preconceito racial, sexismo, cotas raciais, instaurao da pena
de morte, discriminao de povos indgenas, bem como defesa da tortura e do regime
militar no Brasil, sendo classificado por alguns especialistas como representante da
extrema-direita brasileira. Bolsonaro assumiu em 2015 o seu sexto mandato parlamentar, tendo sido o terceiro deputado federal mais votado do pas em 2014, com mais
de 464 mil votos.
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militantes dessas bandeiras sociais. Tal constrangimento tambm foi promovido pelo candidato secular Levy Fidelix, quando este no se furtava em
declarar posies polmicas diante das questes sociais que atravessam essa
discusso. Por exemplo, em um dos debates televisivos entre postulantes
Presidncia, Fidelix respondeu a ento candidata pelo PSOL, Luciana
Genro, a respeito das polticas pblicas para homoafetivos e integrantes do
movimento LGBT relacionando homossexualidade a pedofilia:
Aparelho excretor no reproduz [...]. Como que pode um pai de famlia,
um av ficar aqui escorado porque tem medo de perder voto? Prefiro no ter
esses votos, mas ser um pai, um av que tem vergonha na cara, que instrua
seu filho, que instrua seu neto. Vamos acabar com essa historinha. Eu vi agora
o santo padre, o papa, expurgar, fez muito bem, do Vaticano, um pedfilo.
Est certo! Ns tratamos a vida toda com a religiosidade para que nossos
filhos possam encontrar realmente um bom caminho familiar. [E na rplica a
esta resposta arrematou] Ento, gente, vamos ter coragem, ns somos maioria,
vamos enfrentar essa minoria. Vamos enfrent-los. No tenha medo de dizer
que sou pai, uma me, vov, e o mais importante, que esses que tm esses
problemas realmente sejam atendidos no plano psicolgico e afetivo, mas
bem longe da gente, bem longe mesmo porque aqui no d. (Fidelix apud
ZH eleies 2014, grifo nosso)6.

Ainda que no passassem de meros coadjuvantes no cenrio eleitoral


para o Executivo nacional, a exposio na mdia a que tiveram direito e
acesso os candidatos Pastor Everaldo e Levy Fidelix foi bem aproveitada no
sentido de reverberar, reforar e atualizar o discurso conservador e aviltar o
enfrentamento evanglico (mas, como visto, no somente religioso) perante
aquelas questes consideradas fundamentais em sua exegese poltica.

Aps este debate, a hashtag #LevyVocNojento ocupava os Trending Topics do Twitter,


quer dizer, quando um assunto (mediante uma hashtag) mencionado com muita
frequncia em um curto perodo de tempo na plataforma do microblog.
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Marcelo Tadvald

Retomando a campanha ao Legislativo federal, no que diz respeito aos


partidos, em 2014, o PRB (Partido Republicano Brasileiro) constituiu-se na
legenda par excellence da IURD. Lanou diversos candidatos da Universal
Cmara dos Deputados e tambm ao Senado, alm de apoiar a candidata
governista Dilma Rousseff, da coalizo petista durante o pleito. O PSC
(Partido Social Cristo), do candidato Pastor Everaldo, conta entre filiados
com membros das Assembleias de Deus e de outras igrejas evanglicas, como
a do Evangelho Quadrangular, denominaes das quais lanou diversos
candidaturas no pas. O PR (Partido da Repblica), tambm coalizante
na campanha de Dilma Rousseff, concentrou a candidatura ao Senado e
Cmara de membros das Assembleias de Deus e das igrejas Batista e Presbiteriana, especialmente das comunidades religiosas fluminenses. Estes so
os trs principais partidos polticos brasileiros que atualmente representam
grande parte das candidaturas evanglicas pelo pas, entretanto, a influncia
evanglica no se restringiu somente a eles, havendo representantes e candidatos em praticamente todas as demais legendas. Dentre outros aspectos, a
composio da atual FPE, representada no quadro a seguir, revela este trao
partidrio multifacetado.

