Reaa Grados 1 2 y 3 Ritual Completo PDF

Gran Oriente de Francia
Potencia Masnica Regular Soberana

PRIMER GRADO SIMBLICO
1
RESP.. LOG.. LUZ DE LEVANTE

Or.. de Murcia (Espaa)
Rito Escocs Antiguo y Aceptado

Ritual del Primer grado simblico
Murcia, Enero de 2011, de la E..V..
DISPOSICIN Y DECORACIN DEL TALLER

El lugar cerrado y cubierto donde se rene la logia se llama Taller.
Estar precedido de un vestbulo, donde sern dispuestas al menos una mesa y dos
sillas.
Sobre la mesa ser colocado un libro de presencias destinado a plasmar las firmas de los
miembros de la logia y donde debern inscribirse y firmar los visitadores.
El Taller tiene interiormente la forma de un rectngulo alargado. Si es posible, el fondo
debe ser semicircular. En el fondo, se sita una tarima con tres escalones que se
denomina Oriente. El Oriente estar cerrado por una balaustrada. La puerta de entrada
est situada Simblicamente en el Occidente y se abre de cara al Oriente.
Simblicamente, en cada lado de la puerta habr una columna truncada invertida
preferiblemente en color bronce con un capitel y sobre este dos granadas entreabiertas.
En el fuste de la columna a la izquierda de la entrada segn se mira hacia Oriente, la
columna del norte, estar la letra "B". En el fuste de la columna a la derecha de la
entrada, la columna del medioda, estar la letra "J".
Las paredes estarn pintadas o tapizadas de rojo.
Circunvalando el friso habr una cuerda en la que, a una distancia sin determinar,
estarn colocados doce nudos simblicos. Esta cuerda nace de una de las columnas y
acaba en la otra, sus puntas estarn deshilachadas.
El techo representa una bveda celeste salpicada de estrellas formando un gran numero
de constelaciones. El sol se representa amaneciendo y la luna anocheciendo.
No deben haber ventanas ni otras aberturas en los muros ni en el techo, por la razn de
que, desde el exterior (tradicionalmente), no podemos ser vistos ni odos.
En el Oriente, enfrente de las Columnas "B" , "J", estar la silla del V..M.. colocada
en una tarima con al menos un escaln. Sobre la mesa del V..M.. debe encontrarse una
vela siempre encendida y el libro de Las Constituciones.
A la derecha y a la izquierda del V..M.. habrn dispuestas unas sillas destinadas a los
Hnos.. que tengan un lugar honorfico especial.
En el Or:. Habr un sitial a la derecha del V:.M:. para el Hno. Orador, custodio de la ley
y los Usos y Costumbres , en contraposicin a este y a la izquierda del V:.M:. estar
el sitial del Hno. Secretario, quien plasmar detalladamente los documentos,
conclusiones y recomendaciones que de la Tenida emanen, as como tendr siempre a
mano las actas derivadas de Ten:. anteriores para ser consultadas si el orden del da lo
requiere.
El P..V.. se sienta en el Oeste en la cabecera de la columna del norte. Su sitial estar
elevado sobre dos escalones. El S..V.., en la columna del medioda, en medio de los
maestros y compaeros. Su sitio estar elevado sobre un escaln. Si la disposicin del
Templo no permite esta configuracin, podr estar a la cabecera de la columna del
medioda.
Cerca del sitio del Orad.. pero fuera del sitio acotado por la balaustrada, habr una
mesa para el Tesorero. Del mismo modo, la mesa del Hosp.. se situar cerca de la mesa
del Secr...
El M..Cer:. estar colocado delante o al lado de la mesa del Tesorero, Enfrente del
M:.Cer:... estar el Gr:.Exp:., cerca de la mesa del Hosp..
El Guardatemplo se sita cerca de la columna del norte.
En septentrin y en el medioda sern instalados bancos o sillas dispuestos
longitudinalmente, Los aprendices se sitan en septentrin, los compaeros en el
medioda, los maestros se sitan indiferentemente en una u otra columna. Por extensin
2
se denomina columna de septentrin o columna del medioda a los hermanos que se

sitan en los bancos. colocados delante de cada columna.
En el Oriente, apoyado en la pared, detrs del V..M.. y en posicin dominante, habr
un tringulo equiltero luminoso. En el Occidente, a la derecha de la columna del norte
y junto a la pared se encuentra una estrella de cinto puntas ( ) con la letra "G" en su
centro. Esta estrella esta apagada en el grado de aprendiz. El estandarte de la logia est
colocado en el Oriente a la derecha del V..M..
Dentro de la logia hay TRES GRANDES LUCES y TRES PEQUEAS LUCES, estas
ultimas son las tres estrellas que simbolizan las virtudes que permiten la construccin
del Templo SABIDURA, FUERZA y BELLEZA.
La estrella iluminada en el ngulo sudeste del ajedrezado corresponde a la SABIDURA
(V..M..). la del noroeste a la FUERZA (P..V..) y la del sudoeste la BELLEZA
(S..V..).
Las TRES GRANDES LUCES son indispensables para que la logia pueda ser
regularmente abierta. Estn constituidas por la Constitucin del G..O..D..F..
(opcionalmente el Volumen de la Ley Sagrada), el comps y la escuadra. Se encuentra
en el altar de los juramentos, instalado a pie de los escalones que conducen a Oriente y
est apoyado en un cojn azul con un ribete rojo.
Las dos herramientas simblicas sern colocadas de manera que la escuadra cubra las
dos puntas del comps.
Una piedra bruta est colocada en el primer escaln del Oriente en su lado norte.
El CUADRO DE LOGIA DE PRIMER GRADO que representa los principales
smbolos de este grado ser trazado por el Gran Exp.. en la apertura de los trabajos
sobre el ajedrezado.
A..N..E..S..L..A..D..G..O..D..F..
A..P..D..L..H..
Libertad, Igualdad, Fraternidad
APERTURA DE LOS TRABAJOS EN PRIMER
GRADO SIMBLICO
R..E..A..A..
El taller est en penumbras, tan solo una estrella siempre encendida en el ara de las
promesas.
Antes de la apertura, el M.. de C.. prepara el templo, los hermanos de la Logia y los
hermanos visitadores se renen en las puertas del taller, Todos estarn vestidos con el
mandil de su grado y los Oficiales de la Logia llevan adems la insignia de su oficio.
Todos los hermanos llevan guantes blancos.
A la hora prevista, el M.. de C.. da entrada al templo sucesivamente a los aprendices
de la Logia, a los aprendices visitadores, a los compaeros de la Logia a los
compaeros visitadores, a los maestros de la Logia y a los maestros visitadores, que
ocuparan en silencio los sitios que les estn reservados.
Despus, el M.. de C.., provisto de su bastn, solicita a los hermanos oficiales que
tomen asiento en sus lugares. A continuacin, el M.. de C.., portando el candelabro de
tres estrellas anuncia a los Venerables Maestros visitadores y les conduce a Oriente.
En ultimo lugar el M.. de C.., portando de nuevo el candelabro de tres estrellas, da
entrada al V..M.. que llevar su sombrero, su mallete y su espada. El M.. de C.. le
precede y conduce al O.., los hermanos permanecen en pie y en su sitio. El
Guardatemplo cierra las puertas.
El M.. de C.. enciende las tres velas de la mesa del Venerable y enciende el delta
Si hay visitadores dignatarios de la Orden, habrn esperado a las puertas del templo y
entran de modo ritual despus de la apertura de los trabajos.
Los talleres pueden dar entrada a los visitantes despus de la lectura del acta y la
correspondencia, si este es su deseo.
Cuadro de la Logia del grado de aprendiz
V..M.. Tomad asiento hermanos.

Vamos a proceder a la apertura de los trabajos.
V..M..
P..V..
S..V..
V..M.. Hermano S.. V.., cul es el primer deber de un Vig:. en

logia?
S..V..
V..M.. Comprobar si la logia est a cubierto, tanto en el

exterior como en el interior.
V..M.. Aseguraos de ello hermano.

S..V..
Hermano Guard:. comprobad que la logia est cubierta

exteriormente.
El hermano Guardatemplo, armado con su espada, sale del taller, visita el exterior y cierra las puertas
Guar..T.. Hermano S.. V.., el templo esta cubierto exteriormente.

S..V..
V..M.. el templo est cubierto exteriormente.
V..M..
Hermano P.. V.. cul es el segundo deber de un
Vig:. en logia?
P..V..
V:.M.. asegurarse que todos los miembros de esta
asamblea son masones.

V..M.. Aseguraos entonces, hermanos Prim.. y Seg.. Vig.., cada
uno sobre vuestra columna e indicadme el resultado.
.
Hermanos en pie y cara a Oriente, os pondris al
Orden al paso de los V V..

Todos los hermanos se levantan, cara a Oriente, los pies en escuadra y se van poniendo al Orden al paso
del Vig.. de su columna. Los V V.. portando sus malletes, recorren sus columnas. (el S.. V.. la columna
de septentrin y el P.. V.. la columna del medioda), cruzndose delante del altar de los juramentos,
donde paran un instante y se saludan; posteriormente regresan a sus asientos. El hermano Guardatemplo
se coloca al orden portando su espada en la mano derecha en alto. Los hermanos M.. de C.. y Gran Exp..
se ponen al orden teniendo respectivamente el bastn y la espada en su mano derecha.
S..V..
Hermano P.. V.., todos los hermanos de la columna
de septentrin son masones.

P..V..
V..M..
todos
los
miembros
de
la
columna
de
septentrin y de la columna del medioda son masones.

V..M..
.
En este momento los Hermanos en el Oriente se colocan al orden
V..M.. Tambin reconozco como masones a todos los que estn en

Or:..
Hermanos Pr.. y Seg.. V.., os invito a uniros a m para abrir
los trabajos por los misterios acostumbrados.
Hermano P..V..,,, Qu hemos pedido cuando por primera
vez entramos al templo?
P..V..
La luz V..M..
V..M.. Que esta luz nos ilumine..... Hermanos P.. y S.. V.., os
invito a que os reunis conmigo en el Or:. para encender
vuestras antorchas y hacer visibles las estrellas.
Hermanos Gran Exp.. y M.. de Cer.., asistidnos.
El V..M.., provisto de la llama, desciende junto al altar sobre el primer peldao de Oriente por el nordeste.
EL Gr:.Exp:. sube al Or:. Y cubre al orden con su espada el trono del V:.M:. El P.. V.. y el S..V..
precedidos por el M:.Cer:. se acercan al Or:. Y encienden sucesivamente sus velas de la del V..M..;
despus, cada uno circulando destrgiramente
),
se dirigen ante su columna. EL V..M.. enciende
la columna del sudeste y dice:
V..M.. Que la sabidura presida la construccin de nuestra Obra.

El Gran Exp.. ilumina el oriente y el M.. de C.. golpea el suelo a cada invocacin.
El P.. V.. enciende la columna del noroeste y dice:
P..V..
Que la fuerza lo sostenga.
El Gran Exp.. ilumina la columna "J".

El S.. V.. enciende el pilar del sudoeste y dice:
S..V..
Que la belleza lo adorne.
El Gran Exp.. ilumina la columna "B".
Respetando la circulacin dextrgira
el V..M.. y los VV.. regresan a sus sitios y se colocan al
orden.
V..M.. Hermano Gran Exp.., abrid el volumen de la Ley (
) y
colocad encima la escuadra y el comps; Tambin, abrid y

trazad el cuadro de nuestra Logia.
(
) El libro de la constitucin. Puede aadrsele el captulo 1 del Evangelio segn San Juan, un libro con
las paginas en blanco u otro libro de alto valor espiritual.

El Gran Exp.. regresa a su sitio.
V..M..
Tomad asiento hermanos.
V..M.. Hermano P.. V.. Dnde trabaja el V..M..?

