4.

LAS MANIFESTACIONES PRINCIPALES DE LA CULTURA GRIEGA EN EL

PERODO CLSICO
LA LITERATURA
Poesa pica
En Grecia, en especial en los primeros tiempos, fueron comunes los cantores de poesas populares
llamados aedos. Ellos narraban la historia de los pueblos y las mezclaban con leyendas. HOMERO,
autor de la llada y la Odiesa, se cree que fue una de eses aedos. Su cuna, as como su existencia
misma, se discuten. En la llada describe la guerra de llon o Troya; habla de la unin de los reyes de
la Arglida contra Pramo, que lo era de Troya. Elena, Aquiles, Hctor, son personajes de su obra.
En la Odisea narra las aventuras de Ulises u Odiseo por el mar Edeo despus de abandonar a Troya.
La presencia de hroes y las hazaas de los mismos, hacen que se cataloguen a sus obras entre las
primeras de tipo pico o heroico.
b) Poesa Lrica
Los juegos panhelnicos, que se celebran en el Olimpia, al sur de Elida, en honor de Zeus, fueron
contados por el poeta Pndaro en sus Himnos Triunfales.
c) Oratoria
Este gnero se desarroll en toda Grecia debido a las luchas sociales que llevaban hacia la
democracia, as como las guerras entre ciudades, contra los persas o contra los macedonios.
d) Teatro
Las fiestas que anualmente se celebran en honor de Dionosis, dios de las vias, dieron pie para el
desarrollo de la tragedia y la comedia en Atenas, representaciones que fueron corrientes, por otra
parte, en toda Grecia
LA HISTORIA
Herodo, considerado padre de la historia, escribi Los Nueve Libros de la Historia. El escenario
fue el cercano Oriente y el estilo totalmente narrativo. Mezcla Hombre dioses y Hroes.
Tucdies, en oposicin a Herodo, elimino lo ultraterreno como tema de su obra. Su historia es
gentica, es decir, busca las causas de los hechos; y crtica no se conforma con narrar sino que juzga
y se hace presente l en la obra
Jenofonte, sigui el tipo de historia de Tucdies pero no lo igualo.
LA FILOSOFIA
En su origen, la Filosofa fue el amor a la sabidura y mas tarde la sabidura misma, de tal
manera que los filsofos griegos no se encuentren especialistas; Aristteles, por ejemplo, habla
botnica, poltica, moral, zoologa, y es, junto con Scrates y Platn, de ese tro de los que podra
llamarse filsofos mayores de Grecia. Pero hay mas en ese grupo de sabios: es si inters por buscar
respuestas al origen de los cosas.
CULTURA GRIEGA
Las ciudades griegas solan estar en el mar para facilitar el comercio y el transporte. Tena calles
estrechas, tortuosas y oscuras. La vida se organiza alrededor de dos centros principales: el gora y la
acrpolis.
El gora era una gran plaza pblica donde se celebraba el mercado y donde se reunan los
ciudadanos a pasear y charlar.
La acrpolis era un recinto amurallado donde se encontraban los templos y algunos edificios ms
importantes.

