Resenha

A arte como ofcio, de Bruno Munari

O desenho, de J. B. Vilanova Artigas

AUH2806 Histria do Design I

7567429 Vctor Hugo Bonifcio
8555060 Davi Masayuki Hosogiri
1 semestre/2014

O texto de Bruno Munari apresenta o design como portador da possibilidade de um
reestabelecimento da relao esttica das pessoas com os objetos, falando do produto
como um porporcionador do relacionamento esttico do usurio com os objetos. Exemplifica com o vaso de azeite adornado etrusco sobre uma mesa, utilizado como decorao;
este vaso teria, pelo menos, dois usos especficos pelo usurio: como estabelecimento da
relao esttica com o produto e como vaso para guardar azeite. Segundo o autor, no
havia objetos de arte para olhar e objetos vulgares para usar. De certo modo, Munari
classifica produtos projetados como obras de arte utilizveis e funcionais - design como
arte com funo. Bruno Munari tambm expe a necessidade da renovao da imagem do
artista (que estaria num patamar acima das pessoas) por meio da divulgao dos processos projetuais e aproximando os usurios das obras projetadas.

Artigas versa, em seu texto, sobre o papel do desenho e apresenta um breve histrico deste levando sempre em conta a dualidade semntica do termo. O desenho, para
o autor, portador de uma dicotomia de sentido: como representao artstica e como
representao rcnica - retomaa discusso de Munari no texto anterior entre arte/tcnica.
Por exemplo, o primeiro registro do uso da palavra desenho no Brasil de um documento
de D. Joo VI, que fala do desenho dos planos inimigos (em relao ao invasores holandeses no Recife), ou seja, no sentido de desejo.

H uma significao importante do termo desenho de origem etimolgica: desenho
tem a mesma raiz de desgnio (no sentido de desejo), seja num aspecto tcnico ou artstico. Isso confere ao desenho a possibilidade de realizar desejos humanos a partir de necessidades (controlar a natureza a partir da execuo do projeto, que usa de instrumento
o desenho). De qualquer modo, o desenho acarreta um conflito entre arte e tcnica que,
segundo Artigas, no separa as duas coisas, mas possibilita uma aproximao; tambm
diz o autor sobre novas funes sociais da arte/tcnica com a expanso e disseminao
da mquina no mundo moderno (a partir do sculo XIX).

Artigas expe uma dupla funo atribuda ao deseho: dominar a natureza, segundo
os desejos e necessidades das pessoas e tambm como criao de novas relaes e de
um instrumento de um fazer histria. A dupla relao do homem pensante com o desenho
ganha importncia no Renascimento: o desenho ganha cidadania e aproxima, seno une,
o desenho-tcnica e o desenho-arte.

A dicotomia semntica do termo bem exemplificada no sculo XIX, com a disseminao da mquina e do sistema fabril, quando haviam defensores dessa perspectiva
industrializada do desenho (como tcnica) e, de outro lado, pensadores romnticos (como
John Ruskin), que abominvam a mquina e pensavam que ela tiraria o carter humano
dos produtos. Artigas rebate esse argumento, dizendo ser necessria uma qualificao
da mquina para o atendimento de necessidades humanas e, por extenso, que sua conformao e nossa relao esttica com o objeto seja estabecida de forma a contemplar
o homem e seus complexos. Entre os defensores da mquina, o autor cita Le Corbusier e
faz um paralelo entre as grandes unidades de habitao, das grandes cidades com uma
grande mquina.

O autor apresenta uma possibilidade de desaparecimento desse conflito em torno do termo na medida em que a arte for reconhecida como linguagem dos desgnios
do homem. (...) Aos artistas, principalmente, compete conhecer esta dicotomia para
ultrapass-la, baseando-se na apresentao do desenho como linguagem e, portanto,
acessvel.