Periodismo femenino siglo XIX-XX México

[Ide@s CONCYTEG]
Ao 4, Nm. 44, 9 de febrero de

2009
Periodismo
femenino en el
cambio de siglo
XIX-XX
tradiciones y costumbres de la poblacin. Los

roles femeninos aceptados socialmente tenan
que ver con su condicin de madres y esposas y
estaban asociados a las labores domsticas y a
la
educacin
de
los
hijos.
Aunque
la
instauracin del matrimonio civil tuvo lugar a

finales de los aos cincuenta del siglo XIX, el
Liliana Schifter1
Mariana Ortiz2
Patricia Aceves3
de tipo religioso continu considerndose

supremo hasta ms de cuatro dcadas despus.
El matrimonio era el estado ideal femenino y
este valor se inculcaba a las nias desde
Introduccin
pequeas,
dirigiendo
su
instruccin
al
desempeo del cargo hogareo con pericia y
Las actividades de las mujeres mexicanas
docilidad. Segn Julia Tun, dos elementos de
decimonnicas
mayoritariamente
independiente fueron la mentalidad y los
restringidas a la vida privada; ello explica
sentimientos de las mujeres, que permearon la
porqu hace falta ampliar la historiografa de
vida cotidiana y dieron valores a la sociedad
gnero para este periodo (Garca, A. L., 1998).
ms all de los cambios polticos; de esta
Para comprender mejor la historia de las
forma, las mujeres de las diversas clases
mujeres en el mbito familiar, es fundamental
sociales y partidos polticos, accedieron a un
considerar la fuerza con que la Iglesia Catlica
mbito de lo privado que las sustent como una
se arraig durante la poca colonial y la
inefable estructura (Tun, J., 1987).
perdurabilidad
estuvieron
de
su
influencia
en
las
continuidad entre la colonia y el Mxico
El liberalismo advenido con la Reforma
propici la instruccin para ambos sexos; ello
Doctora en Farmacia, profesora Titular de la

UAM X. E mail: shoffy14@hotmail.com,
2 Doctora en Farmacia, profesora de la UNAM.
E mail: marianaortiz@tomasmoro2.edu.mx,
Profesora de la UNAM.
3 Doctora en Qumica, Eminente investigadora
nacional y acadmica de la Academia nacional
de la mujer (SMG ) y de la Academia de
Ciencias, fue Rectora de la Universidad
Autnoma Metropolitana , Unidad Xochimilco.
Actualmente es Profesora Titular C de la UAM
X. E mail: paceves@correo.xoc.uam.mx,
se mantuvo durante el porfirismo, cuando se
abrieron varias instituciones educativas.

(Parcero, 1992, p. 96; Tun, 1987,
p.113).4 En este contexto, parte del dominado
4 Por ejemplo, la Escuela de Artes y Oficios

(1872), las clases de impresin a cargo de la
Asociacin Artstico Internacional (1878), la
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bello sexo goz de la apertura educativa,
oficios. Los conventos dejaron de representar
profesional y laboral, aunque conoci tambin
una opcin estable y segura.
la
sobreexplotacin
en
campos
antes
Durante las ltimas tres dcadas del siglo,
desconocidos. Dej de considerarse grave que
la oferta de profesoras, gremio cuya actividad
una mujer recibiera educacin o incluso que
haba sido socialmente bien aceptada y
trabajase, aunque siguieron siendo alarmantes
medianamente remunerada desde mediados del
el descuido del hogar y la realizacin de
siglo, comenz a superar las demandas del
actividades no propias del sexo dbil. Para
mercado
las mujeres, esta idiosincrasia dual fue difcil de
descender. Las jvenes profesoras: realizaban
satisfacer y de poner en prctica. El cambio,
sus estudios con enormes esfuerzos, para
lejos de liberarles carga, les produjo un
encontrar al terminarlos, que slo pocas podan
esfuerzo adicional.
ejercerlos
sus
en
salarios
escuelas
comenzaron
municipales
Durante la segunda mitad del siglo XIX, la
particulares; agravaba su situacin el hecho de
disparidad social y regional del pas caus que
que pollas de familias acomodadas por seguir
distintos grupos de mujeres experimentaran
la moda engrosaban el ejrcito de preceptoras
vivencias
sus
agudizando ms la competencia por las fuentes
experiencias
de trabajo (Parcero, 1992, p. 70). Las maestras
modificaron todos los mbitos de las mujeres,
fueron las representantes de las mujeres de
condiciones
dismiles
de
de
vida;
acuerdo
estas
tanto privados como pblicos. La clase media
clase media en la lucha por demandas
se vio fuertemente golpeada; ante la necesidad
especficas de gnero. Ante el desempleo de las
de subsistir, las mujeres comenzaron a trabajar
profesoras surgieron las enfermeras y, ms
en las ramas propias de su sexo: la instruccin
tarde, las maestras de secundaria.
elemental, las prcticas secretariales y la
La situacin de las mujeres acomodadas
enseanza de idiomas y de algunas artes y
era diferente: su participacin laboral no fue

estadsticamente significativa por no existir la
Escuela Normal para seoritas (1890), la

escuela para obreras Luz y Trabajo (1890), la
Escuela de encuadernacin y grabado para
nias a cargo de Marciala Palomeros (1874) y
la Escuela Mercantil Miguel Lerdo de Tejada
(1903).
5 Tanto Parcero como Tun han estudiado las
condiciones de las obreras mexicanas del siglo
XIX y su participacin en los movimientos
sociales y polticos, en las dos obras referidas.
necesidad de aportar al ingreso familiar. Su

lugar y espacio de accin pertenecan al mundo
privado, lo que constituye una razn ms para
profundizar en la historiografa de gnero del
siglo XIX mexicano. La importancia de las
mujeres pudientes que se comprometieron con
la enseanza de algn arte u oficio o a nivel
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primaria, estriba en que ellas hicieron su labor
Las ideas de los hombres intelectuales en
por decisin propia, como una medida contra el
torno a las mujeres eran diversas, aunque la
ocio o simplemente para explotar su capacidad
mayora
intelectual, aprovechando el hecho de que las
inferioridad: algunos promovan la educacin
actividades docentes eran aceptadas en una
completa de las mujeres, otros opinaban que
dama. Las infantas de buen nivel econmico
sta deba ser moderada y de acuerdo con las
reciban la instruccin primaria en colegios de
actividades propias de las fminas, y otros
nias
tantos eran partidarios de su inferioridad
en
sus
casas,
mediante
clases
se
inclinaba
por
apuntar
su
particulares. Adems de tejer, coser y bordar,
biolgica,
las mujeres cultas deban pintar, dominar el
involucrarse en la ciencia y la poltica (Ramos
francs o el ingls, tener conocimientos de
Escandn, 1993).6
historia y gozar de la literatura, tocar algn
lo
que
las
imposibilitaba
Si bien la situacin de las mujeres
instrumento musical o declamar bellos poemas.
mexicanas
Lo aprendido por ellas tena el fin de poder
dependiendo de su estrato social y regional, el
lucirse en sociedad y mostrar su refinamiento y
destierro de la educacin completa y la vida
cultura, adems de enriquecer su interaccin

conyugal, escuchando y aconsejando a sus
maridos, y de educar bien a los hijos. De
manera general, se pensaba que el trabajo poda
representar la prdida de la feminidad y se
subrayaba que, los dotes femeninos menos
desarrollados que los de los varones, hacan
limitados sus campos laborales; sin embargo,
comenzaba a enfatizarse la educacin como
signo del progreso de los tiempos (Martnez
Sols, Sandra, et. al., 1999). Siendo el
matrimonio
impuesto,
el
y
estado
la
ideal
sumisin
socialmente
abnegacin
caractersticas naturales de las mujeres, la

violencia masculina era un evento frecuente,
abierto y desmesurado.
decimonnicas
era
distinta
6 Existen varios documentos en donde distintos

