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James Lockhart
MARCO
Sur, Centro y Norte - Que los entornos locales de la Amrica espaola - enorme poder dar
forma a la totalidad de las caractersticas fsicas, recursos y poblacional indgena han tenido
es tan obvio como los sorprendentemente diferentes caractersticas de la sociedad humana y
la economa en diferentes regiones hispanoamericanas en cualquier momento desde el siglo
XVI hasta la actualidad. Por otro lado, no se puede aceptar el medio ambiente, incluso en
este sentido amplio, ya que el nico factor determinante de la evolucin, o no habra
explicacin para el hecho de que las cosas eran muy diferentes despus de la llegada de los
espaoles que antes. Una vez que las exploraciones iniciales.
Una vez que las exploraciones iniciales se llevaron a cabo, el espaol (es decir, europea)
factor fue, aunque cruciales, potencialmente el mismo en todas partes, y las diferencias en el
desarrollo de ese punto se pueden atribuir en ltima instancia a las diferencias en las
situaciones locales. (En poco tiempo, por supuesto, la presencia espaola en un rea
determinada, su fuerza o debilidad, se convirti en un factor determinante ambiental
adicional, ya menudo el crucial.) Sin embargo, aun teniendo el componente espaol como
una constante, probablemente sera artificial para trabajar un curso estndar de evolucin de
una regin espaola, independientemente de las peculiaridades del medio ambiente. Cules
seran los espaoles hacer que el ambiente verdaderamente podra no tenerse en cuenta, como
en una isla desierta? Mantngase alejado, sin duda. Es ms inmediato instructiva y ms fcil
tratar con variantes con principios y los rangos esperados de variacin que con un estndar
imaginado.
Las variaciones regionales en estudio no son los de pases enteros. Ninguna nacin unidad
de tamao en toda la Amrica espaola es o ha sido uniforme en cuanto a las caractersticas
principales de sus subregiones. La variedad local es exuberante, pero no catica; ms bien
las partes constituyentes se repiten. Tipos subregionales enteras se repiten una y otra vez: las
regiones secas, planas, delgadas ocupados de ganado; las zonas de montaa de la India
inaccesibles; los complejos alrededor de los capitales; y muchos otros tipos y subtipos con el
resultado de que la peculiaridad de un determinado pas por lo general consiste en gran parte,
en la distribucin distintiva de elementos comunes a la Amrica espaola en su conjunto.
En la presente antologa de captulos sobre partes de principios de Mxico, hemos adoptado
la clasificacin spera comn de las regiones de Mxico como del Sur, Centro y Norte. El
Sur es principalmente de Yucatn y Oaxaca (Guatemala y Chiapas tambin se podran
incluir). El Centro consta de todo, desde el Valle de Mxico a Veracruz, con las cuencas de
Toluca y Cuernavaca, la zona norte de la Ciudad de Mxico en cuanto a Tula, y en algunos
aspectos, Michoacn, al oeste. El Norte es todo ms all de eso, al norte y al oeste. Este tipo
de organizacin se acepta un poco a regaadientes, porque los historiadores y otros ya son
demasiado propensos a pensar en trminos de regiones puramente individuales, geogrficas.
El lector puede ser disuadido de un interpretacin literal al considerar que partes de nuestra
mentira "Sur" al norte de la Ciudad de Mxico, mientras que partes del "Norte" son casi fuera
de la vista del Valle de Mxico.
La intencin es apuntar a tres tipos de situaciones comunes en espaol Amrica. Las tres
divisiones pueden ser consideradas como una disposicin simtrica de acuerdo con slo dos
variables: tipo de poblacin indgena y la fuerza de la inmigracin europea. En general, el
Sur tena una densa, sedentaria poblacin indgena y con experiencia relativamente lento,
dbil inmigracin espaola; el Centro tena el mismo tipo de poblacin indgena, con mucha
ms inmigracin espaola; mientras que el Norte tena una poblacin india fina, mvil
combinado con la penetracin espaola a menudo tan fuerte como en el Centro o ms fuerte,
al menos en trminos relativos. Gran parte de la razn de la distribucin espacial de los
europeos fue la distribucin de los yacimientos de plata, durante mucho tiempo el principal
producto de exportacin y el lenguado fundamento ltimo de una economa mexicana al
estilo europeo. Los europeos fue al Norte porque las grandes minas estaban all. Fueron a
la Centro al principio porque contena ms grande de Mxico, con mayor poblacin, y rico
aglomerado imperial, y ms tarde por razones an ms fuertes: la zona estaba en el camino
de las minas hasta el mar, con algunos ms minas de propia, y hubo un efecto de bola de
nieve que los espaoles se congregan cerca la capital, donde la mayora de los espaoles ya
estaban. Evitaron el Sur, ya que estaba fuera de la lnea principal de la economa de la plata
y no tena fuerte motor econmico propio, adems de su ser en buena parte caliente y poco
saludable para ellos.
Aunque los espaoles son una variable indispensable en nuestra tripartita divisin, en cierto
modo, los tres componentes del esquema existan en tiempos pre-conquista. El sedentarismo
del Sur y Centro de pie en fuerte contraste al Norte, como los pueblos del Centro eran muy
conscientes. Tambin, dos o tres veces los nahuas del Centro haban invadido y grandes zonas
conquistadas del Sur, que por lo tanto tena a veces algo del aspecto de un perifrico, a
distancia, y el rea subordinada que iba a caracterizarlo despus de la conquista. El Centro
tena un clima ms templado que el del Sur, as como, a la conquista, las organizaciones
polticas ms grandes y al parecer una mayor poblacin; aunque stas eran todas las cosas
atraer diferente espaoles, tambin eran de larga data regional distinciones caractersticas
tanto de la conquista pre y perodos coloniales.
Lo que se dijo ms arriba de la heterogeneidad de los pases hispanoamericanos se aplica
tambin a las macro regiones de Sur, Centro y Norte. Cada uno de ellos tena la diversidad
interna y generalizaciones significativas redactadas, pero en trminos de ellos son difciles
de esperar y rara vez alcanzado. Por ejemplo, la tasa de adquisicin espaola de la tierra no
es uniformemente una cosa en el Sur, otra en el centro y otro en el norte: la imagen real de
localidad en localidad es mucho ms complejo. Los principios que determinan la tasa, sin
embargo, son ms unitario, siendo un nico conjunto de variables aplicables a todas las
situaciones. La tasa de adquisicin de tierras espaolas se determina, en cualquier situacin
local por una serie de factores que interactan estrechamente de los cuales uno de mayo
mencionar en especial (1) el nmero de espaoles presentes, (2) la proximidad de mercados
y rentabilidad de la produccin agraria, y (3) el nmero de Indios usando la tierra
intensivamente. Es cierto, en trminos generales, que la adquisicin de tierras fue
relativamente lento en el Sur, esto es slo porque existi cierta condiciones cruciales tales
como la posicin de la lnea troncal plata, pocos espaoles, un mercado dbil local y
numerosos cultivadores de maz de la India todos pas de obtener en gran parte de la zona.
Cuando estas caractersticas oportunidad de aparecer juntos en un razonablemente frtil y
poblada, pero fuera de la va localidad de la cerca de North como Metztitln, uno espera y de
hecho ve el mismo resultado; esto de ninguna manera constituye una excepcin a una buena
construccin generalizacin. Por otro lado, en una localidad del sur como Campeche, en el
que estas condiciones no obtuvieron, uno espera y ve un resultado diferente. La aceptacin
de la diversidad real de las grandes regiones de Mxico es importante por otra razn: con el
fin de captar en una mayor investigacin es o no es necesario para sacar conclusiones. Para
asignar las regiones de Mxico precisa y completa como para votar y absoluta cronologa de
la adquisicin de tierras espaolas, mucha ms investigacin es sea necesario. Para entender
la cuestin importante de lo que determina la velocidad a la que los espaoles adquirieron la
tierra, un montn de investigacin bsica ya se ha hecho.
Los trescientos aos de tiempo transcurrido antes de la independencia poltica de Mxico
(siendo este el plazo en el que nuestros estudios caen) parecen hacer de las dificultades
adicionales de interpretacin, sobre todo porque los captulos aqu, al igual que toda la
literatura de la que forman parte, se concentran en diferentes bloques de tiempo. En realidad,
sin embargo, el elemento temporal puede ayudarnos a entender y mentalmente organizar la
creciente masa de datos regionales hispanoamericanas. Una gran parte de lo que parecen ser
las distinciones regionales-espaciales son las diferencias de tiempo o tempo solamente. (Es
cierto que, como consecuencia de dicha estratificacin temporal, no se puede sacar
apresuradamente comparaciones y contrastes estticos sobre la base de los tratamientos de
diferentes perodos de tiempo.) La variacin de tempo est fuertemente modelada.
Dondequiera que la riqueza y los europeos se congregaron, las cosas sucedieron con rapidez;
donde quiera que no, poco a poco. El Valle de Oaxaca en 1750 pareca mucho al igual que el
Valle de Toluca en 1580.
La consolidacin de la tenencia de la tierra, para tomar una variable regional que ya tiene
disfrutado de considerable atencin, no es algo que se lleva a cabo en todas partes a la vez,
ya sea en el sentido de un establecimiento definitivo de las unidades inmobiliarias y los
patrones de tenencia, o el sentido de acompaar encuestas formales y limpieza de ttulo. Pero
es algo que ocurre siempre en una localidad en un cierto nivel de la rentabilidad de la
agricultura y una "cierta etapa en la constitucin de la regin como una provincia espaola;
el diferencial que data del fenmeno, digamos, en el Valle de Mxico, el Bajo occidental, o
Nuevo Len, nos cuenta las horas en que estas reas alcanzado un estado comparable en
algunos aspectos importantes, y por lo tanto algo sobre el ritmo del conjunto. En muchos
casos la diferencia de tiempo significa el desarrollo temprano, cerca de la ciudad de Mxico,
ms tarde el desarrollo en la periferia. Pero no tiene por qu ser as; las zonas mineras, por
ejemplo, abri el camino en los tipos de arreglos laborales que no sera un fenmeno
mayoritario en la zona cercana a la capital desde hace siglos y, en algunas partes del interior
extremo sur, nunca podr ser.
Ciudad de Mxico y en las provincias. Con esta abordamos un tema bsico para la
composicin de Mxico en cualquier momento desde el siglo XV y tambin crucial para la
intencin y la organizacin del presente libro. Desde el principio hasta el final de la poca
colonial, la capital de Mxico de la Nueva Espaa tena una posicin de mayor predominio
e influencia ms extendida que la Capital azteca de Tenochtitln que lo precedi en el mismo
sitio. l crecimiento de una ms europea Mexico a veces toma el aspecto de un diferencial
hacia el exterior de este centro, aunque las zonas perfectamente concntricas no culminan,
ya que la actividad de la capital saltado grandes distancias a las reas de inters, dejando a
los ms estrechos relativamente aislada y no afectados. No hay ninguna razn para creer que,
en general, que los provinciales estaban imitando directa y deliberadamente la Ciudad de
Mxico. La fuente de la uniformidad es mucho ms profundo: la cultura y la tecnologa de
Espaa y de Europa en la Edad Moderna; el comportamiento de los seres humanos en nuevas
reas; la economa internacional de la poca; la relacin entre Europa y los pueblos del
hemisferio occidental.
La naturaleza de las relaciones de una regin determinada a Ciudad de Mxico a menudo lo
sita en un contexto mejor que cualquier otro factor, y el total SURN de estos es ti va mucho
para definir la estructura de la Nueva Espaa en su conjunto, que revela, por ejemplo, no slo
el estado relativamente separare del Sur, pero otras facetas menos espera (aunque de ninguna
manera anmala), tales como la orientacin de las partes del Bajo casi norte ms hacia la
capital que hacia las minas de plata. De hecho, el conjunto de las relaciones entre las distintas
regiones y el rea de la capital estuvo muy cerca de ser la estructura del pas, mucho ms
fuerte que la mayora de las otras conexiones interregionales, aunque stos, por supuesto
existan.
definida no est tan lejos aparente. Una regin tras otra alcanz la independencia por los
suelos de una sociedad razonablemente estable locales hispanos, la integracin regional, los
mercados locales significativas, y algunos generacin de capital de inversin; esto es muy
claro, e importante. El establecimiento del siglo XVIII tardo de varios "intendencias" en
diferentes partes del pas se puede ver como el reconocimiento de su maduracin como
subsociedades hispanos. Pero en otros niveles altas finanzas, redes mercantiles, alianzas
familiares, tendencias de la migracin, la contratacin de funcionarios, y el funcionamiento
de las instituciones cosas iban y venan y nunca fueron resueltos. Lo que la Ciudad de Mxico
perdi en una regin en una dcada ganara la prxima en otra regin; una y otra vez la capital
volvera a la dominacin en un nuevo y ms alto nivel. Cuando las nuevas exigencias
europeas y capacidades envo generan estas oportunidades regionales frescos como el auge
de la cochinilla del siglo XVIII, los agentes de la Ciudad de Mxico podran venirse abajo en
una situacin aislada y un tanto arcaica como la de Oaxaca, cambiando drsticamente durante
un tiempo. Al final, uno est impresionado con la concentracin, la energa de nucleacin de
la prosperidad.
En el uso de la palabra "provincia estamos ms preocupados con el estudio de los procesos
de evolucin en situaciones no metropolitanas que con la definicin de una unidad regional.
La regin, en otras palabras, es para nosotros principalmente un medio de hacer hincapi en
la diversidad y estudiar el patrn en el mismo. Nuestros autores tratan a las entidades de los
diferentes rdenes de tamao y complejidad interna. Aunque este es el resultado de la
casualidad, es esclarecedor y adecuado, ya que tiende a mostrar un hecho importante: al igual
que los principios del comportamiento de las molculas o los cuerpos en el espacio, los
principios de la evolucin regional se aplican a varios niveles, en una cada vez ms pequea
o escala cada vez mayor, tanto en forma secuencial y, al mismo tiempo. Cada unidad de los
grandes virreinatos cuasi continental a la nada sub municipio- ms pequeo con un ncleo y
una periferia, o simplemente algn grado de cohesin e interaccionismo constituye una
regin y acta como l. Las pequeas unidades replican los ms grandes, o al menos eso
parece en la situacin Nuevo Mundo, donde los ms grandes aparecen primero y los ms
pequeos se llenan poco a poco en los espacios vacos. Y, por supuesto, el sector indio se
articul en abundancia en trminos regionales. El mundo de habla nhuatl; los grandes grupos
tnicos que habitan en el Valle de Mxico, al igual que los tepanecas o acolhuaques; las
Nuestros captulos, a pesar de un tanto diferentes nfasis, cubren gran parte comn suelo, lo
que facilita la diferenciacin de las constantes a partir de variables y sealando al patrn
donde existe variacin. Posibles temas de debate son muchas. Se podra empezar, de hecho,
una noche dedicar este volumen, la figura del arriero, que aparece en el captulo tras captulo,
claramente una constante en la historia de Mxico temprano, su funcin para agilizar el
comercio interregional, su inversin de estado y el capital, tanto marginal, y l mismo
encontrar un lugar en los mrgenes del mundo hispano, si era un mulato de Yucatn, una
toma Tolucan suministros indios a las minas, o un espaol de azcar tardanza de Cuernavaca
a Ciudad de Mxico. El carretero era un tipo similar.
De los muchos temas concebibles, voy a tratar brevemente algunos, centrndose primero en
el papel de ciertos grupos tnicos y segundo en formas races; esto le dar ocasin de
examinar, respectivamente, la sociedad y la economa de una manera provisional.
Los autores parecen estar impresionados con la heterogeneidad interna de los grupos tnicos
y las fronteras fluidas entre ellos; de hecho gran parte de la idea central es pasar por alto los
grupos tnicos como categoras principales de anlisis. Mientras tanto, un buen negocio se
puede decir para refinar las categoras y ponerlos en perspectiva, una empresa til en vista
del hecho de que el pblico acadmico todava tiende a pensar en la sociedad americana
espaola en trminos de divisiones tnicas.
El sector espaol. La distincin que nuestros autores encuentran ms real es que entre un
mundo indgena, dominado por continuidades pre conquista y tiende a ser ms orientados a
nivel local, y un mundo espaol, menos obviamente relacionado con fenmenos de conquista
pre y ms interregional e internacional en la orientacin. Esta divisin es bien conocido, y yo
no quiero hacer hincapi en que indebidamente; de hecho los captulos aqu tienden a mostrar
pueblos indgenas, pueblos y barrios como internamente variados, que se caracteriza por la
movilidad y muchos tipos de contacto con el exterior. El punto principal es ms bien lo
contrario, que la otra mitad, "espaol" de posconquista la sociedad es una unidad en un gran
nmero de maneras. Seguramente no es monoltico, este conglomerado de todas las
ocupaciones conocidas por el hombre, que se encuentra tanto en las ciudades como en el pas,
que contiene indios espaoles, mestizos, negros, mulatos, e incluso de ciudad sorne nativos
y nuevos y nobles indgenas. Sin embargo, es tan entrelazados e interdependientes, con tantos
goles y tcnicas comunes a la totalidad, que cualquier divisin dentro de l debe ser
considerado parcial y muy limitada en importancia, de un orden totalmente menor que las
distinciones y divisiones que existen entre sociedades independientes. Cronistas y
empadronadores de los siglos XVII y XVIII estaban perfectamente justificados en su
procedimiento frecuente de hablar en trminos de slo dos grupos, los indios y todos los
dems; los otros a menudo se especifican como espaoles, mestizos y mulatos, pero incluso
esto fue slo una especie de taquigrafa para un cuerpo complejo con interna sutil casi
infinitas! distinciones y fluideces.
Dentro del mundo espaol el papel de la distincin "criollo-peninsular" est lejos de lo que
las generaciones anteriores de estudiosos imaginaron. Hay poca variacin regional evidente
en este sentido; la dimensin ms importante es el tiempo. Tanto "criollo" y "peninsular" son
categoras muy tarde. Criollo larga referido principalmente a los no europeos; aunque hay
algunos ejemplos de su uso para referirse a los espaoles nacidos en el pas como en el siglo
XVII, por lo general en sentidos restringidos o despectivos, todava no era de uso comn o
funcionario incluso al final del perodo colonial. Los "criollos" se describen generalmente,
por s mismos y por los dems, simplemente como "espaoles". El trmino "peninsular" hace
superficial en los censos y otros registros en el ltimo siglo XVIII.
Antes de ese tiempo, no siempre es fcil para el historiador para saber que los espaoles han
nacido en Espaa, que en Mxico. A partir de sus objetivos y acciones, no hay distinguirlos.
