ARQUTIPOS DA UMBANDA

Desenvolvido e Ministrado por Rodrigo Queiroz

Aula Digitada 08 Parte 02

Obs.: este documento a transcrio fiel do discurso das vdeo-aulas, portanto poder conter erros
gramaticais mantendo a originalidade da origem.

Muito bem. Voltando aqui com nosso estudo e eu falava sobre Orix Exu e coloquei essa
provocao: Ser a linha de Exu um arqutipo baseado em algo do Brasil ou ser a linha do Exu
algo muito diferente?
Eu digo que a linha dos Exus no smbolo, no uma homenagem a nada do Brasil.
Embora, entre Exus tenha muito Europeu, entre os Exus muitos Exus narram histrias da sua vida
Europeia, ento, eram senhores e sacanearam muita gente, aquela histria toda. Mas, tambm
isso no uma exata, tem Exu de tudo quanto regio do Planeta e com tudo quanto histria
das mais, mais malucas que voc possa imaginar. Mas, a linha do Exu a linha de espritos, de
entidades, espritos humanos como eu, como voc que sofreram uma queda, pode ter sido muito
grande, pode ter sido intermediria, mas que agora no grau Exu, Exu um grau nas trevas, um
grau no negativo, um grau a Esquerda dos Orixs. Porque tudo que ns falamos at a aula sete,
ns falamos da Direita. O que significa isso? Significa que esses espritos a Direita dos Orixs, por
isso que a gente fala na Umbanda: Esquerda e Direita, a Direita so manifestadores dos Orixs no
seu polo positivo, so irradiadores daquele mistrio, so incentivadores daquele mistrio. Exu est
a Esquerda, ele o esgotador do negativo daquele mistrio na vida das pessoas, um exemplo, um
Ogum Rompe Mato, um Caboclo Rompe Mato um Caboclo de Oxssi que atua nos campos de
Ogum, um ordenador do conhecimento, um ordenador da conscincia, um direcionador da
expanso consciencial nas pessoas. As pessoas que se perdem nesse campo da vida, que se viciam,
se negativam nesse campo, poder encontrar um Exu Rompe Mato pra poder diluir, desvitalizar,
absorver, executar a lei nesse sentido. Ento, quando a gente fala que Exu a Esquerda dos
Orixs significa que eles atuam no mistrio negativo, numa atuao de execuo da lei,
absorvedor do negativismo, diluidor, desvitalizador do negativo que aquele Orix manifesta no
positivo, parece confuso isso, no ? -mas, vou tentar simplificar isso rapidamente aqui nessa
cmera dois, pertinho, olho no olho que o seguinte: mame Oxum o Orix do amor, das
emoes, ela sempre positivo, ela sempre irradiadora, ela universal e ela estimula o amor, o
sentimento positivos na pessoa. Quando uma pessoa entra na vibrao do dio, da vingana e vai
causando todo tipo de terrorismo por onde passa chega uma hora que ela tem que responder por
isso ou chega uma hora que a Lei Divina atua na sua vida, na vida da pessoa que est assim odiosa
para paralisar esse processo devastador na vida dela e das outras pessoas que convivem com ela.
Ento, poder um Exu na Esquerda de Oxum entrar no caminho dessa pessoa e cuidar dela, ento,
ele manifesta o mistrio do amor, esse Exu do amor vamos simplificar aqui e ele quando entra
na vida da pessoa que aquela entidade que tanto na orientao quanto na sua magia vai se
preocupar em resolver as questes emocionais negativadas, desequilibradas, perturbadas na
pessoa. Um Exu da Cachoeira, por exemplo, atua dessa forma, um Exu da Pedra Rosa, um Exu dos
Rios assim, eles atuam assim, ento esse pra se entender. Agora, um Caboclo de Oxum, uma
Cabocla de Oxum um incentivador, um potencializador desse mistrio de Oxum na vida das
pessoas, ento, trabalha no sentido de positivar, de irradiar esse mistrio na vida das pessoas.
Quando a pessoa se vicia, ela se desequilibra naquilo, Exu atua como algum que vem fazer a
limpeza desse desequilbrio. Ento, por isso que comum as pessoas, todo mundo dentro da

