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Enrique Cabrejas EL BRONCE DE LUZAGA TRANSCRIPCIN COMPLETA

EL BRONCE DE LUZAGA
TRANSCRIPCIN COMPLETA

HIJOS DE TITANES

Hijos de Titanes El Secreto bero

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Enrique Cabrejas EL BRONCE DE LUZAGA TRANSCRIPCIN COMPLETA

Extracto del libro:


HIJOS DE TITANES - EL SECRETO BERO
De Enrique Cabrejas
1 edicin, 2015
Enrique Cabrejas Iesta
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El Bronce de Luzaga

aqkqaYZ Cquo wm
kqYC luYaw : auZ : bqaFoC
qma : ula : YwqFF : Zo
uFu : 2laoH
wmZ cqk wmZ
ZdH kqYCH : laFumoH
Cquo : &wF Zab kqYC
&uoqZ

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Anlisis del Texto


El 21 de Abril de 2012 descifr la lengua ibrica, concretamente a partir
de la escritura bera septentrional. Averig que el texto de El Bronce
de Luzaga estaba compuesto por 124 signos que formaban 24 vocablos.
Estos se componan a su vez de acrnimos, o dicho de otro modo,
sintagmas con 45 palabras significadas. Ms 16 signos de puntuacin
escritos en ocho prrafos. Cabe sealar, que los epigrafistas
tradicionales cometieron un error crtico, creyeron que las escrituras
beras y celtberas se escriban con palabras cuando son acrnimos de
dos, tres o ms vocablos de significacin. Eran frases, oraciones,
sintagmas. Algo nada celta y por otro lado completamente heleno.
Mientras se sigan transcribiendo a supuestas palabras celtas o latinas,
tal y como se ha venido haciendo hasta la fecha, nada encaja. Sin
embargo, descubr que el texto se poda leer ntegramente y, en una
coherencia completa, que resultaba tan excelente como extraordinaria.
Adems, se poda contrastar cientficamente a travs de la lengua
griega, al cruzarla, a su vez, con la helena frigia que est contenida en
el idioma griego Koin; ya que la escritura ibera septentrional o
celtibrica, no tiene su origen en una lengua celta, como sostiene la
historiografa oficial, sino en las races de la proto-lengua griega frigia.
Comprubenlo, por favor.

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ACRNIMO UNO: El primer prrafo del texto de El Bronce de


Luzaga comienza con el vocablo aqkqaYZ, y trascrito al griego
frigio se escribira de este modo: . As que para
averiguar su significado, lo que hice a continuacin fue dividirlo en
cuatro partculas lxicas y con lo que me encontr fue con una frase o,
mejor dicho, con una locucin: . Se trata
obviamente de un embrionario acrnimo o, dicho de otro modo, de un
sintagma vital escrito con un alfabeto propio ibrico. Uno de los
muchos que son llamados epichorikos, y que cada territorio escribira a
su modo, con sus propios caracteres, y antes de la unificacin de todos
los alfabetos griegos en uno nico para todos los helenos, el milesio o
de Mileto.
Deberamos atender a dos aspectos fundamentales para comprender
todo esto: El primero es que una lengua es hablada, y la escritura es una
representacin de la misma, y que, por tanto, se puede hacer de una y
mil maneras. Lo segundo y ms importante, es que toda lengua
contiene una filosofa detrs. Ahora tena un reto, debera de averiguar
de qu lengua se trataba para poder comunicrselo a todos ustedes. No
obstante, ntese que si hallaba su filosofa primero, me asegurara de
haberlo logrado antes, para descubrirlo bsicamente despus. Es un
modo de decir. Lo que siquiera estaba en el plan, es que debera asumir,
asombrado, que no se trataba de la filosofa de un lenguaje que
perteneciera a una lengua extinta, como cabra esperar, no, ni mucho
menos. Me qued estupefacto. Naturalmente, esa lengua inicial y que
empez temprana un da, con el transcurso de los tiempos evolucionara
para ser otra u otras. Incluso, podramos contemplarlo bajo el punto de
vista, por el cual, las lenguas seran como energas que nunca mueren,
se transforman y se transfieren casi imperceptibles. Los idiomas tienen
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la particularidad de transmitirse, imitarse, asimilarse y absorberse. Aun


as, la sorpresa que me aguardaba, sin duda, era mayscula, por lo
asombrosa, y, sobre todo, por lo tan insospechado de todas sus
implicaciones. No obstante, presiento que para entenderlo mejor y en
toda su gran magnitud, ser necesario que lleguemos hasta sus ltimas
consecuencias, y, probablemente, eso no me concierna tanto a m como
decidirlo libremente a ustedes. Me hago cargo que se sientan
desconcertados por estas palabras, no obstante, seguro que lo
comprendern cuando conozcan la exposicin completa.
De qu trataba el primer acrnimo. Miren, conozco un episodio
histrico que nos sita en este asunto, aun en otras lejanas latitudes. Se
trata de cuando Alejandro el Grande, y que
segn Plutarco, murindose en el lecho recibi la
siguiente pregunta de Perdicas: A quin pretendes legar
el imperio? Alejandro dio una respuesta: Mascull Aristos, lo
mismo que sugerir: Al ms digno o el mejor. Pues bien, justo el
texto de este bronce comienza con la partcula aq (Are) y es la
raz de un futuro griego que ms tarde la escribir aadiendo un sufijo
para significar lo mismo con: (Arete) que significa: digno.
Miren, el segundo vocablo era kqa, es decir, traducido al griego frigio
(Kora), y que significa la dama, doncella, mujer, tambin
principal o hija. Es un trmino antiguo y que ciertamente tiene
muchas acepciones. Y si me lo permiten, citar a Michael Skupin y
desde su libro Cabos sueltos en la literatura occidental, en el cual, y
cito textualmente, nos observa lo siguiente: "Cora could be the Doric
Greek word (Kra), corresponding to the more common
(kr). Both words mean "daughter". Probablemente, ya lo hayan
entendido, pero si me permiten lo repetir de todos modos: "Cora
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podra ser la palabra griega drica (kora), correspondiente a la


ms comn (Kore). Ambas palabras significan" hija".
As pues, aunque yo prefiera traducirla por dama, la traduccin literal
de Kora pudiera ser la de hija, tambin; que sera muy apropiada para
el texto y el contexto del bronce. A Michael Skupin le parece probable
que sea una palabra de origen dorio, y tampoco voy a discutirle esto,
aun entienda que es frigio, dado que probablemente proceda de ambos
por un igual. De hecho, tanto el frigio como el dorio, el lidio, el eolio,
el misio fueron lenguas contiguas en la pennsula de Asia Menor,
llamada por entonces Teke, y que tuvieron que compartir forzosamente
sus mismas etimologas. Sea dorio o frigio, patente queda que es
ineludiblemente antiguo griego. Es ms, por si no fuera suficiente, la
palabra la encontr tambin en tico y en jnico. As mismo, estos
vocablos los encontraramos, de nuevo, en las monedas de la ciudad
celtibrica de Arekoratas y que, aun nadie lo imaginase, significa:
Las damas nobles o si lo prefieren Las hijas dignas. El sufijo con la
desinencia -tas corresponde a nuestro artculo femenino plural las.
El tercer lexema es Y (ti) y conoca que es un caso genitivo, no
obstante es el signo con que ellos se referan a sus dioses, los Titanes. Y
cuando nos refiramos a sus dioses, cranme, hay que abandonar
cualquier otra acepcin posible, porque para ellos, sus dioses eran lo
ms importante. De ah, sepan una ciudad celtbera llamada Titia, y que
justo significa Ti tia, (l, Ella), es decir, Dios y Diosa, Divino y
Divina, porque al igual que ocurre con la lengua castellana, los
celtberos diferenciaban entre los distintos gneros: En este caso el
masculino era Ti y el femenino Ta, y de todas las posibles vocales
que pudieran estar involucradas no les parece mucha coincidencia que
sea la misma? Tanto para ellos ayer como para nosotros hoy, y que la
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desinencia para el femenino sea la letra /-a/ es extremadamente


