LOS PORTADORES DE LA

CULTURA TEOTIHUACANA
Wigberto JIMNEZ MORENO *

I.N.A.H.

I.

IDENTIDAD DE LOS TEOTIHUACANOS

LOS

OUINAMETIN

ANTIGUOS CON

O GIGANTES

E N E L C A P T U L O en q u e S a h a g n se refiere a T e o t i h u a c n
a t r i b u y e la c o n s t r u c c i n de las p i r m i d e s a los gigantes. 1
I x t l i l x c h i t l d a esta secuencia de pobladores en el C e n t r o de
M x i c o : Quinametin,
d e s p u s Olmeca-Xicallanca,
y finalm e n t e Toltec.2
Los Quinametin
v i v i e r o n en l a "segunda
e d a d " o "segundo s o l " . 3 T a n t o l c o m o D u r n a t r i b u y e n a los

Este trabajo,

pologa
i

celebrada

"Desde

aunque
en

presentado

Tamoanchan

T e o t i h u a c n , donde

en

196G, p e r m a n e c a
iban

la

Mesa R e d o n d a

hasta

hacer

ahora

sacrificios

de

Antro-

indito.
al

pueblo

llamado

h i c i e r o n a h o n r a d e ! sol y de l a l u n a dos

montes,

y e n este p u e b l o se e l e g a n los q u e h a b a n de r e g i r a los d e m s , p o r lo

cual

se

hacan

llam

Teotihuacn,

que

quiere

decir Ueitiuacan, lugar

donde

seores.

" A l l t a m b i n se e n t e r r a b a n los p r i n c i p a l e s y s e o r e s , sobre c u y a s sepulturas

y

se m a n d a b a n

parecen

como

hoyos d o n d e

h a c e r t m u l o s de t i e r r a , q u e h o y se v e n

montecillos hechos a mano;

sacaron

y a n se v e n

todava

todava

las p i e d r a s , o p e a s de q u e se h i c i e r o n los

t m u l o s . Y los t m u l o s q u e h i c i e r o n a l sol y a l a l u n a son como

des

montes

decir

que

hicieron

naturales
son

no

edificados

entonces

eran

lo

son,

mano,

gigantes

aun

parece

y cierto lo

y aun

esto

ser

cosa

son, p o r q u e

se ve c l a r o e n

los

dichos
gran-

indecible

los

que

los

e l cerro

m o n t e d e C h o l l u l l a n , q u e se ve c l a r o estar h e c h o a m a n o , p o r q u e

tiene

adobes y e n c a l a d o . "

Espa-

a,

(Sahagn:

Historia

M x i c o , 1938, t. n , p.

138.)

2 Los Tultecas

los

tndose
lancas.

fueron

terceros

p r i m e r o a los gigantes, y p o r
(Ixtlilxchitl:

s "La

segunda

Obras

edad

histricas,

llamaron

de

las

cosas

pobladores

de
de

la Nueva
esta

tierra,

segundos a los U l m e c a s y

conXica-

M x i c o , 1891-92, t. i , p . 28.)

T l a l c h i t o n a t i u h , que

significa

sol

de

t i e r r a , p o r h a b e r s e a c a b a d o c o n terremotos, a b r i n d o s e l a t i e r r a p o r m u 1

WIGBERTO

gigantes l a c o n s t r u c c i n

JIMNEZ

MORENO

de u n a Tzacualli

o g r a n torre, que

i n d u d a b l e m e n t e debe identificarse c o n l a p i r m i d e

de Cho-

l u l a . * E l C d i c e V a t i c a n o R o s a f i r m a que Xelhu,

u n o de

c h a s partes, s u m i n d o s e y d e r r o c n d o s e sierras y p e a s c o s , de t a l m a n e r a
que

p e r e c i e r o n casi todos los h o m b r e s , c o n c u y a e d a d y t i e m p o

l o s gigantes
cit.

que

llamaron

quinametin

liocuilhicxime."

4 " . . . Y dicen que el mundo

m u n d o p o r el d i l u v i o . . .

tornaron

m u l t i p l i c a r los

esta d e s t r u c c i n

fue c r e a d o e n e l a o d e l ce tecpatl, y

cualli

aaden

despus,

p o r q u e se d e s t r u y

a s i m i s m o otras

hombres

d e n t r o de u n

cerrada; y c m o

de

Toptli

fbulas,

unos

pocos

petlacalli,

que

multiplicndose

que

Op.

cit.

cmo

casi significa

de

Arca

los h o m b r e s , h i c i e r o n u n Za-

m u y a l t o y fuerte, q u e q u i e r e d e c i r l a T o r r e a l t s i m a , p a r a

guare-

(Ixtlilxchitl:

e n n o t a 2, t. i , p p . 11-12 )

Relato
en

y de

escaparon

cerse e n l c u a n d o se tornase a d e s t r u i r e l s e g u n d o m u n d o . "

el

Op.

e n n o t a 2 , t. n , p . 22.)

