Autor: Pastor Carranza Jonathan.

Publicado por: Comunidad Sefard Mesinica Argentina.

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Email: Jonathancarranza_argentina@hotmail.com.ar

Yom Teruah
(Yom = Da - Teruah = Shofar, Trompetas, Clamor)

YOM TERUAH no es ROSH HASHANA es decir inicio de ao hebreo (Rosh =

Cabeza, Hashana = Ao). En la historia del pueblo hebreo se comienza a
celebrar inicio de ao es decir Rosh Hashana en esta fiesta de Yom Teruah del
mes sptimo es decir en Tishrei por un cambio que hizo el Consejo Rabnico,
pero lo que dice YAHWEH en su Torah es otra cosa, en los calendarios
ortodoxos vamos a encontrar que dice en vez de YOM TERUAH, ROSH
HASHANA pero en realidad no es el principio de ao. El primer mes del ao
hebreo que YAHWEH dejo estipulado en la Torah es Abib ya que siempre va
acompaado con la fiesta de Pesaj (Shemot/Exodo 13:3 al 4 - Shemot/xodo
12:2 al 6 - Devarim/deuteronomio 16:1).
La fiesta de Yom Teruah siempre va de la mano con la fiesta de ROSH
JODESH que es inicio de mes hebreo, ya que ambas caen el primer dia del mes
hebreo (Vaikra/Levtico 23:24 al 25) Es importante aclarar que este dia es
apartado para YAHWEH, no podemos comprar, no podemos vender, no
podemos prender fuego, ni hacer ninguna obra de nuestra voluntad, sino que
es dia dedicado y apartado para YAHWEH
Con respecto a la ofrenda encendida en esa poca se haca en el Mishkan/
Templo y poda ser un becerro, un cordero, una cabra, una trtola o

Yom Teruah: clamor - Shofar.

palomino; la persona deba poner sus manos en la cabeza del animal y

degollarlo y el Coen deba rociar la sangre sobre el altar, luego se quemaba el
animal sobre el altar (Vaikra/Levtico 1:1 al 9 - Bamidbar/Numeros 29:1 al
6) Hoy en da sabemos que YAHSHUA HA MASHIAJ fue el cordero perfecto
que nos redimi de todo pecado, pero esto no quiere decir que podamos
seguir pecando y desobedeciendo la Torah, al contrario tenemos que
dirigirnos correctamente en la vida, y eso nicamente se logra llevando por
obra la Torah.
Nos desvelamos estudiando Torah, en Tefila en oracin, esperando la venida
para casarnos con nuestro Mashiaj YAHSHUA. La venida de YAHSHUA no
ser en secreto como dicen las religiones romanas, la venida de YAHSHUA
ser al son del Shofar, en Yom Teruah (1 de Tesalonicenses 4:16) Es por eso
que tenemos que entender bien la profundidad de las fiestas, porque cada
fiesta tiene una profundidad proftica de lo que suceder.
YAHSHUA nos pide que velemos en todo tiempo porque cercana esta su
venida, leamos sobre la parbola de las diez vrgenes (Mattityah/Mateo 25: 1
al 13) Un insensato es aquel que conoce la verdad de la Torah, pero no se
somete en su totalidad a ella (Mishlei/Proverbios 19:3) Podemos decir que el
aceite que nos mantiene encendidos en el sentido espiritual es la Torah de
YAHWEH. Las personas sensatas son aquellas que reconocen, y por lo tanto
llevan por obra el consejo de la Torah y de toda la palabra de YAHSHUA en el
nuevo pacto, una persona sensata llena su vida espiritual del aceite de la
Torah. En esta enseanza YAHSHUA nos dice que nuestras lamparas
espirituales tienen que estar llenas de su Torah, no tienen que estar medias
llenas o vacas, es importante que entendamos que tenemos que vestir
nuestra alma para la gran boda con el mesas en Yom Teruah.
YAHSHUA nos ensea que el dia y la hora nadie lo sabe, esto es porque
siempre la fiesta de Yom Teruah se celebra con un Rosh Jodesh (inicio d

Yom Teruah: clamor - Shofar.

emes) porque ambas caen en el inicio del mes hebreo. Cuando YAHSHUA
regrese, se casara con su pueblo Israel, y esto suceder en la fiesta de Yom
Teruah, que siempre coincide con un Rosh Jodesh y es por esta razn que no
sabemos a que hora y que dia vendr porque para que aparezca la luna nueva
nuevamente hay uno o dos das de incgnito en los cuales esperamos su
aparicin en el firmamento (Mattityah/Mateo 25:13) Aqu tenemos que
aclarar que se refiere a la fiesta de Rosh Jodesh.
Las personas que creen en el rapto pre tribulacin vean que no sucedi se
desanimarn; las personas que conocemos que ese rapto no suceder
tambien tenemos que ser pacientes y esperar el tiempo de YAHWEH.
YAHSHUA determinara cuando sucedan las cosas, es por eso que tenemos
que obedecer su consejo, estar alertas, estar velando, estar en santidad,
esperar pacientemente su venida (Revelacin/Apocalipsis 19:7 al 8) Las
acciones justas son las obras de la Torah.
En esta fiesta de YOM TERUAH leemos el Tehilim/Salmos 47:1 al 10.
Cuando habla de que nos dar nuestras heredades se refiere a todos los
pactos de la Torah, no slo se refiere a La Tierra de Israel, sino a todas las
promesas dadas a Avraham, y tambien las promesas del Brit Hadasha.
YAHSHUA subi a los Shamain luego de su resurreccin al sonido del Shofar,
YAHSHUA ha Mashaj retornar de la misma manera con jbilo y sonido del
Shofar final (Tehilim/Salmos 47:5).
La fiesta de YOM TERUAH tiene un profundo sentido porque son las bodas
con YAHSHUA ha Mashiaj. YAHWEH de la costilla de Adam hizo a Hava
(Eva), con la muerte de YAHSHUA HA MASHIAJ y su resurreccin YAHWEH
que es el mismo ELOHIM creo su Kehila: la novia, entonces YAHWEH hizo la
novia y esposa de Adam que es Hava (Eva) sacndole a Adam la costilla
derramando sangre, lo mismo YAHSHUA HA MASHIAJ al ser traspasado en el
madero del glgota un soldado Romano le traspaso.

Yom Teruah: clamor - Shofar.

 La boda del Mesas es en Yom Teruah, y en Shavuot fue la propuesta del

matrimonio pero en Yom Teruah son las bodas del cordero, leamos en el libro
de seas y vamos a encontrar que YAHSHUA HA MASHIAJ solamente se va a
casar con Israel no se va a casar con nadie mas, para casarse con el ELOHIM
de Israel hay que venir a los pies del ELOHIM de Israel (Hoshea/seas 2:19 Efesios 2:11 al 13).
Para casarnos tenemos que tener la misma vestimenta, limpia, blanca y
resplandeciente (Mattityah/Mateos 22:1 al 14 - Galutyah/Glatas 5:19 al
21 - Lucas 21:36) YAHWEH esta llamando al arrepentimiento tanto a
buenos como malos, YAHWEH no quiere la muerte del pecador sino que
quiere que se vuelva a L.

No hacemos negocio con la palabra del Eterno.

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Yom Teruah: clamor - Shofar.