distintivo. Y no s si, de entrada, ya han podido percibir que nuestra
filosofa del lenguaje es la misma que la suya. Lo ms llamativo es que
para ser el celtbero una lengua ignota y extraa, muy extraa, muy
requete-extraa, an es ms raro que sus vocales coincidan con las
nuestras. Miren, en espaol hay cinco fonemas voclicos. Pero sepamos
cuantas vocales tiene la lengua ibrica de los celtberos: CINCO. S,
cinco, y son las mismas vocales, exactamente iguales, que los cinco
fonemas voclicos que tenemos hoy en da en nuestro idioma espaol:
/a/ /e/ /i/ /o/ /u/, pero que ellos escriban: , , , o, U. Con la llegada
de los romanos a la pennsula, es conocido que la grafa cambi al
patrn latino pero, saben cuntas vocales tiene el latn? Tiene DIEZ.
Nuestras vocales no son las del latn sino las ibricas. De todos modos,
volvamos a lo que realmente nos ocupa, y es que Titn y, en
plural Titanes, en realidad si se fijan, se trata de otro
sintagma: y que se descompone en Ti dios o l, y Tan
inmortal. L INMORTAL. Nosotros tenemos la percepcin de que un
dios de por s tiene el grado de inmortal, pero para ellos eran dos
conceptos distintos.
Y qu ocurra con el vocablo (kubos)? Pues esa era la cuarta
palabra: Z, que traducido al frigio se escribira . En realidad
es un adjetivo, se darn cuenta por su desinencia pero que se us como
verbo para expresar tirar los dados. Este vocablo lo conservamos hoy
en da: cubo, pero qu es un cubo sino un dado? Aunque, en la
actualidad no la usamos para referirnos a una accin, la mantenemos
como un sustantivo, pues es nuestra misma palabra. Miren, lo tena
delante de m, pero no era nada fcil de ver de qu iba aquello.
Vern, lo que les voy a decir ahora, les va a sorprender en extremo
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pero, es la verdad. Madre ma! Seguro que todos han odo la clebre
frase de Julio Csar al cruzar el Rubicn, dando a entender de que
llegados a ese punto ya no haba marcha atrs. Suetonio, 121 CE, [1] la
refiere as: iacta alea est "la suerte est echada", pero saben, Julio
Csar no la pronunci as, sino que repiti una conocida glosa de su
tiempo del popular comedigrafo Menandro y adems,
Csar la profiri en su cita original, es decir, en griego y no en latn.
Sorprendente. Pues bien, quieren escuchar cmo la declam, qu
salmodi Csar. No lo van a creer pero es contrastable en las fuentes
clsicas. Escuchen, por favor: . S, Csar dijo
cubo, la exacta palabra que leemos en nuestro bronce y para decir
que estaba hecha y decidida esa jugada, la tirada, el giro. El hecho
estaba consumado. Quin me iba a decir a m, que Julio Csar fuera
quien iba a colaborar de un modo tan decisivo, miles de aos despus,
en mi cometido de investigacin,

y para poderles explicar

adecuadamente todo esto.


Aun siendo esto as, cabe sealar que, en el estado tan embrionario,
todava, del griego en esa poca tan temprana, no debera pasarnos
desapercibido que el vocablo Z formase parte de un sintagma
tambin y que, por tanto, pudiera descomponerse a su vez en otras dos
partculas que estaran as: (ku) y (Vos), el resultado obtenido
sera Temerosa de Dios, ya que es sinnimo de dios y hace
referencia a miedo. Dentro del contexto sera bien posible, as que no
debemos descartarlo. Adems, gracias a esto, me di cuenta de que la
palabra griega miedo, de la cual se le atribuye el deletreo (fob'os), en realidad se compone y es el resultado de dos palabras unidas en
un sintagma: /pho bos/.
ACRNIMO DOS: Luego aquel bronce continuaba con un
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nominativo: Cquo, es decir, . Fjense por favor, a nivel


lingstico

(Kario),

su

caso

nominativo

coincide

morfolgicamente con el modo con el cual nosotros escribimos,


generalmente, sustantivos masculinos. Es decir, sus nominativos y
nuestros sustantivos se construyen igual. Si son de gnero femenino
finalizan en (-a), y si son de gnero masculino con la desinencia comn
(-o). Es mucha, demasiada coincidencia no les parece? Y conoca que
ese nombre era un gentilicio que corresponda a la (La Cara),
que fue una regin antigua griega muy relevante de Asia Menor.
Sabemos que los , , Karyo, es decir los Cario, que de todos
esos modos fueron llamados, llegaron desde los confines del Cucaso,
y fueron los reales fundadores de esa regin de La Cara, y que luego,
los Kariko expulsados de Creta por el rey Minos se unieron
a ellos, formando junto a Lycios y Lydios un nico pueblo. Durante su
estancia en Creta, los carico, recibieron a posteriori el mismo nombre
genrico tambin de cario; no pagaron tributo a cambio de construir
embarcaciones para el rey de Creta. Se conoce que eran expertos
armadores y unos experimentados marinos. Fueron descritos por
Herdoto, el llamado padre de la historia, como
originarios de la isla de Creta en la poca Minoica. Adems Herdoto,
gegrafo e historiador, afirm algo que hoy se nos revela plenamente
veraz, y que asombrado constato aqu y ahora, pues fue l quien nos
inform de que los Cario hablaban griego pero con acento cario. Al fin
y al cabo, mejor que nadie poda saberlo, pues l lo era por parte
paterna.
ACRNIMO TRES: El texto segua con la palabra wm, que en
griego frigio se traduce por . Esta es una palabra de los
celtberos que extraviamos, y que se perdi en el tiempo para nosotros,
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no nos dice nada, pero (Kenei) los griegos aun conservan la