En las viviendas griegas exista una parte llamada gineceo, que estaba reservada exclusivamente
para las mujeres y otra para los varones, el andrn.
Los alimentos principales en la dieta de los griegos eran los cereales, el queso, los huevos, las frutas
y las verduras. Tambin consuman aceite de Oliva, leche de cabra y, cuando se consegua, pescado
que era muy apreciado. La carne era un alimento escaso que se reservaba para las familias ms ricas
y para los das festivos.
Los griegos vestan tnicas de lana y de lino, y, durante el invierno, se abrigaban con un manto que
se recoga sobre el hombro izquierdo y se calzaban con sandalias o pantuflas. El vestido femenino
se compona de tnicas de dos tipos: peplo (el ms tradicional) y quitn. Durante el invierno las
mujeres se abrigaban con diferentes tipos de mantos (imation). Protegan su cabeza del fro con el
cecrfalo, que era una especie de pauelo y del sol con tolia, un sombrero redondo de ala ancha. Las
mujeres se calzaban con sandalias o pantuflas con un pequeo taco interno.
CULTURA GRIEGA
LAS CIUDADES- ESTADO GRIEGAS (800-500 A. C.)
Los pueblos griegos ocupaban Grecia y las islas del Mar Egeo.Las distintas ciudades- estado
fueron: Atenas, Esparta, Corinto, Tebas, Argos, etc... se mantuvieron unidas gracias a las fiestas,
cantos, juegos y cultos panhelnicos (en griego Grecia se dice Hlade y pan significa todo).
LOS JUEGOS OLMPICOS (776 A. C.- 393 D. C.)Los griegos eran deportistas, celebraban juegos
en Olimpia. Estos juegos se celebraban cada 4 aos hasta el 393 d. C.Los premios para el ganador
eran: Corona confeccionada con hojas del olivo plantado por Hrcules.500 Dracmas.Puesto de
honor en las celebraciones oficiales.Especie de asistencia social para toda su vida a cargo del
estado.
EL ORCULO DE DELFOS
El Orculo de Apolo, en Delfos, fue el centro religioso de Grecia.Una sacerdotisa, tras ingerir
ciertas drogas, entraba en trance y pronunciaba palabras inconexas, a las que un sacerdote daba
coherencia en forma de ambiguos proverbios. Quien iba en busca de consejos extraa una extraa
prediccin que era tan contradictoria como las recomendaciones de una moderna comisin de
expertos.
Cronologa Griega: 500- 300 a. C.
Lucha de los griegos contra el gran Imperio Persa.
Mayor esplendor bajo el gobierno de Pericles (443- 429)
Guerra del Peloponeso contra Esparta (431- 404)
Esta guerra concluye con la derrota de Atenas. Del 400 al 340 Atenas renace.
Entre el 340 y el 300 Macedonia conquista toda Grecia.
La cultura griega se difunde por toda la zona del Mediterrneo Oriental, Asia Menor, Mesopotamia
y Persia. A partir del ao 200, Roma se apodera de toda esta zona. Los romanos = herederos de la
cultura griega.
Forma de democracia radical:
Instancia suprema = asamblea general de todos los ciudadanos. Los esclavos y las mujeres
carecan de derechos sociales.
El gobierno lo ejercan comisiones elegidas regularmente. Lo podan llevar a cabo todos los
ciudadanos.
CULTURA GRIEGA
1) Ubico en eel tiempo y en el espacio los distintos periodos de la civilizacion griega.
2) Caracteriza los distintos tipos u formas de gibierno en que se organizaron en los periodos de la
educacion griega.
3) Quienes eran los principales funcionarios?
4) Caracteriza la organizacion social, y cuales eran los diferentes grupos y clases sociales.
5) Como era la educacion, tipo de organizacion en los conocimientos. Principales representantes n
las diferentes ramas del arte como la escultura, arquitectura, literatura, etc.
ARQUITECTURA GRIEGA:
- Se desarrolla a partir de principios del primer milenio a.C.

Hay que diferenciar: perodo arcaico (primer tercio del siglo V), perodo clsico (siglos V y VI), y
perodo helenstico (desde el siglo III a.C. a mediados del siglo II).
- La arquitectura griega se vale de una proporcin de la armona con el hombre. Es de gran
perfeccin tcnica, y de gran calidad.
Est representada sobre todo por los templos construidos segn los principios arquitectnicos que
hacen diferenciarlos en los diversos rdenes o estilos: drico, jnico y corintio.
- La carga de cualquier edificio griego se dispone horizontalmente, utilizando el arquitrabe y el arco
excepcionalmente. Esta gran masa horizontal recibe el nombre de entablamento .
- El orden drico:
- Partes:
A/ La inferior es un ancho listn de piedra (el arquitrabe).
B/ Sobre el se monta el friso dividido en espacios cuadrados, donde
alternadamente se disponan los triglifos y las metopas que generalmente se
decoraban con relieves.
Los triglifos asomaban en el arquitrabe por unas terminaciones llamadas gotas.
C/ Todo quedaba cubierto por la cornisa, que con su vuelo protege al templo de
de la lluvia. Bajo la cornisa se disponen los mtilos.
- El orden jnico:
- Se diferencia por una mayor esbeltez.
- Las columnas son ms altas y delgadas que en el drico.
- El fuste se apoya en una pieza intermedia llamada basa, formada de 2 molduras convexas (toro),
que contiene una cncava llamada escocia.
A veces la basa se apoya en un pedestal cuadrado, casi plano, llamado plinto.
- El fuste tiene forma cilndrica, aunque a veces aparece ligeramente hinchado en el centro llamado
ntasis.
Llevan numerosas estras separadas entre si.
- El capitel tiene una corona de ovas y un cordn de perlas y a los lados, robustas volutas.
- El arquitrabe difiere tambin del drico ya que est dividido en 3 listones horizontales.
- El friso forma una banda corrida a veces decorada con relieves.
- La cornisa posee menos vuelo que el estilo drico, estando enriquecida con 2 fajas de ovas y
dentellones.
- El orden corintio:
- Es muy semejante al jnico, siendo la diferencia principal el capitel, que est constituido por hojas
de acanto y unas reducidsimas volutas en los ngulos con otras intermedias llamadas caulculos.
- Tambin se habla de un orden caritico por el empleo de caritides, figuras de mujer que
sustituyen a la columna.
El tamao de las columnas corresponde a la proporcin basada en la medida del dimetro del fuste
en su base.
- El templo es el edificio que mejor sirve para estudiar el desarrollo de la arquitectura griega.
Deriva de la vivienda privada, destaca por la hermosura de sus exteriores, pero existe tambin un