autores discuten la inferioridad de las mujeres
frente a los hombres. Entre los ms famosos
estn los siguientes: el artculo de Jess
Galindo y Villa sobre La educacin de la mujer
mexicana al travs del siglo XIX. Breves
apuntes y consideraciones; la epstola de
Melchor Ocampo (en la que explica que dadas
sus dotes sexuales, las mujeres deben
obedecer a sus maridos y no exasperarlos); el
discurso sobre el feminismo que Andrs Ortega
pronunci al ser recibido como socio de la
Sociedad Mexicana de Geografa y Estadstica
(en el que se opone a que las mujeres sigan
carreras profesionales pues lo considera un
acto de masculinizacin); y el que expone
Andrs Molina Enrquez en Los grandes
problemas nacionales (en donde sostiene que
ambos sexos estn incompletos debido a una
diferencia biolgica que redunda en que la
posicin del hombre - proveedor de alimentos sea la del jefe de familia, y la de la mujer receptora de los excesos celulares masculinos la de su subordinada). Por el otro lado, algunos
personajes de ideas progresistas como Ricardo
Flores Magn o el yucateco Salvador Alvarado,
apoyaron la reivindicacin de las mujeres.
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pblica, fue una constante en casi todas ellas.
mdicos, pedaggicos, financieros, taurinos,
Es en las ltimas dos dcadas del siglo cuando
etc., la participacin de las mujeres se dio
hacen su aparicin las primeras profesoras,
principalmente en la literatura, la pedagoga y
seguidas por las enfermeras, y las maestras de
la instruccin moral, pues en ellas les fue
secundaria, y despus por las primeras mdicas,
menos difcil abrirse cauce.7 Podemos dividir
abogadas, dentistas y
las revistas femeninas del diecinueve, en
farmacuticas, entre
aqullas
otras.
En este trabajo se analiza la labor
redactadas
principalmente
por
escritores del sexo masculino, pero dedicadas al
por
llamado bello sexo y aquellas presididas por
clase
mujeres y escritas exclusivamente por y para
acomodada, en distintas revistas del siglo XIX
las mujeres. Por lo general, las primeras datan
y principios del XX. Se busca poner en
de mediados de siglo, mientras que las
evidencia
periodistas
segundas surgieron a partir de 1887, al brotar
intentaron crear conciencia del derecho de las
Las Violetas del Anhuac, primer peridico
mujeres a la educacin y de la necesidad de que
mexicano cien por ciento femenino. Empero,
ellas formaran parte de la fraccin activa,
desde principios de los ochenta es frecuente
participativa e informada del pas. Asimismo se
encontrar la rbrica femenina en los poemas,
destaca
artculos y reportajes de las revistas literarias.
periodstica-literaria-feminista
algunas normalistas y
que
la
estas
realizada
mujeres
primeras
importancia
de
de
esta
fuente
documental para conocer las aspiraciones, los
Ruiz Castaeda opina que la misin
anhelos y los xitos de aquellas mujeres
literaria de las publicaciones peridicas: fue
mexicanas que se embarcaron en la difcil tarea
suavizar la aspereza de los conocimientos
de abrir un espacio de accin y expresin
cientficos
significativo en la sociedad, para hacer frente a
atractiva y hacindolos asequibles a las
la problemtica inherente a su sexo.
mayoras, y seala que: como consecuencia
proporcionndoles
una
forma
del afn enciclopdico de las revistas y dado el

escaso desarrollo de las ciencias en Mxico
1. Prensa
femenina
literaria
Aunque durante el siglo XIX mexicano se

publicaron
peridicos religiosos, polticos,
cientficos y literarios adems de otros ms

especializados como jurdicos, mercantiles,
7 En este trabajo se analizan las publicaciones

femeninas literarias, pedaggicas y cientficas
del siglo XIX, sin tomar en cuenta la prensa
obrera revolucionaria. Algunos de los
peridicos de corte poltico ms representativos
que gozaron de la participacin femenina
fueron: Vesper, El Socialismo Mexicano, El
Diario del Hogar, Regeneracin, Fiat Lux y La
Guillotina.
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durante esta etapa, la originalidad de contenido
literarias publicadas principalmente en la
de las publicaciones literarias no slo no se
Ciudad de Mxico a lo largo del siglo XIX y en
consider como una condicin indispensable
los primeros diez aos del XX, en las cuales
para su existencia, sino ms bien como un
escribieron mujeres cuyo acceso a la educacin
requisito secundario ( Ruiz Castaeda, 1987,
y clase media o acomodada les permiti
p. 8).
conciliar su condicin femenina de madre-
Si de por s el pblico de las revistas
esposas con el podero literario y la difusin de
literarias y cientfico-literarias masculinas era
sus
ideas.
Estas
revistas
se
encuentran
restringido, el de las dedicadas a la mitad
fsicamente en el Fondo Reservado de la
femenina de la poblacin era todava mucho
Hemeroteca Nacional de Mxico.
ms selecto. La prensa cientfico-literaria

femenina encontr cabida en las mujeres
acomodadas que, no teniendo necesidad de
proveer el sustento familiar, concibieron su
trabajo periodstico como un espacio para
alimentar su intelecto y no como una empresa
lucrativa. A pesar de ello, la situacin nacional
no permiti que la duracin de la publicacin
de las revistas femeninas nacidas antes del
cambio de siglo pasara de una dcada.8 En
verdad, la permanencia de las publicaciones
peridicas en el mercado era un evento difcil
de conseguir y en muchas de ellas es comn ver
splicas de pagos a sus suscriptoras. A esto hay
que aadir que la insercin de anuncios
comerciales era una prctica poco comn en
aquella poca.
2. La mujer mexicana y
la prensa literaria
Antecedentes
En 1841 apareci por primera vez en Mxico
un semanario dedicado exclusivamente a las
mujeres. La publicacin se llamaba Semanario
de las seoritas mexicanas, y su misin, en
palabras de los propios editores, era: la
educacin cientfica, moral y literaria del bello
sexo. Cabe sealar que los editores no
incluyeron sus nombres en esta publicacin.
Asimismo, la mayora de los artculos que
aparecen en la revista son annimos y los
A continuacin presentamos un recuento

de las revistas femeninas literarias y cientfico-
restantes estn firmados con las iniciales de sus

autores.
Este peridico dedicado exclusivamente al
En el siglo XIX el ciclo normal de vida de un

peridico literario era de seis meses a dos
aos.
bello sexo, concentraba sus esfuerzos en
materias como: la educacin religiosa y moral,
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la economa domstica, los elementos de las
historia de las construcciones (por ejemplo de
ciencias ms usuales y las artes
con la
La Alameda de la Ciudad de Mxico),
esperanza de que todas las mujeres incluyendo
introduccin a la historia natural, la zoologa, la
a: la viuda, la clibe, la estril, la anciana
astronoma y la qumica entre otras. Adems de
finalmente, encontraran un recurso para distraer
estas lecciones, los editores incluan en todos
sus penas y aminorar las aflicciones (Los
los nmeros artculos sobre la importancia de la
editores, 1841, p. 1). Los editores advertan a
religin y del amor filial en las jvenes
sus lectoras que se honraran: insertando las
mexicanas, adems de numerosos poemas
producciones de las seoritas mexicanas que
romnticos y religiosos.
les fueran remitidas, a la vez que transcriban
Como hemos indicado, la revista contiene
artculos de otras publicaciones internacionales
algunos artculos extrados de publicaciones
escritos por mujeres. El siguiente es un
internacionales como el ya citado Diario de las
fragmento de un texto parisino firmado por
mujeres, el Semanario Pintoresco Espaol, el
Madame Aragon en 1833:
Museo de las familias de Barcelona y El

Espaol de Madrid; del cual fue extrado un
Ces ya la poca en que una seorita

menos ignorante que el resto de sus
compaeras poda pasar por una maravilla.
Acaso es hoy menos difcil encontrar en las
ciudades ms civilizadas de Europa una mujer
ilustrada que una que no lo sea, y no est
distante la poca en que una mujer ignorante
ser un objeto cien veces ms ridculo que lo
que fue jams aquella cuyos talentos la hacan
distinguirse entre las otras (Aragon, 1841,
p.27).
El Semanario de las seoritas mexicanas
artculo que podramos calificar de atrevido

para su poca y publicado en 1841. El autor (o
autora seguramente) deja claro su mensaje:
...la mujer ha sido esclava del hombre

por muchos siglos en todos los pases de la
Tierra. La primera conquista de la civilizacin
fue la de la libertad del bello sexo; pero es
indudable que la mujer no es inferior al
hombre ms que en fuerza (Annimo, 1841,
p. 91).
se ocupaba de temas como la historia de las
El Semanario de las seoritas mexicanas
Bellas Artes, la fsica (donde se hace referencia
circul a nivel nacional desde enero de 1841,
a Laplace y su qumica pneumtica y se ahonda
hasta marzo de 1842. En 1847 apareci el
en
de
Presente Amistoso, peridico: dedicado a las
fenmenos comunes como el fro y el calrico
Seoritas Mexicanas, si bien escrito y editado
explicaciones
cientficas
acerca
y su efecto sobre las molculas y la porosidad