palabra, la escriben as: (Kanei) y tanto en griego como en
celtbero significa hacer. Ellos, los celtberos, la escriban con /e/
donde los griegos la escriben con /a/, es algo que veremos a lo largo de
todo el texto y de modo sistemtico.
ACRNIMO CUATRO: Luego llega kqYC, que en griego frigio se
traduce por . As pues, (Kortika), es un vocablo de los
celtberos y que, en esta ocasin, conocemos bien. Nos resulta
relativamente fcil de comprenderla; es un pequeo acrnimo que se
divide de este modo: . Con expresan La Corona, La
Monarqua, La Corte o La Casa Real. La poblacin donde reside
el rey, alguien similar o donde tiene en ella su gobierno.
Con se refieren al dios o diosa Titan; y la partcula , es una palabra
que viene a significar un lugar, y lo especifican en femenino. Ntese
a nivel lingstico, como vimos, que el gnero lo resolvan igual como
hacemos nosotros. Con la -a, as, igual que en lengua espaola.
ACRNIMO CINCO: Todo se haca comprensible entonces, pareca
cobrar significado pero de qu iba todo aquello? Ahora llegaba
luYaw, es decir, el nombre . De la luz? (Lutia), es
el nombre de una ciudad celtbera que hoy se relaciona con la ciudad de
Luzaga en Guadalajara.
As que rpidamente lo descompuse en . Sabemos que
los Kar o Cario poblaron ciudades en toda Asia Menor, entre otras
Lydia, Lycia y Lykia.
Pero Lytia? La ciudad de la luz divina? S, porque Ya, es decir
Ta, significa diosa o divina, tambin Ella, pero en maysculas,
quede claro; no cualquier ella. S que en acento cario significa
ah. El frigio de nuestros antepasados era distinto dialectalmente al
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griego clsico por su acento. Ellos escriben con /e/ y en griego


escriben con /a/. Queda patente, que esa peculiar resonancia de la
sonoridad tan espaola con la /e/, est presente de modo prominente en
nuestro idioma, y aqu tienen una probable explicacin fonolgica de
donde pudo proceder.
Con respecto a Lutia, hay que remarcar que fue una ciudad que apoy a
Numantia en su valerosa resistencia contra Roma. Y si Numantia, hoy,
es Numancia, por la regla de tres, Lutia ha de ser hoy Lucia, la t pas
a ser c. La actual Luzaga refleja esa alteracin. Y con respecto a los
celtberos, Diodoro de Sicilia (5, 33-34) nos dijo: "...cubren sus cabezas
con cascos broncneos, adornados con rojas cimeras. Qu? Se
adornaban con plumas los cascos? Miren, fueron precisamente los
Cario y los Carico los primeros en adornar sus cascos con grandes
penachos, y que ms tarde imitaran otros pueblos en todo el mundo
heleno, incluyo los romanos pero, nunca los guerreros celtas. Entonces,
para profundizar en el estudio que estaba llevando a cabo, para saber
ms del asunto, pens en dar una ligera ojeada a otras reliquias ibricas,
y cuando di con la que es llamada: El Jinete de Moixent y la vi, no
daba crdito, la verdad es que no necesitaba ver mucho ms. Lo
comprend todo y si ustedes la ven, sospecho que lo comprendern
tambin. Por favor! Ese jinete bero a caballo, luce una cresta en el
casco que ni los gallos ms vistosos del corral soaran para s mismos.
Es tan espectacular, que ahora comprendo la razn del por qu sus
enemigos, (los persas), llamaban a los cretenses los gallos, y es que
cubran sus cabezas en la batalla con cascos emplumados. Los
combatientes celtas no los usaban, por el contrario, para la guerra se
acicalaban los cuerpos y el rostro con pinturas blancas y azules.
Despus y para recopilar mayor informacin, compar de los iberos y
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de los celtberos su ms famosa y temida espada. La conocida


popularmente con el nombre de falcata ibrica, y comprob que era la
misma arma que el kopis griego. Me asegur que fuera la
misma y no una similar o parecida. Por favor! Tanto los espartanos
como los macedonios se servan de ella. Era la misma que us
Alesandu; adems la compar con distintas armas de los
guerreros celtas, constatando que esta especfica no la tuvieron. Luego,
supe que los iberos, a la par que los celtberos, llevaban entre sus
distintos escudos, aspides. Saben cmo se dice hoy en
griego escudo? Pues idntico.
Vern, en las monedas que acuaron en las ciudades celtberas podemos
ver lanceros a caballo. En realidad, lo que vemos es a un autntico
xystoforo. Literalmente significa "portador de un xyston", y que se
escribe en griego /Estn/. Bien, suena parecido casi a bastn
pero, tambin de madera era un tipo de lanza de los ejrcitos griegos.
Meda de 3,5 a 4,25 y, estaba construida de madera, como digo, y con
la punta metlica. El xyston era el arma prominente tambin de la
caballera bera y celtbera. Y as, fue un no cesar de hallazgos. Por
favor! Qu haba ocurrido? Porque algo tuvo que suceder para que lo
que hall, y es mucho, sea rotundamente contrario a lo que se ha dado
por cierto en nuestra historia.
Ms tarde me di cuenta que aquello a lo que durante aos se le llam
indiscutiblemente torque, refirindose a un collar celta, podan ser
perfectamente los mismos collares que estn catalogados y que
encontr en la arqueologa de los museos de Georgia. Entonces decid
revisar las monedas ibricas a las que tambin se les atribuye un origen
celta y fue ah cuando vino lo mejor... Alguien podra explicar por
qu, extraa razn, las monedas de la Celtiberia llevaban grabadas un
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delfn? Un delfn en las monedas celtberas? S! Tal como lo oyen. Un


delfn. Y a veces hasta un par de ellos. Pues eran gemelos. Y es que los
llamados celtberos, que en realidad fueron helenos, adoraban al dios
Apolo y tena una hermana, por supuesto era su gemela, su nombre
posiblemente

ya lo conocen, Artemisa. Pero algunos pueblos

celtberos, llamaban al dios Apolo con otro nombre: Para ellos era
Elio y que es su predecesor Titn antes de la llegada de los dioses
olmpicos, y su epteto o agregado se conoce que fue el delfn. Ms
claro el agua. Las monedas de la ciudad de Kueliokos lo prueban.
Llevaban grabadas una cabeza y dos delfines, junto con la inscripcin
ibrica Ku. Y eso por qu? Nadie lo supo antes pero se lo digo ahora.
Por la sencilla razn de que kueliokos se trata de un sintagma:
. Para ellos, es DIOS, es el nombre homlogo
de APOLO y , es lo mismo que nuestro artculo plural los.
Parece incomprensible que algo tan obvio y de sentido comn pasara
inadvertido a los investigadores, pero tampoco voy a quejarme, eso me
ha permitido el placer de explicrselo con todo detalle.
Y es as de sencillo, extraordinario, Elio, Titn dios del Sol, es lo que
hay grabado en las monedas celtberas. Concretamente las que
acuaron (Los del dios Elio), que es lo que significa el nombre de
Kueliokos. Pero an hay ms. En las monedas de Lutia, reza el lema
Lutiakos. Pues bien, este sufijo de -kos es el mismo modo en que
aun hoy, los griegos se refieren coloquialmente a un grupo de personas.
Les parece extrao? No lo es. Miren, les pongo un sencillo ejemplo en
el equipo deportivo griego de Olympiakos. Lo que me pregunto es, por
qu razn los celtberos en su lxico usaban artculos, al igual nosotros
lo hacemos en la actualidad, cuando se afirm que la lengua espaola
es la heredera indiscutible del latn, y el cual nos consta que no usaba ni
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tena artculos. Eso produce bastante extraeza verdad?, y no s a


