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Concentrarse en el presente
“El sentido de la actualidad”. La autorrealización solo es
posible cuando la conciencia espacio-temporal penetra en
la percepción de la identidad de la realidad y el
presente. Hay muchas personas con gran dificultad en
captar que “ese algo siempre cambiante, elusivo e
insustancial, es la única realidad que existe”, el momento
es este, y cuando lo llevo a conciencia ya existe un nuevo
momento, que es una nueva realidad. Es la importancia de
darse cuenta que no hay otra realidad más que el presente.
Se trata de no escapar de lo que hay. El sentido de
actualidad significa la experiencia de este mismo segundo,
no lo que acaba de suceder.
Retroflexiones
En la retroflexión la personalidad se escinde en dos
• El pero / El sí….pero
Otra palabra trampa, cuantas veces afirmamos algo en
una frase y a continuación incluimos un “pero”, que
quita toda la intensidad al contenido de nuestra
afirmación. Tiene mucho que ver con los dobles
mensajes recibidos en la infancia…”Te quiero
mucho….pero, tu hermano es muy listo”, o con los
mensajes contradictorios, entre el mensaje verbal, y
el mensaje en acción. El sí….pero, implica una falta
de responsabilidad, Quiero hacer esto….pero no puedo
por esto otro….. Perls decía que el sí…pero, tiene
que ser transformado en si…..si. Con esta fórmula uno
se apropia de su decisión, y no echa la culpa al
otro, a la situación, o a los demás de aquello que
desea hacer ….pero, no se atreve porque hay un
impedimento que no es suyo, o un compromiso no
asumido, o una responsabilidad no aceptada.
• Contacto – Retirada,
Contactar o sustraer el contacto, sin entenderlo como
resistencia sino como el ritmo natural del organismo.
Esta es una clara necesidad organísmica, es la
consumación del ciclo de la experiencia. Cuando en el
trabajo terapéutico el paciente se queda estancado,
aburrido, crítico con la valía de su propia
experiencia, cuando quiere apartarse del contacto se
le invita a retirarse, que cierre los ojos y se vaya
en fantasía, a cualquier lugar donde se sienta
seguro, tras describir la experiencia, emocional,
corporal y cognitiva, se le pide que vuelva al
trabajo. El descanso es necesario para reponer
energías, y con esta técnica aparece una nueva
experiencia que le trae de nuevo al contacto.
• Ensayo teatral,
Experimentar lo fantaseado y las expectativas de
futuro. En este juego pueden entrar las técnicas de
dramatización del psicodrama. En trabajo terapéutico
individual, el “monodrama”, y el soliloquio, que
consiste en pedirle al paciente que represente a
distintos personajes, ya sean de su propia
personalidad como distintos personajes de una
situación inconclusa de su vida y que vaya cambiando
• Exageración,
Amplificar la conciencia exagerando lo gestual, el
tono de voz, el movimiento, etc. Muchas veces entre
medio de una oración, el paciente realiza gestos que
tienen un mayor contenido que el mensaje verbal, es
poner su atención en el cuerpo, mantener la postura,
(congelar en psicodrama), y exagerarla para que le
vaya dando lectura el cuerpo de lo que está pasando
en realidad, es fácil que haya una conexión
emocional, es fácil que a través del cuerpo aparezca
otra cosa totalmente distinta a su discurso, es otro
contínuo de conciencia.
De la misma forma con la expresión verbal el trabajo
es parar el discurso, y pedirle que vuelva sobre algo
dicho, tal vez en cada ocasión subiendo el tono, tal
vez afirmando, tal vez cambiando la postura, tal vez
repitiendo muchas veces, tal vez afirmarlo ante
otros, tal vez exagerando o susurrando, depende del
momento terapéutico. Es otro trabajo de toma de
conciencia.
Técnicas en Gestalt
Es la metodología con que la terapia gestalt aborda la
defensiva.
Habilidad para presentarse por sí mismo en forma atractiva
sin necesidad de una presencia carismática, es decir, una
sí mismo claro, y tolerancia para quienes son diferentes,
conocer, estimar y aceptar sus propios principios, normas
y valores.
El
hombre en quien actúa el Tao sin impedimento
No daña
a otro ser con sus acciones
Y, a
pesar de ello, no se considera a sí mismo
Como
“bondadoso” ni como “gentil” (Chuang)