En muchas situaciones, uno busca el recin llegado entre los forasteros humildes que hacen
sus inicios en el borde de las cosas. En otras palabras, el espaol recin llegado era como
inmigrantes a muchas otras reas del mundo, y el trmino "inmigrante" es el que varios de
nuestros autores prefieren utilizar para l, ya que tiende a ponerlo en una luz apropiada. La
mayor parte de la tradicin inmigrante familiar para nosotros de la historia de Estados Unidos
es directamente aplicable a l. A menudo, l vino a reunirse con familiares o personas de su
ciudad natal. En la regin tras regin aparece la figura del humilde inmigrante, comenzando
en la parte inferior en cualquier actividad toma menos de capital, tratando de emular, unir, y
casarse con el grupo de personas a nivel local prominentes; despus de la primera generacin
o as, estos ltimos son principalmente nacido localmente. Siendo nuevo de Espaa en s
mismo lleva a poco o ningn prestigio en una sociedad donde desde la antigedad a partir
haba contado para tanto, y las familias ms nobles y mejor establecidos eran los ms
antiguos. Desde el momento en que una segunda generacin de espaoles lleg a la madurez,
los espaoles nacidos en la mayora de regiones formado por el corazn de los cuerpos de los
propietarios de grandes haciendas y de los miembros de los ayuntamientos espaoles; que
rpidamente entraron en las profesiones, convirtindose pronto en una mayora del clero
secular, avanzando tambin en las distintas rdenes religiosas, y en posiciones
gubernamentales en la medida de penetrar en el propio Real Audiencia.
La cuestin de la estabilidad de las familias principales, que, fuera internacional comercio y
en ocasiones la minera, eran por lo general en la superficie "criollo", no se presta a una
respuesta simple. En la zona ncleo y en otras partes del pas haba algunas familias que
pasaron propiedades grandes y valiosas de heredero heredero, manteniendo el nombre de la
familia y de alta posicin social, a partir de mediados del siglo XVI o principios hasta el final
del perodo colonial. Est claro, sin embargo, que de norte a centro a sur, fincas cambiaron
de manos con frecuencia. Sin embargo, esto no es exactamente lo mismo que la inestabilidad
familiar. Hubo manipulacin, consolidaon y reduccin de personal, as como la incautacin
y prdida, y la unidad que le importaba a la gente involucrada era un clan familiar muy
ampliamente concebida, no cualquier individuo o lnea de padre e hijo. Tampoco fue la
perdicin rpida continua de las empresas mineras de plata individuales bastante equivalentes
a la ruina y desaparicin de la minera familias, aunque nadie est inclinado a dudar de una
rpida rotacin en los campamentos mineros. Con propiedades rurales, tambin existe el
fenmeno de que despus de cierto punto tomaron haciendas-complejos de ranchos
particulares, granjas, en una vida propia y pueden ser embargados, vendidos, o incorporados
en las explotaciones de mayor tamao sin perder la continuidad social-econmico en todos
los niveles por debajo de la propiedad.
La otra manera de medir la continuidad es el uso de la evidencia de los nombres de la familia,
un mtodo razonable, pero peligrosas debido a nombrar a los patrones y los matrimonios
mixtos constante de las familias nuevas y viejas. Si doa Maravilla de Peasgrandes y
Castilla, tercer primo de un primo tercero de la lnea principal de una familia encomendero
de edad, se casa con Pedro Prez, nuevo pequeo comerciante, y la familia Prez no hace
ningn tipo de matrimonios mayores, sin embargo, pronto se llama en s Peasgrandes y
Castilla, en cuyo caso un nuevo y marginal familia tender a parecerse a un viejo uno ya
establecido, y la continuidad aparecer para reinar. Ms grave, sin embargo, es las familias
situation.Established opuestas hechas alianzas con nueva riqueza; por lo general el partido
fue entre una hija de la familia ms antigua y un macho de la nueva. En casos como este,
donde el nuevo nombre ya significaba algo, sera la de ser retenido, y una familia
completamente nueva parece surgir, para ser seguido por otros ms como el proceso se repite
cada dos o tres generaciones. Slo un punto de vista que se concentra exclusivamente en la
lnea masculina puede ver esto como fuerte discontinuidad.
Lo que surge en esos estudios aqu que tocan en tales cosas en absoluto es que en casi
cualquier tiempo ms prominentes familias mexicanas espaoles en una zona determinada,
eran una combinacin de nuevos y viejos. Por un lado, ellos iran de nuevo al principio, a
conquistadores y encomenderos, o los primeros mineros de la regin, o los primeros
pobladores; en el otro lado seran bastante nuevo y la renovacin podra llevarse a cabo con
frecuencia. Esto es tan cierto de la aristocracia de la de los mineros de plata de Zacatecas
extremo norte y como es de los ganaderos y agricultores de Tlaxcala plebeyos y las familias
encomenderos nobles de Yucatn - siendo este ltimo el nico grupo importante estudi a
fondo en estos trminos y sobre algunas hora. Uno puede mejorar ya sea la continuidad o la
renovacin; ambos son elementos indispensables en la evolucin de la sociedad. Dado que
los recin llegados eran forasteros en busca de asimilar y ser parte del grupo establecido, y
todos los hijos de tales alianzas tena parientes en el mismo, crec bajo las madres que eran
de l, y estaban en estrecho contacto con sus costumbres, yo mismo siento que cierto nfasis
puede caer correctamente en la continuidad tan esencial para el desarrollo y la preservacin
de las subculturas mexicanos y espaoles.
En cuanto a la variacin regional, la percepcin comn de que la estabilidad es menos donde
hay riqueza y centralidad, ms donde hay pobreza y aislamiento, parece bastante bien
confirmado, aunque en un way.Turnover impresionista es el ms rpido en la lnea troncal,
ms rpido de todos a la las minas de plata. En Yucatn es mucho ms lento. Para Toluca,
que tomar la situacin de haber tenido mucho permanencia familiar, a juzgar por la gran
estabilidad de las dos o tres primeras generaciones y la persistencia de los mismos apellidos,
prominentes y humildes, a lo largo de siglos. Oaxaca, que fue durante mucho tiempo uno de
los ms aislados y los ms pobres de las regiones y luego fue abierto en gran manera en el
siglo XVIII, ofrece un panorama mixto, con una gran estabilidad entre un pequeo grupo de
familias principales viejos y mucho flujo para el resto.
En cualquier caso, el papel de los recin llegados desde el exterior es un elemento vital en el
crecimiento de la sociedad mexicana hispana, en el centro y an ms en los bordes. No todos
eran inmigrantes; en Yucatn u otras regiones distantes, la persona de la Ciudad de Mxico
era apenas tanto un extrao y podra desempear un papel similar. Pero muchos, de hecho,
eran los nuevos inmigrantes, que fluye ms all de una ciudad de Mxico que no poda
mantenerlos y hacia fuera en las provincias cercanas y lejanas. Durante la mayor parte del
perodo colonial el inmigrante con frecuencia humilde, pero no es necesariamente as - era
una figura familiar que participa en un proceso convencional integral de la sociedad local.
Desde que era tan frecuentemente el sobrino de alguien ya en Mxico, que podra tener una
excelente comunicacin, especialmente en la rama mexicana del mundo vasto del comercio
internacional.
Este tipo de relacin entre el espaol local nacido y nuevo inmigrante celebr cierto para la
mayor parte de la poca colonial; de hecho, nunca dej de ser la situacin subyacente. Pero
haba algunos de los principales avances adicionales hacia el final del perodo. Parte de lo
sucedido puede ser visto como desafo y respuesta. El curso natural de crecimiento de la
sociedad mexicana dirigida por aproximadamente 1750-1770 a una posicin de mando para
los elementos superiores de la sociedad espaola locales, principalmente "criollos": como
siempre, que dominaba las economas de la mayora de las regiones, la sociedad urbana y la
ciudad consejos, pero a estas alturas tambin eclesistica, militar recientemente significativo,
y puestos gubernamentales, a excepcin de la ms alta, hasta el punto de que eran una fuerte
mayora en el rgano bsico de gobierno de Amrica espaola, la Real Audiencia. Mxico
era seguir siendo una colonia, la accin fue convocada, y comenz, justo en el momento en
que las mayoras institucionales criollos estaban convirtiendo en monopolios. EL gobierno
espaol tena la motivacin para actuar, sino que tambin tena nuevos medios para hacerlo,
vez, sin embargo, uno encuentra las tendencias para el que los grupos tnicos enteros tan
cerca pueden ser tratados como bloques como en este asunto, y lo mismo es cierto para los
grandes grupos ocupacionales que se encuentran en la serie de finales del siglo XVIII de los
censos; las categoras verdaderamente funcionales no se ven generalmente all.
nfasis a principios de la demografa mexicana se le dio mucho, y con razn, a los indios ya
la gran disminucin de su nmero. Mucho de lo que ocurri correlacionada con la
disminucin, al parecer, desde el surgimiento de la hacienda a las malas condiciones
econmicas en las partes del siglo XVII. Estudio detallado de las distintas regiones, sin
embargo, a menudo muestra que un gran nmero de aspectos de la vida mexicana provincial
y general no dependan de nmero de indios, siempre y cuando la situacin no ha cambiado
con respecto a las dos categoras bsicas que acabamos de mencionar. Mientras que la
poblacin indgena sufri drstica cada a travs de la decimosexta y en los siglos XVII,
seguido de una relativa estabilidad y eventual crecimiento (de la base reducida), hay aspectos
importantes de la evolucin colonial mexicano que tienen un patrn mucho ms lineal, o por
lo menos no se correlaciona con la evolucin demogrfica de la India: aspectos tan diversos
como la rentabilidad de ciertos cultivos y la consiguiente participacin espaola con ellos; el
estado de los obrajes (tiendas textiles) y la produccin artesanal; la cantidad relativa de mano
de obra permanente y especializada en comparacin con la mano de obra no calificada a corto
plazo; cambios en el papel de los negros (ya aludidos); incluso los cambios que tienen lugar
en la lengua nhuatl. Con estos asuntos el factor relevante no es disminucin de la India, pero
aumento en el nmero de espaoles, o ms correctamente considerado, en todo el sector
espaol incluyendo la mezcla tnica y los indios ms all de un cierto grado de hispanizacin.
La correlacin de estas tendencias con el crecimiento demogrfico del sector espaol, medida
por los censos es bastante bueno, pero las mentiras verdadera explicacin en el aumento de
los nmeros, de las personas con ciertos atributos culturales, sociales y econmicos. Esto se
puede ver ms claramente en aquellos aspectos en los que intervienen solamente indios. Por
ejemplo, los indios del valle de Mxico se estaban convirtiendo en un maz ms significativo
y el mercado del cacao en el mismo momento (finales del siglo XVI), cuando fueron
disminuyendo abruptamente, debido a que ms de ellos estaban participando de alguna
manera en la economa de plata de la Ciudad de Mxico. Se puede ver ms claramente en
aquellos aspectos en los que intervienen solamente indios. Por ejemplo, los indios del valle
obrajes cayeron en desgracia porque Europa ahora podra producir y entregar mercancas
comparables a precios competitivos.
Naboras -En las islas del Caribe, la primera parte de Amrica ocupada por los espaoles, no
exista el tipo social indgena del nabora, un plebeyo que era el dependiente directa de un
noble y que por lo tanto no participar plenamente en las obligaciones y privilegios de la
comunidad en general .Con su extrema necesidad de auxiliares, los espaoles encontraron
los naboras ms til como sus propios dependientes personales, y pronto se los convierte en
un siervo de la India y la clase de los empleados fuera de la encomienda y la vida comunitaria
de la India; continuaron considerarlos "naboras", aunque es dudoso que la mayora
originalmente fuera as. En Mxico la institucin prosper, ya que no slo hizo la escala ms
grande y ms permanente presencia espaola rinde la necesidad an mayor, pero las
sociedades indgenas de Centro y Sur ya saba el tipo, probablemente en una forma ms
desarrollada que en el Caribe. An as llamados "naboras" por los espaoles al principio,
estos indios -entre-espaoles rpidamente se convirti en un accesorio, un paso por debajo
de los negros en cada intermediario imaginables, domstico, o la posicin semicalificados en
la sociedad mexicana hispana. Trabajando por un maestro llev a trabajar por varios, y los
naboras eran los primeros trabajadores asalariados libres indias. Muchas de las sutilezas y
aparentes enigmas de la historia de Mxico tienen que ver con el fortalecimiento
generalmente constante de este elemento indio en y alrededor de las ciudades y haciendas
espaolas (ms tarde en las ciudades y aldeas indias tambin) como una funcin del
crecimiento del sector espaol y con independencia de las tendencias actuales en el mundo
de la India ms en trminos generales. La palabra "nabora" s, por desgracia, en poco tiempo
cay en desuso principalmente, creo que, debido a la gran variedad de funciones que el grupo
llev a cabo. Vemos el trmino todava en uso en Yucatn del siglo XVII. Tambin apareci
en el Norte como el primer trmino general para las minas trabajadores indios, pero en poco
tiempo estos ltimos fueron siendo llamados barreteros ("pick-men") y tenateros ("bagmen"). Durante un tiempo fue el Laboro hbrido plazo. Hay algo del nabora en muchos
trminos que aparecen en los siglos posteriores coloniales: gan, "jornalero"; criado,
"siervo" o "empleado"; en un vago manera diferente indio, "errante indio", es decir, no se
adjunta a un pueblo o distrito indio. Pero el tipo general y su funcin trascendieron todo esto,
y de hecho una gran parte de la poblacin mestiza-colonial tardo debe haber sido
descendientes y familiares de naboras, as como la herencia de su papel.
El nabora a menudo se desplaza desde su zona de origen, una distancia corta o larga. En el
primer tiempo, los patrones de la conquista y colonizacin dejaron muchos auxiliares
mexicanos centrales en el sur, tanto en Oaxaca y Yucatn, en los bordes de Antequera y
Mrida. Lo mismo ocurri en el Norte, y ahora ms. En los ltimos aos este desplazamiento
se vuelve ms difcil de rastrear, pero muchas veces ve uno indios pueblo que nacieron en
otro lugar, o empleados indios de los espaoles estn tomando con ellos para nuevas
residencias, que est claro que la tendencia contina hasta cierto punto.
Aunque el tipo estaba en todas partes y la funcin inherente, no muy diferente de Norte a
Sur, hubo un fuerte patrn regional en la distribucin de los naboras. La distincin principal
es entre el Norte por un lado y el Centro del Sur y en el otro. En este ltimo, la sociedad
consista en el sector espaol, naboras, y los indios de pueblos; en el primero, consisti
prcticamente del sector espaol y naboras solo. Los naboras del Norte, cerca de ali del
Centro o sus zonas de amortiguamiento, eran una muy, muy mayor proporcin de todo el
tejido social que en otros lugares. Siendo que, ellos siempre mantuvieron su propio peso
como un cierto tipo de comunidad indgena; por el contrario, a falta de contacto
constantemente renovada con las ciudades y las empresas indias que exista en otras partes
del pas, a la larga se convirtieron en mucho ms hispanizados plenamente y de manera
uniforme. En cuanto al Centro-Sur, sera sorprendente si el elemento nabora no eran ms
fuertes cerca de Ciudad de Mxico ya lo largo de la lnea troncal que hacia el sur y el oeste,
pero esto an no se ha demostrado en detalle. Incluso al final del perodo colonial, la mayora
de los habitantes de toda la regin Centro-Sur que se considera que los indios en ali tena una
afiliacin con una cierta corporacin india.
El mundo de la India - La vida interna de los distintos tipos de entidades indgenas de Mxico
es un tema casi ilimitado, de gran inters para varias disciplinas; varios de nuestros autores
son, adems del presente libro, en cierto sentido, se dedican principalmente en el estudio de
los indios mexicanos. Por otra parte, como se destac anteriormente, las sociedades indgenas
de Mesoamrica haban creado un rea de cultura que en el periodo anterior a la conquista
ya tena la mayora de las dimensiones que caracterizan despus. Sin embargo, durante el
tiempo con el que nos ocupa, la mayora de las conexiones de la celebracin de las regiones
ms grandes juntos, y las diversas regiones entre s, se realizaron a travs de alguna faceta
del sector hispano, ya sea social, econmica u oficial. Dado que estas grandes regiones y sus
interconexiones son el escenario principal aqu, nuestra atencin en casi casos ali ha ido al
sector espaol en un contexto de la India y no al revs. En las pginas anteriores, con su
discusin frecuente de las implicaciones del factor de la India para los subsociedades
hispanas locales, la mayora de lo que hay que decir est cubierta el momento sobre el tema.
Permtanme, sin embargo, enfatizar algunos puntos. Las sociedades indgenas anteriores a la
conquista del Centro y del Sur dictaron las entidades componentes de la zona en el perodo
posterior a la conquista tambin. Una cosa es darse cuenta de esto de una manera general,
otro para seguir ms de cerca la forma en una regin despus de otros no slo los centros ms
grandes, pero los secundarios y ms tarde se deriven, as como las jurisdicciones y parroquias
ms pequeas, todo vuelve a estructuras ya existentes. Incluso las nuevas incorporaciones
espaolas, de la ciudad de Puebla a las haciendas azucareras de Cuernavaca, se encuentran
en relacin con alguna entidad india. Y ali este no fue determinada por meros rastros de algo
que haba ido antes, sino por grupos indgenas locales que mantienen una gran cantidad de
energa corporativa y autoafirmacin hasta el final del perodo colonial una autoafirmacin
dirigida a otros grupos indgenas como tanto como a los espaoles. Dicha retencin de vigor
y la conciencia caracteriza no slo las zonas donde haba menos intrusin exterior, sino
tambin las ciudades dentro de unas pocas millas de la propia Ciudad de Mxico, a pesar de
todos los tipos de prdida, restriccin, y la inmersin que estos pueblos haban sufrido.
Muchos aspectos de la cada fueron lo suficientemente real, pero a la imagen de la
disminucin se debe agregar el elemento de la estabilidad y la integridad de larga mantenido.
Comprendido dentro de la integridad era un componente cultural europeo sustancial que en
poco tiempo era una parte tan importante de la vida como elementos aceptados en siglos
anteriores de otros grupos indgenas. Tanto desde la necesidad y de inters propio, indios en
su vida empresarial hizo una serie de adaptaciones, viables creativas, conservando la antigua
medida de lo posible, el ajuste de la nueva a la misma, en todas las ramas de la vida desde el
lenguaje a travs de la tecnologa a la poltica. Slo empezamos a vislumbrar estos ajustes,
aspecto tambin asan de vida de la comunidad india en la tarde anterior a la conquista y
principios de tiempo posterior a la conquista, que es an ms reciente para nosotros: el grado
en que el mundo indgena se caracteriza por la actividad y la movilidad de las personas como
individuos. Mucho de lo que hemos tomado para ser hispanizacin puede ser la continuacin
y el crecimiento de las tendencias anteriores a la conquista.