este t i e m p o h a s t a el d i l u v i o le l l a m a r o n Atonatiuh...
el

fueron

(Ixtlilxchitl:

de

u n indio n a t u r a l de

p r i n c i p i o , antes
obscuridad

Cholula

de

q u e l a l u z n i e l sol fuese

y tiniebla y vaca

cerro n i quebrada,

de

toda

edad

cosa

cercada de todas partes

de

100 a o s :

c r i a d o , estaba
criada;

del agua,

esta

toda

"En
tierra

llana, sin

sin r b o l

n i cosa

c r i a d a , y l u e g o q u e n a c i l a l u z y e l sol e n O r i e n t e , a p a r e c i e r o n e n e l l a
u n o s h o m b r e s gigantes de deforme

estatura

y poseyeron esta

tierra;

los

q u a l e s , deseosos de v e r e l n a c i m i e n t o d e l sol y su ocaso, p r o p u s i e r o n lo

de

ir a buscar, y d i v i d i n d o s e

e n dos partes,

los u n o s c a m i n a r o n h a c i a

P o n i e n t e , los otros h a c i a O r i e n t e : estos c a m i n a r o n hasta q u e

l a m a r les

a t a j e l c a m i n o de d o n d e d e t e r m i n a r o n volverse a l l u g a r d o n d e

haban

s a l i d o , y vueltos a este l u g a r , q u e t e n a p o r n o m b r e I z t a c c u l i n i n e m i n i a n ,
no

hallado

remedio

para

poder

l l e g a r a l sol, e n a m o r a d o s

h e r m o s u r a , d e t e r m i n a r o n de e d i f i c a r
cumbre

al

cielo;

barro y b e t n
edificar
pareca
dores
una

la

llegando

m u y pegadizo,

torre, y a v i n d o l a

torre

tan alta que

materiales

para

el

Habis

subido

lo

el S e o r

notado

cmo

m s que

pudieron, que

de

la

tierra h a n

a l t a y soberbia torre p a r a s u b i r s e a c , e n a m o r a d o s
porque

l a t i e r r a , v i v i e n d o e n l a c a r n e , se m e z c l e n c o n

aquel punto
lo c u a l

s a l i e r o n los m o r a d o r e s

derramaron
Indias

asombrados

los gigantes

p o r todas las partes

de Nueva

Espaa,

un

del

cielo p o r

y l l e n o s de

de l a t i e r r a . "

t. i , p . 6.)

dicen

edificado

de l a luz d e l sol

no es justo q u e
nosotros.
las c u a t r o

m u n d o , a s c o m o rayos, les d e r r i b a r o n e l e d i f i c i o q u e
de

su

hallaron

de las a l t u r a s d i j o a los m o r a los

y de s u h e r m o s u r a ? v e n y c o n f u n d m o s l o s ,
de

efecto,

s u luz y
llegase

con e l c u a l , m u c h a priesa e m p e z a r o n

l l e g a r a l cielo, e n o j a d o

del cielo:

de

una

haban

temor,
(Durn:

Luego
partes

los
en
del

edificado;

se d i v i d i e r o n y
Historia

de

las

PORTADORES DE L A CULTURA T E O T I H U A C A N A

los gigantes, fue el c o n s t r u c t o r de esa p i r m i d e . 5 s t e - c o m o

v e r e m o s - f i g u r a t a m b i n como jefe de los Nonoalc,
l o que
i d e n t i f i c a a Quinametin
y Nonoalc,
con la salvedad de que
e l p r i m e r n o m b r e se aplica a los antiguos teotihuacanos y el
l t i m o a sus e p g o n o s .
L a i d e n t i f i c a c i n de los Quinametin
con los teotihuacanos n o deja l u g a r a d u d a , p a r t i c u l a r m e n t e en fuentes como
S a h a g n e I x t l i l x c h i t l . O t r o r e l a t o a a d e que Tlloc
fue
u n seor de los Quinametin
y sabemos que esta d e i d a d ten a en T e o t i h u a c n u n papel p r e p o n d e r a n t e , hasta el p u n t o
de que podemos considerarla como la p r i n c i p a l de esa met r p o l i . (Por cierto que - a s como Mixcatl,
Topiltzin-Quetzalcatl
y Huitzilopochtli
f u e r o n d e i f i c a d o s - es posible q u e
u n p o n t f i c e rey de T e o t i h u a c n que personificase a
Tlloc
hubiese alcanzado u n a apoteosis a n l o g a , a l ser c o n f u n d i d o
- c o m o Topiltzin-Quetzalcatl
l o f u e - con la d e i d a d a q u i e n
representaba y serva.)

II.

IDENTIDAD DE LOS
CON

TEOTIHUACANOS EPIGONALES

LOS N O N O A L C

S e g n l a Historia
Tolteca-chichimeca
h a b a dos grupos
t n i c o s c o n v i v i e n d o en la c a p i t a l tolteca: los
Tolteca-chichi5 "Apachihuiliztli (...)
pease, che son
surata

questi

grandeza

che

F u m o i n questa

c h e sono
referisce

qui
un

detti

religioso

n i c o , detto frate P e t r a de los R o s ,

. ..

prii

d'uno

u n dente

molare

d'Amaquemecan
1566...