de los cuerpos), la utilidad del estudio de las
ciencias (enfocado a la economa domstica),
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por hombres.9 Entre sus atributos estn una
redactores son del sexo masculino; dos
preciosa edicin con finos grabados elaborados
ejemplos son La Semana de las seoritas
por artistas londinenses.
mexicanas (1851-1852) y el lbum de las
En 1850 se public otro semanario
seoritas (1855-1856). Con la aparicin de
llamado La Semana de las seoritas. Su
otras revistas cuya temtica principal trataba
formato y contenido son muy parecidos a su
reas consideradas propias del sexo bello,
antecesor, aunque los artculos cientficos no
como el hogar y la educacin de los hijos, se
son tan abundantes ni tan variados; tambin
introdujeron artculos escritos por mujeres,
comparten la particularidad de que todos los
aunque la propiedad de las revistas todava
autores, los editores y los propietarios de la
estaba reservada para los hombres. Un ejemplo
publicacin (en este caso Juan R. Navarro), son
es El Correo de los Nios, un semanario:
hombres exclusivamente.
dedicado la infancia estudiosa de la
En
1853
surgi
el:
Semanario
de
Repblica que circul de 1872 a 1883 bajo las
literatura, variedades, teatros, modas, etc. La
direcciones de Joaqun Trejo y
Camelia, impreso tambin por Juan R. Navarro.
Covarrubias y Acevedo. La publicacin estaba
El peridico incluye lecciones de geografa y
dirigida a la instruccin y el recreo de los nios
ortografa, poemas en verso y prosa y diversas
y entre sus secciones estaban las de cuentos,
traducciones de literatas norteamericanas, como
acertijos,
adivinanzas,
la de Hannah More, quien sostiene que: la
naturales,
qumica,
profesin de las seoras, en la que debe fijarse
literatura, moral y religin, adems de la de
su instruccin, es la de hijas, esposas, madres y
correspondencia con los infantes.
directoras de familias (More, 1853, p. 28).

Otras publicaciones de mediados del XIX
Aunque
sus
historia,
salud,
editores
Manuel
ciencias
matemticas,
principales
redactores pertenecen al gnero masculino, es
tratan cuestiones como chismes, cocina, moda,
comn
consejos de belleza y cuidado del hogar,
iniciales que por su contenido presumimos son
aunque de nuevo sus editores, propietarios y
mujeres, como La Maternidad, escrito por S.
9 La nica excepcin es el artculo Laura y

Petrarca, firmado por Mrs. Jamieson, que fue
traducido al espaol para su publicacin en la
revista. El resto de los artculos son versos o
prosas que hablan sobre las cualidades de las
mujeres, a quienes conciben como seres con
una misin angelical y de atractivos virginales,
pero capaces de amar y cultivar las bellas artes
y gozar del placer de la lectura.
encontrar
artculos
firmados
con
C. La ltima directiva de la revista la asumi la

Sra. ngela Lozano de Begowich en noviembre
de 1883.10
El ltimo ejemplar de El Correo de los nios

conservado en la Biblioteca del CEU es de
diciembre de 1883, por lo que no sabemos si la
10
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En septiembre de 1895 comenz a circular
Otra publicacin interesante es El Correo
otra publicacin dirigida a los infantes, bajo el
de las Seoras, que se difundi de 1883 a 1893.
nombre de El Nio Mexicano. La direccin de
Aunque este: semanario dedicado al bello
este semanario de instruccin recreativa para
sexo estaba dirigido por Jos Rojo, la
nios y nias estaba a cargo de Victoriano
propietaria era la Sra. Mariana J. V. de Rico.
Pimentel. El propsito de la revista era inculcar
Tal vez a eso se deba que la participacin de las
a los pequeos lectores y lectoras su inters por
mujeres en
la cultura y la ciencia y desarrollar su agilidad
publicacin es mucho mayor que en las
mental, para lo cual inclua reportajes sobre
anteriores. La revista contiene ms de cuarenta
ciencia, historia, geografa, instruccin cvica,
autoras diferentes, entre las que destaca
moral, ingls, cuentos, poesa y noticias
Laureana Wright de Kleinhans, destacada
actuales, adems de contener secciones de
escritora de las publicaciones femeninas de la
manualidades,
acrsticos,
poca. Los artculos del Correo de las Seoras
ejercicios de memoria, crucigramas, concursos
incluyen cocina, consejos para el hogar,
y correspondencia con los nios y nias.
poemas, moda, la educacin de los hijos, la
adivinanzas,
el cuerpo redactor de esta
La revista diferenciaba las actividades
educacin de las mujeres, y reflexiones sobre
propias de los nios de aqullas de las nias,
las virtudes de las mujeres y su papel como
incluyendo secciones para las fminas sobre la
elemento de felicidad del hogar. Adems
instruccin de los nios, las labores domsticas,
contiene unos pocos textos sobre ciencia y
la educacin moral y las costumbres. Aunque
fenmenos naturales con el propsito de darlos
los pocos artculos de El Nio Mexicano que
a conocer a las lectoras y familiarizarlas con
estn firmados son de autores masculinos,
estos estudios.
muchos de los reportajes sin
firmar o
A partir de 1880 apareci el semanario de
rubricados con iniciales podran haber sido
la Escuela de Artes y Oficios para mujeres
escritos por mujeres, ya que su contenido trata
intitulado La Mujer, a cargo de las alumnas del
de temas y ocupaciones propias de las mismas.
taller de la oficina tipogrfica para generar
La publicacin sali de la circulacin en julio
ingresos con su trabajo. El primer nmero del
de 1896.
semanario sali el 15 de abril de 1880 y en su

discurso inaugural sus redactores, dejaron
revista desapareci entonces (estando Lozano

de Bgovich slo dos meses a cargo de la
publicacin), o si lo que sucede es que no se
conservaron ejemplares ulteriores a esa fecha.
claras sus ideas sobre la inferioridad social de

las mujeres:
Muchas personas partidarias entusiastas de
la causa de la educacin y emancipacin del bello
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sexo, sostienen que debe abrrsele el camino de casi

todas las profesiones y de los empleos pblicos, y
aun creen conveniente que se le admita al goce de
los derechos polticos. Nosotros, sin discutir si esta
opinin peca o no de exagerada, si juzgamos
preciso que la enseanza que reciba la mujer, sea
varia y extensa en lo posible... (La Mujer, t. 1, n. 1,
1880, pp.1-2).
Por otro lado, los valores sociales,

familiares y culturales expresados en La Mujer
indicaban una diferenciacin natural en las
clases sociales. Se sealaba que la clase media
estaba
conformada
por
tres
grupos:
los
aristcratas venidos a menos, los nacidos en

La Mujer contena secciones ms o menos
la clase media, y los humildes elevados por
peridicas de biografas de hombres y mujeres
esfuerzo y sacrificio. Asimismo, se despreciaba
ilustres, poesa, historia, geografa, derecho,
a las clases sociales menos privilegiadas, al
moral y religin, nociones sobre ciencias y
proponer
artes, moda, consejos de belleza, economa
brindrseles
cocina.11
la
fuera
educacin
slo
que
la
deba
elemental,
las
enfatizando la parte relativa a la moral, pues las
actividades acadmicas y administrativas de la
jerarquas intelectuales eran inamovibles y no
escuela, como calendario de exmenes, planes
era factible que todas las clases llegasen a la
de estudios, personal docente y donativos
cspide del saber porque: llegara el caso en
recibidos se anuncian con regularidad.
que
domstica
Asimismo,
que
la
sociedad
fuese
un
campo
de
El discurso feminista de los o las
antagonismos, de insubordinaciones y de
articulistas es de corte moderado. A pesar de
envidias que traeran por consecuencia su
que sus ideas son liberadoras, la moral y las
pronta disolucin (Annimo, 1880, p. 1).
buenas costumbres propias de una madre y
Sobre
la
condicin
de
las
mujeres
esposa son las pautas prioritarias de su
indgenas, la posicin de la revista era de
ideologa. Por ejemplo, opinaban que el
desprecio y repugnancia, al asumir que stas
divorcio era un acto de libres-pensadores que
entregaban sus vidas a la vagancia y la
traera: tremendas dificultades y conflictos
embriaguez, y que su salvacin estaba en el
interminables en la sociedad y que, para
trabajo domstico (Allen, 1880). Empero,
aceptarlo, habra que cambiar: costumbres,
reconocan que esta situacin era alimentada
creencias, legislacin, {y} sentimientos que...
por el modelo econmico vigente, las clases
existen arraigados en el corazn de mil
sociales privilegiadas y el gobierno mismo;
generaciones.
aunque por otro lado apoyaban total y
11 Las biografas de personajes femeninos

aparecen por primera vez en el tomo 4 de la
revista, y entre ellas estn Sor Juana Ins de la
Cruz y las heronas de la Revolucin Mexicana.
abiertamente el gobierno de Daz.

