NOTAS

Para efectos de normalizar la correccin, asgnele a los trminos letras A, B, C.. en orden de aparicin
En las hojas siguientes estn analizados para efectos de verificar lo que hicieron frente a ellos
1. Se puede afirmar que toda accin libre es racional en la medida que toda accin libre es responsable y que toda
accin responsable es consciente; adems de que toda accin consciente supone deliberacin y de que toda accin
deliberada es racional.
2. Como ningn acto libre es irracional y que algn acto irracional es irresponsable; a lo que se aade que algn
acto irresponsable no es libre junto con el hecho de que todo acto irresponsable es excusable ante la ley y de que
algn acto excusable ante la ley no es libre, adems de que ningn acto excusable ante la ley es moralmente bueno,
se puede establecer con toda certeza que algn acto moralmente bueno no es libre.
3. Es manifiesto que algo que produce placer tiene caloras ya que todo alimento tiene caloras y de que todo
alimento es nutritivo, junto con que todo lo que tiene caloras es nutritivo; adems de que algo nutritivo es deleitable
y que algo deleitable tiene caloras, a lo cual se aade que todo lo deleitable produce placer.
4. Es claro que ninguna roca es viviente ya que todo animal es viviente y de que todo vertebrado es animal, junto
a lo cual se afirma que todo cerdo es vertebrado y de que las rocas no son cerdos
5. Como Adn pec de soberbia y los que pecan de soberbia atentan contra el mandato de Dios; adems de que
quienes atentan contra el mandato de Dios desobedecen y quien desobedece merece castigo, junto con que el que
merece castigo es lanzado del paraso y los lanzados del paraso caen en un valle de lgrimas para pagar sus
pecados, se infiere que Adn cay en un valle de lgrimas para pagar sus pecados.
6. Puesto que este razonamiento contiene errores se sigue que este razonamiento no es vlido puesto que ningn
razonamiento vlido contiene errores, ya que los razonamientos vlidos estn bien construidos y que ningn
razonamiento bien construido contiene errores
7. Se puede afirmar con certeza que Dios es ser nico, ya que Dios es "ens a se"; el "ens a se" es ser necesario; el
ser necesario es ser infinito; el ser infinito es nico.
8. Ninguna cosa simple tiene partes; y dado que el alma humana es simple, no tiene partes; y como lo que no tiene
partes es incorruptible, se sigue que el alma humana es incorruptible.
CORRECCION
1. Se puede afirmar que toda accin libre(A) es racional (B) en la medida que toda accin libre(A) es
responsable(C) y que toda accin responsable(C) es consciente(D); adems de que toda accin
consciente(D) supone deliberacin(E) y de que toda accin deliberada(E) es racional(B)
Se puede afirmar que todo(A) es (B) en la medida que toda (A) (C) y que toda (C) es (D); adems de que toda
(D) es (E) y de que toda (E) es (B)
toda (E) es (B)
toda (D) es (E)
toda (C) es (D);
toda (A) (C)
todo(A) es (B)

sorites correcto (ascendente o descendente)

2. Como ningn acto libre(A) es irracional(B) y que algn acto irracional(B) es irresponsable(C); a lo
que se aade que algn acto irresponsable(C) no es libre(A) junto con el hecho de que todo acto
irresponsable(C) es excusable ante la ley(D) y de que algn acto excusable ante la ley(D) no es libre(A),
adems de que ningn acto excusable ante la ley(D) es moralmente bueno(E), se puede establecer con toda
certeza que algn acto moralmente bueno(E) no es libre(A).
Como ningn (A) es (B) y que algn (B) es (C); a lo que se aade que algn (C) no es (A) junto con el hecho de
que todo (C) es (D) y de que algn (D) no es (A), adems de que ningn (D) es (E), se puede establecer con
toda certeza que algn (E) no es (A).

fresiso

invlido: 2 negativas

ningn (A) es (B)

algn (B) es (C);
algn (C) no es (A)
todo (C) es (D)
algn (D) no es (A),
ningn (D) es (E),
algn (E) no es (A).