Uno

dicono die

de

andando

di

quelli

l a bocca
adornando

sette

multiplicandosi

c i p i a edificare

che

le
se

ghezza

un'altra volta
piedi

razzo, e l a

1800, et
destrusse,

e Ixtlilxchitl:
loc: " d i c e n q u e

ordine

di

Santo

smi-

Dome-

d'essi,

che

strade de
haver
n'and

trovarno

Mexico
scapitiate

pro-

l'Indiani

anno
dal

domini
dilluvio,

a C h u l a l a n , et l i p r i n -

u n a t o r r e c h e q u e l l a d i che addesso a p p a r e l a base

d i mattoni. I l n o m e d i questo capitane

venendo

del

i n queso

tanta

che v i d d e con l i o c c h i suoi

dicono

i l mondo

p r i m a e t giganti

Tzocuilicxeque, di

Op.

era X e l b a . E d i f i c v a l a

esendo

g i in

amazzando
cit.,

g r a n d e altezza,

molta

g e n t e . " (Cdice

t. i , p . 39, d o n d e

casc

d a l cielo

Vaticano

se d i c e , r e f i r i n d o s e a

este d o l o e r a dios de las l l u v i a s t e m p o r a l e s

u n rey m u y v a l e r o s o

acciocch

c i d i l u v i o scappoiase i n essa, h a l a base d i l a r -

de los

Quinametin".

y que

un

Rios.)
Tlfue

WIGBERTO

JIMNEZ

MORENO

meca y los Nonoalc.

B a j o H u m a c - l t i m o seor de T u l a Ios Nonoalc,
comandados p o r Xelhu,
a b a n d o n a r o n esa cap i t a l y se d i r i g i e r o n hacia T e h u a c n , C o z c a t l n y T e o t i t l n
d e l C a m i n o . " E l D r . K i r c h h o f f , e n " L o s pueblos de la H i s t o r i a Tolteca-chichimeca: sus migraciones y parentesco", h a
e s t u d i a d o el i t i n e r a r i o de los Nonoalc
desde T u l a a C u a u h q u e c h o l l a n y H u e h u e t l a n y de a l l hasta T e h u a c n , de d o n d e
u n g r u p o se d i r i g i a Zongolica y o t r o a C o z c a t l n . 8 Esto
coincide con el relato de M o t o l o n a , M e n d i e t a y T o r q u e m a d a
referente a l a prole de I z t a c - M i x c a t l , s m b o l o de la compos i c i n t n i c a del i m p e r i o tolteca. E l h i j o p r i m o g n i t o - d i c e
M o t o l i n a - " p o b l C u a u h q u e c h o l l a n y otros muchos pueblos
de su g e n e r a c i n : v i n o p o b l a n d o hasta salir a T e h u a c n ,
Cozcatln y T e u t i t l n " . 9 Mendieta y Torquemada llaman a
ese p r i m o g n i t o Xelhu
y a f i r m a el p r i m e r o que " p o b l a
Guacachula, y a Izocan, y E p a t l a n , T e o p a n t l a n , y d e s p u s a
T e o h u a c a n , C o z c a t l n " , 1 0 l o cual r e p i t e el segundo. 1 1 N o debe
e x t r a a r que Xelhu
aparezca m e n c i o n a d o para dos etapas
distintas: la de l a c u l t u r a clsica de T e o t i h u a c n y la de la
d i s o l u c i n del i m p e r i o tolteca. Eso m i s m o sucede con
Tnoch
al que se ve personificando a los nahuas d e n t r o del c o n j u n t o
t n i c o de T u l a cuyo s m b o l o es la prole de Iztac-Mixcatl
a pesar de que sabemos que el sacerdote de ese n o m b r e r e g a
a los Mexicas en el t i e m p o de la f u n d a c i n de T e n o c h t i t l a n .
Se trata de una especie de " T a b l a de Naciones" como la que,
d a t a n d o del siglo x antes de Cristo, ofrece el G n e s i s al enu
la descendencia de Sem, C a m y J a f e t . 1 2

7 Historia
8 Paul
sus

Tolteca-chichimeca,
Kirchhoff:

migraciones

lgicos,

"Los

de

y p a r e n t e s c o " , Revista
de

los

1947,

la

Nms.

indios

de

pp.

68-75.

Historia

Mexicana

iv, M x i c o , e n e r o agosto, 1940,

8 M o t o l i n a : Historia
p.

Mxico,

pueblos

de

1-2,

Nueva

Tolteca-chichimeca:
Estudios

pp.

Antropo-

77-104.

Espaa,

Mxico,

1941,

9.
10 M e n d i e t a : Historia
11 T o r q u e m a d a :
12 W i l l i a m R .

eclesistica

Monarqua

A l b r i g h t : From

C i t y , N e w Y o r k , 1957,

p.

251.

indiana,

indiana,
the

Mxico,

Madrid,
Stone

Age

1723,
to

1945,

t. I, p.

t. i , p.

Christianity,

159.