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

Partido

UF

Votao Situao

Profisso

Denominao

Antnia Lucia

PSC

AC

Indireta

Eleita

Economista

Assembleia de Deus

Henrique Afonso Soares Lima

PV

AC

Indireta

Reeleito

Professor

Presbiteriana

Roseane Cavalcante de Freitas


(Rosinha da Adefal)

PTdoB

AL

Indireta

Eleita

Funcionrio Pblico
Federal

Presbiteriana

Raimundo Sabino Castelo


Branco Maus

PTB

AM

Indireta

Reeleito

Empresrio e Apresentador de televiso

Assembleia de Deus

Silas Cmara

PSD

AM

166.194

Reeleito

Empresrio

Assembleia de Deus

Ftima Lcia Pelaes

PMDB

AP

Indireta

Reeleita

Sociloga

Assembleia de Deus

Erivelton Santana

PSC

BA

74.836

Reeleito

Fernando Dantas Torres

PSD

BA

Indireta

Eleito

Empresrio

Assembleia de Deus

Mrcio Marinho

PRB

BA

117.470

Reeleito

Radialista

IURD

Oziel Alves de Oliveira

PDT

BA

Indireta

Eleito

Administrador e Agricultor

Batista

Os quadros 2 e 3 esto organizados em ordem de Unidade Federativa.

Auxiliar de Administrao
Assembleia de Deus
e Assessor Poltico

273

Parlamentar

A REINVENO DO CONSERVADORISMO...

Quadro 2 Composio da FPE (2015-2018)7

274

PSD

BA

83.658

Reeleito

Ronaldo Fonseca

PROS

DF

84.583

Reeleito

Advogado

Assembleia de Deus

Carlos Humberto Mannato

SD

ES

67.631

Reeleito

Mdico

Crist Maranata

Lauriete Rodrigues Pinto

PSC

ES

Indireta

Eleita

Empresria

Assembleia de Deus

Sueli Vidigal

PDT

ES

161.744

Reeleita

Funcionrio Pblico

Batista

ris Rezende

PMDB

GO

Indireta

Reeleito

Administrador Pblico

Crist Evanglica

Joo Campos

PSDB

GO

107.344

Reeleito

Delegado de Polcia

Assembleia de Deus

Davi Alves Silva Jnior

PR

MA

Indireta

Reeleito

Empresrio

Adventista

Lourival Mendes da Fonseca


Filho

PTdoB

MA

Indireta

Eleito

Delegado de Polcia

Batista

Jos Vieira Lins

PROS

MA

Indireta

Reeleito

Empresrio

Assembleia de Deus

Lincoln Portela

PR

MG

98.834

Reeleito Radialista e Comunicador

Leonardo Quinto

PMDB

MG

118.470

Reeleito

Empresrio

Presbiteriana

Reeleito

Radialista, Apresentador
de Televiso, Telogo e
Animador

IURD

George Hilton

PRB

MG

146.792

Batista

Batista Nacional

Marcelo Tadvald

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

Srgio Brito

Empresrio, Servidor
Pblico e Administrador
de Empresas

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

SD

MG

Indireta

Eleito

Advogado

Stefano Aguiar dos Santos

PSB

MG

Indireta

Eleito

Pastor evanglico

Evangelho
Quadrangular

Walter da Rocha Tosta

PSD

MG

Indireta

Eleito

Autnomo

Batista

Weliton Prado

PT

MG

186.098

Reeleito

Bacharel em Filosofia

Assembleia de Deus

Jos da Cruz Marinho

PSC

PA

Indireta

Reeleito

Josu Bengtson

PTB

PA

122.995

Reeleito

Pastor Evanglico

Evangelho
Quadrangular

Major Fbio Rodrigues de


Oliveira

PROS

PB

Indireta

Reeleito

Policial Militar

Assembleia de Deus

Anderson Ferreira

PR

PE

150.565

Reeleito

Empresrio

Assembleia de Deus

Pastor Eurico

PSB

PE

233.762

Reeleito

Zacarias Vilharba

PP

PE

Indireta

Eleito

Radialista e Pastor Evanglico

IURD

Andr Zacharow

PMDB

PR

Indireta

Reeleito

Advogado, Economista,
Professor

Batista

Graa de Deus

Tcnico em contabilidade
Assembleia de Deus
e Pedagogo

A REINVENO DO CONSERVADORISMO...