P..V..
En el Or:., centrado en el eje del Templo.
V..M.. Por qu?, hermano P.. V..
P..V..
El V..M.. se encuentra en Or:. para representar el Sol en su

nacimiento. As como el Sol se levanta en el Or:. anunciando
el da y el inicio del trabajo, el V..M.. se encuentra en Or:.
para abrir la logia y dirigir a los HH:. en sus trabajos
masnicos.
V..M.. Hermano S..V.., dnde trabajan los Vig..?

S..V..
Al
Occidente
V..M..,
El
P..V..
en
la
cabecera
de
septentrin, al pie de la columna "B"; el S..V.. al medioda,

en el medio de la columna "J".
V..M.. Por qu?, hermano S..V..
S..V..
El P..V.., para observar el ocaso del Sol, vigilar y dirigir a

los hermanos de la columna del medioda. El S..V.., para
observar el Sol en su meridiano, vigilar y dirigir a los
hermanos de la columna de septentrin.
V..M..
En pie y al Orden.
V..M.. Hermanos, un masn del G..O..D..F.. debe tener siempre

presente en su espritu los principios de nuestra orden. Las
constituciones de Anderson precisan que la masonera ha
sido fundada para reunir los altos valores morales que, sin
ella, habran continuado ignorndose y para ser el centro de
esta unin. La masonera tiene como misin preparar la
concordia universal, debe entonces mejorar a la vez al
hombre y a la sociedad. En el cumplimiento de esta misin,
el Gran Oriente de Francia no admite ningn obstculo. Sus
medios estn definidos por el articulo primero de nuestra
Constitucin. Hermano Orad.., dad lectura al mismo.
Orad.. La
Francmasonera,
institucin
esencialmente
filantrpica, filosfica y progresiva, tiene por objeto la

bsqueda de la verdad, el estudio de la moralidad y la
prctica de la solidaridad; trabaja por la mejora
material y moral, por la perfeccin intelectual y social

de la humanidad.
Tiene por principios la tolerancia mutua, el respeto
para con los otros y para consigo mismo, la libertad
absoluta de conciencia.
Considerando
las
concepciones
metafsicas
como
dominio exclusivo de la apreciacin individual de sus

miembros;
rechaza
toda
afirmacin
dogmtica,
dndole una especial importancia a la Laicidad.

Tiene por divisa:
Libertad, Igualdad, Fraternidad.

Pausa
V..M.. Hermano P..V.., A qu hora abren sus trabajos los Apr:.

masones?
P..V..
A medioda, V..M..
V..M.. Qu hora es?, hermano S..V..

S..V..
Es medioda, V..M..
V..M.. Hermano S.. V.. Qu edad tenis como Apr:. masn?

S..V..
V..M..
Tres aos, V..M..

.
Hermano Gran Exp.. y hermano M.. de Cer..,
formad la escuadra con la espada y el bastn sobre el Altar

de las promesas.
Pausa, el V..M.. se descubre y se quita los guantes coge la espada flamgera con la mano
izquierda y el mallete en la derecha y dice:
V..M..
Puesto que el V..M.. est en el Or:., que todos los
oficiales estn preparados, que todo es justo, que es la hora

y tenemos la edad:
EN EL NOMBRE DE LA MASONERA UNIVERSAL, BAJO

LOS AUSPICIOS DEL GRAN ORIENTE DE FRANCIA, en
virtud de los poderes conferidos por libre eleccin de los
hermanos de este taller, declaro abiertos los trabajos de esta
respetable Log:. de Apr:. masones, trabajando regularmente
el REAA, con el titulo distintivo de LUZ DE LEVANTE al
Oriente de Murcia.
El V..M.. se pone el sombrero y los guantes.
V..M..
P..V..
S..V..
V..M.. A m hermanos, por el signo (*), la batera (*) y la

aclamacin escocesa del Gran Oriente de Francia (*).
* Lo hace
HOUZZAI HOUZZAI HOUZZAI
LIBERTAD IGUALDAD FRATERNIDAD
pausa
V..M.. Hermanos, ya no estamos en el mundo profano, hemos

dejado nuestros metales a la puerta del templo. Elevemos
nuestros corazones en fraternidad y que nuestras miradas se
vuelvan hacia la Luz.
.
Tomad asiento hermanos.
("Si la tenida es de segundo grado, en este momento pasaramos a la apertura de trabajos en

segundo grado.")
V..M.. Hermano Secr.., queris dar lectura a la plancha trazada de

nuestros ltimos trabajos?
El hermano Secr.. da lectura al acta
10
V..M..
Hermano P..V.. se concede la palabra por si algn
HH:. tiene alguna observacin que hacer sobre la forma de la

redaccin de la plancha trazada de nuestros ltimos trabajos.
El hermano P..V.. anuncia la invitacin.
P..V..
V..M.., el silencio reina sobre una y otra columnas.
V..M.. Invito al Hermano Orad.. a dar sus conclusiones.

Orad.. Estoy a favor (o en desacuerdo) a la ratificacin (teniendo en
cuenta las modificaciones requeridas).
V..M.. Aquellos que aprueben las conclusiones del hermano Orad..
lo manifestarn por el signo ordinario mi golpe de mallete
.
Votos en contra .
La plancha de nuestros ltimos trabajos es aprobada (o

rechazada).
El Secretario presenta la plancha a la firma del Venerable Maestro.
V..M.. El
orden
del
da
comienza
con
la
lectura
de
la
correspondencia. Vamos a dar lectura de la recibida de otras

logias y el hermano Orad.. de la correspondencia oficial del
Gran Oriente de Francia.
V..M.. Hermano Hosp.., recoged las excusas y los bolos de los
hermanos ausentes. Hermano M.. de C.. acompaadle y
precededle.
Los Hermanos que tengan excusas que presentar, en pie y al
Orden, daris el bolo y presentaris la excusa del hermano
ausente.
Orden del da en mecnica normal si no hay dignatarios.
En caso de recepcin de dignatarios:
V..M.. Hermano M.. de C.., id a las puertas y facilitad la entrada

de los dignatarios que lo soliciten.
11
M..C.. V..M..,
el
V..M.......(*)..........
el/los
dignatarios
....(*)..... piden la entrada al templo.

* ..
decir los nombres.
V..M.. El M.. de C.., acompaado del Gran Exp.., un hermano

portador de la luz y cuatro hermanos con una espada en su
mano izquierda les acompaen a Oriente. Hermanos, en pie y
al orden, formad la bveda de acero.
Hermanos Vigilantes, malletes batientes.
Orden del da en mecnica normal.
CIERRE DE LOS TRABAJOS EN GRADO DE

APRENDIZ
V..M..
Hermanos; tenis alguna proposicin que formular
en inters de la Orden en general o de esta respetable Logia

de AApr:. en particular?
*..... ( Si alguno de los HH:. ha hecho una propuesta que deba ser considerada,
el V:.M:. la pone en consideracin del Hno. Orad:. y este a su vez, determinar si es
necesario que sea aprobada por la asamblea o si es potestad del V:.M:. darle curso....
P..V..
El silencio reina sobre una y otra columna.

El V..M.. da la palabra al Oriente si esta es solicitada.
V..M.. Se va a hacer circular el Saco de Prop:. y el Tronco de la

Viuda. Hermano M.. de C.. y hermano Hosp.., cumplid con
vuestro oficio
El M.. de C.. lleva el Saco de Proposiciones y el Hosp.. el Tronco de la Viuda a cada uno de
los presentes, comenzando por el V..M..; cuando han acabado se colocan entre columnas.
P..V..
El Saco de Prop:. y el Tronco de la Viuda estn a vuestra
disposicin.
12
V..M..
Alguno de entre vosotros, HH:., reclama para si el
Tronco de la Viuda?
Si nadie lo reclama, el P.. V.. dice:
P..V..
El silencio reina sobre una y otra columna.
V..M.. En ese caso, hermano M.. de C.. y hermano Hosp..,

aproximaos al Oriente.
El M.. de C.. entrega al V..M.. el Saco de Proposiciones, el hermano Hosp.. deposita el
Tronco de la Viuda sobre la mesa del V..M..
V..M.. El Saco de Prop:. ha llegado a Oriente con una (o varias) PL:.

(
que de acuerdo a la disponibilidad de tiempo podrn ser ledas)
y con una ( o
varias) proposiciones que sern sometidas a la Cmara del

Medio y pospuestas para una posterior tenida.
CADENA DE UNIN
V..M..
Hermanos, vamos a formar la Cadena de Unin.,

Hermanos: En pie y al orden.
(pausa)
V..M.. HH:., Ocupad vuestros puestos en la Cadena de Unin.

El V..M.. se descubre, los hermanos se quitan sus guantes.
V..M.. Formemos la Cadena de Unin.

Texto de la Cadena de Unin:
Que nuestro corazones se unan al mismo tiempo que

nuestras manos. Que el amor fraternal una todos los
eslabones de esta cadena; formada libremente por
todos nosotros.
Comprendamos la grandeza y la belleza de este
smbolo.
13
Inspirmonos en su sentido profundo.

Esta cadena nos enlaza en el tiempo y en el espacio.
Ella nos viene del pasado y tiende hacia el futuro. Por
ella estamos unidos a nuestros predecesores, Maestros
venerados que la formaron en el pasado.
Por ella, deben unirse los masones de todos los ritos y
de todos los pases.
Enriquezcmosla con numerosos y slidos eslabones
de puro metal y elevando nuestro espritu hacia el
ideal de nuestra orden, esforzndonos en acercar a
todos los hombre a la fraternidad.
Mantengamos los unos hacia los otros el ms fraternal
afecto, trabajemos sin descanso el amor fraternal,
realicemos la gran obra de la fraternidad universal*
*Ad libitum:
V..M..
Hermano M.. de C.. ... Por qu est rota la cadena?
M.. de C..
V..M..
Por nuestras imperfecciones por nuestros HH.. ausentes
Y como podemos cerrarla?
M.. de C..
Con salud, Fuerza y Unin
Salud, Fuerza y Unin !
TODOS
Libertad, Igualdad, Fraternidad !

Pausa
Hermanos, dejad la cadena y volved a vuestros sitios.

Los hermanos regresan en silencio a sus sitios tras haberse puesto los guantes.
siguen al orden.
V..M..
Tomad asiento hermanos
V..M..
H:. P..V.., los obreros estn contentos y satisfechos
con los trabajos realizados?

P..V..
As lo manifiestan en una y otra columna, V..M..
V..M.. H:. S..V.. qu edad tenis como Apr:. masn?

S..V..
Tres aos, V..M..
14
V..M.. H:. S..V.. durante cunto tiempo trabajan los Apr:.

masones?
S..V..
Del medioda a la medianoche, V..M..
V..M.. H:. P..V.. qu hora es?

P..V..
V..M..
Medianoche en punto.
.
En pie y al orden HH:.
(pausa)
V..M.. Que la luz que ha iluminado nuestro trabajos contine

brillando en nosotros para terminar en el mundo profano la
obra comenzada en el templo, pero que de ella, nada quede
expuesto a la mirada de los profanos.
HH:. Vig:., H:. M.. de C.. y H:. Exp.., asistidme.
El Gran Exp.. sube a Oriente y se coloca junto a la mesa del V..M.., para vigilarla en ausencia del V..M..
A medida que las luces van apagndose el templo quedar en penumbra, en primer lugar Oriente y
despus las columnas.
El V..M.. y los Vigilantes se dirigen a sus columnas respectivas, apagan sucesivamente las luces con la
ayuda de sus malletes. El M.. de C.. da un golpe con el bastn en cada extincin de luces.
S..V..
Que la alegra reine en los corazones.
P..V..
Que el amor reine entre los hombres.
V..M.. Que la concordia reine en el universo.

Los Vigilantes y el V..M.. regresan a sus sitios, circulando destrgiramente.
V..M.. H:. Gran Exp.., cumplid con vuestro oficio.