32.
Garden

PORTADORES DE L A C U L T U R A T E O T I H U A C A N A

L o s i n f o r m a n t e s de S a h a g n m e n c i o n a n como integrantes d e l estado tolteca t a n t o a los Tolteca-chichimeca

como a
los Nonoalc
y h a b l a n d o de esos l t i m o s a f i r m a n : estos T o l tecas, s e g n se dice, eran nahuas, n o popoloca (es decir: n o
e r a n " b r b a r o s " o de lengua n o - n a h u a ) , pero les l l a m a b a n
N o n o a l c . . . y el arreglo de su pelo era q u e se rasuraban
los cabellos c o m o los Nonoalcas, observaban las costumbres
de los N o n o a l c a s " . 1 3 E n efecto, f i g u r i t a s teotihuacanas muest r a n la f o r m a de rasurarse el cabello a q u e los i n f o r m a n t e s de
S a h a g n aluden.1*
T e n e m o s hasta a q u esta c o n c a t e n a c i n de datos: 1) Los
teotihuacanos se i d e n t i f i c a n con los gigantes y se les a t r i b u y e
l a e d i f i c a c i n de las p i r m i d e s de T e o t i h u a c n y C h o l u l a ;
2) Xelhu
- u n o de los gigantes, el c o n s t r u c t o r de la de Chol u l a - es jefe de los Nonoalc
q u e a b a n d o n a n T u l a a l a disol u c i n d e l i m p e r i o tolteca. C o m o , p o r u n a parte,
Xelhu
aparece c o m o jefe de los gigantes q u e e d i f i c a r o n esa p i r m i d e
de C h o l u l a y por o t r a a c a u d i l l a a los Nonoalc
dentro del
c o n g l o m e r a d o t n i c o d e l i m p e r i o tolteca - s i m b o l i z a d o en los
h i j o s de I z t a c - M i x c a t l - Quinametin
y Nonoalc
se i d e n t i f i can en c u a n t o que ambas denominaciones se a p l i c a n a teotihuacanos; pero, como Quinametin,
se t r a t a de los portadores
de la c l s i c a c u l t u r a teotihuacana, m i e n t r a s que como Nonoalc se a l u d e a sus e p g o n o s emigrados a l sur de Puebla y
a l n o r t e de Oaxaca, l o m i s m o q u e a l sur de Veracruz y a
T a b a s c o y t a m b i n a u n g r u p o de estirpe teotihuacana que
f o r m parte d e l i m p e r i o tolteca. Este g r u p o es el m i s m o cuyo
m o v i m i e n t o m i g r a t o r i o r e l a t a I x t l i l x c h i t l cuando refiere
c m o l l e g a r o n a T u l a unas gentes - p o r l llamadas " T o l t e c a s " - q u e p r o c e d a n de H u e h u e t l a p p a l l a n y h a b a n pasado
p o r varios lugares de la costa veracruzana - c o m o Quiahuiz-

13 E d u a r d
Bernardina
caoaia

como

"Ies d e c a n

Einige

"sie

Americanos,

Kapitel

sprachen

Jimnez

aus

dem

Geschichtswerk

Stuttgart, 1927, p . 397. Seier traduce

(o l l a m a b a n )

I i Wigberte
nos

Seier:

de Sahagn,

Nonoualca"

pero

esto

des

Fray

quinonoual-

realmente

significa

olmecas",

Cuader-

Nonoalc".
Moreno:

1942, n m . 5, p p .

" E l enigma
113-145.

de

los

( V e r a l l fig.

7.)

WIGBERTO

JIMNEZ

MORENO

t l a n - hasta llegar a H u e j u t l a y de all a T u l a n c i n g o y Tula. 1 -Q u i z esta gente - a u n q u e para p o c a p o s t e r i o r - es l a m i s m a

q u e los Nonoalc
Teotlixc
Tlacochcalc
cuya v e n i d a a Chalco-Amaquemecan cerca del a o 1300 registra C h i m a l p a i n d i c i n d o n o s que h a b a n salido de la r e g i n de T l a p p a l l a n N o noalco en u n a fecha que se ha correlacionado c o n 1272 p o r
haberse c r e d o que c o r r e s p o n d a a la cuenta mexica. E l calif i c a t i v o de "Teotlixc"
significa "los de o r i e n t e " , l o que se
e x p l i c a p o r su p r o v e n i e n c i a de la r e g i n de T l a p p a l l a n , p r x i m a a Coatzacualco en el sur de Veracruz, cerca de Tabasc o . 1 8 D e l m i s m o o r i g e n eran, seguramente, los Nonoalc
Teotlixc
Tlacochcalc
de que se ocupa el " L i e n z o de Jucutacato", los que a r r i b a r o n a las playas de
Chalchiuhcueycan
(frente a l a actual Veracruz) y hacia 1350 e n t r a r o n a tierras
de los tarascos, a s e n t n d o s e en J i c a l n v i e j o ( X i u h q u i l l a n ) ,
a l sur de U r u a p a n , desde d o n d e f u e r o n en busca de m i n a s de
cobre p o r l a cuenca del Tepalcatepec y de p l a t a p o r l a costa
de M i c h o a c n . "
Se c o n f i r m a la f i l i a c i n teotihuacana de los Nonoalc
en
el " A n n i m o de T l a t e l o l c o " , en el que se cuenta de u n
p r n c i p e de ese o r i g e n , T m a l , que r e a l i z conquistas e n el
centro de M x i c o p o r 1310, y que invocaba a l a m a r i p o s a
blanca de T o n a t i u h c a n . " Conocemos el i m p o r t a n t e papel
que la m a r i p o s a tiene en la m i t o l o g a t e o t i h u a c a n a y nos
consta c m o el j e r o g l f i c o del " s o l " ( T o n a t i u h ) e q u i v a l e a
" d i o s " ( T o t l ) en n o m b r e s de l u g a r como T e o h u c a n y Teot t l a n , de m o d o que q u i z se h a l e d o " T o n a t i u h c a n " d o n d e

is Ixtlilxchitl:
nerario

de

esta

Op.