Internacional da

Rodrigo Moreira Ladeira Grilo

Comercirio e ComuniAssembleia de Deus


cador de Rdio

275

PSC

PR

162.952

Reeleito

Assembleia de Deus

Delegado Francischini

SD

PR

159.569

Reeleito

Empresrio e Delegado de
Assembleia de Deus
Polcia Federal

Edmar Arruda

PSC

PR

85.155

Reeleito

Empresrio e Economista

Mundial do Poder
de Deus

Adilson Soares

PR

RJ

Indireta

Reeleito

Advogado

Internacional da
Graa de Deus

Andria Almeida Zito dos


Santos

PSDB

RJ

Indireta

Reeleita

Advogada

Crist Maranata

Anthony Garotinho

PR

RJ

Indireta

Eleito

Radialista

Presbiteriana

Arolde de Oliveira

PSD

RJ

55.380

Reeleito

Empresrio, Engenheiro,
Economista e Professor

Batista

ureo Ldio Moreira Ribeiro

SD

RJ

Indireta

Eleito

Empresrio

Metodista
Presbiteriana

PT

RJ

Indireta

Eleita

Eduardo Cunha

PMDB

RJ

232.708

Reeleito

Empresrio e Economista

Sara Nossa Terra

Filipe de Almeida Pereira

PSC

RJ

Indireta

Eleito

Empresrio

Assembleia de Deus

Marcelo Tadvald

Benedita da Silva

Assistente Social, Auxiliar


de Enfermagem, Professora, Servidor Pblico

276

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

Empresrio, Professor e
Ministro Evanglico

Takayama

PR

RJ

47.157

Liliam S de Paula

PROS

RJ

Indireta

Eleita

Vitor Paulo Arajo dos Santos

PRB

RJ

Indireta

Eleito

Jornalista e Radialista

IURD

Walney da Rocha Carvalho

PTB

RJ

Indireta

Eleito

Servidor Pblico Estadual

Metodista

Washington Reis

PMDB

RJ

103.190

Reeleito

Empresrio e Economista

Nova Vida

Marcos Rogrio

PDT

RO

60.780

Reeleito

Jornalista e Bacharel em
Direito

Assembleia de Deus

Nilton Capixaba

PTB

RO

42.353

Reeleito

Empresrio

Assembleia de Deus

Jhonatan de Jesus

PRB

RR

20.677

Reeleito

Empresrio

IURD

Onyx Lorenzoni

DEM

RS

148.302

Reeleito

Empresrio e Mdico
Veterinrio

Luterana

Larcio Oliveira

SD

SE

84.198

Reeleito

Empresrio e Administrador de Empresas

Presbiteriana

Marco Feliciano

PSC

SP

398.087

Reeleito

Conferencista, Empresrio, Pastor Evanglico

Assembleia de Deus

Jorge Tadeu Mudalen

DEM

SP

178.771

Reeleito

Engenheiro Civil

Internacional da
Graa

Apresentadora de Televiso e Radialista

Assembleia de Deus

277

Francisco Floriano

A REINVENO DO CONSERVADORISMO...