ustedes pero, da mucho que pensar. Qu es lo que realmente sucedi?
Qu tuvo que ocurrir? Pero tena un mundo por descubrir en el bronce,
y deba seguir avanzando en la transcripcin del texto.
ACRNIMO SEIS: El segundo prrafo pareca dar un nombre: auZ,
es decir, . Pues bien, (Augs) significa Amanecer. Ah!
Por cierto en griego actual tambin. S! As que no hay problema en
poderlo comprobar. En su origen fue un nombre singular femenino:
Augas. Y si nos adentramos un poco en la siempre
fascinante mitologa griega, esta nos advierte que: El rey de Elis,
considerado como hijo del Sol, criaba grandes rebaos, cuyos establos
fueron limpiados por Heracles. (Apollod. Bibl 1, 9, 16, 2, 5, 5.). Y
segn nos explica Carla Zufferli, este nombre deriva de sol, es
decir, que significa hija del sol. Por otro lado, hay que apuntar que el
antes mencionado Herakls, nada menos que es el hroe
nacional principal de los griegos. Pues es el hijo de Zeus deificado y
que despus de su muerte recibi el Olimpo. La mitologa griega dice
de l que: Complet las doce empresas, movindose a travs de la
Europa mediterrnea. (Apollod. Bibl. 2, 5, 1-12). De ser as, los
helenos habran colonizado todo el mediterrneo sin que nosotros
apenas lo supiramos, pero en cualquier caso, ya lo tena. Ese nombre y
dedicado para la hija del sol haba permanecido con nosotros desde el
comienzo, solo que, actualmente, lo denominbamos de otro modo.
Todos lo conocemos: Se trata de Augusta y es nuestra palabra y
nombre Alba. Siempre pens y probablemente ustedes tambin, que
el nombre Augusto era cosa en su origen propia de los emperadores
romanos, pero me doy cuenta ahora que nos lo tomaron prestado, como
todo aquello que les vino en gana y pudieron. Sencillamente les pareci
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divino. Lo asimilaron de nuestra tradicin y lo derramaron a la suya.


Aun eso es comn, no debera sorprendernos, tambin los griegos
hicieron lo propio con la cultura frigia, y posiblemente estos a su vez,
de ves a saber quin; no tenemos fuentes que nos informen de ello ni
tampoco pruebas, pero a los romanos los he pillado in fraganti, pues s
leer aquello que tal vez trataron de ocultar. Lo poda descifrar, era
nuestro antiguo idioma: cada vez me senta ms atrado y admirado por
la escritura de nuestros antepasados, que en el fondo es la nuestra.
ACRNIMO SIETE: El texto del bronce continuaba con el vocablo
bqaFoC, as . Vern, (Bar) es un apellido
griego que proviene de . Su genitivo es o y
significa poderoso. Lo cierto es que tiene tambin genealoga fenicia,
sumeria, nabatea y es un nombre de reyes y sacerdotes legendarios de
toda Asia. As pues, sera poco prudente por mi parte atribuirlo a los
griegos, cuando se evidencia que tuvo que ser posiblemente semtico.
Hoy, su evocacin y remembranza ha quedado en nombres tan nuestros
como Baras. En cualquier caso la triza (as), es una forma de
respeto para lo sacramental y que deriv para luego significar lo que es
principal. Nosotros conservamos esta palabra, aun siquiera lo
sospechramos, pues es nuestro As, la mejor. Hoy es la principal
carta de la baraja. Extraordinario! De todos modos, ellos eran
cuidadosos con su escritura y lo escriben con su acento cario F. Es
apreciable que no comenten faltas de ortografa. El sufijo ioka (ioca), se
trata de un diminutivo afectuoso, tal y como pudieran ser hoy los de
preciosa o de graciosa. Es decir, tal as como: Bar-As (sagrada) ioca (graciosa) y dganme cmo les parece que sera hoy? pues se
emplea como adjetivo, aunque lo conocemos tambin como un nombre
en masculino: Jker, s, sorprendente verdad? seguimos con la
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baraja y con el juego de cartas, s, el comodn, y por ello se le atribuye


actualmente un origen francs. Ay! Si pudieran leer bero, lo
recomiendo, hubieran descubierto el origen primario de muchas
palabras que nos son tan cercanas.
Naturalmente para ellos, joca supona estar llena de gracia y no ser
un gracioso, como ahora eso supone para nosotros. De todo ello, nos
proviene la palabra jocoso y tambin la de juego, pero no se hagan
ilusiones, en los diccionarios etimolgicos no los encontrarn todava
correctamente definidos, bien, tengo la esperanza de que algn da lean
este libro y tengan la oportunidad de subsanarlo. Se lo han atribuido al
latn, como es habitual. A nivel lingstico, es interesante observar que
el origen de nuestra j y que ya la vemos aqu, en este antiqusimo
texto bero, la terminar finalmente por permutarse en jota.
Cmo pudieron tildarlos de tribus rudas? Son una sociedad con igual
sensibilidad y tan afectuosa como pudiera ser la nuestra. Nosotros
somos sus descendientes, y heredamos su misma afabilidad y
posiblemente tambin su adustez.
ACRNIMO OCHO: Me enfrentaba a una enigmtica palabra: qma,
que es . Conozco la palabra y ustedes tambin, solo que no la
identifican as de primeras. El dibujo de las letras escritas en griego
mucho nos confunde. Ortogrficamente parecen una p y una v,
cuando en cambio su valor son los de r y n. As que (Erna),
en celtbero significa literalmente pertenecer a. Las mujeres karyo
cario tuvieron siempre un lugar destacado, y de gran fuerza en sus
sociedades. Es una peculiar herencia de los minoicos, y es algo que,
incluso, puede verse hoy en da en el trato amoroso entre madres e hijos
de aquellos pueblos influidos por las culturas helenas, desde oriente
hasta occidente. Tanto en Italia como en Rusia, que tienen parte aunque
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velada muy helena, se hace patente. Lo pude comprobar durante mi


estancia en esos pases. No quiero decir que las mams de otras culturas
no quieran a sus hijos con igual cario y devocin, pero es obvio que
hay un matiz, un plus, es la y no importa rusa o la Mamma
italiana, incluso escrita en griego (mam) siempre ser la mama.
Hay algo que las hace muy peculiares en nuestra relacin parental. As,
en periodo helenstico son conocidos nombres tales como ().
Y en Ephesos, lugar prximo al de procedencia de los cario
en Asia Menor, encontr datada una inscripcin funeraria de una hija a
su padre como -. En frigio, significa prstino o cabeza
de familia. Y no me extiendo ms en esto, y les explico porque, desde
un principio, les dije que ustedes conocan bien esta palabra. Es porque
incluso en espaol erna, es un sufijo que relaciona sustantivos y/o
adjetivos con otros sustantivos y/o adjetivos. La relacin se establece al
unir la terminacin a la raz. Cmo dije, significa pertenecer a o
relativo a, y ustedes lo tienen en un claro ejemplo y filial en palabras
tales como: Pat(erna) o Mat(erna), incluso en Frat(erna).
Sorprendente, verdad? Ellos dejaron sus races en nuestras palabras
ms significadas y no las supimos advertir, ni siquiera sospechar.
ACRNIMO NUEVE: Sin embargo, ahora llegaba otra ms
complicada incluso, ula, y que se escribe as: . En realidad, era
la ms importante de todas, porque lo relacionaba todo y es el eje
central sobre donde todo gira. Al llegar a comprenderla, di por hecho
que haba conseguido algo que nadie consigui jams. Poda
comprender la lengua ibrica. Lo haba logrado. Pues (Uela), es
una palabra que est catalogada como un vocablo muy antiguo y
exclusivamente frigio en los archivos Paleogrficos. Entonces, supe
que Uela, en frigio significaba familia. S, pero se dan cuenta del
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alcance? familia. Por favor!, y si ustedes son avezados y a la raz uela