cit.

migracin

en
en

J i m n e z M o r e n o : " S n t e s i s de
Esplendor

del

16 Annales

Mxico
de

Quauhtlehuanitin,

El

antiguo,

Domingo

de Mxico,

2,

t. i , p p .

frente

27-28. V e r

la

p.

1094

la h i s t o r i a pretolteca de
M x i c o , 1959,

Francisco

P a r s , 1889,

Occidente

nota
mapa

pp.

de
25-39

San

t. n , p p .
Antn

adems
en

iti-

Wigberte

M e s o a m r i c a " , en
1019-1109.

Mun

Chimalpain

ss.

M x i c o , 1948,

pp.

151-155, e n d o n d e e s t

u n a e x p l i c a c i n d e l " L i e n z o de J u c u t a c a t o " por el a u t o r . A l l m i s m o , e n t r e

lminas

xxxvi

xxxvu

se

incluye

un

"Mapa

explicativo"

Lienzo, por el mismo autor.

18 W i g b e r t e J i m n e z M o r e n o :

Op.

cit.

en

nota

14, p.

137.

de

dicho

PORTADORES

DE L A CULTURA

TEOTIHUACANA

p u d o , i g u a l m e n t e , leerse " T e o t i h u c a n " . Por l t i m o , es de

n o t a r que en el Cdice Magliabecchi
e s t representada u n a
" M a n t a de N o n o l c a t l " que s i m p l e m e n t e tiene el rostro de
T l l o c . A s , l a d e i d a d teotihuacana p o r excelencia resulta ser
e l s m b o l o p e c u l i a r de los
Nonoalc.19

III.

Dos

O L E A D A S Nonoalc

Y DOS

Nonoalco

E n su a r t c u l o sobre " L o s pueblos de la H i s t o r i a Toltecac h i c h i m e c a : sus migraciones y parentesco", el D r . P a u l K i r c h

h o f f h a establecido certeramente c m o aquellos que yo considero como teotihuacanos epigonales - l o s Nonoalcque
j u n t o con los Tolteca-chichimec
i n t e g r a b a n el i m p e r i o de
T u l a , a b a n d o n a r o n la c a p i t a l d e l m i s m o y siguieron u n der r o t e r o que los llev a T e h u a c n d o n d e o c u r r i u n a d i v i s i n
y e n d o u n g r u p o a asentarse e n Zongolica y o t r o en C o z c a t l n
y T e o t i t l a n . A l l a d o de l a p e n l t i m a de estas poblaciones los
Anales de Cuauhtitlan
c i t a n u n Nonoalco,
y este n o m b r e parece haberse dado u n m b i t o que i n c l u a t a n t o esta r e g i n
d e l sur de P u e b l a y n o r t e de Oaxaca ( T e h u a c a n - C o z c a t l n T e o t i t l a n ) como la de Zongolica en Veracruz. Coincide en
esto el " L i e n z o de J u c u t a c a t o " . 2 0
A h o r a b i e n , estos teotihuacanos epigonales - c o n v e r t i d o s ,
a l s u c u m b i r T u l a , en toltecas e p i g o n a l e s - constituyen la m s
reciente oleada Nonoalc.
Procedan - c o m o afirma Ixtlilxc h i t l al t r a t a r de a q u e l l a p a r t e de los toltecas de que l se
o c u p a (que es la de f i l i a c i n t e o t i h u a c a n a p o r haber m o r a d o
l m i s m o en T e o t i h u a c n ) - de Huehuetlappallan,
que J o s
L u i s M e l g a r e j o V i v a n c o y yo situamos en el sur de Veracruz,
e n la comarca p r x i m a a P u e r t o M x i c o . Se trata de la m i s m a
zona Tlappallan
Nonoalco
Tlahtolli-imocuehcuepyan
de donde - s e g n C h i m a l p a i n - h a b a n v e n i d o a Chalco-Amaqueme-

19 Cdice
20 P a u l
Op.
rrafo

cit.
67.

en

Magliabecchi,
Kirchhoff:
nota

17.

fol.

cit.

en

Op.
Cdice

recto.
nota

8. W i g b e r t o

Chimalpopoca,

Mxico,

Jimnez
1945,

p.

