Ritos e Estrutura da Maonaria

Instruo para profanos candidatos a iniciao.

Na maonaria, h graus simblicos e filosficos cujos nomes e formas

variam de rito para rito, sendo que ritos so os procedimentos usados
para transmitir os conhecimentos ritualsticos, desde o inicio,
inmeros ritos foram criados devido a dificuldade de comunicao
entre as lojas mais distantes porem todos sempre basearam-se nos
mesmos ensinamentos, divergindo apenas na forma como
transmitiam os mesmos.
Vale ressaltar que hoje ainda temos mais de 50 ritos em atividade
pelo mundo, sendo o mais utilizado o rito de York, seguido do rito
escocs antigo e aceito e pelo rito moderno.
Entretanto, o maior ponto de convergncia entre todos os ritos so os
graus simblicos, quais sejam eles: Aprendiz de Maom, Companheiro
de Oficio e Mestre Maom que so conferidos nos corpos manicos
conhecidos como Lojas. Em todos os ritos, estes trs graus so
praticamente iguais, alterando-se em muito pouco, graus estes
responsveis por ensinamentos bsicos simblicos aos iniciados em
seu polimento moral e espiritual. Quando o maom atingi o terceiro
grau, diz-se que atingiu a plenitude manica, estando em pleno gozo
das regalias a qual faz jus. H tambm o grau paralelo de mestre
instalado, destinado aos mestres que j foram venerveis, esta
espcie de grau, em verdade, apenas constitui uma distino aos
irmos que j lideraram os demais no sendo hierarquicamente
superior ao grau de mestre maom.
Os graus simblicos so administrados no mundo todo pela grande
loja unida da Inglaterra, entidade esta que foi responsvel pela
organizao da maonaria mundial, esta instituio a responsvel
pelo reconhecimento das demais potencias no mundo atravs de um
documento chamado list of lodges.
No Brasil, temos trs entidades reconhecidas pela GLUI, so elas:
Grande Oriente do Brasil, Confederao da Maonaria Simblica
Brasileira e Confederao Manica Brasileira.
O grande oriente do Brasil, a potencia mais antiga em solo nacional,
sendo organizada de modo federativo, seus dirigentes seguem o
modelo do governo, sendo divido seus poderes em executivo,
legislativo e judicirio em esferas municipais, estaduais e nacional.
A confederao manica brasileira a confederao que rene os
grandes orientes estaduais, que usam um sistema parecido com o do
gob, entretanto, apenas a nvel estadual, sendo cada grande oriente
independente e soberano em seu territrio.

A confederao da maonaria simblica brasileira a confederao

que rene as grandes lojas estaduais, as grandes lojas por sua vez
usam um sistema de administrao diferenciado, onde os cargos de
administrao so baseados nos cargos de uma loja escocesa, exceto
pela figura do gro mestre que detm um poder soberano nesta
instituio, comumente as grandes lojas prezam pela tradio
manica nacional, assim como os grandes orientes, cada grande loja
independente e soberana.
Essas trs instituies so responsveis atravs de suas secretarias e
ministrios por administrar a maonaria em suas jurisdies,
conferindo graus, fundando lojas, dando o suporte as j existentes e
decidindo os rumos da ordem.

RITO ESCOCES ANTIGO E ACEITO

Durante os sculos XVII E XVII houve um grande crescimento de
ordens Ocultistas na Europa, os maons da poca, empolgados com
seus novos conhecimentos, acabaram por implantar inmeros Graus
Superiores na ordem, despadronizando a ordem.
Ento, em 1801 foi criado o rito escocs antigo e aceito, a fim de
unificar os graus superiores no mundo, criando 30 graus alem dos 3
simblicos, reunindo ensinamentos das ordens rosa cruzes,
martinistas, esotricas e os antigos graus, os graus filosficos so
estudados grau a grau com mitos e lendas associados aos seus
conhecimentos.
O Rito escocs antigo e aceito rene seus membros em corpos
filosficos de acordo com o grau, sendo eles:
4-14 Loja de Perfeio (Graus Filosficos)
15-18 Capitulo Rosa Cruz (Graus gnsticos)
18-30 Conselho Filosfico Kadosh (Graus Inefveis)
31-32 Consistrio de Prncipes do Real Segredo (Graus
Administrativos)
33 Supremo Conselho
Sendo o supremo conselho o responsvel pela administrao do rito
em sua jurisdio, pela concesso de graus e por seus corpos
subordinados, tendo delegacias litrgicas regionais para apoio ao
seus membros.