bocardo

3. Es manifiesto que algo que produce placer(A) tiene caloras(B) ya que todo alimento(C) tiene
caloras(B) y de que todo alimento(C) es nutritivo(D), junto con que todo lo que tiene caloras(B) es
nutritivo(D); adems de que algo nutritivo(D) es deleitable(E) y que algo deleitable(E) tiene caloras(B), a
lo cual se aade que todo lo deleitable(E) produce placer(A).
Es manifiesto que algn (A) es (B) ya que todo (C) es (B) y de que todo (C) es (D), junto con que todo (B) es
(D); adems de que algn (D) es (E) y que algn (E) es (B), a lo cual se aade que todo (E) es (A).

todo (C) es (D),

todo (C) es (B)
todo (B) es (D)
algn (D) es (E)
algn (E) es (B)
todo (E) es (A).
algn (A) es (B)

B aumenta de extensin
D no est distribuido

4. Es claro que ninguna roca(A) es viviente(B) ya que todo animal(C) es viviente(B) y de que todo
vertebrado(D) es animal(C), junto a lo cual se afirma que todo cerdo(E) es vertebrado(D) y de que las
rocas(A) no son cerdos(E)
Es claro que ninguna (A) es (B) ya que todo (C) es (B) y de que todo (D) es (C), junto a lo cual se afirma que
todo (E) es (D) y de que ningn (A) es (E)
todo (E) es (D)
todo (D) es (C)
todo (C) es (B)
ningn (A) es (E)
ningun (A) es (B)

ARGUMENTO INCOMPLETO: FALTAN TERMINOS

5. Como Adn(A) pec de soberbia (B) y los que pecan de soberbia(B) atentan contra el mandato de
Dios(C); adems de que quienes atentan contra el mandato de Dios(C) desobedecen(D) y quien
desobedece(D) merece castigo(E), junto con que el que merece castigo(E) es lanzado del paraso(F) y los
lanzados del paraso(F) caen en un valle de lgrimas para pagar sus pecados(G), se infiere que Adn(A)
cay en un valle de lgrimas para pagar sus pecados(G).
Como (A) es (B) y todo (B) es (C); todo (C) es (D) y todo (D) es (E), junto con que todo (E) es (F) y todo (F) es
(G), se infiere que (A) es (G).

(A) es (B)
todo (B) es (C)
todo (C) es (D)
todo (D) es (E)
todo (E) es (F)
todo (F) es (G)
(A) es (G).

sorites correcto (ascendente o descendente)

6. Puesto que este razonamiento(A) contiene errores(B) se sigue que este razonamiento(A) no es
vlido(C) puesto que ningn razonamiento vlido(C) contiene errores(B), ya que los razonamientos
vlidos(C) estn bien construidos(D) y que ningn razonamiento bien construido(D) contiene errores(B)
Puesto que este (A) es (B) se sigue que este (A) no (C) puesto que ningn (C) es (B), ya que todo (C) es (D) y
que ningn (D) es (B)
ningn (C) es (B)
este (A) es (B)
este (A) no (C)

ningn (D) es (B)

todo (C) es (D
ningn (C) es (B)

epiquerema vlido
7. Se puede afirmar con certeza que Dios(A) es ser nico(B), ya que Dios(A) es "ens a se"(C); el "ens a se"(C) es ser
necesario(D); el ser necesario(D) es ser infinito(E); el ser infinito(E) es nico(B).
Se puede afirmar con certeza que (A) es (B), ya que (A) es (C); todo (C) es (D); todo (D) es (E); todo (E) es
(B).
(A) es (C)
todo (C) es (D)
todo (D) es (E)
todo (E) es (B)
(A) es (B),

sorites correcto (ascendente o descendente)

8. Puesto que ninguna cosa simple(A) tiene partes (B); y dado que el alma humana(C) es simple(A), (C) no tiene
partes(B); y como lo que no tiene partes(B) es incorruptible(D), se sigue que el alma humana(C) es incorruptible(D).
Puesto que ningn (A) es (B); y dado que todo (C) es (A), (C) no es (B); y como todo (B) es (D), se sigue que
todo (C) es (D).
ningn (A) es (B)
todo (C) es (A)
ningn (C) es (B)
todo (B) es (D)
todo (C) es (D).

celarent
INVLIDO: NO SIGUE LA PEOR PARTE