La idea de la mujer como un ser entre
cuyos atributos originarios est la belleza,
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explicaba el arquetipo de que la ancianidad, era
de vista legal y del ejercicio de los derechos
una etapa inservible para ella:
civiles. La articulista tampoco aprobaba los
De todos modos, la vejez en la mujer es una

ruina que se contempla con tristeza al ver que al
influjo del tiempo todo lo ha perdido, hasta los
atributos del sexo, y que pronto ir a confundirse
con el polvo (Annimo, 1881, p. 1).
derechos de las mujeres a desarrollar su

inteligencia, cultivar su razn y extender el
crculo de sus conocimientos, sin otros lmites
que su voluntad y al libre acceso de las mujeres
En el segundo tomo de La Mujer,
a todas las profesiones. Sin embargo, aprobaba
publicado a partir de abril de 1881, es ms
el derecho a la igualdad de salarios entre los
frecuente encontrar artculos firmados por
sexos (M. M. Z., t. 3 y 4, nm. 151 y 152).
mujeres. Asimismo, se abri un espacio de
Abiertamente, la autora defenda la postura de
expresin para los poemas de las alumnas del
que las mexicanas no buscaban la igualdad
plantel. El tercer tomo, que comenz en abril
completa con el otro sexo, pues ellas se
del siguiente ao, inclua mayor cantidad de
conformaban con el santuario del hogar
artculos relacionados con la ciencia y la salud
domstico y eran ajenas a los tumultos y las
pblica. Por ejemplo, se postulaba que el baile
pasiones de la poltica:
no era una prctica higinica para las fminas,
... tan convencidas estamos de que la mayora

de ellas se apartaran disgustadas de ese fango, que
ningn temor nos causara la reforma constitucional
que concediese al sexo dbil todos los derechos
polticos, porque estamos ciertos de que escritos se
quedaran en el Cdigo, sin haber quien los
ejerciera. Slo las que son deshonra de su sexo, y
tal o cual marimacha semejante a Luisa Mitchel o
Miss Spenser, se atreveran a presentarse en las
casillas electorales (M. M. Z., julio de 1883, p. 1)
ya que, entre otras cosas, los vestidos

demasiado ajustados impedan la adecuada
expansin del trax y la consecuente entrada de
oxgeno al cuerpo, condiciones con las que el
proceso respiratorio se vea afectado.
Cabe sealar que las redactoras no
defendan los derechos de las mujeres de forma
En conclusin, el rgano difusor de la
tan abierta como las feministas francesas. Un
Escuela de Artes y Oficios mantena una
artculo firmado por M. M. Z. criticaba
postura feminista conservadora, ya que tena
severamente los derechos exigidos por las
por objeto promover el trabajo honroso de las
feministas francesas, como el reestablecimiento
mujeres y la posibilidad de auto-sustentarse en
del divorcio, la igualdad de derechos entre
caso
madres y padres, la abolicin de la prostitucin
pensamiento moderno sobre las funciones
reglamentada, la inclusin progresiva de las
sociales de las mujeres mexicanas desde la
mujeres en la vida civil y la identificacin
perspectiva de una poblacin urbana de clase
completa del hombre y la mujer desde el punto
acomodada, entretener y cultivar a las mujeres
necesario,
adems
de
divulgar
93
el
[Ide@s CONCYTEG]

2009
en el mbito de las actividades permitidas
del sexo femenino a participar en el diario, lo
socialmente para ellas e introducirlas a las
que rara vez sucedi.12 Por otro lado, era
esferas del conocimiento para promover su
frecuente la participacin masculina en la
educacin y cultura. En La Mujer encontramos
redaccin; por lo general opinando sobre: el
la escandalosa reaccin de las capitalinas ante
carcter casi infantil de la mujer y disertado
las ideas feministas de los pases desarrollados,
sobre la educacin ideal de la misma, que por
cuyas
demasiado
supuesto
mexicana,
conocimientos de
propuestas
avanzadas
para
parecan
la
sociedad
deba
limitarse
msica, danza,
algunos
cocina,
representndole a sta una fuerte contradiccin
idiomas y algo de literatura clsica dramtica.
con sus valores tradicionales e infundindole un
La
miedo a la adopcin de esos cambios, ello
semanales, recetas de cocina y otra semanal en
expresado en el rechazo categrico a los nuevos
la que se inmortalizaban las memorias de
planteamientos femeninos.
alguna mujer aristcrata.
revista
tena
secciones
de
chismes
El 8 de mayo de 1896 El Peridico de las
A pesar de su aire conservador, en la
Seoras, un: semanario escrito por seoras y
revista se publicaron varios artculos pioneros
seoritas expresamente para el sexo femenino,
del discurso feminista mexicano sostenido por
empez a circular por la capital de nuestro pas.
la clase alta del pas. En Qu decepcin! Qu
Esta publicacin era propiedad de la Sra.
desconsuelo!, Mara Clara expresa su encono
Guadalupe Fuentes viuda de Gmez Vergara,
al temor de las mujeres a desmerecer el respeto
quien tambin la diriga, y su administracin
social mediante su desarrollo intelectual:13
era responsabilidad de otra mujer. No era raro
que las mujeres involucradas en la publicacin

y administracin de revistas para fminas
fueran viudas, pues probablemente eran las que
gozaban de mayor libertad de accin y
expresin, adems de que contaban con los
recursos
econmicos
necesarios
para
embarcarse en estas empresas.

En el primer nmero del peridico, las
editoras adelantaban que la mayora de sus
artculos estaran dirigidos a las mujeres de
clase media, aunque invitaban a la clase obrera
12 Entre las pginas del peridico aparecen

cartas de protesta, como la firmada el 22 de
agosto de 1896 por ms de 50 costureras y
dirigida al General Don Porfirio Daz, en la que
denunciaban la dramtica reduccin de sus
salarios y le pedan su intervencin para
subsanar esta injusticia.
13 Ntese que son varios los artculos de esta
publicacin firmados por una mujer cuyo primer
nombre es Mara, adems AIRAM, es un
anagrama que da como resultado el mismo
nombre cuando lo escribimos al revs. Por
ltimo, es importante mencionar que a partir del
nmero del 22 de mayo de 1896, la propietaria
de la revista es Mara Gmez Vergara, hija de
la propietaria original. Ser posible que todas
las Maras y AIRAM, sean una sola persona y
que esta persona sea Mara Gmez Vergara?
94

2009
[Ide@s CONCYTEG]
Estamos tan atrasadas intelectual y

sociolgicamente, que tenemos miedo! de leer un
peridico y nos causa espanto que se nos considere
suscriptoras de una publicacin dirigida a nuestro
sexo por vergenza de lo que la sociedad pueda
llegar a pensar de nosotras. Esto no puede
continuar si contamos entre nuestros propsitos el
llegar a formar parte activa de los acontecimientos
que se llevan a cabo en nuestra orgullosa nacin
(Mara Clara, 22 de mayo de 1896, p. 5).
El 8 de septiembre de 1883 la imprenta

Administracin dio a conocer El lbum de la
Mujer, producto del bolsillo e intelecto de la
espaola radicada en Mxico, Concepcin
Gimeno
de
Flaquer.
Aunque
en
esta
publicacin escriban personajes femeninos y
En otro artculo se critica el mandato
masculinos, la consideramos como prensa
social del matrimonio a edades tempranas, y se
exclusivamente femenina porque adems de
incluye un testimonio de Paula, una joven que
que predominan las escritoras sobre los
aseguraba a las seoritas mexicanas que a
escritores, la revista est enteramente dedicada
pesar de contar con 25 aos de edad y estar
a las mujeres y es propiedad de una mujer. En
soltera, ella era feliz y no lamentaba su estado
el primer nmero, la propietaria se diriga a sus
civil (Paula, 8 de agosto de 1896). Cabe
lectoras en la siguiente vena:
mencionar que el semanario no tena autorizado
Mi lira no tiene ms que una cuerda, y esa

es vuestra: a mi pluma no le impongo ms misin
que retrataros (Gimeno de Flaquer,
8 de
septiembre de 1883, p. 2)
publicar opiniones sobre poltica nacional ya

que estaba dirigido a una audiencia femenina;
ello
pesar
suscriptoras
del
que
creciente
haban
nmero
solicitado
de
la
Cabe mencionar que muchas de las

escritoras
eran
corresponsales
espaolas,
redaccin que se publicasen artculos sobre
primordialmente madrileas, que enviaban sus
poltica informativa (Luz Clara, 22 de agosto
artculos por correo trasatlntico a la redaccin
de 1896). A partir del 30 de noviembre de
de la revista. Ello seala el estrecho vnculo que
1896, el redactor en jefe fue Jos Monroy; a
Gimeno de Flaquer sostuvo con una esfera de
partir de esta fecha el semanario se volvi cada
cultas compatriotas, probablemente conformada
vez ms pobre en textos escritos por mujeres y
por amistades entraables.
fueron ms abundantes los cuentecitos y textos
A lo largo de sus casi siete aos de
religiosos. El Peridico de las seoras estuvo
circulacin, El lbum de la Mujer fue
en circulacin hasta diciembre de 1896.
testimonio del discurso sustentado por esta