Moreno:
15,

p-

W1GBERTO

JIMNEZ

MORENO

c a n los Nonoalc-Teotlixc-Tlacochcalc
a q u e a l u d i m o s antes. 2 ! Se i d e n t i f i c a con la a n t i g u a r e g i n de Coatzacualco
que
abarcaba p a r t e del sur de Veracruz y se e x t e n d a p o r Tabas
co, la c u a l , como aclara Seler, 2 2 era l a m s c o m n m e n t e con o c i d a c o m o Nonoalco,
el lu g ar " d o n d e c a m b i a b a el lenguaj e " (Tlahtolli-imocuehcuepyan)
r e f i r i n d o s e al hecho de que,
desde l a p a r t e o r i e n t a l de Tabasco el p r e d o m i n i o del N a h u a
era reemplazado p o r el del C h o n t a l y el M a y a , a u n q u e exist a n g r u p o s nahuas hasta Acallan
o Izancanac - d o n d e m u r i
C u a u h t m o c - en las c e r c a n a s de la L a g u n a de T r m i n o s en
Campeche.
D e l hecho de que ese Nonoalco
del sur de Veracruz, T a basco (y acaso u n a p o r c i n de Campeche) h a b a n v e n i d o a
T u l a t a n t o los toltecas (seguramente Nonoalca
de
Ixtlilxchitl)
c o m o los Nonoalc-Teotlixc-Tlacochcalcd
de C h i m a l p a i n - a q u e a l u d i m o s a n t e s - podemos i n f e r i r dos cosas:
1) que los Nonoalca.
avecindados a l l representaban u n g r u p o
m s a n t i g u o que el que desde T u l a , a l a c a d a del i m p e r i o
tolteca, h a b a e m i g r a d o o regresado a T e h u a c n y desde a l l
a Z o n g o l i c a y C o z c a t l n - T e o t i t l n ; 2) que, puesto que - c o m o
hemos v i s t o - los Nonoalca
se i d e n t i f i c a n con los teotihuacanos epigonales, el g r u p o Nonoalca
establecido en la p r o v i n cia de Coatzacualco
- d e n t r o de l a zona m s c o m n m e n t e rec o n o c i d a c o m o Nonoalcop r o c e d a de a l g u n a parte del r e a
m e t r o p o l i t a n a de T e o t i h u a c n , es decir, d e l V a l l e de M x i c o
y el a l t i p l a n o de Puebla-Tlaxcala. L a a r q u e o l o g a muestra
u n fuerte i m p a c t o teotihuacano en la comarca de Los T u z tlas, que c o n f i n a con Coatzacualco
o Nonoalco
y es paso necesario p a r a llegar a este l t i m o m b i t o desde el r e a m e t r o p o l i t a n a de T e o t i h u a c n . Los Nonoalca
del sur de Veracruz,
T a b a s c o y las c e r c a n a s de l a L a g u n a de T r m i n o s en Cam-

21 I x t l i l x c h i t l : Op.
Vivanco:
Wigberte.
pp.

Historia

de

J i m n e z Moreno:

1094) . C h i m a l p a i n :
22 E d u a r d

Sprach-

cit.

Veracruz

und

Selcr:

Op.

en

nota

Op.
cit.

en

Graz,

t. i ,

p.

2. J o s

prehispnica),

cit.

Gesammelte

Altertumskunde,

2,

(poca

en
nota

nota
16, p.

15

Melgarejo

(ver

mapa

p.

frente

47.
a

29.

Abhandlungen
1960,

Luis

J a l a p a , 1950,

t. n , p p .

zur
1040-42.

amerikanischen

PORTADORES DE L A CULTURA

TEOTiHUACANA

peche, representaban, p o r t a n t o , la m s a n t i g u a oleada

de

este g r u p o t n i c o , la que desde las tierras de los

(uinametin
e m i g r a l l . M s tarde - p a r a f o r m a r parte d e l i m p e r i o de
T u l a - u n a segunda oleada Nonoalc
e m p r e n d e r a e l regreso
desde Coatzacoalco a Tollantzinco
- a n t i g u o centro t e o t i h u a c a n o - para i r de all a avecindarse en T u l a , y sta s e r a l a
oleada m s reciente.

IV.

I D E N T I D A D D E L O S P I P I L - N I C A R A O CON L A MS
OLEADA

ANTIGUA

NONOALC

T o r q u e m a d a m e n c i o n a l a t r a d i c i n conservada p o r los p i pil-nacarao - q u e , como l dice, p r o c e d a n de l a t i e r r a de

A n h u a c 2 3 - acerca de c m o , estando poblados entre T e h u a n tepec y Soconusco, " v i n o sobre ellos u n grande e j r c i t o de
gente que se d e c a n O l m e c a s " los cuales los o b l i g a r o n a emig r a r de all a G u a t e m a l a y f i n a l m e n t e hasta N i c a r a g u a . H a c a
de esto "siete u ocho edades o vidas de viejos, y stos q u e
v i v a n larga v i d a hasta v e n i r y ser m u y ancianos q u e v i v a n
t a n t o que de viejos los sacaban a l s o l " . 2 4
Desde 1941 - e n l a P r i m e r a Mesa R e d o n d a de A n t r o p o l o g a - sostuve q u e estas vidas de viejos m u y viejos d e b a n
computarse c o m o de 104 a o s y puesto que se dice "siete u
o c h o " me p a r e c i q u e h a b a q u e t o m a r el p r o m e d i o , o sea
7 i / 2 , que da u n t o t a l de 780 a o s . A u n q u e T o r q u e m a d a p u b l i c su obra p o r 1615, l a e l a b o r a c i n de ella c o m e n z desde
poco antes de 1590 y la t r a d i c i n N i c a r a o que nos t r a n s m i t e