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

Apresentador de Televiso,
Mundial do Poder
Reeleito
Locutor, Publicitrio,
de Deus
Representante Comercial

PSDB

SP

178.606

Formada em Direito

Congregao Crist
no Brasil
Evangelho
Quadrangular

Jefferson Campos

PSD

SP

161.790

Reeleito

Ministro do Evangelho,
Advogado, Tecnlogo,
Radialista, Bacharel em
Teologia

Jos Carlos Vaz de Lima

PSDB

SP

Indireta

Eleito

Agente Fiscal de Rendas

Presbiteriana

Marcelo Aguiar

DEM

SP

Indireta

Eleito

Msico

Renascer

Missionrio Jos Olimpio

PP

SP

154.597

Reeleito

Empresrio e Comerciante

Mundial do Poder
de Deus

Antnio Bulhes

PRB

SP

137.939

Empresrio, Apresentador
de Televiso, AdminisReeleito
trador, Telogo e Bispo
Evanglico

Edinho Arajo

PMDB

SP

112.780

Reeleito

Advogado, Professor

Presbiteriana

Otoniel Carlos de Lima

PRB

SP

Indireta

Eleito

Militar da Reserva

IURD

Paulo Freire

PR

SP

111.300

Reeleito

Ministro do Evangelho

Assembleia de Deus

Roberto de Lucena

PV

SP

67.191

Reeleito

Conferencista, Escritor,
Pastor Evanglico

O Brasil para Cristo

IURD

Fontes: DIAP (<www.diap.org.br>) e FPE (<http://www.fpebrasil.com.br/portal/index.php/os-deputados>). Acesso em:


7 jan. 2015.

Marcelo Tadvald

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

Reeleita

278

Bruna Furlan

A REINVENO DO CONSERVADORISMO...

279

Completam o grupo de 67 parlamentares, formando, assim, a atual


FPE, os senadores: Magno Malta (PR-ES, Igreja Batista), Walter Pinheiro
(PT-BA, Igreja Batista) e Eduardo Lopes (PRB-RJ, IURD).
Trazendo luz alguns recortes sobre o Quadro 2, observamos que as
denominaes campes nas urnas em 2014 permanecem as mesmas desde
os pleitos passados: Assembleias de Deus (24 parlamentares), Presbiteriana
e Batista (8 cada, alm de dois senadores batistas), seguidas pela IURD
(7 parlamentares e um senador). Excetuando-se as igrejas do Evangelho
Quadrangular, a Internacional da Graa de Deus e a Mundial do Poder
de Deus, que lograram cada uma trs cadeiras no parlamento, as demais
cadeiras da FPE dividem-se entre dez diferentes denominaes com at
dois parlamentares eleitos.
No que diz respeito presena feminina, a FPE composta por dez
mulheres, algo em torno de 6,7% da bancada, percentual modesto, como
tem sido a presena de mulheres no legislativo federal. Se na legislatura
anterior as mulheres representavam 8,8% na Cmara, o percentual geral
subiu a 9,9% nas eleies de 20148.
Quanto aos Estados da Federao, o pleito de 2014 tambm no reservou
grandes surpresas diante de seu histrico, dado que os maiores colgios
eleitorais do pas lograram a eleio do maior nmero de evanglicos para
8

Apenas a ttulo de informao, no Senado, a eleio de 2014 s trocava um tero desta


Casa. Assim, foram escolhidas cinco senadoras entre as 27 vagas disponveis. Elas vo
dividir espao com outras seis que cumprem mandato at 2019. Com isso, sero 11
de um total de 81 senadores, ou 13,6% da Casa. No que diz respeito aos pleitos para
os Executivos estaduais que sempre ocorrem em conjunto com as eleies federais, em
2014 apenas uma mulher foi eleita Governadora de um Estado brasileiro: trata-se de
Suely Campos (PP), eleita em Roraima, por ter ido ao segundo turno aps substituir
de ltima hora o marido, Neudo Campos, considerado ficha-suja e inelegvel neste
pleito. Em 2011, havia apenas duas mulheres no comando estadual: Roseana Sarney
(PMDB), no Maranho, e Rosalba Ciarlini (DEM), no Rio Grande do Norte. Nenhuma
delas concorreu reeleio. Historicamente, o nmero de governadoras nunca passou
de 11%. No pleito de 2014, ainda foram eleitas sete vice-governadoras.
Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