peculiar representante del feminismo mexicano
de finales del siglo XIX. Su condicin de
3. Una
prensa
exclusivamente femenina
espaola propici no slo que conociera las

ideas feministas europeas de vanguardia sino
95

2009
[Ide@s CONCYTEG]
que las experimentara en carne propia como
muchas otras feministas en el tiempo - entiende
producto de las necesidades encontradas por la
su causa ms all de una lucha en favor de las
comunidad europea. El discurso feminista de
mujeres: la expande a una bsqueda por la
Concepcin Gimeno es de facto peculiar, pues
Justicia, esto es, por las causas sociales y por la
asignaba tanto el origen como el remedio de la
defensa de los dbiles (Gimeno de Flaquer, 4 de
desventajosa realidad femenina a los hombres y
enero de1885, p. 2).
no a las mujeres. As, apuntaba que la
Sobre la educacin de los sexos, Gimeno
ignorancia era el peor enemigo de las mujeres,
estableca que ambos deban recibir la misma
pero sealaba que su causa no era el egosmo
cultura intelectual y moral para ser tiles a la
masculino, y no as el miedo, la sumisin o la
sociedad, e incluso estipulaba que las mujeres
desidia femenina, como sealaban sus colegas
eran ms aptas para algunas reas cientficas,
mexicanas. Gimeno observ que los hombres
como la qumica, la botnica y algunos ramos
mantenan a las mujeres en un estado de
de la mecnica, y sealaba que la nica
ignorancia u orfandad del alma:
indicada para fijar su meta, era la mujer misma
El hombre ha querido ciega a su compaera

para que no la viese caminar por sendas cubiertas
de fango; la ha querido sin criterio para que no le
pidiera cuenta de su conducta ligera, y para
subyugarla sin razonamiento de ninguna especie
ante las despticas leyes de su caprichosa fantasa...
y para doblegar a su compaera, sometindola a un
ominoso yugo y a una postracin moral muy
lamentable, ha mutilado sus facultades intelectuales
y la ha sepultado en las tinieblas, sumindola en la
ms oscura ignorancia, para que se estrellara
indefensa y sola en los escollos de la vida (Gimeno
de Flaquer, 16 de septiembre de 1883, p. 18).
(Gimeno de Flaquer,
1883, p. 34).
Otras redactoras, se proclaman a favor del

trabajo femenino y denuncian la desigualdad
laboral de gnero. Adems, defendan a las
mujeres obreras, indignndose ante sarcasmo
que
implicaba
nmero de la revista, Gimeno de Flaquer no

estaba interesada en escribir sino para las
mujeres, y poco le preocupaba mantener, o al
menos simular, una tregua con la opinin
masculina, enfrentando abiertamente a los
hombres, culpndolos sin reparo de fomentar el
hablar
sobre
progreso
civilizacin si la injusticia reinaba en las

fbricas,
Tal como lo enunciaba en el primer
23 de septiembre de
atribuan
parcialmente
la
prostitucin a los psimos salarios:

... cuntas caen, que no caeran, si el
trabajo, como elemento redentor, pero el trabajo
fcil y bien retribuido, tendiera hacia ellas su
amante brazo!... La necesidad, la desesperacin, la
impotencia, extravan la razn y borran a veces las
nociones de lo justo y de lo bueno (De la M., I., 8
de febrero de 1885, p. 54).
Paralelamente, optaban por dotar sus
infortunio femenino e informndoles que su
artculos
de
argumentos
racionales
para
superioridad era la fuerza fsica, mas no la
convencer a los hombres de que el trabajo
moral ni la razn. Gimeno de Flaquer como
femenino mejoraba las condiciones de la
96

2009
[Ide@s CONCYTEG]
familia (Cal Torres de Quintero, 8 de febrero
embargo, en los ltimos aos de la revista, la
de 1885, p. 52-53). Estas ideas no entraban en
tinta masculina comienza a ganar espacio en
conflicto con la nocin de que el amor tena
sus pginas.
como fin el matrimonio y el matrimonio
No podemos hablar de prensa femenina
(efectuado, claro est, mediante una ceremonia
decimonnica sin mencionar otra importante
religiosa)
revista,
constitua
la
nica
institucin
Las
Violetas
del
Anhuac,
un:
propicia para la formacin de una familia
peridico literario redactado por seoras,
(Gimeno de Flaquer, 8 de septiembre de 1883,
creado con el propsito de promover la
p. 2-4). Para fines de la dcada de los ochenta,
ilustracin de las mujeres.14 El primer ejemplar,
Gimeno de Flaquer confiesa que nota ya un
sin anuncios comerciales, sali el 4 de
cambio en la porcin femenina de la sociedad
diciembre de 1887.
mexicana y asegura que, mientras antes la
Con excepcin de Ignacio Pujol, su
ilustracin de las mujeres era motivo de
director
administrativo,
la
edicin
del
vergenza, entonces era la ignorancia la que
semanario estaba a cargo exclusivamente de
resultaba verdaderamente vergonzosa (Gimeno
mujeres. Por ello, Las Violetas del Anhuac
de Flaquer, 5 de enero de 1890, p. 2).
reuni a un importante nmero de autoras que
La lectura de los artculos de Gimeno de
escriban sobre el acontecer de la poca y sobre
Flaquer muestra, adems de sus aptitudes como
la importancia de la educacin de las mujeres.
escritora, su vasta cultura y su amplia
Entre las redactoras aparecen sus directoras
curiosidad por el mundo que la rodeaba. Ella,
literarias Laureana Wright de Kleinhans y
como algunas otras literatas mexicanas del
Mateana Murgua de Aveleyra, as como
siglo XIX, era en realidad una mujer poco
Dolores Correa Zapata, Carlota de Cuellar y
representativa de la porcin femenina del pas,
Fanny Natali de Testa, estas ltimas bajo los
que adems de asistir a bailes, peras,
pseudnimos
conciertos y otros eventos culturales y sociales
respectivamente. Tambin escriban muchas
de
Anmona
Titania
selectos, tena la oportunidad de viajar al

extranjero y, en su caso al ser la propietaria de
El lbum de la Mujer, narrar libremente a sus
lectoras las experiencias vividas en tierras
lejanas. A los pocos meses de su aparicin, El
lbum de la Mujer comenz a ganarse un lugar
en el periodismo literario de la poca. Sin
14 Un interesante estudio sobre esta revista es:

Infante Vargas, Lucrecia, Igualdad intelectual y
gnero en Violetas del Anhuac. Peridico
literario redactado por seoras, 1887-1889, en
Cano, Gabriela; Valenzuela, Georgette J.
(compiladoras), Cuatro Estudios de Gnero en
el Mxico Urbano del siglo XIX, Mxico, UNAM
PUEG, 2001, pp. 129-156.
97
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2009
mujeres de toda la Repblica que enviaban sus
Si bien las redactoras de Las Violetas del
artculos a la sede de la redaccin del peridico.
Anhuac premiaban las victorias de otras
Los artculos de la revista trataban sobre
mujeres feministas del mundo, tampoco se
ciencia, geografa, turismo, historia de Mxico,
mostraban enteramente dispuestas a seguir sus
literatura, poesa, teatro, higiene, arte, moda,
pasos: reconocan sus logros y los aplaudan,
costumbres, tradiciones, religin y derechos
mas no instaban a sus congneres a alcanzar los
15
humanos (Correa, t. 1, nm. 3-4, 1888).
Los
mismos
objetivos.
Ellas
se
mostraban
la
educacin
artculos sobre ciencia eran disertaciones sobre
conformes
la importancia de esta rama del saber,
secundaria y superior de las mujeres, esta
explicaciones de fenmenos naturales o noticias
ltima en las reas permitidas para ellas, como
de nuevos descubrimientos en medicina y otras
la enseanza normal y las artes y oficios. En el
ciencias afines. Asimismo se incluan crnicas
caso de las primeras profesionistas mexicanas,
nacionales e internacionales, eventos sociales y
ellas eran vistas como mujeres exitosas y
esquelas, especialmente los referentes a las
celebraban su valor, mas no esperaban que
mujeres, y se anunciaban los logros de algunos
todas las mujeres hicieran lo mismo (Las
grupos de mujeres en el mundo, como la
Violetas del Anhuac, t. 3, nm. 51).
con
promover
victoria de las mujeres residentes de Kansas, en
Entre los temas de discusin, estaban la
Estados Unidos de Amrica, respecto al
labor de las mujeres, la educacin de las
derecho al voto y a la contienda electoral, o el
mismas y la cultura domstica. Otra seccin
triunfo
de
importante era la de las biografas de mujeres
consejo
notables, a cargo de Laureana Wright de
municipal se compondra exclusivamente de
Kleinhans, quien mostraba sus dotes de
mujeres, o la candidatura de Alice Stoktong, de
rescatista de heronas y literatas mexicanas.
26 aos, para la gubernatura de Massachussets.
Entre sus numerosas biografiadas estuvieron
Para fines del primer ao de su publicacin, Las
Carmen Romero Rubio de Daz, Sor Juana Ins
Violetas
con
de la Cruz y Matilde Montoya. Adems de
corresponsales en diversas poblaciones como
bigrafa feminista, Wright mostr sus dotes de
Mrida, Guadalajara, Tlacotalpan y Nueva
historiadora, poetisa y cronista, destacando su
Orleans.
inters por la defensa de los dbiles y su
de
Cottonwood
del
la
alcaldesa
Falls,
corregidora
cuyo
Anhuac
nuevo
ya
contaba
ideologa progresista, y fue reconocida por
destacados hombres y mujeres de letras y por
En este artculo, las redactoras se proclaman

en contra de la pena de muerte.
15
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[Ide@s CONCYTEG]