Hablando ms especficamente ahora, no hay un patrn de nuestros autores encuentran en
todas partes de Yucatn hasta Quertaro: la participacin directa de los nobles indgenas
locales, Principales, en cualquier rama de la economa espaola incide en su rea, si obrajes
en Tlaxcala, crianza de cerdos en Toluca o el pequeo comercio en Texcoco. Las Principales
permanecen dentro del contexto de la vida de la comunidad indgena, usando su influencia
all, el empleo de personal de la India a excepcin de un administrador de vez en cuando
fuera del sector espaol, pero por lo dems este tipo de actividades econmicas son de estilo
espaol local y actuar como parte de la economa local en espaol. Dado el estado de la
investigacin sobre el mundo indgena interna, esto no significa que los Principales fueron
los nicos indios en el comercio de estilo espaol y de la produccin; de hecho ya hay varios
destellos de comuneros se dedican a una actividad de menor escala que puede tener tanta
importancia cultural social general. En cualquier caso, las empresas de los Principales llaman
la atencin.
Un secundario, pero sigue siendo un aspecto importante de la huella de las sociedades
sedentarias del Centro-Sur de Mxico posterior a la conquista es la forma en que se reflejaron
en el Norte. Ya se ha dicho que la mayor parte de los indios en las ciudades y en los campos
del norte eran originalmente migrantes de Centro. Este hecho por s solo signific una
considerable influencia cultural directa en los niveles inferiores de la sociedad y la economa
del Norte, visible en cosas tales como los trminos de minera nany y nombres geogrficos
Norte derivados de palabras en nhuatl. En el Norte los subgrupos regionales del Centro se
congregaron y reconstituirse a s mismos como comunidades. Pero ms que esto, todo el
esfuerzo combinado espaol-indio en el Norte tom la forma de un intento consciente o
inconsciente para replicar las ciudades-Center espaola dentro de un capullo de trasplantados
indios sedentarios de ser contratados como los naboras al sur y al ser gobernado a travs de
la maquinaria familiar del municipio indio colonial como se conoce en el Centro-Sur. Por
supuesto, el nuevo contexto trajo el cambio, pero no se plantea en las dichas facetas del Norte
del Sur como el Ayuntamiento de la India autnoma semi llevar registros en nhuatl, o, como
en Nuevo Len, el espectculo familiar de un pueblo (de los indios trasplantados) en conflicto
con el dueo de una finca espaola sobre la tierra y el agua.
Formas Races - La mayora de las formas de colonial americano esfuerzo agraria e industrial
espaol tilmente pueden ser considerados bajo la rbrica "haciendas". Uno puede
igualmente bien llamarlos simplemente "empresas", aunque en realidad la mayora de las
variantes ms industriales hicieron ramificarse en actividad de apoyo agrcola. Esto incluye
no slo los ingenios azucareros de Morelos, sino tambin las empresas de extraccin de plata
del Norte, que, como muestra de Bakewell, fueron construidos alrededor de una planta de
refinacin titulado sugestivamente hacienda de minas, y comnmente incluyen una hacienda
rural auxiliar. Incluso los obrajes eran a veces parte de un complejo que incluye ranchos de
ovejas. Entre los ms claramente rural empresas eran las haciendas de encomienda del siglo
XVI (en el centro de Mxico, y ms tarde tambin en Yucatn y algunas otras reas); las
granjas ms bien pequeas en crecimiento de trigo u otros productos para los mercados de la
ciudad y, a menudo van por el nombre del trabajo, o rancho tarde; las estancias ganaderas de
los aos centrales; la ganadera en toda regla combinada y hacienda agrcola con una planta
bien -definida o casco, caracterstico de la (ltima) XVII y el siglo XVIII en el Centro, Norte
y partes del Sur. Lo importante es que todos estos tipos de organizacin compartieron
importantes rasgos comunes de la motivacin y la estructura y variaron sistemticamente
segn los mismos principios, dentro de un marco nico conjunto.
La constante ms clara, lo que todos compartan y el factor que, en interaccin con las
condiciones locales, la mayora determina la forma de variantes regionales y temporales, fue
la motivacin y la orientacin hacia el mercado de lucro. La funcin ms amplia de haciendas
era mediar entre una ciudad espaola y de su entorno, ya que el ambiente era un depsito de
plata o un campo indio, por el crecimiento, produccin o extraccin de cualquier regin
especfica que producira un ingreso significativo para los propietarios de la ciudad-vivienda.
Una jerarqua social escalonada de la riqueza disminuye, el estado, la urbanidad y
hispanizacin constituy el personal de la finca y se acerc al pas para alcanzar sus fines.
La prioridad de los beneficios y los mercados no se opone a los motivos adicionales, a partir
del deseo de seguridad a la unidad de prestigio, ni la funcin de la riqueza que producen
excluye la importancia de la oferta, ni la vasta transformacin cultural y tnica como el
de trigo y la ganadera a las empresas a cumplir con la necesidad y para adquirir el maz para
la reventa principalmente a travs de tributos o la compra de los indios que crecieron ella.
Esta continu siendo la situacin en gran parte de la zona de influencia de la ciudad de
Mxico durante todo el siglo XVI, y en las zonas ms remotas del Centro-Sur an era el
estado de cosas como el perodo colonial termin. La aparente-acaparamiento de tierras que
tuvo lugar en algunas partes del Norte ser ar alguna discusin en este contexto. No creo que
esta actividad viola los principios generales de la inversin de lucro motivado. En primer
lugar, la tierra est vaca, la inversin en la adquisicin era prcticamente nada. En segundo
lugar, como Altman seala, ya que la tierra era tan seco, alejado, y plagado de otras
dificultades, las operaciones podran ser verdaderamente rentable y estable slo si fueran a
gran escala y de hecho sobre una base casi monopolio. Competidores que excluyen hacen
sentido econmico, incluso si uno no era uno mismo utilizando toda la tierra. Eso Nuevo
Len-Coahuila podra apoyar, pero dominante, estate-propietaria, gubernatura familia
Sosteniendo es visto por cierto los Marqueses de Aguayo, cuando finalmente cay de peso
acumulado, se logr por una sola otra familia igual de dominante.
Los espaoles trajeron con ellos desde Europa principios de organizacin races que
caracterizan a todas las formas de la empresa colonial mexicano en todos los perodos de
tiempo y en todas las regiones. Ningn cambio es observable en estos principios, slo
adaptaciones a diferentes situaciones. Las fincas de encomienda del siglo XVI eran tan llena
una forma de realizacin de ellos como los conglomerados del siglo XVIII, a excepcin de
la habitual falta del administrador general de alto nivel. e incluso estuvo presente en la
primera finca Corts. Algunas formas especficas a los Estados Unidos aparecen en los
niveles ms bajos hacen que, a pesar de las categoras de trabajadores permanentes y
temporales ya eran conocidos, en el contexto de Amrica que fueron fuertemente
influenciados por las nuevas categoras de la nabora y el habitante de la ciudad india. La
estructura que tiende a aparecer cada vez que una empresa alcanza un tamao determinado,
la estabilidad y la riqueza es algo como lo siguiente:
1. Propiedad
A. El propietario, prominente en la sociedad de la ciudad, unida a otras familias importantes
que un poco alejado de la empresa no es que l es necesariamente un "propietario ausente";
dirige las cosas en el plano de la estrategia en lugar de tcticas con el bienestar general de la
familia en mente.
B. familiares del propietario, que pueden actuar en parte como co-propietarios, en parte como
administradores de confianza.
2. Gestin
A. El administrador, que aparece donde hay un conglomerado de empresas independientes,
una figura de alto nivel a cargo de las operaciones globales y ventas.
B. El mayordomo, una cifra ms modesta a cargo de la gestin del da a da de una nica
empresa o de varias que estn muy juntos y estn relacionados entre s.
C. Los capataces y tcnicos, un paso ms del payaso en la escala social. Los supervisores de
trabajo jefes de impuestos colectores del stock de principios encomienda ser mucho aqu, as
como la estancia y hacienda capataces con ttulos como capataz, y las personas como las que
la supervisin de los procesos individuales en un obraje el maestro de azcar en un molino
de azcar, y la azoguero o experto amalgama en una planta de refinacin de la plata.
3. Los trabajadores permanentes, a menudo residente. Como pocas oras muchos que sean
necesarias para el mantenimiento, supervisin terciario, y la realizacin de tareas
especializadas relacionadas con la produccin y el procesamiento. Este grupo pas mucho
tiempo casi colindante con los naboras, y era la parte mejor pagado y ms hispanizada de la
fuerza laboral.
El lector ver rpidamente cmo y por qu una estructura de este tipo vara. Este libro lleno
de gente no es el lugar para entrar en detalles, as que simplemente voy a dar un par de
ejemplos. Ninguna de las formas son realmente "principios" o "tarde" en un sentido absoluto,
pero siguen fuertes, siempre y cuando las condiciones son adecuadas, como las fincas de
encomienda de Yucatn. Gran parte de la variacin de las formas es truncado, ya sea forzada
por las condiciones o deseable debido a la especial naturaleza de la empresa. Una granja de
trabajo, o el trigo, es una finca de corte a nivel mayordomo por la falta de capital y de
conexiones de su propietario. Socialmente el propietario est en level 2B o 2C, y al igual que
las personas en esas posiciones, que vive en el pas, actuando como su propio mayordomo.
Si bastante xito, el labrador se extender sus tenencias, contratar a un mayordomo, y pasar
a la ciudad. Si no tiene xito, su propiedad puede convertirse en parte de una finca grande, y
un mayordomo en ella. En general, los niveles de propietario y de gestin tendan a colapsar
entre s en las empresas modestas o iniciales. Los titulares de las encomiendas primeros ms
pequeos a menudo eran tanto "dueo" y mayordomo, aunque por lo general las arreglaron
para vivir en la ciudad.
En una estancia de ovejas de fondos del siglo XVII, que podra haber propietario,
mayordomo, capataz, y pastores (nivel 3), pero no hay trabajadores temporales (nivel 4) en
absoluto, no porque no se pudo contratado, sino porque simplemente no eran necesarias.
Obrajes, por lo que depende de las habilidades, tambin tena poca utilidad para los
trabajadores temporales. Por otro lado, el Norte fue en gran medida obligado a prescindir de
nivel 4, en ambas minas y empresas agrarias, debido a la ausencia de una zona de influencia
de las ciudades indias. En empresas mineras exitosas, la separacin del dueo de la empresa
a menudo no se present. En cambio, l vivira en o cerca de su refinera y seguir actuando
como administrador de alto nivel; en un negocio tan tcnico, la experiencia especial del dueo
era demasiado importante como un elemento de sacrificar.
La composicin tnica de fincas vari con el lugar y sobre todo con el tiempo. Si bien es
cierto que los negros y mulatos se encontraban mayoritariamente en niveles 2C y 3, no se
puede esperar generalizaciones estticas de este tipo para ser verdad general. Ms bien la
estructura de races respondi a la posicin en la sociedad espaola y el nivel de
hispanizacin; el ms alto y ms hispanizados en la parte superior y el ms bajo y menos
hispanizados en la parte inferior. Como sociedad mexicana hispana creci y abraz a un
espectro ms amplio tnico, nivel 2C, por ejemplo, ampliado de la provincia especial de
recin llegados, humildes europeos para incluir ms negros y mulatos, luego mestizos e
indios finalmente hispanizados as; pero la posicin socio-cultural relativa de todas estas
personas en sus respectivas pocas y lugares era el mismo.
Una clave para la comprensin de la dinmica de la sociedad mexicana hispana es el cambio
permanente proporcin de mano de obra temporal. Cuanto ms industrializados una empresa,
es decir, cuanto ms se tiene que procesar su producto, mayor es la proporcin de los
trabajadores cualificados permanentes que necesita. Esta es una constante atemporal, tan
cierto en 1550 como en 1800. Sin embargo, la proporcin de trabajadores permanentes
gradualmente, poco a poco, pero en general se eleva. Por un lado, esta expansin es un
fenmeno cuasi-demogrfica social vital a la evolucin cultural general del pas; es la otra
cara de lo que se discuti en las pginas anteriores como el crecimiento de la clase nabora.
Por otro lado, es un reflejo del crecimiento de una sociedad mexicana hispana ms grande y
un mercado interior ms fuerte, lo que hizo que la produccin relativamente intensiva y
procesamiento de una creciente gama de productos rentables (mercados externos tambin
tienen su relevancia aqu, por supuesto). As, la tasa de expansin de la mano de obra
permanente especifica tilmente el ritmo de desarrollo general; por todas partes en Mxico,
excepto en el Norte por falta de alternativas, y en minas y obrajes, debido a sus caractersticas
especficas, las empresas todava tendan a tener ms temporal de obra no calificada de
trabajadores calificados permanentes. Estudio de los nuevos puntos de cambio de proporcin
temporal permanente a las reas de la continuidad que se extiende hacia delante a travs del
siglo XIX, durante la totalidad de cuyo momento la tendencia continu, acelerando en la
segunda mitad.
En el siglo XVI el centro de Mxico el nabora se destac fuertemente frente al trabajador
temporal de las aldeas. Luego, a medida que pasaba el tiempo, variaciones, gradaciones y
tipos de intermediacin se levantaron, aunque de hecho la distincin entre la raz a largo
plazo ya corto plazo, calificada y no calificada, nunca perdi su importancia. Por ejemplo,
en el Norte no creci el tipo de trabajador permanente temporal, es decir, la persona que
estaba genricamente un nabora o trabajador permanente en el nivel 3, sin conexin a una
empresa india, muy hbil en, por ejemplo, el trabajo de la mina subterrnea , pero va
rpidamente de un trabajo a otro de acuerdo a las necesidades de los empleadores o de sus
propios deseos, y relativamente menos hbiles que los ms trabajadores permanentes en las
refineras. Por otro lado, en la rbita de la Ciudad de Mxico por el perodo colonial tardo,
haciendas y pueblos de indios haban convivido durante tanto tiempo y presionado tan cerca
el uno del otro que estaban en gran medida entrelazados. Algunos de nivel 2 y 3 personal de
las fincas haban tomado los pueblos como base. Lo ms interesante, sin embargo, fue el por
tipo entonces comn del trabajador temporal permanente, esencialmente en el nivel 4 - una
persona que hablaba nhuatl y fue miembro de una corporacin india donde, en principio,
resida, pero quien hizo perodos de trabajo a corto plazo en haciendas de gran parte del ao
en que se aproximan trabajador de un todo-ao hacienda.
Hay otras tendencias especficas de continuidad y cambio que se encuentran en las reas de
las hipotecas inmobiliarias, los tipos y cantidades de productos inmobiliarios, la rentabilidad
de las fincas, y su relativa continuidad. Estos movimientos estn en constante interaccin no
slo con factores puramente econmicos, choza tambin con las variables culturales,
sociales, tnicas y demogrficas que he tocado en pginas anteriores, adems de muchos ms
asuntos que no he tocado. El conjunto constituye un tejido vasto y rico de significado, con
algunas discusiones fuertes, de colores brillantes que lo articulan, mantienen juntos, y lo
hacen potencialmente fcil de entender. Detallando las relaciones, sin embargo, se convierte
en una tarea larga y ms exposicin aqu nos llevara demasiado lejos. En cambio, me refiero
ahora al lector a las muchas discusiones relacionadas, algunas de ellas formulada en trminos
muy generales, que se encuentran en los captulos siguientes.
PARTE I: El Sur
Captulos de esta seccin se tratan de Yucatn y Oaxaca, por lo tanto diferentes perodos de
tiempo, dos de los principales componentes del Sur de Mxico (en realidad sudeste). Aqu,
Ciudad de Mxico y el Centro desempean un papel menos importante que en cualquier otro
lugar del pas. No es que ese papel es insignificante. Las expediciones conquistadoras de
ambas regiones meridionales ramificadas desde el Centro; de all que trajeron los espaoles
y los indios auxiliares mexicanos centrales que crearon el primer ncleo de las respectivas
provincias mexicanas hispanos.El Sur es no-nahua Mxico, la casa de las culturas eclipsando
los aztecas en algunos aspectos, aunque ms tarde subordinado a ellos de otras maneras.
Durante el perodo colonial, estas reas fueron en gran medida fuera de la pista principal de
la riqueza de exportacin e importacin, pero que conservan gran parte de su propia cultura
prehispnica orgulloso y apoyaron un complejo hispana local de dimensiones considerables.
Fue una sorpresa para muchos de los que participamos en la preparacin
de este volumen al descubrir que durante mucho tiempo el ritmo de desarrollo fue ms rpido
en Yucatn que en Oaxaca. Eso Oaxaca est ms cerca del centro resulta ser de poca
importancia en comparacin con la ubicacin de Yucatn en la ruta martima director,
ponindolo en contacto constante con el exterior y facilitar el comercio tanto con el Centro y
el Caribe. Tambin, Yucatn tena productos tropicales de tierras bajas que encontraron un
mejor mercado entre la gente del centro de Mxico (especialmente entre los indios, que
llevaba mucho tiempo acostumbrados a este comercio) que hicieron los productos del valle
templado de Oaxaca. Turno de Oaxaca lleg cuando la revolucin industrial incipiente hizo
colorantes textiles cada vez ms valiosos y exportables, y Oaxaca (o en realidad, en su mayor
parte, sus dependencias perifricas ms lejanas) result especialmente propicio para la
cochinilla, con lo que el hombre Y los cambios en la regin en el curso de el siglo XVIII. La
tercera parte importante del Sur fue Guatemala, que luego incluy Chiapas y de hecho por
un corto tiempo amenaz con incluir Yucatn tambin. A pesar de que tena su propio alto
tribunal con el juez como gobernador, se vino dentro de la esfera gubernamental de la Ciudad
de Mxico y Nueva Espaa, hasta cierto punto. Sus pueblos indgenas tenan sociedades
sedentarias elaborados como los de otras regiones del sur, y muchos lenguajes relacionados
con maya yucateco hablaron. Para tener una idea de las muchas cosas que la regin tena en
comn con Oaxaca y Yucatn, el lector puede consultar gran libro de Murdo MacLeod en
Guatemala en los siglos XVI y XVII. Al igual que en el resto del Sur, los espaoles a
principios de Guatemala buscado un producto de exportacin y, al no encontrarlo, se vea a
la Ciudad de Mxico como un mercado. Partes de Guatemala, como Yucatn, tenan
productos tropicales indgenas potencialmente vendibles a los indios de templado centro de
Mxico. De hecho, el cacao de alto grado de la costa occidental de Guatemala era un producto
con una mayor reputacin y ms alto valor especfico de los textiles de algodn de Yucatn.