El Gran Exp.. se levanta, desmonta los smbolos escuadra y comps, cierra el Libro de la Ley, quita el
cuadro de la Logia y vuelve a su puesto.
15
V..M.. EN EL NOMBRE DE LA MASONERA UNIVERSAL, BAJO LOS

AUSPICIOS DEL GRAN ORIENTE DE FRANCIA (*) En virtud de
los poderes que tengo por la libre eleccin de los hermanos
de este taller, declaro cerrados los trabajos de esta
respetable logia de Apr:. masones trabajando regularmente
el REAA, con el titulo distintivo de Luz de Levante al
Oriente de Murcia.
V..M.. A mi, HH:., por el signo (*), la batera (*) y la aclamacin
escocesa del Gran Oriente de Francia (*).
* Lo hace
V..M.. Juramos o prometemos guardar el debido silencio sobre los

trabajos de este da?
Todos extienden la mano y dicen , "lo juro" o "lo prometo".
V..M.. HH:., retirmonos en paz.

El V..M.. se coloca su sombrero.
M..C.. HH:., seguidme

Los hermanos salen del templo en silencio y despus del M.. de C.. en el orden siguiente:
V..M.. en ejercicio,
Dignatarios,
VV..MM.. visitadores,
Oficiales de la logia,
Maestros,
Compaeros,
Aprendices.
16
RESP.. LOG.. LUZ DE LEVANTE

Or.. de Murcia (Espaa)
A..P..D..L..H..
Libertad Igualdad Fraternidad
R..E.. A.. A..
RECEPCIN AL PRIMER GRADO SIMBLICO
CEREMONIA DE INICIACION
DECORACION DE LA CMARA DE REFLEXION
La Cmara estar decorada con motivos fnebres, melanclicos, tendr en
sus paredes mensajes alusivos a el desprendimiento, arrepentimiento,
Alquimia y muerte.
No estar iluminada mas que por una vela a medio acabar.
Encontrar el Profano sobre una mesa una pluma para escribir un folio
Triangular con 3 preguntas que son :
1 . Que deberes tiene el Hombre para consigo mismo.
2 . Que deberes tiene el Hombre para con la Sociedad.
3 . Que deberes tiene el hombre para con sus conceptos metafsicos.
y en el envs del mismo una solicitud :
"HAGA SU TESTAMENTO FILOSFICO"
17
Preparacin del Recipiendario

El profano, futuro Recipiendario, debe ser preparado para la ceremonia de la siguiente
manera: Ser despojado antes de entrar a la Cmara de Reflexin de todos los
"metales", posteriormente a la salida de la misma, ser descubierto su lado Izquierdo del
pecho, su pierna derecha, desnuda hasta la rodilla, sus ojos vendados, y una soga de
castigo en su cuello que llevar asida por su mano derecha.
Decoracin del Templo

El Templo para la ceremonia de Iniciacin estar iluminado tenuemente, apenas lo
necesario para la lectura, las espadas sern distribuidas entre los asistentes , en el
recorrido del profano habrn obstculos y tropiezos, se dispondr de una bandeja en el
centro para recibir el fuego del folio, a pocos pasos del sitial "entre Columnas" se
dispondr de una mesa con una bandeja y un recipiente con agua, as como de una
pequea toalla para el secado de las manos, tambin habr un par de copas iguales que
contendrn, la primera una "amarga bebida" y la segunda agua pura, en la mesa del
S:.V:. estar un Triangulo blanco rgido para dar "Aire" al Recipiendario, al pie del
sitial del V:.M:. habr un candelabro con una sola vela para la prueba del fuego.
RECEPCIN
EN EL EXTERIOR DEL TEMPLO Y A LA PUERTA DE LA CMARA DE REFLEXION
A la llegada del Profano al Taller, es recibido por el Hermano Experto, que en Adelante
se llamar tambin HERMANO TERRIBLE, este lo conducir directamente a la Cmara de
Reflexin de la siguiente manera:
H.. TERRIBLE : Caballero; va a empezar la ceremonia para vuestra admisin en la
Francmasonera accediendo a vuestra espontnea peticin, Si en algn momento os
arrepents del paso dado, servios indicrmelo y saldris de este recinto sin que podis ser
molestado y sin obstculos de ninguna clase.
Ahora debis entregarme los metales que tengis en vuestro poder en este instante, pues
debis ser despojado de cuanto signifique vanidad.
Fijareis vuestra atencin en las inscripciones que hallis sobre los muros del recinto y
sobre los objetos que os rodean; reflexionad sobre ellos y luego contestad por escrito a
lo que hallareis sobre una mesa y firmadlo al acabar.
Me voy a retirar con objeto de dejaros en soledad para que meditis con serenidad el
importante paso que vais a dar. Debis permanecer en este lugar hasta que venga a
buscaros.
18
EN EL TALL:.
V..M.. .
H:. Experto, servios salir para traernos las contestaciones del profano que
debe ser iniciado.
V..M.. Mis queridos HH:. el acto que vamos a realizar es necesario que sea precedido de
todas las formalidades encaminadas a garantizar la seguridad de nuestra Orden en lo que
se refiere a la admisin de profanos.
Siempre es oportuno hacer las observaciones indispensables para obtener las mayores
seguridades y por lo tanto, aunque se hayan cumplido todas las formalidades que el Rito
exige y hayan resultado favorables las tres aplomaciones de los escrutinios al respecto
del profano que se va a recibir, el H: Secretario va a dar lectura a la filiacin candidato
con el fin de que si algn H:. de cuantos se hallan presentes tuviera que hacer alguna
manifestacin contraria a la admisin que vamos a efectuar, se sirva hacerla, por si la
Logia estima oportuno discutirla; dad pues lectura, H:. Secretario a la peticin del
candidato.
Secret:. ..(La hace)
V..M.. La palabra esta en las Columnas .

( Si nadie toma la Palabra)
S..V.. El Silencio reina en mi Col:. H:. Pr.Vig:.

P..V.. El Silencio reina en ambas Col:. V:.M:.
V:.M:. Tiene el H: Orad:. que hacer alguna Observacin en nombre de la Ley?
Orad:. Ruego al H:. Tesor:. se sirva manifestar a la Logia si el candidato ha depositado en
el Tesoro las medallas profanas que exigen los reglamentos para el pago de los derechos
de iniciacin.
Tesor:. El profano ha hecho ( o no) el depsito que marca el reglamento.
Orad:. Deseo que consten en el trazado las manifestaciones del H:. Tes:. a los efectos
reglamentarios.
V:.M:. Constaran.
( en este momento el H:. Terrible le trae al V:.M:. las contestaciones del profano y la cestilla con los
metales)
.
V:.M:. He aqu las contestaciones del profano que se halla en la Cam:. de Refl:. ,
voy a dar lectura de ellas y vosotros QQ:.HH:. juzgareis:
19
( Tras la lectura del documento) .

V:.M:. HH:. Vig:., servios conceder la palabra en vuestras respectivas Col:. por si algn H:.
desea hacer alguna observacin al escrito que acabo de leer.
( Se hace)
V:.M:. Los HH:. que acepten las contestaciones dadas por el profano, se sirvan
manifestarlo por el signo ordinario a mi golpe de mallete..... .
Orador servios dar vuestras conclusiones...
, en contra..... .
.. H:
Orad:. ( da las Conclusiones)

V:.M:. H:. Experto, acercad al profano a las puertas del Templo, y vosotros QQ:.HH:.
todos, guardad el silencio que el caso reclama.
( El H:.Exp:. trae al Recipiendario debidamente dispuesto con venda en los ojos , soga al cuello y con la
vestimenta como lo demanda la tradicin.)
H:. EXPERTO ( Toca a la puerta del Templo de manera ruidosa y profana)

H:. GUARDATEMPLO:. A las puertas del Templo llaman profanamente.
V:.M:. Ved quien llama de ese modo.
H:. GUARDATEMPLO:. ( entreabre la puerta y pregunta) Quien llama de este modo?
H:. TERRIBLE : Soy el H:. TERRIBLE que conduce a un profano el cual desea penetrar en
nuestros augustos Misterios.
V:.M:. Que indiscrecin es la vuestra H:. TERRIBLE, sabiendo que debemos guardarnos
de los profanos?, Decidle al que conducs que se retire, que para nada lo necesitamos.
H:. EXPERTO:. Insiste en entrar y pretende que le abris las puertas del Templo.
V:.M:. En que funda su insistencia y sus pretensiones?
H:. EXPERTO:. En que es hombre libre, honrado y de buenas costumbres.
V:.M:. Quien responde de el ?
EXPERTO: Yo, que soy su conductor y que conozco sus buenas condiciones.
V:.M:. Preguntadle su nombre, edad, estado civil, profesin, nacionalidad y domicilio.
(El Experto comunica en voz alta las respuestas que de el profano)
V:.M:. ( en voz baja).... H:. Secretario, Es este el profano que esperbamos?.

SECRETARIO : Si... ( o no)... V:.M:.
20
V:.M:. ( si la respuesta es si...) DADLE ENTRADA !

P:.V:.
S:.V:.
( se continua a mallete batiente alterno desde que el profano en introducido en el Templo hasta ubicarlo
entre Col:. , a lo cual para finalizar la batiente, el V:.M:. da un golpe fuerte con su mallete y se reestablece
el silencio)
( A continuacin el y antes de empezar el interrogatorio, el Experto apoya la punta de su espada sobre el
pecho descubierto del profano)
V:.M:. Caballero, aseguraos por el tacto, de la naturaleza del objeto que os oprime el
pecho, y decidme lo que es.
RECIPIENDARIO: ( Responde )
V:.M:. Esa Espada, cuya punta se apoya sobre vuestro corazn, significa en el lenguaje
simblico que nosotros empleamos, el remordimiento que habis de tener si por acaso
traicionis a la institucin, olvidando las promesas que ante nosotros prestis.
No os acusa vuestra conciencia de querer penetrar en nuestros Augustos Misterios con
objeto de vender o delatar a los que hayan de ser vuestros Hermanos?.
PAUSA........ esperando respuesta
V:.M:. Caballero, las condiciones que exigimos para ser admitido entre nosotros son: Una
sinceridad a toda prueba y una Perseverancia absoluta en los propsitos. De las
respuestas que habis de dar, debemos deducir vuestra firmeza en las convicciones que
tengis, el grado de vuestra instruccin, y lo que es dado esperar de vos.
Estis dispuesto a proseguir vuestra iniciacin sin que os causen molestias ni temores las
pruebas que hasta ahora habis sufrido y todas las que habis de sufrir hasta lograr
vuestros deseos?.
V:.M:. Habis solicitado espontneamente ser recibido Francmasn?

V:.M:. No es la curiosidad la que os ha inducido a venir entre nosotros?

V:.M:. El que os acompaa; Sabis si es Francmasn?.

V:.M:. No os ha dicho nada de lo que aqu hacemos?

V:.M:. Sabis lo que es la Francmasonera?
21
V:.M:. Como no conociendo la F:.M:. os habis atrevido a solicitar vuestro ingreso en la

Orden?
V:.M:. Que ideas han despertado en vuestra imaginacin el lugar fnebre de donde
vens, los objetos que os rodeaban, las inscripciones que habis ledo en las paredes y el
aspecto de la Cmara?
V:.M:. Ese lugar donde habis estado; induce a meditar sobre lo efmero de la vida,
indicndonos que debemos aprovechar el tiempo para realizar la misin que el Hombre
tiene sobre la tierra que habita, y en el seno de la sociedad que lo rodea. Con la
permanencia de los profanos en esa Cmara, nos proponemos simbolizar que el Hombre
que viene hasta nosotros desde una sociedad profana, en la que reinan la envidia, el
fanatismo, la discordia, la vanidad y otras muchas pasiones que le esclavizan, necesita
Morir para ese mundo y Renacer en otro distinto en el que impera la Virtud y se practica
la Fraternidad.
No os llama la atencin el estado en que os presentis, con los ojos vendados, sin
armas, sin defensa y confiando en nuestra generosidad?
V:.M:. No temis que abusemos de vuestra confianza?.