2009
importantes
figuras
polticas
del
Mxico
decimonnico.
Las
Violetas
Carolina Bonilla (estas dos ltimas la directora

y la subdirectora del Instituto Normal de
del
Anhuac
ces
su
Puebla, respectivamente). Asimismo, muchas
circulacin en 1889, pero sus integrantes se
mujeres ledas eran redactoras permanentes de
mantuvieron unidas y en constante actividad
la revista, como es el caso de la ya familiar
durante ms quince aos. Cinco aos despus
Laureana Wright de Kleinhans.
de concluida la circulacin de la revista, sus
En el primer ejemplar de La Mujer
literatas, poetisas y reporteras se embarcaron en
Mexicana apareca un emotivo exhorto en el
la publicacin de un nuevo peridico a todas
que se convidaba a las mexicanas a buscar la
luces revolucionario por la divulgacin de las
unin y el progreso de las mujeres en pro de su
ideas feministas del Mxico de principios del
patria (Correa Z., enero 1 de 1904, p. 1). La
siglo pasado: La Mujer Mexicana.
Mujer Mexicana era una publicacin de
La Mujer Mexicana: (revista mensual
carcter mensual, y no semanal, como sus
cientfico-literaria consagrada la evolucin,
antecesoras, e inclua avisos referentes al
progreso y perfeccionamiento de la mujer
prstamo
mexicana), ostentaba estar dirigida y sostenida
profesionistas mexicanas (La Mujer Mexicana,
slo por seoras y seoritas. Comenz a
mayo 1 de 1904).
de
servicios
de
las
primeras
circular en enero de 1904, siendo la propietaria
Las secciones de esta revista cientfico-
y fundadora la profesora Luz. F. viuda de
literaria incluan poemas, retratos de mujeres
Herrera, la directora la profesora Dolores
respetables y artculos de ciencia, pedagoga y
Correa Zapata y la responsable legal la
educacin, aunque tambin aparecan reportajes
licenciada Mara Sandoval de Zarco, la primera
sobre consejos prcticos del hogar, economa
abogada mexicana.
domstica, cocina, moda, lecciones de modales
El cuerpo redactor lo conformaba un grupo
y urbanidad, adems de un apartado de
de mujeres instruidas, entre las que se
noticias varias. Es en La Mujer Mexicana
encontraban algunas profesionistas, como las
donde se escribieron por primera vez artculos
mdicas Antonia L. Ursa, Columba Rivera y
cientficos
Guadalupe
profesionistas.16
Snchez,
varias
profesoras
normalistas, entre las que estaban Mateana

Murgua de Aveleyra, Severa Arstegui, Esther
Huidrobro y Aza, Luz Valle, ngela Serrano,
Dolores Jimnez y Muro, Federica Bonilla y
por
la
pluma
de
mujeres
16
Vanse: Rivera, Columba, Ligeras
consideraciones acerca de la oftalmia purulenta
de los recin nacidos (para las madres), La
Mujer Mexicana, t. 1, n. 1, enero 1 de 1904, p.
3; Ursa, A. L., Vida, salud y enfermedad, La
99

2009
[Ide@s CONCYTEG]
Laura Mndez de Cuenca
masculino, ya que los hombres son igualmente

groseros ricos o pobres. 17 Mndez de Cuenca
fue nombrada por el gobierno de Mxico
profesora
comisionada
para
investigar
la
organizacin escolar de los Estados Unidos de

Amrica; a su regreso, dirigi La Mujer
Mexicana a partir de marzo de 1905 hasta julio
de 1905, cuando decidi lanzar su propia
revista, bajo el ttulo de El Hogar Moderno.
Antonia L. Ursa sustituy a Mndez en la
direccin
de
La
Mujer
Mexicana
hasta
diciembre de 1906, ao en que ces su

circulacin.
Nacida en Toluca, fue el amor de Manuel Acua, el
motivo del suicidio. Esposa del poeta Agustn
Cuenca, profesora ilustre, escritora polgrafa, mujer
interesante, recorri el mundo representando a
Mxico
Asimismo, el cuerpo redactor de La Mujer

Mexicana siempre se mostr muy interesado en
el estudio de la pedagoga, y los artculos
referentes a estos temas eran escritos por
profesoras con estudios especializados en la
materia. Una de sus principales redactoras fue
Laura Mndez de Cuenca, quien escribi una
zaga de artculos sobre las necesidades del pas.
A decir de los reclamos expresados en la

revista,
sexistas,
criticando
la
falta
de
caballerosidad de los hombres, y apuntando que

los malos modales, aunque no privativos de los
varones, eran una condicin del gnero
Mujer Mexicana, t.1, nm. 10, 1 de octubre de

1904, pp. 4; t. 2, n. 2, 1 de febrero de 1905,
pp. 2-5.
mujeres
adquiran
menos
conocimientos que los hombres y lo hacan con

un fin distinto: guardarlo y utilizarlo slo para
lucirse en sociedad, lo que les pareca tan poco
atractivo como intil:
Y esto sera bueno si el fin que se aspiraran
fuera que esos conocimientos prestasen utilidad
los que los rodean; pero no, si aprenden italiano
francs es para lucirse ante un pblico y cosechar
algunos aplausos... No sera mejor, por ejemplo,
emplear ese tiempo en leer fondo un artculo de
Medicina Domstica para aplicarlo cuando el caso
lo requiriese? (Carvajal Ortigoza, 1 de enero de
1904, p. 2).
En el referente a la educacin, acentuaba los

roles
las
Vanse, por ejemplo: Mndez de Cuenca,

Laura, Las necesidades de Mxico. Mxico
necesita educacin, La Mujer Mexicana, t. 2, n.
3, 1 de marzo de 1905, pp. 1-2.; Cabrera,
Virginia, Influencia del temor y el amor en la
educacin intelectual y moral de los nios, La
Mujer Mexicana, t. 2, n. 12, 1 de diciembre de
1905, pp. 4-7; Correa Z, Dolores, La
obediencia del nio y la educacin del
carcter, La Mujer Mexicana, t. 1, n. 2, 1 de
febrero de 1904, p. 8.
17
100
[Ide@s CONCYTEG]

2009
Uno de los ncleos a los que con ms

frecuencia dirigan sus escritos era el de las
madres. Luz Valle y David, por ejemplo, las
conceba como un agente importante de cambio
por el benfico abrigo con que nos ha envuelto en

sus sabias instituciones en las que hemos crecido
para bendecirla siempre con toda la efusin de
nuestra alma... nada hay ms justo como dirigir con
pasin nuestra cultura a la patria; y nada ms
apropiado que venerarla (Orcills, junio de 1906,
p. 127).
para las generaciones futuras (Valle y David,

enero 1 de 1904, p. 2). Su colega, la profesora
Trinidad Orcills, estuvo involucrada en la
edicin de publicaciones infantiles y escriba
muchos artculos feministas como Porqu
obramos desunidas? (Orcills, 15 de mayo de
1906, p. 101-102) y Algo sobre algo
(Orcills, 15 de junio de 1906, p. 120-121),
donde hablaba sobre crear asociaciones de
mujeres en el mbito laboral y social y
convidaba
verdaderamente
las
fminas
y
luchar
esforzarse
contra
la
mediocridad. Asimismo instaba a las mujeres

a superarse y afrontar los conflictos sociales:
La mujer mexicana en particular debe
afrontar los conflictos sociales y resistir la lucha
por la vida con elementos propios de su naturaleza;
armnicos con su ser y simpticos para sus
aspiraciones...el mrito ms afamado en las letras o
cualquiera aptitud artstica, no valen un bledo
cuando falta en la mujer la solidez del criterio y el
ideal de la aspiracin (Orcills, 1 de enero de
1904, p. 3).
Otras
personaje
redactoras
poltico,
enaltecieron
especialmente
este
por
la
popularizacin de la educacin y la creacin de