RITO DE YORK

O rito de York foi criado nos EUA a fim de criar uma maonaria mais
tradicional e organizar uma imensido de graus colaterais que existia
na poca de sua criao (sculo XVIII). O rito uma coleo de de
distintos corpos manicos e graus associados, porem, sendo
necessrio passar pelo escalonamento pr-definido.
Os corpos principais do rito de York so:

- Captulos do Arco Real:

Neste corpo se recebe os graus de Mestre da Marca, Past Master, Mui
Excelente Mestre e Maom do Arco Real.
Sendo um corpo voltado a complementao filosfica dos graus
simbolicos, o grau de mestre da marca o complemento do grau de
companheiro maom, o de past mster uma etapa essencial na vida
do maom, o de mui excelente mestre o termino das lendas iniciadas
e o de maom do real arco um complemento ao grau de mestre
maom, em uma viso simplista, esse corpo age como uma psgraduao em simbolismo.
- Conselhos Cripticos:
Neste Corpo so conferidos os graus de Mestre Real, Mestre Eleito e
Super Excelente Mestre. Este corpo visa assim como anterior
completar o simbolismo, contando lendas paralelas ao grau de mestre
maom.
- Comanderias:
Este corpo concede os graus de Ordem da Cruz Vermelha, Ordem de
Malta e Ordem do Templo, tendo como pr-requisitos no s ter
passado pelos graus anteriores mas tambm ser cristo, este corpo
busca uma reestruturao dos idias de cavalaria atravs dos
maons.
- Graus Aliados:
Neste corpo so conferidos diversos graus separadamente sendo
como pr-requisito ser mestre do Arco Real.
No Brasil, Estes corpos so administrados pelo Supremo Grande
Capitulo de Maons do Arco Real.

RITO DE EMULAO
O rito de emulao o ritual mais antigo em atividade, ele baseado
nos antigos Crafts que eram as formas de trabalho dos maons

operativos, esse rito mais dedicado aos graus simblicos, sendo

seus corpos filosficos desconexos e no ligados entre si, entretanto,
irei relacionar eles abaixo:
- Lojas de Marca:
Neste corpo so conferidos os graus de mestre da marca e nautas da
arca real, sendo dois complementos aos graus de aprendiz de maom
e companheiro de oficio.
- Capitulo do Santo Real Arco:
Confere o grau de Real Arco sendo o complemento do grau de
mestre maom, entretanto, apesar de ser apenas um grau, ele
composto por 3 cerimnias distintas.

- Preceptorio:
Neste corpo concedido o grau de Cavaleiro Templrio.
- Capitulos:
Concede o grau de Cavaleiro de So Paulo
- Priorado:
Confere o grau de Cavaleiro de Malta.
Cada uma dessas etapas administrada por um corpo superior
distinto, sendo eles: Grande Loja de Maons da Marca, Supremo
Capitulo de Maons do Real Arco e Grande Priorado das Ordens
Militares.

RITO MODERNO
O rito moderno foi criado pelo Grande Oriente da Frana com o intuito
de criar um rito mais ligado a situao atual da maonaria, o rito
aboliu alguns institutos antigos como a necessidade da crena em um
ser superior e o no debate de assuntos polticos em loja e portanto
foi taxado como ateu e irregular, ledo engano de seus crticos, o rito
moderno um rito criado e voltado para iluministas e portanto seu
ato de excluir GADU na das cerimnias no era uma afirmao ao
atesmo mas sim um ato de respeito aos iniciados na ordem, que,
como livres pensadores, no deveriam ter sua religiosidade imposta,
presando pela liberdade plena de conscincia e pensamento.
Nos graus filosficos, presa por dar um conhecimento mais filosfico e
poltico do que esotrico, distinguindo-se dos demais graus superiores
de outros ritos.