le aaden el prefijo "Ab...", probable se lleven una grata e inesperada
sorpresa. Se han dado cuenta?, les parece asombrosa esta relacin?
Todas esas palabras siguen el mismo patrn. Acaso no es igual para
Pat (erna)? Quisiera hacerles notar que no es extrao, ni lo piensen,
dado que Ab, es una preposicin latina que significa de o desde, y
en latn, precisamente, ab aeterno significa desde muy antiguo. As
pues, fjense, la etimologa legtima y correcta de abuela, sera en
realidad de familia, y no la que ha sido dada hasta hoy como cierta.
Los celtberos usaron races que hoy estn presentes en nuestros sufijos,
irrefutablemente. Esa voz de uela, la tenemos en el idioma espaol de
modo esencial. No consta que es exclusivamente frigio? Pues eso s
que es extrao, a santo de qu, decimos abuela, lentejuela, orejuela,
etc.? De dnde ha salido esto? Todo esto no deriva del latn ni mucho
menos sino que es frigio! Es ibrico! Es nuestra lengua! Nosotros
hablamos ibrico! Me senta radiante de haberlo averiguado y es que
esto lo senta como una parte de mi propia vida. Ahora no haba
remedio, tena que llegar hasta el final.
ACRNIMO DIEZ: La siguiente palabra, es decir, y para ser ms
correctos: frase. Me sorprendi y me dej completamente petrificado.
Prodigioso. No es que no la conociera, y no es que no la conozcan
ustedes, sino que era realmente sorprendente encontrarla aqu, y
justamente en este texto. No me lo poda ni creer. Miren, YwqFF,
significa . Al tratarse de una locucin, tena que separar
sus distintas fracciones como ya lo hice anteriormente:
. El prefijo (ti), es el caso genitivo del nombre, pero ya lo vimos, y
saba que aqu no se trataba nicamente de eso. Se trata de un dios y su
relacin con un (Kerzet), nada menos que el Rey, y que se
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entiende que es divino, claro, porque hay que tener en cuenta que
para ellos, el signo Y "Ti" haca referencia a los Titanes, as sus dioses.
Pues en esta locucin, nos hablaban del , y de lo que ms tarde
se tradujo pronunciado tal y como hoy lo conocemos: Kisser, o
como lo tuvieron los romanos en usufructo, dcese del derecho a
disfrutar bienes ajenos con la obligacin de conservarlos. Quede claro,
me refiero a un Caessar que es eso mismo, pero al que se le ha
supuesto, por desconocimiento, origen en el latn.
Por otro lado, el sufijo pero dicho con acento cario (az), y que ellos
usan otra vez de nuevo con F, es un tratamiento de respeto, y hoy
podramos traducirlo perfectamente por Majestad, si mucho nos
conviniera. Es decir, Su Majestad el Rey.
ACRNIMO ONCE: Ahora llegaba Zo, y que es (So) o (su).
Pero ellos no tenan todava la omega ni tampoco las minsculas, por
tanto (So). En realidad, hoy se tratara de un pronombre posesivo en
2 persona del singular y neutro, en su caso dativo: tuyo. Pero cabe
sealar que la segunda persona del singular para el pronombre personal
y que para nosotros sera Tu, tambin se escriba as, (su). Nos
suena verdad?
ACRNIMO DOCE: Segu con uFu, es decir, . La
partcula (ueis), significa hijo, pues el modo vocativo en la
tercera declinacin de , y que significa "hijo" es justamente
. Habr que contemplar la posibilidad, adems, que pudiera tratarse
de su heredero.
Y en otro orden de cosas, siguen usando su estilo cario con la F, es
decir, la Z. Ntese que adems, cuando se da el diptongo YI se ha
de vocalizar ij, y es justamente como pronunciamos nosotros hijo.
Pongamos por caso: es (hyijos). Cuando se da la secuencia YI,
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el primer carcter se pronuncia i y el segundo se pronuncia j. Se


llama Iotacism, en griego (iotakismos). Es el proceso por el
cual un nmero de vocales y diptongos en griego convergi en la
pronunciacin para que suene la iota ([i]). Resulta que as es como lo
hacemos en castellano, pero escrito con letras latinas. Coincide a como
se hace en griego antiguo, lgicamente en espaol, y para sorpresa de
propios y extraos tambin en celtbero. Before a following vowel the j
or w element is geminated, e.g. hyijos or hyjjos. [UCL. Division
of Psychology & Language Sciences].
ACRNIMO TRECE: La palabra en cuestin era 2laoH, as
que una vez transcrito al griego frigio vemos la locucin
. Miren, as pues que tenemos tres partes:
, y en griego el acento es agudo, y se acenta distinto a como
nosotros lo escribimos en letras latinas, al convertirse en una palabra
que pronunciamos llana y sin tilde, la mtrica cambia. Pero
(Pelayo) Caramba! Estamos nada menos que frente a nuestro ilustre,
nuestro insigne nombre de Pelayo. Adems como aqu se muestra y
demuestra, es un nombre de uso mucho antes de lo que siempre
pensamos, y preexistente en la lengua ibrica y de clara etimologa
helena que significa antiguo. Ustedes lo desconocan, posiblemente,
porque no lo han visto nunca de este modo escrito, pero en cambio si
yo les escribo (Paleo) ltico, comienzan a atar cabos. Es el vocablo
origen del concepto de la (Paleo) ntologa. Aprovecho para subrayar
que los arquelogos han descubierto, y eso recientemente, en la
localidad costera del sur de la capital de Palaio Faliro, lo que parece
ser restos del puerto de la antigua Atenas, y que ms tarde se traslad a
El Pireo. Se trata de un puerto asociado a los grandes mitos helenos
de Teseo y los argonautas, y a un magno acontecimiento histrico: La
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Gran Guerra de Troya. Me consta, de la importancia que tuvieron las


grandes vicisitudes de estas guerras en las innegables consecuencias de
la fundacin de la pennsula ibrica.
Sigamos, la partcula celtbera (kum), por su forma se refiere a
concebir y onda y es una palabra que ha llegado hasta nuestros
das,

tambin

significa

cuna.

Pero

la

palabra

preponderantemente, se us para definir a alguien laureado,


coronado, y es el sinnimo para un campen o para el vencedor.
Hoy escrita en latn, la vemos acompaando a otra palabra clebre:
laude: Cum Laude. Coronado con las hojas de laurel. Es un smbolo
asociado al dios Apolo. Vemos en las monedas de la poca y en toda
Asia Menor cabezas laureadas, Alejandro mismo. Tambin sabemos
que los lugares en forma de onda o de baha, fueron llamadas Kyme
en asentamientos griegos. La antigua Cumae en Italia, al noroeste de
Npoles, es uno de estos casos.
Luego, el sufijo (kue), se us como una conjugacin coordinante, y
hoy lo hacemos igual en nuestra propia lengua, pero sustituida por la
letra q del latin: Me refiero a nuestra conjuncin subordinante: que
y para otras funciones. Nosotros estamos todo el da con un que en la
boca y para todo. Sin ese que, parece como si fueramos casi
incapaces de coordinar una sola palabra. Y saben? Ellos tambin,
cmo lo s? Sencillo, puedo leer sus textos y sus (kue) son
recurrentes. Tanto como lexemas como morfemas, y tanto dependientes
como independientes. La diferencia estriba en que ellos conocan que
decan siempre con que y nosotros lo ignorbamos. Cuando nosotros
decimos que estamos diciendo -Que- (as sea). S, as sea.
En lengua espaola pronunciamos todo lo que escribimos, s, excepto lo que
no es nuestro y entonces llega el lo. Nuestra vista est habituada a ello, y no

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le damos mayor importancia, pero no est como debiera. Por qu


escribimos que y no vocalizamos la letra /u/? Es absurdo. Decimos /Ke/.
Los iberos pronunciaban como nosotros, bien, quise decir nosotros como
ellos. En los diptongos, la Y griega para ellos no era una u sino una i, y la
vocalizaban /y/. Vemos escrito Kue, pero en realidad pronunciado es /kye/
o /kie/, hoy escrito Quie(n) o Que, comindose la i. Este Kue ibero, hoy,
son nuestros: Que, qu, quin.