las instituciones educativas por las que se
caracteriz su mandato.18
Sobre
feminismo,
la
mencionada
Concepcin Gimeno de Flaquer precisaba: es

necesario crear en la Universidad Femenina que
la Unin Americana proyecta, una clase de
feminologa, es decir, una ctedra sobre la
historia del sexo femenino, y apuntaba que no
estaban a favor de una masculinizacin, sino de
encontrar la igualdad en la diferencia y
remunerar de una manera justa el trabajo de las
mujeres: a trabajo igual, salario igual
(Gimeno de Flaquer, t. 1, n. 11-12, noviembre
de 1904, p. 6-7). As, en la revista se discuta la
necesidad de fundar en Mxico una sociedad
feminista que amparara y defendiera los
Por otro lado, denotaba seguridad al
derechos de las mujeres; sta iniciativa se
abordar temas relativos a la poltica nacional.
concret el 14 de febrero de 1904, al entrar en
Un ejemplo es el siguiente texto en el que

elogia las acciones del ex - presidente Benito
Jurez y sostiene que las mujeres mexicanas

eran nacionalistas y juaristas:
La mujer mexicana si an no tiene la
capacidad suficiente para emprender la obra
poltica de nuestro excelso Jurez, a lo menos le
debe un agradecimiento por la paz que disfruta y
Vanse por ejemplo: Jimnez y Muro,

Dolores, Centenario a Jurez, La Mujer
Mexicana, t. 3, n. 3, 1 de marzo de 1906, pp.
24-26; Mndez de Cuenca, Jurez, La Mujer
Mexicana, t. 3, n. 3, 1 de marzo de 1906, pp.
21-23.
18
101

2009
[Ide@s CONCYTEG]
funciones la Sociedad Protectora de la Mujer,
con la prensa espaola, estadounidense, cubana,
cuya acta inaugural precisaba:
costarricense, panamea, venezolana, argentina

y la de otros pases de Centro y Sudamrica, as
... Reunidas en la casa nmero 4 de la Calle

del Puente de San Pedro y San Pablo, las Sras.
Licenciada Mara Asuncin Sandoval de Zarco,
Lidia Fernndez de de la Pea, Emilia Salgado, y
Sritas. Doctora Columba Rivera, Luz del Valle
David y Mara Daz, convocadas por las Sras.
Laura Mara Soto de Bolaos Torres y Profesora
Luz Fernndez viuda de Herrera, para formar una
Sociedad feminista que tuviera por objeto el
perfeccionamiento fsico, intelectual y moral de la
mujer, el cultivo de las ciencias, las bellas artes y la
industria y adems el auxilio mutuo {sic} de los
miembros de dicha Sociedad...(La Mujer
Mexicana, t. 2, n. 3, marzo de 1905, p. 5).
En la ceremonia de inauguracin se
exhortaba a las mujeres a: Unir las fuerzas
intelectuales de las mujeres mexicanas y hacer
surgir en nuestra patria, en la evolucin del
presente
siglo,
la
tea
encendida
de
la
cofraternidad femenina (Bolaos de, Torres, 1

de marzo de 1904, p. 7). Por otro lado, en estas
fechas
comenzaban
ser
noticia
los
nombramientos de algunas mujeres en cargos

pblicos
de
carcter
administrativo;
por
ejemplo, el de la mdica Columba Rivera como

encargada de sala de ciruga del Hospital Jurez
o el de la seora Emmy Ibez Navarro como
empleada en la Seccin de Aduanas en el
Ministerio de Hacienda, siendo ella la primera
de su sexo que tuvo acceso a una oficina de esa
categora (La Mujer Mexicana, 15 de agosto de
1905, p. 10).
Para finales de 1905, La Mujer Mexicana
era parte de una red de intercambio periodstico
como
revistas del interior de la Repblica
Mexicana.19 Adems, siendo Laureana Wright

de Kleinhans una de las redactoras principales,
el perfil feminista de la revista fue cada vez
ms provocador.
La participacin de Wright de Kleinhans
en La Mujer Mexicana fue muy extensa, y se
caracteriz por su dureza e intolerancia
respecto a lo que ella consideraba como
errores
de
carcter
de
las
mujeres.
Precisamente estas crticas pretendan romper

con los roles femeninos tradicionalmente
aceptados y admirados, como la ignorancia, la
frivolidad, la debilidad, la coquetera y la
vanidad.
Ejemplos
de
estos
estereotipos
femeninos los trat Wright de Kleinhans en una

vasta serie de artculos.20 Particularmente
interesantes es La Mujer Ilustrada, en donde
apuntaba que la ilustracin de las mujeres
conllevaba al equilibrio y a la conveniencia de
19 Algunos ejemplos son: Estela de Saltillo, El

Internacional de Ciudad Porfirio Daz en
Coahuila, La Columna del Hogar y La voz de
las nias de Argentina, La Quincena del
Salvador y Avance de Venezuela.
20 Vanse: La Mujer Ignorante (t. 2, nm. 11,
1905), La Mujer Indolente (t. 2, n. 12, 1905),
La Mujer Contraproducente (t. 3, n.1, 1906),
La Mujer Inexperta (t. 3, n. 2, 1906), La Mujer
Coqueta (t. 3, n. 4, 1906), La Mujer Fantica
(t. 3, n. 5, 1906), La Mujer Consentidora (t. 3,
n. 6, 1906), La Mujer Presuntuosa (t. 3, n. 7,
1906), La Mujer Frvola (t. 3, n. 9, 1906) y La
Mujer Timorata (t. 3, n. 11, 1906).
102
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2009
gneros. Criticaba a las mujeres ignorantes
debilidad
considerndolas seres infantilizados incapaces
noviembre de 1907, pp. 5-7).
femenina
(Annimo,
15
de
de salir de la tutela de los hombres, lo que
A pesar de haber entrado en circulacin
adems de impedir el adecuado desarrollo de
entrado el siglo XX, el lbum de Damas fue
los hijos, obstaculizaba a los maridos. La
portador de opiniones, concepciones e ideas en
agresividad de su discurso qued plasmada en
las que las mujeres no se asuman feministas ni
calificativos tan severos como que las mujeres
estaban convencidas de las nuevas ideas.
ignorantes eran una: vergenza de la sociedad
Muestra de ello es que se denigre a las mujeres
y la familia, por la degradacin de su cuerpo y
en un artculo titulado Feminismo:
su alma (Wright de Kleinhans, t. 3, n. 10,
La mujer es un ser intermedio entre el nio y

el hombre. Siempre que un hombre emprende un
trabajo de mujer, hace una labor superior. Vamos
a conferir derechos polticos a esta criatura que no
obedece sino a sus nervios, que es toda
contradiccin e indecisin?... El feminismo no es
ms que el conjunto de las doctrinas de unas
cuantas neurticas (Annimo, 15 de marzo de
1907, pp. 3-5).
1906, pp. 109-110).
4. Prensa
paralela
femenina
En enero de 1907 comenz a circular el lbum
Resulta evidente que no haba coincidencia
de Damas, un peridico quincenal de corte
de opiniones en torno a los roles a los que
conservador que contena artculos escritos
deban acceder las mujeres de inicios del siglo
tanto por hombres como por mujeres, y que
veinte; mientras algunas mujeres promueven su
estuvo bajo la direccin de Ernesto Chavero.
ilustracin y participacin laboral, otras (y
Sus artculos se especializaron en exaltar los
principalmente otros) pretenden mantener los
roles tradicionales de madre y esposa, y la
roles ancestrales y obstaculizar cualquier
vanidad femenina, acentuando las novedades en
posibilidad de cambio.
moda y belleza.
La ms ilustre de sus colaboradoras fue la
espaola Emilia Pardo Bazn, que escriba
Conclusiones
narraciones, cuentos, poemas e investigaciones

histricas. Su reputacin como escritora puede
Los documentos estudiados muestran la labor
medirse en el comentario halagador (hoy
periodstica-literaria-feminista de las mujeres
caduco) que de ella hace un apologeta annimo:
del siglo XIX y principios del XX, registrada en
se distingue por la virilidad cerebral que
diferentes tipos de revistas. Este grupo de
posee, que denota ausencia completa de toda
pioneras feministas, de finales de la centuria
103
[Ide@s CONCYTEG]

