Material de Apoio Leitura Necessria e Obrigatria

Teologia de Umbanda Sagrada EAD Curso Virtual

Ministrado por Alexandre Cumino
Texto 013

Orao de So Francisco
Senhor, fazei-me instrumento da Vossa paz
Onde houver dio, que eu leve o amor
Onde houver ofensa, que eu leve o perdo
Onde houver discrdia, que eu leve a unio
Onde houver dvida, que eu leve a f
Onde houver erro, que eu leve a verdade
Onde houver desespero, que eu leve a esperana
Onde houver tristeza, que eu leve a alegria
Onde houver trevas, que eu leve a luz
mestre, fazei que eu procure mais consolar do que ser consolado
Compreender do que ser compreendido
Amar que ser amado
Pois, dando que se recebe
perdoando que se perdoado
E morrendo que se vive
Para a vida eterna.

Prece de Critas
Deus, nosso Pai, que sois todo poder e bondade,
dai fora queles que passam pela provao;
dai a luz queles que procuram a verdade;
ponde no corao do homem a compaixo e a caridade.
Deus! Dai ao viajor a estrela guia, ao aflito a consolao,
ao doente o repouso.
Pai! Dai ao culpado o arrependimento, e ao esprito a verdade, criana o guia, ao rfo o pai.
Senhor! Que a Vossa bondade se estenda sobre tudo o que criastes.
Piedade, Meu Deus, para aquele que Vos no conhece, esperana para aquele que sofre. Que a
Vossa bondade permitida aos Espritos Consoladores espalharem por toda a parte a paz, a esperana e a
f.
Deus, um raio de luz, uma centelha do Vosso amor pode abrasar a Terra; deixai-nos beber nas
fontes dessa bondade fecunda e infinita e todas as lgrimas secaro, todas as dores se acalmaro.
Um s corao, um s pensamento subir at Vs, como um grito de reconhecimento e de amor.
Como Moiss sobre a montanha, ns Vos esperaremos com os braos abertos. Oh! Poder, Oh!
Bondade, Oh! Beleza, Oh! Perfeio; e queremos de algum modo alcanar a Vossa misericrdia.

Deus! dai-nos a fora de ajudar o progresso a fim de subirmos at Vs; dai-nos a caridade pura, dainos a f e a razo, dai-nos a simplicidade que far das nossas almas o espelho onde se deve refletir o
Vosso iluminado espirito.
A Prece de Critas foi retirada da obra Fulguraes da vida espiritual, publicada na Blgica,
psicografada pelo espirito Critas, isto Caridade, em 25/12/1837.

Carta de Paulo aos Corntios

"Ainda que eu fale as lnguas dos homens e dos anjos, se no tiver amor, serei como o bronze que
soa, ou como o cmbalo que retine.
Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conhea todos os mistrios e toda a cincia: ainda que eu
tenha tamanha f, a ponto de transportar montanhas, se no tiver amor, nada serei.
E ainda que eu distribua todos os meus bens entre os pobres e ainda que entregue meu prprio
corpo para ser queimado, se no tiver amor, nada disso se aproveitar.
O amor paciente, benigno, o amor no arde em cimes, no se ufana, no se ensoberbece, no
se conduz inconvenientemente, no procura seus interesses, no se exaspera, no se ressente do mal; no
se alegra com a injustia, mas regozija-se com a verdade. Tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta.
O amor jamais acaba. Mas, havendo profecias, desaparecero; havendo lnguas, cessaro; havendo
cincia, passar. Porque em parte conhecemos e em parte profetizamos. Quando porm vier o que
perfeito, o que ento em parte, ser aniquilado.
Quando eu era menino, falava como um menino, sentia como menino. Quando cheguei a ser
homem, desisti das coisas prprias de menino.
Porque agora vemos como um espelho, obscuramente, e ento veremos face a face; agora conheo
em parte, e ento conhecerei como sou conhecido.
Agora, pois, permanecem a F, a Esperana e o Amor. Estes trs. Porm o maior deles o Amor".
O Amor um dos mistrios maiores do criador, logo sua presena a presena do Criador em nossas
vidas.