ACRNIMO CATORCE: Y llegamos a wmZ, . Miren,


(Kenos) es un adjetivo que vendra a significar renovado y significa que
algo se hace de nuevo o que es reciente. A diferencia de otros
trminos griegos, este alude al concepto de aquello que conserva su
identidad original, pero que asume unas transformaciones posteriores.
Vamos, en otras palabras que es nuevo. Y para eso, nosotros tenemos
un buen trmino, y suficiente manifiesto para definirlo perfectamente:
flamante. Aqu est escrita con la declinacin es decir -IS. Esta
declinacin la tenemos fosilizada hoy en nuestra lengua en las
conjugaciones verbales de la segunda persona del plural. En realidad es
vuestro flamante lo que sea que es. Las declinaciones celtberas son
la razn, inexplicada, de la extraordinaria complejidad de las
conjugaciones verbales, y en una lengua que, supuestamente, en teora
es preposicional.
ACRNIMO QUINCE: Y luego cqk, as tenamos la locucin
de . Miren, otra vez hay que dividirlo en tres piezas:
. La primera (Gar) es un vnculo causal que cuando
presenta una nueva propuesta tiene el significado de aquello lo que es
y, dicho de manera coloquial, se usa para destacar o resaltar la
propiedad de algo o alguien: Digamos, en verdad..., por ejemplo.
El vocablo que le sigue es (iko) que es santo o bendito. Hoy es
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un sufijo que completa numerosas palabras en espaol. Y le llamamos


sufijo, y en realidad no lo es. Son races que hasta hoy desconocamos
tener en nuestra lengua. Muchos adjetivos y nombres, en este caso los
de gnero masculino, en nuestro idioma se nutren de ellos.
El sufijo (kue), ya saben, entre otros hoy es nuestra conjuncin
que, y antes se usaba de enlace para terminar exclamando una
facultad, para decir cosas como esta: Oh! -Que- en verdad es santo.
Y Garico como acrnimo, finalmente se convierte en un nombre.
ACRNIMO DIECISEIS: Y ahora wmZ, . As, repiten
Flamante.
ACRNIMO DIECISIETE: Y luego ZdH, que es : No! No es
posible! Esto es portentoso. Miren, no s si pueden darse cuenta de la
importancia de lo que les estoy exponiendo aqu y ahora, aunque doy
por descontado que s, ya que lo que se desprende de ello es que justo
en este instante se encuentran ante una de las palabras ms valiosas del
idioma espaol. Una palabra que nosotros usamos abundantemente a
diario. Es, probablemente, nuestra preposicin ms significativa.
Entiendo que se encuentren prcticamente situados en un desconcierto,
porque naturalmente no es para menos. Y cranme, que no es nada
sencillo de ver esto, de hecho, si hubiera sido tan fcil, a estas alturas
todos lo conoceramos, y no hara falta que yo lo explicase. Pero vern,
ella, esta preposicin tan vital, es la que fija nuestro lugar o tiempo en
la lengua espaola. Nos estamos refiriendo, nada menos, que a nuestra
preposicin en. Tendr que emplearme a fondo para que lo puedan
entender adecuadamente, porque es asombroso, inaudito y admirable.
Miren, (stam) significa en nuestra. Comienza con la letra sigma
porque se trata de - - y la contraccin es -- (en la). Es decir,
preposicin ms el determinante, que luego aqu declina . Es algo
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sorprendente, aunque lo explica perfectamente Harry Foundalis en:


"Acerca de la lengua griega", aun l desconociera de la importancia, la
enorme importancia que tiene todo esto para nosotros. Miren, l
sostiene que el idioma Ingls utiliza una gran cantidad de preposiciones
para diferenciar en que forma un sustantivo se relaciona con otro
nombre. Por ejemplo: the book is (on) the table, the fork is (in) the
drawer, the child is (at) home, etc. Y l nos indica, fjense por favor
que: Por el contrario, el griego pertenece a la "escuela espaola" en
la forma en que ve las relaciones entre sustantivos:. S,
magistralmente l dice lo que estn oyendo, y, que adems, es tan
sorprendente como lo que sigue a continuacin: se los ve en una forma
sencilla (ms simple que en Ingls). Por lo tanto, al igual que los
hispanohablantes utilizan nicamente "en" y por eso a menudo utilizan
errneamente "en" cuando hablan Ingls en todo tipo de casos en que
deberan utilizar "on", "at", or "to", lo mismo con el griego que sola
usar solo -- ("en") en el pasado, as despus -- qued obsoleto y el
lenguaje se qued con las diversas formas de -. Asombroso!
Seguro que lo han captado perfectamente, pero se lo esclarezco un poco
ms para que lo entiendan mejor; porque lo que no poda conocer
Harry Foundalis, antes de que un servidor descifrara la lengua ibrica,
es que es el espaol quien tiene escuela en el griego y no al revs, como
no podra ser de otra manera. Pero dado que la ortografa espaola es
abismalmente distinta a la griega, l no poda siquiera imaginarse esa
inslita transmisin; y que el modo simple, ese del cual tan
acertadamente nos habla l, lo heredamos en nuestro idioma espaol, y
nada menos que del ms antiguo griego de nuestros antepasados. Y al
final, miren como son las cosas, result ser que somos los espaoles
quienes terminamos vocalizando: en, haciendo la contraccin del
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primer y ltimo grafema de la locucin - -, de igual modo que se


hizo en griego antiguo, y no como se supone que deberamos hacerlo, y
que sera con la preposicin in, tal y como es preceptivo en latn.
Miren por donde, toda la robustez de nuestro idioma en la fidelizacin
de sus tradiciones, dado que quien finalmente hered la preposicin del
latn in fue el ingls. Extraordinario!
ACRNIMO DIECIOCHO: Llegamos a

kqYCH, :

es La Corte, pero ellos escriben ; Por qu?