280

Marcelo Tadvald

a FPE, nesta ordem: Rio de Janeiro (13), So Paulo (12), Minas Gerais (7)
e Bahia (5). Incluindo o Distrito Federal, das demais 27 Unidades Federativas do pas, apenas sete no elegeram ao menos um parlamentar da FPE
(CE, MS, MT, PI, RN, SC e TO). Alagoas e Paraba, Estados que jamais
haviam elegido deputados para Frente, debutaram em 2014, de maneira
que, aps este pleito, apenas Mato Grosso, Piau e Rio Grande do Norte
jamais elegeram diretamente deputados para FPE.
Do total de 67 deputados que compem a bancada, 47 reelegeram-se.
Desse total, cerca de 17 deputados partem para o terceiro mandato ou
mais, ou seja, j foram reeleitos em pleitos anteriores. A presidente da
frente, deputada Ftima Pelaes (PMDB-AP), conseguiu ser reeleita, ainda
que de forma indireta9. Destes 67 atuais deputados evanglicos, nove no
concorreram a nenhum cargo e cinco se candidataram a outros cargos, como
governo estadual e Senado.
Por ocasio do trmino do pleito, em outubro de 2014, o Departamento
Intersindical de Acompanhamento Parlamentar (DIAP) identificou outros 14
parlamentares eleitos que poderiam compor a FPE na legislatura 2015-2018,
devido ao seu atrelamento a alguma denominao evanglica, por professarem
9

No vigente regime democrtico brasileiro, os poderes legislativos so compostos a partir


da eleio indireta, modelo em que se privilegia a distribuio das cadeiras parlamentares
entre os partidos polticos e no conforme a votao direta de cada candidato(a). No
caso do parlamento nacional, a distribuio procede conforme o clculo do coeficiente
eleitoral (resultado da populao/nmero de vagas por Estado dividido pelo nmero de
votos vlidos). Assim chegaremos ao coeficiente partidrio (este resultado do nmero de
votos vlidos de cada partido dividido pelo coeficiente eleitoral), ou seja, o nmero de
cadeiras na Cmara que cada partido ou coligao receber. Neste modelo, permite-se
que um(a) candidato(a) campeo de votos consiga eleger consigo outros correligionrios em detrimento de adversrios mais bem votados. O trmino deste modelo tem sido
proposto pela reforma poltica brasileira, mas encontra muita resistncia na Cmara por
parte de alguns partidos que se beneficiam deste modelo a cada eleio, conseguindo
capitalizar mais cadeiras, como o caso de algumas legendas atinentes FPE.

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

A REINVENO DO CONSERVADORISMO...

281

a f segundo alguma doutrina desta natureza ou por ocuparem cargos nas


estruturas de instituies religiosas como pastores, missionrios, bispos e
sacerdotes, ou ainda por se tratarem de artistas da cena gospel. Entretanto,
ainda que eleitos, at janeiro de 2015, tais parlamentares no assumiram o
seu mandato na Cmara ou no aderiram publicamente FPE, conforme
a lista oficial de membros informada pelo stio virtual da Frente, que serviu
de base para a composio do quadro anterior (2). Conforme segue, os
parlamentares do quadro a seguir que assumiram seus mandatos podero
ingressar na FPE, aumentando o nmero de 67 parlamentares reconhecido
at o presente.