A medida que la economa plateada central mexicano creci, y sobre todo porque los indios
de esa zona comenzaron a participar en ella ms en este ltimo siglo XVI, un auge del cacao
lleg a Guatemala; el mercado se ha reforzado an ms por el creciente consumo del producto
por los espaoles en Mxico. Al igual que con el algodn yucateca, la produccin de cacao
estaba en manos de indios y espaoles locales lo adquiri para su reventa a travs obligacin
encomienda tributo, otras presiones administrativas locales y el pequeo comercio (tanto
negocio cochinilla despus de Oaxaca fue similar). A principios del siglo XVII, el auge haba
terminado, no por la falta de un mercado sino de la incapacidad de producir, por razones
demasiado complejas y poco entendidas a entrar aqu. Despus de eso, se estableci en
Guatemala al relativo aislamiento y la pobreza; su lejana e inaccesibilidad lastiman su
posicin competitiva en el negocio de exportacin tropical que estaba tomando forma poco
a poco en el Caribe, y luego tambin, gran parte de su rea poblada era la temperatura de la
montaa, como el Valle de Oaxaca. Aun as, la produccin de ndigo tuvo bastante xito
durante un tiempo. Santiago de Guatemala domin su rea como lo hicieron ellos Antequera
y Mrida; con su universidad, instituciones de gobierno, encomenderos y gobernadores
casndose con ellos, parece que se asemejan a Mrida ms de Antequera.
Tanto nuestros captulos son tratamientos de grandes regiones de amplio calibrados en
multitud de aspectos. Un estudio de la trayectoria de una sola de las ciudades-estado indias
del Sur, con una atencin considerable al funcionamiento interno de las instituciones, es el
artculo Borah y Cook sobre el municipio mixteco de Santiago Tejupan. Gran parte de lo que
se ve no tiene muy estrechos paralelismos en Pueblos indgenas del Centro.
The Encomenderos
Los encomenderos estaban en la parte superior de la sociedad provincial, un elemento
dominante que se origina en la poca de la conquista y la persistencia casi durante todo el
perodo colonial. Entre este grupo el principal recurso de la regin, el tributo de los indios,
se dividi. La institucin de la encomienda no slo rige las relaciones entre espaoles e
indios, sino entre los propios espaoles. Todos los espaoles eran o encomenderos, sus
dependientes o sus empleados. Los nicos otros eran burcratas y comerciantes, y ellos
tambin, en cierto sentido sirven las necesidades encomenderos.
Durante el apogeo de la encomienda, 1542-1630, los encomenderos retenidos primera
reivindicacin de los excedentes de los indios. Casi la poblacin total en la conquista, que
haba llegado a representar, slo el 18 a 20 por ciento de los jefes de hogar en 1630 en Espaa;
pero eran slo tres o cuatro generaciones de los conquistadores originales y an capaces de
apoyar directamente a su numerosa familia. Durante este perodo, los representantes de los
encomenderos eran generalmente los nicos auxiliares espaoles o espaolas en los pueblos,
recogiendo las mantas (tela de algodn), pollos y maz que conformaban los elementos del
tributo. El resto de los sectores de la sociedad recibieron su parte de la riqueza mediante el
cumplimiento de cualquier funcin era de ellos en el servicio a los encomenderos.
La primera mitad del perodo principal de la encomienda, 1542-1580, fue una poca de gran
actividad, como encomenderos-empresarios trataron desesperadamente de encontrar una
exportacin o efectivo de cultivos para el comercio de los productos espaoles. Pero despus
de 1580 la realizacin ambientada en que Yucatn tena slo los elementos del tributo,
adems de un poco de sal de las costas y las maderas tintreas y maderas duras del interior
sur. Era muy poco, pero un mercado comenz a desarrollar para estos suministros bsicos,
con el tiempo para abarcar Veracruz, La Habana, Puerto Rico, Cartagena, y otros puntos en
el Caribe, adems de la edad, el comercio de la India entre Tabasco y Yucatn, en sal y granos
de cacao . Los encomenderos se establecieron a vivir dentro de sus posibilidades, la venta a
los comerciantes de larga distancia lo supervit indio permaneci a su disposicin despus
de haber tomado el cuidado de sus propias necesidades.
El siguiente periodo de 1630- 1688 fue ms o menos comparable a la de 1680/20 en el centro
de la Nueva Espaa. Fue un momento de cambio y de una poblacin urbana en rpido
crecimiento. Las 70 encomenderos en la ciudad se convirti en una pequea minora entre
unos 400 jefes de familia de 1639 (tal vez la mitad que muchos ms de 1688), y haba
demasiados descendientes de conquistadores dignos para las vacantes de encomienda. Las
autoridades resolvieron el problema mediante la concesin de las pensiones en encomiendas
existentes, socavando los encomenderos. Al mismo tiempo, hubo nuevos impuestos sobre la
encomienda, algunas de ellas relacionadas con la defensa del Caribe. Para empeorar las cosas,
una serie de hambrunas y epidemias afect a la poblacin indgena y dio lugar a la
disminucin de los tributos, en particular en el perodo comprendido entre 1648 y 1660. El
ingreso de un buen tamao encomienda se redujo a la mitad de lo que haba sido.
Dependencia total de la encomienda ya no era deseable que los encomenderos eran para
mantener su posicin como lderes de la sociedad. El aumento de la demanda de alimentos y
bienes causada por el crecimiento de la poblacin de Mrida representa una oportunidad
importante para ellos. Los conquistadores haban tenido las primeras empresas ganaderas,
ubicadas en las afueras de los ncleos urbanos, en particular Mrida. Los encomenderos, sus
herederos, ahora eran capaces de ampliar estas fincas para abastecer de carne, cueros y
animales de carga a la ciudad y villas. Por otra parte, el comercio se vio estimulado por el
aumento de la poblacin hispana. Cuando comenz el comercio interior y exterior a florecer,
los encomenderos estaban en una posicin nica para participar, debido a su estrecha relacin
con los comerciantes de larga distancia que los haba suministrados y adquiridos grano y
mantas de ellos hasta ahora, y debido a su control tradicional de la campo.
Durante el perodo final de la encomienda en el siglo XVII, los aos 1688 a 1720, los ingresos
se erosion an ms por la imposicin de un impuesto del 2 de pesos para fines militares, y
encomiendas vacantes se mantuvieron en el tesoro real durante largos perodos de tiempo .
Adems, el proceso de otorgamiento de las pensiones sobre la renta encomienda haba
avanzado an ms.
Hay muchas figuras bien documentados de finales del siglo XVII que eran nominalmente
encomenderos, pero recibi la mayor parte de sus ingresos de actividades comerciales o de
una finca ganadera. En Campeche, la principal salida para las mercancas procedentes de
Yucatn y el centro de importacin director, hay innumerables ejemplos de las hijas de los
encomenderos que se casan los comerciantes, mientras sus hijos se convirtieron en
comerciantes o comerciantes encomenderos. En este ltimo caso, eran encomenderos sobre
todo en nombre de sus actividades comerciales eran de suma importancia. A finales del siglo
XVII y principios del XVIII, la encomienda por lo tanto dej de ser el sistema principal de
la economa espaola de Yucatn, aunque los encomenderos continuaron siendo los lderes
nominales de la sociedad. La poblacin hispana ha crecido hasta tal punto que ya no era
posible para que dependen de un tributo indgena inelstica. Interna y el comercio exterior y
la finca sustituida homenaje aterrizado como las fuentes de riqueza para los colonos.
Eclesisticos
En el siglo XVII la iglesia en Yucatn se convirti en gran medida una extensin del grupo
social dominante. Parroquias rurales eran una parte integral de la encomienda desde el
principio, pero durante el perodo en cuestin la iglesia se convirti en un vehculo ms por
el cual los encomenderos ramificados hacia otras actividades como los ingresos netos de la
tributo indgena disminuido. Desde el primero, un sacerdote que operan en un pueblo recibi
un porcentaje del tributo y un estipendio directo de los indios en el pao de algodn. As, los
sacerdotes eran segundas encomenderos en una aldea. Despus de 1600 los dos grupos eran
prcticamente una y la misma, ya que los sacerdotes eran invariablemente los hijos, hermanos
o sobrinos de los encomenderos. El primer hijo hered la encomienda y el segundo hijo
hered los medios para convertirse en un sacerdote (la capellana de la familia o de dotacin
de oficina).
Durante el perodo pico de la encomienda el monto recaudado por los sacerdotes no pueden
tener ms de un tercio de los ingresos oficiales encomenderos. Conforme pasaba el tiempo,
sin embargo, la relacin a favor de los sacerdotes era aumentar. Despus de 1688, ms de un
beneficio era dos veces tan valioso como una encomienda en trminos de tela de algodn
recibido. Aunque los encomenderos estaban plagados de los problemas de aumento de los
impuestos y la particin de encomiendas, beneficios eclesisticos permanecieron
esencialmente intacto, aunque hubo algn intercambio de ingreso donde fueron contratados
diputados.).
En relacin con el mayor valor relativo de los beneficios el paso del tiempo fue una lucha
entre la orden franciscana (que primero controlaba las parroquias del pas) y el aumento de
los sacerdotes diocesanos, el retoo de una poblacin criolla crecimiento. La rivalidad se
expres en la contencin sistemtica de los frailes a un crculo ms estrecho de influencia en
el campo, mientras que los sacerdotes seculares se hizo cargo de todos los beneficios dejados
vacantes en la retirada forzada. Entre 1600 y 1750, los franciscanos fueron privados de las
parroquias ms importantes en Yucatn.
La base econmica de la rivalidad -El clero entre el clero regular y los seglares tena races
econmicas. Era imposible que la sociedad local se beneficie de un beneficio franciscana,
beca utilizar todos los fondos recaudados fueron depositados en un fondo franciscano comn.
Por otro lado, los puestos diocesanos esencialmente representan una oportunidad ms empleo
para los criollos. A excepcin de los votos de castidad y obediencia, los clrigos seculares
eran miembros de la comunidad local y apenas se distingue en sus acciones de los dems. Lo
que les enriquece - sus beneficios enriquecen sus familias, para que se acumularan y legar
riqueza sin restriccin.
Otro problema tiene que ver con el capital gastado en la educacin y la ordenacin de un
sacerdote, as como su congrua o fuente de seguros de renta. En el caso de los franciscanos,
el dinero era una donacin pura y simple y la capital se perdi a la familia. En cambio, el
sacerdote diocesano fue educado y ms tarde apoyado por el capital aportado por su familia
en la forma de una capellana o investidura clerical privado bajo control familiar. Ms tarde
suele mantener un trabajo por el que fue retribuido ms como individuo, ya sea un beneficio,
una ayudanta o un mensaje en una de las iglesias diocesanas en la ciudad o villas espaolas.
El dispositivo de la capellana era crucial para el surgimiento de un clero local, y fue el
principal vnculo econmico entre la sociedad provincial en su conjunto y la iglesia
diocesana; su ausencia en una de las rdenes regulares asegur un cierto distanciamiento de
la sociedad hacia ellos, a pesar del hecho de que muchos de los sacerdotes o frailes eran hijos
de familias locales prominentes, o parientes de Nueva Espaa o la madre patria.
La capellana - La capellana fue capital puesto a inters por un individuo o familia a
perpetuidad con el propsito de apoyar a una sucesin de sacerdotes. El sacerdote recibi
slo el inters, y la familia, en la persona de la patrona, mantuvo el control de la capital; el
deber del sacerdote deba recitar un cierto nmero de misas por las almas especificados. De
esta manera la capellana sirvi bienestar y prestigio religioso de la familia y mantenido
generaciones de sus miembros como sacerdotes seculares, mientras que la familia continu
utilizando el capital para sus propios fines econmicos.
Dineros Capellana se utilizaron para financiar la adquisicin de bienes inmuebles, para
agregar mejoras a una inversin existente, ya veces incluso como capital de riesgo. En el
ltimo tercio del siglo XVII casi todas las casas en la ciudad de Mrida y villas de Campeche
y Valladolid se hipotecaron con los fondos obtenidos de capellanas. De hecho, la mayora
de las casas estaban hipotecados hasta su precio total de la compra en un momento dado.
Cuando la poblacin espaola de Yucatn comenz a expandirse en serio despus de 16501660, la dotacin de oficina financian la expansin de las haciendas ganaderas originales de
la ciudad y villas, y ms tarde el xodo hacia el campo con el fin de establecer nuevas. Los
dineros Capellana, la riqueza acumulada de la poblacin criolla, fueron responsables por el
crecimiento de muchas fincas de un valor monetario insignificante para muchos miles de
pesos. Este factor no se puede exagerar, ya que tiene especial incidencia en la expansin de
la poblacin espaola hacia el exterior en las reas indgenas. La gente de medio pelo que se
ven expulsados de la ciudad en busca de una vida despus de mediados de siglo eran a
menudo los criollos, los parientes pobres de los encomenderos. En muchos casos, estas
personas reclamo hada de los fondos Capellana travs sorne patrn relativo. Personas de la
siguiente grado de marginalidad, sin embargo - negros, mestizos o inmigrantes pobres -
podran no esperan aprovechar capellanas para sus fines y sus empresas deban permanecer
pequea a travs de la falta de capital siempre.
Algunos de capital de riesgo para la financiacin de las actividades de comercio provinieron
de fondos Capellana. Aunque esta no era la forma habitual de emplear estos fondos, sin
embargo, de una manera u otra su disponibilidad hizo posible que muchos un encomendero
en una situacin financiera apretada para convertirse en un comerciante en activo.
Contrariamente a la creencia comn, entonces, las capellanas no eran una forma en la que
una poblacin piadosa y supersticiosa transfiri el control de sus bienes materiales a la
iglesia. En Yucatn, la evidencia es que estas dotaciones clericales no formaban parte de la
riqueza de una institucin, sino el capital acumulado de la poblacin criolla, establecida en
tiempos de la riqueza excedente en cualquier familia, a disposicin de la poblacin espaola
de Yucatn, pero especialmente a aquellas familias de fondo encomendero que haban tenido
los medios para instituir las dotaciones en el primer lugar.
Todos los cuerpos religiosos en Yucatn las rdenes, las diversas cofradas o hermandades
religiosas, el cabildo de la catedral, la capital obispo chapado a inters. La cantidad de esta
fuente, en especial de los jesuitas, puede concebirse que alcanzan tanto todos juntos, como
las capellanas. Pero cualquiera que sea la cantidad, otras entidades de la iglesia se limitaron
a prestar dinero sobre la misma base que el patrn de las capellanas discutidos anteriormente.
Ni los sacerdotes individuales ni las instituciones de crdito parecen haber tenido ningn
control sobre las propiedades de las que derivan ingresos.
En conjunto, la evidencia es que la iglesia como institucin no tuvo un muy fuerte control
sobre la economa de Yucatn. Esta situacin es una reminiscencia de algunas otras reas
perifricas en Hispanoamrica, aunque tambin puede reflejar un estado ms general de las
cosas.
Los mercaderes y los comerciantes
Hubo activo comercio en Yucatn desde los primeros tiempos, junto con la encomienda. Uno
de ellos era el vehculo de la otra; mercaderes y comerciantes distribuyen mercanca entrante
a la ciudad y villas, y finalmente al campo tambin. Lo contrario tambin es cierto, ya que
los bienes de los pueblos y haciendas se trasladaron a la ciudad o se envan hacia fuera a
travs de Campeche y otros puertos menores. La prosperidad del grupo comercial se teclea
al crecimiento y desarrollo de la sociedad espaola de Yucatn. Se volvi ms complejo en
su maquillaje y mucho ms numerosa y acomodada, como resultado de mayores
oportunidades despus de 1650.
Comerciantes - Slo una clase de personas que se llam "mercader", y este fue el comerciante
de larga distancia. El grupo comenz a convertirse en una fuerza social reconocible primero
en Campeche, a continuacin, en Mrida y Valladolid tambin. Desde algunos respetado a
finales del siglo XVI, que sirve sobre todo el grupo limitado de encomenderos, el papel y el
nmero de comerciantes creci hasta que, despus de 1650, se convirtieron en un nuevo
elemento destinado a paralelo a sus clientes, por primera vez en trminos de influencia
econmica y, finalmente, en prestigio social y la fuerza en los consejos locales.
Los productos exportados fueron lo Yucatn tena que ofrecer, sobre todo los artculos de
tributo ms maderas tintreas y maderas duras. Despus de 1650, se agregaron algunos
productos de las fincas ganaderas. A cambio, los comerciantes confiscados artculos de lujo
y algunas necesidades de la madre patria y Nueva Espaa.
El crecimiento del puerto de Campeche, donde se tramit casi ali comercio con el exterior,
es un testimonio de la creciente importancia del grupo comercial. Mapas de desarrollo del
espectculo de Campeche siglo XVII de una aldea en los primeros aos a una ciudad
fortificada en los l660s. El puerto contena tan slo 40 a 50 hombres espaoles en el siglo
XVI, y por la dcada de 1660 haba ms de 300 hombres con sus familias. En la dcada de
1680 uno de los notarios de Campeche tuvieron que pagar 2.200 pesos por su oficina,
mientras que ese puesto se vendi por tan slo 250 a 300 pesos en Mrida.
En cuanto a la riqueza de los comerciantes individuales, nuestra documentacin es de Mrida,
donde las actividades comerciales tomaron el segundo lugar a los de los encomenderos, y
cuando un comerciante se traslad a Mrida a menudo era porque estaba en el proceso de
convertirse en algo ms. Sin embargo, algunos de los ms grandes dotes de Mrida fueron
los de familias de comerciantes. Otras personas vivan en casas caras, y algunos de sus
capellanas, ms grande y ms numerosos en el siglo XVII, en comparacin con la
disminucin del nmero y tamao de las de los encomenderos, eran impresionantes.
Las personas que participan en el comercio a larga distancia eran por lo general inmigrantes
de la patria o de otros lugares de Europa y llegaron como factores de una empresa comercial
con sede fuera de Yucatn. Algunos vinieron por su cuenta, pero estos eran ms propensos a
ser criollos de Nueva Espaa o el principal espaol. Adems, como los encomenderos
enfrentan los rendimientos decrecientes, algunos de ellos, as como otros elementos de la
sociedad local, tambin entraron en las actividades que involucraban operaciones de larga
distancia y establecieron sus propios factores en lugares como Campeche, Veracruz, Tabasco
y puntos en el Caribe. La estrecha relacin entre los comerciantes y los encomenderos fue
tanto reforzado, resultando finalmente en la fusin a lo largo de los bordes de los dos
elementos (especialmente susceptibles de entrar en la sociedad local eran comerciantes que
haban venido como individuos a Yucatn y tenan pocas posibilidades de convertirse en
representantes de una firma en un importante puerto o ciudad). Fue en Campeche, donde la
lnea comenz a desdibujarse; aqu encomenderos participan en el comercio entr en contacto
con los comerciantes en la subida.