concepto espacial en el interior.

En los de grandes proporciones haba 2 pilas de columnas.
El exterior se guarneca con columnas.
- Templos in acris: as se llamaban aquellos templos que no tenan ms que 2 columnas en sus
fachadas, presentando el muro liso.
Si el templo tena columnas slo en la parte delantera se llamaba prstilo y anfiprstilo si haba
columnas en ambas partes.
Perptero era aquel templo rodeado de columnas; seudoperptero si las columnas estaban embebidas
en la pared siendo slo visible la mitad de ellas.
Decanse tetrsticos, mesas tilos, octstilos.... los templos que en las fachadas presentabab 4, 6, 8...
columnas.
Los templos que no tenan columnas se llamaban pteros; si eran circulares hpetros.
Lo templos se orientaban de este a oeste.
Como la cubierta era de 2 aguas, en cada fachada se originaba un cuerpo triangular, el frontn. La
parte interior de este llamada tmpano, sola ocuparse con escenas escultricas.
El templo responde a una organizacin totalmente simtrica, tanto frontal como lateral.
Los primeros templos fueron de ladrillo y de madera, pero pronto se ennoblecieron con la
utilizacin del mrmol.
El templo es un lugar de liturgia al que solo entraba el sacerdote. El pueblo gira alrededor.
En el Partenn la fachada principal es la del este, que es la que da la espalda a la entrada a la
Acrpolis. Aqu se explica la importancia de la luz, manteniendo la orientacin este-oeste.
LA ARQUITECTURA GRIEGA:
- Podemos distinguir 3 partes:
A/ Perodo arcaico: (siglo VII a VI a.C.)
- Anterior a esta poca existe un perodo denominado geomtrico del siglo XII al VIII a.C. del
que se conservan pocos restos arquitectnicos.
- Se daban algunos templos in actis, pero lo ms caracterstico de esta poca era el alargamiento de
la sala principal.
Ya en el perodo arcaico se generalizan el mrmol y la piedra.
En algunos lugares surgen santuarios, centros de peregrinacin y asamblea.
El conjunto se rodeaba de una muralla o perbolo.
En el interior haba edificios civiles y religiosos. Entre los civiles destaca el Printanio, donde se
administraba la justicia.
Edificios religiosos eran los templos y los Tesoros, monumentos que elevaban las ciudades griegas
para estar representadas en el santuario, donde colocaban sus exvotos.
Santuarios importantes son los de Delfos y Olimpia.
En el siglo VI se levantaban grandes templos, sobre todo de estilo drico.
- Del orden caritico han quedado 2 ejemplos en los Tesoros que los ciudadanos de Cuido y Sigfuos
erigieron en el santuario de Delfos.
- Del orden jnico, poco desarrollado, hay que citar los capiteles de Neandra y las ruinas de
Artemisin, de feso y el Heren de Samos.