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

Partido

UF

Votao Situao

Profisso

Denominao

Irmo Lzaro

PSC

BA

161.438

Novo

Msico

Batista

Ronaldo Martins

PRB

CE

117.930

Novo

Fbio Sousa

PSDB

GO

82.204

Novo

Bispo e Escritor

Fonte da Vida

Julia Marinho

PSC

PA

86.949

Nova

Pedagoga

Assembleia de Deus

Rejane Dias

PT

PI

134.157

Nova

Administradora

Batista

Christiane Yared

PTN

PR

200.144

Nova

Empresria e Pastora

Catedral do Reino
de Deus

Clarissa Garotinho

PR

RJ

335.061

Nova

Jornalista

Metodista

Sstenes Cavalcante

PSD

RJ

104.697

Novo

Sacerdote

Assembleia de Deus

Marcos Soares

PR

RJ

44.440

Novo

Advogado, Especialista em
Teologia Prtica

Evangelho
Quadrangular

Radialista, Msico,
Compositor e Cantor

IURD

Marcelo Tadvald

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

Parlamentar

282

Quadro 3 Parlamentares considerados evanglicos eleitos em 2014 que no assumiram mandato


ou que no aderiram FPE at janeiro de 2015

PMN

RN

71.555

Novo

Mdico e Pastor

Assembleia de Deus

Carlos Gomes

PRB

RS

92.323

Novo

Pastor Evanglico

IURD

Ronaldo Nogueira

PTB

RS

77.017

Novo

Administrador de
Empresas

Assembleia de Deus

Pastor Jony

PRB

SE

53.455

Novo

Pastor Evanglico

IURD

Advogado, Delegado
Pastor Gilberto Nascimento

PSC

SP

120.044

Fonte: DIAP (www.diap.org.br). Acesso em: 7 jan. 2015.

Novo

de Polcia e formado
em Teologia

Assembleia de Deus

A REINVENO DO CONSERVADORISMO...

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

Antnio Jcome

283

284

Marcelo Tadvald

Este levantamento indica um aspecto importante: o de que um parlamentar evanglico no necessariamente compe a FPE. Dessa forma,
considerei na anlise os dados reconhecidos no Quadro 2, que tem por
base o stio da FPE consultado em janeiro de 2015, quando este j havia
indexado como membros os parlamentares suplentes que assumiram cadeiras
na Cmara. Dos 67 parlamentares considerados, possvel que este nmero
ascenda a at 81 parlamentares caso no exista fatores de impedimento legal
ou pessoal (acmulo de cargos pblicos, constar na ficha-suja, desistncia
do mandato, falecimento etc.).
Uma leitura rpida do Quadro 3 mostra-nos que, dos quatorze parlamentares indexados, cinco pertencem s Assemblias de Deus, trs IURD
e dois so Batistas, seguidos por parlamentares ligados a outras quatro
denominaes. Quatro so mulheres, todos foram eleitos para cumprir o
primeiro mandato na Cmara e so pertencentes a onze diferentes Estados
da Federao, com destaque para o Rio de Janeiro (3).
CONSIDERAES FINAIS:
O CONSERVADORISMO REINVENTADO
Se levarmos em considerao o percentual de evanglicos apresentado
pelo Censo de 2010 (cerca de 22% da populao) e os deputados eleitos na
legislatura seguinte (algo em torno de 15%), veremos que o percentual de
parlamentares cumpre razoavelmente com a lgica da democracia representativa. Assim, os evanglicos esto representados na Cmara conforme o seu
percentual da populao brasileira. Isto quer dizer que, em termos poltico
-religiosos, o campo evanglico encontra-se frente de outros segmentos
no que diz respeito corrida eleitoral, mas no necessariamente ele possui
uma capacidade superior a de outros setores sociais na angariao de votos.
Tampouco o seu sucesso eleitoral representa o aumento do ethos conservador
cristo que atravessa a experincia social e moral brasileira, mas antes a sua
maior exposio.

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

A REINVENO DO CONSERVADORISMO...

