EDUCACION.

La educacin de los aztecas Por: Yolanda Noem Vega Cauich. Resumen La

educacin de los aztecas tena como propsito fundamental, formar la
personalidad del individuo, lo cual se expresaba en lengua nhuatl como in ixtli, in
yollotl, alcanzar el rostro y el corazn. En toda actividad se les inculcaba un gran
sentido de la familia y del grupo humano. Su educacin era tradicionalista y estaba
basada en un origen blico, por esa razn es considerada una cultura guerrera.
ECONOMIA
Las principales actividades econmicas de los aztecas eran la agricultura y el
comercio.
Una de las mayores peculiaridades desarrolladas por los mexicas, en el mbito
agrcola, fueron los cultivos en las chinampas, verdaderas islas flotantes en el gran
lago mexicano, hechas con caas, ramas y barro.
A travs de las chinampas, los aztecas consiguieron ganarle espacio al lago,
lograr grandes rendimientos en sus cultivos y evitar el agotamiento de los suelos.
Los cultivos bsicos de los aztecas eran el maz, el frijol, la calabaza y el aj.
El crecimiento de la poblacin en el valle de Mxico, que sumaba alrededor de un
milln y medio de habitantes en 1519, fue uno de los factores que impuls a los
mexicas a conquistar otras regiones y a comerciar con pueblos vecinos. Los
productos ms demandados por ellos eran: el cacao, la vainilla, el algodn, el
caucho, la miel, las plumas, los metales y las piedras preciosas.
Todas las ciudades aztecas, y Tenochtitln en particular, contaban con un mercado
de gran movimiento, donde se reunan millares de personas. Se desconoca la
moneda y se efectuaba el trueque de los diversos productos. Para facilitar los
canjes, se saldaban los restos de una cuenta con semillas de cacao.
Las caravanas comerciales y los mercados en cada ciudad eran controlados por la
poderosa clase de mercaderes llamada pochtecas.
ORGANIZACIN POLITICA.
La figura poltica principal era el tlatoani (tlahtoni 'orador, mandatario'), una
especie de monarqua hereditaria, de descendencia tolteca, que gobernaba con un
consejo de nobles prominentes. El Huey Tlatoani (huy tlahtoni 'gran
mandatario') o Tlacatecuhtli (tlcatuctli 'seor de los hombres') era el mximo

gobernante. Se le consideraba representante de los dioses. Otros altos

mandatarios eran:

El Cihuacatl era una especie de "co-emperador". Se encargaba de la

administracin tributaria, los asuntos religiosos y las apelaciones judiciales.

El Tlacochclcatl y el Tlacatcatl eran jefes del ejrcito.

El Huitzncahuatlailtlac y el Tizociahucatl eran jueces principales.

Un Tlatoque (tlahtoqueh 'que tiene derecho a hablar/mandar') era

gobernador de una provincia.

Un Tecuhtli (tuctli 'seor') era el juez y supervisor del pago de tributos en

las provincias.

ORGANIZACIN SOCIAL.
La sociedad azteca estaba rgidamente dividida. El grupo social de Pipiltin
(Nobleza) era formada por la familia real, sacerdotes, jefes de grupos guerreros como los jaguares y las guilas - y los jefes de calpulli (jefe de las comunidades o
clanes). Tambin podan participar algunos plebeyos (macehualtin) que
tuviesen algn acto extraordinario. Tomar chocolate caliente (xocoatl) era un
privilegio de la nobleza. El resto de la poblacin era constituida por los labradores
(agricultores) y artesanos. Haba tambin, esclavos (tlacotin). Pirmide de la
sociedad azteca:
*El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin"
* Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. - Nobleza "Pipiltin"
* Pochtecas (grandes comerciantes)
* Artesanos y comerciantes
* Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli)
* Los Esclavos (tlacotin)
ORGANIZACIN RELIGIOSA.
Para los aztecas la religin fue considerada fundamento y explicacin de todo lo
existente; no haba fenmenos naturales como lluvias, truenos, inundaciones,
veranos o inviernos, si los dioses no lo deseaban. Segn la religin azteca, dioses
y naturaleza permanecan en estrecha relacin. Ms de 1.600 deidades formaban
el panten azteca, entre ellas, dioses y diosas de la agricultura, fertilidad, bien,
mal, fuego, lluvia, mundo, creacin, espacio y todas las actividades realizadas por