- Los ltimos aos del siglo VI y la primera mitad del V corresponden a una etapa de transicin.
De esta poca es el templo de Poseidn en Poestum.
En el templo de Zeus en Agrigento aparecen formas, estructuras viriles sustentando o techumbres,
contribuyen el primer ejemplo de talantes o telamones.
- No hay que olvidar en esta poca el Tesoro drico en Delfos, en primer Partenn en Atenas, del
que no quedan sino pequeos restos.
B/ Perodo clsico: (segunda mitad del siglo V)
- Atenas se convierte en la ciudad principal de toda Grecia.
- La arquitectura alcanza el grado de madurez ms elevado, dndose un equilibrio entre los estilos
drico y jnico.
- Los edificios religiosos siguen siendo los ms importantes, pero no hay que olvidar tambin los
civiles, como el teatro, desde cuyo gradero presenciaba el pueblo las representaciones; el oden,
para certmenes filarmnicos; el stadium, para las carreras de atletas; el hipdromo, para las
carreras de caballos; el vuleuterio, para Asambleas...
- La ciudad griega quedaba diferenciada en 2 elementos bsicos:
El centro cvico: lugar de concentracin de los ciudadanos.
El gora: amplia plaza destinada a la edificacin de viviendas.
- El ms perfecto momento de esta poca es el segundo y definitivo Partenn, levantado sobre el
primitivo, en la Acrpolis de Atenas.
- De esta poca destacan 2 arquitectos: Lactinos y Calgrates, obedecen las rdenes Fidias.
Es un templo de grandes dimensiones, octstilo con 17 columnas a lo largo.
Es de estilo drico pero el friso es jnico.
- Tambin con mrmol al igual que le Partenn, se levant en la colina del gora en Atenas el
Tesen, de estilo puramente drico.
- El ms grandioso monumento jnico es el Erecten, levantado tras la muerte de Fidias.
Sustituye al viejo templo de Atenea-Polias, es famoso sobre todo por la singular tribuna de las
Caritides.
- En el templo de Apolo observamos el estilo corintio.
- Fuera de Grecia, fue Sicilia lugar importante para la arquitectura griega con el templo de Sagesta.
- Sin embargo es en el Peloponeso, en Asia Menor, donde se erigen los monumentos principales de
este siglo.
- Asistimos en esta poca a una decadencia del estilo drico y a un florecimiento del jnico.
C/ Perodo helenstico: (finales del siglo IV al siglo I)
- Con las conquistas de Alejandro Magno, la cultura griega fue diseminndose y modificndose al
contacto con otras civilizaciones.
- Los grandes edificios estn ahora en territorios de Asia y frica.
- Surge la nueva ciudad, con edificios pblicos: teatros, gimnasios, bibliotecas, mercados... pero
adems aparecen nuevos edificios que tendrn gran desarrollo en la poca romana como: altares,
museos, baslicas, prtico...
- Hay una tendencia a lo grande, a lo colosal, al contraste de luces y sombras.
- El orden corintio es el ms utilizado, con sus hojas de acanto en sus capiteles.

- Aunque contina utilizndose el sistema arquitrabado, es ahora cuando comienza a usarse la

bveda que heredarn los romanos.
- Se emplean materiales ms nobles, como mrmoles policromos generalmente traslucidos.
- Ente los ms famosos edificios atenienses destacan los prticos y sobre todo el Olympeion,
gigantesco templo corintio en honor al Zeus olmpico.
- En Asia menor, los templos de Alcabanda en Caria y de Artemisa en Maguesia de Meandro.
- Prgamo fue una ciudad de suma importancia, no hay que olvidar si famosa biblioteca.
Escultura griega
Los griegos empezaron a esculpir en piedra inspirndose en las piezas monumentales de Egipto y
Mesopotamia. Las esculturas de bulto redondo compartieron la solidez y la caracterstica posicin
frontal de los modelos orientales, pero, como podemos comprobar en la Dama de Auxerre
(c. 630 a.C.) y en el torso femenino encontrado en el santuario de Hera en Samos (c. 570 a.C.,
ambas en el Museo del Louvre, Pars), sus formas son ms dinmicas que las de la escultura
egipcia. Las esculturas masculinas y femeninas, a partir aproximadamente del ao 575 a.C., reflejan
en sus rostros la denominada sonrisa arcaica. Aunque esta expresin no parece obedecer a razones
especficas en las figuras o situaciones en las que aparece reproducida, quizs fue empleada por los
griegos como un artificio que proporcionaba a las figuras un rasgo humano distintivo.
Las tres tipologas que predominaron fueron el joven desnudo (kouros) y la doncella vestida (kore),
ambos en posicin erguida, y la mujer sedente. En todos ellos aparecen acentuados los principales
rasgos del cuerpo y expresan, cada vez ms, un conocimiento preciso de la anatoma humana. La
razn de ser de la representacin de estos jvenes fue por una parte de ndole sepulcral y por otra de
carcter votivo. Algunos de los ejemplos ms sobresalientes que se conservan son el primitivo
Apolo de Tenea (540 a.C. Alte Pinakothek, Munich), el Apolo de Piombino (510 a.C., Museo del
Louvre) y el Apolo Strangford (c. 500 a.C., Museo Britnico, Londres), encontrado en la localidad
griega de Lemnos, una obra bastante ms tarda. En dichas obras, a diferencia de otras ms antiguas,
puede observarse un estudio ms detallado de la estructura muscular y anatmica. Las figuras
femeninas, vestidas y de pie, ofrecen una amplia variedad de expresiones, tal y como puede
contemplarse en las esculturas del Museo de la Acrpolis de Atenas. Sus ropajes estn tallados y
pintados con la delicadeza y la meticulosidad caractersticas de la escultura de este periodo.
Los relieves, que se desarrollaron con posterioridad a la escultura exenta o de bulto redondo,
representan por lo general figuras en movimiento. Los frisos del tesoro de Sfnos, en el templo de
Apolo en Delfos (Museo Arqueolgico de Delfos), que muestran una de las batallas de la guerra de
Troya, son uno de los ejemplos ms excepcionales del periodo arcaico medio (c. 580 a.C.-535 a.C.).
Otra muestra importante es el frontn del antiguo templo de Atenea en la Acrpolis de Atenas, del
que se conservan algunos fragmentos (Museo de la Acrpolis), que representa un combate entre
dioses y gigantes. Entre los ejemplos del periodo arcaico tardo (c. 535 a.C.-475 a.C.) destacan las
esculturas de los frontones del templo de Afaya en Egina (actualmente en la Gliptoteca de Munich).
Las figuras del frontn oriental parecen tan llenas de vida como los atletas que describi el poeta
Pndaro. Hasta el siglo XIX no se comenz a valorar el mrito artstico de la escultura del periodo
arcaico.
Los escultores del periodo arcaico continuaron fundiendo esculturas en bronce. Los ejemplos del
siglo VI a.C. describen los msculos de forma esquemtica mediante la representacin de un
estrecho arco en el lmite bajo del trax y unas marcas horizontales. Las esfinges y otras formas
realizadas en piedra sirvieron como florones, yelmos o lpidas.
La pintura
De la alta poca clsica casi no se conservan pinturas murales. El pintor ms importante del
momento fue Polignoto de Tasso. En sus frescos de Lesche, o saln de actos de los cnidios en
Delfos, represent la destruccin de Troya y la visita al Hades, descrita por Pausanias. Plinio el

