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DISSERTAO DE MESTRADO

Psicanlise e Nietzsche:
um estudo das paixes e da crtica racionalidade luz da Psicanlise e da
Filosofia
Autora: Cristina Aparecida Tannure Cavalcanti
Orientadora: Profa. Dra. Maria Cristina Candal Poli
Data da Defesa: 06 de agosto de 2010
Palavras-chave: Psicanlise, Filosofia, Nietzsche, Paixo.
O objetivo desta dissertao estudar o universo das paixes humanas e a articulao
desse esforo com a crtica racionalidade conduzida sistematicamente pela Psicanlise e por
Nietzsche e, assim, elaborar uma interlocuo entre os campos da Psicanlise e da Filosofia.
Trata-se de um estudo exploratrio das paixes humanas, que envolve o Desejo e a
Racionalidade. Utilizando uma abordagem meta-analtica, pretendeu-se vislumbrar parte do
universo da psique humana, onde as relaes se constroem e se desenvolvem de vrias formas e
atravs de modelos distintos, onde cada sujeito tem uma maneira nica de agir e de expressar
suas paixes e afeces da alma, que fazem parte do universo interno.
A Filosofia de Nietzsche e a Psicanlise de Freud, atravs da reflexo e da vivncia,
passaram a buscar um caminho para pensar a dimenso do desejo do ser humano e no verdades
acabadas e definitivas, trazendo para o cerne do mtodo a questo da dvida, no levada em
conta pela razo. Vrios textos de Freud, tais como A Psicologia das Massas e Anlise do ego, O
narcisismo, Inibies, sintomas e ansiedade, Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade, O ego e
o id, A interpretao dos sonhos, juntamente com os livros de Nietzsche O nascimento da
tragdia e Para alm do bem e do mal, foram necessrios para fundamentar esta dissertao.
No sculo XVIII, o iluminismo desconhecia os limites internos e externos da
racionalidade e no distinguia a razo da ideologia. A subjetividade e o desejo, identificados
com a conscincia, eram vistos como perturbadores da ordem. Acreditava-se que controlados de
forma cognitiva pela razo, no haveria alteraes no sujeito. Freud e Nietzsche intervm nessa
concepo da razo cartesiana enraizada na cultura ocidental e, a partir do final do sculo XIX,
promovem uma derrubada da razo e da conscincia, constatando que ambas so um mero efeito
do inconsciente. O sujeito do conhecimento defendido pelo racionalismo desqualificado,
admitindo-se a sua duplicidade e diferenciando-o em duas ordens distintas: o inconsciente e a
conscincia, de forma no oposta, mas sim complementar.
O carter do desejo revelado de forma paradoxal, ambivalente, em Freud e em
Nietzsche: Eros como representante de Apolo, da pulso de vida e Thanatos como representante
de Dionsio, da pulso de destruio e agresso. No h uma sntese do desejo, pois como as
pulses, ele se renova infinitamente.
Como todas as pulses so expresses da vontade de potncia e a sublimao a
autossuperao dessa vontade de potncia, nota-se que tanto em Nietzsche quanto em Freud, h
uma constatao de que todas as pulses que no se descarregam para fora, que no so
externadas e satisfeitas, se voltam para dentro do sujeito, como sentimento de culpa, fazendo
com que a agressividade nata do sujeito vire-se contra ele prprio. A parte racional do homem
subproduto das pulses libidinais que, ao serem reprimidas, voltam na forma de sintoma.
http://www.uva.br/trivium/edicoes/edicao-i-ano-iii/resumo-das-dissertacoes/3-psicanalise-enietzsche-um-estudo-das-paixoes-e-da-critica-a-racionalidade-a-luz-da-psicanalise-e-dafilosofia.pdf

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DISSERTAO DE MESTRADO
Produtos finais desta dissertao: apresentao de pster e resumo publicado em CD nos anais da
9 Jornada de Iniciao Cientfica/8 Semana de Integrao Acadmica e apresentao
de pster no I Encontro do Programa de Incentivo Qualificao PRIQ, ambos na
Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro UNIRIO.

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