23 Anhuac
-c

(=

como

lugar)

derivado

de anhua(tl)

es n o m b r e de

(=

l a c u e n c a de

anillo)

Mxico,

y del

locativo

o, a l m e n o s , de

la

p a r t e de e l l a en t o r n o a l lago. P e r o e n l a cita de T o r q u e m a d a se t r a t a ,
b s i c a m e n t e , de
de

la

costa

Anhuac
Boca

la

regin

entre

Ayotlan,

Ayutla,

del

y -nhuac

(=

de

Tehuantepec, y en

Ayutla,

Guatemala,

particular

conocida

como

d e l m i s m o m o d o q u e e l l i t o r a l entre el X i c a l l a n c o de

d e l R o , V e r . y e l de

l l a m a d o Anhuac

Istmo

Gro., y

Xicallanco.

frente a

C i u d a d del

A q u Anhuac

Carmen, Camp.,

p r o v i e n e de a(tl)

j u n t o a) .

24 T o r q u e m a d a :

Gp.

cit.

en nota

11, p p .

331-32.

(=

era

agua)

10

WIGBERTO

JIMNEZ

MORENO

procede, m u y probablemente, de u n a r e l a c i n g e o g r f i c a , hast a ahora desconocida, como las que se r e d a c t a r o n p o r o r d e n

d e Felipe I I en todos sus d o m i n i o s de I b e r o a m r i c a alrededor
d e 1580. D e d u c i e n d o , p o r t a n t o , de esta l t i m a fecha los
780 a o s de nuestro c m p u t o de 7 u 8 vidas de "viejos m u y
v i e j o s " llegamos as a l a o de 800 que sera, a p r o x i m a d a m e n te, el d e l i n i c i o de la " t i r a n a O l m e c a " en C h o l u l a , que d u r
500 a o s y q u e c o n c l u y c u a n d o unos refugiados toltecas exp u l s a r o n de all a los olmecas e n 1292 (o, a l o sumo, u n
c i c l o a n t e s ) , fecha que se alcanza p o r u n cuidadoso a n l i s i s
d e l a Historia
Tolteca-chichimeca,
segn expliqu en m i
t r a b a j o " D i f e r e n t e p r i n c i p i o d e l a o y sus consecuencias para
l a c r o n o l o g a de l a H i s t o r i a P r e h i s p n i c a " . 2 3
L a a r q u e o l o g a muestra q u e en C h o l u l a , a u n a o c u p a c i n
t e o t i h u a c a n a que, s e g n N o g u e r a , i n c l u y e hasta T e o t i h u a c n
I V , sucede o t r a en que l a a l f a r e r a c a r a c t e r s t i c a es la p o r l
l l a m a d a C h o l u l t e c a I , q u e es la correspondiente - s e g n sost u v e desde 1 9 4 2 - a los olmecas h i s t r i c o s . Se ve claramente,
p o r t a n t o , q u e los desplazados p o r los olmecas h i s t r i c o s h a n
sido los teotihuacanos, en perfecto acuerdo con los datos de
fuentes h i s t r i c a s como I x t l i l x c h i t l q u i e n a f i r m a - c o m o hemos v i s t o - q u e a los Quinametin
sucedieron los Olmecas, y
a stos los Toltecas,
t a f c o m o s u c e d i e n el a l t i p l a n o de Puebla-Tlaxcala.26

V.

E L NAHUA, LENGUA

DOMINANTE EN

TEOTIHUACN

E n resumen, a los portadores de la c u l t u r a clsica de T e o t i h u a c n se les l l a m a Quinametin,

25 W i g b e r t o

Jimnez

Moreno:

m i e n t r a s q u e a los teoti-

"Diferente

principio

c o n s e c u e n c i a s p a r a l a h i s t o r i a p r e h i s p n i c a " , El~Mxico
pp.

137-152. P a r a l a c u e s t i n de

los p i p i l - n i c a r a o

r e c i e n t e c o n u n extenso y valioso
Religin

de

los nicaraos,

cermica

de

Cholula,

ao y

se c u e n t a

sus

ix/l959,

desde

fecha

trabajo del D r . Miguel L e n - P o r t i l l a :

M x i c o , 1972.

26 W i g b e r t o J i m n e z M o r e n o :
La

del

Antiguo,

Mxico,

Op.

cit.