V:.M:. El examen moral al que os sometemos,, No os causa ningn temor?

V:.M:. Caballero; en un papel que se os ha entregado habis escrito de vuestro puo y

letra ciertas respuestas sobre los Deberes del Hombre para consigo mismo, la Sociedad y
sus conceptos metafsicos; Os ratificis en lo que habis contestado por escrito?.
V:.M:. Tenis la bondad de explicar con mayor amplitud vuestras contestaciones sobre los
Deberes del Hombre para consigo mismo y para con sus Semejantes?.
V:.M:. Lo que el Hombre debe a si mismo, puede resumirse en lo siguiente: Estimarse,

Conocerse, Honrarse, Conservarse, buscar la Verdad y hacerse amar por sus semejantes.
As mismo, debe a estos su Instruccin, su Inteligencia, su Amistad, su Humanidad y
Compasin, no deseando para ellos otra cosa que lo que para si mismo desee.
V:.M:. Caballero; antes de admitiros definitivamente en la Francmasonera, necesitamos
someteros a una serie de pruebas morales y materiales de las que no podemos prescindir,
estas pruebas tienen lugar a lo largo de 3 viajes que debis efectuar. Persists a pesar de
las manifestaciones que os hago en ser recibido Francmasn?.
22
V:.M:. Estis dispuesto caballero a emprender las pruebas?

PRIMER VIAJE
V:.M:. CONDUCID AL PROFANO EN SU PRIMER VIAJE !
( 3. vueltas. El primer viaje se hace en el sentido normal de recorrido habitual en Logia, ( ) partiendo
desde " Entre Col:." , el Experto tratar de que el agarre no sea seguro y vacile en el paso, lo puede asir de
una mano, del hombro, de la mueca, cambiando de posicin a su derecha o izquierda segn las vueltas,
obstculos y recorrido. La msica ser estruendosa, y el golpeteo de espadas, malletes e implementos, muy
disonante, no habr voces ni aplausos, tan solo algn empujn con un mueble o herramienta.)
( Al terminar la 3 vuelta, el S:.V:. estar presto a detener el paso del recipiendario con su mallete en el
pecho del mismo, al instante se har silencio absoluto y este dir.......)
S:.V:. Quien va?..

Experto : Un Profano, que desea ser recibido Francmasn..
S:.V:. Quien responde de el ?...
Experto : Yo Respondo.
S:.V:. Que pase, que sea purificado por el Aire... ( Le abanica 3 veces).
( Es conducido "Entre Columnas" y el Experto dir....)
Experto: V:.M:., Ha terminado el Primer Viaje .

V:.M:. Decidme Caballero; que pensis del viaje que habis realizado ?
V:.M:. Este viaje quiere significar el conjunto de las pasiones humanas; guerras,
traiciones y desgracias que alteran la paz entre los hombres, y las terribles luchas que se
ven precisadas a sostener la VIRTUD contra el vicio, LA CARIDAD contra la perfidia, LA
LIBERTAD contra la tirana. Habis sido purificado por el AIRE para que entendis que en
esta lucha enrgica, para dominar las malas pasiones, es preciso vencer grandes
resistencias con igual constancia. He aqu el por que habis encontrado tantos
obstculos en este Primer Viaje, y porque habis escuchado de cerca el ruido de la lucha,
La F:.M:. combate tambin las pasiones y rinde culto a la VIRTUD.......................
Decidme vuestra opinin sobre el Fanatismo ?
23
V:.M:. El fanatismo es un extravo moral; es la exaltacin del culto a una idea, oscurece la
Inteligencia y embarga la Razn, incapacitando al Hombre para usarla libremente; es, en
suma, una de las pasiones mas funestas para la Humanidad. El fanatismo religioso
conduce a la supersticin, despierta el odio del Hombre para con sus Semejantes;
produce males sin razn como consecuencia de las persecuciones y el derramamiento de
sangre; origina el furor y destruye el sentimiento de la piedad. El fanatismo poltico
arrastra al Hombre a los mayores excesos, despierta las malas pasiones, las ambiciones
innobles, la envidia, la adulacin, el servilismo, y a veces, la servidumbre, la abyeccin y
la inmoralidad, porque mientras el Hombre no est emancipado de toda servidumbre, no
puede tener la verdadera Moralidad.
Los mas Sublimes Ideales, las mas Bellas Concepciones del Espritu Humano no deben
determinar en el que las ama y venera la pasin del fanatismo, porque, como os he dicho,
es preciso que la Razn permanezca Emancipada de todo prejuicio, capaz de oponerse a
la investigacin de la Verdad..................
Decidnos, seor; Que es la VIRTUD ?..
V:.M:. La VIRTUD puede definirse diciendo que es una energa Moral, por la cual adopta
el hombre la prctica habitual del Bien, del Deber y de la Justicia, es un impulso natural
hacia la Honradez, una predisposicin al Sacrificio, en favor de los dems Hombres, la
resolucin de dominar las malas pasiones, Combatindolas con Firmeza y Decisin, para
obrar en armona con la Razn perfeccionada que siempre induce a hacer el Bien; es el
triunfo de la Voluntad sobre los deseos; es la resultante del Trabajo incesante del
Hombre para acercarse a la Perfeccin por el camino que existe para alcanzarla; por la
Caridad, es decir; por la Devocin a los Semejantes, por la Abnegacin de la persona,
por el Sacrificio. Es, para terminar, el Ideal de la Masonera en accin, porque esta se
compone de Hombres y Mujeres Virtuosos, cuyos beneficios alcanzan no solo a los
miembros de la institucin, sino al mundo profano.
El H:. Terrible os va a acompaar en el Segundo Viaje, pero responded: .......... Os hallis
dispuesto a continuar la prueba ? .
V:.M:. Fijaos en las diferencias que encontris entre este y el Viaje anterior, para que
luego nos deis cuenta de vuestras impresiones.................................... H:. TERRIBLE...
..Proceded... !
SEGUNDO VIAJE
( 2. vueltas. El Segundo Viaje Simblico se hace en el sentido contrario de recorrido habitual en Logia, (
) partiendo desde " Entre Col:." hacia el Medioda, el Experto tratar de que el agarre sea un poco mas
seguro y con algo de vacilacin en el paso, lo puede asir de una mano, del hombro, de la mueca,
cambiando de posicin a su derecha o izquierda segn las vueltas, La msica ser un poco armoniosa , y el
golpeteo de espadas y malletes, mas acompasado, no habr voces ni aplausos.)
( Al terminar la 2 vuelta, el P:.V:. estar presto a detener el paso del recipiendario con su mallete en el
24
P:.V:. Quien Va ?
EXPERTO : Un profano que aspira a ser Masn.
P:. V:. Quien responde de el ?
EXPERTO : Yo mismo.
P:. V:. Que pase a ser purificado por el Agua.
( El Experto utilizando la bandeja y la fuente con agua, practica la ablucin del Rito, le seca las manos, y lo
conduce "Entre Col:." )
EXPERTO : El profano ha finalizado su Segundo Viaje.

V:. M:. Decidme, Caballero; que enseanzas habis sacado de este Segundo Viaje
Simblico ?
V:.M:. Habris constatado que en este Segundo Viaje Simblico, caminasteis bajo la
direccin del que os acompaa sin encontrar a vuestro paso tantos obstculos como en el
Viaje anterior, Con esto se os quiere demostrar que el Hombre consigue ver realizados
sus propsitos cuando es Constante, El ruido de las espadas que habis escuchado quiere
significar que tendris que Luchar dentro de la Orden para defender la Virtud y Proteger
al dbil.
Habis sido Purificado por el Agua de las pasiones, vicios y preocupaciones que trais de
la sociedad profana; pero ahora necesitamos someteros a otra prueba.... la de la Sangre.
Con la vuestra es necesario que Firmis la Promesa de Fidelidad......... Estis conforme
en que esta prueba se os practique ? ..
V:.M:. Indicad la parte de vuestro cuerpo de donde queris que se extraiga vuestra
Sangre.
V:.M: H :. TERRIBLE,, Cumplid con vuestro deber !

( El H:. Experto practica esta prueba de la Sangre en la manera acostumbrada)
V:.M:. La firmeza y decisin que habis demostrado ante esta prueba, son para nosotros
la garanta de vuestro Valor y de la Generosidad con que habris de verter vuestra
Sangre si fuese necesario, para Defender la Orden y Proteger la Inocencia y la Virtud
contra la maldad y la tirana.
Otro Sacrificio exigimos de vos, del cual no podemos prescindir; Muy pronto habris de
ser recibido Francmasn y necesitando ser Reconocido como tal, es indispensable que
llevis impresa en vuestro cuerpo una Seal hecha con el "Hierro Candente" .
Estis dispuesto a que el encargado de esta operacin, aplique de la manera dicha un
Sello sobre vuestro brazo ?.
25
V:.M:. PROCEDED H:. TERRIBLE, CON FIRMEZA Y SEGURIDAD !.

( El H:. Experto practica la prueba del Sello de la manera usual )
V:.M:. Necesitamos, adems, que llevis impresa en vuestro Corazn la Nobleza de

vuestras acciones, as como el Amor a la Humanidad y al Progreso Indefinido, y no
dudis de que vuestros HH:. os reconocern siempre como buen Masn.... .............
Queris decirnos, caballero; Como comprendis el Progreso? .
V:.M:. La idea de Progreso nos Consuela de las miserias presentes, con la Esperanza de
un porvenir mejor. Nos inspira extraordinario Valor para Trabajar en la Obra sin fin de la
Perfectibilidad Humana, en cuya Obra tiene cada uno de nosotros su peculiar misin.
Cuando se siembra una buena semilla, casi nunca se pierde, por el contrario, da origen
mas tarde a una hermosa planta o rbol gigantesco y con sus frutos se alimentar el
Hombre. Pongamos todos manos a la Obra que si nuestro Trabajo responde a un
pensamiento Desinteresado, habremos contribuido a la Felicidad Humana..........
Caballero; os encontris dispuesto a emprender el Tercer Viaje ? .
V:.M:.
H:. Terrible.. guiad al Recipiendario para que realice el Tercero y ltimo viaje.
TERCER VIAJE
( 3. vueltas. El Tercer Viaje Simblico se hace en el sentido habitual en Logia, ( ) partiendo desde " Entre
Col:." hacia Septentrin , el H:. Experto har el agarre mas seguro y sin de vacilacin en el paso, La msica
ser armoniosa y suave , y sin el golpeteo de espadas ni malletes, no habr voces ni aplausos.)
( Al terminar la 3 vuelta, el V:. M:. estar presto a detener el paso del recipiendario con su mallete en el
V:.M:. Quien Va ?
Experto : Un Profano, que desea ser Iniciado.
V:.M:. Quien nos responde por el ?.
Experto : Yo mismo.
V:.M:. Que pase a ser purificado por el Fuego.
( El H:.Experto practicar la Prueba del Fuego, pasando 3 veces bajo las palmas del Recipiendario, la llama
de la vela situada al pie del Oriente , luego lo llevar a Occidente sin tropiezos ni obstculos y lo dejar "
Entre Col:. " ,,, a continuacin el Pr:.Vig:. dir..)
26
Pr:.Vig:.
El Tercer Viaje del Recipiendario ha terminado.
V:.M:. Caballero; En este Viaje no habis encontrado obstculos, vuestra Perseverancia