Orao dos Caminhos

Eu caminho o caminho que me traou o Senhor dos meus caminhos. Se eu caminho pelo seu
caminho, ento estou no meu caminho.
O meu caminho o caminho dos que caminham em busca do Caminho sem se desviarem por outros
caminhos.
No meu caminho eu tenho a trilha que me conduz ao Senhor do meu caminho.
Todos os caminhos conduzem o Senhor dos Caminhos, mas eu tenho o meu caminho e no busco
outro caminho para chegar ao senhor do meu caminho.
No meu caminho muitos buscam o Senhor dos Caminhos. E muitos encontram os seus caminhos
guiando-se pelo senhor dos caminhos.
Mas muitos se perdem pelos caminhos, ao quererem encontrar no meio deles o senhor dos
caminhos.
O senhor dos caminhos o prprio caminho por onde eu caminho.

Eu no busco o Senhor do meu caminho no seu final, pois ele se acha no lado direito do meu
caminho.
O meu caminho tem dois caminhos: um caminho que sobe e outro que desce. Mas s vezes ao
descer no meu caminho, estou subindo na minha caminhada e noutras vezes, ao subir no meu caminho,
estou descendo na minha caminhada, pois o caminho pertence ao Senhor dos Caminhos e ningum passa
pelos caminhos sem ser visto por Ele.
Se cada um fizer o seu caminho sem olhar os outros caminhos e nem desviar ningum do seu
caminho, ento ele j um caminho do qual se serve o Senhor dos Caminhos.
Muitos vo e muitos vm. Muitos sobem e muitos descem. Quem muito subiu no seu caminho, s
vezes volta pelos diversos caminhos que possui o senhor dos caminhos para que possa ver que existem
muitos outros caminhos!
Quem pouco subiu no seu caminho, s vezes volta ao incio e recomea em outro caminho a sua
caminhada rumo ao senhor dos caminhos, que a todos observa.
Se encontro muitos espinhos, deles no posso me desviar, pois foi Ele quem os ps no meu caminho
s para que, ao me ferir, eu saiba e aprenda que o meu caminho no melhor do que qualquer outro,
apenas o meu caminho!
Se o meu caminho est ressecado, eu tenho que agu-lo com minhas lgrimas, pois este o meu
caminho, e ele no pode estar seco. Mas se o meu caminho se encharcar com o meu pranto, eu tenho de
enxug-lo, pois ele no pode ser muito mido seno irei me afundar no lodo que criar no meu caminho.
O meu caminho no o melhor dos caminhos, mas o meu caminho. Se eu fizer uma boa
caminhada, estarei fazendo um bom caminho por onde outros, ainda sem um caminho, podero iniciar
suas caminhadas rumo ao Senhor dos Caminhos.
Eu olho para todos os caminhos e vejo somente caminhos.
Todos pertencem e nos conduzem ao Senhor dos Caminhos.
No meu caminho, eu tenho, no momento de sede, a fonte de gua fresca; no momento de fome, o
po sagrado; no momento de dor, o blsamo que alivia; no momento de tristezas, tenho o sorriso amigo
que alegra minha alma; nos momentos de angstia, a paz que tranquiliza meu esprito; nos momentos de
aflies, a palavra que me consola; nos momentos de desespero, a calma que pacifica o meu corao; nos
momentos de alegria, a palavra de agradecimento a quem a propicia.
Pois este o meu caminho e, nele, de tudo h um pouco.
Mas no meu caminho no h lugar para outro que no seja a trilha nica que conduz ao Senhor dos
meus caminhos.
Que cada um caminhe o seu caminho consciente de que todos os que caminham os muitos caminhos
do Senhor de todos os caminhos por Ele foram abenoados ao iniciarem suas caminhadas. Que eu no olhe
com desprezo para os que esto parados no meio do caminho, pois eles podem estar apenas descansando e
reiniciaro suas caminhadas assim que conseguirem foras para isso.
Mas se, ao caminhar no meu caminho, eu tiver de diminuir um pouco a minha jornada s para
ajudar algum que caminha com dificuldade, muito terei avanado.
Se eu repartir o meu po com algum que tem fome, no precisarei de muitos pes para aplacar a
minha fome, se eu repartir minha gua com quem tem sede, terei saciado a minha prpria sede.
Se no meu caminho eu ajudar algum a encontrar o seu prprio caminho, ento eu sou parte de um
caminho por onde muitos podem caminhar.
No meu caminho, eu caminho com o Senhor dos Caminhos que sempre guia queles que com ele
querem caminhar, pois assim diz o senhor dos meus caminhos: "Se tu caminhas os Meus caminhos, contigo
eu sempre caminharei nos Vossos muitos caminhos, que so todos caminhos Meus".
Amm