2009
decimonnica, estuvo conformado por unas
Por su parte, La Mujer Mexicana contiene
cuantas mujeres de clase acomodada y por
impresas las diversas demandas sociales, como
profesoras normalistas cuya principal demanda
el derecho a la educacin, sostenidas por las
era el derecho a la educacin femenina. Ellas
escritoras de esta revista. Ellas no pretendan
tomaron bajo su cargo las dos revistas ms
conquistar el derecho a ejercer todas las
significativas de la poca, en trminos de la
profesiones, sino ms bien rechazaban la
solidez del discurso femenino: Las Violetas del
ignorancia en la que estaba sumido su sexo y
Anhuac y La Mujer Mexicana.
demandaban el derecho a una educacin que en
El discurso feminista sustentado por las

redactoras de Las Violetas del Anhuac
buscaba la perfeccin de las mujeres; propona
conservar
el trabajo
domstico
que por
naturaleza le corresponda al sexo dbil, y al

mismo tiempo pelear por una educacin escolar
ms completa. Empero, el nico motivo para la
educacin de las mujeres era convertirse en
buenas consejeras y escuchas de sus maridos y
en buenas madres. Adems, deban conservar
los atributos propios del bello sexo: la
dulzura, la amabilidad y el dominio de los
quehaceres del hogar; todo ello sin descuidar la
buena
apariencia
fsica.
Segn
Laureana
Wright, el objetivo del feminismo era conseguir

ser una mujer ilustrada, madre instruida y
esposa intelectualmente igual a su esposo
(Wright de Kleinhans, t. 1, n. 15, 1888, p. 170).
En este discurso, las mujeres son vistas en
referencia a su marido y a sus hijos y no como
personas
autnomas.
Adems,
las
ideas
feministas sustentadas por este grupo de

mujeres no proponan la equidad de gnero,
sino un esfuerzo unilateral de las mujeres.
caso necesario les permitiera obtener un empleo

digno y remunerado. Son notables los esfuerzos
de las autoras por crear la conciencia de la
necesidad de que las mujeres sean parte de la
fraccin activa, participativa e informada del
pas. En La Mujer Mexicana se aborda la
temtica de la participacin social y laboral
femenina de manera ms seria y asertiva en
comparacin a las revistas femeninas que la
precedieron; en lo cual tuvo que ver la
conformacin de su cuerpo redactor integrado
en
su
mayora
por
mujeres
cultas
profesionistas.
Es evidente la maduracin del discurso
feminista en el periodo de catorce aos
transcurrido desde la aparicin de La Mujer
(1880), pasando por Las Violetas del Anhuac
(1887), hasta llegar a La Mujer Mexicana
(1904). La mayor contundencia del discurso
feminista de esta ltima supuso un tiempo de
maduracin que se reflej en el aumento de
mujeres como dueas o directoras de las
revistas.
Adems,
diferencia
de
las
publicaciones anteriores, las redactoras de La
104

2009
[Ide@s CONCYTEG]
Mujer
Mexicana
documentadas
parecan
sobre
las
estar
ideas
mejor
feministas
de la explotacin laboral y de la sexualidad,

temas que no son abordados por las editoras.
europeas y norteamericanas, mismas que

intentaron aplicar al contexto de la cultura
mexicana.
personaje
de
Laureana
Wright
de
Kleinhans, cuyo planteamiento feminista fue

consolidndose en los distintos peridicos hasta
alcanzar su mayor fuerza en La Mujer
Mexicana,
por las autoras para propiciar la gestacin y

divulgacin de ideas nuevas y diferentes acerca
Este proceso evolutivo se aprecia a travs

del
Lo anterior no demerita labor la realizada
donde
sus
ideas
fueron
ms
incisivas. Sus crticas sobre la conducta pasiva

de las mujeres y sus consejos para combatir la
ignorancia y la frivolidad a travs del trabajo y
el estudio fueron agudizndose, sin dejar de
denunciar el hecho de que histricamente las
fminas haban sido calificadas por los varones
como seres inferiores y que esta situacin haba
sido apoyada por la religin catlica (Wright de
Kleinhans, t. 2, n. 7-10, 15 de julio a 15 de
de las mujeres. Ellas encontraron en las revistas

cientfico-literarias, un espacio para emerger de
la vida privada e incursionar en la vida pblica,
lo
que constituye un parteaguas en
historiografa
femenina
de
nuestro
la
pas.
Adems, las publicaciones analizadas permiten

conocer el punto de vista de un sector de la
clase acomodada y revelan diversos aspectos de
la vida de esas mujeres, como sus gustos y
estilos literarios, su rol familiar y social, sus
posibilidades educativas, su participacin en el
mbito pblico, sus posibilidades de pertenecer
y ejercer dentro de los diferentes gremios
profesionales y, especialmente, los matices de
su discurso feminista.
octubre de 1905).
Conviene resaltar, que la lectura de las
revistas objeto de nuestro estudio, nos puso en
contacto con las aspiraciones, anhelos y xitos
de aquellas mujeres mexicanas
que se
embarcaron en la difcil aventura de buscarse

un espacio de accin y expresin significativo
en la sociedad de su tiempo. En el material
publicado, llama la atencin la evasin de
algunos de los problemas que enfrentaban las
mujeres inherentes a su calidad de gnero
oprimido y a su condicin social; tal es el caso
Desde la ptica del discurso feminista, es

particularmente clara la identidad de las
integrantes de este grupo de mujeres, cuya
interaccin ms all de las fronteras nacionales
fue propiciada gracias a los nexos amistosos de
las editoras con el exterior, y por su posicin
econmica
que
les
permita
viajar
con
frecuencia, ampliar su panorama, y difundir

entre sus lectoras las nuevas ideas. De este
modo, se fue creando una red internacional de
mujeres
con
intereses
inquietudes
compartidas, que dio lugar al cultivo de la
105
[Ide@s CONCYTEG]

2009
solidaridad, la amistad, y el reconocimiento

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59. (1906). La Mujer Coqueta. La Mujer

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Mexicana, 5, 9.
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Mexicana, 6, 7.
62. (1906). La Mujer Presuntuosa, La Mujer
Mexicana, 7, 9.
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Mexicana, 9, 11.
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Mexicana, 10, 109-110.
65. (1906). La Mujer Timorata. La Mujer
Mexicana, 11.
108

Periodismo femenino siglo XIX-XX México

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Ao 4, Nm. 44, 9 de febrero de

tradiciones y costumbres de la poblacin. Los

instauracin del matrimonio civil tuvo lugar a

de tipo religioso continu considerndose

desempeo del cargo hogareo con pericia y

Las actividades de las mujeres mexicanas

docilidad. Segn Julia Tun, dos elementos de

independiente fueron la mentalidad y los

restringidas a la vida privada; ello explica

sentimientos de las mujeres, que permearon la

porqu hace falta ampliar la historiografa de

vida cotidiana y dieron valores a la sociedad

gnero para este periodo (Garca, A. L., 1998).

ms all de los cambios polticos; de esta

Para comprender mejor la historia de las

forma, las mujeres de las diversas clases

mujeres en el mbito familiar, es fundamental

sociales y partidos polticos, accedieron a un

considerar la fuerza con que la Iglesia Catlica

mbito de lo privado que las sustent como una

se arraig durante la poca colonial y la

inefable estructura (Tun, J., 1987).

continuidad entre la colonia y el Mxico

El liberalismo advenido con la Reforma

propici la instruccin para ambos sexos; ello

Doctora en Farmacia, profesora Titular de la

se mantuvo durante el porfirismo, cuando se

abrieron varias instituciones educativas.

4 Por ejemplo, la Escuela de Artes y Oficios

Ao 4, Nm. 44, 9 de febrero de

bello sexo goz de la apertura educativa,

oficios. Los conventos dejaron de representar

profesional y laboral, aunque conoci tambin

una opcin estable y segura.

Durante las ltimas tres dcadas del siglo,

desconocidos. Dej de considerarse grave que

la oferta de profesoras, gremio cuya actividad

una mujer recibiera educacin o incluso que

haba sido socialmente bien aceptada y

trabajase, aunque siguieron siendo alarmantes

medianamente remunerada desde mediados del

el descuido del hogar y la realizacin de

siglo, comenz a superar las demandas del

actividades no propias del sexo dbil. Para

las mujeres, esta idiosincrasia dual fue difcil de

descender. Las jvenes profesoras: realizaban

satisfacer y de poner en prctica. El cambio,

sus estudios con enormes esfuerzos, para

lejos de liberarles carga, les produjo un

encontrar al terminarlos, que slo pocas podan

Durante la segunda mitad del siglo XIX, la

particulares; agravaba su situacin el hecho de

disparidad social y regional del pas caus que

que pollas de familias acomodadas por seguir

distintos grupos de mujeres experimentaran

la moda engrosaban el ejrcito de preceptoras

agudizando ms la competencia por las fuentes

de trabajo (Parcero, 1992, p. 70). Las maestras

modificaron todos los mbitos de las mujeres,

fueron las representantes de las mujeres de

tanto privados como pblicos. La clase media