el hombre.
Religin politesta y sanguinaria. Los sacrificios humanos eran un ritual, en donde
los esclavos o prisioneros de guerra servan de vctimas para congratular a los
dioses. La practicaban en los teocalis (teo: los, cali: casa) o templos, donde, sobre
una piedra, los sacerdotes hacan el sacrificio de corazones.
Los aztecas aceptaban dioses de los pueblos dominados, como Quetzalcoati, la
serpiente emplumada, y Tezcatlipoca, dios tolteca de la guerra. El principal dios de
origen azteca era Huitzilopochtli, protector y gua de los aztecas en su migracin.
Innumerables templos, en lo alto de gigantescas pirmides de piedra, dominan la
ciudad. Los ms importantes son los de Huitzilopochtli, dios del Sol, y de Tlloc,
dios de la lluvia. Son divinidades exigentes y crueles que slo consienten
mostrarse benvolas a cambio de sacrificios humanos reiterados. Otro dios, en
extremo misterioso, desempea un papel principal en la historia de los aztecas:
Quetzalcoatl, la "Serpiente emplumada".
Segn la tradicin, haba sido desterrado por el dios de la guerra y haba de
reaparecer para reconquistar su reino. Y lo ms curioso es que, a diferencia de los
indgenas, que eran de piel morena y sin barba, Quetzalcoatl era descrito como
"hombre blanco y barbado".
HUEHUETOTL-XIUHTECUHTLI
COMO ADORABAN A SUS DIOSES.
Un rollo importante en la adoracin de los dioses por los Mayas jugaron la msica
y el baile. Para cada ceremonia haba composiciones y bailes especiales.
Tambin para los Mayas, el sol era muy importante porque daba luz y calor. Ellos
adoraban a Ahaw K'in como dios del sol. En la maana era un dios joven, durante
su viaje hacia oeste en un da se volva viejo. Los Mayas crean que el sol en la
noche se transform en un jaguar. Ellos adoraban al jaguar porque deba tener
fuerzas sobrenaturales. En la mitologa Maya, el dios del sol en la noche tena que
luchar como jaguar contra los caballeros de la muerte. Por suerte gana cada vez
el combate de manera que el sol puede levantarse de nuevo el prximo da.
Los Mayas tenan reyes sacerdotes que eran intermediarios entre los vivientes, los
dioses y los antepasados. Ellos realizaron en trance rituales para entrar en
contacto con los dioses y los antepasados. Acontecimientos especiales (p.ej.
nacimiento, muerte, nuevo soberano) requeran un sacrificio de sangre Eso poda
significar algunas gotas de sangre, pero tambin un sacrificio animal o humano.
Una particularidad de la adoracin de los dioses por la lite Maya era el juego a
pelota, en el cual el equipo perdedor muchas veces haba sido matado. No est
aclarado si ese juego siempre termin con la muerte de los perdedores. Se
supone que eso ha sido el caso slo en oportunidades particulares. Esas plazas
de juego a pelota se encontraron en general muy cerca de los edificios
ceremoniales ms importantes.

Dos de los centros ceremoniales ms importantes de los Mayas

eran Tikal y Palenque. Un lugar importante ms para rituales particulares
era Chichn Itz.
Otros dioses de los Mayas eran Chac (dios de la lluvia, adorado y temido), Hun Hunahpu
o Yum Kax (dios del mas, creador del crecimiento), Itzamna (dios del cielo), Ah Puch (dios
de la muerte) y muchos ms. Conocido es tambin Quetzalcoatl, pero ese era el rey dios
de los toltecas (ellos vivan en el territorio central de Mxico mucho tiempo antes de los
Aztecas). Los Mayas llamaban a ese dios Kukulcn.