los ha vencido, y os acercis a la meta de vuestras aspiraciones. La Prueba del Fuego os
indica que al Masn no deben arredrarle los peligros, persecuciones ni castigos, ni
impedirle propagar sus doctrinas salvadoras de la Humanidad, por el temor a los
Sacrificios.
Os encontris con el Valor suficiente para asumir la Muerte, si fuera preciso, antes que
abjurar de las ideas de Progreso y Libertad, sustentadas por la Francmasonera?
( El H:. Experto aproxima a los labios del Recipiendario la copa con lquido amargo, hacindole beber
alguna pequea cantidad)
V:.M:. Esta Prueba simboliza las amarguras y sinsabores que cuesta, a veces, cumplir con
el Deber, es el emblema de las penas inseparables de la Vida Humana; pero...... si
manifestis Entereza para sufrir toda clase de contradicciones, vuestros HH:. nicamente
trataran de Endulzar vuestro destino, y os ayudarn en las tribulaciones a que el Hombre
Honrado est sometido en la sociedad profana, cuando sus actos se inspiran en la Virtud
y en la Abnegacin.
( El H:.Experto hace beber al recipiendario agua dulce).
V:.M:. Ocupmonos ahora de vuestro Testamento; en el expresis vuestra ltima

voluntad, y nosotros necesitamos conocerla para cumplimentarla, en el caso de que
dejarais de existir. Habis meditado el alcance de vuestra ltima disposicin ? ...
Necesitis modificarla en alguno de sus puntos ?..
V:.M:. Seor;..... estn en mi poder los metales y medallas profanas de las que habis sido
despojado para entrar en este Templo; por ser ellos el emblema de los vicios y vanidades
que el Masn debe desechar. Ahora, nosotros ejercitamos la Caridad como una de las
principales Virtudes que deben adornar al Hombre. Tenemos a nuestro cargo la ayuda a
una pobre Viuda desamparada, Queris contribuir a esta buena Obra ?.. Queris que
de las monedas que tengo en mi poder separe alguna cantidad para aumentar la ayuda
que dedicamos a esta persona ? ..
V:.M:. Un Caballero se acercar a vos para que le manifestis secretamente al odo la

cantidad que destinis a la obra de Caridad de la que os he informado. Reflexionad, que
queremos una respuesta Sincera, no un acto de orgullo y ostentacin, sin perjuicio de los
Deberes que tenis que atender a vuestra subsistencia y la de vuestra Familia.
( El H:. Experto pregunta en voz baja al Recipiendario la cantidad destinada y aplica el odo para conocer la
respuesta, Luego sube al Or:. e informa al V:.M:. secretamente.)
V:.M:. Os damos las gracias en nombre de la infortunada Viuda por vuestro donativo.
27
Ha terminado la parte Simblica de vuestra Iniciacin, y vamos a entrar ahora en la

realidad.
La Constancia que habis manifestado os hace digno de entrar a formar parte de los
FRANCMASONES. Pero antes de Iniciaros en nuestros Augustos Misterios, os pregunto
por ltima vez; Persists, a pesar de lo que sabis hasta ahora, en ser recibido
Francmasn ?...
V:.M:. Para ser recibido entre Nosotros, es necesario prestar una Promesa, de la cual os
voy a dar lectura, por si en la misma encontris algo que repugne a vuestra Conciencia,
Dice as:
PROMESA
" Yo .................................. , de mi libre y espontnea voluntad, en
presencia de esta respetable Asamblea de Masones, Prometo por
mi Honor, Solemnemente y con Sinceridad, no revelar jams
ninguno de los Misterios de la Francmasonera que me sean
revelados, si no es a un legtimo y buen Masn. Prometo as mismo
Amar a mis Hermanos, Socorrerles y prestarles toda mi ayuda en
sus necesidades, y verter en su defensa y en el de la Orden hasta la
ltima gota de mi Sangre, Obedecer la constitucin del GOdF,
sus Estatutos y Reglamentos Generales, Leyes, Decretos y
Disposiciones, como tambin el Reglamento Particular de este
Respetable Taller que me recibe, y preferir " SE ME CORTE EL
CUELLO" antes de faltar a mis Promesas."
PAUSA....................
V:.M:. Os causa alguna inquietud el Compromiso que habis odo?
V:.M:. Consentiris con gusto en ratificarlo cuando veis la luz ?

V:.M:. H:. Experto, H:. M:. de Cer:. cumplid con vuestro deber
( El H:. Experto y el M:. de Cer:. conducen al Recipiendario ante el Ara de los Reglamentos..)
V:.M:.
HH:. En pie y al Orden !
28
(El V:.M:. hace una sea a los HH:. para que se ubiquen de la manera habitual con el Iniciado los HH:. del
Taller, se ubicarn de la siguiente manera: siempre de cara a el; El Pr:.Vig:. al lado Izquierdo del Recip:., el
H:. Seg:.Vig:. lo har al lado derecho, el V:. M:. estar en frente en su sitial, el H:. Experto tras el
Recipiendario presto a quitarle la venda de los ojos, el resto de los HH:. en el frente con sus espadas
dirigidas al pecho del Iniciado.)
V:.M:. H:. Pr:.Vig:. Que peds para el Recipiendario ?

Pr:.Vig:. LUZ !
V:.M:. H:. Seg:. Vig:. Que peds para el Recipiendario ? ...
Seg:. Vig:. LUZ !
V:.M:. H:. Orador, vos como representante de la Ley, Que peds para el Recipiendario
?...
Orad:. LA LUZ !
V:.M:.
Recipiendario: Que solicitis de Nosotros ?
Recipiendario : ( El H: Exp:. le sugiere la respuesta ) LA LUZ !

V:.M:. Pueblo Masnico.. como soberano que sois... Que peds para el recipiendario ?..
TODOS :. LUZ !
V:.M:.
La LUZ ser dada al Tercer golpe de Mallete.
( En este momento el H:. Experto le retira la venda rpidamente al recipiendario y la intensidad de la

iluminacin en el Tall:. aumenta.)
V:.M:. Esas espadas que se dirigen hacia vos, demuestran que la Francmasonera os
castigar en todas circunstancias si faltis a vuestras promesas, pero tambin os
defender en todas circunstancias siempre que tratis de cumplir vuestros deberes.
Retirad esas espadas ! y ocupad vuestros lugares.
( Los HH:. vuelven a sus sitios en silencio y continan " En pi y al Orden".)
( El V:.M:. baja de su sitial con el Mallete en la mano derecha y la ESPADA FLAMIGERA en la mano
izquierda, los HH:. Experto y M:. de Cer:. continan al Orden y a los lados del Recipiendario, )
V:.M:. Caballero; Extended vuestra mano derecha sobre el Volumen de la Ley,...

V:.M:. HH:. Experto y M:.de Cer:. , Formad la ESCUADRA sobre el Recipiendario.
V:.M:. Caballero; Os ratificis en los Compromisos que anteriormente os he ledo ?
29
V:.M:. Si as lo hacis, que la Francmasoneria os lo premie, y si no, que os lo demande.

V:.M:. YO,,, COMO V:.M:. DE ESTA RESPETABLE LOGIA LUZ DE LEVANTE , CON EL
NMERO DE MATRCULA xxx AL OR:. DE MURCIA, Y PERTENECIENTE AL GOdF, EN
USO DE LAS FACULTADES QUE ME HAN SIDO CONFERIDAS POR LA LIBRE ELECCION
DE MIS HH:., OS INSTITUYO Y CONSAGRO APRENDIZ MASN, MIEMBRO ACTIVO DE
ESTE TALLER,, POR EL NMERO SIMBLICO DEL GRADO....
.
( Los HH:. Exp:. y M:. de Cer:., retiran la Escuadra y siguen " al Orden)
V:.M:. Ahora, Q:.H:., puesto que ya puedo daros ese dulce nombre, recibid el TAF que
por mi conducto dan todos los Masones esparcidos por la superficie de la tierra.
( El M:.de Cer:. le acerca el Mandil al V:.M:.)
V:.M:. Este Mandil que cio a vuestra cintura es el Smbolo del Trabajo, y con el se han
Honrado los Hombres mas eminentes en todas las ramas del saber Humano. Honraos
tambin con El y traedle siempre puesto cuando vengis a Trabajos. Mientras seis
Aprendiz, lo llevaris con la baveta levantada.
Os entrego tambin estos Guantes Blancos, Smbolo de la Pureza de vuestras acciones,
tambin os hago entrega de nuestra Constitucin, Estatutos, y los reglamentos Generales
y particulares de esta Logia, para que comencis vuestros Estudios Masnicos.
(El V:.M:. volviendo al Or:. dice:)
V:.M:. H:. M:. de Cer:., acompaad al exterior a nuestro nuevo H:. para que prepare para
su Proclamacin, al volver, os pondris " Entre Columnas".
( Cuando estn en el Exterior)..
V:.M:. HH:. Podis tomar asiento, H:. de la Col de la Armona; dadle belleza a este
momento.
( A la vuelta del Nefito, con el M:. de Cer:. se hace el llamado correspondiente a la puerta del Templo.)
V:.M:. H:. Guardatemplo; mira a ver quien llama.

Guardatemplo: Es nuestro M:. de Cer:. acompaado del nuevo H:.
V:.M:. Dadles entrada .
V:.M:. Caballeros; En Pie y al Orden.....
( con una venia, el V:.M:. autoriza al M:. de Cer:. para que haga la Proclamacin )
M:. de Cer:. Como M:.de Cer:. de esta respetable Logia, Proclamo: de Or:. a Occ:., de
Septentrin:. a Medioda:. , Aprendiz Masn y Miembro activo de este Tall:. al H:.
........................................... que se encuentra "Entre Col:." ......
Proclamado H:. Seg:.
Vig:...!
30
S:.V:. Proclamado H:. Pr:. Vig:.

Pr:. Vig:. Proclamado V:.M:.
V:.M:. Saludemos HH:. mos al recin llegado con La Triple Batera, El Signo de Grado, y
la Aclamacin Escocesa del GOdF.
( Se Hace)
V:.M:. H:. M:. de Cer:. acompaad a nuestro nuevo H:. a su sitio en la Cabecera de la
Columna de Septentrin.
V:.M:. Caballeros; Tomad asiento.
V:.M:. Q:.H:., el M:. de Cer:. va a devolverte los metales que habis entregado; nada falta
de entre las medallas profanas, y nada hemos apartado para destinarlo a la Caridad, a
pesar de vuestras indicaciones.
La Masonera solo quiere vuestro Amor a la Humanidad. y la Pureza de vuestro Corazn;
pero los Masones jams se separan sin Contribuir secretamente al alivio de los
necesitados, y circulan en todas sus Ten:. un saco para depositar all el bolo destinado a
tal efecto. Depositareis el vuestro cuando el saco circule, de manera que ninguno sepa la
cantidad con la que habis contribuido.
Tambin se har desaparecer en vuestra presencia el papel que habis firmado
conteniendo vuestras contestaciones y el Testamento, indicndoos as que nos basta para
todos, vuestra palabra honrada.
( El M:. de Cer:. le devuelve al nefito la cestita con los metales y el V:.M:. engancha en la punta de la
Espada del Experto el Testamento para que sea reducido a cenizas.)
V:.M:. Nosotros para reconocernos, tenemos signos y palabras especiales que os voy a
comunicar sin perjuicio de la instruccin que os dar el H: Experto, luego que haya
finalizado la Ten:..
RETEJADOR
ORDEN : Estando de pie, llevar la mano derecha a la garganta, con los dedos extendidos
y el pulgar levantado, formando una Escuadra.
SIGNOS : DE SALUDO; Una vez puesto al Orden, retirar la mano horizontalmente hacia
el hombro derecho, y luego dejar caer el brazo a lo largo del costado, de modo que los
dos movimientos describan un ngulo recto.
DE ASENTIMIENTO O PROMESA ; Extender la mano derecha horizontalmente, la palma
hacia abajo, dejndola luego caer naturalmente.
TOQUE : Dar con el dedo pulgar de la mano derecha, Tres golpes en la primera falange
del ndice del H: Retejador.
31
MARCHA : Ponerse al Orden, colocar los pies en Escuadra, con los talones unidos; punta
del pie izquierdo hacia adelante y punta del pie derecho hacia la derecha. Avanzar
dando Tres Pasos, adelantando el pie izquierdo y unir a cada paso el derecho, de modo
que queden siempre haciendo Escuadra. Al concluir el Tercer Paso, se hace el Signo de
Saludo primero al V:.M:., luego al Pr:.Vig:. y finalmente al Seg:. Vig:., moviendo
nicamente la cabeza para encararlos. Se espera a cada Saludo su venia correspondiente,
y al final se espera a que el V:.M:. le invite a pasar al puesto que le corresponda.
PALABRA SAGRADA : XXX (Se deletrea)
BATERIA : *......*.......*
EDAD : .......... Aos.
HORAS DE TRABAJO : De.......................... a ..........................
ACLAMACION: H................... H......................... H....................
TRAJE : Mandil Blanco con la babeta levantada.
V:.M:. Ahora Q:.H:. os ruego que prestis atencin al hermoso discurso que en vuestro
honor va a pronunciar el H:. Orad:.
V:.M:. H:. Orad:. Tenis la palabra.
Orad:. (Pronuncia el Discurso)
V:. M:. El H:. Secret:. har constar en su burilado la satisfaccin con que el Tall:. ha
escuchado el brillante Discurso del H: Orad:..
32
A..N..E..S..L..A..D..G..O..D..F..
A..P..D..L..H..
Libertad, Igualdad, Fraternidad
SEGUNDO GRADO SIMBLICO