1954.

en nota

14. E d u a r d o

Noguera:

PORTADORES D E L A CULTURA T E O T I H U A C A N A

11

huacanos epigonales se les designa como Nonoalcd y de stos

h a y u n a oleada m s reciente - a l a que corresponden los q u e
c o n t a l n o m b r e p a r t i c i p a r o n en el I m p e r i o de T u l a a l l a d o
de los Tolteca-chichimecy o t r a m s antigua, a l a q u e pertenecen los p i p i l - n i c a r a o q u e h a b l a n u n dialecto nhaat
que
se considera m s a n t i g u o que el nhuatl. A q u e l (en el que se
i n c l u y e n el n h u a t de l a Huasteca y el de T u x t e p e c ) se ext e n d a de m a n e r a c o n t i n u a desde A c u l a y el r o P a p a l o a p a n
p o r las regiones de Los T u z t l a s , Coatzacualco y T a b a s c o hasta e l r o G r i j a l v a y en f o r m a d i s c o n t i n u a llegaba p o r esa
costa, hasta l a comarca de Acallan,
cercana a l a L a g u n a de
T r m i n o s . P o r el lado d e l O c a n o P a c f i c o los hablantes d e l
P i p i l - N i c a r a o o c u p a b a n las costas de Chiapas, G u a t e m a l a ,
Salvador y N i c a r a g u a y h a b a p e q u e o s grupos de ellos en
Costa R i c a y e n P a n a m . Por o t r a parte, en la Sierra de Z o n g o l i c a se h a b l a b a e n el siglo x v i el " m e x i c a n o n o n o a l c a " , es
d e c i r : " N a h u a de los Nonoalcd",
ya q u e sabemos q u e era frecuente en esa c e n t u r i a designar c o m o " m e x i c a n o " , sensu lato,
al i d i o m a N a h u a . 2 7 D e t o d o e l l o resulta: l a l e n g u a de los
Nonoalcd
teotihuacanos epigonales era el N a h u a , l o q u e
i m p l i c a que t a m b i n l o era de los Quinametin,
teotihuacanos de la p o c a c l s i c a . E r a esta habla, sin d u d a , l a d o m i n a n t e en T e o t i h u a c n la p r i m e r a u r b e que r e c i b i el n o m bre de Tollan
( = m e t r p o l i ) , siendo sus habitantes los m s
antiguos Toltec.
Pero en esa c i u d a d c o s m o p o l i t a coexistier o n , seguramente, otros i d i o m a s , como el chocho-popoloca, y
seguimos p o s t u l a n d o como portadores p r i m o r d i a l e s , a.1 menos
para T e o t i h u a c n .
a. nahuas y totonacos (en u n a simbiosis c o m p a r a b l e a l a q u e h o y subsiste en la Sierra de Pueb l a ) y stos s e r a n t a m b i n los portadores de la c u l t u r a de
E l T a i n Postu'amos t o d a v a c o n i g u a l c a r c t e r para T e o t i h u a c n I I I a nahuas y mazateco-popolocas, p o r las razones
aducidas desde 1942 en " E l e n i g m a de los olmecas". 2 *

27 J i m n e z

Moreno:

28 W i g b e r t o J i m n e z

Op.

cit.

Moreno:

nota
Op.

15. V e r m a p a
cit.

p p . 136-140 de los Nonoalca

mencionamos

chichimeca,

que

"eran

stos

los

llevaban

frente

a la p.

1082.

e n n o t a 14. A l l , a l t r a t a r
q u e , s e g n l a Historia
todo lo

perteneciente

en

Toltecaal

dios

12

W1GBERTO J I M N E Z M O R E N O

Si, c o m o creemos, fue el N a h u a e l i d i o m a d o m i n a n t e en

T e o t i h u a c n y si se e x t e n d i a l ensancharse su i m p e r i o , podemos explicarnos p o r q u existen numerosos t o p o n m i c o s de
ese o r i g e n en lugares q u e n o d o m i n a r o n los m e x i c a n i los
toltecas (por antonomasia) de Tollan
Xicocotitlan,
y se trata, p o r supuesto, de poblados q u e ya h a b a n r e c i b i d o sus
n o m b r e s antes de l a llegada de los e s p a o l e s .
T a m b i n podemos c o m p r e n d e r c m o p u d o este hermoso
i d i o m a alcanzar t a n e x t r a o r d i n a r i o p u l i m e n t o q u e l o h i z o
a p t o para expresar c o n m s c l a r i d a d conceptos filosficos y
p o t i c o s , si nos percatamos de que, m u y p r o b a b l e m e n t e , era
ya h a b l a d o en T e o t i h u a c n desde tres o cuatro siglos antes
d e l a d v e n i m i e n t o de C r i s t o y q u e esa c i u d a d - a l o l a r g o
de u n m i l e n i o de su e x i s t e n c i a - siendo l a m x i m a u r b e
mesoamericana, o f r e c a las condiciones propicias para la evol u c i n de esa lengua. C a d o el i m p e r i o que encabezaba, t o l tecas y mexicas (estos l t i m o s con dialecto n h u a t l ) c o n t i n u a r o n perfeccionando esa h a b l a y e n r i q u e c i e r o n su l x i c o
m e d i a n t e el contacto con otros grupos tnicos.

Quetzalca".

V a s e t a m b i n W a l t e r L e h m a n : Una

co, 1941, d o n d e se a l u d e
riormente

u n trabajo m s

a los N o n o a l c a .
amplio.

elega

tolteca,

S o b r e ellos e s c r i b i r e m o s

Mxiposte-