Conviene advertir que usan esta declinacin porque lo hacen con la
primera persona del femenino plural para referirse a un caso de algo
que es suyo y en plural: ellos dicen nuestra Bendita Corte, as de
claro. Y se supone que nuestro idioma es preposicional y que no
declina, pero ahora observo que esa aseveracin no es del todo cierta.
Bien, llevaba tiempo ya observndolo. Nuestros verbos declinan igual
que lo hacan ellos, y usan el mismo /m/ para las conjugaciones de la
primera persona del plural, aunque nosotros le hayamos aadido un
sufijo ms (m+os) y en todos los tiempos verbales. Es inaudito. Por
qu lo hacemos as? Qu razn hay para ello? Son demasiadas
coincidencias donde no debera haber ninguna, y por eso requiere de
una profunda reflexin para aquellos que sostienen que nuestra lengua,
indiscutiblemente, progresa desde un superior latn. Miren, lo nico que
se me ocurre es que la excelencia de la lengua castellana, por ende
espaola, no poda recaer en el idioma de unas toscas tribus celtas, no
les parece? Y me hago cargo, pero, es que aunque gentes rurales y
sencillas no fueron toscas; por no ser, tampoco tribus celtas. Pero
dejemos el plano lingstico por unos instantes para centrarnos en el
histrico, porque dense cuenta de lo relevante del momento, y es que
estamos asistiendo a un acto de autoafirmacin. Parece como si se
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tratase de una declaracin con expreso recuerdo a lo que fue


antiguamente glorioso, y expresin de lo que entonces se fundaba de
nuevo. ACRNIMO DIECINUEVE: Este prrafo sera determinante,
pues nos suministrara las dos palabras claves, y la informacin
fundamental a todo este gran misterio: Quines eran los celtberos?
laFumoH, pues con ello nos declaran que ellos eran : Se
trata de un sintagma con tres partculas lxicas. . La
primera y ms importante, esencial dira yo, laF, (Hellas).
Asombroso! Por favor! Es que es la genuina denominacin antigua
para los helenos, y aqu est grabada a conciencia. Hay que tener en
cuenta una cosa importante, y es que las secuencias bifonmicas del
idioma cario se escriben con un nico grafema. Es decir que en un
acrnimo no repiten las letras, por ejemplo una - correspondera a la
griega -. Luego, la segunda palabra es, um (un) dentro, y
finalmente la tercera palabra, oH (om) grupo. Se reafirman
irrebatibles en su procedencia helena.
ACRNIMO VEINTE: Adems lo refrendan nuevamente con Cquo,
: No hay posibles dudas. Ellos afirman ser: helenos, cario y as
desde un buen principio hasta el final. Impresionante! Acababa de
desvelar el misterio del origen de los celtberos, como quien no quiere
la cosa. Estas eran las palabras ms significadas de las que tuve
conocimiento jams. Eran nuestros orgenes, y lo que se expresaba, lo
lea en nuestro idioma legtimo. Donde se hizo el silencio, ellos haban
dictado un veredicto. Era la prueba requerida, transversal y
determinante. Sin embargo, esta denominacin no debera ser
desconocida para nosotros, porque justo los carios son los llamados en
la pennsula como carpetanos . Inconcebible! Miren,
habrn escuchado en ocasiones la famosa interjeccin: Carpe Diem, es
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decir, disfruta el da y la frase est dicha en latn. Quienes conocen el


latn la saben de sobras, pero realmente su origen est en el griego:
karps, y de ah deriva o se relaciona el nombre de
Karuo (Cario). Saben que significa? pues lo mismo que Carpe:
FRUTO. Y a quin dieron culto los celtberos? A los Titanes. Saben

quines fueron los Titanes? LOS INMORTALES. Es decir justamente


los tanos. Aqu lo tienen, pues encaja todo: Carpe tanos, y dense
cuenta que es un nombre traducido. En realidad es un exnimo, y es lo
que les pudo dar el eminente gegrafo Estrabn a los esforzados
historiadores: nombres traducidos, y es con lo que ellos han trabajado
hasta el da de hoy. En cambio, su seguro servidor, se mueve con
etnnimos. Con sus nombres reales, y es la ventaja de leer y saber
hablar bero, y el de Carpetanos fue el de Karyo.
Y de regreso a sus ignotas ciudades, la de los celtberos, aprovecho para
darles el significado de una de ellas: wZam, Ikesankom, pues el
nombre (Ikesan), que en griego posteriormente intercalara la
: , es el vocablo que da origen al nombre tan conocido y
apreciado por nosotros de: IGLESIA. Pues significa
literalmente LAS ORACIONES y esa es la razn de .
La Asamblea.
El lugar para las oraciones en asamblea. No har falta que les diga que
la partcula kom, no significa oro, tampoco plata, ni nada que se
le parezca, como se ha venido sosteniendo descaminadamente hasta
hoy, sino que cmo pueden imaginarse significa: Congregacin. Es la
Kom+unidad, porque en realidad es un acrnimo, y fue la sintaxis
comn de los celtberos y tambin la nuestra. Hoy escrita de otro modo.
ACRNIMO VEINTIUNO: Estaba exhausto pero quien poda
abandonar algo as. No! Jams! Ahora nos hablaban de algo
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relacionado con el origen y la coronacin: &wF, es decir . Esta es


otra palabra que sin ser conscientes, forma parte de nuestras vidas, de
nuestro idioma, y tambin de tantos otros: (Tek) y significa Joya,
Corona. Es el nombre que da origen a nuestra (Tec) nologa. Y de
acuerdo con Sophia Pavlakou: -rt- es la antigua habilidad
que en griego significa artificial, sobre todo en la elaboracin del
metal. La palabra se deriva, segn el historiador Curtius, de la raz
al igual que justamente el verbo dar a luz, as como las
palabras es decir el que edifica, la progenie y
a la fabricacin.
Pero vern de su importancia, y es que la desinencia - (-ez) es una
concordancia que signific desde o de, para luego derivar en
verdadero. El patronmico EZ, se les atribuy a los godos pero, no se
supo de donde lo heredaron, aqu queda patente donde tiene su
verdadero origen. Y hoy queda explicado. Se aplicaba cuando se quera
indicar que algo tena una procedencia. Tambin es necesario decir que
Teke es el nombre con el cual se llam antiguamente a Anatolia, la
moderna Turqua. Y no hay que olvidar que el sufijo ez, es
sustancial en nuestro idioma, significa descendiente de. Pues bien,
aun ya no usemos las declinaciones, conservamos esta concordancia
paleoltica con este ez en apellidos tales como: Rodrguez hijo de
Rodrigo, etc. Incluso, en nuestra lengua espaola, aplicado a los
adjetivos esto significa cualidad de. Y les pongo un mero ejemplo: de
estpido es la estupidez, si a esto pudiramos llamarle cualidad.
ACRNIMO VEINTIDOS: Lo que llegaba a continuacin Zab,
traducido por . Y que de algn modo es reiteracin. Por si acaso
no hubiera quedado suficientemente acreditada ya su procedencia, pues
(Sa) y la vemos escrita en la poblacin celtbera de:
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Sekaisa, que significa: su aqu (casa). S, Tu casa. La partcula