Umbanda, todo fiel dentro da Umbanda ter uma relao muito forte com Exu. muito comum que
as pessoas que chegam ao Terreiro de Umbanda e ficam no Terreiro de Umbanda, decidem num
determinado momento assumir a Umbanda como seu caminho de f depois de uma converso com
Exu porque sabemos que a maioria das pessoas chega no Terreiro pela dor. Ento, ela est num
processo de dor, ento, um processo de desespero, de se resolver, de ter que se resolver e est
tudo muito difcil, ento, ela j tentou muitas coisas. A um dia falaram para ir num Terreiro de
macumba, a ela foi l num Terreiro de Umbanda, achando que era a casa dos milagres, mas
chegou l e conversou com Exu e o Exu foi ali muito sincero e exps tudo que estava acontecendo
e o que era responsabilidade dela e isso foi forte para a pessoa. Foi assim comigo, acredito que
assim como foi com voc, com muitos de ns. E aquela sinceridade mexe tanto com o ntimo do
indivduo isso uma atuao de absorver, de chacoalhar, de lei na vida das pessoas. Ento,
disso que ns estamos falando, essa uma caracterstica no s do Orix Exu, mas como das
entidades, dos espritos humanos porque Exu, o Guia, a entidade, o esprito humano, o Tranca
Ruas, o Marab, Tiriri, Sete Lyra, todos os Exus so espritos humanos como eu, como voc Exu
que trabalha, Exu que conversa, a entidade, isso coisa da Umbanda. Exu como ns conhecemos
no Terreiro de Umbanda, voc s ver na Umbanda. Qualquer outro seguimento Afro-brasileiro
voc no vai ver dessa forma outra relao, a uma relao com os Encantados, com os
Naturais, o Orix, ento, bem diferente.
E quem Exu? Diz at alguns conservadores, nossos primos de religies Afro-brasileiras que
ns da Umbanda cometemos um equvoco muito grande, que esses espritos que falam que so
Exus no so nada disso e bla-bla-bla. Na verdade, que eles no sabem o que a gente sabe e
acha que sabe por que sabe outras coisas. Ento, mas o grau Exu o grau de espritos que
sofreram a queda, passaram por um processo de catarse, de purgao, de purificao, de
reencontro consigo, pagou as dvidas e retomou o seu processo evolutivo, mas nas trevas no teve
mais oportunidade de reencarne. Por algum motivo, foi vedado a ele, , recuperar o negativo, o
dbito, na carne, isso uma reflexo para entender que voc no tem vida eterna na carne, voc
no vai vir aqui quantas vezes for necessrio realmente. Existe um limite, no nos revelado esse
limite/ qual o limite, mas chegou um momento que , voc paralisado de reencarnar porque
voc reencarna, reencarna, reencarna, reencarna e s sacaneia, s cria dvida, ento, cai, vai
para as trevas, vai evoluir a partir do plano espiritual - essa uma outra reflexo, um outro
contedo disso tudo, mas fica a, fica essa provocao, pense sobre isso. Exu confirmao,
espritos Exus confirmao de que h uma tolerncia da Lei Divina em relao a reencarnar para
pagar dvidas. Se fosse como o Espiritismo prega que voc volta quantas vezes for necessrio,
ento, talvez no existisse Exu, no existisse Exu como conhecemos: o trabalhador do plano
espiritual nas trevas em prol da luz - uma reflexo vamos continuar aqui. Ento, Exu o
esprito que caiu, sofreu sua queda se reconscientizou, ascendeu dentro das trevas e no nvel
mximo de evoluo na realidade das trevas, ele assumi o grau Exu, um esprito que veio numa
trajetria e num determinado momento vem e assumi o grau. Para uma vivncia conceitual desse
contedo leia: O Guardio da Meia Noite de Rubens Saraceni - e leia A Redeno - do Rodrigo
Queiroz, que um livro muito bacana de se ler e que narra, ambos narra um processo de um
esprito que sofre queda e num determinado momento convocado pela Lei para assumir um
posto dentro de uma falange, de um grau de Exu. Ento, O Guardio da Meia Noite conta a
histria do senhor do Trono Meia Noite, ento, Rubens Saraceni, fala sobre mistrio. Rodrigo
Queiroz conta a histria de um carinha, de um esprito como eu e voc que sofre a queda e em
busca do processo de redeno ele assume um posto da falange Tranca Ruas das Sete
Encruzilhadas, ento, bem legal porque narra, narra o processo. Ento, vale a pena, vai ilustrar

muito bem, fica a a leitura recomendada, importante. Ento, Exu um esprito que em relao
a ns encarnado tem muito, muito mais conscincia, um esprito extremamente preparado para
fazer o que faz. Quando algum diz assim Voc precisa doutrinar o seu Exu, desculpa, ela no
sabe o que ela est falando e eu posso falar com toda segurana: no Terreiro de onde eu
frequento o Exu j vem doutrinado, eles costumam doutrinar a gente. Porque eles so Guardies,
so espritos preparados para assumir o trabalho espiritual. Exu nas primeiras comunicaes com o
mdium, nas primeiras incorporaes ele tem como objetivo refletir o ntimo daquele indivduo
porque Exu s vezes ou muitas vezes a voz da conscincia na nossa vida. Ento, Exu tem um
papel na vida do mdium de consertar o indivduo, de ficar ajustando o indivduo, cabe a Exu
ajustar o indivduo. Ento, nas primeiras incorporaes ele vem colocando para fora todo aquele
desarranjo do indivduo. Ento, um Exu mal educado se trata de um mdium mal educado que s
vezes ali no Terreiro ele veste a pele do cordeiro, um Exu arrogante o reflexo de um mdium
arrogante, um Exu galanteador, excessivamente galanteador, assediador, se trata de uma pessoa
que tem algum desequilbrio nesse sentido da vida. Ento, quando esse indivduo vai entendendo
o que vai acontecendo com ele, e at dentro dessa ideia de que Eu vou doutrinar Exu, eu vou
falar para Exu que ele no pode galantear as gatinhas do Terreiro, que ele no pode mandar os
outros pra aquele lugar, ele est, uma terapia mesmo, ele comea a reforar pra ele mesmo, o
indivduo que isso no legal no convvio com os outros, no legal ser galanteador, ser o
charmoso da turma. Uma coisa ser muito educado, simptico, outra coisa assediar, que no
legal ser arrogante, no legal ser grosseiro, que no legar ser tosco no convvio social. Ento,
quando voc vai sacando que isso no legal de repente Exu ficou doutrinado porque voc
aprendeu. Ento, tem muito da qualidade de espelho de Exu, voc fala para o espelho e ele
rebate para voc, muito interessante. , sempre falar de Exu, , exige-se muita introduo,
ento, ns vamos para o terceiro bloco ainda falando de Exu, est bem? Vamos l.
DIGITAO Equipe Umbanda EAD