Orao dos Caminhos, extrada do Livro A Longa Capa Negra / Ed. Madras / Rubens Saraceni

Culto Familiar a Olorum

Orixs - Teogonia de Umbanda Rubens Saraceni / Madras Editora
Agora mostraremos como cultuar nosso amado Pai Olorum dentro das famlias umbandistas.
Estender sobre uma mesa uma toalha branca com franja rendada de cor dourada; no centro dela
deve-se colocar um prato de loua totalmente branca, no centro do prato deve-se firmar uma vela branca;
volta da vela devem polvilhar farinha de trigo ou gros de trigo; por cima dos gros ou da farinha deve
polvilhar acar; por cima do acar deve derramar mel; e a seguir acender 7 velas em volta do prato
central nestas cores: azul, verde, rosa, lils, amarela, vermelha e violeta cada uma em um pires branco
tambm cobertos com trigo, acar e mel. Aps isso feito, todos devem se sentar volta da mesa e um
dos presentes far esta orao evocatria.
Orao a Olorum
Olorum, senhor nosso deus e nosso divino criador, ns te saudamos e te louvamos neste momento
de nossa vida e de nosso destino.
Envolva-nos com teu poder e ilumine-nos com tua luz viva.
Tu, que a tudo geras e que ests em tudo o que gerou e est em ns, geraes tuas, fortalea a
nossa alma imortal e resplandea nosso esprito humano, livrando o nosso ntimo, nossa mente e nossa
conscincia das vibraes nocivas e contrrias ao destino que reservastes para cada um de ns, teus filhos
e razo da tua existncia exterior. Afastes do nosso destino os maus pensamentos, os desvirtuados
sentimentos e as aes contrrias aos teus desgnios para nossa vida.
Amado Olorum, que os teus sete mistrios vivos se manifestem nestas sete velas firmadas ao redor
da tua vela branca e que eles, teus manifestadores divinos e teus exteriorizadores, se assentem nossa
volta e nos cubram com suas luzes vivas e divinas, nos envolvam em suas vibraes originais e afastem da
nossa vida e de nosso destino tudo o que for contrrio aos teus desgnios para conosco e inunde-nos com
teus eflvios de amor e de f, de sabedoria e de tolerncia, de resignao e de compreenso, pois, s
assim, amorosos e reverentes, sbios e tolerantes, resignados e compreensivos quanto a nossa vida e ao
nosso destino, cumpriremos os teus desgnios para conosco e os manifestaremos atravs da nossa
conscincia, da nossa mente, dos nossos pensamentos, dos nossos atos e das nossas palavras.
Que esta minha casa seja tua casa e que nesta tua casa os teus 7 mistrios se assentem e faam
dela as sua morada humana, pois s assim, abenoado pela tua presena viva e sagrada e a presena viva e
divina dos teus 7 mistrios vivos aqui nesta casa, no haver doenas incurveis, fomes insaciveis e
discrdias insolveis.
S assim os maus e os males no encontraro abrigo na minha morada, que a tua morada e a
morada dos teus mistrios vivos e divinos, os sagrados senhores orixs.
Bnos!, bnos!, bnos!, senhor da nossa vida e do nosso destino!
Salve!, salve!, salve!, senhor da nossa vida e do nosso destino!
Paz e luz, amado Olorum!

Aps essa orao evocatria, todos devem permanecer em absoluto silncio por algum tempo, s
mentalizando luzes e vibrando bons sentimentos.
Neste momento, devem mentalizar suas dificuldades e clamar pela dissoluo delas; devem
mentalizar seus inimigos ou seus perseguidores e opressores e clamar pela transmutao dos seus
sentimentos negativos (dios, inveja, etc.), dissolvendo e diluindo da vida e do destino deles e dos seus
todas as coisas contrrias aos desgnios divinos para com todos ns.
Aps isso feito, todos devem agradecer a Olorum e a seus 7 mistrios vivos e ajoelhar e cruzar o
solo com respeito e com reverncia, deixando as cadeiras postas volta da mesa at que todas as velas se
queimem.
No dia seguinte devem recolher o resto das velas e os elementos no prato e nos pires e despachlos na terra ou em gua corrente, pedindo natureza que reabsorva os restos do que ela, generosamente,
nos havia dado.