La fusin de los dos grupos fue el desarrollo lgico de una convergencia de intereses; tambin
fue un elemento clave en la adquisicin de los honores y el reconocimiento acorde con la
creciente importancia de los comerciantes en la economa de Yucatn. La primera de honor
a su disposicin era ttulo militar, por lo que casi todos los comerciantes tenan "capitn" o
"alfrez" antes de su nombre. Cualquier mensaje burocrtico tambin era bienvenido, y estos
fueron sucesivamente llegando a travs de las conexiones comerciales con encomenderos
poderosos y los administradores. Un comerciante en su camino hasta entonces casarse con
un descendiente de conquistadores, lo ms cercano a encomendero estado posible (sin
embargo, en la prctica, casi siempre a lo largo de los mrgenes del grupo). El siguiente paso
era por lo general un movimiento a Mrida, donde el comerciante exitoso involucr en los
asuntos de la ciudad y, finalmente, compr un asiento en el cabildo. La esperanza era que la
exposicin pblica y las relaciones con el gobernador en el tiempo le traeran el codiciado
ttulo de encomendero, siempre otorgada a travs de los mritos de la mujer criolla. El
proceso no siempre fue todo el camino en la primera generacin; los hijos de la comerciante
podra completar la transicin de comerciante para encomendero. Un signo revelador de la
promocin social de padre a hijo era el uso del "don". Invariablemente, el padre slo tena un
ttulo militar; el hijo, un encomendero, fue llamado "don".
Despus de la tercera dcada del siglo XVII, casi la mitad de los alcaldes de Mrida eran
inmigrantes de origen comerciante. Al final del siglo, haban ido ms all de la posicin de
alcalde al consejo adecuado, y la mitad del cuerpo de concejales fueron la primera generacin
de espaoles, comerciantes de origen. En el ncleo son, estas oficinas fueron a menudo
reservadas para los miembros ms poderosos de la sociedad. En Yucatn, sin embargo, los
encomenderos de fondo conquistador (y ms tarde los hacendados) no eran necesariamente
de la mayora en el cabildo, pero, como en muchas reas perifricas y casi perifricas en la
Amrica hispana, parecen haber funcionado las cosas sin la necesidad de una estructura
formal. El cabildo refleja casi invariablemente sus puntos de vista, ya que los comerciantes
u otros inmigrantes en no avanzaban su propio grupo pero- simplemente intentar conseguir
el prestigio que se fue con el estado encomendero. Tanto, hay que sealar que la pertenencia
al cabildo en un rea retirado de los centros de poder no es necesariamente dibujado
directamente de la lite social y econmica dominante. Ms bien la composicin de un
cabildo debe considerarse junto con sus acciones, que siempre apuntan en la direccin
correcta.
Comerciantes al por menor - Los minoristas eran conocidos como Comerciantes o del
comercio. Eran un grupo diferente de los comerciantes y sus inferiores sociales. tnicamente
hombre y eran inmigrantes, aunque hubo una mezcla ms pesada de criollos que entre los
comerciantes, y haba probablemente algunos criollos-mestizos en los negocios. La mayora
de los minoristas parecan comenzar con muy poco capital, generalmente dinero ahorrado de
sus relaciones con los indios en el campo. Algunos tambin parecen haber comenzado como
artesanos. Y otros eran descendientes de conquistadores que fueron retirados bastante lejos
de una encomienda y hered el dinero o los medios para establecer un punto de venta.
La mayora de estos individuos eran ambiciosa, trabajadora y estable, que forma parte de un
grupo medio social y econmico cada vez mayor, a veces casarse con parientes pobres de la
clase encomendero. En su mayor parte eran dueos de sus propias tiendas, aunque algunos
puntos de venta eran propiedad de los comerciantes de larga distancia (en particular los de
venta de ropa) y fueron atendidos por personal contratado.
Comerciantes al por menor ocuparon una posicin intermedia entre el comerciante y el
individuo que se ocup en los pueblos, el tratante. El comerciante se refiri al encomendero
Hasta ahora la mayora de las personas descritas han sido espaoles, ya sea de Espaa o
espaol nacido en la provincia. Los elementos ms humildes de la sociedad, las "castas", eran
el grueso de la poblacin. Ya hemos visto mestizos y los negros en las ms humildes
ocupaciones espaolas de artesano, comerciante minorista y tratante, esferas donde los indios
tambin haban comenzado a aparecer.
Negros - El papel desempeado por los negros, presente desde la conquista, es familiar. Eran
individuos invariablemente calificados, en puestos de responsabilidad en alguna empresa en
particular, o, en los servidores, como mnimo nacionales para encomenderos ricos (aunque
teniendo en cuenta la disponibilidad de los indios no era tpico).
En el siglo XVII, la mayora de las personas de ascendencia africana en Yucatn eran pardos
o mulatos. Es decir, eran personas de sangre negro e india. Las mezclas de blanco y negro
eran raros y fueron llamados "mulato blanco." La mayora eran criollos (creoles) nacidos en
Yucatn o el Caribe. Por esa poca tambin, una gran proporcin parecen tener hombres
libres estado, los resultados de las prcticas de la manumisin y la auto-compra comunes a
toda la Amrica espaola. Los negros y mulatos libres se mencionan mucho ms de diez en
los documentos de la poca que son esclavos.
Slo el nmero de negros o mulatos estaban presentes en Yucatn a la vez es muy difcil de
decir. Uno se sorprende en los registros por el hecho de que la inmensa mayora de los
artesanos de la ciudad parece ser de ascendencia africana, y que en los pueblos y estancias
pardos eran siempre en mayor nmero que los espaoles. En el momento del primer censo
completo de la provincia a finales del siglo XVIII, el nmero de negros y mulatos coincide
con el nmero de los blancos en la ciudad de Mrida, casi uno a uno. En qu momento se
lleg a este estado que no sabemos.
Aunque los negros y mulatos continuaron siendo la mayora de los artesanos de la ciudad de
Mrida durante todo el siglo XVII, documentos contemporneos muestran que por 1680 hasta
1.69 mil que tenan la competencia de los indios, que pareca constituir un buen tercio del
cuerpo de artesanos. De hecho, fue muy a menudo el caso de que los nios indgenas fueron
aprendices de artesanos mulatos; de esta manera una gran sucesin bastante de indios haba
sido entrenado para comenzar a suplantar a los negros en actividades cualificados. Otra rea
en la que los negros y mulatos eran indispensables estaba en el campo, recogiendo los tributos
y la dotacin de fincas ganaderas a nivel gerencia media, aunque all tambin estaban siendo
suplantados lentamente por creolemestizos, mestizos y los indios hispanizados. Sin embargo,
el censo parcial de 1688 muestra los negros y mulatos como sigue constituyendo la mayora
de los extranjeros en los pueblos de indios.
Este fue el tradicional papel de Estados Unidos en espaol de la persona de ascendencia
africana, la de un intermediario entre el espaol y el indio. Los negros eran supervisores e
instructores de los indios, los portadores de la cultura material espaol en el campo, entre los
primeros en entrar en los pueblos de manera permanente y mezclar su sangre con la de los
pueblos indgenas. Eran, en una palabra, la vanguardia de los espaoles tnica, social y
culturalmente.
Mestizos - Pocas personas son designadas como mestizos en los registros de la catedral de
Mrida en los siglos XVI y XVII, a pesar de un gran segmento mestizo de la sociedad estaba
en el proceso de formacin. La tasa del mestizaje intensific, en todo caso, despus de las
primeras dcadas del siglo XVII. Y et la incidencia de la palabra "mestizo", a pesar de que
aumenta, es todava mnimo a finales del siglo XVII. Al parecer, los nios nacidos en un
hogar espaol, aunque mestizo e ilegtima, fueron criados como espaoles y funcionaban
como tales. Eran realmente criollo-mestizos, es decir, las personas de ascendencia mixta
llamados espaoles porque eran que culturalmente. Por otro lado, los nios mezclados de
madres indias que pertenecan a un pueblo fueron criados como indios. No haba ninguna
poblacin shiftless de mestizos corriendo sueltos por el pas en el siglo XVII de Yucatn.
Los verdaderos mestizos, sin embargo, existan. Estas eran personas en el medio que crecera
en la ciudad o en un pueblo subprovincial, a caballo entre los dos mundos culturalmente y
biolgicamente; que puede o no llevar la etiqueta. Uno de ellos, hijo de una mujer india de
noble cuna y fundador de una de las primeras estancias ms grandes de ganado y caballos
fuera del rea inmediata alrededor de Mrida, fue tan parte de ambos sectores que ancianos
para vivir; y una mujer india de un pueblo cerca de Mrida que tuvo extensas propiedades en
la ciudad.
En total, en 1688, el nmero de indios en Mrida y alrededores era un estimado de 8.000 a
10.000, y las figuras tenan ms del doble de 100 aos ms tarde. Sin embargo, durante todo
el perodo colonial (como incluso ahora) una gran mayora de la poblacin indgena de
Yucatn eran las personas que viven dentro de las corporaciones de la aldea rural.
Estos indios, un promedio de 200, 000 en virtud de la encomienda de la mayor parte del siglo
XVII, fueron relativamente protegidos de los efectos intensos inmediatas de los factores
culturales espaoles para la misma razn que vivan en una organizacin propia y no en una
entidad espaola . Por otra parte, era en el inters de la poblacin espaola para preservar la
integridad de estas corporaciones. Desde el trigo no podra ser elevado, y thelndians conserv
el monopolio de elevar el maz, que ayudaron a alimentar a la poblacin espaola, tanto a
travs de la encomienda ya travs de ventas directas. El pueblo tambin fue responsable de
la entrega del principal rubro exportable de Yucatn, la tela de algodn que compone la
mayor parte del homenaje. Por tanto, es comprensible que tanto los encomenderos y la
poblacin en general del sector espaol deben apoyar la existencia de los pueblos.
Aun as, los aldeanos no eran inmunes a la hispanizacin. Ellos no sufrieron la interrupcin
ocasionada por las principales demandas laborales fuera, pero se vieron afectados en
proporcin directa a su proximidad al espaol y al nmero de individuos hispanizados
presentes. Los pobladores cercanos a la ciudad y las villas de espaoles fueron los primeros
en experimentar las influencias culturales espaolas, y les sentir con ms fuerza. El nmero
de personas hispanizados y la concentracin de las instituciones espaolas fue mayor en
Mrida, Campeche y Valladolid (en ese orden). Indios de los pueblos acudan all en busca
de trabajo, y ellos fueron llamados por el pueblo de la ciudad para llenar tipos ali de tareas,
si eran indios de encomienda o no; que era difcil a veces para decir que era un aldeano y que
era: un naboro.
En el campo los pueblos donde la mayora de los espaoles se congregaron, como los
subcentros que crecen fuera de una vez importantes cabeceras indios, eran los lugares donde
los indios experimentaron la mayor influencia espaola. Espaoles con empresas ganaderas
ms bien pequeas por lo general tenan una casa en la cabecera; el oficial militar (el
equivalente del alcalde mayor en otras partes) lo hara, tiene sus oficinas centrales all; el
sacerdote, por supuesto, tendra su iglesia en la aldea principal; pequeos comerciantes o
tratantes acudieron en masa a los subcentros con sus mercancas. Espaoles no eran
numerosos, pero estaban all, y los indios carne en contacto con ellos en una variedad de
maneras.
Ms lejos, en las regiones remotas y en pueblos secundarios o Sujetos, el contacto fue menos.
Valladolid, el puesto avanzado espaol al este, estaba poblado en su mayora por personas
que participan en actividades de encomienda, junto con algunos mercaderes y comerciantes;
fecha tan tarda como 1688 tena menos de 150 espaoles y sus familias, probablemente un
tercio el nmero de Campeche y una quinta parte de los que estn en Mrida. Tenga en cuenta
la situacin de los pueblos de la zona meridionales Cupul como se revela en los Ttulos de
Ebtn, una coleccin de documentos que muestran la situacin en cinco pueblos de la mayor
parte del perodo colonial. Espaoles eran pocos y distantes entre s, y la vida de los
habitantes del pueblo pareca apenas tocado por formas aliengenas. En estos lugares los
factores de aculturacin trabajaron lentamente por cierto.
En conjunto se puede decir que los elementos ms humildes de la sociedad, mestizos, los
negros y los indios, estaban constantemente en un estado de flujo. Del mismo modo que los
negros estaban convirtiendo cada vez ms en que mestizos indias africanos, y que afectan a
la poblacin india biolgica y culturalmente, por lo que los mestizos de Europa y la India
estaban adquiriendo una funcin de su propia, ya que abarc el puente entre sus parientes en
la ciudad y los en el campo. Al mismo tiempo, los propios indios, la mayora de la poblacin
de Yucatn, fueron experimentando una transicin de tal manera que algunos (los naboros
principalmente) se acercaron a condicin de mestizo sin serlo biolgicamente, mientras que
otros, aunque casi imperceptible, se vieron afectados en los pueblos.
El concejal y la Corona Local burcratas.
Como en otro lugar en la Amrica espaola, el gobierno de la provincia se divide en dos
niveles: gobierno municipal a cargo de elementos locales y gubernamentales a nivel
provincial, dirigida por funcionarios de Espaa o Nueva Espaa. El sistema refleja los
Intereses divergentes de la corona y la poblacin local; tambin trabaj para resolver los
conflictos normales mediante la institucionalizacin de factores tales como frenos y
fin de impuestos y el comercio con los indios ya en encomienda. Desde este asunto toc los
encomenderos (y los sacerdotes) a los vivos, que era el tema principal de las discusiones
interminables entre el cabildo y los muchos gobernadores que llegaron a Yucatn durante
todo el perodo colonial. El conflicto se reduca a la competencia por el derecho de los
productos indios.
Desde una perspectiva ms amplia se puede ver que los intereses especiales de los
gobernadores engranados bastante bien con la necesidad de la corona para un control ms
directo de los dos puntos y, as como con la situacin real en las subregiones, que, como se
recordar, fueron madurando con el paso del tiempo y el desarrollo en entidades
socioeconmicas ms complejas con intereses distintos a los de los encomenderos. El juego
de los intereses personales, el sistema no oficial de controles y equilibrios que enfrent a una
faccin contra otra, y el grado relativo de independencia del gobernador de la sociedad local,
hizo una funcin de Gobernador esencialmente dbil efectiva con un mnimo de interferencia
de los mayores poderes en el extranjero.
Para lograr sus objetivos personales y profesionales, el gobernador tena relativamente pocos
recursos. Esencialmente no tena poder coercitivo con el que hacer valer sus acciones y
decisiones. La colonia no tena un ejrcito permanente, a excepcin de unos pocos hombres
pagados en brazos en Campeche despus de 1677. Las milicias de Mrida, Valladolid, y
Campeche eran simplemente empresas de ciudadanos encabezados por los encomenderos
como capitanes.
Los gobernadores tambin sufrieron otros dos problemas bsicos: una tendencia a se enredan
con la sociedad local, despus de todo, y la falta de apoyo a sus polticas y acciones del
gobierno imperial. En los primeros tiempos, cuando los gobernadores eran de origen noble o
de alto standing, buscaron alianzas con los encomenderos entonces ricos, que por lo general
tenan su camino en todo lo que queran. Despus de la segunda mitad del siglo XVII, el
problema era la falta de respaldo desde el extranjero. Espaa vio Yucatn como carente de
importancia y los recursos, y los hombres elegidos para el cargo de Gobernador eran rara vez
muy lejos en la escala de influencia o posicin.
El principal factor en el jefe de ejecutivos favor era patrocinio. Gobernadores nombrados
gente a todas las vacantes en la iglesia, militares y puestos civiles, incluyendo el llenado de
encomiendas vacantes. A pesar de que tenan que respetar los intereses locales, y las citas
estaban sujetos a la aprobacin por el rey y el consejo, sin embargo, este fue un arma
poderosa, especialmente en lo que la poblacin hispana se expandi 1600 a 1,700 y los que
son dignos del cargo se hizo ms numerosos. Desde los encomenderos, sobre todo en el siglo
XVII avanzaba, tena demandas urgentes relacionados con sus privilegios, los ingresos y el
estado, posicin negociadora del gobernador no era intrascendente. El que estaba dispuesto
a ayudar a los che gobernador ms recibi el. la mayora. Al final, los gobernadores y los
encomenderos siempre de alguna manera lograron comprometer sus respectivas posiciones.
El Estado como institucin debe ser visto como inerte en Yucatn. Los problemas se
resolvieron por lo general en trminos de definicin de las esferas de influencia raramente
con la participacin de los poderes fuera de la pennsula. La falta de importancia general de
la regin hace que sea ms fcil para las autoridades miran hacia otro lado. A partir de finales
del siglo XVI hasta el siglo XVII, antes de Yucatn desarroll una economa de autogeneracin de una gran intensidad y la escala suficiente para interesar a la corona, la provincia
disfrut de una amplia autonoma en materia gubemamentales. Esto se corresponde bien con
las conclusiones de los estudiosos de otras regiones menos ricas de la Amrica espaola,
desde Paraguay a Popayn.
Inmigrantes
En Yucatn como en otras partes, los inmigrantes comenzaron a llegar tan pronto como se
complet la conquista, aunque no en las inundaciones que algunas reas atrados. Inmigrantes
de nivel superior antes de 1650 estaban en grandes burcratas parte, a veces menores hijos
de familias criollas prominentes en Nueva Espaa. Despus de 1650, la mayora eran
comerciantes de Espaa. Tambin hubo una mezcla pesada continua de los hombres de la
patria que lleg sin recursos o conexiones a buscar fortuna en Yucatn; stos entraron en la
sociedad en su propio nivel. Las mujeres tambin contribuyeron con su cuota, aunque eran
menos numerosos que los hombres. Dondequiera que vinieron, y cualesquiera que sean sus
orgenes sociales y funcionales, los inmigrantes a Yucatn formaron un importante y
constante flujo que revitaliz la cepa espaola, renovando el vnculo cultural entre colonia y
metrpoli y refrescar los valores y perspectivas hispanos.
normal de prestigio a una nueva institucin econmica dominante se llev a cabo, en cierta
medida, pero el efecto fue borrado en gran parte por el hecho de que encomendero, hacendado
y empresario eran de 1001 y la misma persona. Esta adaptacin a las nuevas condiciones era
posible porque era el hombre en la parte superior que tuvo la mejor oportunidad de avanzar
en nuevas ocupaciones y actividades econmicas prometedoras. Al mismo tiempo, el hecho
de que en la riqueza fin ms que el nacimiento determina la condicin social significaba que
la puerta de la promocin social estaba abierto a los que haban acumulado capital. La
situacin era comparable a la Nueva Espaa adecuado, donde los encomenderos se
convirtieron en propietarios de las minas o los dueos de grandes propiedades. La nica
diferencia era que en los eventos de la Nueva Espaa se produjo a un ritmo ms rpido, y
uno institucin casi haba desaparecido antes del surgimiento completo de la segunda.
El fenmeno descrito hizo para una gran parte de la estabilidad social. Un grupo no impugn
otra; ms bien, el grupo en la subida pretenda unirse a la una en la parte superior. Por otra
parte, la movilidad social no se limitaba a las inclemencias meteorolgicas. A pesar de que
era casi imposible para los rangos bajos y medios para llegar a la cima, haba mucho
movimiento entre grupos contiguos.
