FICHAMENTO

Evoluo Histrica dos Direitos Humanos

O captulo de introduo Sentido e evoluo dos Direitos
Humanos do livro A Afirmao Histrica dos Direitos Humanos, de
Fabio Konder Comparato contextualiza a evoluo da concepo de
direitos do homem e dos princpios relacionados a dignidade humana
ao longo do tempo. O captulo Os direitos humanos na histria
primeiramente questiona o estudo das fases percursoras e segue
fazendo um breve relato sobre cada fase.
O autor do segundo texto enfatiza que no pode-se medir
pocas distantes da histria da humanidade com a rgua do
presente. Para ele indispensvel estudar tempos anteriores para
compreender o processo de evoluo dos direito humanos, ainda hoje
inacabado.
Comparato inicia o processo no sculo VI A.C, em Atenas,
onde houve a criao de instituies democrticas. Esse fato
acarretou a limitao do poder do governo e, dessa forma, grande
parte do populao pode participar nas funes governamentais.
Nesse momento, o povo se torna ator na tomada de decises
polticas, elegendo a soberania, julgando dirigentes polticos e rus e
vetando propostas de leis. Podemos dizer, com base no texto, que o
surgimento da conscincia histrica dos direitos humanos, ento,
ocorreu nesse perodo de possibilidades, com o estabelecimento das
primeiras instituies democrticas.
Por

sua

vez,

Repblica

Romana governava

sob

as

determinaes de um conjunto rgos polticos com controles

recprocos. Para alguns historiadores, foi com esse mecanismo que
Roma dominou rapidamente territrios habitados, contando com um
composto monrquico, aristocrtico e democrtico. Assim sendo,

limitou-se a atuao do poder unificando essas trs formas de

governo: os cnsules ficariam com a monarquia, o senado seria
tipicamente aristocrtico e o povo, democrtico. Tanto o senado,
quanto o povo tinham poderes de vetar decises tomadas pelo
consulado.
Do do sculo IV A.C at a Idade Mdia, ocorreram diversas
transformaes, principiando-se uma nova civilizao e uma nova
era. A instalao de regimes monrquicos e imperiais aniquilaram a
democracia ateniense e, sculo mais tarde, tambm, o regime
romano.
O perodo medieval foi marcado pela disputa entre o clero e a
nobreza pelo poder e por privilgios, pelo feudalismo e pela disputa
popular por liberdade. Ocorre, nessa poca o surgimento da
burguesia e das cidades comerciais, que geraram desigualdades
sociais determinadas pela alta concentrao de renda na mo dos
mercantis e no mais determinadas pelo direito. Essa era trouxe com
ela avanos tecnolgicos no campo, nas indstrias e na arte da
navegao, o que exigia limitao do arbtrio do poder poltico. Foi
nesse perodo que se formaram os feudos e o poder da Igreja
Catlica esteve em seu apogeu.
Nesse contexto da Idade Mdia, surgiram as primeiras
manifestaes expostas na Declarao das Cortes de Leo de 1188 e
a Carta Magna de 1215. Entretanto, os privilgios conquistados com
essas manifestaes destinavam-se queles pertencentes a extratos
sociais superiores, o clero e a nobreza. Tais privilgios, portanto, que
representam a origem dos direitos humanos, foram benefcios
dirigidos somente a essa camada da populao. Apesar de excludos
desses direitos, os comerciantes adquiriam prestgio devido
gerao de riquezas. Ao mesmo tempo, comeam a as desigualdades
sociais

atreladas

este

fato, pois

estabelece-se

condies

financeiras e econmica de uma minoria que passa a explorar.

O sculo XVIII foi caracterizado pela crise da conscincia

europeia, centralizao absoluta do poder na mo da monarquia,
desigualdade social, benefcios nicos nobreza e ao clero,
liberdades civis.
Sculos mais tarde, a Revoluo Francesa e a independncia
dos EUA caracterizaram-se

pelas reivindicaes por liberdade,

igualdade, felicidade e fraternidade nessa poca. Conceitos de

igualdade entre os homem toraram-se populares no plano terico,
ainda que tal concepo estivesse muito distante da realidade. Essas
revolues significaram o fim do sistema absolutista e dos privilgios
da nobreza, em que a burguesia conduziu um processo de forma a
garantir seu domnio social.
A Revoluo Americana caracterizou a ideia independncia do
povo enquanto a Revoluo Francesa foi marcada pelo

conceito

universalidade e busca de libertao do absolutismo e do regime

feudal. De um lado, observava-se um considervel progresso na
histria da afirmao dos valores fundamentais da pessoa humana;
de outro, a igualdade obtida com as mudanas de governo trouxe
uma forma de igualdade desfavorvel maioria, evidenciando-se
uma sociedade a excludente em relao queles despossudos de
riqueza. Na prtica, portanto, no houve equiparao dos indivduos.
Mesmo com reconhecimento de alguns direitos na Constituio
Federal de 1848, foi, somente, no sculo XX, por intermdio da
Constituio Mexicana e da Constituio de Weimar,

que foram

positivados os direitos humanos.

A internacionalizao dos direitos humanos ocorreu apenas
aps a segunda Guerra Mundial, quando, de fato ocorreu um esforo
no sentido do estabelecimento de um direito humanitrio que fosse
universal, da regulao dos direitos do trabalhador assalariado e da
luta contra escravido. nesse contexto prs inmeros massacres

humanos que o sofrimento volta a ser matriz da compreenso do

mundo e dos homens, seguindo, novamente, a sabedoria grega.
Na atualidade reconhece-se a que todos os indivduos, sejam
eles de direito privado ou pblico devem respeitar os direitos
humanos de qualquer espcie como valor universal. Entretanto,
surge como desafio atual o processo de unificao da humanidade
quanto a consolidao de valores de cidadania mundial, respeito
integral aos direitos humanos conquistados, seguindo o princpio da
solidariedade tica.