Viejo escribi que Polignoto fue el primer maestro de la expresin. El descubrimiento en 1968 de
los frescos de un sarcfago griego en Paestum (c. 470 a.C., Museo arqueolgico de Paestum)
muestra los logros de la pintura mural de la alta poca clsica. Las figuras de los asistentes a un
banquete y una representacin de la zambullida de un buzo muestran el dominio de la anatoma, del
trazo y de las expresiones faciales. Los ojos se dibujaron de perfil en lugar de frontales y tambin
aparecen escenas paisajsticas.
En la pintura de vasijas las escenas de carcter simblico y decorativo fueron remplazadas de forma
gradual por representaciones tridimensionales, como en las pinturas de Pistoxenus y Penthesilea.
Las formas son ms ntidas, los ojos se representan de perfil y los pliegues de las telas adquieren
formas ms naturalistas. Estas caractersticas especialmente en las vasijas del pintor de los
Nibides, sugieren la influencia de Polignoto y ofrecen ms informacin de su estilo artstico.
Aunque las figuras de las vasijas del periodo clsico medio estn dibujadas con una perspectiva
lineal rudimentaria, se logra un cierto efecto tridimensional. Estas pinturas se parecen
probablemente a las obras desaparecidas de Apolodoro y Zeuxis de Heraclea. El segundo es famoso
por haber pintado un racimo de uvas de forma tan veraz que hasta los pjaros trataron de picotear
sus granos.
Todos los murales griegos del siglo IV a.C., incluyendo los del gran Apeles, han desaparecido. Sin
embargo, su influencia puede observarse en los trampantojos y en los paisajes arquitectnicos
pintados sobre los muros de las casas romanas de Pompeya y Herculano en el siglo I d.C.
A partir del 320 a.C. Atenas no export ms cermica y slo se fabricaron algunas vasijas que se
entregaban como premio a los atletas de los Juegos Panatenaicos. La cermica italiana ocup el
lugar de la ateniense en el mercado mediterrneo. Las piezas italianas fueron de distintos tipos,
entre los cuales destacan los de Canosa, al sur de Italia, y la cermica calena denominada as por la
vecina ciudad de Cales. Ambos modelos presentan a menudo las firmas de sus ceramistas. Las
vasijas de Centuripa (Sicilia) son ms complicadas y sus escenas estn decoradas con figuras
pintadas que recuerdan la tcnica actual del pastel. Los cuerpos de estas piezas estn adornados con
motivos florales y tridimensionales.