Ya en 1600- 1620 tanto en San Juan Pueblo;. al sur inmediato de Mrida, y Santa Luca, al
norte, parecen haber estado en un estado avanzado de la incorporacin. Otros tres pueblos en
las inmediaciones de Mrida haban sufrido grandes cambios a mediados del siglo XVIISantiago, San Cristbal, Mejorada, pero el proceso fue detenido por el revs sufrido por la
poblacin espaola entre 1648 y 1660. Sin embargo, en el ltimo tercio del siglo, con el
segundo estirn en el crecimiento de la poblacin espaola, el ritmo del cambio se reanud.
Detrs de cada uno de estos pueblos casi asimilados poner otro, con su propio cabildo
indgena, pero depende de la aldea ms cercana para fines ceremoniales y de otras maneras.
Muchas personas de los ciudadanos anillo exterior casadas de pueblos vecinos en el anillo
interior y se movan en forma permanente. A finales del siglo XVII los pueblos del segundo
anillo ya haban experimentado una gran cantidad de infiltracin de los mestizos, espaoles
pobres y negros como los propietarios, y la evidencia apunta ms a un nmero de indgenas
que participan en la artesana y otras actividades orientadas al Mercado espaol. Por otra
parte, los rec0rds parroquiales de estos pueblos del alimentador muestran no slo una
considerable matrimonios mixtos hacia Mrida, sino tambin los matrimonios con personas
que llegan de pueblos an ms lejos. Esto indica un tercer crculo de aldeas afectadas por el
crecimiento urbano, pero no debido a ser asimilada por otros cincuenta o ms aos de lo que
fue un proceso continuo limitado slo por el tamao de la poblacin espaola o casi espaola
de Mrida.
Desarrollo de subcentros
El auge de los centros hispanos subregionales en todas direcciones desde Mrida fue debido
al mismo proceso descrito anteriormente. Como hemos visto, los elementos espaoles con
negocios entre los indgenas se congregaron en las cabeceras o pueblos de cabeza ms que
en los Sujetos pequeos. All ejerci el mismo tipo de atraccin para los indios individuales
como lo hicieron en la ciudad. El resultado era que los pueblos menores a perder poblacin
a los ms importantes, y para los mayores centros para recibir indios en un tipo de sistema
de relevo que en ltima instancia, incluido el ncleo espaol de Mrida como el principal
punto de atraccin. Para el campo, todo esto significaba una eventual concentracin en los
principales pueblos de ambos elementos indgenas y espaoles.
El pueblo cabecera de Hocab, al sureste de Mrida, por ejemplo, se impuso a todos sus
sujetos. Los registros parroquiales de la aldea espectculo movimiento de los indios hacia la
cabecera de todo el siglo XVII. Registros races indican tambin una gran cantidad de
confraternizar entre elementos espaoles e indios. De hecho, haba mucho contacto entre
Hocab y la gente de Mrida en materia de haciendas de ganado y el comercio interior que
con el tiempo la zona gravitado hacia la ciudad desde el punto de vista de la administracin
espaola.
Sea o no una cabecera era desarrollar en un centro subregional espaol tuvo que ver con
donde era ms conveniente para los espaoles para operar. El pueblo de Ticul, por ejemplo,
a la entrada del barrio de Xiu, no haba cristalizado an en una capital subregional en el siglo
XVII, pero al estar en un camino muy transitado, con el tiempo lleg a ser favorecidos como
base por Espaol funcionarios y comerciantes ms cabeceras que compiten. En la primera
mitad del siglo XIX, cuando Stephens visit Ticul, lo llam una ciudad espaola y no hay
indicios de haber estado nunca india, aunque sabemos que haba sido.
Movimiento hacia el interior del centro espaol por los indios, y hacia fuera a los pueblos
por los espaoles, se llev a cabo ya sea fsica (migracin real) o biolgicamente
(matrimonios mixtos), y podra llevar a cualquier parte de una generacin a varios para
completar el proceso. Nobles y empleados de los espaoles indias gravitaron de los pueblos
a la subcentro espaol local, entonces tal vez hacia Mrida. Los registros parroquiales de los
barrios Mrida ocasionalmente registran muertes de individuos que tenan venido de muy
lejos. En el distrito Xiu al sureste, ya lo largo de la carretera a Campeche de Mrida, haba
un elemento significativo de los viajeros indios y residentes temporales en los pueblos que
no fueron contados entre los afluentes.
El movimiento hacia el interior por los espaoles fue similar. Olas de ellos se fueron hacia el
exterior siempre que fuera propicio, primero como agentes de los encomenderos; a
continuacin, a medida que ms y ms gente de la ciudad negocian con los indios, que forman
enlaces en los pueblos o tierras compradas para establecer empresas ganaderas; en ltima
instancia, la afluencia de espaoles fue reconocida en el establecimiento formal de una nueva
jurisdiccin administrativa y militar y la designacin permanente de un agente del
gobernador.
Esta fue la manera en que Yucatn era cada vez ms espaoles. Probablemente es la manera
en todas las zonas indias espaolas experimentaron el proceso; considerar las similitudes
entre los patrones de migracin de la India y por encima de los que se observan en la obra de
Karen Spalding en la provincia de Huarochir del Per. El movimiento de los indgenas a lo
largo de un continuo desde las aldeas menores, a los grandes, al ncleo espaol, parece ser
una constante.
Desarrollo del Pas Estates
La incursin en el campo tambin tom la forma de adquisicin de tierras con el propsito
de establecer empresas espaolas. Estos, en Yucatn del siglo XVII, se limitaron a fincas de
ganado y otros animales, porque no haba ninguna de las labores habituales (pequeas
propiedades agrcolas) que se iban a encontrar en gran parte del resto de la Nueva Espaa
para entonces o antes. (Una de las bases para que la forma de inversin era deficiente, ya que
el trigo no se poda cultivar con xito en Yucatn.) Al igual que el aumento de subcentros,
o la absorcin de los pueblos como barrios de Mrida, el desarrollo de las propiedades rurales
fue atado al tamao de la poblacin espaola en una determinada zona - con el elemento
aadido que el panorama espaol aceptado tenda hacia la creacin de la gran propiedad y
patriarcal, aristocrtico ordenamiento de la sociedad. Qu y cunto las fincas producidos
dependan de la poblacin a la que tenan que satisfacer; cmo se producan era una funcin
del tamao y de las prcticas de los espaoles en todas partes.
Las primeras fincas para desarrollar eran los de encomenderos alrededor de ti ciudad y villas,
que desde los primeros tiempos proporciona carne para los ciudadanos. Despus de mediados
del siglo XVII, con una triplicacin de la poblacin original, las mismas propiedades se
hicieron ms grandes, mientras que las empresas ms pequeas comenzaron a aparecer cerca
de las cabeceras de la India ya lo largo de las principales arterias de comunicacin. Los
cambios tambin fueron evidentes en la propiedad de las fincas. Los encomenderos y
comerciantes centran su atencin en las empresas de mayor tamao cerca de los grandes
ncleos urbanos, mientras que las propiedades ms lejos en el campo se establecieron en su
mayora por personas de secundaria que no pueden mantenerse en la ciudad. La ms
importante de estas fincas alejadas fueron establecidos por los familiares criollos de sus
superiores en la ciudad: los sacerdotes, mujeres, segundos hijos, sobrinos y hermanos de los
importancia como cultivo comercial. Por otra parte, el censo de 1688 listas en algunos
pueblos indios no ciudadanos en grandes cantidades de trabajo por un salario, a veces ms
de los que figuran como pago de tributo, una inaudita cosa en cualquier otra seccin de la
pennsula. Parece evidente, pues, que al cierre del siglo XVII, aunque la empresa ganadera
todava predominaba, la gran finca de pleno derecho inclusivo haba comenzado a tomar
forma en Yucatn, y que el patrn de desarrollo iba a ser similar a la de mayor, ms maduro
a reas de la Nueva Espaa. Despus de todo, el propsito mismo de las fincas era
proporcionar los centros urbanos .con los productos que necesitaban. Estas necesidades
fueron a expandirse ms all de lo que los indios en encomienda podra suministrar, por lo
que con el tiempo las fincas proporcionaran no slo carne y animales de carga, pero los
granos tambin.
La misma situacin casi inevitable podra discernirse en materia de estructura de personal.
Una jerarqua de tres pasos de los asociados a la gestin de la propiedad, y la produccin
desarrollados, el resultado en parte de las prcticas organizativas de los espaoles en general.
La elaboracin de la estructura depende del tamao de la empresa, pero todas las propiedades
rurales tenda hacia la misma disposicin, si las propiedades de los individuos ricos, de
personas de medios mucho ms pequeas, o incluso las de los indios aculturarse.
Mientras las fincas de los encomenderos eran pequeos, ellos mismos gestionan, as como
ellos posea. Una divisin incipiente de estas dos funciones estuvo presente todo el tiempo,
sin embargo, ya que el propietario vive en la ciudad ms de la hora y la inspeccion la
empresa slo espordicamente, mientras que en la finca supervisores de menor escaln
cumplen la funcin de gestin en parte. De vuelta en la ciudad, las relaciones ms pobres o
los hijos del propietario hicieron parte de la gestin en ese extremo. Cuando las fincas creci,
fue un paso fcil para estos familiares secundarios a asumir toda la gestin, y por los obispos
en la finca que se hunden hasta el nivel de los capataces. El cuidado de los animales, el nivel
de produccin, hecho por indios naboro, no aldeanos.
Las empresas ms pequeas en el campo siguieron un patrn similar. El propietario
generalmente viva en una cabecera de la India y logr su empresa desde ese punto, ir a su
finca de vez en cuando. El rodaje intermedio de que estaba en manos de un capataz, muy a
menudo un indio ms que el esclavo negro o mulato comn entre las empresas de los
encomenderos. Los pobladores probablemente vieron los rebaos, ya que a veces se necesitan
slo cuatro o cinco personas. Por supuesto, cuanto menor sea la finca, ms las tres funciones
se concentraron en las mismas pocas personas.
Es interesante observar que las empresas indias tambin se estn ejecutan en el modelo
espaol. Hubo algunas grandes propiedades, incluyendo uno cerca de Mrida y otro cerca de
Abal al oeste de la ciudad. Ms de diez aos que no, sin embargo, fincas indios que aparecen
en los registros eran de tamao mediano o muy marginal. Por lo general tenan un animal o
dos, pero concentrada en la cra de abejas para la cera y la miel (una actividad tradicional de
la India). En estos ltimos casos, el propietario de la India se hizo cargo de todas las
funciones, de gestin y de otro tipo. En las fincas ms grandes, sin embargo, el dueo vive
en la ciudad, algunas relaciones logr, y, al menos en un caso, haba indios pueblo que
cumplen tareas en el nivel de produccin. En todos los casos vistos por este escritor, no hubo
diferencia en la gestin entre los estamentos de la India y de los bienes de propiedad de los
espaoles.
En resumen, las haciendas de Yucatn, grandes y pequeos, con varios de propiedad, aunque
no tan desarrollada como en otros mbitos de la Nueva Espaa en el siglo XVII, parecen
haber estado siguiendo un curso establecido que, dado el mayor crecimiento de los dos puntos
y, cada vez ms se acercara a la forma de la gran de pleno derecho aterrizado races.
El Pueblo de Indios
La ocupacin espaola de Yucatn se llev a cabo en varias etapas, y el efecto sobre el pueblo
variaba en consecuencia. Asentamiento espaol se produjo en medio de los grupos ms
grandes de la India, y las ciudades espaolas incipientes desarrollados en los pueblos de la
cabeza. Sin embargo, parece que el factor de la India era ms importante que las instituciones
espaolas eran ms jvenes. Finalmente se lleg a un punto en que los espaoles ya no guiar
por el elemento indgena. Su, la economa y el desarrollo institucional se convirtieron interno
dirigido y autopropulsado. El pueblo entonces retrocedi al menos de dos maneras: donde
quiera que estaba cerca de un centro espaol sufri la transformacin descrita antes, con lo
que se convirti en ms espaol que la India; esos pueblos alejados de la ciudad y villas luego
retrocedido por intereses espaoles, y el tiempo para su eventual transformacin fue
empujado de nuevo a la espera de los efectos de la futura avance urbano, un proceso que
todava est pasando.
En la primera etapa, en virtud de la encomienda, actual ocupacin espaola del campo era
como mnimo, y los pueblos de la zona se mantuvo esencialmente inalterado. Un sentimiento
de esta situacin todava se puede obtener en el censo de 1688; en pueblos remotos los
sacerdotes eran a veces los nicos individuos espaoles, a lo sumo haba dos o tres mulatos,
mestizos o espaoles seculares.
La siguiente etapa fue cuando la poblacin urbana se expandi y la encomienda
ya no era el marco adecuado. La poblacin empuj hacia el exterior para el comercio con los
indios, congregarse en cabeceras, y ocupar parte de la tierra fsica con sus empresas
ganaderas. El pueblo, aunque todava no se ve afectado en gran medida (porque la naturaleza
de la empresa espaola abandon el cultivo de granos para los pueblos y requiere pocos
indios al hombre las fincas), se expone cada vez ms a aliengenas elementos de la cultura y
de la economa espaola avanza. Este era, en su mayor parte, se prolong durante todo el
siglo XVII por mayor de Yucatn.
La tercera y ltima etapa lleg con la incorporacin poltica de las subregiones de los ncleos
urbanos, en particular Mrida. Este fue el resultado final de la continua actividad variada que
se haba centrado desde el principio en los principales centros de la India cerca de la ciudad
y las villas oa lo largo de las carreteras principales. Poco a poco, el agente local del
gobernador adquiri un estatus oficial como funcionario del distrito militar, un puesto como
el que se conoce en otros son los de la Nueva Espaa y Amrica del Sur como el corregimento
u oficina administrativa rural director. El reconocimiento oficial del militar se produjo slo
cuando su rea haba hecho considerables avances hacia la incorporacin social y econmica
en la comunidad espaola. El logro de esta etapa llev mucho tiempo. pero dos de cuatro de
estos distritos cristalizados por mediados del siglo XVII, ocho por 1688, y, finalmente, de
doce en el momento de una mayor redistribucin de distritos durante la Intendencia en el
siglo XVIII.
En general, los lmites econmicos y polticos de Yucatn siguieron casi exactamente las
divisiones indias de ms edad; cada cacicazgo o estado mayas del siglo XVI con el tiempo
Conclusiones
El tema de fondo de este captulo es que el crecimiento en los nmeros en el ncleo urbano
hispano determina la intensidad y el curso de la actividad espaola. Un tema tan contrasta
con la tesis, primero propuesto por Woodrow Borah, que la suerte de los espaoles en la
Nueva Espaa se basaban en la salud de la poblacin india. De acuerdo con este punto de
vista, cuando los indios sufrieron destruccin, sobre todo despus de la epidemia de 1576
hasta 1579, Nueva Espaa entr en una prolongada depresin de la que no se recuper hasta
el final del siglo XVII, cuando la poblacin de la India comenz a recuperarse. Para Yucatn
hubo un ar lag setenta y cinco por vosotros, pero la implicacin es que un conjunto similar
de circunstancias exista cuando esa sociedad experiment lo que parece haber sido su propia
disminucin de la poblacin de la India, aproximadamente desde 1648 hasta 1736.
La sociedad espaola y la economa de Yucatn no experimentaron una depresin de la
poblacin indgena no parece haber sido un factor determinante despus de la era temprana
de la encomienda. El sector espaol creci y prosper en el siglo XVII, y las instituciones se
desarroll a lo largo de lneas similares a las reas centrales. La sociedad espaola hizo
reveses experiencia debido a las epidemias, pero esto fue principalmente porque afectaban a
la espaola, as como la poblacin indgena, y no eran ms que episodios, los efectos de la
ms larga duracin de unos veinte aos. En lugar de la depresin, Yucatn experiment el
desarrollo prolongado: el crecimiento de Mrida, el desarrollo de la, fincas ganaderas, el
crecimiento del comercio y, por tanto, de Campeche, y el surgimiento de centros
subregionales que eran testimonio concreto para el avance de los espaoles en territorio indio.
Tampoco Yucatn sufren una reduccin de agricultura! la produccin y el comercio. Un
nmero constane de indios en encomienda (sus nmeros se repone despus de cada epidemia
por las redadas en al frontera son como) proporcionado alimentos para una poblacin
creciente en la ciudad adems, al parecer, los envos de maz a puntos fuera de la colonia.
Cuando los espaoles llegaron a ser demasiado hombre y en una zona determinada, el
monopolio del trigo de crecimiento de la India estaba rota (como a lo largo de la carretera a
Mrida desde Campeche), y las empresas espaolas tom parcialmente sobre la produccin
de granos, sobre una base tecnolgica diferente. En materia de comercio, una red de comercio
con el exterior desarrollado, incluyendo Veracruz, La Habana, y otros puntos del Caribe
como Cartagena. Indios del centro de Mxico pudo haber sido una parte importante del
mercado de las mantas. El crecimiento en lugar de desaceleracin del comercio se muestra
por la ampliacin del puerto de Campeche, en particular despus de 1650.
Un segundo tema de este captulo es que haba una similitud subyacente de desarrollo entre
Yucatn y el ncleo de la Nueva Espaa, y que las diferencias fueron el resultado de un ritmo
ms lento en lugar de desviaciones de la norma. De acuerdo con este punto de vista, el
desarrollo puede haber tenido lugar en cmara lenta, por as decirlo, pero la direccin de que
el desarrollo seguido el patrn en las reas centrales. Las similitudes tenan que ver con la
cultura compartida espaol y la economa en general y la tecnologa de las diferencias de
tiempo, por el contrario, fueron el resultado de las peculiaridades principalmente econmicas
de la regin y su posicin en relacin con el exterior. Cualquier ponerse al da ms tarde se
debi a un cambio de circunstancias, principalmente las nuevas demandas externas que
hacan la situacin de Yucatn ms parecida a la del centro de Mxico.
El establecimiento de encomienda dado, por ejemplo, fue la respuesta bsica de los espaoles
a los indios sedentarios. En Yucatn la institucin dur casi todo el perodo colonial, mientras
que en el centro de Mxico se dio paso mucho antes que otras formas de explotacin de la
tierra y la mano de obra. La desaparicin de la encomienda fue retrasada en Yucatn como
en Chile y muchas otras reas remotas debido a que la poblacin espaola de la colonia no
era tan grande como el centro de Nueva Espaa y por lo tanto ejerce relativamente poca
presin sobre el sistema durante mucho tiempo. Adems, se tom el tiempo para los sistemas
secundarios de comercio para el desarrollo, la vinculacin de la economa regional con la de
la gran comunidad espaola. Cuando estos factores cambian, las mismas presiones y
circunstancias que llevaron a la final de la encomienda en la Nueva Espaa se impusieron en
.Yucatan. La duracin de la encomienda en esta regin, entonces, no era una desviacin del
curso normal de los acontecimientos. Ms bien es una indicacin de que durante mucho
tiempo Yucatn permaneci varios pasos detrs del centro de Mxico en el desarrollo
econmico.