APERTURA DE LOS TRABAJOS EN SEGUNDO
GRADO SIMBLICO
Cuadro de la Logia del grado de Compaero
V..M.. .
(golpe de mallete)
HH:. Apr:., os ruego que cubris el templo

El Maestro de Ceremonias acompaa a los hermanos a las puertas del templo donde saludan al Venerable
maestro y a los vigilantes y se retiran
V..M.. HH:. Gr:. Exp:. y M:. de Cer:., disponed el templo para los
trabajos en Cm:. de Comp:.
33
El Gran Experto y el Maestro de Ceremonias montan el templo en segundo grado, cuadro de la logia,
escuadra y comps entrelazados y 5 luces en la mesa del Venerable Maestro.
V..M.. .
Los trabajos recobran fuerza y vigor;
H:. S:. V:. qu edad tenis como aprendiz masn?

S..V..
Tres aos V:. M:.
V..M.. H:. P:. V:. vais mas lejos?

P..V..
Interrogadme.
V..M..
H:. Pr:. V:. sois compaero?
P..V..
He visto la Estrella Flamgera ( ).
En este momento la estrella flamgera se ilumina.
V..M.. H:. S:. V:.; cul es el deber de un Vigilante en Cmara de

Comp:.?
S..V..
Comprobar si todos los masones presentes son Comp:..
V..M.. Aseguraos entonces HH:. Prim:. y Seg:. Vigilantes, cada uno

sobre vuestra columna y dadme cuenta.
.
En pie y al orden de Apr:., os colocareis en orden de Comp:.
al paso de los Vigilantes.
Los Vigilantes pasan por las columnas del modo acostumbrado, a medida que avanzan los hermanos se
ponen al orden de compaeros. Pedirn la palabra de paso a TODOS los hermanos de sus columnas
S..V..
Hermano P:. V:., los hermanos que decoran la columna
de septentrin son compaeros.
34
P..V..
V:. M:. los HH:. que decoran las columnas de
septentrin y del medioda son Comp:..

V..M.. .
Los hermanos en el Oriente se ponen al orden de compaeros.
V..M.. Tambin reconozco como compaeros a los HH:. que estn

en el Oriente.
V..M.. .
P..V..
S..V..
V..M.. Declaro abiertos los trabajos en grado de Comp:..

A mi, hermanos por el signo (*), la batera del grado (*) y la
aclamacin escocesa del GOdF.
* la hace

Tomad asiento, HH:..

H:. Pr:. V:. Cul es la palabra de paso del Comp:.?
P..V..
SH:.............
Si no hay Orden del Da en grado de compaero, pasar en este punto a la apertura en grado de
maestro.
V..M.. H:. Secr:. queris dar lectura a la Pl:. trazada de nuestros

ltimos trabajos?
Secr:.
.........( Lo hace).............
35
V..M.. .
HH:., tenis alguna observacin que formular sobre la
redaccin
de
la
plancha
trazada
de
nuestros
ltimos
trabajos?
P..V..
V:. M:., el silencio reina sobre una y otra columna.
V..M.. Invito al H:. Orad:. a dar sus conclusiones.

Orad.. Estoy a favor (o en desacuerdo) a la ratificacin (teniendo en
cuenta las modificaciones pedidas).
V..M.. Aquellos que aprueben las conclusiones del H:. Orad:. lo
manifestaran por el signo ordinario a mi golpe de mallete :
.
Votos en contra .
La plancha de nuestros ltimos
trabajos es aceptada (o rechazada).

El Secretario presenta la plancha a la firma del Venerable Maestro.
V..M.. H:. Orad:., podis dar lectura de la correspondencia.

Orden del Da en mecnica normal.
CIERRE DE LOS TRABAJOS EN GRADO DE

COMPAERO
V..M.. .
V..M.. Hermano Pr:. Vig:. como Comp.: Mas:. .qu edad tenis?
P..V..
Cinco aos, V:. M:.
V..M.. Hermano S:. Vig:., dadme la palabra de paso de Comp:.

S..V..
SH............
36
V..M.. HH:., alguno de entre vosotros tiene algo que proponer de

inters para esta respetable Cmara de Seg:. Gr:.?
Si nadie toma la palabra
P..V..
El silencio reina sobre un y otra columna.
V..M.. .
En pie, y al orden.. Vamos a cerrar los trabajos de
cmara de CComp:..
A mi, HH:. por el signo (*), la batera del grado (*) y la
aclamacin escocesa del GOdF.
* la hace

V..M.. .
V..M.. Los trabajos de la Logia de Comp:. estn cerrados. HH:. Gr:.

Exp:. y M:. de Cer:., disponed el templo en grado de Apr:.
Los hermanos Gran Experto y el Maestro de Ceremonias preparan el templo para el primer grado simblico,
cuadro de la logia, escuadra sobre el comps, y tres velas en la mesa del Venerable Maestro.
Eventualmente hacer entrar a los aprendices.
V..M.. A mi golpe de mallete, retomamos los trabajos en grado de

Apr:.
Tomad asiento HH:.
37
A N E S L A D G O D F
A..P..D..L..H..
Libertad Igualdad Fraternidad
2
R..E.. A.. A..
RECEPCIN AL SEGUNDO GRADO SIMBLICO
Decoracin del Templo
El Altar del Venerable Maestro est iluminado por un candelabro de cinco

brazos. Adems de ste, el Templo est iluminado por otras dos luces, situadas en
las mesas de cada uno de los Vigilantes.
En el Occidente se halla la Estrella Flamgera, apagada durante la apertura de
los Trabajos. En el centro de la Estrella est la letra G.
Sobre el altar ante la mesa del Venerable Maestro est la Constitucin (y/o
Volumen de la Ley Sagrada) y la Escuadra, entrelazada con el Comps. La Espada
Flamgera est sobre la mesa del Venerable Maestro.
El Aprendiz que va a sufrir las pruebas debe ser introducido en la Cmara de
Reflexin. Est revestido de su mandil, con la baveta levantada.
En el Oriente: la Piedra Bruta en el Norte, sobre el primer peldao, y la Piedra
Cbica en punta, Mazo y el Cincel en Medioda, sobre el tercer peldao.
Sobre la mesa del Orador, una esfera terrestre. Sobre la mesa del Secretario,
una esfera celeste.
Cerca del Guardatemplo, bajo la Columna del Medioda, en el suelo, estn
dispuestas las herramientas tradicionales de los Compaeros: una regla de
veinticuatro divisiones, un cincel, un mazo, un comps, un nivel, una palanca y una
escuadra.
No deben olvidarse algunas espigas de trigo, un espejo y un velo negro. En la
pared de la Logia, la Estrella Flamgera est tapada.
Cerca de la mesa del Tesorero, una mesilla sobre la que se colocarn los
granos de trigo, una copa con agua, una vela encendida y un tringulo blanco.
CEREMONIA
38
M :
H Gr Exp , ve a buscar al Apr:. Ponle en la mano izquierda una

regla que apoyar sobre el hombro izquierdo, como los obreros
cuando van al trabajo, y conducidle a la puerta del Templo, donde
llamar en grado de Apr:. (
)
El Gran Experto ejecuta la Orden.

P..V :
V M , el H ...., miembro de este Taller, y que ha cumplido las

obligaciones de su Grado, pide pasar de la plomada al nivel.
H Seg:. Vig , t que diriges la Columna del Norte, conoces a este

Apr:.? , ha madurado? , Ests contento de su Trabajo?
M :
S..V :
S, V
En tal caso, haz entrar al Apr:. y retenle entre las Columnas, a fin de
que no se vea tentado de servirse de herramientas cuyo manejo
todava no le es familiar.
M :
V..M..
H
................, El momento est prximo, vas a abandonar la
Columna del Septentrin para incorporarte a la de Medioda, donde
los Comp:. y sus Deberes te esperan. A ejemplo de nuestros
precursores, los Masones Operativos, vas a realizar Cinco Viajes.
Sern, por supuesto, simblicos. En el transcurso de estos viajes, se
te ofrecern herramientas de mano y conocimientos para tu espritu.
En s mismos, ni las herramientas ni los conocimientos pueden
pretender a virtud alguna. El empleo razonado que de ellos hagas, el
hlito con que los animes, te darn lo que has venido a buscar: una
va segura hacia una Luz de la cual tu Aprendizaje te ha hecho
percibir los primeros reflejos.
Has entrado en la Logia de los Comp:. llevando una Regla. La Regla
representa lo Infinito (
). El ideal es inaccesible por definicin; del
mismo modo, el camino que conduce a la Sabidura es infinito.
El Hombre puede perfeccionarse, pero la Sabidura perfecta queda
fuera de su alcance.
.
V..M..
Gr
Exp , entrega al Recipiendario Mazo y el cincel y que haga
Primer viaje,
Septentrin. (
)
su
pasando por Medioda, el Oriente y el
El Gran Experto retira de las manos del recipiendario la regla que le haba dado
antes de su entrada y le pone en la mano izquierda un mazo y un cincel, y despus,
asindole de la mano derecha, le hace dar la vuelta a la Logia.
Llegados al pie de los escalones de Oriente...(presentndole lo que all hay..)