(SE) significa Tu, mejor su, porque tiene tratamiento de usted, y
que ellos usaban tan respetuosamente. Todava en algunos pueblos se
tratan de usted, en lugar de franquearse con un tu, y no andan
tutendose. Aqu se declina SA, como es preceptivo en femenino en su
lengua. Bien, y en la nuestra tambin. Pero Qu creen que hacemos
cuando decimos en castellano ntese? Pues decir usted note. Hoy
esa partcula en nuestra lengua se encuentra entre nuestros pronombres
ms verstiles. Les pondr algn ejemplo en griego para que puedan
verlo con una mayor claridad: (). (Vendr sobre ti).
Apocalipsis 3:3 Biblia. Vase otro ejemplo para que puedan
comprobarlo tambin en Lucas 1:19. Biblia: ()
(Para hablar con usted y para llevar la buena
noticia). Pero (casa) es decir en griego y que literalmente
significa lugar para guardar o que contiene cosas, nosotros,
perfectamente, podramos traducirlo tambin por caja. Es as como
denominaban los celtberos (en antiguo griego) a las cosas, por su
semejanza y en su simbolismo. De ah derivan nuestras palabras tales
como: ca, cal, can, casa, sa, caixa, sa nostra, casero, casal, caja, etc.
La palabra casa est escrita en castellano directamente, es as de
rotundo y no hay coartada posible. La palabra casa, en latn es domun
o domus, como lo prefieran, y de ah, la tambin palabra espaola
domicilio. Naturalmente tenemos estrecha relacin lingstica con el
latn, asimismo. Pero miren, si el espaol fuera continuador del latn, su
gramtica

seguira

el

patrn

fijado

por

esa

lengua,

pero,

sorprendentemente, no lo hace y sigue la hasta ahora indita ibrica. La


nica semejanza entre el latn y el espaol, estriba en que usamos un
abecedario de patrn latino para escribir los textos de nuestras
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respectivas ortografas. El espaol y el latn coincidirn en muchas


palabras, s, en todas aquellas que el latn haya tomado prestadas del
griego y que, casualmente, su versin anterior es nuestro propio idioma.
El espaol es el legtimo continuador del idioma de los beros y los
celtberos. No solo por que nuestras palabras tienen el origen
etimolgico en este, sino que adems se sirve objetivamente de un igual
modo, tanto de pensar cmo de entender sus palabras. Esto debera ser
decisorio, por lo que es en s de concluyente.
Volvamos al texto y vemos que se construir un nuevo sintagma
anexando (pa), y que es un modo de significar al padre Tambin
podramos encontrar su smbolo en Lineal B y que se escribe as:
pate. En griego es pater. Es otro acrnimo formado de dos
vocablos. Miren, cuando nuestras nias y nios exclaman: papa lo
que est sucediendo, aun ellos no sean conscientes, y nosotros parece
que tampoco, es que estn repitiendo el fonema ibrico de pa + pa.
Se trata de una cacofona. Una de las muchas que realizamos sin
atender a ello. Podra presentarles otra. Saben cmo se dice la que
sera la madre de nuestra madre en griego: yaya. Cmo lo
entonamos nosotros?
Es decir que, con todo ello, nos dicen que su antigua casa es la casa
del padre, y que se encuentra en Anatolia, entonces llamada Teke, y de
la cual ellos son descendientes. Son ellos quienes nos confirman a
Herdoto. Nos revelan ser Helenos y ser Cario. Yo, asombrado tan solo
doy testimonio de ello. Me resulta sumamente emocionante, como es
natural.
ACRNIMO VEINTITRES: Volvamos a Casa Real o La Corte
con kqYC, as que . Ntese nuevamente que los celtberos a
nivel lingstico, siempre el gnero femenino lo resolvan con la misma
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desinencia de -a, al igual que hacemos hoy en la lengua espaola,


(Kortika). Es muy asombrosa la coincidencia.
ACRNIMO VEINTICUATRO: Y finalmente, el ltimo vocablo
&uoqZ, y se traduce en heleno frigio por . Miren,
tena que partirlo en dos: . Conoca que y tambin su
variante significaban diosa. Siguiendo el modelo -
forzosamente ha de significar divinidad pero aqu en masculino. Mas
recordemos que si Ti, en ocasiones, tambin apunta a l (con
maysculas), entonces Tiou por regla era Vuestro. Y es verdad, es
indito verlo as, sin embargo si hemos visto infinidad de veces
Vuesa acompaando a Majestad, ahora lo tenamos para decirles en
masculino Vuestro o De ustedes.
Y significa Regente o significativo a regir o gobernar. En
Catalunya podemos encontrar pueblos y nombres como Teia y
Reig. Desconocen todava en sus claras etimologas ese vnculo con
el idioma ibrico, pero esperemos que pronto lo puedan conocer.
Toda nuestra gramtica, nuestro idioma puesto en una pequea lmina
de metal hace ms de 2.000 aos. Nuestra lengua es anterior griega y
hoy escrita con letras latinas. Que la lengua espaola viene del latn es
una ilusin ptica. Pero lo que el ojo ve la mente cree. Su lengua es
concreta, coherente y lgica. Ellos, pronunciaban lo que escriban, igual
que nosotros lo hacemos en la actualidad, es nuestra legtima lengua.
Las incoherencias ortogrficas de nuestra lengua se las debemos a otras
letras irracionales y que no son las propias nuestras: H, Q, etc. Nosotros
tenemos que preguntarnos a diario Dnde? Cmo? Quin? Qu?,
porque extraviamos la que es nuestra inherente lengua, y ellos lo
expresaban directamente: Con Ka porque nos dicen dnde. Con Ku
porque nos dicen cmo. Con Kue porque nos dicen qu o quin. Con
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Enrique Cabrejas EL BRONCE DE LUZAGA TRANSCRIPCIN COMPLETA

Ko porque nos dicen cunto y, adems, expresndolo tambin en


singular y plural o en masculino y femenino: Ka o Kam, Ko o Kom, Ku
o Kum, etc.
Y regresando al plano histrico, ciertamente hubo conocidas reinas
helenas, como Berenice, Arsnoe o la mismsima Cleopatra. Lo que
nunca supimos es que en Iberia hubiera una, y que adems fuera la
primera reina de la que tuviramos constancia en nuestro pas. Incluso
sabamos de un clebre y noble Pelayo que inici la reconquista en el
siglo VII, y que fund el reino de Asturias, pero como podemos apreciar
en este texto, su nombre, el de Pelayo est testimoniado en este
bronce, y jams pudimos sospechar que esa alcurnia viniera de tan
lejos. Es tan emocionante!
As concluye el texto de El Bronce de Luzaga. Impensable!

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La Transcripcin del Bronce


Aproximadamente a las 6 de la tarde del 21 de Abril de 2012, descubr
que El Bronce de Luzaga, y que se escribi en celtibrico, tena su
origen en una lengua helena.
1) . .
2) . : :
3) : : :
4) :
5) . .
6) : KOPTIKAM :
7) : . - .
8)
enrique cabrejas 2012

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Enrique Cabrejas EL BRONCE DE LUZAGA TRANSCRIPCIN COMPLETA

TRADUCCIN AL ESPAOL
El texto en ocho originales lneas o prrafos, tal y como podra
entenderse en un espaol de la actualidad, que por supuesto debe estar
sujeto a permanente a estudio, revisin y re-interpretacin a medida que
se avance en un mayor conocimiento del idioma ibrico:

1) Noble Dama Divina (Ella) Temerosa de Dios, Cario, hizo


2) Bendita Corte, aqu (en) Lucia: Augusta (Hija Sol), Bar/h As Ioka
(Llena de gracia)
3) perteneciente a (la), familia, (de Su), Majestad El Rey Divino. Tu(yo)
4) Hijo heredero. Que (as sea) glorioso Pelayo
5) Flamante. Que (as sea) Garico. Flamante
6) en su, nuestra Bendita Corte, de linaje Heleno
7) Cario, descendiente de Anatolia. Casa-(del) padre. Bendita Corte.
8) (Vuestro) Divino Regente.
Helenos, Cario de Anatolia Sorprendente!

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Referencias
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