David M. Szewczyk
comerciales del pas y los mercados de Puebla y la Ciudad de Mxico, la India Tlaxcala era,
por supuesto, invadido y afectado, pero por un elemento muy diferente y tasa ata diferente
que si hubiera sido una ciudad espaola y sede de los encomenderos. En el borde de la
prosperidad de Puebla, se infiltr y drenado ms que abrumado.
En el contexto de una sociedad de la India an no ha cambiado mucho, echemos un vistazo
a algunas de las piezas principales en el subsociedad Europea o hispana local que comenz a
tomar forma en Tlaxcala. Dentro de esta comunidad los procesos sociales familiares estaban
en el trabajo, y los tipos socio-econmicos tambin fueron queridos no a diferencia de las
zonas urbanas ms conocidas, pero haba variantes debido en parte a la idiosincrasia local,
ms a menudo al hecho de que la sociedad tlaxcalteca espaol era bastante marginal en todos
sus elementos e incompleta. En este entorno, lo que fue en otro lugar en el medio aparecieron
altas distinciones en la Ciudad de Mxico o Puebla.
Origen nacional tena poco o nada que ver con el estatus social entre Europeos en Tlaxcala.
La provincia tena muchos portugueses, y despus de 1600, incluso los italianos comenzaron
a aparecer. Estos dos grupos de los no espaoles eran parte integral de la sociedad europea
locales, dio la bienvenida a sus niveles ms altos. Lugar de nacimiento entre los espaoles
era igualmente importante. Haber nacido en Espaa no llevar el prestigio social que ha sido
tantas veces imaginado. Las posiciones en la sociedad europea locales fueron esencialmente
como sigue: profesionales en la parte superior; comerciantes, obrajeros, agricultores y
ganaderos en el medio; y carreteros y trabajadores no calificados en la parte inferior. No hubo
nobles y unos artesanos dar cuerpo a la sociedad. Este orden es lejano y rgido, por los
obrajeros y comerciantes ms importantes fueron en pie de igualdad con la mayora de los
profesionales; y el comerciante ambulante (es decir, tratante) era realmente un fenmeno
social muy bajo nivel.
En la dcada de 1540 y 1550, los europeos en nmero creciente se establecieron en la
provincia como agricultores, molineros, y carreteros. Los indios resistieron la intrusin. En
la quinta y sexta dcadas del siglo XVI, el cabildo (la institucin que acta como voz de los
indios) pulsa varias demandas contra paisaje terrestre europea ms grande. Los resultados
fueron nulos. Los europeos estaban firmemente fijos en el campo. Su residencia en la ciudad
de Tlaxcala sigui poco despus. En 1562 el cabildo trat de impedir espaoles de la compra
de bienes inmuebles urbanos.
Una vez ms el esfuerzo fracas. Y as, de un modo u otro nmero de europeos no tardaron
viviendo en Tlaxcala (cerca de un centenar en 1570).
COMERCIANTES Y COMERCIO
Despus de la conquista adecuada, los primeros espaoles en Tlaxcala por la va de los
negocios eran comerciantes que participan en diversos tipos de trueque. No vinieron para
quedarse, ya que no haba suficiente europeos residentes para justificarla. Por 1560 el
panorama empez a cambiar, y los europeos estaban presentes en nmero suficiente para
hacer tiendas europeas locales rentables. Los Comerciantes indio no, sin embargo,
desaparecen. Incluso continuaron viajando hacia la periferia de Mxico en busca de plumas
exticas (por artesanos) y raras especias, piedras, metales y productos comestibles. En un
nivel mucho ms bajo sociales, los vendedores ambulantes de productos frescos, los
vendedores de tamales y all los dems tipos de mercaderes minoristas que que integran el
tianguis.
Los primeros comerciantes espaoles eran dueos de almacenes generales. Una tradicin en
los entornos provinciales, esas tiendas eran accesorios en la plaza del pueblo, y el mismo no
tard cierto de Tlaxcala. Con pocas excepciones, sin embargo, los europeos alquilan sus
tiendas (y oficios tiendas), para a travs de los siglos XVI y principios del XVII las casas que
rodean la plaza eran propiedad de los indios de la clase alta. De hecho, un gran nmero de
los Principales, tal vez el 40 por ciento, hizo todo o parte de sus medios de vida a travs de
bienes inmuebles urbanos. A pesar del hecho de que los comerciantes no poseen grandes
casas en la plaza de la ciudad, por lo que a menudo un requisito para el prestigio social, que
hicieron comandar una posicin mucho ms arriba en la provincial espaol
Francisco Prcz de Rua puede servir como el arquetipo de un exitoso mercader tlaxcalteca.
Un nativo de Portugal, viene a Mxico con su esposa (tambin un portuguesa) algn tiempo
despus de 1550. Por la dcada de 1560 era ciudadano (vecino) de Tlaxcala Ciudad. Por 1572
que estaba vendiendo material de colorante (cochinilla y el ail) y suministros para los
trabajadores de la India (cacao) a los obrajeros de Tlaxcala Ciudad. Tambin tuvo buen
volrnen en la venta de vino. Los grandes compradores eran la parte ms rentable de su
negocio, pero hasta que muri (en torno a 1590) que con-continu para mantener un almacn
general de bienes en el prtico de arcos en la plaza del pueblo. All se vende ya
manufacturados la ropa, harina y pan, as como el papel, la tinta y los dems productos
productos de una tienda espaola.
Aunque era portugus, Prez de Rua era completamente aculturados, hablar y escribir
espaol con fluidez, y 'l era influyente y respetada como miembro de la sociedad local
tlaxcalteca. Si hubiera habido un ayuntamiento espaol, habra sido un miembro. En la
comunidad europea plebeyo del siglo XVI Tlaxcala, accidente de nacimiento contada por
poco. Casi todo el mundo era un inmigrante, y nadie era descendiente de un conquistador.
Un hombre como Francisco, sin embargo, cre una nueva posicin; sus hijos (con la
excepcin de Juan, un obrajero, quien era tan industriosa e ingenioso como su padre), vivan
de la riqueza heredada y la posicin social. Sus hijas se casaron con hombres que estaban
destinados a ser miembros de la sociedad tlaxcalteca tan respetada e importante como l
mismo. Un hijo-en-ley era un notario pblico, el otro un obrajero eminente.
Las fuentes de abastecimiento de Prez de Rua eran muchas, lo que refleja la variada
naturaleza del comercio interprovincial. Lana carne de los obrajes locales, mientras que el
cacao y carne ndigo de las provincias del sur: Guatemala, Soconusco, Oaxaca,
Coatzacualcos. Por lo general, los comerciantes dependan de carreteros de suministros. Esto
se podra hacer en una de dos maneras: uno podra Com-misin de un carretero en ruta al sur
de regresar con el cacao y el ail perseguido a un precio preestablecido; o uno puede
simplemente depender de los carreteros que Carne de nuevo en su propia iniciativa con tintes
y "especias". Este ltimo fue, con mucho, el mtodo ms frecuente. Sin embargo, se emple
otro medio, sin embargo, sobre todo por los residentes poblanos y Ciudad de Mxico que
eran dueos de las cadenas de las cuales sus tiendas en Tlaxcala no eran ms que un enlace.
Estas cadenas mantienen comerciantes residentes en el sur que regularmente recibe las
mercancas de la regin central y enviados de vuelta los productos crudos tropicales. (Tales
agentes podran ms tarde trasladarse a Tlaxcala para mantener una tienda, y ms tarde, de
tener xito, abrir una tienda en Puebla.) Prez de Rua podra obtener grandes ? de
Michoacn. Estos fueron muy apreciados (por la excelencia de la talla, esas tradiciones
todava se encuentran hoy en da). especialmente como regalos de boda. Harina, frijoles,
carne y grapas de las fbricas y granjas tlaxcaltecas. Sedas, damascos y otras telas finas, as
como el vino espaol, fueron adquiridos de grandes distribuidores de importacin en Puebla
y Ciudad de Mxico. Nadie fuente fue responsable de ms de una pequea parte de la tienda
de la provincia de valores.
No todos los comerciantes eran tan rica, socialmente prominentes, o tan verstil como era
Prez de Rua. A medida que la poblacin india seguido disminuyendo en el siglo XVI. y la
ciudadana espaola aument, cada vez ms tiendas "especializadas" aparecieron.
Invariablemente stas eran propiedad y administrados por los europeos. Tabernas
predominaron numricamente, pero el caso de la tienda de peces Herrera-Serrano es ms al
grano. A principios de 1618 Sebastin de Herrera y Miguel Serrano, tanto desde hace mucho
tiempo los ciudadanos de Tlaxcala, ver las posibilidades, abri una tienda de peces en la plaza
principal. sta era una asociacin de igualdad: Herrera suministra la tienda con el pescado,
y Serrano re fi ere a s mismo estrictamente con la venta de las capturas.
La proliferacin de estos comerciantes especializados en el siglo siete XIX se produjo durante
un perodo de baja (si no es as, de hecho, la ms baja) de los nmeros de indias y el poder.
La poblacin indgena se acercaba a su punto ms bajo, y en este tiempo la provincia tena
su primer n "gobernador de naturales" no indio (Diego Muoz Camargo, cuanto ms joven).
Europeos encontraron las mayores posibilidades an no se expanden en los campos
anteriormente nativos de la actividad econmica, mientras que cada vez ms indios fueron
abandonando los esfuerzos a favor de los europeos y de estilo europeo. En estos aos.
Los espaoles adquirieron ms propiedad de los bienes que en ah del siglo XVI; Los
espaoles se trasladaron a las actividades anteriormente perifricos; y los indios Carne ser
predominante en los comercios espaoles de la confeccin y el sombrero.
El xito de los comerciantes especializados deba ms a la expansin de la demanda dentro
de la comunidad europea y europeizada local que a un debilitamiento del control nativo de
industrias. Sorne de los especialistas, probablemente la mayora, atiende casi exclusivamente
Obligado slo tres das a la semana, la seleccin. sacrificio. vestidor. y pesaje. A cambio,
cada carnicero recibido la paga apreciable de 40 pesos al ao. y ah de ellos como una unidad
consigui media del che chinchulines y todos callos che (estas partes es vendible a los
consumidores de la India).
Agricultores y Ganaderos
Mientras que los comerciantes fueron los primeros espaoles para llevar a cabo actividades
civiles en Tlaxcala, los ganaderos y los agricultores estaban ~ primera espaola permanente
residentes, comenzando a establecerse ya en 1527 y el aumento constante en el nmero. Al
principio slo eran unos pocos, que no necesitan mucha tierra y no interferir en el sistema
indio de tierra. Pero la tolerancia indio de estos terratenientes extranjeros termin alrededor
de 1545, cuando el cabildo comenz a librar una guerra legal perder contra los espaoles.
Para los prximos veinte aos ms o menos, los indios iniciaron repiten concursos legales
desafiantes derechos espaoles a la propiedad y al pastoreo. Ellos perdieron prcticamente
todas las batallas. y menos de una docena de espaoles.
Agricultura espaola las empresas eran ms diversa. El ms comn, sin embargo, era una
pequea granja familiar (mano de obra) o rancho (estancia). Los cultivos comerciales son el
trigo, el maz, la cebada y otros granos.
Tambin se cultivan verduras y otros comestibles para el consumo familiar. Haba ranchos
de ovejas, no ganado. Hubo solo un rancho de ganado en toda la provincia. Esto no quiere
decir que no existiera el ganado mayor. Como hemos visto, un gran rebao de ganado fue
conducido a la provincia cada ao, y se apacentaba en tierras de la comunidad. Ea ch granja
y rancho tenan una docena de cabezas de ganado que se mantuvieron para la matanza.
Adems, y lo ms importante, en Huamantla (el centro de karts) hubo una serie de ranchos
que cran bueyes, fuente de energa para ambos carros y arados en el siglo XVI. Ese fue el
ganado mayor responsable de tantos dao a los cultivos agrcolas, y en contra de que los
indios.
Rancho de ovejas de Nicols de Perla puede servir para ilustrar la naturaleza de las empresas
ms pequeas. Nicols era de la accin social ms comn, sin embargo, como la mayora de
los espaoles locales a finales del siglo XVI, fue te litera. Al llegar a la provincia alrededor
de 1570, comenz a comprar SORNE piezas-SCAT cados de tierra alrededor de Huamantla,
piezas que nunca se Carne ser una sola explotacin contigua. La mayor parte de las tierras
fueron compradas por los indios, y con frecuencia el pago fue hecho en el ganado ovino y no
en dinero. Nicols generalmente emplea un pastor indio para ayudar tiende la accin. Los
contratos corrieron por un ao, y le deben pagar al pastor un salario (de alrededor de 19
pesos), y para vestir, alimentar, y lo albergan. Con slo un residente pocos ayudantes
estacionales auxiliares y unos, el propio Nicols vivan en el rancho un contrato de la obra,
que inclua tendiendo a trigo, el maz y otros cultivos y esquila, la marca, y pastoreando las
ovejas. La lana que Nicols obtuvo se vende generalmente a poblanos o tlaxcaltecas
obrajeros. Nicols y su esposa vivan cmodamente, pero no en el lujo.
Una mayor riqueza no era desconocida entre los agricultores de la provincia, sin embargo.
Lo ms destacado fue la fuerte-trato, emprendedora familia Lpez Arrez, que, sobre la
base de sus intereses centrados en Apizaco, se sent en la parte superior de la sociedad
espaola local. Los fundadores de la dinasta, Juan Lpez Arrez y Beatriz Gallegos, ambos
nacieron en Espaa, y se instalaron en Tlaxcala entre 1548 y 1553. A su muerte a finales de
los aos 1560,
Juan dej un legado de varios ranchos y granjas de ovejas, un obraje, un molino, una casa
muy sustancial en Apizaco, y esclavos. Tambin hubo una hipoteca, pero un nuevo
matrimonio por parte de la viuda Gallegos trajo necesita dinero en efectivo, y el imperio
pronto se ampli de nuevo. Dos de los tres hijos de Juan Lpez Arrez se fue de casa y
estableci la casa en su tierra heredada. Tanto prosperaron. Francisco, el otro hermano, que
era probablemente el hijo del medio, se mantuvo en Apizaco. Durante los aos que tom
gradualmente con el manejo de los asuntos de la familia.
Bajo la administracin de Francisco Apizaco tom la apariencia de una gran finca integrada.
Adems de las tierras de cultivo, el rancho de ovejas era lo suficientemente grande para
soportar una manada acercndose 20.000 cabezas. La mili molienda sirvi no slo la familia
Lpez Arrez, pero todos los otros agricultores para una buena distancia alrededor. Y, por
supuesto, el obraje persisti. Este aspecto de las participaciones de la familia era suficiente
para asegurar su preeminencia. Apizaco como ciudad casi familiar, fue uno de los tres ncleos
econmicos de la provincia junto a Huamantla y Tlaxcala adecuada. Francisco Tambin se
encarg de que la base econmica de la familia no estaba confinada dentro de los lmites de
Apizaco. Alent y bajo-escribi la expansin de las tierras de sus hermanos y desarrollado el
matrimonio de sus tres hermanas a los terratenientes prominentes tlaxcaltecas. Ins Arrez,
por ejemplo, se cas con Juan. Lpez de Soria y se mudaron a Tlaxcala, donde el par
desarroll una Apizaco pequea escala, incluso incluyendo un obraje. Propio matrimonio de
Francisco tarde en la vida ha sido diseado para mejorar la posicin econmica y social de
la familia. La esposa de Francisco era doa Mara de vila, una hija del notario ms
influyente Gaspar Rodrguez de Villanueva- de Tlaxcala.
En suma, la familia Lpez Arrez posea grandes propiedades en la provincia, un porcentaje
apreciable de todas las tierras de propiedad espaola. La mayor parte de ah fueron en
unidades contiguas de buen tamao. El corazn de la empresa era Apizaco, sino a travs de
los hermanos de Francisco a la familia directa o indirectamente cerca de Huamantla y bienes
inmuebles urbanos en Puebla y Tlaxcala. Los matrimonios eran arreglados para conectar a la
familia tanto con inmigrantes y con la clase profesional adinerada, socialmente prestigiosa.
Y a pesar de Apizaco se desvaneci en el siglo XVIII, ~ ascenso hacia arriba de l familia a
travs de la lnea femenina se mantuvo largo.
En 1695 la bisnieta de Beatriz Gallegos, doa nacido en Tlaxcala Ins Arrez Maldonado,
fue casada con don Fernando Alfonso Carrillo, Jefe notario del cabildo. El xito de la familia
y la extensin de sus tierras estaban fuera de lo comn. Tambin lo era el hecho de que
finalmente trascendi la provincia. El matrimonio de una hija a un prominente ciudadano de
Puebla o de la Ciudad de Mxico era un ideal que unos tlaxcaltecas lograron.
Los negros y los indios, as como los espaoles estaban activos en la agricultura comercial.
Y haba europeos y africanos que trabajaban en tierra alquilada porque no poseen el capital
necesario para la compra de tierras por s mismos. Este no es el lugar para una discusin
completa de uso del suelo y de diezmo, pero sorne se puede hacer mencin del papel de los
indios en esta conexin. Documentos de la poca no dan la impresin de que los indios
tlaxcaltecas sufrido graves prdidas de tierras durante el perodo de tiempo considerado. No
hubo saqueo general o usurpacin de tierras indgenas por los espaoles. Mientras indios
venden libremente la tierra, mantuvieron lo suficiente para mantener los cultivos
tradicionales, as como las ovejas muchos ahora planteadas. Algunos indios y nobles
principalmente al parecer, se estaban convirtiendo en la agricultura empresarios de la misma
manera que los espaoles locales. En las primeras dcadas del siglo XVII los Crons de
Huamantla, principales y plenamente alfabetizado en espaol, se encontraban en formas
sobresalientes algunos similares al clan Lpez Arrez. Don Diego y don Jorge Cern
corrieron la familia y administran las explotaciones en las llanuras circundantes Huamantla.
Se especializaron en ovejas, pero tambin creci el trigo y el maz. Ellos, tambin, emplean
unos trabajadores indios residentes pagado y contratados viticos ayuda de temporada (de
pueblos cercanos), segn sea necesario. Fue vendido a ganaderos locales y vendido a
tlaxcalteca Principales de Tlaxcala dedicada a la agricultura de estilo espaol (aunque pocos
fueron los aculturados como la familia Cern).