Sendo seus graus conferidos em ordens, so elas:

1 Ordem (4 Grau): Mestre Secreto
2 Ordem (5 Grau): Mestre Escocs
3 Ordem (6 Grau): Cavaleiro da Espada
4 Ordem (7 Grau): Cavaleiro Rosa Cruz
5 Ordem (8 Grau): Cavaleiro Kadosh
5 Ordem (9 Grau): Grande Inspetor
O rito moderno administrado pelo Supremo Conselho do Rito
Moderno.

RITO ESCOCES RETIFICADO

O R.E.R. foi fundado na frana em plena revoluo francesa, o
objetivo deste rito, como o nome sugere, era retificar o rito escocs
ao seu antigo status de cavalheiresco que adotava anteriormente
quando ainda denominado rito de heredom e rito da estrita
observncia templaria. Com a queda dos cavaleiros elus-cohen e do
martinismo, em uma tentativa de salvar seus ensinamentos, foram
inclusos no rito os ensinamentos destes, alterando a estrutura de rito
de desta para teista mas mantendo o estilo de cavalaria e voltando
seus estudos ao esoterismo.
O rito composto pelos seguintes graus:
4 Grau Mestre Escocs
5 Grau Cavaleiro Novio
6 Grau Cavaleiro benfeitor da cidade santa
Os corpos deste rito so administrados pelo Grande Priorado dos
Cavaleiros Benfeitores da Cidade Santa do Brasil.

RITO SCHROEDER
O rito schroeder foi criado no sculo XIX na Alemanha com o intuito
de purificar a maonaria em atividade da poca, eliminando
enxertos, simplificando rituais, templos e enfocando no moralismo,
virtudes, humanismo e demais caractersticas que elevam o maom.
O rito schroeder por ser construdo por um artista renomado, tem
grandes passagens artsticas em seu ritual, tendo uma movimentao
de solo bem elaborada e momentos musicais, entretanto, apesar de

seu alto valor filosfico, o rito trabalha apenas nos trs graus
simblicos.

RITO BRASILEIRO
O rito brasileiro surge no Brasil pela necessidade de adaptar a
maonaria aos costumes locais, ele utiliza-se de toda a estrutura do
rito escocs antigo e aceito, incluindo nisso suas estruturas filosficas
e numero de graus, entretanto, substitui seus ensinamentos mticos e
esotricos por ensinamentos morais, cvicos, patriticos, tecnolgicos,
filosficos, realizando uma doutrinao poltico social em seus
obreiros.
O rito brasileiro gerido pelo Supremo Conclave do Rito Brasileiro.

RITO ADONHIRAMITA
O rito adonhiramita o rito mais antigo em atividade no Brasil, sendo
o primeiro rito a ser introduzido em solo nacional, este rito altamente
esotrico e filosfico tem uma ritualstica complexa e formal baseada
na lenda de Adoniram, que, ao contrario do que sugerem, na
verdade o mesmo personagem que aparece em outros momentos dos
demais ritos, porem, com uma perceptiva diferenciada. O rito
adonhiramita hoje esta dividido em duas estruturas diferentes, no
GOB o rito possui 33 graus e comandando pelo excelso conselho da
maonaria adonhiramita, nas demais potencias o rito possui 13 graus
e comandado pelo conselho supremo de cavaleiros noaquitas, a
verso original do rito, porem, sugere que o correto so os 13 graus.
Esse rito foi a base dos ritos moderno, reaa e brasileiro.

Concluso
Este trabalho obviamente trata de forma raza das estruturas e ritos
manicos e no tem por intuito levar um conhecimento mais
profundo, mas sim um resumo sobre os corpos que compe a
maonaria em solo nacional brasileiro a fim de que os candidatos a
iniciao conheam um pouco melhor a instituio a qual
participaro.

18, de Julho de 2015 da E.V.

Micael Brum Avila Basilio
M..M..
Por ocasio das tratativas de fundao do Triangulo
Sabedoria GLMERGS
OR.. de Pelotas - RS