285

No caso do catolicismo, que tem diminudo no Brasil em face do crescimento evanglico, este, de forma ou de outra, sempre esteve representado
nas esferas institucionalizadas do poder nacional. Ocorre que certo ethos
evanglico moldado por uma postura mais agressiva e de posicionamento
pblico mais transparente e imanente baseado no dogmatismo cristo, o qual
incide sobre a esfera dos costumes e da moralidade nacional reverberado
com mais profundidade do que o discurso catlico. A rigor, a maioria dos
evanglicos e catlicos em pouco distanciam-se quando postos frente de
questes como o aborto, direitos sexuais ou a legalizao de algumas substncias psicoativas. A diferena que deputados que professam ou que se
guiam a partir da doutrina catlica desde o nascimento da Repblica jamais
tiveram as suas posies polticas e morais avaliadas pela nao a partir
do critrio religioso, o que no acontece com os evanglicos atualmente.
Assim, malgrado o declnio catlico, o ethos cristo conservador da nao
consegue se reinventar e se atualizar a partir da atuao evanglica no cenrio
poltico brasileiro.
Talvez isso explique porque, em certa medida, a sociedade nacional no
observa alguns aspectos peculiares da atividade evanglica no parlamento
nacional: primeiro, de que seus integrantes tm pouco em comum alm
do segmento religioso e de algumas pautas particulares, por pertencerem a
partidos, ideologias e denominaes diferentes, o que os enfraquece enquanto
grupo de presso fora das questes que envolvam suas crenas, de modo que
acabam limitando a sua atividade parlamentar defesa de seus interesses
ao invs da proposio de grandes projetos; segundo, que suas aes geram
visibilidade e crticas mais ferrenhas da sociedade devido, possivelmente,
ao seu comportamento menos discreto ou por tratarem de valores morais
e da esfera dos costumes; contudo, se a sociedade nacional prestasse mais
ateno e se ocupasse a contento de outros tantos projetos de lei e discusses
que so tramitados cotidianamente no parlamento brasileiro, poderamos
estar permanentemente a beira de revoltas populares; e, por fim, o terceiro
aspecto consiste no fato de que a bancada evanglica conquistaria muito

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

286

Marcelo Tadvald

pouco caso no contasse com o apoio de outros parlamentares e de outras


bancadas, personagens to importantes quanto os colegas evanglicos, mas
que invariavelmente passam desapercebidos nas questes as quais se coadunam
e nas quais a FPE toma a frente nos debates nacionais. A propsito, vale
mencionar que o parlamento nacional para 2015-2018 tem sido considerado
por especialistas como o de perfil mais conservador das ltimas legislaturas,
o que causou surpresa em face das manifestaes populares que marcaram
o Brasil em junho de 2013 e que indicavam a ascenso ao poder de grupos
mais liberais (Moreira, 2014; Rodrigues, 2014).
Em realidade, certos repositrios morais no contribuem para a promoo
de polticas de igualdade tpicos de uma ordem democrtica que se fundamenta a partir de uma aspirao social de natureza pluralista. Este choque
de perspectivas gera tenso e conflito no seio da nao e na construo
de identidades, sejam elas polticas, religiosas, morais etc. Assim, um
importante cenrio para visualizarmos atualmente a tenso entre identidades nacionais contrastantes, cada qual representante de um ethos mais
liberal ou mais conservador da nao (e ainda o que exista entre ambos),
tem sido o campo poltico brasileiro desde a ascenso e proliferao de
polticos evanglicos.
Da mesma forma, no campo cultural, naquilo que diz respeito constituio das identidades religiosas no pas, os evanglicos tm, ao seu modo,
fortalecido e mantido o lugar proeminente do cristianismo herdado do
catolicismo oficial que historicamente soube se enraizar nas esferas de poder,
na cultura popular e em instncias to profundas do imaginrio da nao.
Portanto, no que diz respeito ao parlamento que se anuncia a partir de 2015
e a certos avanos sociais na esfera das leis, mais previsvel e indicado que
certos setores da sociedade brasileira sigam contando com algumas arbitrariedades de nosso Poder Judicirio.

Debates do NER, Porto Alegre, ano 16, n. 27, p. 259-288, jan./jun. 2015

A REINVENO DO CONSERVADORISMO...

287

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Recebido em: 05/01/2015
Aprovado em: 25/02/2015

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