OBRAJES
El obraje se representa comnmente como una empresa a la crcel como propiedad de un
espaol, la produccin de pao de lana barato, el empleo de los negros y los indios que estn
encadenados a la maquinaria y mal alimentados. Esta imagen puede corresponder a las
condiciones existentes de la decimosptima medio a travs del XVIII siglos, pero no para el
perodo anterior.
El primer obraje en la provincia fue probablemente en Apizaco, establecido en 1560 por Juan
Lpez Arrez. Por 1618 cerca de veinte obrajes deben haber estado operando en Tlaxcala
ciudad, ms el uno en Apizaco y uno en Tlaxcala.9 No hay otras son evidentes en otras partes
de la zona, ni siquiera en Santa Ana Chiautempan, hoy ms importante ciudad textil del
estado. Obrajes, efectivamente, producir artculos de lana baratas, ya que cuestan menos que
los paos europeos importados, pero los productores locales an no haba renunciado a la
nativos. El 2 por ciento restante carne ._desde la cercana Cholula y Puebla, o en ocasiones
desde la Ciudad de Mxico. El nmero de indios que trabajan por obraje vara, pero rara vez
superado por trabajo bajo un contrato, que por lo general se postul para ayear, estableci un
salario (por lo general entre 10 y 30 pesos al ao), y oblig al obrajero para vestir, alimentar
y albergar a los trabajadores. 13 Las excepciones a esta obligacin ocurrieron cuando el
trabajador ya se vivi en Tlaxcala Ciudad o Apizaco, en cuyo caso el indio viva en la casa y
recibi un salario ms alto. Trabajadores introducen como novatos, progresado hasta el
peinado, a cardado, hilado a, y finalmente al tejido; pero mientras tanto las mujeres como los
hombres eran cardadores o hilanderas, slo los hombres podan ser tejedores. Con igual
inflexibilidad, slo las mujeres eran cocineras.
FUNCIONARIOS Y PROFESIONALES
Sentado un superior, y en algunas formas retirados de esta mezcla de tipos sociales locales,
fueron los profesionales. Eran un pequeo grupo de hecho, probablemente nunca superior
a treinta en nmero. Antes de 1540 ms o menos, no parece haber habido ningn europeo
profesional residente, pero como hay carne para ser un asentamiento europeo en la provincia,
la necesidad de un notario residente y Gobernador imper. Tlaxcala tena ahora dos
gobernadores: un noble indio que se llamaba "gobernador" o "gobernador de naturales"; y un
europeo que fue en un principio designada "corregidor" la ter "alcalde mayor." y despus de
1585 "gobernador". En el esquema general de la administracin colonial de la Nueva Espaa,
el europeo era mucho ms poderoso. l manej relaciones y asuntos externos que participen
todos los sectores de la sociedad de la provincia, mientras que el gobernador de la India se
ocupa de los asuntos intemos de slo la comunidad indgena. Del mismo modo que haba dos
conjuntos de notarios: los indios de los indios, europeos para los europeos.
Un intrprete oficial fue el intermediario judicial efectiva entre las comunidades europeas e
indias. Ms all de los funcionarios, los profesionales eran muy pocos. Un barbero Europea
lleg a la dcada de 1580, y comenz a cortar el pelo y la realizacin de una ciruga menor.
El procuradores de Causas (no-grado de retencin de cuasi-abogados), tan comn y esencial
en la Ciudad de Mxico y Puebla, <tapa no oficinas abiertas en Tlaxcala, solamente viajar
all cuando sea necesario. Mdicos y farmacuticos europeos no comenzaron a llegar hasta
la segunda dcada del siglo XVII. Curanderos nativos, por supuesto. Fueron tratar
activamente a las personas antes, durante y despus del perodo de preocupacin para
nosotros.
El gobernador europeo fue una figura desde el exterior, para ejercer cargos durante unos aos
ata tiempo. Al principio, es probable que sea un importante espaol que lleg demasiado
tarde en la conquista de recibir una encomienda, pero que era demasiado prominente para ser
ignorado por completo. Gobernadores posteriores eran en su mayora hijos de conquistadores
o asociados de virreyes recin llegados. En todas sus conexiones y lealtad en la Ciudad de
Mxico, de los cuales invariablemente consideraban ciudadanos. Del mismo modo, las bases
econmicas del exterior Tlaxcala, si bien es cierto que a menudo o tiene otras inversiones en
la provincia. Por lo general, no a s mismos encomenderos, los gobernadores espaoles
tendan a hacer una carrera de la administracin provincial. A menudo haban servido en
otras provincias como gobernador o alcalde mayor antes de llegar a Tlaxcala, y de izquierda
a asumir otro puesto similar.
de un notario en Tlaxcala. (Este traslado a Puebla es un poco fuera de lugar. Por lo general,
los notarios que vinieron de la provincia se establecieron all permanentemente. Los pocos
que se alejaron rompieron todos los contactos). Adems de ver a los deberes de su cargo,
Gaspar compra y se vende la lana y cochinilla, dinero, sirvi como ejecutor de testamentos y
la guarda de los nios, y la propiedad, alquilada, y operado Severa} ranchos y granjas en la
provincia. De lejos su conexin personal ms cercano, en la provincia fue con la familia
Lpez Arrez. En ltima instancia, en 1601 ms o menos, Gaspar logr con el matrimonio
de su hija doa Mara de vila a Francisco Lpez Arrez. Poco despus, doa Mara
hermano Juan de Villanueva, sacerdote secular, se traslad al dominio Lpez Arrez de
Apizaco y asumi el cargo de chaplain.17 Despus de la muerte de Gaspar en 1606, su hijo
y su socio menor, tambin llamado Gaspar Rodrguez de Villanueva, tomaron sobre la notara
y otros asuntos en Tlaxcala.
Interpretes estaban presentes en Tlaxcala antes de la llegada de los Espaoles, uniendo las
comunidades de habla otom y nhuatl. Despus 1550, se convirti en otom menos utilizado,
y de hecho, proclamas y demandas de la ciudad se llevaron a cabo slo en espaol y nhuatl
despus de 1560. A pesar de los precedentes, uno no puede asumir que todos los intrpretes
oficiales de la poca espaola eran indios. La mayora eran mestizos, y algunos, como
Francisco Martnez de Plasencia, eran espaoles. Debido a su vital importancia la funcin,
todos los intrpretes oficiales eran hombres importantes de la India comunidad, incluso los
que no eran propios indios.
El mestizo Julin de Vega haba sido haciendo interpretar sobre una base ad hoc para el ao
1579, cuando por fin recibi una cita virreinal como intrprete ciudad de Tlaxcala. En su
puesto ayud indios en sus transacciones con los espaoles. Tambin puso quejas y
peticiones de la comunidad jurdica espaola desde y traducidos documentos nahuatl al
espaol para su uso en casos judiciales. El prestigio de Julin en ambas comunidades fue
realzada por sus extensos latifundios, tanto rurales como urbanas, y por su alianza con el
intrprete espaol Martnez de Plasencia a travs del matrimonio de este ltimo a su hermanaen-ley. Se nos habla de su aceptacin y prestigio en ambas comunidades tlaxcaltecas que en
los documentos espaoles que se describe como un "vecino" o ciudadano de Tlaxcala, un
estatus otorgado a pocos no europeos, mientras que en documentos de la India que se dice
que es un "espaol". Slo unos pocos otros mestizos, incluyendo la familia Muoz Camargo
muy rico e influyente, fueron tan totalmente aceptados en este nivel en Tlaxcala.
Otros profesionales que llegan de fuera de la provincia- especialmente despus de 1600
tendieron a ser graduados universitarios que estn empezando sus carreras. Ellos Carne a
Tlaxcala como una ciudad y provincia sin mdico residente, farmacutico, o similar, pero
con una poblacin europea cada vez mayor. A menudo se requiere la ayuda de segundas
partes adinerados con el fin de establecer una tienda.
Cuando en 1616 Juan de Alarcn carne a Tlaxcala como el primer farmacutico, lo hizo en
una asociacin de dos aos con Antonio de Lepe, un ciudadano de Tlaxcala. Alarcn trajo la
capacitacin y habilidad; Lepe puso el dinero para alquilar una tienda adecuada y comprar
productos qumicos y materiales de construccin. El negocio prosper lo suficiente para que
en diciembre del mismo ao Alarcn haba convencido a su padre, un ciudadano de la cercana
Cholula, de la viabilidad de la empresa, y recibi un prstamo de 600 pesos a Huy Lepe cabo.
Mujeres
El propsito de este ensayo es para ayudar a poblar el estril paisaje tlaxcalteca del siglo XVI,
sera negligente si yo no presento brevemente algunas de las mujeres. Los tipos que prefieren
las generaciones pasadas de los historiadores a escribir sobre, como monjas y Doas, eran
escasos entre los humildes provinciales espaolas de Tlaxcala. No hubo conventos y por lo
tanto no hay monjas residentes. Las Doas, con una excepcin (doa Mara de vila, esposa
de Francisco Lpez Arrez), fueron todas las esposas de los gobernadores espaoles, y en
consecuencia fueron transitorios y bastante fuera del marco local.
El papel superficie principal que la sociedad hispana asignado a las mujeres, en Tlaxcala
como en otros lugares, era la de cnyuge; esta funcin era menos simple y menos subordinado
de lo que parece. El matrimonio, como se ha visto repetidamente en estas pginas, fue el
principal vehculo para esas alianzas socio-econmico en trminos de que los espaoles
organizaron sus vidas. Cada parte, la mujer y el hombre, representaba una familia, el estado,
y su propiedad, y en este sentido se conoci como iguales. Era vital que se haga precisamente
el partido correcto. En Tlaxcala esto generalmente significa que las familias ms antiguas,
establecidas buscan a travs de matrimonios contratos de sus hijas a aliarse a s mismos con
ms recientemente llegaron los europeos, que eran nuevos ricos o influyentes. Esto parece
ser cierto tanto para los indios y europeos. Los matrimonios siempre se basaron en beneficio
mutuo y ciertos tipos de afinidades, incluso cuando stos estn ocultos. As, la aparente
anomala de una mujer de la nobleza india tlaxcalteca casarse con un agricultor europeo de
ninguna posicin notable se explica por su rango y los intereses similares dentro de la
sociedad de la Nueva Espaa colonial en general, a pesar de que podra estar en la clase alta
de la sociedad india y en el medio son una del sector europeo.
Las mujeres trajeron a estos matrimonios no slo el nombre de su familia y de prestigio, pero
el dinero y el poder econmico representado por sus dotes. La dote era el poder econmico
que las mujeres tenan antes del matrimonio para asegurar un compaero aceptable, y su
poder no disminuy en lo ms mnimo despus, ya que siempre se mantuvo la propiedad de
la esposa. Por lo general, incluido el dinero sorne, pero (en Tlaxcala por lo menos) que
consista en su mayor parte de las cosas tales como rancho y granja de tierras, semillas,
manadas de animales, muebles, ropa, los derechos a las hipotecas, los esclavos, e incluso las
oficinas pblicas (notario pblico, la ciudad intrprete consejo, y as sucesivamente).
Teniendo en cuenta este tipo de base, es comprensible que las mujeres deberan haber sido
econmicamente muy influyente, aunque no mucho se ve en los aspectos activos de los
negocios, la agricultura, los bienes races, y similares. Eran los socios y los motores
silenciosos detrs de las escenas en un gran nmero de empresas coloniales. Juana Prez de
Gama, hija del comerciante Francisco Prez de Rua, era propietario 9f medio de gran obraje
de su marido. Su apoyo econmico era absolutamente esencial, como se hace evidente en los
momentos en que ella actu como comprador conjunta de lana, maquinaria, o suministros.
Del mismo modo, una Mara Hernndez fue igual asociarse con su marido en su granja. Los
ejemplos son abundantes y cubren todas las actividades.
Otras mujeres eran mucho ms visiblemente activas. Al igual que en el mundo espaol en
otros lugares, que tendan a ser viudas, sin nadie a quien Actas testaferro.
Cuando se ponen en esta posicin, sorne de ellos no vuelven a casar a la ligera. Mara Atienza,
por ejemplo, se haba casado con un obrajero prominente. Ella nunca se cas de nuevo, pero
<tapa convertirse en un medio-propietario con Francisco Barragn en otro obraje. Pero, con
NOTAS
1. En relacin con mi proyecto de tesis en curso sobre principios de Tlaxcala, chis captulo
se basa en Archiva} investigacin en varios repositorios de la Ciudad de Mxico y Tlaxcala,
pero muy especialmente en el Archivo General de Tlaxcala (AGT), que contiene el Registro
de Instrumentos Pblicos (RIP) , con cuarenta y cuatro gruesos volmenes de documentos
notariales a 1618, as como las demandas y otros litigios organizada por ao. Las historias de
carrera de los que el captulo est construido en gran parte se sintetizan a partir de cientos de
pasajes documentales individuales, demasiados para reproducir de manera til en el contexto
actual. Slo la familia Lpez Arrez se hace referencia en detalle como un ejemplo del
procedimiento.
2. Trabajo en curso por Pedro Carrasco, Marina Anguiano, Luis Reyes, y Thelma D. Sullivan,
que han alcanzado un aparentemente rica veta de textos nahuas principios de Tlaxcala,
promete hacer posible una descripcin mucho ms concreta, detallada y fiable de la sociedad
indgena tlaxcalteca, tanto antes como despus de la conquista de lo que es actualmente
posible. Hugo Nutini (San Bernardino Contla), aunque concentrndose principalmente en un
momento posterior, est trabajando a lo largo de lneas similares. La fuente ms importante
publicado por la conquista Tlaxcala es Diego Muoz Camargo,
El Norte es tan grande, especialmente en lo que concebimos aqu; incluyendo todo, ms all
de los viejos dominios aztecas y tarascos, y tan variados, que la selectividad se impone.
Presentamos aqu tres estudios relativos a los diferentes tipos de regiones: (1) uno de los
grandes sil ver distritos mineros de la clase que dio impulso a la expansin hacia el norte y
el dinero economa viable para el resto de Mxico-Zacatecas; (2) una de las zonas
razonablemente frtiles y bien situados ms cerca de la del Norte, donde animado agraria
comercial actividad carne a la existencia en el tiempo-Quertaro; y (3) uno de varios enorme,.
zonas muy distantes, casi vacas marginales donde un pequeo nmero de colonos trat de
criar ganado en la cara de muchos obstculos, por la falta de agua para las incursiones indiasNuevo Len-Coahuila.
Si el Norte tiene gran variedad, que tambin tiene su mismidad. Todos los principales
asentamientos estudiados aqu son nuevas bases, en este aspecto tpico de toda la
macrorregin. Los pobladores de la zona se relacionan directamente con los aspectos de un
depsitos de plata con el medio ambiente fsico o agricultura! condiciones en lugar de todo a
un paisaje de estructuras permanentes de la India, como en el Centro y el Sur. El elemento
hispana es mucho ms recta hacia delante dominante que en otras partes del pas. Pero junto
con los colonos espaoles que siempre vienen los indios del Centro, lo suficiente de ellos
para establecer su propia duradera la vida comunitaria: en los barrios alrededor de Zacatecas,
dentro de la ciudad de Quertaro, en corporaciones organizadas formalmente, incluso tan al
norte como Nuevo Len. Nota en el captulo de Zacatecas cuntos trminos mineras son el
nhuatl. De hecho, hay ms de tales palabras de Bakewell tiene ocasin de mencionar, y por
cosas muy bsicas relacionadas con la industria: malacate, "molinete, montacargas," de
malacatl "husillo, algo que gira sobre s mismo '; tepetate" escoria " desde tepetlatl roca
dura; tenate "ocultar la bolsa para llevar el mineral", posiblemente de la tematl- raz, "sling"
e incluso esto no agota los prstamos En nuestras tres reas del norte nos encontramos con
otra constante, un especialmente estrecho contacto con y la dependencia de la Ciudad de
Mxico Se podra decir que esto es cierto en todas partes; nunca menos, es mucho ms
pronunciada aqu que en el sur de El Norte lo extenso y la facilidad de transporte, la falta de
zonas de influencia poblados, y por supuesto la riqueza de plata de partes de ella, todos
favorecieron este resultado. Zacatecas mir a la Ciudad de Mxico para la financiacin y el
suministro; tanto ms cerca Quertaro X y el ms distante Nuevo Len miraban all por los
mercados y las alianzas socio-econmicos.
Despus de leer esta seccin, se hara bien en consultar tambin la obra de David Brading,
que ha contribuido en gran medida tanto a la minera y la historia agraria del regin.1 Sus
estudios de la industria minera de Guanajuato, un distrito que eclips en Zacatecas la
produccin de plata en el siglo XVIII, y de la agricultura relacionados! zonas del Bajo
occidental, son ah en general bastante en consonancia con los que estn aqu, por Bakewell
y Super, que se concentran en el perodo inmediatamente anterior. Las tcnicas generales y
Un rea importante no incluida aqu se puede caer en lugar fuera de los patrones de
trianguladas por nuestros captulos: Guadalajara en el noroeste cerca. Hacemos saber que el
desarrollo agrario hispana ms o menos comparable ay coetnea de Quertaro de se concret
en la zona, dirigido, por un lado hacia la relativamente cerca de Zacatecas y por el otro hacia
la ciudad de Mxico. Pero Guadalajara tena muchas caractersticas especiales. El rea
contiene enclaves significativos de los pueblos asentados, de modo que las encomiendas eran
ms que insignificantes. Como un municipio espaol con elementos de un hinterland indio
fijo, la ciudad llevaba parecido sorne a las del Centro y del Sur. Por otra parte, Guadalajara
se estableci como la capital del Norte, el asiento de un obispo y una Audiencia cuyas
jurisdicciones se incluye grandes extensiones de pas minero y ganadero ms hacia el norte;
a medida sorne la ciudad podra basarse en toda la macrorregin. Fracas generosamente a
rivalizar con la ciudad de Mxico como una atraccin y fuente de apoyo; pero an as hubo
una acrecin. Por el perodo colonial tardo no haba tenido lugar un impresionante
crecimiento en la fuerza social y comercial, las fuentes de las que todava no estn bien
comprendidos. Algunos proyectos de tesis actualmente en curso sern, sin duda, arrojar
mucha luz sobre el asunto.
NOTAS
l. Los mineros y comerciantes en Bourbon Mxico; "La estructura de la Produccin Agrcola
en el Bajo mexicano durante el siglo XVIII"; y, con Celia Wu, "Crecimiento de la poblacin
y la crisis:. Len, 1720-1860"
2. Vase Jess Amaya, Ameca, protofundacin mexicana: el origen de su Propiedad rural.
Llamo a esta conclusin tambin de mi propia encuesta preliminar de los registros notariales
primeros en Guadalajara.
3. Pienso, especialmente, del trabajo que se realiza en este escrito por Eric Van Young en
Berkeley y Richard Lindley en la Universidad de Texas.