G..E :
H , observad y tratad de comprender.
S..V :
Recipiendario, te invito a trabajar la Piedra Bruta una vez ms.
39
El Hermano Gran Experto le hace ajustar el cincel sobre la Piedra Bruta y dar los
tres golpes de mazo como Aprendiz.
V
M :
En el nuevo trabajo al que ahora te invitamos, ya no emplears el

Mazo y el cincel para desbastar la Piedra Bruta, sino para darle el
pulimento y la elegancia de la forma. Lo que significa que debers
desarrollar, modificar y mejorar tus propias facultades.
El Hermano Gran Experto hace que el recipiendario suba y baje el primer escaln
de color negro.
V
M :
Este escaln al que te ha llevado el primer viaje es el recuerdo de la

Cmara de Reflexin, en la que sufriste la purificacin por la Tierra. Al
igual que el grano de trigo trabaja en su interior antes de ser
estimulado en la va que conduce a la Luz, t debes profundizar en
las cosas sin dejarte arrastrar por sus apariencias externas.
El Hermano Experto agita entonces las espigas de trigo sobre la mano del candidato
y le dice...
G E
As fecundars la tierra de los Hombres.
La comitiva retoma su marcha. El Hermano Gran Experto invita al recipiendario a

dejar las herramientas sobre el Cuadro de Logia y lo sita entre Columnas.
G E
H mo, este primer viaje simboliza la primera parte de los estudios

del Compaero. Hasta este momento has trabajado en desbastar la
Piedra Bruta. Como Compaero, debers ahora pulirla. Para ello te
son precisas dos herramientas esenciales: el Cincel del
discernimiento, que se toma con la mano izquierda, y Mazo de la
Voluntad, que se dirige con la mano derecha. Por otra parte, te has
esforzado en subir un peldao. Al ascenderlo se te record la prueba
de la Tierra. Este peldao negro corresponde al Plomo de los
Alquimistas, y est simblicamente situado bajo la influencia
planetaria de Saturno.
H , este esfuerzo no es suficiente. Persevera!
M :
M , el primer viaje ha terminado.
.
H
Gr
Exp , dale la escuadra y el comps y haz que realice el
Segundo viaje por el Septentrin, el Oriente y Medioda. (

G E
mo, observa y brete a este smbolo.
Llegados al Oriente, el Hermano Gran Experto hace sucesivamente subir y bajar al

recipiendario los dos primeros peldaos. Luego, con un tringulo blanco, abanica
tres veces el rostro del mismo. Deja el tringulo, le presenta las espigas de trigo y
dice:
G E :
mo, abanica este trigo tres veces.
Hecho esto, el cortejo vuelve entre Columnas pasando por Medioda. Ante el Cuadro
de Logia, el Hermano Experto invita al recipiendario a dejar las herramientas.
40
G E
M , el segundo viaje ha terminado.
Primer Vig , cmo interpretas este segundo viaje?
M :
P..V :
H mo, la Escuadra es una herramienta que te invita a completar el

trabajo sobre ti mismo. Con el Comps, tal trabajo ser acometido y
realizado con la medida, la precisin y el discernimiento de los
diferentes ngulos de apertura de sus brazos. Estas herramientas te
motivan a descubrir Mtodo que conduce a la Perfeccin. Adems,
intentando acrecentar tus conocimientos, has superado un peldao
ms. Al descender este peldao, se te ha recordado la prueba del
Aire. Este escaln azul corresponde al Estao de los Alquimistas y
est simblicamente ubicado bajo la influencia planetaria de Jpiter.
mo, te quedan otros peldaos por descender. Persevera.
.
H
Gr
M :
Exp , entrega al recipiendario la Regla y la Palanca y haz
Tercer Viaje
el Septentrin. (
)
que realice el
G E
pasando por Medioda, el Oriente y
mo, observad e intentad deducir.
El Hermano Gran Exp.. conduce al recipiendario ante la Esfera Celeste, se para un

momento y le hace bajar y subir los tres primeros peldaos. El Hermano Gran
Experto pasa tres veces la llama de una vela bajo la mano derecha del candidato, le
entrega la vela y las espigas de trigo.
G E
Por tres veces, acerca al trigo el calor de esta llama.
Hecho esto, el cortejo retoma su marcha, se detiene un tiempo ante la Esfera

Terrestre y vuelve entre Columnas, pasando por el Septentrin. Ante el Cuadro de
la Logia, le hace depositar las herramientas.
G E
M , el tercer viaje ha terminado.
Segundo Vig , cul es el significado de este viaje?
M :
S..V :
H mo, en el curso de este viaje tenas en las manos la Regla y la

Palanca. La Regla, smbolo del recto juicio, es un instrumento que
siempre te ser indispensable. La Palanca, smbolo de la potencia, de
la inteligencia y de la razn sobre la fuerza bruta, te permitir
alcanzar la realizacin de la obra Masnica. Has concentrado la
atencin ante la Esfera Terrestre, smbolo de lo que nos es
particularmente conocido, y ante la Esfera Celeste, smbolo de la
Universalidad, del Cosmos del que eres parte integrante. Adems, al
buscar acrecentar tus conocimientos, has franqueado un escaln
suplementario. Al ascender este peldao, se te ha recordado la
prueba del Fuego. Este peldao rojo corresponde al Hierro de los
Alquimistas y est simblicamente ubicado bajo la influencia
planetaria de Marte.
mo, no es suficiente. Persevera una vez ms.
41
Gr
Experto, entrega al recipiendario el nivel y haz que realice su
Cuarto viaje, comenzando por el Septentrin. (

G E
mo, reconocedlo y entrgate.
Llegados al pie de Oriente, el Hermano Gran Experto hace subir y bajar los cuatro
primeros escalones al recipiendario. Luego, con la punta de los dedos y por tres
veces, arroja algunas gotas de agua sobre el postulante. Le entrega la copa de
agua y le presenta las espigas de trigo.
G E
mo, rociad tres veces este trigo.
Hecho esto, el cortejo retorna entre Columnas por Medioda, y el Hermano Gran
Experto le hace depositar las herramientas sobre el Cuadro de Logia.
G E
M , el Cuarto Viaje ha terminado.
V M
H mo, te aproximas al final, pero todava no has llegado a l. El H
Orador va a explicarte este cuarto viaje.
Orad..
H mo, el Nivel que tenas en la mano durante este viaje te recuerda

que todos los hombres son hermanos e iguales en derecho. Adems,
al intentar acrecentar tus conocimientos, has franqueado un escaln
suplementario. Al ascenderlo, se te ha recordado la prueba del Agua.
Este peldao verde corresponde al Cobre de los Alquimistas y est
simblicamente ubicado bajo la influencia planetaria de Venus.
H
H
mo, todava no es suficiente. Persevera! - .

- H Gr Exp y
M de Ceremonias, acompaad al recipiendario para que realice,
con las manos libres, el

Medioda.
G E
Quinto Viaje
comenzando por
mo, cree en la Obra y aprende a cumplirla.
Llegados al pie del Oriente, el Hermano Gran Experto hace subir al recipiendario al
quinto escaln, y le pide que mire hacia Occidente.
V
mo, concete a ti mismo!
El Hermano Gran Experto invita al recipiendario a descender los peldaos del

Oriente. Maestro de Ceremonias le presenta entonces un espejo. Cuando el
recipiendario va a mirarse en l, Maestro de Ceremonias deja caer bruscamente
sobre el espejo un velo negro.
.
V
No es as como se adquiere el Conocimiento!
El Hermano Gran Experto coge las espigas de trigo, las deja caer bruscamente y
dice:
G E
SCHI ......... !
42
El Hermano Gran Exp.. pide al recipiendario que haga el mismo gesto y que
pronuncie la misma palabra. Despus, el cortejo retorna entre Columnas pasando
por Septentrin.
G E
M , el Quinto Viaje ha terminado.
H mo, has recorrido este Quinto y ltimo Viaje sin herramientas en

la mano. Instruido por los nuevos aprendizajes, el Compaero debe
comprender que no basta con estar en la va del Conocimiento. Es
necesario mantenerse en ella y esto exige un esfuerzo constante.
Adems, al intentar acrecentar tus conocimientos, has franqueado un
escaln suplementario. El peldao blanco que has ascendido
corresponde al Mercurio de los Alquimistas y est simblicamente
ubicado bajo la influencia planetaria de Mercurio.
.
H Gr Exp , haz que el recipiendario se aproxime al Oriente por los
pasos misteriosos de los Compaeros.
El Hermano Gran Experto le muestra los cinco pasos misteriosos. En ese momento,
se enciende la Estrella Flamgera. (
)
V
H mo, contempla ahora la Estrella Flamgera que te muestra el H

Gr Exp .
Pausa. El Hermano Gran Experto desvela la Estrella Flamgera del Cuadro de Logia
y luego le seala la del Occidente con su espada.
V..M..
H mo, ests simblicamente en el centro de la Estrella Flamgera.

Que jams se aparte de tu espritu. Es el smbolo de aquello que
eleva hacia las grandes cosas.
Pausa.
P..V
Secreto mayor de los Pitagricos, expresin del Nmero de Oro,

fundamento de la Armona, el Pentculo (
) ha sido reconocido
por los Sabios y los Artistas como expresin de uno de los grandes
ritmos que ordenan Mundo.
S..V
En el centro de la Estrella (
) puedes ver la letra G. Para nosotros,
la letra G evoca en primer lugar a la Geometra. Es tambin un
smbolo mayor de la Franc-Masonera, del cual debes investigar su
profundo sentido. La marcha del Compaero debe inspirarse en la
Armona, esencia misma de una accin justa y perfecta.
Pausa.
V
.
En pie y al Orden, HH
mos. H
Gr
Exp
y H
M
de
Ceremonias, acompaad al recipiendario al Altar de los Juramentos
para que preste su promesa. H mo, te ruego que te quites los
guantes, que pongas la mano izquierda sobre el corazn y que
extiendas la mano derecha sobre el Libro, la Escuadra y el Comps.
43
le entrega el texto del Juramento.
Lee el Juramento:
Yo, ................, por mi propia y libre voluntad, juro (o prometo), en
presencia de esta Respetable Asamblea, jams revelar nada, a ningn
profano, y ni siquiera a ningn H Aprendiz, de las enseanzas del Grado
de Compaero. Renuevo mi promesa de amar a mis HH y de ayudarles. Si
cometiera perjurio, que jams quede memoria ma entre los FrancMasones.
V
mo, sube al Oriente.
Hecho esto, Venerable se quita los guantes y el sombrero y, cogiendo con la mano
izquierda la Espada Flamgera, la pone sobre la cabeza del nefito, y con la maza
en la mano derecha dice:
V..M..
EN NOMBRE DE LA FRANC-MASONERA UNIVERSAL, BAJO LOS

AUSPICIOS DEL G O d F , En virtud de los poderes que me han
sido conferidos, yo te recibo, creo y constituyo Compaero, Segundo
Grado del REAA, en esta Respetable Logia de San Juan, regularmente
constituida y consagrada en el Oriente de Murcia bajo el ttulo
distintivo de R L Luz de Levante.
Pausa.
El Venerable Maestro da cinco golpes iguales con su maza sobre la hoja de la
espada
.
V..M..
H
mo, en nombre de nuestra Logia, te doy ahora el abrazo
fraternal.
Venerable Maestro le da el abrazo, le baja la baveta del Mandil y le hace ponerse al

Orden de Compaero.
V..M..
H Gr Exp y H M de Ceremonias, conducid a nuestro nuevo

Compaero entre Columnas.
Se hace.
V..M..
Sentaos, HH
mos.
V..M..
H Compaero, trabajars desde ahora sobre la Piedra Cbica en

punta y recibirs tu salario en la Columna Jakn. Este privilegio te
recordar que has sido escogido para perfeccionar el trabajo
esbozado por los Aprendices. Debes ayudarles con tu ejemplo. Nos
resta ensearte las palabras, el signo y el toque del Segundo Grado.
H Primer Vig , comunica ahora al Recipiendario los secretos del
grado de Compaero, y t, H Gr Exp , instryele mientras.
P..V..
H , voy a confiarte los secretos del grado de Compaero. Consisten

en la Palabra de Pase, un Toque, una Palabra Sagrada y la Marcha de
Compaero.
44
El Signo es triple; su primera parte, llamada Signo de Saludo, se

hace levantando la m....... iz......... teniendo el br...... izq.........
horizontal desde el h......... al c..... y vertical desde el c...... hasta la
punta de los d......, formando as una escuadra. La m..... iz.........
est presentada con la palma hacia fuera, los dedos juntos y el pulgar
formando escuadra. La segunda parte se llama Signo de Fidelidad y
se hace poniendo la m..... der...... sobre el c........ con los dedos
abiertos como si fuera a cogerlo. La tercera parte es el Signo Penal
que se hace retirando la m..... d..... del c........... horizontalmente y
dejndola caer lateralmente trazando una escuadra. Al mismo
momento se baja el br.... iz....... a lo largo del cuerpo.
El G E
va realizando simultneamente los movimientos descritos.
P..V..
El H
El Toque se da cogindose recprocamente la mano d....... y

ejecutando una presin con el p....... curvado entre la juntura del
..... y m........ que unen estos d...... a la m.......
Gr
Exp
lo ejecuta con el nuevo Comp.:..
P..V..
Este Toque constituye la peticin de la Palabra Sagrada que deber

ser dada con las mismas precauciones que en el grado precedente, es
decir, nunca entera, sino por letras. Para poderla decir en el futuro,
te dir que esta palabra es J.......
P..V..
Ahora voy a explicarte la Marcha del Compaero. H Gr Exp , la

ejecutars mientras yo la explico. En cuanto penetres en una Logia
de Compaeros, despus de dar la Palabra de Paso al Retejador,
hars primero los tres pasos del Aprendiz adoptando el Signo de
orden de Aprendiz, saludars al V M y a los dos Vig.. ejecutando
el Signo de Reconocimiento del Aprendiz, despus te pondrs al
Orden de Compaero y ejecutars la Marcha del Compaero as: Un
paso hacia ad........ hacia la der......, avanzando el pie der..... y
trayendo el pie iz........ contra el der......, taln contra taln,
formando la escuadra. Despus desplazars el pie izq...... adelante
hacia la izq......... para recuperar el alineamiento inicial y traers el
pie der........o contra el izq.........., formando escuadra taln contra
taln. En esta posicin ejecutars el Signo Penal de Compaero.
El H
Gr
P..V..
El H
Exp
lo va ejecutando.
Has de saber que como Compaero tu edad es de _____ aos y que

la batera del segundo grado es de ______ golpes iguales.
Gr
Exp
la ejecuta.
P..V..
La Palabra de Paso es Sch...........
la instruccin ha terminado.
M :
H Gr Exp y H M de Cer , conducid al nuevo Comp al H

Primer Vig para que se haga reconocer por l. Si es necesario, le
sugeriris las respuestas que deba dar.
y el H
El P..V se levanta y se coloca delante de su mesa. El H Gr Exp

de Cer hacen ponerse al recipiendario al Orden de Comp , le hacen
45
ejecutar la marcha y despus le conducen alrededor de la Logia hasta la mesa del

P..V , al que extender la mano derecha.
P..V
(Le coge la mano y le dice:) Tienes algo que comunicarme?

El Recipiendario le da el toque de Compaero.
P..V
Qu es esto?
El Recipiendario:
P..V
Es el toque de Comp
Masn.
Qu significa?
El Recipiendario: Es la peticin de la Palabra Sagrada.

P..V
Dame esa Palabra.
El Recipiendario: Me han enseado a ser tan prudente en este grado como en el

anterior. No puedo pronunciarla, slo puedo deletrearla.
P..V
Dame la primera slaba y yo te dar la segunda.
El Recipiendario: J_
P..V
K__
Ambos a la vez: J_____.

P..V
(Se pone al orden) V

secretos del Grado.
M , el nuevo Compaero est instruido en los
El P..V ocupa su sitio. El H Gr Exp y el H

al recipiendario entre Columnas, al orden de Compaero.
V
de Cer
colocan
H
M
de Ceremonias y H
Gr
Exp , conducid al nuevo
Compaero a la Piedra Cbica en Punta. Que el H Gr Exp le
ensee a trabajar con cinco golpes a fin de pulirla.
Hecho esto, el Hermano Gran Experto y el Hermano Maestro de Ceremonias

conducen al Hermano Compaero entre las Columnas.
P..V
V M , nuestro H Compaero ha realizado con esmero el signo, las

palabras y el toque y ha trabajado sobre la Piedra Cbica en Punta.
En pie y al Orden, HH
mos.
V..M..
HH Primer y Segundo Vigilantes, invitad a los HH que decoran

vuestras Columnas respectivas, como yo lo hago en el Oriente, a
reconocer desde ahora como Compaero al H
....., de esta
Respetable Logia, regularmente constituida en el R.E.A.A, bajo los
auspicios del Gran Oriente de Francia y con el ttulo distintivo de R
L Luz de Levante en el Oriente de Murcia.
P..V :
.
HH que decoris la Columna del Medioda, V M nos invita
a reconocer desde ahora como Compaero al H ....., presente entre
las Columnas.
46
S..V
.
HH que decoris la Columna del Septentrin, V
M nos
invita a reconocer desde ahora como Compaero al H ....., presente
entre las Columnas.
Aplaudamos, HH , los trabajos de este da y felicitmonos de la feliz

adquisicin que acaba de hacer nuestra Logia de Compaeros. A m,
HH , por el Signo, la Batera del Grado
y la aclamacin:

V..M..
Tomad asiento, HH
H Gr Exp y H M de Ceremonias, conducid a nuestro nuevo

Compaero a su lugar, a la cabeza de la Columna de Medioda.
Se hace.
V..M..
En este da de jbilo, la Logia est vida de fervor Masnico.

H:. Orador, tenis la palabra.
El H Orador toma la palabra.

V
Gracias, H
Orador. H
M
de Ceremonias. Conduce al nuevo
Compaero al pie de los escalones de Oriente y preprale para su
partida.
Se hace.
V..M..
El Secr
No tiene alforja.
Secretario, nuestro H
Compaero est listo?
Tesorero, cumple con tu deber.
El Tesorero lleva la alforja al nuevo Compaero y le dice:

El Tesorero: Que puedas soportar con un corazn valiente los fardos de la vida.
S..V
M , el H
Compaero est ataviado con su alforja.
Orador, nuestro H
Compaero est listo?
Orad..
No tiene herramientas, V
de Ceremonias pone las herramientas en la alforja del Compaero y le dice:
M C
de Ceremonias, cumple con tu deber.
Slo haciendo un buen uso de estas herramientas podrs marchar

hacia la Estrella.
47
P..V
.
V M , el H
necesarias.
Secretario, nuestro H
El Secr
M , no tiene sustento.
Hosp , cumple con tu deber.
M :
Compaero est provisto de las herramientas

Compaero est listo?
El Hermano Hospitalario lleva al Compaero pan para Viaje, lo pone en su alforja y

le dice:
H Hosp
Si, a pesar de tus mritos, un da llega a faltarte el pan, recuerda que

somos tus HH
S..V
Orador, nuestro H
Orad..
M , su viaje ser largo, necesitar un bastn de viajero.
M , el H
Compaero est provisto de pan.
Compaero est listo?
de Ceremonias, cumple con tu oficio.
Maestro de Ceremonias entrega el bastn al viajero diciendo:

M C..
Que te sostenga en las horas de cansancio y te defienda en los

momentos de peligro.
P..V
M , el Compaero est listo!
V M
.
HH , en pie y al Orden. H
Compaero, ha llegado el
instante de la partida. Dar contigo los primeros pasos. Vulvete hacia el
Occidente.
Venerable Maestro se sita junto al Compaero y le dice:
V
H Compaero, te hemos confiado las enseanzas del Grado que nos

transmiti la antigua sabidura de la Orden. Te hemos proporcionado
una Alforja, las Herramientas, el Sustento y el Bastn de los obreros
itinerantes. No haras muchos progresos, sin embargo, si no te
sostuviera el afecto de todos tus HH . En prueba de ello, slo me
queda darte el abrazo fraternal.
Tras darle el abrazo, Venerable, ponindose la mano derecha sobre el pecho, le

dice:
V
Ve, y que la Luz de la Estrella Flamgera ilumine tu camino.
(Canto de las despedidas) (Col:. de Armona)

El Venerable y el Compaero (delante del Venerable) van hacia el Occidente. Una
vez llegados entre Columnas:
48
Y ahora, H
Comp:., vete, y que puedas ser capaz de volver
convertido en un Encargado de Obra digno de un Maestro.
El Guardatemplo abre la Puerta y el Compaero sale del Templo.

V
Tomad asiento, HH
Pausa.
El Compaero llama a la puerta con los golpes de su grado
V
Guardatemplo, averigua quin llama as.
Guardat..
(entreabre la puerta y se pone al orden) V M , es el

Comp ....., que solicita la entrada en el Templo.
H
Guardatemplo, pide al nuevo Comp
despus dale entrada.
la Palabra de Paso, y
El Comp entra con la Marcha del grado, saluda al V M y a los dos Vig , y se
queda de pie y al Orden entre Columnas
.
V M
H M de Cer , acompaa al Compaero ..... a su puesto, en la
Columna del Norte.
CIERRE DE LOS TRABAJOS
49

Reaa Grados 1 2 y 3 Ritual Completo PDF

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Reaa Grados 1 2 y 3 Ritual Completo PDF

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Gran Oriente de Francia

Potencia Masnica Regular Soberana

RESP.. LOG.. LUZ DE LEVANTE

Rito Escocs Antiguo y Aceptado

DISPOSICIN Y DECORACIN DEL TALLER

se denomina columna de septentrin o columna del medioda a los hermanos que se

Cuadro de la Logia del grado de aprendiz

V..M.. Tomad asiento hermanos.

V..M.. Hermano S.. V.., cul es el primer deber de un Vig:. en

V..M.. Comprobar si la logia est a cubierto, tanto en el

V..M.. Aseguraos de ello hermano.

Hermano Guard:. comprobad que la logia est cubierta

Guar..T.. Hermano S.. V.., el templo esta cubierto exteriormente.

V..M.. el templo est cubierto exteriormente.

Hermano P.. V.. cul es el segundo deber de un

V:.M.. asegurarse que todos los miembros de esta

asamblea son masones.

Hermanos en pie y cara a Oriente, os pondris al

Orden al paso de los V V..

Hermano P.. V.., todos los hermanos de la columna

de septentrin son masones.

septentrin y de la columna del medioda son masones.

V..M.. Tambin reconozco como masones a todos los que estn en

se dirigen ante su columna. EL V..M.. enciende

la columna del sudeste y dice:

V..M.. Que la sabidura presida la construccin de nuestra Obra.

Que la fuerza lo sostenga.

El Gran Exp.. ilumina la columna "J".

Que la belleza lo adorne.

El Gran Exp.. ilumina la columna "B".

Respetando la circulacin dextrgira

el V..M.. y los VV.. regresan a sus sitios y se colocan al

V..M.. Hermano Gran Exp.., abrid el volumen de la Ley (

colocad encima la escuadra y el comps; Tambin, abrid y

las paginas en blanco u otro libro de alto valor espiritual.

Tomad asiento hermanos.

V..M.. Hermano P.. V.. Dnde trabaja el V..M..?

En el Or:., centrado en el eje del Templo.

V..M.. Por qu?, hermano P.. V..

El V..M.. se encuentra en Or:. para representar el Sol en su

V..M.. Hermano S..V.., dnde trabajan los Vig..?

septentrin, al pie de la columna "B"; el S..V.. al medioda,

El P..V.., para observar el ocaso del Sol, vigilar y dirigir a

V..M.. Hermanos, un masn del G..O..D..F.. debe tener siempre

filantrpica, filosfica y progresiva, tiene por objeto la

material y moral, por la perfeccin intelectual y social

dominio exclusivo de la apreciacin individual de sus

dndole una especial importancia a la Laicidad.

Libertad, Igualdad, Fraternidad.

V..M.. Hermano P..V.., A qu hora abren sus trabajos los Apr:.

V..M.. Qu hora es?, hermano S..V..

V..M.. Hermano S.. V.. Qu edad tenis como Apr:. masn?

Tres aos, V..M..

Hermano Gran Exp.. y hermano M.. de Cer..,

formad la escuadra con la espada y el bastn sobre el Altar

Puesto que el V..M.. est en el Or:., que todos los

oficiales estn preparados, que todo es justo, que es la hora

EN EL NOMBRE DE LA MASONERA UNIVERSAL, BAJO

V..M.. A m hermanos, por el signo (*), la batera (*) y la

V..M.. Hermanos, ya no estamos en el mundo profano, hemos

Tomad asiento hermanos.

("Si la tenida es de segundo grado, en este momento pasaramos a la apertura de trabajos en

V..M.. Hermano Secr.., queris dar lectura a la plancha trazada de

V..M.. A m hermanos, por el signo (), la batera () y la